古诗朗读技巧

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唐诗三百首朗读技巧

唐诗三百首朗读技巧

唐诗三百首朗读技巧
唐诗是中国文化中的瑰宝,其中《唐诗三百首》更是让人爱不释手。

朗读唐诗可以深刻理解诗词内涵,其中有一些技巧可以帮助朗读者更好地表达诗词情感。

一、认真理解每个字的含义和用法
唐诗中往往会运用汉字的多种含义和用法,需要通过词典和注释认真理解每个字的意思和用法,理解其中的复杂内涵。

二、掌握正确的发音和语调
许多唐诗都有严格的格律和押韵要求,如平仄、轻重、上下起伏等。

因此朗读唐诗时要注意掌握正确的发音和语调,使每个字都可以清晰地传达出来。

三、注重节奏和韵律的变化
唐诗中的节奏和韵律是变化多样的,需要观察每首诗的韵律和节奏变化,合理把握每个节奏和节拍,以达到更好的诵读效果。

四、灵活运用语音的表达
唐诗中的语音是多姿多彩的,可以利用语音的强弱、高低和抑扬顿挫来表达情感和意境。

要能灵活应用这些语音特点,达到收放自如的效果,让读者更好地理解诗词内涵。

五、注意语气和情绪的表达
唐诗中的情感表达是多变的,朗读时要注重掌握诗词的情感和语气,用适当的语气和情绪表达出来,让听众深刻地感受到诗词的美妙。

唐诗三百首是经典名作,朗读时不仅要注意技巧,更要用心体会每首诗的内在含义和情感。

通过朗读唐诗,我们可以更好地了解中国文化和历史,也可以提高我们的文学修养和语文素养。

古诗文朗读节奏的划分标准

古诗文朗读节奏的划分标准

#古诗文朗读节奏的划分标准古诗文的朗读是一种独特的艺术形式,通过声音的抑扬顿挫和节奏的起伏,传达出诗文的情感和意境。

而如何准确地划分古诗文的朗读节奏,是一项需要技巧和经验的任务。

本文将探讨古诗文朗读节奏的划分标准,并提供一些实用的指导建议。

## 1. 语句的划分在朗读古诗文时,首先需要明确句子之间的分界。

通常情况下,每一句都是一个完整的意思单元,因此在朗读时应该适当停顿,以示句子之间的衔接。

可以通过语气的变化或停顿的长短来实现这种分界,使听众更容易理解句子的含义。

## 2. 语调的把握古诗文的语调是指诗歌或文章的音调和音律。

在朗读时,需要准确把握每个字的音调,以使整体节奏更加流畅和准确。

可以通过加重或轻声、高调或低调来突出语句的重点或情感,从而提高朗读的表现力和感染力。

## 3. 篇章的连接古诗文通常是由多个篇章组成的,每个篇章都有自己的主题和情感。

在朗读时,需要将各个篇章之间的逻辑关系和情感线索进行连接,以使整体朗读更加连贯和完整。

可以通过语速的控制和语调的变化来实现篇章之间的过渡,使听众更容易跟随叙事的线索。

## 4. 韵律的呈现古诗文的韵律是指诗歌或文章的音乐性和韵律感。

在朗读时,需要注意句子之间的韵律搭配和节奏变化,以使整体朗读更加生动和有趣。

可以通过声音的高低起伏和音节的延长省略来呈现句子的韵律,从而提高听众的审美感受和理解能力。

#结语古诗文朗读节奏的划分是一项细致入微的工作,需要朗读者具备良好的语感和表现力。

通过对语句的划分、语调的把握、篇章的连接和韵律的呈现,可以使古诗文的朗读更加生动和有趣。

希望本文的探讨能够给朗读古诗文的爱好者提供一些帮助和启发。

古诗朗读节奏如何划分音节

古诗朗读节奏如何划分音节

古诗朗读节奏如何划分音节古诗在中国文学史上有着重要的地位,其独特的韵律和格律给人带来了无限的诗意和魅力。

古诗的朗读不仅需要掌握每个字句的音调,更需要准确地掌握节奏感和音节的划分,才能将古诗的韵律表现得淋漓尽致,激发出读者的情感共鸣。

古诗朗读的节奏感朗诵古诗,首先要感受到古诗的节奏感。

古诗的节奏往往是根据字数、韵脚等规律来确定的,因此,在朗读时要注意每个字的长短和重音,形成一种特定的节奏。

例如,五言绝句的节奏感较为明显,每句五个字,通常可以分为两个短句,前三个字为一句,后两个字为一句,通过掌握这种分句方式,可以更好地表现出古诗的韵律美。

音节的划分在古诗的朗读中,音节是至关重要的。

音节的划分有助于掌握每个字的发音和重音位置,更好地表达出古诗的韵律之美。

古诗的音节划分有以下几点需要注意:1.单音节词:单音节词通常只有一个音节,朗读时可以直接按照字的发音进行朗读,重音位置通常在单音节词的头部或尾部。

2.双音节词:双音节词有两个音节,通常需要注意每个音节的长短和重音位置。

朗读时要分清每个音节的发音,并掌握好重音位置,以保持韵律的连贯性和美感。

3.多音节词:如果古诗中出现了多音节词,通常需要根据词语的含义和整句的韵律来决定音节的划分。

在朗读时要尽量保持句子的连贯性和节奏感,不要让多音节词的出现影响整体的朗读效果。

古诗朗读的技巧除了注意节奏感和音节的划分外,在朗读古诗时还需要注意以下几点技巧,以提升整体的朗读效果:•抑扬顿挫:在古诗的朗读中,要注意抑扬顿挫的运用,即通过声调的变化和停顿的安排来表现出古诗的韵律和情感。

