书法字帖欣赏
瘦金体田字格-瘦金体硬笔书法三字经【字帖欣赏】
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王羲之所有字帖,太珍贵了收藏起来!
王羲之所有字帖，太珍贵了收藏起来！2017-10-14 20:07说起书法，不能不说王羲之；说起王羲之，几乎是家喻户晓，说不定还能说出几个有关他的故事。
这也算是中国独特的书法文化现象。
《兰亭序》王羲之《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”。
《兰亭序》具有很强的艺术特色。
其突出之处就是章法自然，气韵生动。
通观全文，从容不迫，得心应手，使艺术风格同文字内容有机结合起来，充分表现了王羲之与朋友聚会时快然自足之情怀。
情文并茂，心手合一，气韵生动，被历代学书者奉为学习行书的典范。
译文：二谢面未比面，迟诼良不静。
羲之女爱再拜。
想邰儿悉佳。
前患者善。
所送议当试寻省。
左边剧。
译文：羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言。
羲之顿首顿首。
《干呕帖》《干呕帖》，又名《如常帖》、《昨还帖》。
纵14.1厘米，横26.4厘米，共4行36个字，五代至北宋时期的临摹本。
国家一级文物。
是王羲之病中写给友人的短信。
该帖笔意神采超逸，书风沉着劲健，曾刻录于《淳化阁帖》之中，是流传有序的艺术珍品。
《大观帖》大观帖，中国北宋官刻丛帖。
刻帖工作由龙大渊主持，蔡京奉旨书写帖内的款识标题。
因刻于徽宗大观三年（1109）正月，世人遂称之为《大观帖》。
刻成之后置于太清楼下，又称《太清楼帖》，也有称《大观太清楼帖》者。
石刻成后拓本用以赐给，因此流传较少。
《十七帖》《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。
原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。
唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字。
是煊赫著名帖也。
太宗皇帝购求二王书，大王书有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹与言语以类相从缀成卷。
”此帖为一组书信，据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。
书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。
书法新魏体欣赏字帖
书法新魏体欣赏字帖
书法新魏体欣赏字帖
新魏体书法，又称魏晋浩然体，是中国古代书法曲线最完整、最俊雅的字体。
以其神韵恢宏、雄健秀丽、锐利优渥而闻名。
它结合了魏晋篆隶书写法的优点，在书法上得到完善。
新魏体采用独特的圆弧形笔画，使字眼之间的张力协调，使字体变得如同一条盘旋、非常柔美优美。
让人从欣赏新魏体书法帖中感受出恢宏厚重的意境，感受书法之精妙绝伦，栩栩如生，情趣十足。
其曲线模式的完美结构，表现出一种曼妙的美感，把大自然的性情精炼出来，令人心旷神怡。
新魏体书法帖用笔大气，运笔有力，勾画出新魏体书法以及繁复文字的精美绝伦。
新魏体书法帖以楷书体笔画精致，节奏活动，能在心灵深处产生一种难以言表的震撼，让人从欣赏中感受出书法的绝美风采。
其天马行空的笔法，看似拙笨简陋，实则绚丽多姿；其缠绵螺旋，看似沉闷黯淡，实则旺盛雄慑。
新魏体的书法帖，耐人寻味，深入人心，能够起到视觉冲击的效果。
司马彦楷书字帖欣赏
司马彦楷书字帖欣赏在中国书法史上，司马彦的楷书无疑占据了重要的地位。
他的楷书以工整、规范、端庄而著称，深受广大书法爱好者和专业人士的喜爱。
