《家》读后感(共6篇)
《家》读后感(6篇)
《家》读后感(精选6篇)《家》读后感(精选6篇)读完某一作品后,相信你心中会有不少感想,写一份,记录收获与付出吧。
那么你会写读后感吗?下面是收集的《家》读后感,希望对大家有所帮助。
《家》在巴金笔下,以辛亥革命前后四川成都为背景,写了大家庭高公馆三代中的四类人物:封建大家庭的维护者,高老头太爷;一类是封建大家庭的败家子;一类是封建大家庭的对抗者,觉慧,觉民;最后一类是封建家庭的受害者,梅,段玉和凤鸣。
作者通过一系列美好生命的消灭,控诉了封建家庭的黑暗腐朽,和封建家庭的罪恶,更描绘了青年一代的觉醒和对抗。
让我有所感触的必定是觉慧,时代的长远,可能使我不能正确体会到当时封建大家家庭的家规,终究有多严,至少我能体会到晚辈对长辈命令的绝对服从,因为觉新说:正因为没有得到幸福的希望了。
我不对抗,因为我不愿意对抗,我自己愿意成为一个牺牲者!字里行间透露是一种无奈和迷茫,是一种懦弱。
其实不然,不能说其是懦弱和害怕,更是一种被任摆布后的的麻木,是封建家庭,封建思想击碎着无数人追求幸福的梦想。
与其说是麻木,不如说是顺从。
而觉慧不然,在学生和军人的冲突时,觉慧满带热情地参加了学生的游行,即使被老爷禁锢在家中,而那颗热诚的心却飞到府前,与其他学生并肩作战。
觉慧带带我一种震撼感,他用的不仅仅是言行,更重要的行动,抨击着黑暗,追求光明,满腔热血,不甘平凡,这就是觉慧,这就是他带给我带来的财富。
同样,另一方面,通过梅,端玉,觉新三人之间的恋爱关系,仅仅是那个时代的缩影,却有力诉说着一段被封建操控下的婚姻。
相反,鸣凤和觉慧,呈现了这个初恋的女孩对于异性之爱又惊却又喜,以及青春期的萌动和青涩,而却因为自己是一个丫头,粉碎着这美丽的一切。
这些美丽的女性遭遇了不幸。
正通过美的消灭,作品很好地控诉测封建家族的罪恶。
这次寒假,由于时间缺乏,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢说完全看懂摸清。
只能稍微说一说自己的感受。
这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事,故事发生在辛亥革命以后。
《家》读后感(精选11篇)
《家》读后感(精选11篇)《家》读后感(精选11篇)《家》读后感(精选11篇)1巴金在其创作中塑造了大量的不同类型的人物形象,这些人物各有各的特点,也正是因为他们的存在,这个家才稍有生气。
小说中,有很多情节让我感到悲愤,痛心。
梅,因母亲的态度而与觉新擦肩而过,并早早地做了寡妇,在与觉新重逢之后,又因自己的感情不能抒发而抑郁成病,吐血而死;琴,读了几年书,积极地与觉民反抗父母之命,媒妁之言的婚姻,在觉新和觉慧的帮助下,最终取得了胜利,与觉民逃离了这个监狱;鸣凤,好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情,不惜抛弃自己的生命,我真佩服她在这个封建大家庭里选择这样的方式反抗;瑞珏,一个善良的女人,任人摆布,因肚子里的孩子受到众人的排挤,被赶到城外,而她的丈夫觉新太软弱,导致她在生下儿子之后离开人世,真是让人痛心惋惜。
这些女性正处花样年华,却被封建礼制如此摧残,做了不必要的牺牲品。
这个家族里的男性也同样性格迥异。
作为大哥的觉新品学兼优,本有着大好前途与美满的家庭,但在吃人的封建礼教面前,他只好屈服,对长辈们点头哈腰,但他得到了什么?什么也没有!他失去了心爱的梅,失去了贤惠的妻子,失去了无数个反抗的机会,最终有了一丝觉悟,帮助二弟成功逃出了这个可怕的家;觉民,有着进步思想,但并不坚定,他是处在进步与守旧之间,然而,就是这样,他在大哥和三弟的帮助下,赢得了琴——一个进步的自信女性;觉慧,不但拥有进步的思想,而且意志坚定,他带着一个单纯的信仰,不放弃,向目标大步走去,他的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,牺牲了一个美好的生命。
他们是值得敬佩的,在那样的环境中,他们如此反抗,才使得我们今天能够如此幸福。
但同时,高老太爷的封建思想,整个封建社会的腐朽,迷信夺取了多少年轻人的生命!“我是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来!”我会和巴金一样记住:青春是如此可爱,我们正处于美好的青春年华中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!那么就让它们作为我鼓舞自己的源泉吧!《家》读后感(精选11篇)2当代青年们有很多人嫌弃学习辛苦,对学习充满厌恶,逃课、逃学、被劝退以及被开除是常有的事情。
《家》读后感(合集15篇)
《家》读后感(合集15篇)《家》读后感1忽然想起以前读过的一本席慕荣的《槭树下的家》,文章描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕,于是我翻找出那本书又读了一遍,那种喜欢亦如最初的时候。
那是她的一本散文,我很喜欢那种类似淡淡的感觉,这种感觉就像一个温暖的午后,坐在阳光里细细地品茶,淡淡的、幸福的味道。
在一个夏日的清晨,她被鸟的'鸣声吵醒。
几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。
而且孩子们也开始唱歌了,就在窗外的槭树下。
仔细分辨,孩子们有的坐在矮墙上,有的是趴在树上,他们不时发出叽叽咯咯地笑声,那种极单纯的快乐。
席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”把无形的声音比作有形有色的露珠,这种瞬间的感觉,她都能及时扑捉,表现了席慕荣细腻的笔法和敏锐的情怀。
她说:“原来平凡的人生里竟然有着丰盈的美,取之不尽用之不竭。
”她的心中因而常常充满了感动与感谢。
在文中丈夫呵止孩子们“小声一点儿”。
她把这平常人也都有过的,平平淡淡又细致入微地关爱当作了一杯美酒,细细地品味。
她写道:“其实这时,我已经完全醒了,可是我愿意假装安静地躺在床上,享受他给我的关怀。
我把脸贴近他的枕头上,呼吸着我最熟悉的气息,枕头套的布料细腻而光滑,触到我的脸颊上,有一种很舒服的凉意,这就是我的家,我的亲人,我热烈地爱着的生命和生活”。