•感情投入:朗读古诗时要尽量将自己融入到诗意之中,发挥自己的情感和表达力,使朗读更具感染力和真实性。

•节奏变化:在朗读古诗时可以通过控制语速、声音的高低、停顿的长短等手段来调整节奏感,使古诗更具生动感和表现力。

通过以上的技巧和方法,我们可以更好地掌握古诗的朗读要领,准确划分音节,把握节奏感,使古诗的韵律之美得以充分展现,带来更深层次的审美体验。

古诗词的朗诵技巧

古诗词的朗诵技巧

古诗词朗诵技巧包括以下几点:
1.合理把握诗词的韵律:古诗词的韵律是其重要的组成部分,朗诵时要注意韵脚的押韵和
韵律的节奏感。

2.把握诗词的意境:古诗词的意境是其独特的魅力所在,朗诵时要把握诗词的主题、情感
和氛围。

3.注意语音语调:古诗词的语音语调也是重要的组成部分,朗诵时要注意语调的变化和强
调。

4.加强表演元素:古诗词的表演元素,如韵律、语调、情感和氛围都是重要的组成部分,
朗诵时要加强表演元素来增强诗词的魅力。

5.平时多读古诗词,并练习朗诵:古诗词的朗诵需要时间练习和积累,朗诵者应该多读古
诗词,了解诗词的风格和特点,并练习朗诵来提高朗诵技巧。

6.寻求老师或专家的指导:朗诵古诗词需要专业知识和技巧,朗诵者可以寻求老师或专家
的指导和建议来提高朗诵水平。

7.理解诗词背后的文化和历史背景:古诗词是反映一个时代文化和历史背景的重要载体,
朗诵者应该了解诗词背后的文化和历史背景,以便更好地理解和朗诵诗词。

8.加入自己的情感和理解:古诗词是一种艺术形式,朗诵者可以加入自己的情感和理解来
更好地表达诗词的意境。

9.注意诗词中的修辞手法:古诗词中常使用多种修辞手法来增强诗词的韵味和意境,朗诵
者应该注意这些修辞手法并运用到朗诵中。

10.适当使用配乐和音效:古诗词朗诵可以配以配乐和音效来增强诗词的感染力,但要注意
不能过多或过强,影响诗词本身的魅力。

诗词朗诵技巧大全

诗词朗诵技巧大全

诗词朗诵技巧大全诗词朗诵技巧大全第一,深刻理解诗歌,确定感情基调。

拿到一篇诗歌首先要做的就是确定诗歌的感情基调,比如,磅礴大气的《沁园春.雪》、岳飞的《满江红》;悲伤惆怅的如李煜的《虞美人》、《相见欢》。

深刻理解诗歌的内容基调之后才能确定用哪一种感情去朗诵比较合适。

第二,使用标准普通话,吐齿清晰。

普通话在诗歌朗诵中很重要,一定要注意发音准确,分清楚“f”和“h”、“b”和“p”、“n”和“l”、前鼻音和后鼻音等的区别,不然其他方面做得再好,一口带着陕北口音、椒盐口音的普通话一出来就直接毁了。

第三,适当停顿。

好的朗诵是要适当停顿的,朗诵不是要求一口气不喘的背诵下来,在每个句子之间,句子与句子之间都是需要适当的停顿的,不是仅仅只在标点处停顿,如曹操的《观沧海》的“东临/碣石,以观/沧海”。

但是,一定不要乱停顿,如马致远的“断肠/人/在天涯”停顿错误,而应该是“断肠人/在天涯”。

第四,适时重音。

重音也是非常重要的,适时的重音给人以强调之感,比如在一些人物、地点、动词、语气词等地方适时的重音,例如“天上的明星现了,好像点着无数的街灯”在“明星现”、“点”、“街灯”处加重音。

第五,语速时缓时急。

一般来说,朗诵不是一直保持一种速度的,而是根据心情、境况等时缓时急,例如在表达兴奋、激动、欢快的词句时宜用快一点的声音,而在表达哀伤、痛苦、怀念等词句时宜用慢一点的语速,如徐志摩的《再别康桥》的“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”适合慢一点的语速表达诗人的离愁别绪。

第六,把握住语气语调。

诗歌朗诵中一定要有语气语调的变化,要有抑扬顿挫,语气语调的变化可以更好的表达词句的意思,如“为什么我的眼中常含泪水?”用疑问的语气;戴望舒的“像我一样默默行着,冷漠,凄清,又惆怅”用迷茫的语气。

第七,仪表仪态及动作。

如果是登台朗诵需要注意仪表仪态、行为举止、目光及手势动作。

上台下台要从容不迫,站立时有良好站姿,目光要与观众席有接触,可以添加适当的手势但不宜过多,以免喧宾夺主。

古诗文诵读有哪些技巧

古诗文诵读有哪些技巧

古诗文诵读有哪些技巧古诗文诵读教学要取得迷人的魅力,诵读的技巧与方法也要讲究。

1、诵读技巧的把握①把握作品的感情基调要使诵读具有感染力,传达出自己的感受,传达出作品的神,关键的一点,是要把握好作品的感情基调。

就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感伤的情感基调,就无法把离别之愁,琵琶声之悲,身世之悲,同病相怜之悲,触动自身坎坷之痛之悲,一层一层传达出来。

如果你不了解李白《将进酒》那正值“抱用世之才而不遇合”,于是满腔不合事宜借酒兴诗情,来一次淋漓尽致的发抒,就不能表现那既豪放又感伤的复杂情怀。

②注意作品的风格特征古诗文作品因时代不同、人物不同,或同一人物的时期不同,其作品都会呈现出不同的风格特征。

或豪放,或婉约;或浪漫,或现实;或轻快明丽,或沉郁悲壮……诵读时注意对作品的风格加以仔细地体会,可更好地演绎作品,传达出作品的神韵。

③体会人物的性格特征了解古诗文中人物的性格特征,揣摩人物的语言口吻,可以细致入微地传神地再现作品,达到更为动人的效果。

如把握《诗经卫风氓》那女子的痴情、专一、勤劳、善良,被弃后的坚强、果断,把握《孔雀东南飞》里刘兰芝的忠贞、专一、善良、倔强,焦仲卿的专一、善良而懦弱,可凭借富有个性的形象的使作品的警示力量更突出。

如若能体会《项脊轩志》中母亲那慈爱的关切:“儿寒乎?欲食乎?”;祖母那怜爱、赞美及殷切的期待:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”;妻子传达小妹之语的天真中含好奇与顽皮:“闻姊家有阁子,且何为阁子也?”并把这些人物的性格、口气准确地表现出来,更能突出那言犹在、而母亲、祖母、妻子那人已去的那种刻骨的悲痛,更让人潸然而泪下。

2、再现作品时辅助手段的运用为了更好地表现作品,再现作者心灵,借助各种辅助手段,可以使作品的感染力更具震撼性、更具冲击力,从而更深的打动人心,让人难以忘怀。

像我的《归去来兮辞》、《琵琶行》、《游褒禅山记》等古诗文教学,都用相应的音乐配音,而且又以多媒体画面配合,再配以现场诵读,教师读、学生读,这音乐、画面、人声的组合具有更为强烈的表达效果。

