朗香教堂平立剖分析

朗香教堂建筑结构的美感特征研究

朗香教堂建筑结构的美感特征研究浙江理工大学艺术与设计学院/廉明恒高宁摘要：法国现代主义建筑大师勒·柯布西耶的作品朗香教堂被视为是建筑史上的“怪咖”，本文通过对朗香教堂的设计作品陈述，从美的角度来解析朗香教堂，并对朗香教堂中的建筑设计的相关特征展开探究，分析解释柯布西耶如何在建筑设计中融入美的概念，并挖掘出所蕴含的建筑设计与美的价值，最后提炼出在建筑设计中美的体现。

关键词：柯布西耶建筑设计朗香教堂空间一、教堂建设背景勒·柯布西耶被后人公认为现代主义建筑大师，现代主义建筑是指20世纪中叶，在西方建筑界居主导地位的一种建筑思想。

这种建筑的代表人物主张：建筑师要摆脱传统建筑形式的束缚，大胆创造适应于工业化社会的条件、要求的崭新建筑。

朗香教堂是坐落于法国东部距瑞士边界几英里的浮日山区，是由现代主义建筑大师勒·柯布西耶于1950-1953年设计并于1955年落成，是柯布西耶在二战后的重要作品，是他粗野主义的代表作，也被视为是他作品当中“反传统”的建筑代表。

在功能定位上，教堂是用于信徒朝圣的场所，教堂前有一开阔场地可容纳万人，供宗教节日时来此朝拜的教徒使用。

在风格造型上，由于过于前卫的外部造型与内部空间设计，颠覆了人们对于过去传统教堂建筑风格的认知，这种一改往常的设计风格，在当时那个时期引起了巨大反响，直至今日对于朗香教堂的褒贬仍不绝于耳。

二、总体设计规划（一）设计构思柯布西耶是学术界公认的四位现代主义建筑大师之一，同时是现代主义设计流派的代表人物，一生也创作了许多现代主义的作品，如马赛公寓、萨伏伊别墅等，但是朗香教堂却不属于现代主义所代表的典型的功能至上、形式服从功能的设计理念，反而成为现代主义中的“异类”。

专家学者根据柯布西耶生前口头或书面上的陈述，整理出了不少关于朗香教堂的资料，但关于朗香教堂的设计构思，却没有得到直接的依据，可能柯布西耶连自己都无法完整的叙述出来，他也曾感叹地问自己：“可是，我是从哪里想出这一切来的呢？”也或许是建筑大师的思想依靠纸和笔无法进行更深层次理解，而教堂的诞生好比大自然的鬼斧神工般，当人们不知道发生了什么的时候就已经拔地而起。

大师作品分析——朗香教堂

朗光香与影教的梦堂幻
教堂
在朗香教堂的设计中，勒.柯布西耶的创作风格脱离了理性主义，转到了浪漫主义和神秘主义。
这是一座位于群山之中的小小天主教堂，它突破了几千年来天主教堂的所有形制,超常变形，怪诞神秘，如岩石般稳重地几立在群山环绕的一处被视为圣地的山丘之上，朗香教堂建成之时，即获得世界建筑界的广泛赞誉它表现了勒氏后期对建筑艺术的独特理解、娴熟的驾驭体形的技艺和对光的处理能力。无论人们赞赏与否，都得承认勒.柯布西耶的非凡的艺术想象力和创造力
设计 —— 分析
来设计这座建筑运用抽象的特征来表达对“个性”和“象征”的追求。乍看之下人们无法识别它究竟是何建筑，因为它的形体着实难以形容。在宗教徒看来，教堂是人与上帝对话之处，故设计师将教堂作一个听觉器官似的东西，以便上帝能听到教徒的祈祷。可见，此教堂本身即具有明确的象征意义。柯布西耶还在教堂的各部分运用了许多特殊的象征手法，如向上翻起的大屋顶象征指向苍天；沉闭的房屋暗示它是一个安全的庇护所；墙体倾斜，大小形状各异的窗洞，室内光线暗淡神秘，墙面弯曲、屋顶下垂等，都易使精神上本不稳定的宗教失去衡量大小、方向、及水平竖直标准，从而进一步增强他们的宗教信仰。在创作朗香时，动笔之前勒氏便试图深入了解天主教的仪式及活动，深讨关于宗教艺术的方方面面，查阅各种信息。之后他去现场看查，并在山头上画了些简单速写，那时他便已有想法，他说他要把朗香搞成一个“视觉领域的听觉器件”，这可以说是勒氏设计朗香的一个别开生面的巧妙立意。
细节
勒·柯布西耶
勒· 柯布西耶于1887年10月6日出生在瑞士小镇 Chaux- des-Fonds，查尔斯· 艾都阿德· 吉纳瑞特 (Charles· Edouard Jeanneret)是他出生时的姓名。 1920年，在他还是一名艺术家的初期，他就意识到自己的一生即将从事建筑而非严肃的艺术，因此，他更名为勒· 柯布西耶。尽管他从未接受过任何正规的教育，但柯布西耶受到过很多专家的影响。最初影响他的是著名的建筑大师奥古斯特· 贝瑞（Auguste Perret），并教会他如何使用钢筋混凝土。 1910年，他又受到与他一起工作的建筑大师彼得· 贝伦斯（Peter Behrens）的影响。然而，对他最大的影响来自他经常的旅行，同时他还从所从事的立体油画和着色等工作中得到相当多的启示。

