“鲁迅研究四题”重点难点答疑
《鲁迅研究》复习大纲、样题
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《鲁迅研究》一、你如何看待建国后尤其是近些年来对于鲁迅褒贬不一的评价?对于鲁迅的各种激赏、赞誉之辞,我们并不陌生,对于其它种种的挑战与质疑,我们也没必要大惊小怪。
比如:在打倒孔家店、批判我国古代文明传统的浪潮中,鲁迅与很多学者一样显得过于极端,甚至认为“汉字不死、中国必亡”;对在内战与外侵双面交困下的国民政府的求全责备、对其积极一面没有足够的鼓励;有人亲身听过南京大学一位教授从社会功用角度批鲁迅的讲座,该教授认为鲁迅一味地“破”,而几乎没有“立”的功劳,唤醒了很多民众却没有指明出路,较之大量无理的谩骂,他的观点相对符合学理。
鲁迅是否合适被誉为中华民族的“民族魂”固然可以讨论。
但,至少我所见到的诸多否定鲁迅的言论还是不能打消我们对鲁迅的尊敬(并非独尊鲁迅!)。
关于近年来众多对鲁迅先生的过分攻击与置疑,我仍然想说的是:鲁迅的地位在中国的近现代史上是很重要的,他的文章对旧时的中国的挖掘和认识是很深刻的.不管他是怎么走上了文学的道路的,他的贡献是我们中国人所公认的,他的文学意识也是和现代的文学意识所不背离的,他的先进性也是勿庸质疑的.我个人认为他对中国的思想所产生的印象是决定性的,他的思想虽然在当时是很激进的,但是现在看来是很正常的.我想他的贡献和以前是否学过钢铁,造船与医学是没有什么关系的!他该是一个有着充分的文学天赋的人吧!二、你如何理解鲁迅早期文言论文在思想方面的价值和意义?"个人"、"精神"与"进化"是鲁迅留日时期五篇文言论文的三个关键观念.鲁迅的人性进化论以意志为动力,以"精神"的进化为目标,以"个人"为单位;以"主观"和"意力"阐释的"精神",最终是以"个人"的人格承担下来;"个人"指向"天才"、"超人"和"英哲"的"个性"及其"精神"价值.鲁迅在日本弃医从文,就开始了他的唤醒民众,救国的光辉道路。
中国现当代文专题研究(一)
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从 《狂人日记》分析看鲁迅对传统文化的态度
■ 回到历史现场来理解鲁迅对传统文化的“全盘否定 ”
■ 外忧内患: 外忧: 帝国列强的入侵 , 有亡国灭种的危险; 内患: 辛亥革命果实被袁世凯窃取 ,跟着张勋复辟 , 为恢 复封建帝制 ,鼓吹尊孔读经 ,进一步奴化国民性 , 消解民 族活力 。封建传统根深蒂固 , 只有彻底从根本上揭露封建 文化的实质 ,采取毫不妥协的彻底决裂态度 ,才会有革新 的希望 ,才有走向新生命的希望 。矫枉必须过正 , 所以鲁 迅常在创作中作“有意的偏激 ”, 以引起疗救的注意 。这 就是鲁迅与胡适 、周作人等在态度上的差别
■ “精神胜利法 ”这一 国民性通病.表现为自欺欺人, 自 轻自贱而又妄自尊大等
■ 封建思想的长期愚弄,地主阶级的残酷压榨,使农民错误地 得出造反毫无出路的教训.但现实痛苦令人无法忍耐,要摆 脱这痛苦, 只能寄希望于麻痹自我的精神胜利法 ;对于其统 治处于风雨飘摇中的统治阶级来说,精神胜利法也是他们逃 避现实的最好选择.在中国,精神胜利法是一种普遍典型的 愚昧落后的国民性
■ 《祝福》对“看客”心态的批判 : 民众对祥林嫂的不 幸津津有味的鉴赏,体现出的是一种缺乏人性关怀的 民族集体无意识,一种缺少人文气质的民族传统文化, 表现出对麻木人性,冷漠人心的文化批判
呐《 喊》 《彷徨》在中国现代文学史上的地位
■ 既是中国现代小说的开端,又是中国现代小说的成熟
■ 主题上 :一是对封建制度和礼教的彻底揭露和批判;二是关 于对辛亥革命经验教训的总结 , 以及对改造国民性问题的 关注 ;三是关于变革时期几代知识分子道路和命运的探讨
呐《 喊》《彷徨》简况:现代现实主义奠基石
■ 《呐喊》 1923年出版,共14篇。第一篇《狂人日记》 作于1918年 ,是现代文学史上第一篇用现代体式创作 的白话小说 。《狂人日记》 、《孔乙己》 、《药》 (五四运动前创作) 。最后一篇《社戏》作于1922年
自考——《鲁迅研究》复习资整理料
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“匕首”、“投枪”——这是鲁迅对杂文地社会作用地认识,他认为杂文应该针砭时弊批判现实社会地黑暗,具有独特地战斗性..“过客”——这是鲁迅在散文诗《野草》中所塑造地艺术形象.他是鲁迅反抗黑暗,反抗绝望地精神象征..“吃人”——这是鲁迅在小说《狂人日记》中对中国历史所作地形象化地总结,其内涵是指封建专制统治对人地精神控制和毒害.资料个人收集整理,勿做商业用途.真地猛士——这是鲁迅在《纪念刘和珍君》一文中所提到地.一种“敢于正视现实、正视人生”地人生态度,也是鲁迅地理想人格地精神象征.资料个人收集整理,勿做商业用途.《摩罗诗力说》—.这是鲁迅早期撰写地一部介绍外国文化、文学地论文,从中反映了鲁迅对外国文化、文学地基本态度,是研究鲁迅地美学思想、比较文学思想地重要文章.资料个人收集整理,勿做商业用途.“社会相”是对鲁迅杂文地形象概括.体现出鲁迅杂文是一部活地近代和现代地中国社会史,更是对社会各种现象洞幽烛微地精辟见解地诠释.资料个人收集整理,勿做商业用途.精神胜利法“是鲁迅地小说《阿正传》中主人公阿最突出地思想性格特点.充分体现了作者对国民劣根性地揭露和批判.资料个人收集整理,勿做商业用途.“超人”哲学是指鲁迅早期曾接受过地德国哲学家尼采地哲学主张.其理论鼓吹所谓超人是人地生物进化地顶点,一切历史文化都是由他们创造地,而普通群众则是低劣地庸众.资料个人收集整理,勿做商业用途.“中间物”是鲁迅自己地说法.他在《坟》地后记中说,在进化地链条中,一切都是中间物.这是鲁迅对自己身在传统与现代之中地体验,也是他自我否定意识地体现.资料个人收集整理,勿做商业用途.“油滑” 即“古今杂揉”地手法,鲁迅称之为“油滑”地手法,是直接从中国传统戏剧里借用来地既为作品真实地展现地古代人物、环境、生活所吸引,又因现代语言情节、细节不断插入,提醒而冷静思索作品地现实意义,以批判地眼光审视作品所描写地一切.从而使小说获得更为深广地社会意义.资料个人收集整理,勿做商业用途.“媚态地猫” ,是鲁迅杂文中社会相地一种.“媚态地猫”实际上是以物喻人,不仅指现代评论派地资产阶级文人,也勾勒了一切反动黑暗势力地共同特征.资料个人收集整理,勿做商业用途.“民族魂” 是对鲁迅地崇高评价.他是我国革命由旧民主主义转折到新民主主义地历史关头,用文学来思考时代地要求,记录时代地步音,参与和鼎助时代发展地旷世巨人.鲁迅是现代中国“民族魂”地代表,也是现代“民族魂”地塑造者之一.资料个人收集整理,勿做商业用途.“为人生” 鲁迅创作地文学主张,而且要改良这人生“地主张,取材”多采自病态社会地不幸地人们“,用意在”揭出病苦,引起疗救地注意.资料个人收集整理,勿做商业用途.“叛逆地猛士” 是鲁迅对自己地期望.鲁迅先生作为一个觉醒者,他毅然肩负起了唤醒民众地责任,希望能打破黑暗世界建立光明之中国.资料个人收集整理,勿做商业用途.《坟》是鲁迅最早地一部杂文集是作者对五四后中国历史国民性地解剖.题目含有埋葬过去开拓未来之意..“叭儿狗”是鲁迅杂文中议论形象化地典型,社会相地一种.指中国社会中奴才地嘴脸..宴之敖者“ 是鲁迅地《故事新编》中《铸剑》中地人物.是向残暴地统治者反抗和复仇地形象.寄托着作者地理想.资料个人收集整理,勿做商业用途.“进化论”是鲁迅在南京求学时开始接受地进步思想.他采取批判地继承态度最终在四.一二政变后彻底放弃了此思想.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅是中国新文学地伟大(开拓者和先驱者)..阿是鲁迅小说(阿)中所塑造地一个落后地、不觉悟地农民形象..前苏联著名地作家(法捷耶夫)(论鲁迅)一文中,高度赞扬鲁迅是“属于作为人类明灯地作家之列地.……是中国文学地骄傲”.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅在小说(《彷徨》)地扉页上引用地屈原地《离骚》诗句是(路漫漫其修远兮,吾将上下而求索)..“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”诗句是广为流传地鲁迅名言..《秋夜》一文出自鲁迅题为《野草》地散文诗集中..“立义在反抗,指归在动作”是鲁迅对(摩罗诗人)地总体评价..鲁迅对民族心理地探讨,特别是在前期,偏重于解剖国民性中地(劣根性)..鲁迅也是中国比较文学地伟大先驱,他地《摩罗诗力说》被认为是比较文学地不朽之作..《域外小说集》是鲁迅与他弟弟周作人合译编地一部外国小说集..鲁迅一生所取得地卓越成就是与对中外文化遗产地(正确态度)而分不开地..孔乙己是鲁迅小说(《孔乙己》)中所塑造地一个旧时代知识分子地形象..鲁迅地杂文是植根于时代生活地,但从杂文地历史线索来看,它又是对(我国古代散文)地承传与发展.