我只想在自己那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里,安心地生活,安心地爱与被爱……她的感情,她的感性,字里行间里的感动,都柔柔敲打我的心。
我不知道是不是等我老去的时候再读一遍她的文字会更加有共鸣,我现在能体会到的也仅仅是她生命的一部分,青涩的情感就是这样被文字装扮的。
幸福是从小事中汲取快乐的能力。
我想,她是幸福的,身边的点点滴滴,都在她的心里。
我想我也会是幸福的,在读过她的书、她的人生之后,在体会她的体会之后。
关于《家》读后感(通用11篇)
关于《家》读后感(通用11篇)关于《家》读后感(通用11篇)《家》读后感1“雪已经停住了,风也渐渐地减轻了它的威势。
墙头和屋顶上都积了很厚的雪,在灰暗的暮色里闪闪地发亮。
几家灯烛辉煌的店铺夹杂在黑漆大门的公馆中间,点缀了这条寂寞的街道,在这寒冷的冬日的傍晚,多少散布了一点温暖与光明。
”不论是对兄弟三人还是路边的行人,这样的景象会让人觉得房屋好像都有着生命的迹象,他们的“高家”似乎还是存在那么一丝温暖的。
对于兄弟三人而言,尽管从小接受的是家庭迂腐的教育,但善良的本性让他们还是心怀一份温暖,一丝希望。
对路人而言,在那黑暗寒冷的夜晚,至少还有这么一处给了他们一点点光明,在黑暗中照亮了前行的步伐。
在那个封建礼教肆意横行的年代,人们面对命运的安排,有人选择逃避,有人选择接受,有人即使被打得遍体鳞伤也要冲出家的牢笼,更多的人是哀叹命运的不公而又默默不争。
试想,若是他们生在一个全新的家庭,他们的恋情也不会那么悲哀;若是他们拥有选择的权力,他们的故事也不会那么令人悲悯;若是没有家这个牢笼,他们也不会藏着两面性的脸庞。
如今看来,有些怜悲大哥觉新。
在旧中国传统礼教的束缚下,一出生的觉新就被命运的枷锁套牢,觉民和觉慧也承载着这世间的无奈与苦楚。
有时会想,经常陷入两难境地的大哥,牺牲了自己原本向往自由的心。
而他的弟弟们也是因为有了他的庇护,才可以毫无顾虑的追求想做之事。
更重要的是觉民和觉慧都接受了新时期新思想的熏陶,有着比觉新更多的勇敢,更想冲出家的牢笼。
大哥觉新最后决定让觉慧远离这个家,去寻找自己想要的人生,亦或许这本身也是大哥想要的幸福和自由。
我想三兄弟的人生也在诠释着家最本真的意义,彼此成就,彼此牺牲,这可能就是家所带来的温暖。
如今再读这本书,看到的不只是一个封建大家庭的盛世与衰败,还有觉新懦弱背后的善良和自我付出,觉民觉慧争取自由的无畏和勇敢。
我们每个人都知道家是心中最温暖的港湾。
在他们看来,家也是最温暖的地方,正如书中结尾写到:“觉慧怀念了他的家曾经给他的温暖”。
2024年《家》读后感(精选15篇)_1
2024年《家》读后感(精选15篇)《家》读后感1(约607字)巴金,很多人都皆知,他是一位伟大的作家!创做了3部曲《家》,《春》,《秋》。
而今天,我要说的是《家》。
《家》这本书,在刚拿到这本书时,我本以为它是写有关巴金和他家人的故事。
但是,并不是如此,更多的还是对封建家庭的看法。
男大当婚,女大当嫁,不管是否喜欢对方,都必须服从安排,毫无商量的余地可言。
觉新,是长子长孙,他的性格格外的软弱,不知不觉之中,社会的风气也影响了他,还有一方面家族的原因,在许多的事情面前,总是选择去逃避,去忍耐和顺从,他选择了顺从,而不是去反抗。
他喜欢梅,但,却被另安排娶钰!两人见面时,给了他无限的痛苦,这同样也是主干,一个因为旧制度而没有了反抗的青年人!社会的腐败,让他没有余力去挣扎,只能忍受心灵中的痛。
他的不幸,不仅是自己的懦弱,还是由于时代,才带来了这样的悲剧!但是,在《家》中,勇敢的人物还是有的觉慧,她勇敢又天真。
在高家,觉慧对很多的事情都感到不平和愤怒,常常反对一切旧的礼俗。
封建礼教扼杀了太多的生命,这,让觉慧更加清楚的认识到了自己必须参与革命,做勇敢的抗争。
这本书,告诉了我们封建不会长久的,要不,会使家庭四分五裂!还有又一次次的造成悲剧,不仅仅会毁掉一个家庭,一个国家,甚至是一个世界!《家》读后感2(约499字)今天,我看了《家》这本书,它是大作家巴金的第一部长篇小说。
故事的主人公是高觉新、高觉民和高觉慧三兄弟。
他们出生在一个旧官僚地主大家庭——高公馆。
高公馆是一个四代同堂,拥有五房儿孙的大家庭,高老爷子是这儿的统治者,而觉新三兄弟则是五房中的长房子孙。
大哥高觉新是个“无抵抗主义”和“作揖主义者”。
因为母亲死了,而父亲娶了位继母后也死了,所以他过早的承担起了照顾继母和弟弟妹妹的重任。
可是,因为他的无抵抗主义,是他和从小就青梅竹马的梅芬分开了。
最终,还是因为他的无抵抗主义,让他的爱妻在荒郊的一间小房子中生下一个小男孩后痛苦的死去。
2024年巴金《家》读后感范本(三篇)
2024年巴金《家》读后感范本“有你在,灯亮着”,巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。
我并非是个热爱看书的人,最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选,还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎,在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发,称不上巴金先生的忠实读者,唯一接触完整的一本书《家》。
不久前,我又拿出了《家》,细细回味了一遍。
《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了那一代人对自由,对爱情,对创新中国的梦想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不同决定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些决定带来的不同后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是激动不已。
《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家,在这个家中有着不同性格,不同命运的人物。
觉新无疑是这个时代大部分人的影子,他是一种悲剧,曾经深爱着梅,但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运,娶了瑞珏。
