中外名曲欣赏

声乐艺术欣赏

声乐艺术的含义，概念及其特点：

声乐艺术是以人声为乐器的一门音乐艺术。声乐艺术的特点：第一，其发声的震源体是声带，而声带受气息冲击颤动，声带的振动受大脑和体力的支撑；第二，声乐艺术是音乐与诗词的完美结合；第三，它具有更丰富的表现形式。

声乐艺术的分类：

通常根据音质、声区结构、音色、音域等几个方面的综合情况将人声分为七大类：女高音、女中音、女低音、男高音、男中音、男低音、童声。其中女高音和男高音又可在分类。声乐艺术的演唱方法根据发声技巧、声音色彩、演唱风格、表演方式上的差异，目前国内通常将演唱方法分为：美声唱法、民族唱法、通俗唱法三种。美声唱法，美声唱法一词出自意大利语“beleanto”。这是18世纪流行于意大利的一种歌唱方法，其目的在于造就美妙的歌声。美声唱法有三项要求：1. 具有自然优美的声音，在整个歌唱音域范围内使声音保持均匀；2. 经过严格的训练，达到对极为华丽的音乐作品能够唱得毫不吃力；3. 充分掌握美声歌唱的风格，而这是不能教出来的，只能在欣赏意大利歌唱家的歌唱中去体会。

美声唱法注重发声的科学性，讲究声音的本质美，追求声音的光彩、力度、发声的通畅等。民族唱法是“民族民间唱法”和“中西结合唱法”的统称，也称为“中国唱法”。民族唱法的特点是注重声音的民族特性。嗓音中具有符合民族审美习惯的质朴感和亲切感，音色真实、明亮靠前；对语言十分讲究，强调风格、韵味，并以其为歌唱观念的核心；讲究“声、情、字、味、表”的全面修养，注重“声情并茂”。民族民间唱法又包括民歌唱法、传统戏曲、曲艺唱法两大类。中西结合唱法是在传统的民歌唱法的基础上，借鉴和揉进美声唱法，“洋为中用”的大胆尝试。通俗唱法又称“流行唱法”。作为一种演唱风格，已形成一种客观存在。

通俗唱法的特点是：1. 无严格的技术规范；2. 把“自娱”作为表现的主要目的，强调其“倾诉性”和“宣泄性”，也就是以情感人和自我情感的流泄；3. 力求演唱的生活化、大众化和口语化。

不同体裁声乐作品的欣赏：

声乐作品的体裁，根据历史形成的内容和表现形式的相似或近似的特征，大致分为：民歌、进行曲、颂歌、抒情歌曲、叙事曲、表演唱、讽刺歌曲、诙谐歌曲、摇篮曲、小夜曲等。民歌的表现手法洗练、质朴，艺术形象鲜明、生动，它真实而深刻地表现人民的生活、思想和愿望，反映着人民的历史和民族的特性。中国民歌即产生于劳动人民长期的社会实践中，对人民生活有着深远影响的，经过口授心传的民间歌曲。根据产生的社会条件、功用要求、音乐表现方法和典型

的音乐特征性格，我国民歌的主要体裁可划分为号子、山歌和小调。号子是劳动人民在生产劳动过程中创作演唱的，并直接与生产劳动相结合的民歌体裁。它是一种与劳动节奏紧密配合，直接伴随劳动而歌唱的民歌。《澧水船夫号子》、《扁担歌》（《走绛州》）。山歌是指劳动号子以外的各种山野歌曲，是劳动人民在山野、田间、牧场劳作、休息时即兴抒发内心思想感情的一种抒情民歌。四川山歌《槐花几时开》、云南山歌《放马山歌》。小调又称小曲，是指在城镇中流行的民间歌曲。曲调优美流利、结构整齐，具有曲折、细致的表现特色，手法多样，往往是经过民间艺人加工提炼而成。小调大体可分为四大类：吟唱调、谣曲、时调、舞歌。《绣荷包》、北方小调《对花》、江苏小调《无锡景》。少数民族民歌。东蒙民歌《牧歌》、哈萨克族民歌《美丽的姑娘》、回族民歌《上去高山望平川》。2. 外国民歌由于对民歌有不同的理解，一些个人创作的歌曲、音乐剧中的主题歌也被当作民歌。印尼民歌《星星索》、日本民歌《樱花》、美国民歌《老黑奴》、意大利民歌《桑塔·露琪亚》、俄罗斯民歌《三套车》。进行曲与群众歌曲，进行曲这是一种富有战斗性与群众性的歌曲体裁。其特点是：节奏铿锵、律动性强，旋律干净利落，感情威武雄壮，形象鲜明单纯，结构短小精悍；多采用2/4、4/4拍子，以齐唱、合唱为主；对于整齐步伐、统一思想、壮军威、鼓斗志等方面均能产生明显作用。《义勇军进行曲》（聂耳曲、田汉词）的欣赏。2. 群众歌曲