(完整版)建筑分析之朗香教堂分析详

4.朗乡教堂细部分析
• 在朗乡教堂的细部中有着制作精致的垂落状预
制混凝土,使用铸铁和钢铁等工业素材之外,还融会了教堂建筑的质朴的传统建造工艺,就是将石材和陈旧瓦垒筑成弯曲的平面,并用灰浆饰面的技术。在自然光和材料，形态与空间相互交融中还通过消无声息的教堂看见进一步阐释了贴近基督教精神和传统的宗教建筑。修道院的阳台采用的是类似在马赛公寓大楼的集合住宅中使用的钢筋混凝土。而大多数的墙体是在砌体之上通过抹灰而形成的。
5.设计的好坏标准
勒氏在朗香教堂的形象处理中最大限度地利用了“陌生化”的效果。它同建筑史书上著名的宗教建筑都不一样，人们的眼光不能对之漠然。同时，朗香的形象也还有熟悉的地方。那屋顶仍在通常放屋顶的地方；门和窗尽管不一般，但仍然叫人大体猜得出是门和窗。它们是陌生化的屋顶和门窗。正在所谓的似与不似之间。最大限度然而又是适当的陌生化的处理，是朗香教堂一下子把人吸引住的第一关键。
朗香教堂的过人之处又在于它有一个非常复杂的形象结构。本世纪初期，勒柯布西耶和他的现代主义同道们提倡建筑形象的简化、净化。勒氏本人在建筑圈内与美术界的立体主义派呼应，大声赞美方块、圆形、矩形、圆锥体、球体等简单几何形体的审美价值。20年代和稍后一段时期，勒氏设计的房屋即使内部相当复杂，其外形也总是处理得光光净净，简简单单。萨伏依别墅即是一例，人们很难找出一个比它更简单光溜的建筑名作了。
东西。一是东立面。上面有鼓鼓地挑出的屋檐，檐下是露天仪式中唱诗班的位置，右面有一根柱子，柱子上有神父的讲经台。这个东立面布置得如同露天剧场的台口。朗香教堂最重大的宗教活动是一年两次信徒进山朝拜圣母像的传统活动，人数过万，宗教仪式和中世纪传下来的宗教剧演出就在东面露天进行。草图只有寥寥数笔，但已给出了教堂东立面的基本形象。这一幅草图上另画着一个上圆下方的窗子形象，大概是想到教堂塔顶可能的窗形。此后，其他一些草图进一步明

朗香教堂个人浅析

朗香教堂浅析学院：建筑学院班级：1002班姓名：张宇辉学号：100230227指导教师：王晓健关于朗香教堂的一些想法和分析一、首先介绍朗香教堂朗香教堂位于法国东部，是一座位于群山之中的小小天主教堂，它突破了几千年来天主教堂的所有形制，超长变形，怪诞神秘，如岩石般稳重的几立在群山环绕的一处被视为圣地的山丘之上，朗香教堂建成之时，即获得世界建筑界的广泛赞誉，它表现了柯布西耶后期对建筑艺术的独特理解、娴熟的驾驭体形的技艺和对光的处理能力。

我对于柯布这样的现代建筑大师虽然没有去过多的深入了解，但是听闻太多的人对于柯布建出了这样一个陌生而又神秘的建筑感到不可思议，就算柯布本人也认为自己描述不清楚确切的创作过程。