他爱他的妻子,但世俗的思想害了他,听从别人的鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。
他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀。
然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的人们不以为然,在他们心中丫头拥有的权利不同于他们,他们是物品,可以当作人情相送。
而觉民则不同,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自己的梦想毅然选择离家,最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
2024年巴金《家》读后感范本(二)《家》是法国作家巴金的代表作之一,也是他最著名的小说之一。
该小说以家庭为主线,描绘了一个贫困而朴实的农民家庭的生活故事,折射出社会变革和人性的复杂性。
通过阅读《家》,我深受感动,思考了许多问题,下面是我对该小说的读后感。
首先,我对小说中家庭的描写感到震撼。
整个故事围绕着一户农民家庭展开,小说中的家庭成员性格鲜明,他们的性格和言行让我仿佛真切地感受到了他们的存在。
《家》读后感范文6篇
《家》范文6篇《家》范文6篇《家》1激流三部曲,巴金先生的代表作之一,《家》、《春》、《秋》,我读的,是其中一部《家》。
它讲述了二十世纪初期的一个封建大家族高家的故事。
高家有三位少爷,大哥高觉新,二哥高觉民,三弟高觉慧。
大哥觉新的性格与二哥三弟迥然不同。
他虽然仁慈,却从骨子里透出怯懦。
他视祖父的话为律法,却又对有新思想的青年充满同情,并给予帮助。
他帮助觉民逃婚,帮助觉慧离家出走。
他痛恨封建制度,但这该死的思想却早早的深深的在他的脑海里扎根,他虽然承受新思想的启蒙但却不敢过多的接触。
他在祖父和弟弟们之间的夹缝之中生存,我喜欢他的仁慈,却讨厌他的怯懦,两种性格在他身上如同阴阳两极一般契合。
最终,他的“不抵抗”却造成了他与妻子瑞钰,表妹梅三个人的爱情悲剧。
二哥觉民和三弟觉慧的性格倒是非常相似,但是相比于觉慧,觉民要成熟稳重得多。
他们受到新思想的启蒙,勇于参加学生青年运动,热心创办刊物,宣传先进思想。
觉新的性子有些激进、叛逆,他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽……爱情的悲剧让他彻底觉悟,离家出走,投身____事业!高家,是一个旧社会常见的封建大家族,它外表上看起来光鲜亮丽、井然有序,但是实际上它处处遍布着黑暗,勾心斗角、尔虞我诈。
两个有思想、有抱负、有理想的新青年出生在此,他们没有被封建旧制熏陶成行尸走肉,而是英勇地冲出牢笼!觉慧最终冲出了牢笼,他挣脱了束缚,成为了真正的英勇者、____者!巴金先生以成熟锋利的文笔狠狠地戳穿了封建专制制度的罪恶与黑暗,揭露了在温馨和睦掩盖下的大家庭的勾心斗角与险恶。
此外,他还描写了在新思想的推动下,新一代青年逐渐觉悟和对抗。
陈旧的封建权力虽然强势,但那毕竟已成为过去,和现代社会必然的开展道路相悖,陈旧的制度始终会被社会所淘汰和遗弃,如同生物,物竞天择!《家》2巴金,作为现代著名作家,在中国文学史上留下了不少出色的作品,以爱情和婚姻纠葛为主要线索的《家》是激流三部曲之一,是这位文学大师的代表作。
《家》每一章读后感推荐6篇
《家》每一章读后感推荐6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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巴金《家》读后感(6篇)
巴金《家》读后感“命运”这个词,我们可以轻松用笔在几秒钟之内写完,而真正的意义,却要用一生去诠释。
我固然相信“人定胜天”这个说法,但是很多时候,人力在命运面前是显得那么微不足道,甚至于每一次的挣扎却是推向更深的深渊的魔手。
他们,是家的一部分;他们,进行着爱与恨、情与理的冲突;他们,或压抑,或挣扎,或抗争;他们用自己的方式奏着生命之歌。
《家》给我们塑造了专横、衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物。
又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等。
以及接受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
最让我同情的不是投湖自尽的鸣凤,也不是守寡病死的梅芬,而是处于“长房长孙”的特殊地位的觉新。
他爱着一个人,却同另一个人结婚生子;而后陪着与自己相守的人,又放不下爱着那个人。
从始至终,除了最初他和梅芬的那些相处,我看不到他真实的灵魂。
不是不想逃,不是不想任性,不是不想挣扎,只是身份将他压在了无形的五指山下,所以,他不能。
觉慧口口声声称他的哥哥为“无反抗主义者”,却不知大哥注定是十字路口上最艰难的徘徊者,时代的牺牲者,他上承高老太爷的威严,下启羡慕着觉慧的勇敢与追求。
如果他处在觉民觉慧的位置,他断不会再这样压抑着自己。
他很清楚地明白若自己放下了这些担子,这个腐烂、溃败的封建大家庭只有走向灭亡的道路了,这对一个骨子里还很传统,舍弃不了“大家”的男人是无法容忍的。
于是他选择放弃自己的幸福,埋葬自己的感情去成全这个家庭。
我们没有权利去批判他的选择是对是错,只能说这个看似可以选择的题目,其实只有一个选项。
最终,他只能将自己的愿景寄托于觉慧,希望他享受不到的可以由自己的弟弟去领略,这不是他的放弃,恰是他的希望,让别人替自己幸福也是一种无奈的幸福。
这是一个默默承受,不懂反抗的人,那么反抗的人有什么结果呢?作为高府丫鬟的鸣凤用死亡控诉了这个吃人的封建的社会。
巴金《家》小说读后感(通用24篇)
巴金《家》小说读后感(通用24篇)巴金《家》小说读后感(通用24篇)巴金《家》小说读后感篇1我佩服她。
她与觉民的爱情不是利益的纽带,不是遵循父母之命,不是谁想攀附谁。
他们仅仅情投意合,仅仅因为爱而单纯地想要相依相偎一辈子。
有人认为《家》里德觉慧才是新时期的希望,但以我之见,琴乃唯一的光。
觉慧是青年,有着青年的朝气与不羁。
但他在爱情面前,选择了退却。
因为鸣凤毕竟是婢女,而他是少爷啊。
