名人写植物的散文
.写草木名家散文
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写草木名家散文
草木名家散文是指以草木为主题的散文作品,其特点是以细腻的笔触描绘草木的形态、生长习性,表达对大自然的热爱和对生命的赞美。
以下是一段草木名家散文的示例:
《春风拂柳》
柳树,是春天的使者,当春风拂过,柳枝轻轻摇曳,如梦如幻。
柳树的婀娜多姿,仿佛一位含羞带笑的少女,轻盈地舞动着自己的身姿。
细长的柳叶在春风的吹拂下,涨红了脸颊,微微泛出嫣红,仿佛在述说着春天的美好。
柳絮如雪花般飘洒,落在湖面上,轻轻地荡起涟漪,勾勒出一幅动人的画面。
柳树的根系扎在土地里,吸取着湿润的养分,让树冠更加繁茂,给人以生机盎然之感。
每逢春天,柳树就如一位优雅的姑娘,展开她婀娜多姿的风采,为大地抹上一抹嫩绿,给人们带来了无限的美好和希望。
以上是一段我编写的草木名家散文示例。
关于丁香的名家散文名篇
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关于丁香的名家散文名篇丁香是一种美丽的花卉,它以其独特的花形和芳香的香气而受到人们的喜爱。
在文学界,也有许多名家散文以丁香为主题,描绘了丁香的美丽和意义。
下面就为大家介绍一些关于丁香的名家散文名篇。
《丁香花开的季节》是著名作家李白的一篇散文,他以娓娓动听的语言描绘了丁香花开的场景。
文章开头,李白写道:“春天来了,丁香花开了。
”他用细腻的笔触描绘了丁香花的颜色和形状,让人仿佛能够嗅到丁香花的芳香。
“丁香花是紫色的,它的花瓣像小小的蝴蝶翅膀一样,轻轻飘扬。
”文章中的描写让人感受到了丁香花的美丽和娇媚。
另一篇名家散文《丁香情缘》是由著名作家鲁迅创作的。
他在文章中以丁香花为象征,讲述了一个动人的爱情故事。
故事中的女主人公是一个身世不明的孤儿,她与一位富家公子相爱,然而,由于身份的差异,他们的爱情面临着许多困难和阻碍。
最后,女主人公在寻找自己身世的过程中,发现了一株孤独而坚强的丁香花,她从中汲取了力量和勇气,最终战胜了困难,与心爱的人走到了一起。
通过丁香花的形象,鲁迅描绘了坚强和勇气的力量,以及爱情的伟大和可贵。
除了以上两篇散文,还有许多名家散文以丁香为主题,描绘了丁香花的美丽和意义。
这些散文中,丁香往往被赋予了更深层次的寓意,代表着坚强、勇气和爱情的力量。
丁香花的芳香和美丽,使其成为了文学创作的灵感之源,也让人们在忙碌的生活中感受到了一丝宁静和美好。
丁香是一种令人陶醉的花卉,它的美丽和芳香让人们为之倾倒。
在名家散文中,丁香花常常被用来描绘爱情、勇气和美好的寓意。
通过对丁香花的细腻描写和深度诠释,这些散文给人以启示和感悟,让人们从中品味到了生活的美好和意义。
无论是李白的《丁香花开的季节》,还是鲁迅的《丁香情缘》,都以其独特的视角和文采,成为了经典的名篇,让人们对丁香花有了更深入的认识和理解。
林清玄描写植物散文摘抄
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林清玄描写植物散文摘抄林清玄描写植物散文摘抄导语:林清玄是台湾当代重要的新生代散文家,他用一颗菩提之心关注现世人生,显现出博大的悲悯情怀,其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点。
悲悯情怀是林清玄的情感内核,悲悯是其散文的精神特质,清真成为其散文重要的美学风格。
这里励志故事网的小编为大家整理了三篇林清玄描写植物散文摘抄,希望你们喜欢。
一、《马蹄兰的告别》我在乡下度假,和几位可爱的小朋友在莺歌的尖山上放风筝,初春的东风吹得太猛,系在强韧钓鱼线上的风筝突然挣断了它的束缚,往更远的西边的山头飞去,它一直往高处往远处飞,飞离了我们痴望的视线。
那时已是黄昏,天边有多彩的云霞,那一只有各种色彩的蝴蝶风筝,在我们渺茫的视线里,恍愧飞进了彩霞之中。
“林大哥,那只风筝会飞到哪里呢?”小朋友问我。
“我不知道,你们以为它会飞到哪里?”“我想它是飞到大海里了,因为大海最远。
”一位小朋友说。
“不是,它一定飞到一朵最大的花里了,因为它是一只蝴蝶嘛!”另一位说。
“不是不是,它会飞到太空,然后在无始无终的太空里,永不消失,永不坠落。
”最后一位说。
然后我们就坐在山头上想着那只风筝,直到夕阳都落到群山的怀抱,我们才踏着山路,沿着愈来愈暗的小径,回到我临时的住处。
我打开起居室的灯,发现我的桌子上平放着一张从台北打来的电报,上面写着我的一位好友已经过世了,第二天早上将为他举行追思礼拜。
我跌坐在宽大的座椅上出神,落地窗外已经几乎全黑了,只能模糊的看到远方迷离的山头。
那一只我刚刚放着飞走的风筝,以及小朋友讨论风筝去处的言语像小灯一样,在我的心头一闪一闪,它是飞到大海里了,因为大海最远;它一定飞到最大的一朵花里了,因为它是一只蝴蝶嘛;或者它会飞到太空里,永不消失,永不坠落,于是我把电报小心的折好,放进上衣的口袋里。
朋友生前是一个沉默的人,他的消失也采取了沉默的方式,他事先一点也没有消失的预象,就在夜里读着一册书,扭熄了床头的小灯,就再也不醒了。
名家关于香樟树的散文
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名家关于香樟树的散文香樟树,那可是树中的雅士。
你看那香樟树,就像一位老派的绅士,静静地站在那里,终年常绿,不骄不躁。
它的叶子呀,油亮油亮的,仿佛被大自然精心擦拭过的翠玉。
每一片叶子都像是一个小小的故事集,风一吹,沙沙作响,像是在诉说着那些被岁月掩埋的往事。
很多名家都对香樟树情有独钟呢。
他们笔下的香樟树,就像是一位久别重逢的老友。
在城市的喧嚣中,香樟树是那一抹宁静的绿。
它不像柳树那般柔弱,总是随风飘摆,娇柔得像个小姑娘;也不像杨树那样过于挺拔,直愣愣的有些莽撞。
香樟树就介于两者之间,有着自己独特的韵味。
它就像是巷子里的一位说书人,不紧不慢地讲述着城市的变迁,见证着人间的悲欢离合。
记得小时候,家附近有一棵巨大的香樟树。
那树干呀,粗得好几个小伙伴手拉手都围不过来。
夏天的时候,我们就在树下乘凉。
那时候觉得香樟树就像一把巨大无比的绿伞,把毒辣辣的太阳都给挡住了。
阳光透过树叶的缝隙洒下来,星星点点的,就像地上铺满了碎金。
我们就在树下嬉戏玩耍,那棵香樟树仿佛是我们童年的守护者,给我们带来无尽的欢乐。
香樟树的香气也是独特的。
它不是那种浓烈刺鼻的香,而是一种淡淡的、清幽的香。
就像一位女子身上若有若无的香水味,含蓄而迷人。
