2018-2019学年高二上学期期末考试文科历史试题 含答案
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蚌埠市 2018-2019 学年度第一学期期末学业水平监测
高二历史(文科)
第 I 卷(单项选择题)
一、选择题(每小题2 分,共 22 小题,共 44 分。每小题列出的四个选项中,只有一项是最 符合题目
要求的。)
1.孔子曰: 苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”孟子曰: 如欲乎治天下,当今之世, 舍我
其谁?”这反映当时的儒者
A .适应社会转型之努力
B .孔孟经世济民的担当精神
C .重构礼乐纲常的愿望
D .孔孟重构伦理道德的愿望
2.春秋战国时期,许多诸侯国的当权者热情接待各派学者,向他们咨询治国方略。这表明
A .民本思想得到践行
B .无为而治广受推崇
C .以法治国成为共识
D .社会环境相对宽松
3.西汉时期,太学开设并讲解《易经》 诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》 《周
官》《尔雅》等课程。这反映出儒学教育
A .由精英化走向世俗化
B .含“君权神授”内容
C .逐步官方化和制度化
D .向社会下层扩展
4.董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中说:“美事召美类,恶事召恶类,类之相应而起也。 如马
鸣则马应之,牛鸣则牛应之,帝王之将兴也,其美祥亦先见;其将亡也,妖孽亦先见。 他提出
此观点的主要目的是
A .借助天意加强君权
B .教导百姓积德行善
C .巩固中央集权统治
D .强调人民力量巨大
5.美国历史学家说: 如果我们仅仅把理学看作支持王朝体系的精神护符,我们便不大可能 透过
‘不变的中国’的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力”’。这表明作者认为理
学
A .有利于维护封建统治
B .存在进步之处,具有一定的科学性
C .使儒家伦理得到强化
D .推动了四大发明及其他科技的发展
6.图 1 是根据《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。该图呈现的发展 趋
势表明
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” “
”
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A .两汉以前受儒家传统思想的影响较小
B .中国的传统主流思想逐渐趋于保守
C .宋明理学对中华民族性格的积极塑造
D .清代统治者最重视妇女的贞节教育
7.陈旭麓在《漫长的封建社会》中写到: 封建社会的长期性……可以说:代代相承,变化 微渐。
但是,在明清之际,中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。 下列思想中属于“转变 迹
象”的是
A .“民为贵,社稷次之,君为轻”
B .“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”
C .“为天下之大害者,君而已矣”
D .“孔教与共和……存其一必废其一”
8.苏格拉底认为“如果神不制定正义的法律就很难有什么别的人制定这样的法律。他还说: “凡是其本身就给违犯的人带来刑罚的法律,一定是有比人更好的法者所制定的。 这反 映
苏格拉底
A .强调公民应该都是法律的服从者
B .思想主张带有浓厚的迷信色彩
C .竭力推崇神的意志高于人的意志
D .主张城邦法律应遵从神的律法
9.人文主义之父彼特拉克说: 我不想变成上帝或者居住在永恒之中……属于人的那种光荣 对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的一切。 这 说
明他
①反对信仰基督教 ②推崇自由、平等、博爱
③追求现世的幸福 ④代表新兴资产阶级利益
A .①②
B .②③
C .②④
D .③④
10.法国前总统希拉克说: 启蒙运动思想家在中国看到了一个理性、和谐的世界。这个世界 听命于自然法则,又体现了宇宙之大秩序。他们从这种对世界的看法中汲取了很多思想, 通过启蒙运动的宣传,这些思想导致了法国大革命。 这表明 A .启蒙运动是在中国的影响下产生的 B .启蒙思想家汲取中国的思想为其服务
C .中国的政治、思想引发法国大革命
D .启蒙思想家完全赞同中国的思想主张
11.曹雪芹在《红楼梦》开篇中写道: 满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?” 这里的“荒唐言”反映出
A .《红楼梦》极大地冲击了统治秩序
B .封建社会将为新的社会制度所取代
C .《红楼梦》与当时的主流思想不符
D .封建伦理道德在当时已无积极影响
12.“无论对它们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以牛 顿的
原理和方法为基础的。”该论述反映了科学
A .影响了人类的思想观念
B .摆脱了宗教神学的束缚
”
“
”
C .改变了人类的宗教信仰
D .提升了人类的物质生活
13.“互联网+”就是“互联网+各个传统行业”,是利用信息通信技术以及互联网平台,让 互联
网与传统行业进行深度融合,创造新的发展生态。读图2,以下关于中国互联网发展的评 述正确的是
A .互联网完全取代其他大众传媒
B .中国在 2005 年开始接入互联网
C .互联网已经成为了“第一媒介”
D .互联网深刻地影响了人们生活
14.李鸿章对与列强签订的条约认识经历了四个阶段,即 19 世纪 60 年代以前的金帛议和, 羁
縻怀柔;19 世纪 70 年代的羁縻勿绝,恪守条约;19 世纪 80 年代的援例订约,追求平等; 19
世纪 90 年代及以后的放弃宗藩,谨守约章。这些变化说明李鸿章
A .始终没有接受西方政治思想
B .由保卫主权转向了卖国
C .天朝上国外交观念逐步削弱
D .未尽到外交家应尽之责
15.“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界,看到了那个世界的部分,并设法把这部 分
引进到中国来,而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化 的封建文化打开了缺口。”材料描述的是
A .“师夷长技”
B .“中体西用”
C .“维新思想”
D .“新文化运动”
16.“五四新文化运动批判伪道德,正是觉得‘神圣’的要求太高,很难企及,结果就硬撑
门面,就伪装为善……而‘虚伪恰恰是对人性破坏最烈、腐蚀最大的毒剂。 在此,作者 认为新文化运动
A .揭露了旧文化的缺陷
B .夸大了对人性的赞美
C .颠覆了国人的道德观
D .全盘否定了传统文化
17. 1926 年 6 月 9 日,蒋介石在日记中记述: 看《法国革命史》,乃知俄国革命之方法、制 度,
非其新发明,十之八九,皆取法于法国,而改正其经验也,然而益可宝贵也。 这表明蒋 介石
A .直接仿效法国大革命的经验
B .曾对俄国革命持肯定态度
C .遵循新三民主义的基本原则
D .正准备与中国共产党分裂
18.下表是孙中山在革命进程中的言论,其产生先后顺序排列正确的是