司马彦的楷书字帖，更是成为了一代又一代书法学习者的重要范本。
司马彦的楷书字帖，每一笔、每一划都凝聚了他的心血和智慧。
在笔画中，可以看出他对于力度的把控和技巧的运用都达到了炉火纯青的境地。
他的字形结构严谨，线条流畅自然，既有古朴典雅之感，又不失现代气息。
在欣赏司马彦的楷书字帖时，首先映入眼帘的是他那端庄、秀丽、典雅的字体风格。
他的楷书字形规范，笔画之间的呼应关系非常到位，给人一种和谐、自然的感觉。
同时，他的字帖中还蕴含着丰富的文化内涵和艺术价值，既有传统的文化底蕴，又有现代的创新意识。
除了字形上的美感，司马彦的楷书字帖还注重笔画的细节处理。
他的笔画线条流畅、有力，粗细得当，富有变化。
每一个笔画都经过精心设计，使得整个字形更加生动、有活力。
这种精细入微的处理方式，使得司马彦的楷书字帖在视觉上更加具有冲击力和艺术感染力。
在当今社会，随着电脑和手机的普及，手写汉字已经逐渐被边缘化。
但是，作为中华文化的重要组成部分，书法艺术仍然具有不可替代的价值和意义。
通过欣赏和学习司马彦的楷书字帖，不仅可以提高自己的书法水平，还可以深入了解中华文化的博大精深和源远流长。
总之，司马彦的楷书字帖是一份宝贵的文化遗产，值得我们深入学习和欣赏。
在欣赏过程中，不仅可以感受到他那端庄、秀丽、典雅的字体风格和精细入微的处理方式，更可以领略到中华文化的博大精深和源远流长。
同时，通过学习他的楷书字帖，可以帮助我们更好地了解和掌握书法艺术的精髓和技巧，提高自己的书法水平。
因此，让我们一起欣赏和学习司马彦的楷书字帖，感受汉字之美和书法艺术的魅力吧！。
行草钢笔字帖大全
行草钢笔字帖大全钢笔字帖是提高书法水平的重要工具之一。
行草字体是中国书法中常见的一种字体，它的特点是形态潇洒、笔画流畅，给人以舒展自如的感觉。
行草钢笔字帖大全收录了各类行草字体的范本，可供广大书法爱好者学习参考。
本文将介绍几种优秀的行草钢笔字帖，并附上范例供读者欣赏。
一、《行草兰亭序》《行草兰亭序》是王羲之的代表作之一，也是行草字体范本的经典之作。
它以草书的形式书写，每一个字都充满了力量和动感。
字帖中的《行草兰亭序》范例，展示了王羲之在创作草书时独特的笔法和艺术风格。
学习者可以通过模仿此范例，提高自己的行草书法水平。
二、《行书千字文》《行书千字文》是行草字体的经典范本之一。
这个字帖以千字文为依据，以行书的形式展现了每一个字的特点。
《行书千字文》字帖中，每一个字都是用行草字体书写的，给人以独特的感觉。
通过模仿此字帖，学习者可以锻炼自己的笔画技巧和笔法运用，提高行草字的书写水平。
三、《张旭帖》张旭是唐代书法家，他的行草字体有着独特的韵味和气势。
《张旭帖》是收录了他的多篇作品的行草钢笔字帖。
张旭的行草字体有着浓郁的书法气息，每一个字都散发着力量和美感。
学习者可以通过欣赏和模仿《张旭帖》中的范例，学习和掌握张旭的行草字体的特点，提升自己的行草书法水平。
四、《米芾帖》米芾是北宋时期的书法家，他的行草字帖在书法史上占有举足轻重的地位。
《米芾帖》收录了米芾的多篇行草作品。
米芾的行草字体简洁明快，书写自由而不失规整，给人以活泼明快的感觉。
学习者可以通过研习《米芾帖》中的范例，感受米芾行草字体的独特魅力，丰富自己的书法造诣。
五、《黄庭经帖》《黄庭经帖》是明代书法家黄庭坚的代表作之一，也是行草字体范本中的经典之作。
《黄庭经帖》以行草字体书写，每一个字都具有横竖撇捺的特点。
黄庭坚的行草字体秀逸又豪放，墨龙舞动，给人以挥洒自如的感觉。
通过研习《黄庭经帖》中的范例，学习者可以欣赏到黄庭坚行草字体的艺术魅力，提高自己的行草书法水平。
远字繁体书法欣赏
远字繁体书法欣赏
远字书法作品是中国传统书法中一种非常常见的作品类型，远字是指字体中的右边的“远”字，繁体书法欣赏远字，意为距离较远的字体之欣赏。
以下是一些远字繁体书法欣赏：
1. 文徵明《远字帖》
这是明代着名书法家文徵明的作品，以楷书书写的远字。