于是自己也愿意尝试的去探索一下柯布的想法。

二、朗香教堂基地位置几历史背景对朗香教堂了解甚少，所以只能从资料里照搬了。

朗香座落于一处战略要地。

古罗马人连接朗格勒城与莱茵河的古老道路就曾穿过位于山崖下的贝尔福山峡。

如今这条路则将巴黎和瑞士的巴塞尔连接在一起。

在高卢人占领期间，据说罗马人曾将此地作为他们的防御要地之一，而“朗香”这一名字可能就有“战场”的意思。

大约在这一时期布勒芒山上建起了一座非基督教的神殿。

稍后，在公元4世纪，在同一片土地上建起了一座圣殿，以示对圣母玛利亚的敬意。

由此，此处成为了宗教崇拜场所。

在布勒芒上建教堂的首次记录是13世纪。

此时这里已经变成了一方朝圣之地。

传说还在此处发生过神迹。

18世纪，山谷修建了一座礼拜堂，地点在今天的朗香村庄。

山上的教堂因而被命名为高地圣母教堂，好让它与教区的礼拜堂区分开。

这里的朝圣集会在法国人和德国人终止彼此的敌对行为后很快达到鼎盛；1873年9月8日，3万名朝圣者从法国和德国聚集到这一教堂。

三、平面分析朗香教堂的平面设计确实就像一只人的耳朵一样，这当然离不开这里的历史文化和多年来的朝拜习俗，之所以这样，柯布认为是教堂是人与上帝交流的地方，做成这样便于上帝能够听到信徒的祈祷。

朗香教堂案例分析

朗香教堂案例分析
李雨彤 2014级20班
作家介绍建筑简介建筑理念
作家介绍
勒· 柯布西耶（1887年－ 1965年，），法国建筑师、城市规划师、作家、画家，是20 世纪最重要的建筑师之一，是现代建筑运动的激进分子和主将，被称为“现代建筑的旗手”。出生于瑞士的勒· 柯布西耶是现代建筑里程碑式的人物，其设计作品显示了同时代的绘画与雕塑到建筑的概念转换，在其努力变革并逃离历史风格束缚的过程中，建筑和其他视觉艺术共享了进入抽象的旅程。
朗香教堂的怪诞同它那原始风貌有关。它兴建于1950— 55年间，正值20世纪的半中间，可是除了那个金属门扇外，几乎再没有什么现代文明的痕迹了。那粗粝敦实的体块，混沌的形象，岩石般稳重地屹立在群山间的一个小山包上。 “水令人远，石令人古”，它不但超越现代建筑史，近代建筑史，而且超越文艺复兴和中世纪建筑史，似乎比古罗马和古希腊建筑还早，……它很象原始社会巨石建筑的一种， “白云千载空悠悠”。朗香教堂不仅是“凝固的音乐”，甚且是“凝固的时间”永恒的符号时间。
勒氏在朗香教堂的形象处理中最大限度地利用了“陌生化”的效果。它同建筑史书上著名的宗教建筑都不一样，人们的眼光不能对之漠然。同时，朗香的形象也还有熟悉的地方。那屋顶仍在通常放屋顶的地方；门和窗尽管不一般，但仍然叫人大体猜得出是门和窗。它们是陌生化的屋顶和门窗。正在所谓的似与不似之间。最大限度然而又是适当的陌生化的处理，是朗香教析
•教堂位于一座山丘之上，神圣的高度给人以庄严肃穆的感觉。 •教堂位于基地的中心，形成了视觉中心，很好的展现了教堂与生俱来的神圣庄严的特点，变成人的精神中心。 •教堂是一个可以容纳 200人左右的空间，在教堂东面是一个小型的教会集地。

朗香教堂设计分析共32页文档

40、人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。— —爱献生
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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朗香教堂设计分析
36、如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。—— 马克·吐温 37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。— —威·皮物特
38、若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。 ——菲力普斯 39、一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。 ——朱尼厄斯

28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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朗香大教堂

7 设计解读
七设计解读
• 勒氏在朗香教堂的形象处理中最大限度地利用了 “陌生化”的效果。那屋顶仍在通常放屋顶的地方；门和窗尽管不一般，但仍然叫人大体猜得出是门和窗。
7 设计解读
• 它同建筑史书上著名的宗教建筑都不一样，人们的眼光不能对之漠然。同时，朗香的形象也还有熟悉的地方。它们是陌生化的屋顶和门窗。正在所谓的似与不似之间。最大限度然而又是适当的陌生化的处理，是朗香教堂一下子把人吸引住的第一关键。
2 设计师简介
勒·柯布西耶的其他作品
1928年萨伏伊别墅（Villa Savoy）
1946-1957年马赛公寓大楼（L’unite d’Habitation ,Marseille）
2 设计师简介
勒·柯布西耶的贡献
• 1926年柯布西耶就自己的住宅设计提出著名的“新建筑五点”，它们是： • * 底层架空； • * 屋顶花园； • * 自由平面； • * 横向的长窗； • * 自由立面。 • 柯布西耶的建筑设计充分发挥了框架结构的特点，由于墙体不再承重，可以设计大的横向长窗，他的有些设计当时不被人们接受，许多设计被否决，但这些结构和设计形式在以后被其他建筑师推广应用，如逐层退后的公寓，悬索结构的展览馆等，他在建筑设计的许多方面都是一位先行者，对现代建筑设计产生了非常广泛的影响。
3 设计简述
设计简述
• 勒.柯布西耶当初接受这个重建朗香教堂的工程时，采用了一种雕塑化而且奇特的设计方案。Le Corbusier Corbusier有意的將教堂隱喻為"聲學器件"，藉由声音，联系信徒与上帝之間的距离，达成沟通的渠道。他突破了历来的天主教堂惯用的模式，用一个曲率复杂的黑色屋顶覆盖在弯曲的墙面上，由于它的曲面卷曲向上，于是好像是飘浮在墙面上一样。