当你走在种满香樟树的街道上,那股香气就会轻轻地钻进你的鼻子里,让你感觉仿佛置身于一个宁静的世外桃源。
这股香气就像是香樟树的名片,让人一闻就难以忘怀。
有人说,香樟树就像一本活的史书。
是啊,它见证了多少岁月的更迭呢?它看着周围的建筑一座座拔地而起,看着人们的衣着从古朴变得时尚。
它就像一个默默的旁观者,不动声色地记录着一切。
它的树皮,粗糙而有质感,那一道道纹路,不就像是岁月刻下的痕迹吗?这就好比一个老人脸上的皱纹,每一道都蕴含着故事。
香樟树在名家的散文里,也是充满诗意的存在。
它可以是思念的寄托,当远方的游子想起故乡的那棵香樟树,心中就会涌起一股浓浓的乡愁。
它也可以是爱情的象征,就像恋人们在香樟树下的甜蜜约会,那斑驳的树影仿佛都在为他们的爱情祝福。
陈忠实写植物抒情散文
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陈忠实写植物抒情散文之所以确信未来文学前景的乐观,陈忠实认为首先是时代的进步,思想的开放,信息的流通,年轻作家可以获得诸多的思想启示和艺术形式的参照借鉴。
下面是小编给大家带来的陈忠实写植物抒情,供大家欣赏。
陈忠实写植物抒情散文:火晶柿子我喜欢柿树。
柿子好吃,这是最主要的因由。
柿树不招虫害,任何害虫病菌都难以近身,大约是柿树特有的那种涩味构成了内在的天然抗拒,于是便省去了防虫治病的麻烦,也不担心农药残留的后患。
柿树又很坚韧,几乎与榆槐等柴树无异,既不要求肥力和水分,也不需要任何稍微特殊的呵护。
庭院里可以栽植,水肥优良的平川地里可以茁壮,土瘠水缺的于旱的山坡上、硷畔上同样蓬蓬勃勃,甚至一般柴树也畏怯的红石坡梁上,柿树仍可长到合抱粗。
按照习惯或者说传统,几乎没有给柿树施肥浇水的说法。
然而果实柿子却不失其甘美。
在柿树家族里,种类颇多。
最大个儿的叫虎柿,大到可称出半斤。
虎柿必须用慢火温火浸泡,拔去涩味儿,才香甜可口。
然而慢火的火功和温水的温度要随机变换,极难把握,稍有不当就会温出一锅僵涩的死柿子,甭说上市卖钱,白送人也送不出去。
再说这种虎柿还有一个致命的弱点,不能存放,温熟之后即卖即食,隔三天两日尚可,再长就坏了,属于典型的时令性水果。
还有一种民间称为义生的柿子,个头也比较大,果实变红时摘下,搁置月余即软化熟透,味道十分香甜。
麻烦的是软化后便需尽快出手,或卖钱或送亲友或自家享受,稍长时间便皮儿崩裂柿汁流出,不可收拾,长途运送都是比较难以解决的问题。
再有一种名曰火罐的柿子,果实较小,一般不超过半两,尽管味道与火晶柿子无甚差异,却多核儿,所以不被钟爱,几乎遭到淘汰而绝种,反正我已多年不见此物了。
只有火晶柿子,在柿树家族中逐渐显出优长来,已经成为独秀柿族的王牌品种了。
火晶,真是一个热烈而又令人富于想象的名字。
火是这种柿子的色彩,单一的红,红的程度真可以用"红彤彤"来形容来喻示。
我在骊山南麓的岭坡上见到过那种堪称红彤彤的景观,一棵一棵大到合抱粗的柿树,叶子已经落光掉净了,枝枝丫丫上挂满繁密的柿子,红溜溜或红彤彤的,蔚为壮观,像一片自燃的火树。
描写植物的名家散文
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竭诚为您提供优质文档/双击可除描写植物的名家散文篇一:名家经典散文蔷薇花开别样景蔷薇花开别样景广场花园,靠北的铁栅栏上,缭绕了很多蔷薇花。
这些藤本植物,枝枝蔓蔓,缠缠绕绕,顺着铁栅栏不遗余力往上攀爬。
得势的,越过栅栏高度,向人颀侧出娇娆的身段。
悬空的枝条,连同长满的绿色叶子,在微风里快意出迷人的神态。
有的穿过栅栏,把嫩绿的头颅探了出去,摇曳生辉出婆娑的媚态。
有的顺地生长,爬地匍匐。
只要有机缘,它就会把它的手臂缠绕在树枝上,极尽攀援之能事。
我天天花圃,天天观景,总喜欢从植物的生长历程中得到某种启迪。
院落里的花卉太多了,观赏起来往往需要耐心。
前几天,这条东西长达六七十米蔷薇墙,愈加惹人怜爱了。
十多天前,曾开过几朵,单瓣的。
下午散心,居然看到了锦缎般的华丽富贵。
想不到的是,几天小雨,居然淅淅沥沥出勃勃生机来。
绿叶之间,是数不清的花苞,盛开的,半开的,未开的,构成了一道绮丽风景线。
这些花蕾,花瓣,花苞,以不同色彩姹紫嫣红出一个美丽的春天。
走进花丛,置身花海,我有三分醉意。
莫名的兴奋,不知从哪儿钻了出来,使我心旷神怡,驰骋胸怀了。
我驻足,细观,蔷薇枝枝叶叶,花花蕾蕾,尽是晶莹剔透的露珠。
有微风,但并未摇曳坠落多少。
空气阴潮,蜜蜂飞来确有困难。
但凡如此,还是有一些蜜蜂在花间穿梭。
半开的花瓣,中空出一个深凹的圆形空穴。
勇敢的蜜蜂,总是在枝叶的摇晃中准确飞入。
花蕊居穴中,蜜蜂就铤而走险,钻进去采撷花粉。
它不辞辛劳,出东进西,忙碌而不知疲倦酿蜜。
我掏出手机,拍摄时,总是很难抓拍它钻入中空的花蕊瞬间。
我好笨,笨的有些愚蠢。
心急了,就会动作轮廓大些,身躯触碰叶茎,花的躯干越加摇晃剧烈。
这种摇晃,会使蜜蜂飞出来觅寻别的花束。
费了九牛二虎之力,总算拍了两张。
但由于晃动,拍摄效果极差,清晰不够,迷离模糊出影影绰绰来。
顺着蔷薇形成的绿色长长廊,我慢慢遴选拍摄的花束,也在揣摩小的图片构图。
嫩绿的叶子,密密麻麻,层次很深。
置身其间,别人难觅行踪。
名家笔下的梅花散文(通用10篇)
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名家笔下的梅花散文名家笔下的梅花散文(通用10篇)在生活、工作和学习中,大家或多或少都接触过散文吧?散文是一种自由、灵活、短小精悍,表现真人真事真是感情的问题。
为了帮助大家更好的了解散文,下面是小编精心整理的名家笔下的梅花散文,仅供参考,大家一起来看看吧。
名家笔下的梅花散文篇1坚毅·梅花当寒流入侵之时,你以刚毅的身躯挺立在大地上,绵延不断的繁衍着。
终于,你把大地的光彩占为己有。
或许只有在这一独特的时期你才能占领头风。
在那和风煦煦的季节,任由奇花异朵怎样炫耀,你也不出来享受享受人们赞许的目光,躲起来干什么?在那夏日炎炎的季节,任由参天大树怎样遮阴纳凉,你也不出来挑战挑战它们的本领,躲起来干什么?在那秋风习习的季节,任由各种果实怎样香气四射,你也不出来领略领略它们的风采,躲起来干什么?对于你的不解,今日甚是豁然开朗。
你不争不斗,喜欢一枝独秀;你看淡世俗,不愿同流合污;你淡泊名利,傲骨高洁;你不随波逐流,个性独特。
因为你明白,在这争妍斗艳的人世中,即使你不逊色与别的花,到头来还不是有化作春泥的一天;与其和一群繁杂的花流芳百世,倒不如以自己的过人之处永垂不朽。