诗歌朗诵的技巧方法有哪些

诗歌朗诵的技巧方法有哪些

诗歌朗诵的技巧方法有哪些同是语言文字作品,因体裁不同,表达方式各异,作品的意蕴韵味也会各有不同,因而,朗读的处理方式也不相同,各有侧重。

下面是我为大家精心整理的诗歌朗诵的技巧方法,希望对大家有所帮助,欢迎阅读与借鉴,感兴趣的朋友可以了解一下。

诗歌朗诵的技巧方法1.诵出节奏美第一,读好诗的音步。

所谓音步,即是诗句中的语音停顿单位,一般是一个实词或一个词组为一个音步。

节奏主要由音步来体现。

一个音步就是一个节拍。

五言诗一般分三个音步:“明月/松间/照,清泉/石上/流。

”七言诗一般分四个音步:“窗含/西岭/千秋/雪,门泊/东吴/万里/船。

”现代诗也有音步,如“远远的/街灯/明了,好像是/闪着/无数的/明星。

”分别是三个音步和四个音步。

现代诗的音步大小不一,跨度不一,诗句在延续过程中就会产生错落有致的节奏。

具体到一首诗来说,音步行进的速度和停歇时间的长短,要视诗歌的内容和风格而定。

第二,读出诗的韵脚。

诗歌大多是押韵的,朗读时要将韵脚的音节稍稍拖长,读得响亮、清新、平仄分明,这样听起来会更和谐优美,委婉动听,从而显示出诗歌的音乐美。

如:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

”这首诗中“烟”、“川”、“天”三字是押韵的,如读得亮一些,就会形成音韵回环呼应,产生一种和谐悦耳的韵律美。

2.诵出旋律美读诗如品茶,都强调“出味”。

古诗之味,在于韵律。

即语调的腾挪跌宕、声音的强弱粗细、节奏的快慢变化。

简单地说,就是要注意语调的平、升、降、曲。

如:《山行》(杜牧)远上寒山石径斜,(平)白云生处有人家。

(曲)停车坐爱枫林晚,(升)霜叶红于二月花。

(降)诗中描绘了一幅美丽的秋景图,抒发了诗人对祖国壮丽河山的热爱之情。

这首诗的基调是积极向上的,朗诵的时候,要注意运用高低变化、拖长字音、轻吐重读和拖腔上扬等技巧,将作品中那种时而恬静、时而喜悦、时而热情豪放的情绪表现出来,给听众以爽朗、振奋的感觉。

诗的一、二句写远景,朗诵时,要给人以恬静、舒适的感觉。

古诗朗读技巧

古诗朗读技巧

古诗词朗诵技巧古诗词是最适合朗诵的作品,因为它们押韵,又讲究平仄,节奏规整,句调抑扬顿挫,在古时候它们都是可以唱的。

“凡有井水饮处,皆能歌柳词”说的就是柳永的词,到处都有人唱。

然而,古诗词虽然有优越的先天朗诵条件,却也并不是随随便便就能朗诵好的。

弄不好就会朗诵得矫揉造作、平淡乏味、千篇一律。

所以,我们有必要研究一下古诗词朗诵的技巧问题。

朗诵是把文字作品转化为有声语言的再创作,是一种语言表达艺术。

我们在朗诵一首古诗时,首先只是看到白纸黑字,我们需要通过认真阅读,领会作者的感情,然后对这些文字符号产生相应的感受,再通过外部技巧处理,努力使这些文字活起来,弓l起听者的共鸣。

只有这样,才能沟通作者、朗诵者、听者的思想感情,达到朗诵的目的。

所以,善于最精细地、最灵动地感受语词,是朗读者至关重要的能力。

古诗词因为押韵,音节整齐匀称,句调抑扬顿挫,所以朗诵时用得最多的技巧是重音、停连、语调和节奏。

重音指在朗读时需要强调或突出的词或词组,甚至某个音节。

突出重音的方法很多,重读只是其中一种,拖长、快中显慢、前后顿歇都是突出重音的方法。

停连指的是语流中声音的中断和延续,声音中断处是停顿,声音延续处是连接。

语调是由语气决定的,大致可分为平调、升调、降调和曲调四类。

节奏并不完全等于速度,速度只是构成节奏的主要内容。

朗读所形成的节奏种类很多,主要有以下几种类型:紧张型——急促、紧张、气急、音短;轻快型——多扬少抑,轻快、欢畅;高亢型——语势向高峰逐步推进,高昂、爽朗;低沉型——语势沉闷、语速缓慢;凝重型——多抑少扬,语音沉着、坚实、有力;舒缓型——气长而稳,语音舒展自如。

这几种技巧常常是综合运用的。

依据这些理论,笔者试举几例中学课文中的古诗词加以分析,下面是分析时要用到的一些符号:停顿但不换气I较长时间停顿,可换气A连v语速快语速慢升调’5 平调一降调/曲调v重音△次重音·渐低、渐慢、延长一一、泊秦淮(杜牧)烟笼I寒水f月l笼沙,一(轻柔、平静、略带伤感,舒缓型)夜泊秦淮l近l酒家。

有关于古诗朗读的方法

有关于古诗朗读的方法

古诗朗读的方法有关于古诗朗读的方法有感情地朗读古诗有助于理解古诗的内容,领悟只能意会而无法言喻的意境和韵味,是综合感受语言美、意境美的重要手段。

古诗朗读教学要抓准韵脚、节奏、语调等诸多要素,引导学生读好诗韵,读准诗意,读出诗境。

以下是小编整理的有关于古诗朗读的方法,希望对大家有所帮助。

古诗朗读的方法篇1一、抓准韵脚,读好诗韵诗韵是古诗朗读中潜在的情感语气,它主要依赖于读准平仄音,表现好韵脚韵音等得以实现的。

因此要让学生明白,朗读古诗要想表现出诗韵,首先要将平仄音读正确,如《泊船瓜洲》中的“间”字是仄音jiàn ,如果读成平音jian,就会损伤音节的谐和效果。

其次要注意将各韵脚的音节读得正确中肯。

古诗中的绝句和律诗一般情况下奇数句不押韵,偶数句押韵,一押到底,不变韵。

朗读时对韵脚要恰当重读,非韵脚音读得轻佻一点儿,使上下句音节谐和对应,这样才能产生沁心感怀的韵味效果。

当然,对韵脚重读不是一成不变的,如《泊船瓜洲》一诗的韵脚有四个:“间山、岸、还”,如果把这四个韵脚都重读了的话,就会使人感到重复乏味。

这时应根据诗意的表现需要,对“间、岸”给予恰当重读,而“山、还”的朗读力度应稍弱一点儿。

此外,诗歌朗读是介于读和唱之间的形式── 吟诵,为了更好地表现出诗的韵味,朗读时不能太短促,有的字音要适当拖长些,从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。

二、正确理解,读准诗意理解是朗读的基础。

只有正确理解内容,朗读才可能表情达意。

因此在引导学生正确理解诗歌的意思后,必须引导学生读好古诗的节奏、重音及语调,准确表现诗意。

1、节奏:划分节奏的一般规律是:首先将句子分成前后两大部分,五言句分成“△△/△△△”形式,七言句分成“△△△△/△△△”形式,然后再根据结构、内容等具体情况,将后一部分三字划分成“△/△△”、“△△/△”或“△△△”停顿形式,有时七言句的前部分划分成“△△/△△”形式。

如《泊船瓜洲》一诗,可指导学生合理划分节奏并用符号加以表示:京口瓜洲/一水间,钟山/只隔/数重山。

古诗的朗读技巧

古诗的朗读技巧

语调根据诗歌的情感表达确定哪句 (部分)用升语调,哪句(部分)用 降语调,分别用“↑”“↓”表示。

注意诗句前后部分的语调要相反或相对配置,就整首诗而言, 上句与下句,前两句与后两句语调配置也要交错对应,以取 得起伏跌宕、相应谐趣的效果。 如“明月何时照我还”一句可作如下语调处理: 明月何时↑照我↓还? ↑ 读升语调时音量逐次加大,力度渐次加强,语尾音节上扬且 拖长;读降语调时力度从强次第减弱,语速平缓。
情感基调