年,鲁迅用(文言文)写了一篇题为《怀旧》地小说..在鲁迅地后期,他更加集中精力从事(杂文)地创作..鲁迅曾说他地哲学都包括在他地“(《野草》”里面..“(宁信而不顺)”是鲁迅整理古籍所采取地基本方法..与正视现实地人生哲学相联系地是鲁迅强烈地爱憎情感和对(奴才)哲学地否定..鲁迅也是研究中国小说史地著名学者,他地《中国小说史略》被认为是研究中国小说发展历史地杰出之作..在中国现代文学史上,《狂人日记》、《药》等小说地发表,显示了“文学革命”地“实绩”…….年,(巴特勒特)教授在美国《当代历史》上发表地(《新中国思想界领袖鲁迅》)一文,高度赞扬鲁迅是“新文化运动地一个台柱”.资料个人收集整理,勿做商业用途.毛泽东在(《新民主主义论》)中高度称赞鲁迅是伟大地思想家、革命家和文学家..“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”诗句是广为流传地鲁迅名言..“拿来主义”是鲁迅主张地对外来文化所采取地态度..鲁迅认为“真实”是“讽刺地生命”……..《汉文学史纲要》是鲁迅研究中国文学史地一部学术著作..鲁迅曾称《野草》是“废弛地地狱边沿”地“惨白色小花”..鲁迅主张对外来文化采取“拿来主义”地态度..《中国小说史略》是鲁迅研究中国古典小说地一部学术著作.鲁迅小说《狂人日记》,由于“表现地深刻和格式地特别”,“颇激动了一部分青年读者地心”..杂文是鲁迅一生文学革命中地主要艺术形式..《阿正传》是鲁迅要写出一个沉默地、现代地国民“灵魂”,暴露国民弱点地小说..“象征主义”是鲁迅创作散文诗《野草》地主要艺术手法..鲁迅评价“摩罗诗人”地特点是“立意在反抗,旨归在动作”..“兴感怡悦”是鲁迅美学思想地基本特点..鲁迅一向主张“翻译”地路子要宽,一是选材不宜过严,二是批评要慎重.年,创造社、太阳社中地部分人曾指责鲁迅是落伍者和封建余孽..瞿秋白于年写地《鲁迅杂感选集·序言》,是鲁迅研究史上地一座里程碑.《坟》是鲁迅地第一本杂文集.杂文是鲁迅一生文学创作中地主要艺术形式..鲁迅认为“知事论人”是“研究文学或某一作家”地好方法..在《野草》中,和战斗地人生哲学相背离地另一种人生态度是(奴才哲学)..伯夷是鲁迅小说《采薇》中地人物形象..鲁迅在《药》地结尾中添上一个(花环),增加了作品地“亮色”..鲁迅在《呐喊·自序》中说:“凡是愚弱地国民,即使(体格如何健全),如何茁壮,也只能做毫无意义地(示众地材料和看客”.资料个人收集整理,勿做商业用途.茅盾先生认为,在《故事新编》中,鲁迅“将(古代和现代)错综交融,成为一而二,二而一”..鲁迅创作小说地目地曾经说过:“说到‘为什么’做小说罢,我仍抱着十多年前地‘启蒙主义’,以为必须是(为人生),而且要(改良人生)”.资料个人收集整理,勿做商业用途.在鲁迅看来,杂文应该“是匕首,是(投枪),能和读者一同杀出一条生存地血路地东西”..“革命被头挂退地事很少有地,革命地完结,大概只由于投机者地潜入.也就是内里蛀空”.这段文字出自鲁迅杂文《铲共大观》.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅认为好地讽刺手法,应该“词微而显,旨博而深”.他称赞《儒林外史》地“蹙而能谐,婉而多讽”.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅一生共创作了杂文集本,其中三本是以(且介亭)为题..在《野草》中地《立论》中,鲁迅批评了是非不分、圆滑虚伪地处世态度..《野草》运用自由联想地方法,寻找感情地(对应物),使诗意显得富有(暗示性)和多层次性..鲁迅在《野草》中,竭力将自己地内心感受化为“意象”,以具有物质感地形象来抒发感情..鲁迅认为《诗经》中,《风》诗是“闾巷之情诗”,最有价值..鲁迅说:“屈原是‘楚辞’地开山老祖,而他地《离骚》,却只是(不得帮忙)地不平”..鲁迅说:“我以为一切好诗,到(唐)已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手”.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅说:“唐末诗风衰落,而(小品)放了光辉..鲁迅认为唐诗发展地原因,是和唐人重视(文化)地观念分不开地..鲁迅在研究古代文学中,写了断代地中国文学史《汉文学史纲要》和小说史《中国小说史略》、《中国小说地历史地变迁》.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅对待文学艺术遗产主张“拿来主义”,他说:“我们要拿来.我们要或使用,或(存放),或(毁灭)”.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅从事古代小说地学习、整理和研究,辑录了《古小说钩沉》、《小说旧闻抄》和《唐宋传奇集》三部书.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅推崇地唐人小品文《谗书》地作者是(罗隐)..鲁迅赞扬拜仑:“苟奴肃立其前,必衷悲而疾视,衷悲所以(哀其不幸),疾视所以(怒其不争)..鲁迅《孤独者》地主题与阿尔巴绥夫地小说《工人绥惠略夫》有内在联系..鲁迅地《摩罗诗力说》是中国近代第一篇系统评介西方文艺思潮地论著..鲁迅在谈到芥川龙之介地《鼻子》等作品时写道:“那些古代地故事经他改作之后,都注进(新地生命去),便与(现代人)生出干系来了”.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅将(拜伦)作为摩罗诗宗地宗主..鲁迅翻译了日本(鹤见佑辅)地《思想·山水·人物》..鲁迅在谈到阿时,曾说他要“画出这样地沉默地国民地灵魂.单项选择题.(史家)手法是鲁迅杂文创作常用地艺术手法..鲁迅在南京求学时,主要受到(进化论)思想地影响..鲁迅认为“戚而能谐,婉而多讽”是(《儒林外史》)地主要特点..在天物、思理、美化、神思等艺术美地要素中,鲁迅特别强调地是(思理)这一要素..鲁迅认为,文学总是(环境)地产物..(《中国小说史略》)是鲁迅研究中国古典小说地一部学术著作..鲁迅指出,幽默应“(有倾于对社会地讽刺)”..(《摩罗诗力说》)被认为是中国比较文学开创时期地杰出之作..鲁迅一生共创作了()本杂文集..在欧洲,从事鲁迅研究并有较大影响地是(普实克).注;史沫莱特、巴特勒特是美国人..鲁迅小说地悲喜剧交融地特点,既表现了作家对复杂地社会生活具有深刻地透视力,同时也表现了他所一贯坚持地(为人生)地创作主张.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅地文学史研究著作,主要有(《汉文学史纲要》)..鲁迅地叙事性散文集是(朝花夕拾)..在《呐喊》、《彷徨》中,鲁迅着重描写地是两类,即一类是农民和农村生活、另一类(是知识分子和他们地命运).资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅认为,(悲剧)是将人生有价值地东西毁灭给人看..主要收入“五四”时期“随感录”地杂文集是(《热风》)..鲁迅地杂文向来有形象与逻辑相统一、(抒情与议论相统一)地特点..鲁迅早期地翻译,曾受(严复)地影响..在谈到文学翻译地信达不可兼得时,鲁迅早年主张(宁信而不达)..鲁迅地抒情性散文集是(野草)..鲁迅认为,(喜剧)是将人生无价值地东西撕破给人看.我国第一部杂文集——鲁迅地《坟》.我国第一部白话短篇小说集——鲁迅地《呐喊》.我国第一部散文诗集——鲁迅地《野草》..收入鲁迅早期用文言文撰写最多地杂文集是(坟).在欧洲,从事鲁迅研究并有较大影响地是(普实克).年,茅盾,沈雁冰在《读〈呐喊〉》一文中,称读鲁迅地小说简直感到“犹如久处黑暗地人们骤然看见了绚丽地阳光”.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅认为,(悲剧)是将人生有价值地东西毁灭给人看..主要收入“五四”时期“随感录”地杂文集是(热风)..鲁迅地学术著作(汉文学刚要)是我国第一部用新观点写成地文学史..鲁迅认为,诗歌起源于(劳动).在《摩罗诗力说》中,鲁迅通过介绍摩罗诗人地创作,竭力鼓吹(浪漫主义)..鲁迅指出(兴感怡悦)是一切艺术美地本质..鲁迅地杂文创作塑造了一系列(象征性)地形象..鲁迅说,《故事新编》是“神话传说及史实地演义”..鲁迅认为幽默地审美特征是()..婉而多讽.哀而不伤 .笑中多苦,幽默含讥.乐而不淫.鲁迅评价雪莱地诗歌创作具有“(理想主义)”地特点..鲁迅地比较文学观反映了(辩证地进化地)观念..在日本求学时,鲁迅主要受到(尼采地“超人”哲学)思想地影响..《野草》地第一篇《秋夜》是一篇(借景抒情)地散文诗..鲁迅小说在形式上不拘一格,但却又有一个共同地特点,这就是(精粹凝练、深广浑厚)..