也许在他心里,这就是他们之间的永远不可逾越。
不然当他知道鸣凤被爷爷送给了一个老头,为什么仅仅想要向鸣凤道歉,而不是争取救回她?但琴的爱情不是软弱。
当她知道觉民被迫定亲,她气,她恨,她没有哭。
也许她是在怨为什么觉新不去反抗,不去拒绝那亲事。
她知道自己有多爱他,所以她愿意为他咆哮似的追求自己的幸福。
高觉新一家却是每天都在明争暗斗,是为了争夺那点家产,正面以笑脸对着家人,转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家,还是家吗?在巴金的《家》中,大概可以分为两大类:一种是逆来顺受的孝顺子弟,一种是思想前卫反抗封建的子弟。
就拿“觉新”来说,他就是那些逆来顺受孝顺子弟,他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚,他心中虽不愿意,因为他爱的是“梅”表妹,但他不敢为自己的爱情去争取,只是惟命是从,结果最终还是和自己所爱的人分开了。
梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人,而她们也都是封建主义的悲哀,她们同觉新一样,太软弱了,对于别人说的,哪怕自己知道是错的,也要把痛苦埋在自己心里,只会服从,不会反抗,他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。
看完后我暗自庆幸自己没有生在那个人吃人的年代,我暗自庆幸还有琴的存在。
小说的最后,觉慧终于离开了他厌倦已久了的家,要到上海去,寻找那个属于年轻人的新的社会。
文中的最后一句话“他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声‘再见’,仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。
“让人们看到了希望,看到了走进新社会的希望。
巴金《家》读后感范文6篇
巴金《家》读后感范文6篇巴金《家》读后感范文6篇巴金《家》读后感范文1家对于不同的人而言都有着不同的定义。
自古以来,数百句经典诗句都是思家颂家的。
贫穷时,家是一个窝,是寻找慰藉和温暖的地方;富裕时,家更是你精神和物质上的享受。
家不是财富堆砌起来的空间,它一定要包含着情,一份血浓于水的亲情。
但是巴金笔下的家,却给了我不同的定义和感受。
我了解到了《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部。
它从1931年问世至今,一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者,在中国现代文学史上占有着重要的地位。
阅读后,我觉得高家就是个小社会。
里头性格迥异的三兄弟:觉新、觉民、觉慧,他们的所爱却是命运极其的相似。
温柔的梅表姐,有着新思想的琴,被苦苦压迫的丫环鸣凤,这三个女子,即使出身不同,学识各异可是面临的痛苦还不是一样,一样不能自主婚姻,一样被封建的旧势力逼迫着,不反抗的就流着泪直到生命的最后一刻;无法反抗的只能自我了解;反抗了的呢,像琴一样,我真希望她可以和觉民在一起,找到自己的幸福,可是看着巴老的那些描述,充满无法逆转的压抑情绪,我想,他们恐怕是不能相伴到白头了。
其中有一段话:“在高家,在这个大公馆里,鸣凤的死和婉儿的嫁很快地就被人忘记了,这两件同时发生的事情并没有给高家的生活带来什么影响。
大家只知道少了两个婢女,主人们马上又买了新的来代替,绮霞代替了鸣凤,翠环代替了婉儿,在人的数目上来说,并没有什么变动。
在很短的时期中鸣凤的名字就没有人提起了。
只有在喜儿、倩儿、黄妈和别的几个人的心中,这个名字还常常唤起一段痛苦的回忆。
是吧,即使少了一个人,也不会让世界因此改变,更何况少的是两个微不足道的丫头。
”“家”在书中仅是一条线索,它深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落,同时热情地歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争才是灵魂的所在。
在当时的封建时代里,追求民主自由就犹如沙漠里的徒行者寻找绿洲。
《家》读后感(精选11篇)
《家》读后感(精选11篇)《家》读后感1《家》是巴金创作的激流三部曲中的第一部。
《家》从20年代初期中国内地城市四川成都为背景。
作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。
真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家腐败、溃烂的历史。
四个悲剧,虽然发生在了完全不同的四个人身上,但却都揭示了封建统治的罪恶。
首先是发生在鸣凤身上。
年高六十的冯老太爷,要在高公馆中的丫头里选一个,当他的小老婆。
而这灾难恰巧临于年仅十六的鸣凤身上。
鸣凤与觉慧本有一段爱情,但却因身份悬殊,导致其成为悲剧。
悲愤而又不屈的鸣凤在她新婚的前夜投湖自尽。
第二是梅。
梅是觉新的表妹。
他们两人的婚姻本已被认同,却因不合而曲终人散。
最后觉新娶了瑞珏,梅却丧夫,成了寡妇,回到了娘家。
可不幸的是,梅却患上了肺病。
梅的父亲却是个封建守旧的人,不愿让其去看西方大夫。
梅的病情越来越恶劣,最后她也在忍辱中去世。
第三是高老太爷。
高老太爷的生命即将走到尽头。
可就在此时,家中以陈姨太为代表的一群人,信起了封建迷信。
大万内道士念法咒,陈姨太拜菩萨…着实把老太爷自身吓了一跳。
陈姨太等人在觉慧的责骂下也羞愧而散了。
高老太爷在临去世前,也顿悟了封建的毒害,可是没有对目前的家庭制度造成任何改观。
也是迟了。
第四是瑞珏。
高老太爷去世时,瑞珏也临产了。
可是家里的太太却说,灵枢停在家中,产妇生产会有“血光之灾”。
瑞珏不得不搬到城郊去居住,甚至不能见觉新一面。
到最后,瑞珏难产,生下男婴后含着愤恨与泪水离开人世。
梅和瑞珏一样,都是封建主义的悲哀者与牺牲者。
同觉新一样,她们太过于软弱,只会服从,却从未说起身反抗。
高老太爷在临死前顿悟,算是一种幸事,却为时已晚,未给被封建思想根祸已久的家庭带来丝毫改变。
这三位女性的死,我是白白牺牲,根本不会引起人们对封建的思考。
《家》反映的封建大家庭的包办婚姻的不幸,在当时有进步意义。
那个时代已经过去,但人们对封建的思想依旧尚存。