把握诗歌的情感基调,在这样的朗读感受中 逐渐体会古诗中蕴含的节奏美和音律美。 如李白的《静夜思》,王维的《九月九日忆 山东兄弟》,朗读时语速可平缓些,语调可 略微低沉些,要读出思乡的情感; 静夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头样的朗读感受中 逐渐体会古诗中蕴含的节奏美和音律美。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
情感基调
李白的《望庐山瀑布》、《早发白帝城》,要 以豪迈的语气去指导朗读,体会到河山的壮 丽,诗人的喜悦之情; 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
情感基调

把握诗歌的情感基调,在这样的朗读感受中 逐渐体会古诗中蕴含的节奏美和音律美。 早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
古诗的节奏一般来说,诗歌中按表音 节奏划分多,按表意节奏划分少。

七言有“二二三”, 如“商女/不知/亡国恨,隔江/犹唱/后庭花”, 如 “人生/自古/谁无死”。 另外还有“二二一二”节奏, 如“春蚕/到死/丝/方尽,蜡炬/成灰/泪/始干”。
韵脚
韵脚要读得响亮而稍长,读出诗歌的韵味。

古诗词的朗诵技巧

古诗词的朗诵技巧

古诗词的朗诵技巧古诗词是中国文化的重要组成部分,它们不仅代表着古人的情感和思想,也是中国传统文化的重要载体。

朗诵古诗词是中华传统文化的一大特色,不仅是文学艺术的高妙表现,更是一种非常好的修身养性的方式。

如何朗诵古诗词更加妙趣横生,下面让我们来探讨一下。

第一,理解古诗词的内涵在朗诵古诗词之前,首先需要充分理解古诗词的内涵。

通过理解古诗词的意境,才能让我们在朗读时更加自然地表现出古诗词中的意境和情感。

在理解古诗词时,可以通过注重古文中的修辞运用,如对比、排比、夸张等,从而更好地理解和表现古诗词的内涵。

第二,把握朗诵的音律和声音变化朗诵古诗词需要学习音律和声音变化,不同的韵脚和音调需采取不同的读法。

比如以“江”为韵脚的句子,需要读出“长江滚滚向东流”,以“醉”为韵脚的句子,需要读出“明月几时有,把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?”。

在朗诵过程中,我们还可以注重声音的变化,如高低、慢快、轻重等。

第三,注重细节的处理朗诵古诗词需要注意细节的处理,如韵脚的抑扬顿挫、轻重缓急的搭配。

此外,在朗诵古诗词时,我们还需要注重停顿和抑扬顿挫的运用。

在句子末尾,加强停顿,将情感表现得更充分,更加生动鲜明。

抑扬顿挫的运用可以加强句子的节奏感和感染力,让古诗词在朗诵中更加显得自然流畅。

第四,注重情感表现古诗词更多的是以情感为主题,而情感表现则是古诗词的重要方面。

在朗诵古诗词时,我们需要打破古文的呆板和单调,通过情感的表现,将古诗词中的情感表达得更加淋漓尽致。

情感表现不仅仅是声音和音律的变换,还需要注意自己的情感投入和情感表达。

总之,朗诵古诗词需要我们不断地修炼和坚持,细心处理音律语调和声音变化的同时,注重情感表现,让古诗词在我们的声音中得到更加生动的呈现。

朗诵古诗词是中国文化的特色之一,它能让我们更好地了解和感受到中国文化的魅力,也是一种良好的修身养性的方式。

古诗文诵读有哪些技巧_朗诵稿_

古诗文诵读有哪些技巧_朗诵稿_

古诗文诵读有哪些技巧古诗文诵读教学要取得迷人的魅力,诵读的技巧与方法也要讲究。

1、诵读技巧的把握①把握作品的感情基调要使诵读具有感染力,传达出自己的感受,传达出作品的神,关键的一点,是要把握好作品的感情基调。

就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感伤的情感基调,就无法把离别之愁,琵琶声之悲,身世之悲,同病相怜之悲,触动自身坎坷之痛之悲,一层一层传达出来。

如果你不了解李白《将进酒》那正值“抱用世之才而不遇合”,于是满腔不合事宜借酒兴诗情,来一次淋漓尽致的发抒,就不能表现那既豪放又感伤的复杂情怀。

②注意作品的风格特征古诗文作品因时代不同、人物不同,或同一人物的时期不同,其作品都会呈现出不同的风格特征。

或豪放,或婉约;或浪漫,或现实;或轻快明丽,或沉郁悲壮……诵读时注意对作品的风格加以仔细地体会,可更好地演绎作品,传达出作品的神韵。

③体会人物的性格特征了解古诗文中人物的性格特征,揣摩人物的语言口吻,可以细致入微地传神地再现作品,达到更为动人的效果。

如把握《诗经•卫风•氓》那女子的痴情、专一、勤劳、善良,被弃后的坚强、果断,把握《孔雀东南飞》里刘兰芝的忠贞、专一、善良、倔强,焦仲卿的专一、善良而懦弱,可凭借富有个性的形象的使作品的警示力量更突出。

如若能体会《项脊轩志》中母亲那慈爱的关切:“儿寒乎?欲食乎?”;祖母那怜爱、赞美及殷切的期待:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”;妻子传达小妹之语的天真中含好奇与顽皮:“闻姊家有阁子,且何为阁子也?”并把这些人物的性格、口气准确地表现出来,更能突出那言犹在、而母亲、祖母、妻子那人已去的那种刻骨的悲痛,更让人潸然而泪下。

2、再现作品时辅助手段的运用为了更好地表现作品,再现作者心灵,借助各种辅助手段,可以使作品的感染力更具震撼性、更具冲击力,从而更深的打动人心,让人难以忘怀。

像我的《归去来兮辞》、《琵琶行》、《游褒禅山记》等古诗文教学,都用相应的音乐配音,而且又以多媒体画面配合,再配以现场诵读,教师读、学生读,这音乐、画面、人声的组合具有更为强烈的表达效果。

