[课件]政治哲学1PPT
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——《史记· 高祖本纪第八》
“太祖，宣祖仲子也，母杜氏。后唐天成二年，生于洛 阳夹马营，赤光绕室，异香经宿不散。体有金色，三日不 变。”
——《宋史· 本纪第一》
“母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之， 寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里 望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。比长，姿貌雄杰， 奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。 ”
3. 罗尔斯：正义在于分配的目标状态 诺齐克：正义在于分配的过程 a. 正当获得原则 b. 正当转让原则 c. 纠正原则
政治哲学
对诺齐克的几点批评：
1. 没有考虑到自愿性的再分配。 2. 没有考虑到过往的非正义获利。
3. 正当获得原则不完善。
参考书目：
■
亚里士多德：《尼各马科伦理学》，苗力田 会科学出版社，1999年。
“ Democracy means rule by the people.”
Oligarchy Aristocracy Monarchy
政治哲学
Democracy
2. The value of democracy
a.民主与自由、平等 多数人的暴政（“ the tyranny of the majority”） b.功利主义的民主解释 3. The paradox of democracy 4. Democracy and knowledge
—— 罗尔斯：《正义论》，何怀宏等译，中国社会 科学出版社，1988年，第61页。
政治哲学
John Rawls
Robert Nozick
政治哲学
对罗尔斯正义理论的几种批评：
1.针对原初状态的假设。 2.正对两条原则之间的关系。 3.分别针对两条原则。
政治哲学
诺齐克对罗尔斯正义理论的批评：
1. 罗尔斯：理性的人，契约式的建构 诺齐克：个人拥有权利 2. 罗尔斯：非历史性的、模式化的分配 诺齐克：历史性的、非模式化的分配
——《明史· 本纪第一》
政治哲学：
对契约论的三种反驳：
1. 不合乎历史事实。 2. 不能对后代有效。 3. 休谟的反驳。
参考书目：
■
洛克：《政府论（上篇）》，瞿菊家等译，商务 印书馆，1982年。 卢梭：《社会契约论》，何兆武译，商务印书馆， 1980年。
■
政治哲学
洛克论财产权（property）
John Locke（1632－1704）
政治哲学
洛克论财产权（property）：
1. 为什么我们要有财产权？ 2. 我们如何获得财产权？——劳动渗入理论
3. 对财产权的限制： a.不能危害他人生存 b.不能暴殄天物
政治哲学
洛克的劳动渗入理论： “尽管土地和所有低等的生物为所有人类共同地享有， 然而，每一个人对自己的身体有一个所有权。除了他自己， 没有人对这个身体享有任何权利。而且，他的身体所从事 的劳动，他的双手所进行的工作，都完全地为他所有。为 什么这么说呢？因为无论他让什么东西脱离了大自然原先 提供的那个状态，他就在其中渗入了自己的劳动，添加了 自己的所有，由此，那个东西变成了他的财产。由于原先 的那个东西从自然安排的一般状态中脱离了出来，并且被 他的劳动附加了一些东西在上面，那么，这便排除了其他 人对它的权利。”
政治哲学
思考题： 小明、小新和小红要一起去春游，但是对上 哪里春游有不同的看法，小新和小红两个人要去 植物园，小明要去动物园。请问最后应该去哪里 呢？ 这时小新对小明说了，“我们不带你玩，我 和小红去植物园。你不是想去动物园吗？你自己 去好了。”你觉得小新的说法有道理吗？小明怎 样回答他？
政治哲学
——洛克：《政府论》（下篇）
政治哲学
对洛克劳动渗入理论的批评：
（1）每个人拥有自己的身体？ （2）每个人拥有自己的身体所从事的劳动？
↓？
（3）因而每个人拥有其劳动渗入其中的物品。
政治哲学
参考书目：
■《世界人权宣言》
■
洛克：《政府论（下篇）》，瞿菊家等译，商务 印书馆，1982年。 哈耶克：《通往奴役之路》，王明毅、冯兴元等 译，中国社会科学出版社，1997年。
政治哲学1
政治哲学
一、权力（Power）与权威（Authority）
对权力的两个定义： 罗素： “当A对B的行为产生某种故意性的效 果时，A对B就拥有权力。” 罗伯特· 达尔：“在下述意义上，A对B拥有权 力，即他能让B做某些B可能不会做的事情。”
——转引自《政治哲学导论》（杰弗里· 托马斯著，顾肃、刘雪梅译，中 国人民大学出版社，2006年）第79页，第80页。
参考书目：
■
托克维尔：《论美国的民主》（第二部分 第七 章），董果良译，商务印书馆，1993年。 密尔：《代议制政府》，汪暄译，商务印书馆， 1982年。 科恩：《论民主》，聂崇信、朱秀贤译，商务印 书馆，1988年。
政治哲学
一、权力（Power）与权威（Authority）
关于政治权威来源的三种理论： 1. 君权神授 2. “知识” 3. 一致同意（consent）
政治哲学
君权神授理论的两种形式：
1.上帝赋予，世袭继承。 2.家庭与政治制度的同构性。
政治哲学
“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥， 太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”
■
政治哲学
三、正义
1.