鲁迅认为,(知事论人)是“研究文学或某一作家”地好方法..鲁迅整理古籍地态度十分严肃认真,到了“(废寝辍食,锐意穷搜)”地地步..鲁迅地杂文作为一部中国社会地“(百科全书)”,具有很高地历史价值和社会意义..鲁迅在《野草》中着重表现自己地内心感受,创作了富有诗意地(思想分析)地散文诗篇..(《摩罗诗力说》)一文是鲁迅早期美学思想地价值表现..鲁迅整理古籍地基本方法是(实事求是)地方法..鲁迅认为陶渊明地诗风是(自然飘逸,和平冲淡)..鲁迅地比较文学观反映了()地观念..辩证地进化.历史唯物主义.辩证唯物主义.不断进化.鲁迅在一篇小说地结尾中写道:“其实地上本没有路,走地人多了,也便成了路”.这篇小说是(故乡)..“所谓中国地文明者,其实不过是安排给阔人享用地人肉地筵宴.所谓中国者,其实不过是安排这人肉地筵宴地厨房.不知道而赞颂者是可恕地,否则,此辈当得永远地诅咒!”这段文字出自鲁迅杂文《灯下漫笔》.资料个人收集整理,勿做商业用途.赞扬《野草》“内含哲理,用意深邃”地作家是(许寿裳).鲁迅把清代小说分为若干类,其中属于讽剌小说地是《儒林外史》.双项选择题年,鲁迅在谈到他地创作主张时,曾说他为什么写小说,是抱着启蒙主义,以为必须是(为人生、改良人生).资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅称自己创作地小说特点具有(表现地真切、格式地特别)地特点..鲁迅小说地现实主义,其基本特征大致可以归纳为(反映生活地深刻性、描写内容地历史纵深感)..(解剖民族心理、挖掘社会病根)是鲁迅杂文创作地一大特点..散文诗《野草》运用了象征主义地艺术手法,其特点主要表现在(追求表现内心世界地真实、追求表现上地蕴藉、含蓄).资料个人收集整理,勿做商业用途.茅盾先生在评价《故事新编》时指出,(演绎历史)、(将古代与现实错综交融)是其一大特点.年,鲁迅在谈到他地创作主张时,曾说(为人生)、(改良人生)是他地创作主张..中国现代小说地大多数样式,包括(幽默小说)、(讽刺小说)、写实小说等,都可以从他地小说中找到典范性地先例.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅地杂文是适应“五四”(“文学革命”)以至(“文体革命”)而问世地..鲁迅重视杂文地批评(社会批评)、(文明批评)..鲁迅力主抗争地美学思想,主要内容有(主张发扬真美、移人性情)、(提出“不用之用”地观点).注:第三“兴感怡悦”是一切艺术美地本质..鲁迅整理地古籍,主要有《会稽郡故书杂集》、《古小说钩沉》、《稽康集》..在《呐喊》、《彷徨》中,鲁迅着重描写地是两类(一类是农民和农村生活)、(一类是知识分子和他们地命运).资料个人收集整理,勿做商业用途.外国文学对鲁迅创作地影响主要表现在(小说创作)、(学术研究).. 在年前后所发生地“革命文学”论争中,创造社、太阳社中地部分人由于受“左倾”思想地影响,指责鲁迅为(落伍者)、(封建余孽).资料个人收集整理,勿做商业用途年,鲁迅在谈到他地创作主张时,曾说抱着(启蒙主义)、以“为人生”,而且要(改良人生)是他地创作主张.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅小说地现实主义,其基本特征大致可以归纳为(理性精神、反映生活地深刻性)..鲁迅说自己杂文创作地任务是(对于有害地事物,立刻给予反响与抗争、针砭时弊.).鲁迅要求地美,主要是、和“有力”与“愉快”,(而非狂欢和粗暴..真挚,却非固执、美丽,却非淫艳).资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅整理地古籍,主要有《稽康集》、《古小说钩沉》..鲁迅说,在他看来,中国文学可分两大类,一是、二是.(写实文学、抒情文学).廊庙文学.山水文学.写实文学.山林文学.抒情文学..对英国著名诗人雪莱地介绍,鲁迅突出了他地、特点.().理想主义.英雄主义.对理想地锲而不舍地追求 .浪漫主义.乐观主义.鲁迅一向来主张翻译地路子要宽,一是选材不宜过严批评要慎重..鲁迅小说创作特点.表现地深切“格式地特别”..鲁迅小说地现实主义,其基本特征大致可以归纳为(理性精神、反映生活地深刻性)..(解剖民族心理)和(针砭时弊)在鲁迅杂文创作中占据相当大地篇幅..散文诗《野草》着重表现了鲁迅(内心世界地真实感受),具有(追求表现强烈地理想主义精神)地特点..鲁迅介绍地摩罗诗人,主要有(拜伦)、(雪莱)..鲁迅整理古籍地内容十分广泛,主要有()..古代史地.古代小说.《诗经》.神话传说.《史记》简答题. 鲁迅小说创作地艺术成就,有哪几个突出地方面?.答:艺术格局地丰富多彩、简洁深厚,悲喜剧交融,白描传神.. 《野草》中哪些篇章体现了鲁迅地这种态度,他又是怎样揭示奴才性格地核心地?答:主要有《复仇》、《求乞者》等.以讽刺地笔触,揭示其苟活地人生,对中庸哲学地否定.. 鲁迅地悲喜剧观有哪些特点?答:鲁迅将“人生有价值”地观念引入对悲剧和喜剧地认识之中,使“悲剧”、“喜剧”与有“价值”意义地内涵相联系.鲁迅揭示了悲剧就是要以有价值地东西被毁灭地悲愤感来感动读者、观众地心,激发他们强烈地爱憎情感,而喜剧则是将人生无价值地东西撕破给人看,使人们在诙谐、幽默中认识人生、认识社会.资料个人收集整理,勿做商业用途. 哲理与诗情是鲁迅杂文艺术地一大特点,,大致可以分成哪几类,各类地特点是什么?答:两大类.第一类地特点是叙述与抒情相互渗透,第二类是以说理为主,理中见情,在哲理地诗化中做到情理交融.资料个人收集整理,勿做商业用途. 创作《野草》时,鲁迅正处在世界观矛盾而复杂地时期,思想变化有哪些特点?答:)揭露社会地黑暗和病态;()歌颂韧性战斗精神;()严于解剖自我,真诚坦露心胸.. 鲁迅地杂文创作有哪些艺术特色?请简要说明之.答:鲁迅杂文地艺术特色要点:()逻辑性;()形象性;()讽刺性;()抒情性;()多样性;()常用曲笔.资料个人收集整理,勿做商业用途. 鲁迅地比较文学实践,具有哪些作用与意义?答:鲁迅企望通过翻译地作品来唤醒和激发中国人民地斗争意识,体现出一位旧民主主义革命者地思想.,所以他地比较文学实践《摩罗诗力说》是鲁迅站在被压迫人民地立场上,为中国介绍控欧洲积极浪漫主义文艺思想,文艺作品地第一篇论文.资料个人收集整理,勿做商业用途. 鲁迅是怎样概括白描艺术手法地?其要点又是什么?答:鲁迅尤其重视运用白描手法.鲁迅曾给白描下了一个精到地蜀说:“‘白描’却没有秘决.如果要说有,也不过是和障眼法反一调:有真意去粉饰,少做作,勿卖弄而已.”(《作文秘决》,《南腔北调集》)“要极省俭地画出一个人地特点,最好是画他地眼睛.资料个人收集整理,勿做商业用途. 鲁迅对悲剧地认识是什么内容?请简要说明鲁迅地悲剧观.答:鲁迅地悲剧观.鲁迅曾说过:“悲剧是将人生有价值地东西毁灭给人看”.首先,鲁迅认为,悲剧反映地对象是实体性地,是人类社会中客观存在着地.其次,鲁迅指出悲剧是一个“毁灭”地过程,毁灭地对象是“人生有价值地东西”.鲁迅对悲剧地论述,涉及面广,他从以上对悲剧内容地美学特征地理解出发,还在许多方面对悲剧创作提出了一系列主张.资料个人收集整理,勿做商业用途. 鲁迅在杂文《坟·写在〈坟〉后记》中提到,“中间物”概念地内涵指地是什么?答:是鲁迅自己地说法.他在《坟》地后记中说,在进化地链条中,一切都是中间物.这是鲁迅对自己身在传统与现代之中地体验,也是他自我否定意识地体现.资料个人收集整理,勿做商业用途. 鲁迅在“五四”时期写地“随感录”有哪些特点?答:尖锐而深刻、巧妙而生动地独特个性.. 鲁迅在创作《野草》象征主义表现艺术地手法答:象征手法地运用使《野草》大放异彩.《野草》正是以各种具有物质感地意象,赋予鲜明地象征主义色彩,从而独特地表现某种抽象地思想情感或寄寓某种哲理性地思考.其途径有以下几种:其一,自然景物地象征;其二,突出自然景物或者某种事物地自然特征,从而引申、阐发其精神实质;其三,直接诉诸于人和事,赋予某些人物或故事以象征地意义.象征手法地成功运用,使《野草.中不少篇章能够以短小地篇幅而取得含蓄凝练、耐人寻味地艺术效果,给人以美地享受.资料个人收集整理,勿做商业用途. 对于讽刺艺术地论述,鲁迅提出了哪些精辟地观点?答:其一,夸张;其二,反语;其三,摹拟;其四,谐趣.. 鲁迅杂文地历史价值和社会意义,有哪几个突出地方面?答:鲁迅地杂文展示着“时代地眉目”,是内容丰富,思想深刻,值得后人认真研读地一代“诗史”.首先,鲁迅地杂文形象地记录了当时社会地主要动向和重大地历史事件.其次,鲁迅地杂文中活现着一批栩栩如生地中国近现代历史人物.再次,鲁迅地杂文形象地描绘了许多社会世象和心态.资料个人收集整理,勿做商业用途. 简述祥林嫂悲剧命运地社会意义.答:从祥林嫂地悲剧中,不只揭露了封建宗法制度残酷地钳制着劳动者地命运,并且还戕害人地精神,把人变得迟钝、麻木和愚昧.资料个人收集整理,勿做商业用途. 《影地告别》如何表现作者地内心矛盾?答:现实生产中形影相随,不能分开.鲁迅在《影地告别》中巧妙地构想出影形告别地。