诗词朗诵技巧大全

诗词朗诵技巧大全

诗词朗诵技巧大全朗诵诗歌时,要注意节奏鲜明,并根据作品的基本节奏采取相应的速度。

该轻快的要朗诵得轻快些,该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。

就一首诗来说,朗诵速度也不是固定不变的,而是要根据表现作品内容的需要来决定,并具有一定的变化。

下面是小编为大家收集关于诗词朗诵技巧大全,欢迎借鉴参考。

语言艺术:诗词朗诵技巧诗词是最常见的文学形式。

它以凝练的语言、强烈的感情、飞腾的想象、和谐的韵律、深邃的意境来高度集中地反映现实生活。

我们在朗诵稿件的选择上,诗词朗诵也占了很大一部分比重。

所以我们有必要来掌握诗词朗诵的技巧!诗歌分为格律诗和自由诗,它们都有自己的特点,所以朗诵的技巧也不相同。

今天我们来说说格律诗的朗诵技巧:1、格律诗讲究平仄、押韵与对仗。

平仄,是根据古代汉语的声调来确定的。

律诗的平仄格式是固定的,形成几种格式。

“平”,在古代汉语中指“平声”,在现代汉语中则指“阴平”和“阳平”。

“仄”在古代汉语中指“上声’、“去声”和“人声”。

而在现代汉语中指“上声”和“去声”。

诗歌的平仄交错,可使声调多样化,使人听之和谐悦耳、音韵铿锵。

2、格律诗的朗诵要划好语节。

凡格律诗都有一定的句数和每句的字数,它是用明显的格律来包容凝聚的思想感情。

因而,我们在朗诵前,应参照诗句的具体语义及每行字数划分为一定规格的语节来表现它。

3、押住韵脚在诗句末尾韵母相同的字称为韵脚。

马雅可夫斯基曾说:“没有韵脚,诗就会散架子的。

韵脚使你回到上一行去,叫你记住它,使得形成一个意思的各行诗维持在一块儿。

”在中国古典诗歌中,押韵更是极为重要的,没有韵脚难称格律诗。

韵是诗歌语言音乐性的重要条件。

五言和七言绝句、律诗的划分情况中国古典诗歌中每句都有一定的“顿数”,并有规律可循。

一般“五言诗”是每句两顿,每顿两个字或一个字,并且主要是第三个字或第五个字可以一个字成为一顿。

而“七言诗”则比五言诗增加一顿为每句三顿,其主要是第五个字或第七个字可以一个字成为一顿。

古诗文诗歌的朗诵方法_有哪些节奏或停顿的原则

古诗文诗歌的朗诵方法_有哪些节奏或停顿的原则

古诗文诗歌的朗诵方法_有哪些节奏或停顿的原则朗诵,指清清楚楚的高声诵读,就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。

那么我们应该如何朗诵古诗文诗歌呢?今天店铺给大家分享一些关于如何朗诵古代诗歌和诗文的方法,希望对大家有所帮助。

古诗文诗歌的朗诵技巧一.读出韵味。

古诗文是我国古代文献资料所使用的一种基本的书面语形式,三千多年的时空距离,造成他与现代学生的隔膜,学生学古诗文就像与陌生人交朋友,只有拆除那道隔断千里的心理防线,才能让学生走近古诗文,学好古诗文。

古诗文往往一字多义,不易理解,但它语言高度凝练,讲究声韵和谐,讲究朗朗上口,只要多读就一定会读出它的韵味。

读,首先要读准字音,读懂词义,其次,要读准节奏,读出语气,再次,要读出意蕴。

读,要采用不同手段调动朗读兴趣。

听录音、教师范读、全班齐读、小组合读、个人读、男女生赛读等均是激发学生朗读欲望的好形式。

如上《咏柳》一课,先让学生对照注释初读,解决字音词义的问题,再让学生边读边划句子节奏(难点由学生质疑解答),然后学生找出朗读时要变化的语气(如“不知细叶谁裁出,”)要读出疑问的语气,“二月春风似剪刀”要读出神气的语气等)。

学生很快进入角色,一个个读得摇头晃脑起来,一副有滋有味的样子。

当然,这只是初步感受古诗文韵味的魅力,是读的最低层次。

二.读出情味。

情是作家跳动的心,情是文章勾人的魂,它就渗透在字里行间,学生若能透过字表,调动主观情感积极参与,与作者脉搏共振,心随文跳,情随文动,就能读出古诗文的儿女情,山水音,读出田园乐,童真趣,也就读出了古诗文的“经”,读出令人心动的动情点。

教师只有找准每篇古诗文的动情点(是突破重点的关键),引导学生加以体味辨别,学生自己的情感才会与作者的情感共鸣,擦出耀眼的火花。

三.读出意味。

文言诗词是最袖珍、最精练的文学样式,它往往借助意象来渲染一种氛围,借助跳跃的诗行来表达一种意境。

其和谐的音韵,或铿锵,或缠婉,或迭沓,或明快,或含蓄,只有朗读,反复咏唱,才能体味得到,只有读到了位,才能把眼前的方块文字,转化成一幅幅鲜活生动的画面。

古诗词的朗诵技巧

古诗词的朗诵技巧

古诗词的朗诵技巧在朗诵表演中,古诗词朗诵主要包括格律诗和古词。

格律诗分为律诗、绝句两大类。

全诗为八句的称为律诗,全诗四句的称为绝句。

律诗中每句五字的称为五律,每句七字的称为七律;同理,绝句分为五绝和七绝。

下面是小编为大家收集关于古诗词的朗诵技巧,欢迎借鉴参考。

一、奠定基调基调,从文本的角度看,是指有声语言创作的基本格调、整体情调。

诗词内容本身有自己的基调,是朗诵者创作的依据,但通过有声语言的二度创作,作品便有了朗诵者赋予的第二基调——朗诵基调。

朗诵基调和诗词自身基调一般来说基本保持一致,当然,因受时代和个人生活经历的影响,不同朗诵者对同一文学作品必然有不同的理解,这种理解的差异有时会导致朗诵基调和文本基调的偏差。

但这种偏差与艺术效果的好坏无关,对其评价则见仁见智。

这里,我们主要从作品本身出发,与文本内容相一致的朗诵基调。

如何奠定基调,主要从诗词背景和内容特点两部分来把握。

诗词背景了解背景,主要是了解作者的人生经历和创作背景。

艺术家的个人经历与艺术创作有着千丝万缕的联系。

从创作客体来说,社会生活是创作的源泉和基础,艺术创作不能离开客观现实社会生活;从创作主体来讲,艺术家总是属于一定的时代、民族和阶级,艺术创作归根结底受着一定社会生活方式的制约,也与艺术家本人的生活实践和生活经历密不可分。