于是你选择了沉默,养精蓄锐,为的是能在这冰天雪地中将自己的独特之处展现得无与伦比,让别人将你的完美永远镌刻在心中,让别人心中完美的花也带上了瑕疵。
你的毅力,你的坚强,都无不令人深感佩服。
走这条路的风险,就好比登山队员想要挑战珠穆朗玛峰的极限一样。
一不小心就会丧失自己的性命。
狂风肆虐,大雪纷飞,寒霜降你包裹。
但你不畏惧,不可怕,越是这样,你就越有干劲,拼命地生长,越长越红,越长越鲜艳,仿佛全世界都能感觉的到你那炽热的上进心。
其实,任由这些外界因素对你怎样干扰,都是小菜一碟,反而越挫越勇。
狂风肆虐,为的是将你挺直的身躯更加显得引人注目;大雪纷飞,为的是让你能更加适应这冷酷无情的世界,提前对你的人生考验罢了;而寒霜,尽管他怎样野心勃勃企图将你显露的光芒吞噬,但也只不过是物极必反,从而更为你光辉的一面增添光彩,使你看起来更加璀璨动人。
名家植物散文精选
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名家植物散文精选《我眼中的神奇植物世界》嘿,朋友们!你们知道吗?植物的世界就像一个充满魔法的大乐园,里面有好多好多有趣的家伙!就说那向日葵吧,它就像一个永远朝着太阳微笑的小娃娃。
每次我看到向日葵,都会忍不住想:“难道向日葵是太阳的超级粉丝,一直盯着太阳就不想移开目光啦?”你瞧它那大大的花盘,跟着太阳从东转到西,难道它就不会头晕吗?还有竹子,一节一节的,就像士兵排着整齐的队伍。
我常常问自己:“竹子的节是不是它们的秘密暗号呀?”风一吹,竹子沙沙作响,好像在互相传递着什么重要的消息。
我家附近有一棵大柳树,它的柳枝长长的,就像妈妈的头发一样柔顺。
我和小伙伴们经常在树下玩耍,我们会说:“柳树姐姐,你的头发可真美呀,能不能借我们玩玩?”然后大家就笑成一团。
记得有一次,我和爸爸妈妈去植物园。
哇,那里的植物可真多啊!有五颜六色的花朵,红的像火,粉的像霞,白的像雪。
还有那些大大的荷叶,圆圆的,绿绿的,难道是青蛙们的天然舞台?我看到一个小朋友在对着一朵花说话,我好奇地凑过去问:“你在跟花说什么呀?”他眨眨眼睛说:“我在告诉它我今天很开心呀,说不定花能听懂呢!”我心想,这可真有意思,难道植物真的能听懂我们的话?我们走到一片树林里,爸爸说:“这些树木可是大自然的守护者。
”我摸摸树干,心里想:“它们守护着什么呢?是守护着我们的家园,还是守护着那些小动物的家?”植物的世界真的太神奇啦!它们有的能给我们带来美丽的风景,有的能为我们提供新鲜的空气,有的还能成为我们的食物。
它们就像一群默默奉献的小精灵,一直在为我们服务。
我觉得我们一定要好好爱护这些植物朋友,可不能随便伤害它们。
不然,它们要是生气了,不再为我们服务了,那我们的世界该多糟糕呀!你们说是不是?。
冰心、汪曾祺、冯骥才、老舍、王安忆、张恨水名人笔下描写菊花散文
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冰心、汪曾祺、冯骥才、老舍、王安忆、张恨水名人笔下描写菊花散文菊花,自古以来便是文人墨客笔下的重要题材。
它不仅象征着高洁、坚韧和不屈的精神,还因其在秋天绽放而被赋予了独特的诗意。
许多名人都曾在他们的作品中描绘过菊花,展现了他们对这种花卉的深厚情感和独特见解。
冰心:秋菊的多彩世界冰心在她的作品中多次提到菊花,尤其钟爱那些色彩斑斓的品种。
她最喜欢的菊花是“白托红心的‘踏雪寻梅’,黄里红面的‘金阙芙蓉’,还有触手沾香的‘香白梨’”¹。
冰心笔下的菊花不仅仅是花朵,更是她对生活美好追求的象征。
汪曾祺:菊花的多样性汪曾祺在《北京的秋花》中详细描述了菊花的多样性。
他提到,“菊花品种甚多,在众多的花卉中也许是最多的”¹。
他还指出,不同地区的菊花各有特色,北京的菊花与南方的菊花虽然相似,但也有独特之处。
汪曾祺提醒我们,赏菊时应一朵一朵地细看,而不是将其堆砌成山¹。
冯骥才:凤尾菊的辉煌冯骥才在小说《雕花烟斗》中生动地描绘了凤尾菊的美丽。
他写道:“这菊花从一人多高的花架上喷涌而出,闪着一片辉煌夺目的亮点点儿,一直泻到地上,活像一扇艳丽动人的凤尾”¹。
冯骥才通过细腻的描写,将菊花的美丽与自然景观融为一体,展现了菊花的独特魅力。
老舍:菊花的养护与欣赏老舍不仅喜欢菊花,还亲自养护菊花。
他每年都会邀请朋友到家中赏菊,分享养花的乐趣¹。
老舍的哥哥非常擅长种植菊花,每年秋天,老舍家中的菊花总是格外鲜艳。
尽管有时会遇到暴雨等自然灾害,但老舍依然坚持养花,这种精神也反映了他对生活的热爱和对美好事物的追求¹。
鲍尔吉·原野:野菊花的顽强鲍尔吉·原野在福州的东京山顶峰领略过野菊花的顽强。
他描绘道:“在被海风劲吹的疏阔的山坡上,野菊花片片开放”,“野菊放射炫目的黄,像大桶的颜料洒在褐石板上”¹。
野菊花的顽强生命力和独特的美丽,深深打动了鲍尔吉·原野,也让读者感受到自然的力量。
老舍关于植物的散文
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老舍关于植物的散文植物赋予了我们生活的丰富和意义,当我们目睹着它们在大地上静静生长,感受到自然的力量和生命的奇迹。
老舍,一个民族文学巨匠,也着迷于植物的美丽和力量,他在他的散文作品中描绘了植物的形态、生长过程和与人类的关联。
接下来,我将按照列表的方式,简短介绍一下老舍关于植物的散文作品。
1.《杨桃》老舍在这篇散文中,以杨桃为主题,细腻描绘了杨桃在生长过程中的变化和生命力。
他以东京的椿树反映出了杨桃的形态和色彩,杨桃的花朵、叶子和果实都被他描绘得非常栩栩如生。
通过对植物的细致观察和描绘,老舍传达了植物的生命力和美丽。
2.《茉莉花》老舍以茉莉花为主题,描绘了茉莉花的芳香和美丽。
他用生动的文字描写了茉莉花的生长环境、开花时的美丽景象,以及花香在空气中弥散的感觉。
他通过对茉莉花的描写,唤起了读者对自然芳香的感知,以及对于花朵美丽和花香的向往之情。
3.《大树》这篇散文是老舍对大树的赞美。
他以大树的形象,表现了植物生命的坚韧和顽强。
老舍通过描绘大树的生长过程、树木的根部和树干,以及树叶的颜色和形状,向读者展示了大树作为自然界的巨人所表现出的力量和美丽。
4.《白菜之歌》这是一篇温馨而诙谐的散文,老舍通过描写白菜的生长过程和与人类的关联来讲述一个关于温暖的故事。
他以一棵白菜为中心,通过描绘白菜从种子开始生长到成熟的过程,并结合人们对白菜的种植和食用,表达了对食物和生命的感激之情。
通过这样轻松而温馨的描写,老舍呈现了生命的美好和人与植物之间的紧密联系。
