王维,李白,杜甫诗歌风格比较

xx，xx，xx诗歌风格比较
xx，xx，xx诗歌风格比较
唐玄宗时代，大唐辉煌达到顶点，同时又是由盛转衰的开始。

经历了唐玄宗与杨玉环浪漫的歌舞升平，也遭遇过安史之乱的社会痛苦剧变。

个人命运在巨大的社会反差之中跌荡起伏，孕育了唐代三位伟大的诗人——诗佛王维，诗仙李白，诗圣杜甫。

诗言志，诗的风格与人生境遇，自我心镜习习相印。

王，李，杜生活在同一时期，王维生于公元700年，李白生于公元701年，杜甫生于公元712年。

他们都追求功名，渴望在官场一展平生之志，李白官至翰林，待于玄宗左右；王维少年得志，21岁中进士，官至监察御史。

然而，他们又屡屡受挫，都遭遇过逮捕入狱之苦，李白还遭流放。

杜甫一生不得志，穷困撩倒，颠沛流离。

他们人生的大部分时间是在压抑中度过的，目标与现实的差距，诗人心中的郁闷与悲愤催生了他们的作品，他们的诗歌多流淌着悲喜交加的矛盾之美，这正是诗人作品流芳百世的精华所在！
三人所处时代相同，都有过悲喜的人生经历，然而，他们各自的思想修养与人生理念却各有不同。

王维研究佛学，心系禅机，诗，画，书法，音乐造诣颇深，他的诗有一种空灵，清新，深刻的简洁与透析；李白追求道家的飘逸自然与剑侠的豪爽，他的诗作流淌着仙气与浪漫；杜甫以儒家圣人为楷模，严谨自侓，他的诗作对仗工整，严谨。

这里，我们选取诗人们以相同题材为对象的作品，比较三人不同的诗歌风格。

在以送友为题的诗中，李白有《送孟浩然之广陵》，诗云：
故人xxxx，
烟花三月下xx。

孤帆远影毕空尽，
唯见xx天际流。

诗人在好友孟浩然登船远去时，表现的仿拂是神仙之间的交往，飘忽而来，乘鹤而去，远逝天际，渐无踪影。

没有凡人离别的悲伤，没有难分难舍的愁怅。

诗人面对滚滚东去的江水，望远去的白帆，陶醉其中，飘飘欲仙。

我们再比较王维送友诗作《渭城曲》，诗云：
xx朝雨浥轻尘，
客舍xx柳色新。

劝君更饮一杯酒，
西出阳关无故人。

王维送友却另是一派田园风光，一幅清新的水墨画。

嫩绿的杨柳，碧瓦客舍，被晨雨清洗得一尘不染，在此圣洁之地，诗人为友把盏，尽离别之情。

心意，情意，景意都在酒中，都在画中。

既在凡世，又超越凡世，诗人的高贵气质溢于诗中。

杜甫也有送别友人的诗作，风格与王，李完全不同，他的《奉济驛重送严公四韵》是这样写的：
远送从此别，xx空复情。

几时盏重把，昨夜月同行。

xx讴歌xx，三xx出入xx。

xx独归处，寂寞养残生。

杜甫与友人的离别是满目伤情，别，空，惜，独，寂寞，残生，表现的都是悲伤，别后的空虚，残生的无奈。

这也是杜甫一生的缩影，心境如此，诗亦如此。

我们再比较三人写景诗作。

长江冲出三峡，洒向荆楚大地，接三湘，衔洞庭，烟波浩渺，诗人无不有感而发。

杜甫有《登岳阳楼》。

昔闻洞庭水，今上xx。

xxxx坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

xxxxxx，凭xx睇泗流。

诗的起始很有气魄，感今追昔，观烟波浩渺，叹乾坤沉浮，表现了作者豪情壮志的胸怀和一展宏图大业的抱复。

可笔锋一转，接下来的却是老病孤舟，流离异乡的愁怅，满目泪水与悲凉。

这是诗人，尤其是晚年心境的真实写照。

可是，李白的作品完全不同，在《渡荆门送别》中，作者傲立船头，仗剑远行，望山川大江，观明月星飞，豪情壮志，万里奔腾。

没有伤感悲凉，虽离别故乡之水，仍然豪情万丈。

作品让我们感到的永远是逍遥浪漫，大气磅薄。

诗云：
渡远xx外，来从xx游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云深结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

即使在晚年，李白遭遇了那么多的不幸之后，当他从流放途中大赦获释，仍然是欣喜若狂，没有一丝颓废。

那是一首多么美丽的诗作啊！朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

王维对湘楚大地也有一首作品——《汉江临眺》：
xxxx接，xx九派通。

xx天地外，山色有无中。

郡邑浮前xx，波澜动远空。

xx好风日，留醉与山翁。

王维这首诗显然不如李，杜之大气，虽然也有“天地外”，接着却是“有无中”，这透露出诗人的禅佛心结，对人生理解于有，无，空，远之中。

王维和李白各有一首对终南山的描写。

王维的作品名《终南山》，诗云：
xx近天都，xx到海隅。

xx迴望合，xx入看无。

分野xx变，xx众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

这首诗仍然反应了王维心境的空灵与禅意，诗中的：
天，无，变，殊，都以看破凡尘的视觉来观察，想象和描写山，云，雾，景。

最后，作者又从世外回到人间，问路樵夫，归于凡人。

而李白描写的终南山虽然也有脱世之感，却另有一番仙气。

先欣尝诗作《下终南山过斛斯山人宿置酒》，诗云：
暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍xxxx。

相携及田家，童稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言所得憩，美酒聊共挥。

长歌吟xx，xx星河稀。

我醉君复乐，xx共忘机。

这首诗是典行的李白风格，月与酒是李白最喜爱的题材，是他最多选取的吟颂对象。

诗中的山月，美酒，我醉，陶然，开篇是诗人仿佛仙风道骨，飘然下山，来自仙境，虽然到了人间田舍，仍然是曲径通幽，青绿藤萝的世外桃园。

再与田舍翁对酒当歌，与月同醉，清风拂面，晃佛又回到仙境。

……
欣赏了三位诗人不同风格的作品，我们不仅要问：
为什么中华文明五千年历史只有唐代成为前无古人，后无来者的诗的顶峰呢?为什么最伟大的诗人出自唐朝，而且是盛唐呢？问题又回到是历史创造英雄，还是英雄创造历史？我认为：
是历史催生了英雄，而不是创造了英雄！无论任何时代都不乏杰出人才。

然而，只有一定的社会环境才能为人才提供施展的舞台，而且那样的环境更能激发人的潜能，所以英雄倍出。

秦末农民大起义，楚汉争霸的格局，在烽火连天的战争中，诞生了刘帮，项羽，张良，韩信等英雄人物；东汉末年群雄逐鹿，有曹操，刘备，孙权，诸葛亮等一大批英雄才俊登台亮相；同样，在今天高科技舞台，在激烈的商战中，有比尔盖茨，乔布斯等精英崭露锋芒。

唐代开放，包容，自信的气魄，社会崇尚诗歌的氛围，孕育了诗仙，诗圣，诗佛。

而晚唐只能产生李商隐这样的悲情诗人。

任何时代，都不乏人才，缺乏的是让人才脱颖而出的社会环境！2012年4月于深圳阳光带小区。