一个作品的诞生,必然是艺术家世界观、价值判断、情感、经历等的综合体现,了解其背景,可以加深朗诵者对作品的理解。

以陆游的作品《钗头凤》为例。

这首诗描述了一个感人的爱情悲剧。

据史料记载,陆游年轻时娶了唐婉为妻,两人恩爱万分。

然而陆游的母亲对唐婉颇有意见,最后强迫二人分开。

十年后,陆游重回故地,在沈园却意外遇上了许久不见的唐婉。

再次见面,往昔夫妻恩爱的画面再次浮现在陆游脑海中,陆游一时间感慨万千,在沈园的墙壁上创作一首《钗头凤》。

对于封建礼教,陆游身在当时的时代无力反抗,他透过自己的作品将所有悲伤、无奈的愁绪发泄出来,也使《钗头凤》流传千古。

古诗朗诵技巧的知识

古诗朗诵技巧的知识

古诗朗诵技巧的知识朗诵,指清清楚楚的高声诵读,就是把文字作品转化为有声语言的创作活动,那么我们应该如何朗诵古诗呢?下面店铺分享一些古诗朗诵技巧的知识。

一、节奏古诗的诵读节奏的划分,通常有两种依据。

或按音节划分,或按语意划分。

也就是说在朗读时停顿的单位可以是一个相对完整的音节或意义。

例如:“劝君更尽一杯酒”一句依音节可划分为“劝君/更尽/一杯酒”;按意义可划分为“劝君更尽/一杯酒”。

一般来说,诗歌中按表音节奏划分多,按表意节奏划分少。

四言为“二二”节奏,如“蒹葭/苍苍,白露/为霜”。

五言有“二二一”节奏,也有“二一二”节奏,如“大漠/孤烟/直,长河/落日/圆”。

“晨兴/理/荒秽”(《归园田居》其三),“夕露/沾/我衣”(同上),这主要是因为中间的这个词是动词,与后面的构成了动宾结构。

七言有“二二三”也有“二二二一”节奏,如“商女/不知/亡国恨,隔江/犹唱/后庭花”。

另外还有“二二一二”节奏和“四、三”式,如“春蚕/到死/丝/方尽,蜡炬/成灰/泪/始干”。

如“浅草/才能/没马蹄”(《钱塘湖春行》),“几处/早莺/争暖树”(同上);“水面初平/云脚低”(同上),“山重水复/疑无路,柳暗花明/又一村。

”(《游山西村》),他们的区别在于意思的连贯性和成语的连读上。

“水面初平”是主谓结构。

同时,韵脚要读得响亮而稍长,读出诗歌的韵味。

词主要是按意义单位来划分。

如“无言/独上/西楼”,“寂寞梧桐/深院/锁清秋。

”(《相见欢》),这是按照动宾之间划分。

更应注意词中“一字领”的句子,如柳永《八声甘州》:“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。

渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。

”其中的“对”“渐”字必须停顿并重读。

二、语速朗读速度的快慢是根据所表达的作品的具体内容来决定的,要与语意感情相协调。

内容决定速度,一般地说,诗词特别是古典诗词要读得慢些,给人以体味的余地,景物描写也应读得慢些,给人清晰的印象。

与此相反,快速的动作、紧张的场面、引人入胜的情节,都应该读得快些。

吟诵古诗词的技巧与表达

吟诵古诗词的技巧与表达

吟诵古诗词的技巧与表达在吟诵古诗词的过程中,可以通过以下技巧和表达来体现情感:1.掌握正确的语音和语调:语音和语调是表达情感的重要手段。

在吟诵时,要注意语音的轻重、高低、快慢和停顿等,以准确表达古诗词的情感。

例如,在表达悲伤、沉痛的情感时,语音应该低沉、缓慢;在表达欢乐、兴奋的情感时,语音应该高亢、轻快。

2.运用恰当的节奏和韵律:古诗词具有独特的节奏和韵律,吟诵时要注意掌握这些特点。

可以通过声音的长短、高低、快慢等变化来表现古诗词的节奏和韵律,使吟诵更加流畅、和谐。

3.发挥声音的特色和表现力:每个人的声音都有自己的特色和表现力,可以根据古诗词的情感和意境,发挥自己的声音优势,使吟诵更加生动、形象。

例如,可以用柔和的声音表达温柔的情感,用有力的声音表达激昂的情感。

4.注重语言的修辞和表达技巧:古诗词中常常运用修辞手法和表达技巧来表现情感,如比喻、拟人、夸张等。

在吟诵时,要注意理解这些修辞手法和表达技巧的含义,并通过声音表现出它们所表达的情感。

5.理解古诗词的主题和情感:要想准确地表达古诗词的情感,首先要理解古诗词的主题和情感。

在吟诵前,要认真阅读古诗词,了解作者的意图和所要表达的情感,以便更好地把握吟诵的基调和情感。

6.注意与观众的交流和互动:在吟诵古诗词时,要注意与观众的交流和互动。

可以通过眼神、表情、动作等与观众建立联系,引导观众进入古诗词的意境,增强吟诵的艺术效果。

总之,在吟诵古诗词的过程中,要想通过技巧和表达体现情感,需要掌握正确的语音和语调、运用恰当的节奏和韵律、发挥声音的特色和表现力、注重语言的修辞和表达技巧、理解古诗词的主题和情感以及注意与观众的交流和互动。

通过这些技巧和表达方式,可以更好地展现古诗词的情感和意境,让观众感受到古诗词的美妙之处。

古诗词的朗诵技巧

古诗词的朗诵技巧

古诗词的朗诵技巧古诗词作为中国文化的瑰宝,一直以来都承载着诗意与美感。

朗诵古诗词不仅能够传承文化的精髓,还能够感受到文字背后的意境和思想。

然而,要想将古诗词的韵味完美地展现出来,并不是一件容易的事情。

下面,我将从发音、节奏、情感等方面,为大家介绍一些古诗词朗诵的技巧。

首先,发音是古诗词朗诵的基础。

一个准确的发音是使古诗词更加优雅动人的重要条件。

在朗诵中,我们要注重对韵脚、平仄的掌握。

韵脚是指古诗词中相同音节的重复出现,如平平仄仄的韵脚。

在朗诵时,要注意韵脚的清晰准确,以使读者能够感受到古诗词的韵律美。

此外,平仄是指古诗词中字音的轻重,如平声、仄声。

在朗诵中,要正确把握平仄的变化,以展现出古诗词的音乐美。

其次,节奏是古诗词朗诵的重要要素之一。

古诗词有着独特的韵律和节奏感,人们朗诵时要准确捕捉到这种节奏感,并将其表现出来。

在朗诵时,可以通过提高声调、加快语速等方式来表现出古诗词的节奏感,使朗诵更加生动活泼。

同时,要注意掌握句子的停顿和起伏,以使朗诵具备更好的行文节奏。

但要注意的是,节奏感不仅仅是快慢的区别,更在于对诗词意境的准确把握。

情感是古诗词朗诵中的灵魂所在。

每一首古诗词都蕴含了诗人内心的情感和感悟,朗诵时要通过声音的抑扬顿挫、语气的变化等方式来表达出这种情感。

在朗诵时,可以适时调整声音的高低、轻重,使之与古诗词所要表达的情感相契合。

例如,朗读悲怆之诗时可以选择低沉悲切的声音,朗读欢快之诗时可以选择明快轻快的声音,以体现出古诗词所要传递的情感色彩。

此外,朗诵时还要注意语音的流利和清晰。

语音的流利是指朗诵时字与字之间的过渡要顺畅自然,不要出现停顿或结巴。

在朗诵时,我们可以通过练习口齿的灵活度和语速的掌握,来提高朗诵的流利程度。

而清晰度则是指发音要准确,字音要清晰划分。

在朗诵时,我们要注意字音的准确发音,避免发音模糊不清。

最后,朗诵古诗词还要注重语态的把握和姿态的表现。

语态的把握是指在朗诵中要准确把握每个字的语气和语调,以使古诗词的意境更生动。

古诗诵读几种方法

古诗诵读几种方法

古诗诵读几种方法古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝,尤其是小学语文教学新大纲推荐背诵的80首古诗词,都是历代名篇佳作,不仅内涵丰富,具有很高的审美价值和很强的艺术感染力,而且短小精悍,词句优美,韵律和谐,节奏性强,易读易记,特别适合小学生诵读。