勒·柯布西耶的朗香教堂之设计形式分析研究

一、朗香教堂之叙事朗香教堂于1950－1953年由法国建筑大师勒·柯布西耶（Le Corbusi-er ）设计，坐落于法国东部索恩地区的浮日山区群山之中，落成于1955年，对现代建筑的发展有着重要影响。

朗香教堂诞生至今，已有半个多世纪，层积着历史和时间的洗礼，受到大家的普遍关注和喜爱，人们不断对其进行研究。

它就像是一个谜，牵引着人们去揭开包裹着它的一层又一层面纱。

它就像晨光照耀之下，呈现出的玫瑰花色一般，令人欣羡。

那么，是什么铸就了它此般气质与魅力？柯布西耶进行创作之前，一方面与教会人员进行了谈话，这让他更加深入地了解到天主教会仪式活动情况以及相关历史传统。

另一方面，还查找了大量和朗香有关的书籍文献资料，细心研读，做了很多摘录，输入头脑大量的背景信息。

在第一次去到现场时，柯布西耶画了一些速写，记录下对这个场所的认识和感受。

他还写下这样一句话：“朗香？与场所连成一气，置身于场所之中。

对场所的修辞，对场所说话。

”或许此时，在他的脑海中已经形成了某种想法。

现在能搜集到柯布西耶关于朗香教堂的最早的一张草图作于1950年6月6日，草图上画有一条朝南的凹曲线和一条朝东的凸曲线，在北面和西面是两条直线，与南面和东面的弧线一起围合成了教堂的内部空间。

另一幅草图勾勒出了教堂的东立面以及一个上圆下方的窗子轮廓。

在东立面显示，顶部是一个微微向上翻卷的屋檐，屋檐下面的空间位置是露天仪式中唱诗班的位置，右边的柱子上面有神父的讲经台。

此外，其他一些草图让我们进一步明确教堂的平面形状：东南两面的透视效果，西北两道直墙的顶端部分向内部空间卷进，形成三个半分隔的小祷告室，并且，在垂直方向上凸出屋顶部分，成为朗香教堂部分的三个高塔（图1、2、3、4）。

二、朗香教堂之形式分析古往今来，大艺术家们在自己的艺术生涯中往往会进行艺术上的变法。

柯布西耶也不例外，朗香教堂（图5）的设计建造正处于他艺术创作后期的变法阶段。

这一时期，柯布西耶受到第二次世界大战的影响，他此时的思想偏向非理性和悲观主义。

柯布西耶建筑作品分析

柯布西耶建筑作品分析
1.朗香教堂
勒•柯布西耶的朗香教堂坐落在法国东部上索恩地区距瑞士边界
几英里的一座小山上，其白色幻想盘旋在欧圣母院朗香村之上。

勒?
柯布西耶将朗香教堂构思为可以从各个角度观赏的三维雕塑作品，并打算让参观者沿他所描述的“建筑散步道”行进，以使人们在靠近建筑和进入其空间时可以获得一系列的“造型体验”。