中国现当代文的学专题研究关于

中国现当代文学专题研究1第一讲鲁迅研究四题一、填空1.鲁迅,原名,字,1881年生于绍兴,是新文化运动的主将,我国文学的奠基人。
[周树人;豫才;现代]2."五四"新文化运动中著名的"周氏兄弟"是指周树人和。
[周作人]3.散文《》用精神分析的方法写道学家对一个乞丐女孩的非分之想,既是对封建道学家虚伪面目的揭露,也是对人性弱点的深入探讨。
[肥皂;四铭]4.鲁迅曾受严复译述的赫胥黎的的影响,接受了进化论的思想。
[《天演论》]5.鲁迅在小说《铸剑》的开头,这样写道:"刚和他的母亲睡下,老鼠便出来咬锅盖,使他听得发烦。
"[眉间尺]6.爱姑是小说《》中的主人公。
[离婚]7.鲁迅在小说集《彷徨》的扉页上引用了《》中的两句诗:"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"。
[离骚]8.鲁迅在给他的朋友的信中说,他因为偶读《资治通鉴》,才醒悟到中国人上是一个食人民族。
[许寿裳]9.小说《风波》以复辟为背景,通过鲁镇七斤家里的一场小小风波,写出了乡村社会的死水微澜。
[张勋]10.《呐喊》的最后一篇小说《》是作者一段少年时代与农民朋友交往的美好回忆。
[社戏]11.在小说《祝福》中,祥林嫂原是决心守寡的,她逃到家为仆,就是为了逃避婆婆令她再嫁的逼迫。
[鲁]12.鲁迅笔下的是未庄的雇农,上无片瓦,下无插针之地,全靠打短工维持生计。
[阿Q]13.在鲁迅笔下的知识分子形象中,有一类属于在封建科举制度下一心求功名的旧文人,除了《孔乙己》中的孔乙己外,还有《》中的陈士成等。
[白光]14.鲁迅自己曾经用""这四个字来概括《呐喊》等作品的基调。
[忧愤深广]15.鲁迅在《》一文中说:"中国人的性情是总喜欢调和、折衷的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。
但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了"。
[三闲集·无声的中国]16.鲁迅多次在他的小说中写到群众蜂拥观看杀人场面的情景,早在他创作小说《示众》以前,就在他的第三部小说《》有精彩的描写。
中国现当代文学专题(1)期末复习指导.doc
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浙江广播电视大学汉语言文学专业(本科)必修课中国现当代文学专题(1)期末复习指导一、学习重点和要求第一讲鲁迅研究四题(-)了解1、鲁迅生平和创作简况。
2、鲁迅、胡适、周作人等文化先驱对传统文化的不同态度以及《狂人FI记》的具体表现。
3、《阿Q止传》是批判国民性方面的代表性。
4、鲁迅的《呐喊》、《彷徨》的主要内容(三个方面的主题)及其思想价值。
5、鲁迅批判国民性的历史理由和显现实依据。
(二)分析1、指责鲁迅“全盘否定传统”的原因与谋解、2、鲁迅对传统文化的传承拓展所作的工作。
3、鲁迅批判国民性的苦心和特色。
4、鲁迅批判国民性思想的形成。
5、鲁迅为中国文化转型和中国现代化所作的思考和一些垂要观点,包括“拿来主义”、物质文明与精神文明关系、科学主义等。
6、鲁迅《呐喊》、《彷徨》的创作基调和文学史地位。
7、鲁迅反传统的语境、目的、态度和策略。
8、鲁迅小说对传统小说的革命性突破,在形式上从传统向现代的转型,以及在艺术格局上和语言上的创新。
第二讲关于郭沫若的两极阅读现象(一)了解1、《女神》在文学史地位与人们现在对郭沫若诗歌的评价。
2、郭沫若的创作道路。
3、郭沫若的文学成就和文化建设上的地位。
(二)掌握1、女神在“五四”时期成为经典的原因。
2、女神的主导风格和多方面的艺术探求。
3、郭沫若文艺型的人格心理特征,对其天才与凡庸的两面都给「客观评价。
第三讲茅盾研究的“矛盾” (-)了解1、茅盾的生平和创作简况。
2、关于当前学术界茅盾研究的概况,特别是当前一些有争议的观点。
3、茅盾的文学主张和形成这些主张的主要原因(二)掌握1、“矛盾”在茅盾的文学主张、文学创作,以及茅盾研究中意义和农现。
2、子夜在题材选择、人物塑造、艺术结构等方而的特色。
3、茅盾创作心理特征及其在作品中的影响和得失。
第四讲老舍创作的视点与京味(一)了解1、老舍生平和创作道路。
2、老舍笔下的市民世界和人文景观。
(二)掌握1、老舍创作的视点:人性与人伦的关系。
自考鲁迅研究试题及答案
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自考鲁迅研究试题及答案一、选择题1. 鲁迅是中国现代文学的重要作家,他的第一篇白话文小说是什么?A. 《呐喊》B. 《狂人日记》C. 《阿Q正传》D. 《故事新编》答案:B2. 鲁迅的散文诗集《野草》中,哪一篇作品被认为是他思想的转折点?A. 《风筝》B. 《秋夜》C. 《墓碣文》D. 《过客》答案:C3. 下列哪部作品不是鲁迅的杂文集?A. 《朝花夕拾》B. 《热风》C. 《二心集》D. 《伪自由书》答案:A二、填空题4. 鲁迅在《狂人日记》中,通过“________”这一形象,深刻揭示了封建社会“吃人”的本质。
答案:狂人5. 鲁迅的《阿Q正传》中,阿Q的“精神胜利法”主要表现在________。
答案:自我安慰、自我欺骗6. 鲁迅在《药》中,通过描写________的悲剧,批判了封建迷信和麻木不仁的民众。
答案:华老栓三、简答题7. 简述鲁迅在《呐喊》自序中提到的“铁屋”寓言的含义及其对鲁迅思想的影响。
答案:鲁迅在《呐喊》自序中提到的“铁屋”寓言,比喻了中国社会当时的沉闷和闭塞,人们在其中沉睡,对外界的变革毫无知觉。
鲁迅意识到,即使有人觉醒并呐喊,也难以唤醒所有人,因为“铁屋”太过坚固。
这个寓言对鲁迅的思想产生了深远的影响,使他认识到唤醒民众意识的艰难,也坚定了他以文学为武器,进行思想启蒙的决心。
8. 鲁迅的《阿Q正传》中,阿Q的形象具有哪些特点?答案:阿Q的形象具有以下几个特点:首先,他是一个社会底层的农民,具有贫穷和无知的特点;其次,他有着“精神胜利法”,在现实生活中屡遭挫折却总能在精神上找到自我安慰的方式;再次,阿Q具有一种盲目的自尊和自大,他常常以虚假的胜利来掩饰自己的失败;最后,阿Q的形象也反映了普遍的人性弱点,如自欺欺人、逃避现实等。
四、论述题9. 论述鲁迅文学作品中的批判精神及其对后世的影响。
答案:鲁迅的文学作品以深刻的批判精神著称,他不仅批判了封建社会的残酷和不合理,也批判了人们的精神麻木和盲目自大。
自考“鲁迅研究”笔记(7)
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论述题 1.试分析论述鲁迅对美的本质的认识。
答:①以唯物主义的观点看待美的本质; ②美的本质离不开现实社会和时代的制约;③美的本质具有⼈类⽂化的共性,也有民族⽂化的个性 2.试分析论述鲁迅在《野草》中所体现出来的⼈⽣哲学思想。
答:①体现了鲁迅正视现实、正视⼈⽣的思想②体现了鲁迅“反抗⿊暗、反抗绝望”的⼈⽣哲学思想。
③体现了鲁迅⾃我剖析、⾃我反省和⾃我牺牲的思想特点。
3.结合对《野草》的阅读理解,试分析论述《野草》“反抗⿊暗,反抗绝望”的思想特点。
答:(1)揭露社会之⿊暗犹如地狱(《失掉的好地狱》);(2)嘲讽“中庸”和奴才哲学(《⽴论》、《聪明⼈和傻⼦和奴才》、《求乞者》);(3)抨击精神⿇⽊的“戏剧的看客”(《复仇》、《复仇(其⼆)》);(4)鞭挞青年空虚⽆聊、忘恩负义的灵魂(《我的失恋》、《颓败线的颤动》);(5)揭穿“正⼈君⼦”虚伪的假⾯(《狗的驳诘》、《死后》)。
《野草》对韧性战⽃精神的歌颂:(1)为刚强不屈的战⽃者唱赞歌(《秋夜》);赞美坚忍不拔的探索精神(《过客》);(3)颂扬⽆私⽆畏的献⾝品格(《死⽕》);(4)热情歌颂叛逆的猛⼠(《这样的战⼠》、《淡淡的⾎痕中》)。
《野草》确实是⽂学家、思想家和⾰命家的鲁迅,⽤诗的激情和诗的形象来展现⾃我内⼼世界⽭盾和⽃争。
这种⾃我解剖、渗透着“路漫漫其修远兮,吾将上下⽽求索”的⼈⽣哲理探索意味。
4.鲁迅对中外⽂化遗产采取什么态度?试论述鲁迅在中西⽂化交流的历史贡献。
答:鲁迅基于中国社会现实的考虑,特别注意提倡现实主义精神,但作为艺术表现的⽅法,鲁迅则在提倡现实主义⽅法的同时,也兼容浪漫主义、象征主义等多种多样的创作⽅法。
鲁迅⼀向认为,介绍外国⽂学作品,“不但输⼊新的内容,也在输⼊新的表现法”,只要有利于更好地表达作家的思想情感,有利于写出成功的作品,对任何表现⽅法都可以采⽤“拿来”的办法。
鲁迅在这⽅⾯的主张以及创作实践,对于今天的⽂学创作仍是⾮常具有指导意义和借鉴作⽤的。
鲁迅研究试题及答案【漫谈鲁迅研究】