那么如何指导学生诵读古诗词,对于陶冶其情操,养审美能力,提高文化素养,显得至关重要。

在教学实践中,我主要尝试运用了以下几种方法。

一是熟读成诵法。

即让学生多读,可指导学生朗朗出声地诵读,低唱慢吟地诵读,也可不求甚解地诵读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。

读多了,自然成诵。

如学习苏轼的《题西林壁》:横看/成岭/侧成峰,远近/高低/各不同。

不识/庐山/真面目,只缘/身在/此山中。

首先是指导学生多读,反复地读,要读出诗的节奏和重音。

通过多读,在理解诗意的基础上熟读成诵。

二是联系扩充法。

即将所学的'某一首古诗词,与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读,以形成一个知识组块。

如学习贺知章的《咏柳》:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

可指导学生同时诵读其他有关咏柳的名诗,如杜牧的《柳》:数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。

依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。

罗隐的《柳》:灞岸晴来送别频,相偎相依不胜春。

自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。

杨万里的《新柳》:柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。

未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。

把这几首同一题材的诗歌联系起来让学生学习,扩大了学生的知识面,并在对比诵读中强化了记忆效果,从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。

三是想象入境法。

即将诵读过程作为欣赏佳作的过程,边读边想象画面,把自己融入诗词的意境之中。

如学习《悯农》:锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

可指导学生边读边思考,想象农人艰辛劳作的情景。

在此基础上,让学生熟读成诵,自然水到渠成。

有条件的还可以利用多媒体手段创设情境,再现画面,使学生有身临其境之感,加深对诗歌的理解和记忆。

古诗词吟诵的技巧与表达

古诗词吟诵的技巧与表达

古诗词吟诵的技巧与表达
可以通过以下技巧和表达方式来体现古诗词的情感:
1.注意语音语调的变化:通过声音的高低、快慢、长短和停顿等变化,可以
表达出古诗词中不同的情感。

例如,在表达悲伤情感时,可以降低音调,减缓语速;在表达欢快情感时,可以升高音调,加快语速。

2.运用恰当的节奏:通过把握古诗词的节奏,可以更好地表达情感。

例如,
在表达紧张、激昂的情感时,可以采用紧凑的节奏;在表达平静、柔和的情感时,可以采用舒缓的节奏。

3.发挥声音的特色:根据自己的声音特点,可以运用不同的音色、音量和音
长来表现古诗词的情感。

例如,可以用柔和的音色表现温婉的情感,用深沉的音色表现哀愁的情感。

4.运用表情和动作:通过面部表情和肢体动作的辅助,可以更好地表达古诗
词中的情感。

例如,在表达喜悦情感时,可以面带微笑;在表达悲伤情感时,可以做出哀愁的表情。

5.深入理解古诗词的意境:只有深入理解古诗词的意境和情感,才能更好地
通过技巧和表达方式来体现情感。

因此,在吟诵前,需要认真阅读古诗词,了解作者的意图和所要表达的情感。

6.注重与观众的互动:通过与观众的眼神交流、互动等,可以更好地引导观
众进入古诗词的意境,增强吟诵的艺术效果。

总之,体现古诗词的情感需要运用多种技巧和表达方式。

通过注意语音语调的变化、运用恰当的节奏、发挥声音的特色、运用表情和动作、深入理解古诗词的意境以及注重与观众的互动等技巧,可以更好地展现古诗词的情感和意境。

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古诗词朗诵技巧古诗词是最适合朗诵的作品,因为它们押韵,又讲究平仄,节奏规整,句调抑扬顿挫,在古时候它们都是可以唱的。

“凡有井水饮处,皆能歌柳词”说的就是柳永的词,到处都有人唱。

然而,古诗词虽然有优越的先天朗诵条件,却也并不是随随便便就能朗诵好的。

弄不好就会朗诵得矫揉造作、平淡乏味、千篇一律。

所以,我们有必要研究一下古诗词朗诵的技巧问题。

朗诵是把文字作品转化为有声语言的再创作,是一种语言表达艺术。

我们在朗诵一首古诗时,首先只是看到白纸黑字,我们需要通过认真阅读,领会作者的感情,然后对这些文字符号产生相应的感受,再通过外部技巧处理,努力使这些文字活起来,弓l 起听者的共鸣。

只有这样,才能沟通作者、朗诵者、听者的思想感情,达到朗诵的目的。

所以,善于最精细地、最灵动地感受语词,是朗读者至关重要的能力。

古诗词因为押韵,音节整齐匀称,句调抑扬顿挫,所以朗诵时用得最多的技巧是重音、停连、语调和节奏。

重音指在朗读时需要强调或突出的词或词组,甚至某个音节。

突出重音的方法很多,重读只是其中一种,拖长、快中显慢、前后顿歇都是突出重音的方法。

停连指的是语流中声音的中断和延续,声音中断处是停顿,声音延续处是连接。

语调是由语气决定的,大致可分为平调、升调、降调和曲调四类。

节奏并不完全等于速度,速度只是构成节奏的主要内容。

朗读所形成的节奏种类很多,主要有以下几种类型:紧张型——急促、紧张、气急、音短;轻快型——多扬少抑,轻快、欢畅;高亢型——语势向高峰逐步推进,高昂、爽朗;低沉型——语势沉闷、语速缓慢;凝重型——多抑少扬,语音沉着、坚实、有力;舒缓型——气长而稳,语音舒展自如。

这几种技巧常常是综合运用的。

依据这些理论,笔者试举几例中学课文中的古诗词加以分析,下面是分析时要用到的一些符号:
停顿但不换气I
较长时间停顿,可换气A
连v
语速快语速慢
升调' 5 平调一降调/曲调v
重音△次重音•
渐低、渐慢、延长一、泊秦淮(杜牧)
烟笼I寒水f月I笼沙,一
(轻柔、平静、略带伤感,舒缓型)
夜泊秦淮I近I酒家。

