人教版六年级语文上册25伯牙绝弦 ppt课件
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• 1、文中哪些地方可以体现 钟子期是伯牙的知音?
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13
伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!”
志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮 若江河!”
伯牙所念,钟子期必得之。
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14
• 2、伯牙是一个技艺高超的音 乐家,生活中应该不缺少别人 的赞美,但他因为钟子期的死 而“绝弦”了,你怎样看待他 的举动?结合课文内容说说你 的理解。
• “不怕太阳晒,也不怕那风雨狂,只怕先生骂我 笨,没有学问无颜见爹娘 ……”
• “太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说早早早……”
•历代文献关于伯牙的记载颇多, 最早见于荀况的《劝学》篇:“昔 者瓠(hù)巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯 牙鼓琴,而六马仰秣”。用夸张的 手法极言其音乐演奏的生动美妙。 伯牙从小非常聪明,天赋极高,又 很喜欢音乐,他的老师是当时很有 名气的琴师成连。
• 伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听 了)说:“太好了!简直就像高大的泰山啊!”
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23
• 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮 若江河!”
• “洋洋”,广大。
• 伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极 了!这琴声宛如奔腾不息的江河!”
• 伯牙所念,钟子期必得之。 • “所念”,所想到的。“得”,懂得。
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15
“世再无知音”
钟子期死了,伯牙再也没有 了知音,再也没有人能真正欣赏 自己的音乐,理解自己的感受, 所以他决定“绝弦”。同时他的 举动也是对知音的悼念。
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16
字词解释
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17
绝:断绝。
善:擅长,长于。
鼓:弹。
念:心里所想的。
必:一定,必定。
乃:就。
复:再,又。
兮:语气词,相当于“啊”
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26
伯牙鼓琴,志在高山,钟子 期曰:“善哉,峨峨兮/若/
泰山!”
志在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮若江河!”
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27
考考自己
伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,徐—徐— 兮若清风!”
志在 ,钟子期曰:“善哉, 兮若 !”
志在 ,钟子期曰:
“
!”
清风徐徐 白雪皑皑 明月皎皎 杨柳依依 流水潺潺 繁星点点 炊烟袅袅 春雨潇潇
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5
朗读感悟
请同学 们仔细朗 读课文, 注意课文 下方的翻 译。
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6
学习古文的方法
1、读— 读准字音、节奏停顿。能流利
背诵
2、译— 能从词语入手,准确翻译课文
方法:增、删、调、换、补、直。
3、析— 分析课文:分层次、知内容、
探主旨、品名句。
4、积— 积累:成语、名句、名段。
5、拓—拓展迁移:相关名篇、名句。
红色字为重音 ppt课件
9
解题
“伯牙绝弦”是什么意思?
• 伯牙绝弦:绝,断绝。伯 牙因为子期死了,就把琴 摔碎,再也不弹琴了。
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10
译文
• 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。伯牙弹 琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了) 说:“太好了!简直就像高大的泰山啊!” 伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极了! 这琴声宛如奔腾不息的江河!”不管伯牙 心里想到什么,钟子期都能准确地道出他 的心意。子期死后,伯牙觉得世界上再也 找不到知音了,于是,他把琴摔碎,终身 不再弹琴了。
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30
• 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,名满天下, 虽然听者众多,但听到的都是那些毫无价值 的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美,他 始终觉得无人真正听懂他的琴声。
。
若:像。
谓:认为。 ppt课件
18
知音:理解自己心意,有共 同语言的人。 洋洋:广大。 峨峨:高。 善哉:语气词,表示“好啊” 。 志在高山:心里想到高山。
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19
理解句子
擅长
善于
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
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20
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期 曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”
太好了
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21
志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮/若/江河!”
妙极了
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22
• 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 • “善”,善于,擅长。 “鼓”,弹。
• 伯牙擅长弹琴,钟子期善于欣赏。 • 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨
峨兮若泰山!”