以上是一些老舍关于植物的散文作品,通过他对植物的深入观察和细致描绘,我们能够感受到植物的生命力和美丽,以及与人类的关联。
这些散文作品向我们展示了植物的独特之处,让我们重新思考和体会大自然的魅力。
描写植物的名家名篇
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描写植物的名家名篇
1. 《植物的禅意》 - 陈丹青
这篇文章用独特的视角描绘了植物的美丽和生命力。
作者将植物比作禅宗中的修行者,倡导学习植物的坚韧、包容和静心,以此来提升心灵的安宁和智慧。
2. 《植物的诗意》 - 舒婷
这是一篇优美的散文,以诗意的笔触描绘了植物的多彩生命。
作者以细腻的描写展示了植物之间的相互关系和与环境的和谐共生,让人感受到大自然的美妙。
3. 《植物的生命之歌》 - 巴金
这篇小说以植物的生长过程为蓝本,讲述了一个植物的成长故事。
作者通过植物的自我奋斗、坚持和适应能力,表达了植物世界里同样存在着生命的力量和求索的意义。
4. 《植物的画卷》 - 郭沫若
这是一幅色彩斑斓的植物画卷,作者以诗意的文字描绘了植物的美丽和多样性。
通过对植物的形态、色彩和纹理的细致观察,作者让读者感受到植物世界中那些细小却迷人的细节。
5. 《植物的召唤》 - 路遥
这篇小说以植物为主题,讲述了一个植物学家对植物世界的探索和对自然的热爱。
通过对植物人性化的描写和植物与人类之间的互动,作者表达了对自然的敬畏和追求真理的态度。
名家描写植物的短散文
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名家描写植物的短散文
正文:
名家描写植物的短散文示例如下:
春天,万物复苏,大地重新焕发出生机。
树木开始发芽,枝头上缀满了鲜嫩的绿色。
花儿也开始绽放,各种颜色的花朵在阳光下散发着迷人的芳香。
在这个季节里,我们可以看到各种植物的生长和发育,它们用自己的方式向大自然展示着生命的力量。
夏日,天气炎热,植物生长迅速。
树木长得更加茂盛,花儿也开得更多更艳。
在这个季节里,我们可以欣赏到各种植物的美丽,感受到它们为我们带来的清新和舒适。
秋天,天气渐凉,植物生长减缓。
树木开始落叶,花儿也开始凋谢。
但是,在这个过程中,我们可以看到植物在自然中的变化,它们用自己的方式为新的一年做准备。
冬日,天气寒冷,植物基本停止生长。
但是,它们并没有消失,而是在默默地为新的一年做准备。
它们在默默地孕育着新的生命,等待着春天的到来。
拓展:
植物是地球上最重要的生命形式之一,不仅为我们提供了氧气和食物,还在生态系统中扮演着至关重要的角色。
植物的生长和发育受到气候、土壤、水分等因素的影响,它们在不同的环境中表现出不同的生长规律和形态。
除了常见的树木、花草之外,还有很多植物值得我们去发现和探
索。
例如,仙人掌、芦荟、多肉植物等,它们有着独特的外形和习性,为我们的生活增添了一份神秘感和乐趣。
当我们仔细观察植物时,可以发现它们有着独特的美丽和魅力。
无论是在阳光下还是细雨中,它们总是能够给我们带来清新和舒适的感觉。
植物的生命是如此的短暂而珍贵,它们用自己的方式向大自然展示着生命的力量和美丽。
朱自清写植物的散文
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朱自清写植物的散文朱自清,这个名字大家应该不陌生吧。
他的散文,真是有种魔力,特别是写植物的那些,真是让人读了心情都变好了。
说到植物,不得不提的是那些个小花小草,简直就像我们生活中的小伙伴。
想想那些花儿,五颜六色的,争奇斗艳,真是让人看了眼前一亮。
你要是走在公园里,看到一丛花开得正盛,心里肯定会乐开花,忍不住要去凑个热闹,拍拍照,发个朋友圈。
植物们就像我们的情绪调节器,时不时给我们带来些小惊喜。
朱自清特别喜欢描写那些平常却又动人的植物。
他写过荷花,哦,那可真是美得不行!每次看到荷花,我都想起那句“出淤泥而不染”。
对吧?荷花的身影,亭亭玉立,像个小仙女在水面上跳舞,真是优雅得让人心醉。
它那淡淡的香气,仿佛把夏天的热气都驱散了,连小虫子都来围观,简直是一场“盛大集会”。
每次路过荷塘,总想深吸一口气,感觉整个人都被这香气洗涤了一样,心情愉悦得很。
再说说菊花。
朱自清的散文里,菊花可也是个重要角色。
那种清冷的气质,真是让人肃然起敬。
每到秋天,菊花盛开,满眼金黄,简直像给大地披上了华丽的外衣。
想象一下,风一吹,菊花摇曳生姿,像是在和我们打招呼,“嘿,来呀,看看我!”菊花的坚韧,真是让人敬佩。
风吹雨打,它依然挺立,这种精神,活脱脱就像我们的生活。
生活就像那寒风中的菊花,我们也得坚强,才能看到属于自己的那片灿烂。
朱自清对植物的描绘总是那么细腻。
他能把一片叶子描写得栩栩如生,让你忍不住想摸一摸。
那种“绿意盎然”的感觉,简直就是心灵的洗涤。
想象一下,春天的时候,万物复苏,树上的小叶子刚冒头,那种嫩绿,简直让人想一口咬下去。
哈哈,当然不是说真要吃掉它,而是那种生机勃勃的感觉,让人觉得充满希望。
植物们就像我们的朋友,无时无刻不在陪伴着我们,默默地支持着我们。
再说说那棵老槐树。
朱自清写过,真是让人感慨万千。
老槐树的树干粗壮,像个守护神,见证了多少风雨。
他在树下乘凉,听着风吹过的声音,仿佛能听到岁月的低语。
每次看到那种老树,我总是忍不住想象它经历了多少故事,结交了多少朋友。
季羡林有关植物的散文随笔
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季羡林有关植物的散文随笔季羡林曾长期致力于梵文和佛典研究,因此读他的文章你会感觉仿佛在于智者对话,你会情不自禁地静下心来,抛弃忧乐,纵身到季老营造的大化意境中去了。
下面是店铺给大家带来的季羡林有关植物的散文随笔,供大家欣赏。
季羡林有关植物的散文随笔:夹竹桃夹竹桃不是名贵的花,也不是最美丽的花;但是,对我说来,她却是最值得留恋最值得回忆的花。
不知道由于什么缘故,也不知道从什么时候起,在我故乡的那个城市里,几乎家家都种上几盆夹竹桃,而且都摆在大门内影壁墙下,正对着大门口。
客人一走进大门,扑鼻的是一阵幽香,入目的是绿蜡似的叶子和红霞或白雪似的花朵,立刻就感觉到仿佛走进自己的家门口,大有宾至如归之感了。
我们家大门内也有两盆,一盆是红色*的,一盆是白色*的。
我小的时候,天天都要从这下面走出走进。
红色*的花朵让我想到火,白色*的花朵让我想到雪。
火与雪是不相容的;但是,这两盆花却融洽地开在一起,宛如火上有雪,或雪上有火。
我顾而乐之,小小的心灵里觉得十分奇妙,十分有趣。