封建社会带给人们的痛苦远不止这些。
《家》读后感(通用15篇)
《家》读后感(通用15篇)《家》读后感《家》读后感1这个暑假阅读了名著《家》,虽然时间上太过短暂,但还是有所收获。
《家》时巴金先生的代表作之一,是《激流三部曲》的第一部,读完之后我了解到它是通过描述一个家庭中每个人不同的命运,不同的人生态度来唤醒青年一代觉醒的。
觉新,觉民,觉慧三兄弟的故事贯穿了全文,他们不同的结局特别给我们一个深刻的印象。
觉新,他的命运是坎坷的,作为封建社会中一个大家庭的长子,他有太多被关注,也正是因为他的无力抵抗,他与自己深爱的梅最终是个悲剧结局,还有他的妻子,在旧社会的制度下最后落下死去的结局。
一切都是由于旧社会旧制度的压迫,他的命运他的前途都化为泡影;觉民,他有着沉着的性格,对于自己的命运有自己的思想,他的抵抗也注定了他个人生还是幸运的还是顺利的;觉慧无疑是一个最为关键的人物形象,他那种反抗旧社会的态度是强烈的,是有目的有信念的。
他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”,对于正在变化的时局有着清醒的认识,他不甘心沦为旧社会的奴隶,他的思想是一个青年一代觉醒的象征。
巴金通过自己对社会的认识,决心用笔写下自己的感受,用文字唤醒青年一代。
《家》之所以能成为名著,正是因为它有它的价值存在。
在这样一个《家》的'影响下,让我明白了时代的前进,不应该小部分人努力就好,而需要广大人民群众的觉醒,广大群众的觉醒,首先就是要唤醒青年一代,我们应该有自己对社会的认识并能了解到自己身上背负的社会的时代的使命,只有这样,我们的社会才会有前进,我们是新一代,是中华民族的希望,我们应该要有更加强大的信念,为中华之繁荣富强努力!《家》读后感2《终极一家》在我生活中缺席已经两天了。
他不知不觉的就那么走了。
还记得当初刚接触一家的情景,自己正为《终极一班》的结局而愤愤不平时,听说要拍他的续集,就感觉希望来了。
于是从6月盼到暑假,再从暑假盼到开学。
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《家》读后感(15篇)
《家》读后感(15篇)细细品味一本名著后,大家一定都收获不少,这时就有必须要写一篇读后感了!想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编为大家整理的《家》读后感,欢迎阅读与收藏。
《家》读后感1很喜欢蒙曼老师,《武则天》系列最早断断续续在百家讲坛电视版看过几集,这回花了七个多小时全文拜读了,感觉受益匪浅。
“上承贞观、下启开元”,这位了不起的传奇女帝为中国历史书写了最浓墨重彩的一笔,她敢于挑战传统、搏击命运,她有勇有谋、知人善任,同时又有天时好运的眷顾,所以成就了她非凡的一生。
本书相当于武则天的人物传记了吧,蒙曼老师把她的经历概括得非常全面、客观,纵使有些历史的真相已经无从考证,但这正是研究历史的动力和快乐,而且我们能不断有机会站在历史之外来评说历史,真是一件非常有趣的事。
总的来说,一千三百多年过去了,在今天,身为女子的我,读完比书也仍有无限启发。
感谢所有不断发掘真相的历史专家学者们。
《家》读后感2清晨,风像一个淘气的孩子,在我的身边绕来绕去。
我一只手拿着书,一只手放在旁边,正津津有味的看着《千家诗》我最欣赏的是和贾舍人早朝这首诗,“鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。
金阕晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。
欢迎剑珮星初落,柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。
”雄鸡报晓,曙光照在长安大街上已经显出寒意,京城里黄莺婉转啼叫,春色将尽。
在拂晓的钟声中皇宫的一扇扇大门打开,玉阶上的宫廷仪仗队簇拥一行行上朝的官员。
晓星初中落,那鲜花欢迎佩剑戴玉的朝臣;晨露未干,柳枝轻拂着旌旗。
只有在中书省做官的贾索舍人,他的一首早朝诗有如阳春白雪,让我们难以唱和。
不得不承认,古代的人非常注意时间,上早朝的时候没有一人迟到,即使很寒冷,也不会迟到。
阳光从窗户穿过来,在手中,在书页上跳跃,这本《千家诗》让我铭记在心,使我更加喜爱古诗。
《家》读后感3清晨太阳才刚刚升起,我就手捧着一本书。
津津有味的看着千家诗。
我最欣赏的是和贾舍人早朝这首诗,“鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。
《家》读后感(通用43篇)
《家》读后感(通用43篇)《家》读后感(通用43篇)当品读完一部作品后,你有什么体会呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。
可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的《家》读后感(通用43篇),欢迎大家分享。
《家》读后感篇1这个寒假,我读完了《家》,它作为《激流三部曲》的第一部,被公认是中国现代文学史上最优秀的小说之一。
书中描写的高家,是封建社会的一个缩影,这个旧式的家庭内部充满着虚伪和罪恶,各种矛盾潜滋暗长,逐步激化。
在这样的背景下,美好的东西遭到无情地毁灭,高氏三兄弟的恋爱故事,以及梅芬、瑞珏、鸣凤等青年女子的命运,最终都免不了悲剧的结局,而这一切都归咎于那个时代的封建思想。
在那个封建社会里的太多的牺牲品,他们因无力反抗这一切而忍受着痛苦,甚至献出自己年轻的生命。
鸣凤才十六岁,本与觉慧相爱,但却被高老太爷送给别人做姨太太,明明相爱却要被拆散,可怜的鸣凤死死哀求却没有帮她,在出嫁的前一天就跳河自杀了,瑞珏要生孩子了,却赶上高老太爷去世,陈姨太说不吉利让觉新将瑞珏送出去生孩子,瑞珏被送到一个非常偏远的小地方,觉新抱着瑞珏哭,他也没有办法,只能默默流泪,可怜的瑞珏在那么偏僻的农村地方因为难产而死,梅因封建势力的压迫不能与觉新在一起最后也带着对封建势力的不满受压迫而死。
这些都是在封建势力的压迫下的牺牲品。
我们透过人物的悲惨命运可以看到制造它的封建社会及其道德精神的可憎和悲哀、荒谬。