• “善哉”,太好了。“峨峨”,高。“兮”, 啊。“若”,好像。
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11
说说主要内容
•伯牙绝弦,讲的是知音难求的一个故
事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵
的至交典范。俞伯牙善于演奏,钟子
期善于欣赏。这就是“知音”一词的
由来。后来钟子期因病亡故,俞伯牙
悲痛万分,认为知音已死,天下再不
会有人像钟子期一样能体会他演奏的
意境。所以,终生不再弹琴了。
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12
反复朗读,思考问题
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7
•伯牙善鼓琴,钟子 期善听。伯牙鼓琴,
志在高山百度文库钟子期
曰:“善哉,峨峨
兮若泰山!”志在
流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若
江河!”伯牙所念,
钟子期必得之。子
期死,伯牙谓世再
无知音,乃破琴绝
弦,终身不复鼓。
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8
朗读课文,注意停顿
伯牙绝弦
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善 哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江 河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。 子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃 /破琴/绝弦,终身/不复鼓。
25伯牙绝弦
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1
人物简介
伯牙 :名瑞,伯牙
是他的字,春秋战 国时期楚国郢都( 今湖北荆州)人, 晋国的上大夫,春 秋时著名的琴师, 被人尊为“琴仙” 。
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2
精品资料
• 你怎么称呼老师?
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点,你 是否会认为老师的教学方法需要改进?
• 你所经历的课堂,是讲座式还是讨论式? • 教师的教鞭
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28
考考自己
泰山峨峨
清风 徐徐 繁星 点点 流水 潺潺
袅袅
炊烟—————
江河洋洋
明月 皎皎 ; 白雪 皑皑 ; 杨柳 依依 ;
春雨_潇__潇__
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29
伯牙鼓琴,志在高山,钟 子期曰:“善哉,峨峨兮/ 若/泰山!”志在流水,钟 子期曰:“善哉,洋洋兮/ 若/江河!”伯牙/所念,钟 子期/必得之。
• 不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准 确地道出他的心意。
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24
“善哉,洋洋兮若江河!”
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25
• 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝 弦,终身不复鼓。
• “谓”,觉得。“知音”,理解自己心 意、有共同语言的人。“破琴”,把琴 摔碎。 “复”,再,重新。
• 子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到 知音了,于是,他把琴摔碎,终身不再 弹琴了。
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伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!”
志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮 若江河!”
伯牙所念,钟子期必得之。
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• 2、伯牙是一个技艺高超的音 乐家,生活中应该不缺少别人 的赞美,但他因为钟子期的死 而“绝弦”了,你怎样看待他 的举动?结合课文内容说说你 的理解。
• “不怕太阳晒,也不怕那风雨狂,只怕先生骂我 笨,没有学问无颜见爹娘 ……”
• “太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说早早早……”
•历代文献关于伯牙的记载颇多, 最早见于荀况的《劝学》篇:“昔 者瓠(hù)巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯 牙鼓琴,而六马仰秣”。用夸张的 手法极言其音乐演奏的生动美妙。 伯牙从小非常聪明,天赋极高,又 很喜欢音乐,他的老师是当时很有 名气的琴师成连。
• 伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听 了)说:“太好了!简直就像高大的泰山啊!”
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• 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮 若江河!”
• “洋洋”,广大。
• 伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极 了!这琴声宛如奔腾不息的江河!”
• 伯牙所念,钟子期必得之。 • “所念”,所想到的。“得”,懂得。
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“世再无知音”
钟子期死了,伯牙再也没有 了知音,再也没有人能真正欣赏 自己的音乐,理解自己的感受, 所以他决定“绝弦”。同时他的 举动也是对知音的悼念。
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字词解释
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绝:断绝。
善:擅长,长于。
鼓:弹。
念:心里所想的。
必:一定,必定。
乃:就。
复:再,又。
兮:语气词,相当于“啊”
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伯牙鼓琴,志在高山,钟子 期曰:“善哉,峨峨兮/若/
泰山!”
志在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮若江河!”
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考考自己
伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,徐—徐— 兮若清风!”
志在 ,钟子期曰:“善哉, 兮若 !”
志在 ,钟子期曰:
“
!”