在了解他的的生平和经历之后你会发现，柯布西耶关于沿建筑行进的概念明显受到古希腊建筑的影响，特别是雅典卫城帕特农神庙的驿车旅行的影响。

我想的确，这贯穿于他的建筑宣言《走向新建筑》柯布西耶将帕特农神庙是为建筑的典范。

除了行进概念之外，勒•柯布西耶还从希腊建筑
中吸收了以黄金分割为基础的古典比例系统，他经常用其限定和平衡自己的设计。

从一开始，柯布西耶的意图就是玄奥多于宗教，他希望创造一个诗意的，雕塑般的空间作为“一个强烈的集中精神和共冥想的容器”。

为了实现这个目的，建筑由喷涂后用一层石膏刷白以形成粗糙表面的素混凝土墙面构成。

教堂大面积的具有东方色彩的屋顶，是由一对互相平行的6cm厚的混凝土壳体组成。

在色彩肌理上与粗糙的亮白色的墙体形成对比。

屋顶的形状将比作从修女的帽子到舰船的船头等各种东西，它是依照柯布脑海中的蟹壳有意设计出来的。

就像柯布西耶其他作品中的围护结构一样，荷载不是由墙体自己承载，而正如你所看到的那样，是由16根陷入在北侧和南侧墙体中的柱子来承载的。

谈勒_柯布西耶之朗香教堂的非理性成分

文章编号:100926825(2010)2120016203谈勒・柯布西耶之朗香教堂的非理性成分收稿日期:2010203223作者简介:赵有良(19822),男,同济大学建筑与城规学院硕士研究生,上海　200092赵有良摘　要:在收集大量资料的基础上,对勒・柯布西耶具有代表性的建筑作品朗香教堂从平面、形体、空间三个方面进行了辩证分析,阐明了朗香教F 堂其多变、新奇的非理性成分,指出将其称为存在主义的建筑或建筑艺术更为恰当。

关键词:非理性,平面,形体,空间中图分类号:TU 286文献标识码:A 朗香教堂又译为洪尚教堂,位于法国东部浮日山区的一个小山顶上(见图1),1950年由勒・柯布西耶设计。

它是勒・柯布西耶在第二次世界大战后的重要作品,代表了勒・柯布西耶创作风格的转变,对现代建筑的发展产生了重要影响。

在朗香教堂的设计中,勒・柯布西耶的创作风格脱离了理性主义,转到了浪漫主义和神秘主义。

朗香教堂规模不大,仅能容纳200余人,教堂前有一可容万人的场地,供宗教节日时来此朝拜的教徒使用。

在这个教堂的设计中,勒・柯布西耶把重点放在建筑造型上和建筑形体给人的感受上(见图2)。

他摒弃了传统教堂的模式和现代建筑的一般手法,把它当作一件混凝土雕塑作品加以塑造。

朗香教堂造型奇异,平面不规则,墙体几乎全是弯曲的,有的还倾斜,塔楼式的祈祷室的外形像座粮仓,沉重的屋顶向上翻卷着,它与墙体之间留有一条40cm 高的带形空隙,粗糙的白色墙面上开着大大小小的方形或矩形的窗洞(见图3)。

上面嵌着彩色玻璃;入口在卷曲墙面与塔楼交接的夹缝处;室内主要空间也不规则,墙面呈弧线形,光线透过屋顶与墙面之间的缝隙和镶着彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下来,使室内产生了一种特殊的气氛。

1　平面1.1　总平面勒・柯布西耶关于沿建筑行进的概念明显地受到古希腊建筑的影响,特别是雅典卫城帕提农神庙的驿车旅行的影响———这座典型的帕提农神庙圣所就坐落在山顶上,建筑师以其作为朗香教堂的原形。

大师作品分析——朗香教堂

柯布西耶的非凡的艺术想象力和创造力北立面西立面东立面金字塔型平台南立面剖面朗香教堂开窗的延续祷告的平台绚烂的玻璃窗整齐的座椅教堂内部轴测图内部交通内部接方式通过一块楼板使两个体块之间融洽链接起来连空间分布舒适合理几何体块融洽镶嵌体现了朗香教堂的特色用镶有彩色玻璃的大小不一的窗口来控制日光摄入创造了令人震撼的绝美圣光
北立面
西立面
东立面
金字塔型平台南立面
Hale Waihona Puke 朗香教堂开窗的延续教堂内部轴测图
祷告的平台
绚烂的玻璃窗
整齐的座椅
内部交通
内部接方式通过一块楼板，使两个体块之间融洽链接起来连
空间分布舒适、合理，几何体块融洽镶嵌，体现了朗香教堂的特色
室内
室外集会地
散水设计
入口设计
细节
勒·柯布西耶
勒· 柯布西耶于1887年10月6日出生在瑞士小镇 Chaux- des-Fonds，查尔斯· 艾都阿德· 吉纳瑞特 (Charles· Edouard Jeanneret)是他出生时的姓名。 1920年，在他还是一名艺术家的初期，他就意识到自己的一生即将从事建筑而非严肃的艺术，因此，他更名为勒· 柯布西耶。尽管他从未接受过任何正规的教育，但柯布西耶受到过很多专家的影响。最初影响他的是著名的建筑大师奥古斯特· 贝瑞（Auguste Perret），并教会他如何使用钢筋混凝土。 1910年，他又受到与他一起工作的建筑大师彼得· 贝伦斯（Peter Behrens）的影响。然而，对他最大的影响来自他经常的旅行，同时他还从所从事的立体油画和着色等工作中得到相当多的启示。
建筑思想主要分为两个阶段
1、50年代以前是合理主义、功能主义和国家样式的主要领袖，以1929年的萨伏伊别墅和 1945 年的马赛公寓位代表，许多建筑结构承重墙被钢筋水泥取代，而且建筑往往腾空于地面之上； 2、50年代以后勒· 柯布西耶转向表现主义、后现代，朗香小教堂以其富有表现力的雕塑感和它独特的形式使建筑界为之震惊，完全背离了早期古典的语汇，这是现代人所建造的最令人难忘的建筑之一。

