《灿烂的中华文化》中华文化与民族精神ppt教材课件

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那么,对传统文化的正确态度:
——取其精华,去其糟粕(批判地继承)
宽以待人
爱国主义
诚实守信
1、请说出上面三个历史故事 2、这些故事蕴含了哪些传统美德
苏武牧羊:公元前100年,中郎将苏武 奉命出使匈奴,因其副将张胜参与匈奴内 部的斗争而受牵连,汉朝使节全部被囚禁。 匈奴单于派人劝降苏武,苏武誓死不屈, 后被流放至荒无人烟的北海(今俄罗斯的 贝加尔湖)牧羊,他孤身一人与羊群相伴 19年,始终不辱汉使气节,公元前81年因 匈奴与汉和好始得遣返回朝。苏武身上体 现了临大节而不辱、经磨难而不屈的坚贞 不渝的民族气节和爱国情操。
结论:它们都曾创造了自己独特的文化,但都 因历史(灾害、入侵、内乱等)的中断没能延 续至今,成为世界古代文明发展史上的遗憾!
博大精深、源远流长的中华文化
独具特色的语言文字,浩如 烟海的文化典籍,名扬世界的科 技工艺,异彩纷呈的文学艺术, 充满智慧的中国哲学,完备而深 刻的道德伦理等,共同组成博大 精深的中华文化。
几千年来,中华文明虽历经沧桑, 饱受磨难,却绵延不绝,历久弥新。为 什么呢?
一个重要的原因就是,文化的力量 深深熔铸在中华民族的生命力、创造力 和凝聚力之中。(民族文化是民族的根) (你还知道世界上其他古老的文化吗?)
古巴比伦
古埃及
古印度
巴比伦文化最悠久,但巴比伦国家早已夭折; 印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。 埃及的文化渊源甚古,但历经希腊化、罗马 化,伊斯兰化,已与古代面目全非。
G、君子强学而力行
有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。
1、追求精神境界和向往
A、苟利国家,不求富贵
理想人格的崇高道德理想 2、以集体为本位,以国家、 B、不降其志,不辱其身
民族利益为重的爱国主义精神
3、捍卫道德尊严,
C、礼之用,和为贵
“守死善德”的精神气 节4、刚健有为,自强不息的 奋斗精神
D、与人不求备,检身 若不及
文字的演变
甲骨文 ——金文 ——篆书 ——隶书 ——楷书 ——草书 ——行书
源远流长、博大精深的中华文化是世界文化大花 园中一朵璀璨的奇葩。中华民族在自己发展的长河中, 创造了灿烂的传统文化。
这些传统文化,随着时代变迁和社 会进步获得发展,不但对今天中国人的 价值观念、生活方式和中国的发展道路, 具有深刻的影响,而且对推动世界文化 的发展产生了重大的作用。
5、崇尚人伦和谐的道德传统 E、志存高远
百度文库
6、注重道德内省和躬行践履 F、自胜者强
的道德传统
G、君子强学而力行
三件宝 新三件 五个一 五个一点
有人说,中华传统美德现在不需要了。 你认为这一观点对吗?
答:这种观点是错误的。
因为:作为传统道德的精华,中 华传统美德具有生生不息、历久 弥新的品质。随着时代的变化和 实践的发展,其内容和形式也在 不断地丰富和发展。
B、不降其志,不辱其身 不降低自己的志向,不辱没自己的清白。
C、礼之用,和为贵 礼的作用,以和为最高境界。 D、与人不求备,检身若不及 对别人要宽容,不能求全责备;对自己要严格要 求,惟恐有什么地方做得不好。 E、志存高远 立志应当崇高远大,才能奋发向上,有所作为。 F、自胜者强
首先要战胜自己,克服缺点与不足,才能无往而不胜。
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第五课 中华文化与民族精神
灿烂的中华文化
提到中华文华,你会向他们介绍些什么?
自古以来,中华民族在中华大地 上劳动和生活,各族人民相互团结,相 互学习,用自己的勤劳和智慧共同开发 了祖国的大好河山,创造了灿烂的中华 文化。(不可以说是汉族的)
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战国初期,墨子开创了墨家学派。 墨子 墨子名翟,鲁国人,他的思想在当 时比较进步的,主张“兼爱”、 “非攻”,主张节约、反对浪费, 主张选举贤能。
孟子 战国时期儒家的重要代表人物,孟子 名轲,邹国人,著有《孟子》一书。 他认为“民为贵、君为轻”,宣扬 “劳心者治人,劳力者治于人。治于 人者食人,治人者食于人”的思想。
代表中华文化的人物
请你说一说最能代表中华文化的人 物有哪些,理由是什么?
老子姓李名耳,又称老聃,春秋末 老子 年楚国人。老子是道家学派的创始 人。相传《道德经》一书,是老子 著作的。老子主张“无为”,希望 社会回到原始社会状态。
孔子
孔子,名丘,字仲尼,鲁国人。孔子是个 大思想家,他创立了儒家学派。他提出了 “仁”的学说。孔子又是大教育家。兴办 私学,广收门徒。孔子学生3000之多,其 中著名的有72人。他主张“因材施教”、 “温故而知新”、“知之为知之,不知为
(诚信)
中华民族在发展历程中,在创造灿烂的中 华文化的同时,也形成了代代传承的美德。
你知道中华民族有哪些传统美德?
十 仁爱孝悌、谦和好礼、
中 大 诚信知报、精忠爱国、
华传 民统
克己奉公、修己慎独、
族 美 见利思义、勤俭廉正、
德 笃实宽厚、勇毅力行。
A、苟利国家,不求富贵 如果对国家有利,自己就不去追求富贵 。
(爱国)
负荆请罪:战国时期,廉颇为赵国大 将,蔺相如后来居上,廉颇不服,欲羞辱 蔺相如,蔺相如为了国家的利益,处处退 让。“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺 相如门谢罪。”两人遂为刎颈之交。
(贵和)
徙木为信:《史记商君列传》记载,为了取 信于民,商鞅“乃立三丈之木于国都市南门, 募民有能徙置北门者,予十金“。人们都表示 怀疑,这时,一个年轻人将所立之木搬到北城 门,商鞅果然赏十金,从而树立了威信。
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