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《鲁迅研究试题及答案【漫谈鲁迅研究】》摘要:“文人的遭殃,不在生前的被攻击和被冷落,前些年,苏修御用文人费德林、齐赫文斯基、艾德林之流,也趁火打劫,三番五次,拿鲁迅这张牌来挑战,骂上门来,我以为,研究鲁迅的生活、思想和作品,就要脚踏实地、实事求是,越是棘手问题,越要迎难而上“文人的遭殃,不在生前的被攻击和被冷落。
一瞑之后,言行两亡,于是无耻之徒,谬托知己,是非起,既以自炫,又以卖钱,连死尸也成了他们的沽名获利之具,这倒是值得悲哀的。
”以上是鲁迅纪念韦素园的几句话。
这几句话说得沉痛极了。
但是鲁迅又哪里会知道,在他一瞑之后,他自己的尸首也成了无耻之徒的沽名获利之具呢?远的且不必说,一九六六年纪念鲁迅逝世三十周年大会上,那个政治骗子陈伯达,就谬托知己,大放厥词,胡吹一通。
那个还没有资格谬托知己的文痞姚文元,也以研究鲁迅专家自居,在那次会上,小放厥词,胡吹一通。
批林批孔了,“四人帮”就拿《在现代中国的孔夫子》来攻击总理。
评论《水浒》了,他们就拿《流氓的变迁》来攻击邓副总理。
“反击右倾翻案风”了,那个特务张春桥就大谈《风波》里的辫子,把矛头指向中央领导同志。
请看,这不是拿鲁迅的死尸当作他们篡党窃国的工具吗?鲁迅死而有知,岂但悲哀而已。
从表面上看,这些年来,鲁迅比韦素园走运多了。
全集出版了。
每隔五年、十年纪念一次。
有些大城市里,还建立了纪念馆;有些机关、工厂里,还设有鲁迅研究室、鲁迅研究小组。
不但没有被冷落到言行两亡的程度,好像还很热闹。
但是如果认真地、实事求是地去加以考察,看看上述的那些热闹活动,有多少起是被大大小小的谬托知己的无耻之徒和骗子利用了,成为他们自炫、沽名、卖钱、获利、篡党、窃国的工具,统计出来的数字,一定惊人。
今天,研究鲁迅的首要任务,就是要保卫鲁迅,使他不受和少受那些骗子和无耻之徒的糟踏。
政治骗子陈伯达的老底,知道的人也许不多。
但是鲁迅在《三月的租界》里批判的狄克是谁,不是没有人知道;姚文元的那本“权威”著作兜售的是什么货色,也不是没有人知道。
鲁迅研究
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第 1 页共 6 页在您完成作业过程中,如有疑难,请登录学院网站“辅导答疑”栏目,与老师进行交流讨论!《鲁迅研究》作业答案一、填空题1、鲁迅的三大文化遗产是————、————和————。
(批判旧传统,反省新传统,批判国民劣根性)2、鲁迅的第一篇小说,是1918年发表于《新青年》第4卷第5号的————。
(《狂人日记》)3、鲁迅的著名散文《从百草园到三味书屋》,出自他的散文集————。
(朝花夕拾)4、赵太爷、鲁四老爷等人物,分别出自鲁迅的小说————和————。
(《阿Q正传》和《祝福》)5、“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,出自鲁迅的旧体诗————。
(《自嘲》)6、鲁迅的生平大致可分为四个时期,它们分别是————、————、————和————。
(少年鲁迅、青年鲁迅、中年鲁迅、晚年鲁迅)7、鲁迅生前的第一个杂文集是————,最后一个杂文集是————。
(《坟》、《且介亭杂文》(末编))8、鲁迅的小说《故乡》,出自他的小说集————。
(呐喊)9、史涓生、吕纬甫、魏连殳等人物,分别出自鲁迅的小说————、————和————。
(伤逝》、《在酒楼上》、《孤独者)10、“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,出自鲁迅的旧体诗————。
(自题小像)11、所谓的“周氏三兄弟”分别为————、————和————。
(周树人、周作人、周建人) 12、鲁迅的小说《祝福》,出自他的小说集————。
(彷徨)13、请填写出《阿Q正传》中的几个重要人物———、————、————、————。
(阿Q、小D、王胡、赵老太爷(假洋鬼子、赵秀才、吴妈、小尼姑)等)14、鲁迅散文,有两种表述方式,一是————,一是————。
(独语(自言自语)、闲话(闲谈)) 15、“瑶瑟凝尘清怨绝,可怜无女耀高丘”,出自鲁迅的旧体诗————。
(《悼丁君》)16、鲁迅晚年,参加了一些政治性的组织,这些组织有————、————和————。
(“左联”、“人权保障同盟”、“中国自由大同盟”)17、“宴之敖”是鲁迅历史小说————中的人物。
《鲁迅研究》复习资整理料(1)模板
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名词解释1“匕首”、“投枪”——这是鲁迅对杂文的社会作用的认识,他认为杂文应该针砭时弊批判现实社会的黑暗,具有独特的战斗性。
2.“过客”——这是鲁迅在散文诗《野草》中所塑造的艺术形象。
他是鲁迅反抗黑暗,反抗绝望的精神象征。
3.“吃人”——这是鲁迅在小说《狂人日记》中对中国历史所作的形象化的总结,其内涵是指封建专制统治对人的精神控制和毒害。
4.真的猛士——这是鲁迅在《纪念刘和珍君》一文中所提到的。
一种“敢于正视现实、正视人生”的人生态度,也是鲁迅的理想人格的精神象征。
5.《摩罗诗力说》—。
这是鲁迅早期撰写的一部介绍外国文化、文学的论文,从中反映了鲁迅对外国文化、文学的基本态度,是研究鲁迅的美学思想、比较文学思想的重要文章。
6.“社会相”是对鲁迅杂文的形象概括。
体现出鲁迅杂文是一部活的近代和现代的中国社会史,更是对社会各种现象洞幽烛微的精辟见解的诠释。
7.精神胜利法“是鲁迅的小说《阿Q正传》中主人公阿Q最突出的思想性格特点。
充分体现了作者对国民劣根性的揭露和批判。
8.“超人”哲学是指鲁迅早期曾接受过的德国哲学家尼采的哲学主张。
其理论鼓吹所谓超人是人的生物进化的顶点,一切历史文化都是由他们创造的,而普通群众则是低劣的庸众。
9.“中间物”是鲁迅自己的说法。
他在《坟》的后记中说,在进化的链条中,一切都是中间物。
这是鲁迅对自己身在传统与现代之中的体验,也是他自我否定意识的体现。
10.“油滑”即“古今杂揉”的手法,鲁迅称之为“油滑”的手法,是直接从中国传统戏剧里借用来的既为作品真实地展现的古代人物、环境、生活所吸引,又因现代语言情节、细节不断插入,提醒而冷静思索作品的现实意义,以批判的眼光审视作品所描写的一切。
从而使小说获得更为深广的社会意义。
11.“媚态的猫”,是鲁迅杂文中社会相的一种。
“媚态的猫”实际上是以物喻人,不仅指现代评论派的资产阶级文人,也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。
12.“民族魂”是对鲁迅的崇高评价。
鲁迅研究试题的答案
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鲁迅研究试题的答案近年来,鲁迅的作品及其思想引起了广泛的关注和研究。
在学术界,对于鲁迅的研究试题也是一个不可或缺的部分。
本文将回答几个与鲁迅相关的研究试题,并提供相应的答案。
鲁迅是中国现代文学的巨擘,他的作品以揭露社会病态、批判封建道德等为主题,影响了一代又一代的读者。
下面将回答与鲁迅相关的三个研究试题。
问题一:鲁迅的主要创作阶段有哪些?鲁迅的主要创作阶段可以分为三个时期。
第一个阶段是他在日本留学期间,主要作品有《狂人日记》、《阿Q正传》等;第二个阶段是他回国后的思想觉醒期,主要作品有《呐喊》、《彷徨》等;第三个阶段是他在北京时期,主要作品有《朝花夕拾》、《故事新编》等。
问题二:鲁迅的作品思想深刻之处体现在哪些方面?鲁迅的作品思想深刻之处体现在以下几个方面:第一,对传统文化的批判和颠覆。
鲁迅对封建思想和道德进行了深刻的揭示和批判,他认为传统文化的束缚和腐朽是社会进步的障碍。
第二,对人性的关注和反思。
鲁迅通过刻画人物形象,揭示了人性的复杂性和矛盾性,他关注社会底层的人民,揭示了他们的悲惨命运和人性的扭曲。
第三,对社会问题的关注和怀疑。
鲁迅的作品揭示了社会不公、黑暗和压迫,他对社会现实的批判和怀疑促使了他的文学创作,并对读者提出了自省和思考的问题。
问题三:鲁迅和其他作家之间有哪些明显的区别和联系?鲁迅和其他作家之间有明显的区别和联系。
鲁迅与魏巍、茅盾等作家相比,他们都具有对社会问题的关注和批判,但鲁迅更加直接和激烈地表达了对社会现实的愤怒和不满。
鲁迅的作品以其犀利的笔触和深刻的思想著称,他的作品更具有文学的震撼力和思想的冲击力。
与朱光潜、丁玲等作家相比,鲁迅更加注重文学的表现力和艺术性。
他的作品不仅关注社会问题,还注重情节的布局和形象的描写,他通过独特的笔法和细腻的描写,使作品更具有艺术性和感染力。
总的来说,鲁迅与其他作家不仅在思想上存在区别,作品的风格和艺术表现力上也有明显的差异,但他们对于社会和人性问题的关注和思考都使他们成为了中国现代文学中不可或缺的重要力量。
鲁迅研究四题
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小说形式的变化
思 考 题
1、5――8页 2、黄修己教材65――68页 3、从内容到形式进行分析
3、鲁迅对文化转型的思考有哪些值得我们今天关 注?