朗香教堂设计分析

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在朗香教堂的设计中，勒.柯布西耶的创作风格脱离了理性主义，转到了浪漫主义和神秘主义。
这是一座位于群山之中的小小天主教堂，它突破了几千年来天主教堂的所有形制,超常变形，
怪诞神秘，如岩石般稳重地几立在群山环绕的一处被视为圣地的山丘之上，朗香教堂建成之时，即获得世界建筑界的广泛赞誉它表现了勒氏后期对建筑艺术的独特理解、娴熟的驾驭体形的技艺和对光的处理能力。无论人们赞赏与否，都得承认勒.柯布西耶的非凡的艺术想象力和创造力.
剖面
朗香教堂的怪诞同它那原始风貌有关。它兴建于1950—55年间，正值20世纪的半中间，可是除了那个金属门扇外，几乎再没有什么现代文明的痕迹了。那粗粝敦实的体块，混沌的形象，岩石般稳重地屹立在群山间的一个小山包上。“水令人远，石令人古”，它不但超越现代建筑史，近代建筑史，而且超越文艺复兴和中世纪建筑史，似乎比古罗马和古希腊建筑还早，……它很象原始社会巨石建筑的一种，“白云千载空悠悠”。朗香教堂不仅是“凝固的音乐”，甚且是“凝固的时间” 永恒的符号时间。时间都被它打乱了，这个神秘的建筑物!
勒柯布西耶
柯布西耶的设计思想在这一时期开把一系列发表在《新精神》上的建筑专栏文章编辑成自己的第一本论文集《走向新建筑》，与瓦格纳的《新建筑》一样，同为划时代的著作。他提出了机器美学的观点和理论系统，而且奠定了他毕生成为一个具有争议的、不断制造争论题目的、积极参与争议的建筑家的基础。他主张在设计上要向前看，否定传统的装饰。他认为最代表未来的是机器的美，“房屋是居住的机器”，意思是说房屋建筑必须如同机器那样简单明了，毫无累赘、合理合用、制造标准化、大量生产、维修简易。建筑如果这样，就与机器有共性了。从这时起，在以后45年的建筑生涯中，他不断讲学、发表著述，提出自己的现代建筑思想和理论，成为二战后整整两代建筑师的圣经，评论界有不少人认为他是 20世纪上半叶最重要的建筑家，但柯布西耶自己却认为他的建筑生涯是一个失败。对他的评价的矛盾性一直是理论界的焦点，对他的讨论也是评论界一个热点。他的思想，特别是有关城市规划、社区设计的设想，既是成功的，因为已经有不少发展中国家自觉或不自觉地采用了他的想法；又是失败的，因为他的设计建议基本上被所有发达国家否决。他常常被左派认为是右派的代言人，因为他的专制性的设计，他的都市规划基于强权领导；他同时又常常被右派认为是左派的代言人，因为他强调民主化、设计为大众服务、公社化等等。

朗香教堂解析

当年柯布西耶很重视设计中的控制线和法线的妙用，现在都甩开了，平面构图上找不出什么规律，立面上也看不出什么章法。如果一定说有规律，那也是太复杂的规律。萨伏伊别墅让人想到古典力学，想到欧几里得几何学，朗香教堂则使人想到近代力学，非欧几何。总之，就复杂性而言，昔非今比。
朗香教堂采用的传统教堂元素
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1926年柯布西耶就自己的住宅设计提出著名的“新建筑五点”，它们是：底层架空：主要层离开地面。独特支柱使一楼挑空。屋顶花园：将花园移往视野最广、湿度最少的屋顶。自由平面：各层墙壁位置端看空间的需求来决定即可。横向的长窗：由立面来看各个楼层像是个别存在的楼层间不互相影响。自由立面：大面开窗，可得到良好的视野。按照“新建筑五点”的要求设计的住宅都是由于采用框架结构，墙体不再承重以后产生的建筑特点。勒· 柯布西耶充分发挥这些特点，在二十年代设计了一些同传统的建筑完全异趣的住宅建筑。萨伏伊别墅是一个著名的代表作。柯布西耶的建筑设计充分发挥了框架结构的特点，由于墙体不再承重，可以设计大的横向长窗，他的有些设计当时不被人们接受，许多设计被否决，但这些结构和设计形式在以后被其他建筑师推广应用，如逐层退后的公寓，悬索结构的展览馆等，他在建筑设计的许多方面都是一位先行者，对现代建筑设计产生了非常广泛的影响。勒· 柯布西耶还对城市规划提出许多设想，他一反当时反对大城市的思潮，主张全新的城市规划，认为在现代技术条件下，完全可以既保持人口的高密度，又形成安静卫生的城市环境，首先提出高层建筑和立体交叉的设想，是极有远见卓识的。他在20和30年代始终站在建筑发展潮流的前列，对建筑设计和城市规划的现代化起了推动作用。第二次世界大战期间，他避居乡间，后来又到印度和非洲工作，战后他的建筑设计风格明显起了变化，从注重功能转向注重形式；从重视现代工业技术转向重视民间建筑经验；从追求平整光洁转向追求粗糙苍老的有时是原始的趣味。因此他在战后的新建筑流派中仍然处于领先地位。他的设计理念直到去世，都对世界各国的建筑师有很大的启发作用。他的设计经常引起很大的争议，他设计的朗香圣母院教堂的怪异外观，令守旧派异常愤怒，但被革新派奉为经典。他为日内瓦国际联盟总部设计的方案引起评审团长时间的争论，最后由政治家裁决否定。他的马赛公寓，被法国风景保护协会提出控告，到后来，又成为当地的名胜；他为阿尔及尔市做的规划和建筑设计被市政当局否决，但后来其中的逐层后退设计方法却被许多非洲和中东的沿海国家采纳。