这是一种具有广泛群众性的歌曲体裁。其特点在于：旋律流畅，形象单纯质朴、结构短小，易解性强，易唱易记；多采用2/4、4/4或3/4等单一性节拍，以齐唱为主，轮唱或简单的二部合唱次之。《没有共产党就没有新中国》*（曹星火词曲）的欣赏。颂歌和抒情歌曲，一切为歌颂党、歌颂祖国、歌颂领袖、歌颂革命英雄和民族英雄、歌颂大地河山、歌颂崇敬的对象和心爱的事物的歌曲，都称为颂歌。根据内容、体裁、形式的不同，颂歌大体可分为三类：第一种颂歌，曲调宽广、速度较慢，具有庄严宏伟的气魄；第二种颂歌带有进行曲风格，多采用二拍子和四拍子，曲调刚毅豪迈，气势雄壮宏伟；第三种颂歌具有抒情歌曲的特点，气息宽广且富于歌唱性，抒发对所歌颂的人物和事物的深情厚意。《祖国颂》（乔羽作词，刘炽作曲）、《北京颂歌》（洪源词，田光、傅晶曲）。2. 抒情歌曲是通过作者对现实生活的感受，抒发其诗化的情怀。抒情歌曲直接抒发人们内心的思想感情，表达人类各种各样的情感。旋律常以甜美柔和、幽静平稳、深情沉思以及轻快跳荡、愤慨悲痛等感情为基调，富有歌唱性。《教我如何不想他》（刘半农词、赵元任曲）、《父老乡亲》（石顺义词、王锡仁曲）。

民族音乐欣赏

民族音乐简史：

我国民族音乐艺术历史悠久，远源流长。其发展过程可归纳为五大阶段：远古先秦时期、秦汉魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋元明清时期、近代时期。远古时期，先民们在原始社会创造了原始音乐，从出土的乐器可知音乐是当时人们文化生活的一个重要组成部分。商周时期，音乐艺术达到了更高的水平，出现了《韶》、《大夏》、《大武》等大型乐舞。春秋战国时期，由于生产力的发展，音乐文化空前繁荣。隋唐音乐，政治稳定，经济发展，社会繁荣为唐代音乐文化的辉煌奠定了必要的物质基础；唐代统治者在宗教、文化、艺术方面的“兼收并蓄”，使长安成为音乐文化交流中心；中央到地方都设有音乐机构，音乐学校“梨园”“教坊”出现，使音乐人才辈出；一批音乐人才在演唱、演奏及作曲技巧方面达到了极高的水平；出现了一些反映现实的优秀作品；由于传授乐曲的需要，出现了早期的乐谱。宋初工商业的发达，带来了城市的繁荣。城市的繁荣，使说唱、杂剧、器乐等民间音乐得到迅速发展。杂剧是我国戏剧发展初期影响最深的表演形式。永嘉的“南戏”则与杂剧平分秋色，形成南北两大派。

名曲欣赏：

古筝独奏曲《渔舟唱晚》

乐曲的由来：一说是娄树华以古曲《归去来》为素材改编而成；一说是金灼南根据山东传统筝曲《双板》等改编。乐曲以初唐诗人王勃《藤王阁序》中“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”来立意，因此欣赏时，应尽可能结合《藤王阁序》提供的意境为背景来理解作品。

二胡独奏曲《二泉映月》

了解作者华彦钧的身世经历及其创作，有助于理解作品。《二泉映月》的标题不过是这首乐曲的标志而已，曲名不一定能概括乐曲包含的丰富情感和深刻内涵。作品用激昂悲愤的语调，倾诉自己的屈辱和痛苦，诅咒现实的残酷和社会的不平，也表达了他对美好生活的向往和憧憬。《二泉映月》采用我国传统音乐的循环变奏结构形式，以一个音乐主题为基础，在全曲中进行五次变化和发展。

唢呐独奏曲《百鸟朝凤》

了解唢呐的音响效果、演奏技巧以及长于表现乐曲和思想。《百鸟朝凤》是一支能充分展现唢呐吹奏技巧的独奏曲。1953年，唢呐之乡——山东菏泽的民间艺人任同祥把它带到“全国第一届民间音乐、舞蹈汇演”的舞台上，受到观众的热烈欢迎。后来在“第四届世界青年联欢会”上，又受到世界各国同行的赞赏，为我们民族音乐增添了光彩。

小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》