清风徐徐 白雪皑皑 明月皎皎 杨柳依依 流水潺潺 繁星点点 炊烟袅袅 春雨潇潇
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朗读感悟
请同学 们仔细朗 读课文, 注意课文 下方的翻 译。
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学习古文的方法
1、读— 读准字音、节奏停顿。能流利
背诵
2、译— 能从词语入手,准确翻译课文
方法:增、删、调、换、补、直。
3、析— 分析课文:分层次、知内容、
探主旨、品名句。
4、积— 积累:成语、名句、名段。
5、拓—拓展迁移:相关名篇、名句。
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解题
“伯牙绝弦”是什么意思?
• 伯牙绝弦:绝,断绝。伯 牙因为子期死了,就把琴 摔碎,再也不弹琴了。
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译文
• 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。伯牙弹 琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了) 说:“太好了!简直就像高大的泰山啊!” 伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极了! 这琴声宛如奔腾不息的江河!”不管伯牙 心里想到什么,钟子期都能准确地道出他 的心意。子期死后,伯牙觉得世界上再也 找不到知音了,于是,他把琴摔碎,终身 不再弹琴了。
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• 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,名满天下, 虽然听者众多,但听到的都是那些毫无价值 的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美,他 始终觉得无人真正听懂他的琴声。
。
若:像。
谓:认为。 ppt课件
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知音:理解自己心意,有共 同语言的人。 洋洋:广大。 峨峨:高。 善哉:语气词,表示“好啊” 。 志在高山:心里想到高山。
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理解句子
擅长
善于
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
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伯牙鼓琴,志在高山,钟子期 曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”
太好了
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志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮/若/江河!”
妙极了
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• 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 • “善”,善于,擅长。 “鼓”,弹。
• 伯牙擅长弹琴,钟子期善于欣赏。 • 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨
峨兮若泰山!”
• “善哉”,太好了。“峨峨”,高。“兮”, 啊。“若”,好像。
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说说主要内容
•伯牙绝弦,讲的是知音难求的一个故
事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵
的至交典范。俞伯牙善于演奏,钟子
期善于欣赏。这就是“知音”一词的
由来。后来钟子期因病亡故,俞伯牙
悲痛万分,认为知音已死,天下再不
会有人像钟子期一样能体会他演奏的
意境。所以,终生不再弹琴了。
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反复朗读,思考问题
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•伯牙善鼓琴,钟子 期善听。伯牙鼓琴,
志在高山百度文库钟子期
曰:“善哉,峨峨
兮若泰山!”志在
流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若
江河!”伯牙所念,
钟子期必得之。子
期死,伯牙谓世再
无知音,乃破琴绝
弦,终身不复鼓。
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朗读课文,注意停顿
伯牙绝弦
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善 哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江 河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。 子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃 /破琴/绝弦,终身/不复鼓。
25伯牙绝弦
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人物简介
伯牙 :名瑞,伯牙
是他的字,春秋战 国时期楚国郢都( 今湖北荆州)人, 晋国的上大夫,春 秋时著名的琴师, 被人尊为“琴仙” 。
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精品资料
• 你怎么称呼老师?
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点,你 是否会认为老师的教学方法需要改进?
• 你所经历的课堂,是讲座式还是讨论式? • 教师的教鞭
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考考自己
泰山峨峨
清风 徐徐 繁星 点点 流水 潺潺
袅袅
炊烟—————
江河洋洋
明月 皎皎 ; 白雪 皑皑 ; 杨柳 依依 ;
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伯牙鼓琴,志在高山,钟 子期曰:“善哉,峨峨兮/ 若/泰山!”志在流水,钟 子期曰:“善哉,洋洋兮/ 若/江河!”伯牙/所念,钟 子期/必得之。
• 不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准 确地道出他的心意。
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“善哉,洋洋兮若江河!”
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• 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝 弦,终身不复鼓。
• “谓”,觉得。“知音”,理解自己心 意、有共同语言的人。“破琴”,把琴 摔碎。 “复”,再,重新。
• 子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到 知音了,于是,他把琴摔碎,终身不再 弹琴了。