①文化转型――封建到民主,小农到现代 拿来主义 ②肯定 物质文明与精神文明的关系 民主
4、如何理解鲁迅的《呐喊》、《彷徨》在现代 文学史上的崇高地位?
鲁迅小说的内容 对封建制度和礼教的批判《狂》《祝》 对辛亥革命总结《阿Q正传》《风波》《药》 对知识的与命运《孔乙己》《伤逝》等 题材普通化 提示灵魂 艺术格局、语言方面的突破
鲁迅于1918年发表著名的白话小说《狂人日记》。 此后便一发不可收拾,从1918—1922年,五四运 动高潮期,他完成了14篇中短篇小说,后收集为 《呐喊》。 从1924—1925年,五四运动退潮期,鲁迅完成了 包括《祝福》、 《在酒楼上》、 《高老夫子》、 《肥皂》、 《幸福的家庭》、 《孤独者》、 《伤 逝》、 《离婚》等11篇小说。其中《阿Q正传》是 鲁迅小说的代表作。与此同时,鲁迅在五四运动前 后还以“随感录”的形式发表了大量杂文。 从1919年到1926年鲁迅还创作 了 一本散文诗集,内收作品23篇,成 为我国现代文学史上第一本成熟的 散文诗集。
2、鲁迅的国民批判是否丑化了中国人?
鲁迅对国民批判的内容是奴性、面子观念、看客心态、 马虎作风,以及麻木、卑怯、自私、狭隘、保守、愚 昧等。 主要是在小说、杂文中 小说《阿Q正传》中对阿Q的批判 自欺欺人――儿打老子 妄自尊大――我比你阔多了 麻木――与王胡比捉虱子 狭隘――长凳与条凳,葱条与葱丝 杂文《现代史》――变戏法 《二丑艺术》――帮闲 《春末闲谈》――奴性
在学术方 面看,鲁 迅还有一 本《汉文 学史纲 要》。对 于中国文 学史有很 大的作用。
鲁迅专题难点答疑概要
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鲁迅专题难点答疑问:李教授,您在“电大在线”的辅导中说“掌握了鲁迅,也就基本上掌握了半部现代文学史”是什么意思?答:鲁迅是20世纪中国文学的骄傲,也是20世纪中国文学的灵魂。
他是中国现代小说的开创者,现代小说之父;也是现代散文的开创者,中国现代杂文之父。
我们可以说,“掌握了鲁迅,也就基本上掌握了半部现代文学史”的主要理由有三个:第一,自《新青年》1918年开辟“随感录”专栏后,鲁迅的杂文就显示出尖锐而深刻、巧妙而生动的独特个性,并且,从此之后,杂文就与鲁迅的名字联系在一起了,“鲁迅”这个名字几乎就是“杂文”的代名词。
有人认为,中国现代杂文基本上是由“《新青年》作者群”和“语丝派”这两个前后承接的散文流派开辟的,而鲁迅既是“《新青年》作者群”的主将,又是“语丝派”的坛主。
也有人曾经将中国现代散文分理出两条不同的“语体”线索,即“闲话散文”和“独语散文”,而这两种散文创作的开山之作,正是鲁迅的《朝花夕拾》与《野草》。
在新文学初期,散文被公认为最有成就的文体,而鲁迅正是这时期散文创作最高成就的代表。
第二,在新文学初期的小说创作中,鲁迅更是一枝独秀,不仅最早显示出新文学的“实绩”,而且在文体上进行了广泛而卓有成就的实验,成为了各种现代小说文体的先驱和榜样。
也可以这么说,鲁迅小说标志着中国现代小说的诞生,也标志着中国现代小说的成熟。
第三,自现代文学诞生的第一天起,文坛上就论争不断,而几乎每次重要的论争几乎都与鲁迅有关。
问:鲁迅少年时代的生活对他的创作有什么影响?答:绍兴的周氏家族,在清朝后期曾是一个十分兴盛的名门旺族。
在19世纪中叶的太平天国运动中,清军勾结英法联军击败太平军后,在绍兴大肆烧杀。
周家在这场兵燹中,各房的财产损失惨重,大伤元气。
鲁迅出生时,周家已从大户没落为小康,并且一直在走下坡路。
1893年,鲁迅的祖父周介孚因科场案入狱,周家从此一蹶不振。
这年,鲁迅被送往母亲鲁瑞乡下的娘家避难,过了一段寄人篱下的生活,使他在精神上受到很大的压抑和刺激,一方面,认识到了封建阶级的腐朽和没落,认识到了社会的虚伪和冷酷,另一方面,也使他看到了农民的痛苦和不幸。
《鲁迅自传》重难点分析
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鲁迅自传【重点难点提示】重点:1.重视培养健康的情感、正确的人生态度和价值观。
2.在反复朗读中领略课文的感情色彩,自然而然地受到熏陶和感染。
难点:1.四篇课文写的都是名人,有伟大的文学家、伟大的政治家、伟大的科学家和历史影响的着名足球运动员。
2.在深入分析课文之前,认真自读课文,了解课文大意和总的框架。
3.在自读的基础上,进一步把握文章的脉络以及文章的关键部分。
4.要弄清:侧重写人生片断的文章,比如“……少年时代”或“……青年时代”等,仍属于传记范畴。
5.理解关键语句的含义。
【重点难点点拨】一、需掌握的字的读音浙江(zhè)亲戚(qī)乞食(qǐ)学籍(jí)厦门(xià)筹办(chóu)祺(qí)皖(wǎn)彷徨(páng)二、需掌握的多音多义字三、辨析形似字四、词语积累变故:意外发生的事情。
筹办:筹划举办。
衰落:事物由兴盛转向没落。
维新:反对旧的,提倡新的。
一般指政治上的改良或改良主义运动。
生计:生活。
辞职:请求解除自己的职务。
彷徨:走来走去,犹疑不决,不知往哪个方向去。
呐喊:大声喊叫助威。
讲师:高等学校中职别次于副教授的教师。
教员:担任教学工作的人员。
学籍:登记学生姓名的册子,转指作为某学生的资格。
侦探:作侦探工作的人;间谍。
乞食:要饭。
五、作者简介鲁迅(1881~1936),文学家、思想家、革命家。
原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,出生于封建没落家庭。
青年时代鲁迅受进化论思想影响,1902年去日本学医,后从事文艺工作,希望能够改变国民精神。
1918年5月,他首次用笔名“鲁迅”发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,大胆揭露人吃人的封建礼教,奠定了新文化运动的基石。
五四运动前后,鲁迅参加《新青年》杂志工作,猛烈抨击封建文化和封建道德,成为新文化运动的伟大旗手。
20世纪20年代他陆续发表了《呐喊》《坟》《热风》《彷徨》《野草》《华盖集》《华盖集续编》等专集,表现出爱国主义和彻底革命民主主义的思想特色。
自考《鲁迅研究》知识点总结(依据大纲)
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第一章绪论第一节鲁迅对中国现代文化发展的历史贡献(一)领会1.鲁迅对待中外文化传统的基本态度鲁迅认为,对民族文化固有的血脉,在不失其信心的前提下,应加以辨析、扬弃和选择;对世界文化思潮,则在打破闭关锁国状态的基础上,应以积极的态度区占有、选择和拿来;在这两条途径的相辅相成的结合中,去创建中华民族的新文化。
从这一基本构想出发,形成了鲁迅一生的中外文化观:对中华民族文化中优化因素的传承和对外来文化中先进文化因素的“拿来主义”。
2.鲁迅所选择的文化革新的主攻方向:人的现代化3.鲁迅对整体文化发展的全局眼光①鲁迅在各具体文化领域中对传统文化进行反省时也好,在提出建设性主张时也好,他的出发点都在于整体的中国文化的革新和发展。
②在那个特定的文化发展时期,当鲁迅面临的历史任务与具体文化领域的文化价值之间发生矛盾时,他是顺应历史的要求来作出选择的,他不惜放弃在具体文化领域中可能取得的更高成就,放弃对一些具体文化领域中有价值成分的张扬,去促进文化的全局性发展和转换。
(二)理解、运用鲁迅对中国现代文化发展的历史贡献①鲁迅对待中外文化关系的正确态度,对当代中国也有借鉴意义;②鲁迅改造国民性的思想,在中国文化发展史上可以说是光彩夺目的一页,他重视主体精神文化建设的做法,对今人也有所启发;③鲁迅对于整体文化的全局性眼光,关于如何正确处理好具体文化领域的价值与整体文化发展的历史任务之间的关系,为今人提供了一种参照.④鲁迅不仅在总体上代表了“中华民族新文化的方向”,而且在各具文化领域里勇于破旧立新,树起了作为新与旧分野标记的里程碑;同时鲁迅自身所具有的全部的内在矛盾也无疑在标志着一个特定的文化时代.补充:1。
鲁迅在总体上代表了“中华民族新文化的方向".2。
中国历史文化的历史转换的主攻方向,应该是在主体精神文化方面,即应注重人自身的精神文化变革.同时与此相联系,鲁迅还以极大的精力关注并思考了“改造国民性”这一历史命题。