只有一墙之隔,转过影壁,就是院子。
我们家里一向是喜欢花的;虽然没有什么非常名贵的花,但是常见的花却是应有尽有。
每年春天,迎春花首先开出黄|色*的小花,报告春的消息。
以后接着来的是桃花、杏花、海棠、榆叶梅、丁香等等,院子里开得花团锦簇。
到了夏天,更是满院葳蕤。
凤仙花、石竹花、鸡冠花、五色*梅、江西腊等等,五彩缤纷,美不胜收。
夜来香的香气熏透了整个的夏夜的庭院,是我什么时候也不会忘记的。
一到秋天,玉簪花带来凄清的寒意,菊花报告花事的结束。
总之,一年三季,花开花落,没有间歇;情景虽美,变化亦多。
然而,在一墙之隔的大门内,夹竹桃却在那里静悄悄地一声不响,一朵花败了,又开出一朵;一嘟噜花黄了,又长出一嘟噜;在和煦的春风里,在盛夏的暴雨里,在深秋的清冷里,看不出什么特别茂盛的时候,也看不出什么特别衰败的时候,无日不迎风弄姿,从春天一直到秋天,从迎春花一直到玉簪花和菊花,无不奉陪。
名家笔下的植物作文:绿意的诗篇
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名家笔下的植物:绿意的诗篇在文学的浩瀚星空中,植物不仅是自然界的平凡一员,更是无数文豪笔下流淌出的生命之歌,它们以独特的姿态,诉说着季节的更迭、生命的坚韧与美好。
让我们一同漫步于名家营造的绿色世界,感受那些字里行间跃动的绿意与诗意。
朱自清的《荷塘月色》提及植物作文,不得不提朱自清的《荷塘月色》。
在这篇散文中,荷花成为了情感的载体,月光下的荷塘被赋予了梦幻般的色彩:“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
”朱自清以细腻的笔触,勾勒出一幅幅清新脱俗的荷塘景象,让读者仿佛置身于那幽静而神秘的夜晚,与荷花共舞,与月色同醉。
鲁迅的《从百草园到三味书屋》鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,则以一个孩童的视角,展现了植物世界的无限乐趣与自由。
在百草园里,“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
”这段文字,如同一幅生动的画卷,将童年的快乐与自由,巧妙地融入了对植物的描绘之中,让人感受到一种纯真无邪的美好。
汪曾祺的《葡萄月令》汪曾祺先生的《葡萄月令》,则是以时间为轴,细腻地记录了葡萄从冬眠到丰收的全过程。
在他的笔下,葡萄不仅仅是一种水果,更是一种生命的奇迹,每个生长阶段都充满了诗意:“一月,下大雪。
雪静静地下着。
果园一片白。
听不到一点声音。
葡萄睡在铺着白雪的窖里。
”这样的文字,简洁而富有画面感,让读者仿佛能感受到冬日里的那份宁静与期待,随着季节的更迭,葡萄逐渐苏醒、发芽、开花、结果,直至丰收,整个过程充满了生命的韵律与节奏。
结语名家笔下的植物作文,不仅仅是对自然之美的简单描绘,更是情感的寄托、哲理的探索与生命的颂歌。
它们以独特的文学魅力,引导我们走进一个个充满生机与希望的世界,让我们在繁忙与喧嚣之中,找到一片心灵的净土,感受生命的细腻与宏大。
季羡林描写花草散文精选
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季羡林描写花草散文精选阅读优秀的散文,就好比是跟智慧大师在交谈。
过于功利或者心浮气躁的人是无法与大师真正以心会心的。
下面是店铺给大家精选的季羡林描写花草散文,供大家欣赏。
季羡林描写花草散文精选:马缨花曾经有很长的一段时间,我孤零零一个人住在一个很深的大院子里。
从外面走进去,越走越静,自己的脚步声越听越清楚,仿佛从闹市走向深山。
等到脚步声成为空谷足音的时候,我住的地方就到了。
院子不小,都是方砖铺地,三面有走廊。
天井里遮满了树枝,走到下面,浓荫匝地,清凉蔽体。
从房子的气势来看,从梁柱的粗细来看,依稀还可以看出当年的富贵气象。
这富贵气象是有来源的。
在几百年前,这里曾经是明朝的东厂。
不知道有多少忧国忧民的志士曾在这里被囚禁过,也不知道有多少人在这里受过苦刑,甚至丧掉性命。
据说当年的水牢现在还有迹可寻哩。
等到我住进去的时候,富贵气象早已成为陈迹,但是阴森凄苦的气氛却是原封未动。
再加上走廊上陈列的那一些汉代的石棺石椁,古代的刻着篆字和隶字的石碑,我一走回这个院子里,就仿佛进入了古墓。
这样的环境,这样的气氛,把我的记忆提到几千年前去;有时候我简直就像是生活在历史里,自己俨然成为古人了。
这样的气氛同我当时的心情是相适应的,我一向又不相信有什么鬼神,所以我住在这里,也还处之泰然。
但是也有紧张不泰然的时候。
往往在半夜里,我突然听到推门的声音,声音很大,很强烈。
我不得不起来看一看。
那时候经常停电,我只能在黑暗中摸索着爬起来,摸索着找门,摸索着走出去。
院子里一片浓黑,什么东西也看不见,连树影子也仿佛同黑暗粘在一起,一点都分辨不出来。
我只听到大香椿树上有一阵的声音,然后咪噢的一声,有两只小电灯似的眼睛从树枝深处对着我闪闪发光。
这样一个地方,对我那些经常来往的朋友们来说,是不会引起什么好感的。
有几位在白天还有兴致来找我谈谈,他们很怕在黄昏时分走进这个院子。
万一有事,不得不来,也一定在大门口向工友再三打听,我是否真在家里,然后才有勇气,跋涉过那一个长长的胡同,走过深深的院子,来到我的屋里。
关于植物的名家散文
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关于植物的名家散文《关于植物的名家散文》篇一:《关于植物的名家散文》说起植物,我就想起那些名家笔下的植物散文,那可真是多姿多彩,像一幅绚丽的画卷在文字的世界里徐徐展开。
我记得读过老舍先生写的关于养花的文章,那文字就像邻家大爷在唠嗑似的。
他说养花有喜有忧,有笑有泪,这可太真实了。
我自己也种过花,那简直就是一场“惊心动魄”的冒险。
就像我种的那盆小月季,刚买回来的时候,我就像捧着个宝贝似的。
我想,我肯定能把它养得像花店里展示的那样娇艳欲滴。
可哪知道呢,也许是我浇水太勤了,也许是我把它放的地方不对,没几天它就开始耷拉脑袋了。
我就纳闷了,我这满心的期待怎么就换来这么个结果呢?这时候我就特别能理解老舍先生说的那种忧和泪了。
你再看朱自清先生写的《荷塘月色》,那简直把荷塘写活了。
“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
”每次读到这,我就仿佛看到了那一片荷塘,荷叶在微风中轻轻摇曳,就像一群穿着绿裙子的舞女在翩翩起舞。