字体工整，结构严谨，具有典型的明代书法特点。
2. 王羲之《远兮帖》
这是东晋时期著名书法家王羲之的作品之一，以行书书写的远字。
笔法雄浑有力，自由洒脱，形成了独特的艺术风格。
3. 颜真卿《御制远字帖》
这是唐代著名书法家颜真卿的作品之一，以楷书书写的远字。
字体刚劲有力，线条流畅扎实，展现了唐代书法的气势和雄浑美。
4. 柳公权《远帖》
这是唐代著名书法家柳公权的作品之一，以行书书写的远字。
笔触疏密有致，字形变化多样，显示了柳公权独特的艺术风格。
远字繁体书法作品以其独特的艺术魅力和审美价值深受人们喜爱，不仅展示了中国书法的优美之处，还传递了文字的文化内涵和艺术之美。
毛笔草书书法字帖练字赏析
毛笔草书书法字帖练字赏析草书是中国书法中最为抒情、最令人赏心悦目的一种书体。
有人说草书艺术的美体现在两个方面：即表层的外形美和深层的蕴涵美。
下面小编带给大家的是毛笔草书书法，希望你们喜欢。
毛笔草书书法欣赏草书之美草书是中国书法中最为抒情、最令人赏心悦目的一种书体。
有人说草书艺术的美体现在两个方面：即表层的外形美和深层的蕴涵美。
也有人讲草书艺术的美概以十点：曰点划飞动，曰笔墨情趣，曰结体多变，曰章法生动，曰线条优美，曰血脉连通，曰气韵天成，曰转化跌宕，曰气势磅礴，曰奇逸潇洒。
总之，草书艺术之美宛若无言而有诗篇致意韵，无动而有舞蹈之神形，无色而具绘画之绚丽，无声而具音乐之旋律。
在《全唐诗》中没有一篇吟咏楷书之作，而竟有五十七首诗篇赞美草书，在中国书法史上，也是仅有“草圣”而没有篆圣、楷圣、行圣之说，可见草书在书法境界中所占据的地位是其他字体无法撼动的，那么今天就谈谈当代人应该怎样提升自己的眼界，从哪些方面欣赏独具魅力的草书。
以下仅代表我个人意见，不妥之处还请大家批评指正，就我认为可以从以下几个方面作为草书(行书)艺术的欣赏标准。
第一，要有“给力”的线条，这个“给力”不仅指方向上的给力，它包括形状、力度、疾涩、润燥、质感等方面的差异。
这就需要运笔得当，这一点山西著名书法家林鹏先生中锋用笔，线条圆转，表现出的线条就较为遒劲，线条的生命力也就跃然于纸上。
可见线条的美不在于粗细而在“圆”。
“圆”则“粗而不重，细不为轻”。
所以说书法的线条应像“钟表中常运的发条”，而不可似“汤锅里煮烂的面条”在我这里的比喻就勉强称之为“给力”的线条吧。
第二，具备“引领管带”的的章法，草书的字与字之间笔断意连，行与行之间需疏密得当，如现代美学家宗白华所说：“能偃仰顾盼，阴阳起伏，如树木的枝叶扶疏，而彼此相让”，再在布白处巧加修饰则会使通篇产生满纸云烟、一气呵成的效果。
在这里首推著名书法家田树苌先生，以其多年驾驭笔墨功力，表现着平淡中的奇巧、常态中的奇绝，黑中见白，白中见黑，造成的视觉冲击力更是能使人产生强烈的共鸣。
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毛笔书法草书字帖欣赏推荐文章王大禾草书书法个人热度：草书书法练习技巧热度：毛笔书法草书字帖_毛笔书法草书字帖欣赏热度：硬笔草书书法精选热度：硬笔草书书法赏析热度：草书是最能够抒发书写者性情的书体之一,也可以说是最难的一种书体,下面小编带给大家的是毛笔书法草书字帖，希望你们喜欢。
毛笔书法草书字帖欣赏为什么今人写不好草书1，由楷而行而草的学书过程及其所形成的法度规则，与狂草书创作颇多抵牾。
我们的书法教育，不论是正儿八经的教科书，还是言传身教的师徒授受，几乎毫无例外地都认为：学习书法，应先学楷书或行楷，再学行书、草书。
这样，从我们向书法殿堂大门蹒跚迈步起，就逐渐习惯和掌握了楷书或行楷的书写规则，由笔顺到结字到运笔，似乎都得按照“永字八法”之类的技法循规蹈矩、循序渐进。
其实，这恰恰是阻挡我们进入草书，特别是狂草书堂奥的障碍。
何以如此?关键在于草书与楷书虽然都是中国书法的有机组成部分，但这两种书体无论从演变源流看，还是从书写技法看，都分属两个不同的系统，具有不同的审美标准和书写要求，其间缺乏必然的承继关系。