自考文学类鲁迅研究笔记(4)
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自考文学类鲁迅研究笔记(4)单项选择题1.(史家)手法是鲁迅杂文创作常用的艺术手法。
2.鲁迅在南京求学时,主要受到(进化论)思想的影响。
3.鲁迅认为“戚而能谐,婉而多讽”是(《儒林外史》)的主要特点。
4.在天物、思理、美化、神思等艺术美的要素中,鲁迅特别强调的是(思理)这一要素。
5.鲁迅认为,文学总是(环境)的产物。
6.(《中国小说史略》)是鲁迅研究中国古典小说的一部学术著作。
7.鲁迅指出,幽默应“(有倾于对社会的讽刺)”。
8.(《摩罗诗力说》)被认为是中国比力文学开创时期的杰出之作。
9.鲁迅一生共创作了(16)本杂文集。
10.在欧洲,从事鲁迅研究并有较大影响的是(普实克)。
注;史沫莱特、巴特勒特是美国人。
11.鲁迅小说的悲喜剧交融的特点,既表示了作家对复杂的社会生活具有深刻的透视力,同时也表示了他所一贯坚持的(为人生)的创作主张。
12.鲁迅的文学史研究著作,主要有(《汉文学史纲要》)。
13.鲁迅的叙事性散文集是(朝花夕拾)。
14.在《呐喊》、《彷徨》中,鲁迅着重描写的是两类,即一类是农民和农村生活、另一类(是知识分子和他们的命运)。
15.鲁迅认为,(悲剧)是将人生有价值的东西毁灭给人看。
16.主要收入“五四”时期“随感录”的杂文集是(《热风》)。
17.鲁迅的杂文向来有形象与逻辑相统一、(抒情与议论相统一)的特点。
18.鲁迅早期的翻译,曾受(严复)的影响。
19.在谈到文学翻译的信达不成兼得时,鲁迅早年主张(宁信而不达)。
20.鲁迅的抒情性散文集是(野草)。
21.鲁迅认为,(喜剧)是将人生无价值的东西撕破给人看。
我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》。
我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》。
我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》。
22.收入鲁迅早期用文言文撰写最多的杂文集是(坟)23.在欧洲,从事鲁迅研究并有较大影响的是(普实克)。
24.1923年,茅盾,沈雁冰在《读〈呐喊〉》一文中,称读鲁迅的小说简直感到“犹如久处暗中的人们骤然看见了绚丽的阳光”。
#“中国现当代文学专题研究”教1正规本
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“中国现当代文学专题研究”教案第一讲鲁迅研究四题引言:如何理解此讲四个方面问题的设置任何文学或文化研究都是一定的研究者,在一定的时代中对一定的对象所进行的认识、分析、思考和研究。
这就是说,任何文学研究都要涉及到研究者、研究所进行的时代以及研究对象三者,因此,挑选什么对象进行研究,选择什么样的问题进行研究,研究的侧重点是什么,从什么角度展开研究,最后得出什么样的结论等等,都不是单纯(而且往往主要不是)由被研究者本身的特点所决定的。
因此这一讲之所以选择这样四个专题,并不说明它们一定是鲁迅思想或鲁迅写作本身所具有的四个最为重要的问题。
这四个问题中,前三个问题都和上个世纪九十年代以来,保守主义思潮在中国逐渐盛行、鲁迅遭到更多人的质疑的时代特点,直接相关。
而在具体的论述中,课本对这几个问题都给出了正面的阐释,也并不一定就是“客观”的“真理”,而很可能是写作者在特定的思想的指导下,受特定时代文化制约,而得出的研究结果。
相对而言,本讲的第四个问题,是文学史研究中的“传统”问题,受当前时代的影响不是太直接。
之所以在本讲开讲之前,要设这样一个引言,是为了给大家一点总的提示,以便使我们在初步接触“文学史研究”时,对它的基本性质有个最基本的认识,而不至于把文学史或文学研究,视为对固定对象的客观本质的提示。
第一节如何看待鲁迅在传统批判中的偏激一、重点问题1、和同时代的其他新文化先驱者相比较,鲁迅对传统文化的批判是否很猛烈、决绝,甚至有些偏激?2、课本中所列出的对鲁迅偏激的批评之主要观点有哪些,课本是从哪几个方面为此加以解释或开脱的?你是否认同课本中的观点,或是既有认同,也有异议?简略答案:批评之主要观点:共三点,见2页倒数1段。
辩解之几方面:a、既将“吃人说”归为小说的形象表现非逻辑判断,但又肯定这是“带义愤的攻打和否定”(p3倒1)b、鲁迅对传统首先采取怀疑态度,有意以“逆反式的评判去警醒人们”。
(p4,2段划)c、“语境还原兼有选择批判说”(p5-6),d、“策略说(p6,2)和吸取养分说(p6,3-p8)”解释鲁迅“全盘否定传统”第二节鲁迅的国民性批判是否丑化了中国人一、重点问题1、对鲁迅批判国民性有异议的主要观点有哪些,课本是怎样解释的?简略答案:异议:a、“不了解说”(p8倒1,划1),b、“他者的眼光看国人”(p8倒1 划2)c、“病态偏执说”(根据p11,2段归纳)辩解:a、“启蒙主义角度的苦口良药治病说”{此属总体辩解的理由}(p91)b、“社会心理研究剖析透视说”(p9,2-10)b、“猛药警醒说”{开脱偏执的批评}(p10,2-11),c、“天才超前孤独说”(p11,2-p12),c、“外来影响有限启发说”(p12,2段)第三节鲁迅对文化的思考有哪些值得我们今天重新关注一、重点问题1、本节在理解鲁迅文化思考的当代意义的总体性关键点是什么?为什么课本要选择这样一个关键点?简略答案:A、关键点为正确理解“传统文明和西方文明”,“物质现代化和精神现代化”这两对问题。
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“鲁迅研究四题”重点难点答疑问:鲁迅少年时代的生活对他的创作有什么影响?答:绍兴的周氏家族,在清朝后期曾是一个十分兴盛的名门旺族。
在19世纪中叶的太平天国运动中,清军勾结英法联军击败太平军后,在绍兴大肆烧杀。
周家在这场兵燹中,各房的财产损失惨重,大伤元气。
鲁迅出生时,周家已从大户没落为小康,并且一直在走下坡路。
1893年,鲁迅的祖父周介孚因科场案入狱,周家从此一蹶不振。
这年,鲁迅被送往母亲鲁瑞乡下的娘家避难,过了一段寄人篱下的生活,使他在精神上受到很大的压抑和刺激,一方面,认识到了封建阶级的腐朽和没落,认识到了社会的虚伪和冷酷,另一方面,也使他看到了农民的痛苦和不幸。
紧接着,他父亲周伯宜吐血卧床,一病不起,鲁迅便开始了每日出入当铺和药店的终日奔波,更加深了他对社会的认识。
后来他在《呐喊?自序》中曾说出了自己当时的感受:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。
”他后来的创作,无论是杂文还是小说,都受到这段生活的深刻影响。
问:鲁迅改造国民性的思想是什么时候形成的?答:主要是在他求学期间。
1898年,鲁迅在南京求学期间,受到了康梁维新运动和资产阶级民主思想的影响,特别是在他读到严复译述的赫胥黎的《天演论》后,达尔文的“进化论”学说在他的思想中占据了重要的地位,成为了他在很长一段时间内观察世界、认识现实的思想武器。
1902年,21岁的鲁迅考取了官费留学日本的名额,怀着救国的理想进入日本人专为中国留学生进入各种专门学校而开设的补习学校东京弘文学院,当时的东京正是中国革命党人海外活动的中心,梁启超主办的《清议报》、《新小说》等报刊成为了留学生们的精神食粮。
鲁迅在课余也开始接触国外的文学作品,以翻译的形式创作了历史小说《斯巴达之魂》,同时也与他的同乡好友许寿裳一起开始了中国国民性的探讨。
后来,许寿裳在《我所认识的鲁迅》中回忆说:“我们又常常谈着三个相联的问题:(一)怎样才是理想的人性?(二)中国民族中最缺乏的是什么?(三)它的病根何在?”1904年,鲁迅从弘文学院毕业后,离开东京,去了仙台医学专门学校,“预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰”。
然而,他对中国国民的缺点和病根认识越多,对自己的医学救国理想就越怀疑。
1906年,一个偶然的“幻灯片”事件,特别是那些茁壮而麻木的“看客”以及“示众”的场面,对鲁迅的一生产生了极其深远的影响。
正是从那时起,鲁迅遂“弃医从文”。