朗香教堂平立剖分析

朗香教堂平立剖分析
平面
1.教堂大厅:利用光影打造神秘感和敬畏感
2.门厅入口:非对称的设计给人以灵活的感觉,而窄长入口的形状,给人以庄严神秘的感觉.
3.平面组合以大厅式组合为主,贯穿以流畅的线条感.面积不大的教堂,只能同时容纳200人,但也能自然的组织人员的进入.
立面
教堂的4个立面的形式和装饰都相差很大,但是相连接却十分和谐.另外,由于教堂内部的空间较小,对教堂外部空间的使用也是十分的频繁.因此,教堂外立面也承担着不同的功能.东立面的布局主要是为了给朝拜的教徒提供休息的地方,所以装饰简单.北立面是教堂的入口所在,所以设计也相对复杂,以不对称无规则的窗口排列,打造了一种神秘的氛围.南立面主要起排水作用,散水位置非常明显,但是与其周围的装饰物浑然一体,一点也不突兀.
剖面
朗香教堂屋顶和墙体的衔接并不是无缝的,而是巧妙地利用了屋顶和墙体之间的缝隙打
造出非常梦幻神秘的光影效果.与一般的Array教堂一样,朗香教堂也有十分宏伟的大厅.
虽然朗香教堂的占地面积小,外观看上去
也不是很雄伟,但是其内部的朝拜大厅却
与外观有非常大的反差,利用错落的窗户
打造出层次感,让教堂内部大厅看上去十
分宏伟.。

朗香教堂案例分析ppt课件

扇外，几乎再没有什么现代文明的痕
迹了。那粗粝敦实的体块，混沌的形
象，岩石般稳重地屹立在群山间的一
个小山包上。“水令人远，石令人
古”，它不但超越现代建筑史，近代
建筑史，而且超越文艺复兴和中世纪
建筑史，似乎比古罗马和古希腊建筑
还早，……它很象原始社会巨石建筑
的一种，“白云千载空悠悠”。朗香
6
表现手法
教堂造型奇异，平面不规则；墙体
士边界几英里
的浮日山区，
பைடு நூலகம்
坐落于一座小
山顶上，
1950—1953年
由法国建筑大
师勒·柯布西耶
（Le
4
设计理念
在朗香教堂的设计中，勒·柯布西耶把
重点放在建筑造型上和建筑形体给人的感
受上。他摒弃了传统教堂的模式和现代建
筑的一般手法，脱离了理性主义，转变到
浪漫主义和神秘主义，建筑外形和室内弥
漫出一中浓厚而神秘的气氛。它突破了几
几乎全是弯曲的，有的还倾斜；塔
楼式的祁祷室的外形象座粮仓；沉
重的屋顶向上翻卷着，它与墙体之
间留有一条40厘米高的带形空隙；
粗糙的白色墙面上开着大大小小的
方形或矩形的窗洞，上面嵌着彩色
玻璃；入口在卷曲墙面与塔楼的交
接的夹缝处；室内主要空间也不规
则，墙面呈弧线形，光线透过屋顶
与墙面之间的缝隙和镶着彩色玻璃
千年来天主教堂的所有形制，如岩石般稳
重坐落在群山环绕的一处神圣的小山丘上，
朗香教堂建成之时，及获得世界建筑界的
广泛赞誉，他表现了勒氏后期对建筑艺术
的独特理解、娴熟的驾驭体型的技艺和对
光的运用能力。
5
朗香教堂的怪诞同它那原始风貌有