觉新也是这个封建大家庭的牺牲品,作为长孙在他父亲死后,他必须挑起承担这个大家庭的重任,家中的长辈都反对新思想、维护封建秩序、封建礼教,但是觉民和觉慧两兄弟却是誓死抵抗反对封建思想,想要改变封建社会传统的热血青年。
他们不服从哥哥的管教不愿意接受封建思想,觉新其实也是一个渴慕新思想的人,但是作为家中长孙他只能接受封建的思想、礼教。
觉新是懦弱的,但无力反抗这一切。
他也是矛盾的,只有集痛苦、悲痛于一身。
觉民和觉慧是被“五.四”新思潮唤醒的年轻一代。
《家》读后感(15篇)
《家》读后感(15篇)《家》读后感1在今年暑假的时候,买了一套名著。
当中巴金的《家》最吸引我。
或许是由于那特别的文采,亦或许是那经典的情节。
总之到处都令我着迷。
这本小说主要讲了高老爷家发生的故事。
大哥觉民是一个胜利人士,但总有不如意的事:就应为所谓的八字不合无法取到自己心爱的梅,最终的被逼迫娶了别人。
这就是感情的傀儡二哥觉新喜爱琴但最终由于是近亲无法相爱。
而且琴还由于那个年月的条规不能去上课。
三弟觉慧是小说的核心人物全部的事中心都是他。
他性格鲜亮始终关注这国家,参与同学起义,可高老爷去顽固不化怎么说都不让。
他喜爱他们家的仆人鸣凤,小时候一起玩的伙伴但长大之后由于主仆关系就疏远了这让觉慧非常苦恼。
可最终鸣凤也受到迫害死去。
这本小说中冲突重重,这也是这本书的一大亮点。
由于这也更能表达人物的性格以及社会的背景。
例如感情冲突。
三兄弟都有自己喜爱的人,但都被种种社会压迫而不能如意。
再者觉新与觉慧都努力的关怀国家政事,主动参与同学起义。
但因高老头的顽固到最终直接把觉慧软禁在家中不让他出来。
但这照旧觉慧爱国的热忱。
他每天都通过看一些报纸来猎取极少的信息,但他都会跟着一起喜怒哀乐。
还有男女的不公都反映了社会的残酷、无情与黑暗。
更让人体会到人物的纠结。
从这本书中我深深地看到了当中人物内心的挣扎,灵魂的苦痛。
也看到了那时的黑暗背景。
这本书也是巴金依据自己的故事所写的,所以也可以想象到当时她生活的不易。
他也是盼望有此书来揭露当时的社会。
更加批判那时人们的迂腐现象以及人们的陈旧思想。
所以我们更要珍惜如今的美妙条件,努力学习,来制造更好的社会。
《家》读后感2《终极一家》在我生活中缺席已经两天了。
他不知不觉的就那么走了。
还记得当时刚接触一家的情景,自己正为《终极一班》的结局而愤愤不平常,听说要拍他的续集,就感觉盼望来了。
于是从6月盼到暑假,再从暑假盼到开学。
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巴金《家》读后感100字(通用6篇)
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那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编精心整理的巴金《家》读后感100字(通用6篇),欢迎大家分享。
巴金《家》读后感1家写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长,也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。
我喜欢家这本书,它让我知道了许多!巴金《家》读后感2当时巴金作此文,意在最封建主义的抨击和控诉。
而今时的我,又得到了新的领悟:每个时期都会有一定的矛盾存在,如果这种矛盾是祸及大家利益的,我们当努力克服;对于某些权威,他们的思想、知识,我们要批判地接受,存在新的想法,经过反复思考之后,即便是权威,我们也有可能向之提出质疑;要有所追去求,做个有血有肉的青年。
巴金《家》读后感3同学们写的日志真漂亮,令人惊羡,更让人感受到同学们的多才多艺和班级文化的丰富多采。
在大一为同学们许下一个愿,也是我早就想说的:愿大家在四年生活中种下幸福的`种子,令它在你我以后的日子生根发芽组成一片茂密的森林。
她应当是英姿勃发,又当万古长青!更是我们的一方心灵的家园净土。
期待大家都是那片森林中最茁壮或最多姿的一棵。
巴金《家》读后感4读了这篇文章我深刻了解了家的重要性。
有的人有家却不懂得珍惜,有的人没有家却盼望有家,家不就是一家三口快快乐乐的生活在一起吗?看了《家》这篇文章,我大概明白了一些道理。
家是爱的居所,只有在那里才有最动人的真情。
巴金《家》读后感5我觉得《家》是哪个封建未除,革命新生时代的一个缩影,是那个时代的心声,是那个时代的千姿百态的社会风俗画与人文风景线。
在那样一个封建思想根深蒂固的年代,《家》是一部很好反映当时社会状况的文学记录,具有很高的价值。
《家》的记录让我们更加了解当时社会的黑暗。
每本书,都有其独特的书蕴。
而这些书蕴则是书的精华所在。
所以,多读书,读好书,让清香书蕴充实你,使你成为一个有修养的现代文明人。
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《家》读后感(共6篇)本文是关于《家》读后感(共6篇),仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。
巴金在一九三七年曾在他写的一篇《代序》里大胆地说:“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控诉’。
”他做到了。
在这封建大家庭分崩离析的过程中,他赤裸裸地揭露了那个时代国民的麻木愚昧和社会的吃人本性真实一面。
作为主人公之一的觉新,无疑是全书最“华丽”的悲剧。
他是处于时代转折点的封建家庭和旧礼教的牺牲品,他是新思想和守旧势力之间抗衡的矛盾产物,他以自己无数次的无奈悔恨委屈求全演绎了自己彻头彻尾令人声泪俱下的悲剧人生,也注定成为旧时代千万陪葬中之一。
他欠梅的,欠瑞珏的,欠给海儿和刚出生就永失母爱的新生儿的,该拿什么偿还?可怜的人啊。
新的号角已经吹响,公明的审判即将开始,阳光刺穿阴霾,撕裂开一条口子,他分明地看见了,那些腐朽不堪处处散发糜烂气息的旧事物迅疾化成一股汹涌的激流席卷而来,他退缩了屈服了,虽然心有不甘但还是接受了,而且还自觉不自觉地带走了梅和瑞珏。
如果当初他勇敢些争取和梅的幸福或许一切都会迥乎不同。
觉新只是其中的一部分。
纵览全书,觉新觉民觉慧三兄弟最后的不同境遇,正是由他们不同的个性决定的。