亚里士多德论三种正义 a.分配正义（distributive justice） b.补偿正义（corrective justice） c.交换正义（commutative justice）
政治哲学
二、正义 2. 罗尔斯（John Rawls）论正义的两个原则
第一个原则：每个人对与其他人所拥有的最广泛的基 本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利。 第二个原则：社会的和经济的不平等都应这样安排， 使它们①被合理地期望适合于每一个人的利益；并且②依 系于地位和职务向所有人开放。
译，中国社
Fra Baidu bibliotek
■
罗尔斯：《正义论》，何怀宏等译，中国社会科学出版社， 1988年。 桑德尔：《自由主义与正义的局限》，万俊人等译，译林 出版社，2001年。 诺齐克：《无政府、国家与乌托邦》，何怀宏等译，中国 社会科学出版社，1991年。
■
■
政治哲学
Democracy
1. What is democracy?
“太祖，宣祖仲子也，母杜氏。后唐天成二年，生于洛 阳夹马营，赤光绕室，异香经宿不散。体有金色，三日不 变。”
——《宋史· 本纪第一》
“母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之， 寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里 望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。比长，姿貌雄杰， 奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。 ”
3. 罗尔斯：正义在于分配的目标状态 诺齐克：正义在于分配的过程 a. 正当获得原则 b. 正当转让原则 c. 纠正原则
政治哲学
对诺齐克的几点批评：
1. 没有考虑到自愿性的再分配。 2. 没有考虑到过往的非正义获利。
3. 正当获得原则不完善。
参考书目：
■
亚里士多德：《尼各马科伦理学》，苗力田 会科学出版社，1999年。
“ Democracy means rule by the people.”