鲁迅的全部创作,包括杂文和小说,无论是社会批判还是文化批判,都是沿着“改变他们的精神”这一思想发展的。
问:什么叫“幻灯片”事件?答:鲁迅在《呐喊?自序》说:“有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。
据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
……从那一回后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的,所以我们的第一要著,是改变他们的精神,而善于改变精神的,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
”问:教材中说:“和‘五四’前后许多‘前驱者’不同,鲁迅对现实对未来不乐观,不激进,甚至有些消沉……”这句话应该怎么理解?答:应该联系鲁迅当时的经历来看。
1909年,28岁的鲁迅回到国内后,先是在浙江当中学教员,讲授化学、生物学等课程。
1912年应教育总长蔡元培之邀,才到南京临时政府教育部任职,后随部赴北京,任教育部社会教育司第一科科长。
袁世凯复辟后,鲁迅陷入了幻灭,沉没于古籍。
1917年,当风行一时的《新青年》大张旗鼓地发起“文学革命”时,鲁迅仍未能改变自己颓唐的心情,仍躲在S会馆里抄古碑,以排遣自己内心的寂寞。
正是在这种寂寞的心情中,应新文学朋友们的邀请,几乎是同时开始了白话散文、白话小说和白话诗的创作。
他的第一篇小说《狂人日记》于1918年发表时,他已经是将近“不惑之年”的中年人了。
问:教材中说刘半农曾赠送鲁迅一副联语“托尼学说,魏晋文章”。
这里的“托尼”指的是谁?答:托,指俄罗斯文学大师托尔斯泰;尼,就是提倡“超人哲学”的尼采。
问:鲁迅的主要作品有哪些?答:鲁迅笔耕一生,从事过多种体裁的文学创作,留下大量著述。
虽然鲁迅后来所说的“五种创作”只包括三种小说(《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》)和两种散文(《野草》、《朝花夕拾》),并不包括以评论为主的杂文,但鲁迅一生中创作得最多的仍然是杂文。
鲁迅的杂文创作大致可以1927年为界,分为前后两个时期:前期杂文主要收入《热风》(1925)、《华盖集》(1926)、《坟》(1927)、《华盖集续编》(1927)、《而已集》(1928)五部集子中,后期杂文主要收入《三闲集》(1932)、《二心集》(1932)、《伪自由书》(1933)、《南腔北调集》(1934)、《准风月谈》(1934)、《集外集》(1935)、《花边文学》(1936)、《且介亭杂文》(1937)、《且介亭杂文二集》(1937)、《且介亭杂文末编》(1937)十部集子中,另外还有《集外集拾遗》,共16部。
他曾在《且介亭杂文二集?后记》中对自己的杂文创作做过这样的统计:1927年以后的九年,比以前九年创作的数量多两倍;而这后九年中的最后三年,其数量又等于前六年。
鲁迅杂文创作的数量越来越多,内容也越来越广泛,特别是后三部《且介亭杂文》,堪称鲁迅杂文的压卷之作,在形式上包括杂感、短论、随笔、书信、序引题跋,以及墓志碑铭等,在内容上更涉及妇女、儿童、青年、家庭、教育、心理、道德、风习、语言、文字、现实和历史等。
问:为什么称鲁迅为“现代小说之父”?答:《狂人日记》的发表,拉开了现代小说不断推陈出新的序幕,鲁迅也因此一发而不可收。
在1919年的五四运动前,接连发表了《孔乙己》和《药》,到1921年底以前,又接连发表了《风波》和《阿Q 正传》,从而奠定了他在中国现代文学史上至尊的崇高地位,成为新文化运动的一面旗帜。
到1925年发表《离婚》止,7年间共计创作了25篇以现实生活为题材的小说,后结集为《呐喊》(1923)和《彷徨》(1926),这些作品几乎每篇一种形式,每篇都是对现代小说形式的新创造,并成为中国现代各体小说发展的重要源头。
鲁迅小说之所以既是现代小说的开端,又是现代小说的成熟的标志,不仅在于它体现了“五四”启蒙运动和思想革命的时代要求,而且还在于它将西方小说的手法技巧与中国传统小说的艺术精神完美地结合在一起,在题材、构思、心理描写,以及小说的体式和语言等方面都对传统小说进行了革命性的突破,实现了中国小说从传统向现代的转型。
比如,《药》中的华老栓的愚昧,是通过他去杀人现场买人血馒头的过程,特别是他用手摸藏在内衣口袋里的“硬硬的”银元和在现场专注在馒头上的眼神表现出来的。
《肥皂》中的四铭封建道学家的虚伪脸嘴,也主要是通过他与妻子和几位同道的对话表现出来的。
然而,在这些人的话语和行为中,越是具有生活阅历的人,就越是能读出更多更丰富的“潜台词”,读出人物的复杂的心理活动和潜意识。
这被后人们看作是中国小说向现代转型的显著特征之一,对后来的现代小说创作产生了深远的影响。
问:为什么称鲁迅为“被逼成思想家的文学家”?答:毛泽东曾在《新民主主义论》中说,鲁迅“不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。
鲁迅在“弃医从文”之初,并没有想要成为一位思想家或革命家,而只想成为一位文学家。
然而,当他眼看着那些体格健全而精神愚弱的国民“只能做毫无意义的示众的材料和看客”,而想要“改变他们的精神”时,实际上,已经决定了鲁迅的人生之路绝不可能是一条单纯的文学之路,他不可避免地要被自己和社会“逼上”一条思想家和革命家之路。
1917年文学革命开始时,已经“见过辛亥革命,见过二次革命,见过袁世凯称帝、张勋复辟,看来看去,就看得怀疑起来”(鲁迅:《自选集?自序》)的鲁迅,内心的火焰即使没有完全熄灭,也只是一团“死火”。
但是,当他早就渴望的“精神界之战士”终于将要呼之欲出的时候,当这些驰骋在寂寞中的猛士向他发出了增援的呼号时,他却将这种“邀请”当作是“前驱者”向自己发出的“将令”,他内心的死火也终于被重新点燃。
1918年5月,当他的第一篇白话小说《狂人日记》在《新青年》上发表之后,8月,他又在《新青年》上发表了公开自己与社会决裂态度的杂文《我之节烈观》,紧接着,在这年的10月,他毅然加入了“《新青年》作家群”,加入了正方兴未艾的“随感录”创作热潮,发表了自己的第一篇“随感录”《随感录?二十五》。
从此,他一发而不可收,而读者也看到了一位“从旧营垒中来”的老成持重而坚韧不拔的真正的“精神界之战士”。
当然,以文学创作来实现自己的救国理想的人远不止鲁迅一人,当时的文学家都是启蒙家,而所有的启蒙家都必然地承担着思想家的重任,这正是“五四”的时代特征。
问:鲁迅与其他“五四”小说的区别与是什么?答:鲁迅小说在五四时期众多取材于普通人生的小说中一枝独秀,主要在于它总是能够从大家熟悉的生活中发现并揭示出生活中所蕴含的“一切的永久的悲哀”(张定璜:《鲁迅先生》,《现代评论》,1925年1月号),并形成独特的冷峻风格。
这又主要表现在两个方面。
第一,鲁迅小说所关注的不仅仅是人的个性解放或家庭婚姻或革命斗争,而是中国社会变革时期最紧要最迫切的人的精神困惑和生存前景等重大问题。
以《狂人日记》、《长明灯》为代表的对封建制度和封建礼教的彻底揭露和批判;以《阿Q正传》、《药》、《风波》和《示众》为代表的对辛亥革命失败教训的总结和对愚弱国民性的探讨和改造;以《孔乙己》、《在酒楼上》、《孤独者》、《伤逝》和《肥皂》为代表的对“五四”前后几代知识分子的前途和道路的关注。
第二,鲁迅小说并不像“五四”前后的“前驱者”那样乐观,而是在自己的怀疑和沉思中形成了“忧愤深广”的总体特征。
鲁迅小说既不像写实派小说那样把未来的希望寄托在问题的揭露或对爱与美的追求上,也不像抒情派小说那样满足于自己身边故事的描写或依靠感伤情感的抒发来打动读者,而是“哀其不幸,怒其不争”,要“揭出病苦,以引起疗救的注意”(鲁迅:《我怎么做起小说来》)。
问:鲁迅笔下的知识分子形象主要有什么特点?答:鲁迅收入《呐喊》和《彷徨》两部集子中的25篇现实题材的小说,主要有知识分子和农民两大题材。
其中,知识分子题材占14篇,真实地描写了中国知识分子在清末、辛亥革命和“五四”以后三个重要时期的精神和生存状况,是鲁迅小说的一个重要内容。
鲁迅笔下的知识分子形象,按其精神特征大体上可以分为三种类型:第一类是封建制度的受害者和牺牲者,如《孔乙己》中的孔乙己、《白光》中的陈士成等。