一(快中显慢,舒缓型)商女不知l 亡国恨,/
(语音坚实有力,凝重型)
隔江犹唱' 5 I 后庭花。


(语音缓慢、偏暗低沉型)
朗读指导:
诗题及作者只要读得平稳,吐字清楚有力即可,不必故做深情。

第一句“烟笼寒水月笼沙”,语气要柔和且含淡淡哀愁,“月”后稍做停顿,不换气。

读出夜幕中秦淮如梦如烟又冷又静的感觉。

“笼” 读成次重音,稍拖长,读出朦胧、迷茫的感受。

第二句“夜泊秦淮近酒家”,整句用平稳的语调来读,语速前面快而后面慢,运用快中显慢、前后顿歇的技巧使节奏富于变化。

“近”后稍做停顿,不换气。

第三旬“商女不知亡国恨”,特别强调“亡国恨”这三个字,声音拖长并重读,感情要喷发,像一条线抛出去,读出国家衰亡、满腔愤恨的感情。

第四句“隔江犹唱后庭花”,“隔江犹唱” 用升调,语气要饱满;“后庭花” 用降调,语速渐慢,声音渐小,成阶梯状逐渐下降。

“犹”读成次重音,表达出诗人由愤而悲的感情。

第三句是本诗的高潮,也是本诗的着力点。

前两句感情要逐渐推进,到第三句“商女不知” 处形成蓄势,并稍做停顿,但不要换气。

在重音前后留出空隙,朗读者可做短暂的酝酿,这是处理重音的常用方法。

接着第四句逐渐降下来。

结尾“后庭花”成阶梯状逐渐下降,语速渐慢,声音渐小。

这是古诗词,尤其是五言、七言律诗的常用结尾,可使听者有回味无穷的感觉。

朗诵时喉咙要像橡皮筋,伸缩自如,感情要能进能出。

整首诗的高潮在“亡国恨”三字上。

许多学生喜欢把古诗的每一句都读得高亢而且激昂,殊不知感情要服从内容的需要,情浓不必声高。

而且古诗因为短小,所以朗读时着力点不应太多,多则不重。

杜牧前期颇关心政治,对当时千疮百孔的唐王朝深感忧虑。

这首诗表达了较为清醒的知识分子对国事的隐忧,因此它的感情基调是忧时伤世,朗诵前一定要深入发掘作者的思想感情,并将这种感情内化于心,朗诵时使自己的思想始终处于运动状态。

否则就会出现“理智” 地朗读,声音、内容两张皮,从而与听者产生隔阂,这是朗诵显得平淡的重要原因。

二、山中问答(李白)
问余何意I栖l碧山,_+ (前后顿歇)笑而不答I 心自闲;一(快中显慢)桃花流水l 窗然去一;';(拖长)
△△△ 别有天地八 f 非人间。

/(高低相间,“ 虚实互转)
朗诵指导:第一句“问余何意栖碧山”,语气要平静舒缓,吐字要清楚。

几处停顿,造成前后顿歇,使诗句节奏富于变化。

“栖”是次重音,稍重即可。

第二句“笑而不答心自闲”,“心自闲”是次重音,稍重读并拖长,要读出悠然神会,妙处难与人说的神秘感。

第三句“桃花流水窗然去”,句子用升调,与后句降调形成高低升降、抑扬顿挫之感。

“窗然去”是重音,要重读。

语速前面略快,后面略慢,所谓转慢,其实是重音音节延长的意思。

第四句“别有天地非人间”,此句是全诗朗诵重心,要在“天地”后做较长时间的停顿。

以便酝酿感情,造成悬念,以诱发听者的思索兴味,营造“此
时无声胜有声” 的意境。

“别”是重音,要重读,以引起听者的注意。

“非人间”要读得渐低、渐慢,用气多虚收的结尾法,制造一种扑朔迷离、妙不可言的神秘感。

这首诗是李白愤世嫉俗与乐观浪漫特点的奇妙统一。

诗显得质朴自然,悠然舒缓。

朗诵时语音要多扬少抑,要柔和、沉着,利用虚实音(实音指响亮坚实的声音,虚音指声轻气多之音)塑造朦胧、神秘感,将隐士这种宅心玄远、清逸不俗之气表现出来。

三、乌夜啼(李煜)
无言{独上西楼,一月I如钩,'5
(语音平静、冷淡,舒缓型)寂寞梧桐f 深院锁清秋。

-+ 快慢(快中显慢,舒缓型) 79
砖又建设Kc篷里参NSHE 00口. 11中华诵剪不断一理还乱一晕/ A\审琴。

(语音缓慢、偏暗,低沉型)
别是一番滋味/ A '在I心头。


快慢(制造哽咽效果,低沉型)朗诵指导:“无言独上西楼”,“无言”是无人共言,形单影只,茕茕一身,所以语调要又冷又静,略带幽怨之情。

在“无言”后做适当停顿,制造幽怨、沉重之感。

“月如钩”,“钩”字要读得稍重、短促,并向上升,表现出诗人幽冷寂寞的内心。

“寂寞梧桐深院锁清秋”,在“梧桐”处顿歇,前面稍快后面稍慢,前面声音响亮实在,后面声轻气多,使用快中显慢、虚实互转的技巧,使听者产生一种发自内心的震动。

“剪不断,理还乱,是离愁”,将两处逗号大胆舍弃,突破标点符号的限制,制造千丝万缕“剪不断”,千愁万绪“理还乱”的连绵感。

“是”之后做长时间停顿,给听者思索、体味的时间。

“别是一番滋味在心头”,前面稍快后面稍慢;前面用实音,音响亮、实在,后面用虚音,音轻而气多;运用快中显慢、虚实互转的技巧,给听者荡气回肠、千愁百转之感。

“滋味”后做较长时间停顿,给听者思索、体味这种凄苦愁思的时间。

“在” 后适当停顿,突显哽咽伤心之感。

“头”延长,造成意犹未尽之感。

朗诵时,为了感情的需要,应大胆突破标点符号的束缚,让有声语音的“标点符号”取而代之。

这是克服朗诵呆板念字弊病的有效方法。

停顿并不是思想感情的空白和中断,恰当的停顿可以补足有声语言的未尽之意。

所以要停到好处,连到好处。

也只有这样才有可能做到最精细、最灵动地感受语词,真正提高朗诵水平。

总之,朗诵者对于作品,对于具体语词的理解,虽有其共性,也有独特个性,是仁者见仁,智者见智的,有些诗词的处理也是可以有多个角度的。

但朗诵者必须深入理解作品,努力获得具体的感受,使听者从有声语言中感受到直接可感的刺激,并且比从文字中感受到的要强
要深。

这就是朗诵的熏陶感染作用,也是朗诵作为〜门语言艺术的重要价值所在。

以下笔者根据多年朗诵教学实践,再举三例:
枫桥夜泊(张继)
月落{ 乌啼I 霜I 满天,一
(平静、冷寂,舒缓型)
江枫I 渔火I 对愁眠。

一(平静、安宁,舒缓型)姑苏城外 f 寒山寺,' 5 (高亢型)
--------------------------- ♦‘ 快
夜半I钟声I到客船。

/ (低沉型)望庐山瀑布(李白)
日照I香炉I生紫烟,一(舒缓型)遥看I瀑布I挂前川I。

一(舒缓型)飞流直下I 三千尺,'j (高亢型)—△△△ 疑是银河'5 I 落九天。

/(高低相间,、低沉型)鹊桥仙(秦观)
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢〜金风
暗渡。

玉露一相逢,堡壁塑! I
快慢
柔情似,,佳期如,,忍顾I鹊桥I归路j /
-\ / \ / '。

・- 两情若是久长时,又岂在I 朝胡毒摹。

/翻参考资料:
[1] 《语言文字周报》2003年4月30日。

[2] 张颂《朗读学》,北京广播学院出版社1999年版。

[3] 国家教育委员会师范教育司组编《教师口语》,北京师范大学出版社1996年版。

[4] 马显彬《普通话教程》,暨南大学出版社2001 年版。

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