Oligarchy Aristocracy Monarchy
政治哲学
Democracy
2. The value of democracy
a.民主与自由、平等 多数人的暴政（“ the tyranny of the majority”） b.功利主义的民主解释 3. The paradox of democracy 4. Democracy and knowledge
—— 罗尔斯：《正义论》，何怀宏等译，中国社会 科学出版社，1988年，第61页。
政治哲学
John Rawls
Robert Nozick
政治哲学
对罗尔斯正义理论的几种批评：
1.针对原初状态的假设。 2.正对两条原则之间的关系。 3.分别针对两条原则。
政治哲学
诺齐克对罗尔斯正义理论的批评：
1. 罗尔斯：理性的人，契约式的建构 诺齐克：个人拥有权利 2. 罗尔斯：非历史性的、模式化的分配 诺齐克：历史性的、非模式化的分配
——《明史· 本纪第一》
政治哲学：
对契约论的三种反驳：
1. 不合乎历史事实。 2. 不能对后代有效。 3. 休谟的反驳。
参考书目：
■
洛克：《政府论（上篇）》，瞿菊家等译，商务 印书馆，1982年。 卢梭：《社会契约论》，何兆武译，商务印书馆， 1980年。
■
政治哲学
洛克论财产权（property）
John Locke（1632－1704）
政治哲学
洛克论财产权（property）：
1. 为什么我们要有财产权？ 2. 我们如何获得财产权？——劳动渗入理论
3. 对财产权的限制： a.不能危害他人生存 b.不能暴殄天物
政治哲学
洛克的劳动渗入理论： “尽管土地和所有低等的生物为所有人类共同地享有， 然而，每一个人对自己的身体有一个所有权。除了他自己， 没有人对这个身体享有任何权利。而且，他的身体所从事 的劳动，他的双手所进行的工作，都完全地为他所有。为 什么这么说呢？因为无论他让什么东西脱离了大自然原先 提供的那个状态，他就在其中渗入了自己的劳动，添加了 自己的所有，由此，那个东西变成了他的财产。由于原先 的那个东西从自然安排的一般状态中脱离了出来，并且被 他的劳动附加了一些东西在上面，那么，这便排除了其他 人对它的权利。”
政治哲学
思考题： 小明、小新和小红要一起去春游，但是对上 哪里春游有不同的看法，小新和小红两个人要去 植物园，小明要去动物园。请问最后应该去哪里 呢？ 这时小新对小明说了，“我们不带你玩，我 和小红去植物园。你不是想去动物园吗？你自己 去好了。”你觉得小新的说法有道理吗？小明怎 样回答他？
政治哲学
——洛克：《政府论》（下篇）
政治哲学
对洛克劳动渗入理论的批评：
（1）每个人拥有自己的身体？ （2）每个人拥有自己的身体所从事的劳动？
↓？
（3）因而每个人拥有其劳动渗入其中的物品。
政治哲学
参考书目：
■《世界人权宣言》
■
洛克：《政府论（下篇）》，瞿菊家等译，商务 印书馆，1982年。 哈耶克：《通往奴役之路》，王明毅、冯兴元等 译，中国社会科学出版社，1997年。
政治哲学1
政治哲学
一、权力（Power）与权威（Authority）
对权力的两个定义： 罗素： “当A对B的行为产生某种故意性的效 果时，A对B就拥有权力。” 罗伯特· 达尔：“在下述意义上，A对B拥有权 力，即他能让B做某些B可能不会做的事情。”
——转引自《政治哲学导论》（杰弗里· 托马斯著，顾肃、刘雪梅译，中 国人民大学出版社，2006年）第79页，第80页。
参考书目：
■
托克维尔：《论美国的民主》（第二部分 第七 章），董果良译，商务印书馆，1993年。 密尔：《代议制政府》，汪暄译，商务印书馆， 1982年。 科恩：《论民主》，聂崇信、朱秀贤译，商务印 书馆，1988年。
政治哲学
一、权力（Power）与权威（Authority）
关于政治权威来源的三种理论： 1. 君权神授 2. “知识” 3. 一致同意（consent）
政治哲学
君权神授理论的两种形式：
1.上帝赋予，世袭继承。 2.家庭与政治制度的同构性。
政治哲学
“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥， 太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”
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政治哲学
三、正义
1.
亚里士多德论三种正义 a.分配正义（distributive justice） b.补偿正义（corrective justice） c.交换正义（commutative justice）
政治哲学
二、正义 2. 罗尔斯（John Rawls）论正义的两个原则
第一个原则：每个人对与其他人所拥有的最广泛的基 本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利。 第二个原则：社会的和经济的不平等都应这样安排， 使它们①被合理地期望适合于每一个人的利益；并且②依 系于地位和职务向所有人开放。
译，中国社
Fra Baidu bibliotek
■
罗尔斯：《正义论》，何怀宏等译，中国社会科学出版社， 1988年。 桑德尔：《自由主义与正义的局限》，万俊人等译，译林 出版社，2001年。 诺齐克：《无政府、国家与乌托邦》，何怀宏等译，中国 社会科学出版社，1991年。
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政治哲学
Democracy
1. What is democracy?