我也曾经在一个夏夜去过家附近的小池塘,想找找朱自清先生笔下的那种感觉。
可是呢,现实中的池塘没有那么诗意,荷叶有些杂乱,还有几只青蛙在呱呱叫个不停,扰了我的“雅兴”。
不过这也让我觉得挺有意思的,也许名家笔下的植物都是经过了美化的,又或许是我没有一双善于发现美的眼睛呢?植物在名家的散文里,有时候不仅仅是植物本身。
它们像是一个个有灵魂的生命,在诉说着什么。
就像冰心奶奶写的《樱花赞》,樱花在她的笔下不仅仅是一种美丽的花,更像是日本人民的象征,代表着美好和希望。
我就在想,植物到底有多大的魔力呢?能让作家们赋予它们这么多的意义。
我种的那盆小花虽然没有什么伟大的意义,但它也是我的一个小宝贝,每次看到它有一点新变化,我就像发现了新大陆一样兴奋。
我觉得读这些关于植物的名家散文,就像是跟着作家们进行了一场植物之旅。
在这个旅程中,我们看到了各种各样的植物,也感受到了作家们不同的情感。
这就像我们自己在生活中与植物打交道一样,充满了惊喜、失望、感动和快乐。
汪曾琪有关植物的散文
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汪曾琪有关植物的散文汪曾祺,江苏高邮人,1920年3月5日出生,中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。
下面是店铺给大家带来的汪曾琪有关植物的散文,供大家欣赏。
汪曾琪有关植物的散文:木芙蓉浙江永嘉多木芙蓉。
市内一条街边有一棵,干粗如电线杆,高近二层楼,花多而大,他处少见。
楠溪江边的村落,村外、路边的茶亭(永嘉多茶亭,供人休息、喝茶、聊天)檐下,到处可以看见芙蓉。
芙蓉有一特别处,红白相间。
初开白色,渐渐一边变红,终至整个的花都是桃红的。
花期长,掩映于手掌大的浓绿的叶丛中,欣然有生意。
我曾向永嘉市领导建议,以芙蓉为永嘉市花,市领导说永嘉已有市花,是茶花。
后来听说温州选定茶花为温州市花,那么永嘉恐怕得让一让。
永嘉让出茶花,永嘉市花当另选。
那么,芙蓉被选中,还是有可能的。
永嘉为什么种那么多木芙蓉呢?问人,说是为了打草鞋。
芙蓉的树皮很柔韧结实,剥下来撕成细条,打成草鞋,穿起来很舒服,且耐走长路,不易磨通。
现在穿树皮编的草鞋的人很少了,大家都穿塑料凉鞋、旅游鞋。
但是到处都还在种木芙蓉,这是一种习惯。
于是芙蓉就成了永嘉城乡一景。
汪曾琪有关植物的散文:车前子车前子的样子很有趣。
叶贴地而长,近卵形,有长柄。
在自由伸向四面的叶丛中央抽出细长的花梗,顶端有穗形花序,直立着。
穗不多,少的只有一穗。
画家常画之为点缀。
程十发即喜画。
动画片中好像少不了它。
不知道为什么,这东西有一种童话情趣。
车前子可利小便,这是很多农民都知道的。
张家口的山西梆子剧团有一个唱“红”(老生)的演员,经常在几县的“堡”(张家口人称镇为“堡”)演唱,不受欢迎,农民给他起了个外号:“车前子”。
怎么给他起了这么个外号呢?因为他一出台,农民观众即纷纷起身上厕所,这位“红”利小便。
这位唱“红”的唱得起劲,观众就大声喊叫:“快去,快,赶紧拿咸菜!”这又是怎么回事呢?吃白薯吃得太多了,烧心反胃,嚼一块咸菜就好了。
这位演员的嗓音叫人听起来烧心。
农民有时是很幽默的。
汪曾祺描写草木的散文
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汪曾祺描写草木的散文汪曾祺的散文以个人化的细小琐屑的题材,使“日常生活审美化”,纠偏了那种集体的“宏大叙事”。
下面是店铺给大家带来的汪曾祺描写草木的散文,供大家欣赏。
汪曾祺描写草木的散文:山丹丹我在大青山挖到一棵山丹丹。
这棵山丹丹的花真多。
招待我们的老堡垒户看了看,说:“这棵山丹丹有十三年了。
”“十三年了?咋知道?”“山丹丹长一年,多开一朵花。
你看,十三朵。
”山丹丹记得自己的岁数。
我本想把这棵山丹丹带回呼和浩特,想了想,找了把铁锹,把老堡垒户的开满了蓝色党参花的土台上刨了个坑,把这棵山丹丹种上了。
问老堡垒户:“能活?”“能活。
这东西,皮实。
”大青山到处是山丹丹,开七朵花、八朵花的,多的是。
山丹丹开花花又落,一年又一年……这支流行歌曲的作者未必知道,山丹丹过一年多开一朵花。
唱歌的歌星就更不会知道了。
汪曾祺描写草木的散文:枸杞枸杞到处都有。
枸杞头是春天的野菜。
采摘枸杞的嫩头,略焯过,切碎,与香干丁同拌,浇酱油醋香油;或入油锅爆炒,皆极清香。
夏末秋初,开淡紫色小花,谁也不注意。
随即结出小小的红色的卵形浆果,即枸杞子。
我的家乡叫做狗奶子。
我在玉渊潭散步,在一个山包下的草丛里看见一对老夫妻弯着腰在找什么。
他们一边走,一边搜索。
走几步,停一停,弯腰。
“您二位找什么?”“枸杞子。
”“有吗?”老同志把手里一个罐头玻璃瓶举起来给我看,已经有半瓶了。
“不少!”“不少!”他解嘲似的哈哈笑了几声。
“您慢慢捡着!”“慢慢捡着!”看样子这对老夫妻是离休干部,穿得很整齐干净,气色很好。
他们捡枸杞子干什么?是配药?泡酒?看来都不完全是。
真要是需要,可以托熟人从宁夏捎一点或寄一点来。
——听口音,老同志是西北人,那边肯定会有熟人。
他们捡枸杞子其实只是玩!一边走着,一边捡枸杞子,这比单纯的散步要有意思。
这是两个童心未泯的老人,两个老孩子!人老了,是得学会这样的生活。
看来,这二位中年时也是很会生活,会从生活中寻找乐趣的。
他们为人一定很好,很厚道。
名家描写植物的散文
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名家描写植物的散文名家描写植物的散文名家描写植物的散文从小就懂得“光合作用”,后来又知道了“负离子”。
武夷山有个溪边林地,取名“天然氧吧”,人在那里如鱼得水,脑袋再不灵光也能写诗。
而在备受污染的都市颗粒尘烟里,人们呼吸道红肿肺部淤积,喘息在时代文明的浅辙里。
鼓浪屿原本天生丽质,一年四季都有碧波绿树鲜花。
只有本岛居民,才能深切感受到植物的拥抱和依偎,是如何地与我们息息相关。
我最钟情的是一种属于菊科的花卉,在香格里拉,在大兴安岭,都曾相识过,却查不出学名来。
它的茎叶纤细修长袅袅婷婷,花色艳丽缤纷,略带三分天真,而且性情极为随和,林边、田埂、路旁、屋前,风沙与寒霜里,不经意地开得那样纯洁姣美。
北方把它叫做“扫帚花”,在鼓浪屿,它是模样招人心疼的“豌豆公主”。
植物不仅仅是人的一种生活状态,对人的环境、饮食、疾病和情感也具有潜在的影响。
植物的语言方式和情感个性,往往被忽略了。