从演变源流看，通常所言的楷书，或者说一直被推为典范的楷书，主要指唐楷，以欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权等楷书为代表，定型和兴盛于唐代。
后人学楷书，几乎毫无例外地都是学唐楷，以至蔚成风气并沿袭至今。
通常所说的草书，一般指脱胎于章草的今草，它在汉代末年就呱呱坠地并已独具自己的形态，东汉张芝《冠军帖》堪称惊艳亮相，其后经过东晋王羲之、王献之父子的发展，至唐代张旭、怀素的狂草书达到高峰。
这就是说，草书早在东汉已经成型，并成为书法艺术中颇受推崇的一种书体;而被奉为规范的楷书却姗姗来迟，直到唐代才粉墨登场。
先学楷书然后再学草书，这种几成铁律的学习秩序，无疑隐含着一个大家公认的前提，即楷书是草书的基础，写好楷书才能写好草书。
这种学习程序，虽然对把握字体结构有一定的帮助和道理，却与书法的演进历程相悖谬，甚至可说颠倒了书法的历史。
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田英章书法作品大全42013-4-5 9:18:59字帖下载《田英章毛笔楷书千字文》字帖下载《田英章毛笔楷书千字文》人民美术出版社；高清晰放大书法字帖图片85张。
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唐朝时期著名书法家张旭六幅经典书法字帖赏析
唐朝时期著名书法家张旭六幅经典书法字帖赏析琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动，古人认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。
唐朝时期的那些生活用品、山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，结合字画年代背景的记载，赏字更是别有一番趣味。
——题记大唐处于封建社会盛期，国家统一，社会相对安定，经济繁荣及对外经济文化交流地频繁与活跃,都给文化艺术地发展带来了新地机运,使绘画艺术形成灿烂辉煌的局面，涌现出一批在历史上具有重大影响的著名画家。
唐代绘画体裁仍以人物画为主，宫廷衙署及寺观壁画占相当比重，褒扬功勋的功臣画像仍在继续,石窟及寺观壁画较南北朝有着更大的发展,其规模之宏伟、技艺之卓绝在历史上都是空前的。
佛寺壁画中流行大型的经典题材，达到了空前的水平，穿插描绘有大量的生活场景，塑造的佛教形象中人性化的成分明显增强，甚至出现以宫娃为模特塑造菩萨形象的现象，附于佛寺壁画中的供养人占了更大壁面，这一切都展示出佛教绘画适应社会好尚而趋于世俗化的倾向。
唐代书法艺术，可分初唐、中唐、晚唐三个时期。
初唐以继承为主，尊重法度，刻意追求晋代书法的劲美。
中唐不断创新，极为昌盛。
晚唐书艺亦有进展。
唐代最高学府有六种，即国子监、太学、四门学、律学、书学、算学。
其中书学，专门语养书法家和书法理论家，是唐代的创举。
历朝名家辈出，灿若繁星。
如初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良等；中唐的颜真卿、柳公权等，都是书法大家。
晚唐有王文秉的篆书，李鹗的楷书和杨凝式的“二王颜柳”余韵。
唐朝是我国古代书法艺术发展的鼎盛时期，出现了许多著名的书法家，他们都留下了极为珍贵的书法作品，楷书、草书、行书在唐朝也都上升到一个更高的层次，具有鲜明突出的时代特点，对后世的书法产生极为深远的影响，因此有“书至初唐而极盛”这一说法。
此外，唐朝的书法教育也为唐朝书法取得非凡成就做出了不可磨灭的贡献，而且对后世影响深远。
王羲之《草诀歌》书法作品图片共21张，带赏评敬请欣赏