作者不就在借此表达对封建专制制度的愤恨,“宣告一个不合理的制度的死刑”,以及为青年一代呼吁“为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’,从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。
”还有多少鸣凤用温柔的目光注视着波澜不惊的湖水,含泪纵身了结了短暂而辛酸的一生,萧瑟了月夜;还有多少梅用忧郁的眼光望着觉新渐行渐远的背影,苦叹“往事依稀浑似梦,都随风雨到心头”;还有多少瑞珏屈于郊外潮湿的小瓦房,躺在床上嘶声力竭地发出凄厉的喊叫,临死也无缘见丈夫孩子。
还有多少生命可以浪费,还有多少血肉被肆意践踏。
人果真能够如此绝情,鸣凤的抽泣,梅的落泪,瑞珏的恸喊,尽湮没于千百年来的忠孝礼义。
她们的眼前“是一条很长很长的路,上面躺满了年轻女子的尸体”,“这条路是几千年前就修好了的,地上浸饱了那些女子的血泪,她们被人拿镣铐锁住,赶上这条路来,让她们跪在那里,用她们的血泪灌溉土地,让野兽们撕裂、吞食她们的身体。
”这里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史!但是终于出现了一个“旧礼教的叛徒”,一个幼稚而大胆的叛徒。
他寄托了我们的希望,带给我们一点新鲜空气,尤其是在自己房间门口义正词严义愤填膺地痛批要来他房间捉鬼闹事的陈姨太克明一群人,令人眼前一亮并为之热血沸腾。
那个时代正是需要这种初生牛犊不怕虎的精神,更何况还是一只风雨飘摇中自位难保的纸老虎。
觉慧,他终于冲破了黑暗,踏上了光明,他在身先士卒地宣告“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争取过来。
”如今再通过此书穿越那腥风血雨的年代,不由地为觉慧倩如存仁喝彩,他们奏响了旧制度的葬歌,奏起了那一整代进步青年所梦想着的新社会的催生曲,他们向旧礼教灭绝人性的罪恶,令人齿寒的污秽发起了强有力的控诉。
“海日生残夜,江春入旧年。
”他们是勇敢的新生代!7年级暑假读后感作文范文:读《家》有感黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。
像瘦口一样大开着,吞噬着无尽的黑暗……你可曾想到旁边公馆里梅的心思?可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情?“日日思君不见君”的心情,何等悲凉?两人相见,却不能嘘寒问暖,而是含泪转身,扭头离去,不容得叙叙旧情,就因惧怕周围公子太太的诽谤。
由于苦苦相思,知道自己永不能与觉新在一起,梅的身体一天不如一天,即使有钰,旧情依旧牵引在她心头。
哭干了泪,却又要慢慢的吞咽旧礼教的恶果,“此情无计可消除”!……日复一日,年复一年,身体终于吃不消,亭亭的梅闭上了美丽的眼睛。
撕心裂肺的哭声终究没有唤醒她,钱太太的悔恨没能将时光倒转。
一个无辜的牺牲,没几天便被人用欢声替代了罢。
还曾有谁记起呢?【暑假作文集锦】你可曾记得鸣凤惨淡的哭声?可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”?可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地?也许,鸣凤只是一个女佣,但她有尊严,有人格!她宁死也要维护自己的清白,敢于以死向封建专制抗议,但又有谁会听她的话呢?曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事,一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢?这样一个刚烈的女子,却换不来旧社会统治者的半点同情,冷若冰霜的心,少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢?正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”,要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!这样一个纯洁的女子,一个正值花季的少女,就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影,给读者留下了深深的怀想。
还有觉慧。
接受了“新思潮”的影响下的觉慧,显得独树一帜,他同情底层的工作者(如鸣凤),他向往自由平等,而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从,他总是有很多的主意,他看到了旧社会的黑暗本质,唯有他,敢于反抗封建统治,在那样一个旧社会里,他觉醒了,“叛逆”了,是新青年中的一个,没有做一个时代的落伍者,而是做了一名开拓者。
爽朗的性格,让他不会像大哥那样矜持,充满矛盾,又不会像梅一样多愁善感。
他向往自由,敢于创新,大胆争取个性解放。
他似乎什么都不怕,不懦弱,不胆怯,不肯服从,有自己的思想。
我敬佩他,佩服他的骨气。
这样的青年在当时真的是不可多得!陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼,他有自己的打算,有对社会的新认识!从《家》这本书里,我看到了当时旧社会的腐败与黑暗,男女交往的不平等,和所谓封建伦理“孝“道的熏染,这一切都加强了悲剧的氛围。
这一部传奇的着作,给予了我震撼,和对社会的感慨,还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。
7年级暑假读后感作文范文就到这里了,丰富的知识带给您丰富的生活,希望《家》是巴金最杰出的作品,以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景,真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞青年一代的反抗斗争精神。
《家》以娴熟的艺术手段,塑造了众多富有典型意义的文学形象。