这是因为当你回到家里,扑进怀中摩挲邀宠的是猫咪,欢快地叫着跳着缠在脚边的是小狗,而门廊里的冷水花,书桌上的天门冬,客厅的龟背竹、橡皮树,和阳台上的仙客来、玫瑰、棠等,默默侍立一边。
它们不会撒娇,不会客套,不会嘘寒问暖.不会渴望地叫唤着:看我一眼吧,抚摸我一下吧,亲亲我!有关植物情感的很多研究报道,不可思议近似于荒谬,但很美很接近梦想,像科普童话。
比如有一种论调说植物不但有喜怒哀乐,而且会记仇。
最典型的报告据说来自美国的一个情报官员,他把测谎器的电极接到植株上,用火烫燎叶子,描述器上立刻出现剧烈的`振幅,仿佛锐声惨叫“痛啊痛啊”。
当火移开,振幅即平静下来。
而试验者再走近时,那保存经验的植株,又会恐惧地颤抖起来。
据说由于植物的这种记忆,将来可以利用来破案。
我宁愿相信植物不但懂得而且渴望抚爱。
我的父亲培植玫瑰在本地小有名气,同时也不排斥石榴和海棠等小家碧玉。
每当有变异新品的玫瑰在他的呵护下,吐出独一无二的鼓胀大花芭时,白天就要搬进室内,父亲烹茶与之相对,晚间再移到天台“呷露水”,延长花期。
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竭诚为您提供优质文档/双击可除名人写植物的散文篇一:植物观赏--美文摘录一、植物分类(根据大小及外部特征):1、乔木:有孤植、对植、列植、丛植和群植等几种配置方式。
2、灌木3、草坪与地被4、藤本植物:藤蔓植物有二美:花叶的色泽美与姿态美。
比如紫藤、爬山虎、凌霄、葡萄等。
特别是古藤枝干的姿态美,不仅有花开一时的瞬间美,即使在花谢叶落后,也令人寻味。
5、竹类:竹有四美:猗猗绿竹,如同碧玉,青翠如洗,光照艳目,这是它的色泽之美;清秀挺拔,竿劲枝疏,凤尾森森,摇曳婆娑,这是它的姿态之美;摇风弄玉,滴沥空庭,打破敲窗,萧萧秋声,这是它的音韵之美;清晨,它含露吐雾,翠影离离;月夜,它倩影映窗,如同一帧翠竹,这是它的意境之美。
6、花卉7、水生植物二、植物的五官特征1、植物的视觉特征—形态、色彩、质感花之美:玉兰一树千花,亭亭玉立,植于庭前,登楼俯视,令人意远;荷花高洁丽质,姿色嫣嫣,雅而不俗,香而不浓;梅花姿容、色彩、香味三者兼而有之,“一树独先天下春”是对梅花坚贞勇敢、不畏冰霜、冒寒先开品格的赞誉。
而“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”则是对梅花神韵的写实,这既是说明梅花与月光相结合的景色,也说明梅花是一种具有香味的植物。
2、植物的嗅觉特征—植物芳香常用的香花植物有茉莉花、含笑、白兰花、朱兰、桂花、腊梅、素馨、鸡蛋花、猕猴桃、水仙、香雪球、月季、玫瑰、丁香、刺槐、四季米兰、玉兰等。
3、植物的听觉特征—植物音韵(1)松涛(2)竹萧(3)雨打芭蕉(4)残荷听雨4、植物味感5、植物触感三、植物的功能1、空间的建造功能2、美学功能(1)协调统一(2)创造景点(3)烘托主景(4)软化界面(5)形成框景3、体现景观时序变化:自然界中花草树木的色彩变化是非常丰富的,春天开花植物最多,加上叶芽的萌发,给人以山花烂漫、生机盎然的景观效果。
夏季的季相特征是绿荫匝地、林草茂盛。
金秋季节丹桂飘香、秋菊傲霜,而丰富多彩的秋叶秋果更使秋景美不胜收。
隆冬草木凋零,山寒水瘦,呈现萧条悲壮的景观。
4、展现地域特色5、营造景观意境6、创造生态景观篇二:名家散文欣赏李健吾《雨中登泰山》从火车上遥望泰山,几十年来有好些次了,每次想起“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”那句话来,就觉得过而不登,像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。
杜甫的愿望:“会当凌绝顶,一览众山小”,我也一样有,惜乎来去匆匆,每次都当面错过了。
而今确实要登泰山了,偏偏天公不作美,下起雨来,淅淅沥沥,不像落在地上,倒像落在心里。
天是灰的,心是沉的。
我们约好了清晨出发,人齐了,雨却越下越大。
等天晴吗?想着这渺茫的“等”字,先是憋闷。
盼到十一点半钟,天色转白,我不由喊了一句:“走吧!”带动年轻人,挎起背包,兴致勃勃,朝岱宗坊出发了。
是烟是雾,我们辨认不清,只见灰蒙蒙一片,把老大一座高山,上上下下,裹了一个严实。
古老的泰山越发显得崔嵬了。
我们才过岱宗坊,震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。
七股大水,从水库的桥孔跃出,仿佛七幅闪光黄锦,直铺下去,碰着嶙嶙的乱石,激起一片雪白水珠,脱线一般,撒在洄漩的水面。
这里叫作虬在湾:据说虬早已被吕洞宾渡上天了,可是望过去,跳掷翻腾,像又回到了故居。
我们绕过虎山,站到坝桥上,一边是平静的湖水,迎着斜风细雨,懒洋洋只是欲步不前,一边却暗恶叱咤,似有千军万马,躲在绮丽的黄锦底下。
黄锦是方便的比喻,其实是一幅细纱,护着一幅没有经纬的精致图案,透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。
——也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。
雨大起来了,我们拐进王母庙后的七真祠。
这里供奉着七尊塑像,正面当中是吕洞宾,两旁是他的朋友李铁拐和何仙姑,东西两侧是他的四个弟子,所以叫作七真祠。
吕洞宾和他的两位朋友倒也还罢了,站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人,实在是少见的传神之作。
一般庙宇的塑像,往往不是平板,就是怪诞,造型偶尔美的,又不像中国人,跟不上这位老人这样逼真、亲切。
无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识,形象才会这样栩栩如生。
不是年轻人提醒我该走了,我还会欣赏下去的。
峻青《秋色赋》时序刚刚过了秋分,就觉得突然增加了一些凉意。
早晨到海边去散步,仿佛觉得那蔚蓝的大海,比前更加蓝了一些;天,也比前更加高远了一些。
回头向古陌岭上望去,哦,秋色更浓了。
多么可爱的秋色啊!我真不明白,为什么欧阳修作《秋声赋》时,把秋天描写得那么肃杀可怕,凄凉阴沉?在我看来,花木灿烂的春天固然可爱,然而,瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。
秋天,比春天更富有欣欣向荣的景象。
秋天,比春天更富有灿烂绚丽的色彩。
你瞧,西面山洼里那一片柿树,红得是多么好看。