朗香教堂的分析

• 沿建筑行进的概念设计，这受到古希腊帕提农神庙、雅典卫城驿车旅行思路的影响。
四个立面各有特点
• 南立面，也是正立面，通过彩色玻璃窗洞来烘托教堂神秘的气氛。窗洞的进深不一，用来营造光与影的不同变化。彩绘双手的铁门。 • 东立面，把室内外相结合，扩充为一个室外的礼拜堂
朗香教堂的解读
• 设计目的：柯布西耶希望创造一个诗意的、雕塑般的空间。——“一个强烈 ——“ 的集中精神和供冥想的容器”
设计构思
• 从自然景观的声学出发 • 建筑作为四条水平线的出发点（索恩平原、阿尔萨斯山、另外一侧的两个山谷） • 与地平线相吻合
布局结构
• 把重点放在建筑造型上和建筑形体给人的感受上。他摒弃了传统教堂的模式和现代建筑的一般手法，把它当作一件混凝土雕塑作品加以塑造教堂造型奇异，平面不规则；墙体几乎全是弯曲的，有的还倾斜；塔楼式的祈祷室的外形象座粮仓；沉重的屋顶向上翻卷着，它与墙体之间留有一条40厘米高的带形空隙；粗糙的白色墙面上开着大大小小的方形或矩形的窗洞，上面嵌着彩色玻璃；入口在卷曲墙面与塔楼的交接的夹缝处；室内主要空间也不规则，墙面呈弧线形，光线透过屋顶与墙面之间的缝隙和镶着彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下来，使室内产生了一种特殊的气氛。
灵感来源
雅典卫城
帕提神庙
朗香教堂
——精神上的诗意 • 简介：朗香教堂，又译为洪尚
教堂，位于法国东部索恩地区距瑞士边界几英里的浮日山区的朗香村，坐落于一座小山顶上，1950—1953年由法国建筑大师勒·柯布西耶（Le Corbusier）设计建造，1955年落成。朗香教堂的设计对现代建筑的发展产生了重要影响，被誉为20世纪最为震撼、最具有表现力的建筑。朗香教堂的白色幻象盘旋在欧圣母院朗香村之上，从13世纪以来，这里就是朝圣的地方。教堂规模不大，仅能容纳200余人，教堂前有一可容万人的场地，供宗教节日时来此朝拜的教徒使用。

解读朗香教堂

解读朗香教堂摘要：结合公共建筑设计原理，分析朗香教堂的平面、立面、剖面等，进一步理解朗香教堂的设计构思以及布局结构等。

从而，更好地理解建筑设计原理这一门课程。

关键字：朗香教堂公共建筑朗香教堂坐落在法国东部上索恩地区距瑞士边界几英里的一座小山上，从13世纪以来这里就是朝圣的地方。

它是由现代建筑里程碑式的人物，法国已故建筑大师勒·柯布西耶于1950—1953年设计建造的郎香教堂被誉为20世纪最为震撼、最具有表现力的建筑。

从公共建筑设计原理来看，设计方法有三种：一种是“由外向内”，另一种是“由内向外”，还有一种是“内外结合”。

柯布选择的是“由外向内”的设计方法，也就是说从场地分析和功能模型分析入手进行设计。

所以，我们首先要分析地形，并且要了解当地的人文环境。

柯布在设计朗香教堂之前，同教会人员谈过话，深入了了解天主教的传统习俗。

朗香教堂位于一座小山上，山周边铺展开的是一大片广袤的绿色地貌，其地形微微起伏，往西是朗格勒高原，往北是延绵的孚日山麓丘陵，往东是贝尔福山峡，往南和西南可以主要分辨出侏罗、索恩平原小山高500m，两侧有很多树，两条上山的通道从中大通，一直到山顶终结，圆形的山头形成了一块高地平台。

建筑的基地位于小山的顶部。

所以，我们可以看出柯布选择的人流路线是从南北两个方向的路线。

“建筑的性质是场地布局和功能分析的基础，场地特征是影响建筑的形态及空间组合的主要因素。

”既然是教堂，它的功能主要是给朝圣者提供朝圣的地方。

柯布第一次去布勒芒山现场时，就确定了自己建筑的立意。

他有意把建筑设计成一个接收器，就像是圣母的听觉器官，旨在圣母聆听朝圣者的祷告。

空间的类型有：目的空间、辅助空间以及交通空间。

而交通空间是一种积极空间，它有明确的目的与组织原则。

目的空间主要在一层内部，辅助空间主要是在通过斜梯上去的二层。

从草图中可以看出，柯布设计了两条向外张开凹曲线，一条朝南象是接纳信徒，教堂大门即在这一面，另一条朝东，面对在空场上参加露天仪式的信众。