王羲之《草诀歌》书法作品图片共21张，带赏评敬请欣赏《草诀歌》又名《右军草法至宝》。
传为王羲之所书，其祖本已无可考，陈元靓《事林广纪》记载的北宋署名“采真子”的本子，是作者就当时流行的“一百二十韵，凡四百一十字”的底本加以修订而成“一百韵”的，但其书已不传。
【注解、解释一】：1、草圣最为难，龙蛇竞笔端。
亳厘虽欲辨，体势更须完。
第一句是说写草书难，要写好草书更难。
第二句是讲草书的形态。
草书以最具韵味的抽象形式来体现书法之最生动的意象和最高的境界。
其犹如“龙跳天门、虎卧凤阙、惊蛇入草”的生动姿态都在草书人的笔端强劲地表现出来。
第三句说的是写草字要有法度，所谓“差之毫厘，失之千里”，毫厘之差就成了不同的字，笔划的长短也可以改变一个字，但这些都有它的判别方法。
而更重要的是第四句，即草书写得好坏在于其体势要圆满，也就是我们常说的气势，气势不好就是笔法再好也不是好作品。
2、有点方为水，空挑却是言：以有点或无点来区分三点水旁和言字旁，其实也不一定，看本页的须字即可知。
3、绵头无左畔，辵遶阙东边：宝盖头音绵，写时不必写左边那一点；辵音chuò，遶同绕，写走之底时，只要在左边竖下右绕即可；建字底（廴）也同此处理。
【注解、解释二】：1、长短分知去，微茫视每安：知和去两个字很相似，其区别主要在于最后一画的长短；每和安两个字只有微小差别，要注意区分。
2、步观牛引足，羞见羊踏田：“步”字是先写牛，至末笔转锋左下撇出即成；而“羞”字很像是羊字下连笔写田字而成。
3、六手宜为禀，七红即是袁：说是上写“六”，连笔下写“手”就成了“禀”字；上“七”下“红”就成了“袁”字。
4、十朱知奉己，三口代言宣：“奉”字的写法：上写十，下写朱，十的第二笔和朱的第一笔连写；上写三，下连笔写口就成为“言”字，“代言宣”：代替言字宣布自己的存在。
5、左阜贝丁反，右刀寸点弯:是说左边的耳旁和贝旁好像反写的丁字; 在右边的刀旁和寸旁的写法:上为一点,下为横折钩。
行草毛笔书法字帖欣赏
行草毛笔书法字帖欣赏
草毛笔书法，又称“笔毛迹”，是最古老的书写形式，师承历史
悠久，技艺精湛，被认为中国书法的最高流派。
草书是一种极具刚劲与活力的书法，是用毛笔书写的，充满了大
自然的兴奋力，它的书写行草灵动，动静结合，细节处处彰显字帖的
韵律感。
从草毛笔书法字帖上，静下心来，看到书法家对大自然充满
敬畏和景仰之情，尤其是对草木生长、结果、荒芜与繁茂的抒写。
草毛笔书法字帖画面千姿百态，质感荒唐、朴素、蔚焦大方。
其
中也有天马行空、精雕细琢、古意深邃的大作，画面精妙，淋漓尽致，别具一格；也有简洁清晰、脱俗回归的细作，画面简约，精致古朴，
造型不拘，情趣横生。
草毛笔书法，其实是一种文化向往。
它追求的是极致自然，不同
于日常书写的功利性目的；它幻想是几何之美与妙笔立意交融，永垂
不朽、历久不衰；更是身心俱备，体现国粹存，一笔画重构祖先世界
的变化。
草毛笔书法，令人联想至文化的厚重；令人眷恋至历史的华彩。
最美的隶书字帖
最美的隶书字帖
最美的隶书字帖，可能每个人的选择都会不同。
以下是一些被广泛认为具有优美隶书字体的字帖推荐：
1.《怀素隶书正途》：这是唐代隶书大师怀素的作品集，包括了他的代表作品和隶书的发展。
2.《王羲之帖》：王羲之是中国古代书法的巅峰人物，他的隶书代表作品《诗经序》、《兰亭集序》等都是隶书中的经典之作。
3.《颜勤礼碑》：北魏时期的碑刻，以其龙飞凤舞的笔画和优雅的造型著称。
4.《褚遂良碑》：唐代隶书大家褚遂良的碑刻作品，以其筆劃流利，間架豐滿而聞名。
5.《王献之碑》：北魏时期的碑刻，以其秀丽、流畅的笔画和优雅的造型，被誉为隶书的巅峰之作。
以上只是一些被认为具有隶书字体美感的字帖推荐，实际上还有许多其他的隶书字帖都具备优美的字体，可以根据个人喜好进行进一步的探索和选择。
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