简直像一片火似的,红得耀眼。
古今多少诗人画家都称道枫叶的颜色,然而,比起柿树来,那枫叶却不知要逊色多少呢。
还有苹果,那驰名中外的红香蕉苹果,也是那么红,那么鲜艳,那么逗人喜爱;大金帅苹果则金光闪闪,闪烁着一片黄橙橙的颜色;山楂树上缀满了一颗颗红玛瑙似的红果;葡萄呢,就更加绚丽多彩,那种叫“水晶”的,长得长长的,绿绿的,晶莹透明,真象是用水晶和玉石雕刻出来似的;而那种叫做红玫瑰的,则紫中带亮,圆润可爱,活象一串串紫色的珍珠。
??哦!好一派迷人的秋色啊!我喜欢这绚丽灿烂的秋色,因为它表示着成熟、昌盛和繁荣,也意味着愉快、欢乐和富强。
啊,多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色,多么令人兴奋的欣欣向荣的景象啊!在这里,我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡,烟霏云敛??其意萧条,山川寂寥”的凄凉景色,更看不到那种“渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星”的悲秋情绪。
看到的只是万紫千红的丰收景色和奋发蓬勃的繁荣气象。
因为在这里,秋天不是人生易老的象征,而是繁荣昌盛的标志。
写到这里,我忽然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲伤,因为他写的不只是时令上的秋天,而且是那个时代,那个社会在作者思想上的反映。
我可以大胆地说,如果欧阳修生活在今天的话,那他的《秋声赋》一定会是另外一种内容,另外一种色泽。
我爱秋天。
我爱我们这个时代的秋天。
巴金-星在一本比利时短篇小说集里,我无意间见到这样的句子:“星星,美丽的星星,你们是滚在无边的空间中,我也一样,我了解你们??是,我了解你们??我是一个人??一个能感觉的人??一个痛苦的人??星星,美丽的星星??”我明白这个比利时某车站小雇员的哀诉的心情。
好些人都这样地对蓝空的星群讲过话。
他们都是人世间的不幸者。
星星永远给他们以无上的安慰。
在上海一个小小舞台上,我看见了屠格涅夫笔下的德国音乐家老伦蒙。
他或者坐在钢琴前面,将最高贵的感情寄托在音乐中,呈献给一个人;或者立在蓝天底下,摇动他那白发飘飘的头,用赞叹的调子说着:“你这美丽的星星,你这纯洁的星星。
”望着蓝空里眼瞳似地闪烁着的无数星子,他的眼睛润湿了。
我了解这个老音乐家的眼泪。
这应该是灌溉灵魂的春雨吧。
在我的房间外面,有一段没有被屋瓦遮掩的蓝天。
我抬起头可以望见嵌在天幕上的几颗明星。
我常常出神地凝视着那些美丽的星星。
它们像一个人的眼睛,带着深深的关心望着我,从不厌倦。
这些眼睛每一霎动,就像赐予我一次祝福。
在我的天空里星星是不会坠落的。
想到这,我的眼睛也湿了。
巴金-狗小时候我害怕狗。
记得有一回在新年里,我到二伯父家去玩。
在他那个花园内,一条大黑狗追赶我,跑过几块花圃。
后来我上了洋楼,才躲过这一场灾难,没有让狗嘴咬坏我的腿。
以后见着狗,我总是逃,它也总是追,而且屡屡望着我的影子狺狺狂吠。
我愈怕,狗愈凶。
怕狗成了我的一种病。
我渐渐地长大起来。
有一天不知道因为什么,我忽然觉得怕狗是很可耻的事情。
看见狗我便站住,不再逃避。
我站住,狗也就站住。
它望着我狂吠,它张大嘴,它做出要扑过来的样子。
但是它并不朝着我前进一步。
它用怒目看我,我便也用怒目看它。
它始终保持着我和它中间的距离。
这样地过了一阵子,我便转身走了。
狗立刻追上来。
我回过头。
狗马上站住了。
它望着我恶叫,却不敢朝我扑过来。
“你的本事不过这一点点,”我这样想着,觉得胆子更大了。
我用轻蔑的眼光看它,我顿脚,我对它吐出骂语。
它后退两步,这次倒是它露出了害怕的表情。
它仍然汪汪地叫,可是叫声却不像先前那样地“恶”了。
我讨厌这种纠缠不清的叫声。
我在地上拾起一块石子,就对准狗打过去。
石子打在狗的身上,狗哀叫一声,似乎什么地方痛了。
它马上掉转身子夹着尾巴就跑,并不等我的第二块石子落到它的头上。
我望着逃去了的狗影,轻蔑地冷笑两声。
从此狗碰到我的石子就逃。
余秋雨-石筑的《易经》还是金字塔。
现代有学者根据金字塔所包含的各种建造数据与天体运行规则的对应性、预见性,断言这是古人对后人的一种智能遗嘱。
这用我的话来说就是,它们就像用巨石筑建的《易经》,后人读得懂就读,读不懂就独处一隅,等待着更遥远的后人。
当一切不可能已经变成事实矗立在眼前,那么不妨说,金字塔对于我们长久津津乐道的文史常识有一种局部的颠覆能量。
至少,它指点我们对文明奥义的解读应该多几种语法,而不能仅止于在一种语法下词汇的增加。
本来也许能够解读一部分,可惜欧洲人做了两件不可饶恕的坏事。
第一件是,公元前四十七年,恺撒攻占埃及时将亚历山大城图书馆的七十万卷图书付之一炬,包括那部有名的《埃及史》。
第二件事更坏,四百多年之后,公元三九○年,罗马皇帝禁异教,驱散了唯一能读古代文字的埃及祭司阶层,结果所有的古籍、古碑很快就没有人能解读了。
如果说第一件事近似秦始皇焚书,那么第二件事正恰与秦始皇相反,因为秦始皇统一了中国文字,相当于建立了一种覆盖神州大地的"通码",古代历史不再因无人解读而局部湮灭。
须知,最大的湮灭不是书籍的亡(:名人写植物的散文)佚,而是失去对其文字的解读能力。
在这里我至少看到了埃及文明中断、中华文明延续的一个技术性原因。
初一看文字只是工具,但中国这么大,组成这么复杂,各个方言系统这么强悍,地域观念、族群观念、门阀观念这么浓烈,连农具、器用、口音、饮食都统一不了,要统一文字又是何等艰难!在其他文明故地,近代考古学家遇到最大的麻烦就是古代文字的识别,常常是花费几十年才猜出几个,有的到今天还基本上无法读通,但这种情况在中国没有发生,就连甲骨文也很快被释读通了。
我想,所谓文明的断残首先不是古代城郭的废弛,而是一大片一大片黑黝黝的古文字完全不知何意。
为此,站在尼罗河边,对秦始皇都有点想念。
当法老们把自己的遗体做成木乃伊的时候,埃及的历史也成了木乃伊,而秦始皇却让中国历史活了下来。
我们现在读几千年的古书,就像读几个喜欢文言文的朋友刚刚寄来的信件,这是其他几种文明都不敢想象的。
站在金字塔前,我对埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,却不知道它如何构建;我只知道它如何离开,却不知道它如何到来。
就像一个不知从何而来的巨人,默默无声地表演了几个精彩的大动作之后轰然倒地,摸他的口袋,连姓名、籍贯、遗嘱都没有留下,多么叫人敬畏。