书中人物不下七十个,既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷,荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子克定,狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者,如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤,温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅,善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。
还有一个重要的人物觉新,他虽然接受过五四新思潮的激荡,但是处于“长房长孙”特殊地位,深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染,铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争,有屈从于封建势力的压力,维系着封建统治的权威。
这些人物都写得血肉饱满,个性鲜明,富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。
在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。
第一个悲剧发生在鸣凤身上。
已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆,而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。
鸣凤和觉慧之间有一段爱情,但是因为两人一个是婢女,一个是少爷,身份悬殊,才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧。
刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。
梅的命运更加悲惨,她死得比鸣凤懦弱多了。
梅是觉新的表妹,他们二人之间也曾有过爱情,本来两家都同意结婚了,却又因为二人的八字不合而不得不散。
觉新娶了李家的瑞珏,重新获得了爱情;而梅也另嫁他人,却当了寡妇,又回了娘家。
两人依然对对方念念不忘。
后来没得了肺病,却因为父亲守旧,不肯看西医,耽误了治疗,最后她怀着遗憾,软弱的死去。
高老太爷的身体也是一天不如一天,快要走到了生命的尽头,医药已经不起作用了,在陈姨太的提议下,人们开始求助于封建迷信。
最开始找道士在大厅里做法念咒,深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。
后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。
最后居然找巫师到家里来捉鬼,把老太爷吓得够呛,陈姨太等人被觉慧说了一番后羞愧地散了。
又过一天,老太爷死了,临死之前他醒悟了,同意觉慧等年轻人接收新思想了,可是已经太迟了。
死得最令人悲愤的就是瑞珏了。
老太爷死后,封建的思想不但没有消失,反而更严重了。
葬礼就办得充满封建色彩,这还不够,长孙媳瑞珏生产的日子近了,太太们说长辈的灵柩停在家里,家里有人生产就会有“血光之灾”。
所以按照封建理念,瑞珏不得不搬到城外去住。
后来瑞珏难产,却不能与觉新相见,她在生下一个儿子之后,含恨离开人世。
这是四个悲剧,虽然发生在了几个完全不同的人的身上,但是却都揭露了封建统治的罪恶。
梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人,而她们也都是封建主义的悲哀,她们同觉新一样,太软弱了,对于别人说的,哪怕自己知道是错的,也要把痛苦埋在自己心里,只会服从,不会反抗,他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。
高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧,不过他醒悟地太迟了,没有任何的意义和价值,根本不能给这个家庭,这个社会带来丝毫的改变。
而鸣凤,她与常人不同,她性格刚烈,虽然她的死也是白白牺牲,根本不会引起任何人(封建主义)的任何注意,但是她宁死也不屈服于封建主义,至少她死得不窝囊。
总之,封建社会给人们的痛苦远不只这些,所以年轻人才要推翻这个社会,让人们看到新社会、新生活的希望。
终于读完了《家》的最后一页,心中澎湃的浪花却没有平息。
它的故事情节跌宕起伏,带给了我欢笑,悲伤,气愤,和失望……《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。
在这样的家庭中,有着不可避免的明争暗斗,纠纷,不公与压迫。
但又因为身处于新文化运动的开始时期,却也有令人感到惊奇的反抗。
在封建社会的残酷迫使下,一群年轻可爱的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中带着血和泪,带着控告与悲愤的呼声。
把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教,并暗示它走向灭亡道路。
我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。
主人公中觉慧一群象征着一端,觉新连同老太爷一群象征着另一端。
关于觉慧的个性,第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。
刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨,却又在家里和老太爷吵上了一通。
于是,觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比:“其实爷爷跟你说什么话,你只要不声不响地听着,让他一个人去说,等他话说够了,气平了,你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?”好一次矛盾,好一次思想的撞击。
说到觉新,便让我想到了梅:在觉新知道自己的订婚日后,“他绝望地痛哭,他关上门,他用铺盖蒙住头痛苦。
他顺从了父亲的意志,没有怨言。
可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛哭。
”在父亲告诉他要去西蜀实业公司,在他面临着一生的理想被强制剥夺之时,“一个念头在他的脑子里打转:‘一切都完了。