中国二十四节气芒种PPT模板
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中国风传统节气之芒种PPT模板
芒
种
•
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节
候叫有芒
阳的是
气
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日 太
, 夏 季
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芒
种
节 气
01
芒种由来
《周礼》曾提到过芒种:“泽草所生,种之芒种”。 意为泽草丛生的地方可种庄稼。
《
咏
廿
宋四
范 成
气 诗
大芒
种
五
月
节
》
—— ·
·
—— ·
良梅 苦霖 吴倾 农泻 田九 下河 湿翻 ,, 年百 年渎 披交 絮流 插海 秧面 寒宽 。。
《 芒 种 唐后 元积 稹雨 骤 冷 》
芒种诗词
MANG ZHONG WEN HUA
芒 种MANG ZHONG 时 节 SHI JIE
传 统 节 气
野痴纱芒 水云厨种 无不睡初 声散起过 自常角雨 入遮巾及 池塔欹时 。,。,
芒种风俗
MANG ZHONG FENG SHU
打泥巴仗
贵州东南部一带的侗族青年男女,每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天,新 婚夫妇由要好的男女青年陪同,集体插秧,边插秧边打闹,互扔泥巴。活动结束, 检查战果,身上泥巴最多的,就是最受欢迎的人。新郎的父母会站在田边观看。 往往身上泥巴最多的,就是受对方青睐的人。到最后所有人都玩累了,身上也全 都是泥巴了,大家就会一起来到河边溪旁,边清洗边打水仗。
二十四节气PPT模板
【中华节气文化】
立
冬
立,建始也”,表示冬季自此开始。“立冬之日立冬 立冬,水始冰,地始冻”。人们常以凛冽北风,寒冷的霜 雪,作为冬天的象征。我省盆地亦霜雪稀少,所以,在气 候学上,不固定以“立冬”这天作为各地冬季的开始,而 是以气温来划分季节,即候(5天)平均气温低于10℃为冬 季,这样就比较节合当时的物候景观。
芒 种
芒种:北斗指向己。芒种,是夏季的第三个节气。芒种, “芒”指一些有芒的作物,如稻、黍、稷等;“种”,一为 种子的“种”,一为播种的“种”。芒种的含义是:“有芒 之谷类作物可种,过此即失效”。芒种时节气温显著升高, 雨量充沛,是适宜晚稻等谷类作物耕播的节令,它是古代农 耕文化对于节令的反映。
夏 至
夏至:北斗指向乙。太阳黄经为90°。太阳在黄经90°“夏至 点”时,阳光几乎直射北回归线上空,北半球正午太阳最高。 这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天,从这一天起, 进入炎热季节,天地万物在此时生长最旺盛。所以古时候又 把这一天叫做日北至,意思是太阳运行到最北的一日。过了 夏至,太阳逐渐向南移动,北半球白昼一天比一天缩短,黑 夜一天比一天加长。
气
雨水 正月气 春分 二月气 谷雨 三月气 小满 四月气 夏至 五月气 大暑 六月气 处暑 七月气 秋分 八月气 霜降 九月气 小雪 十月气 冬至 十一月气 大寒 十二月气
【中华节气文化】
立春斗指东北。太阳黄经为315度。是二十 四个节气的头一个节气。其含义是开始进入 春天,“阳和起蛰,品物皆春”,过了立春, 万物复苏生机勃勃,一年四季从此开始了。
春 分
春分:斗指壬。春分时,太阳直射点在赤道上,此后太阳直射点继续北 移,故春分也称“升分”。古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春 之月”。春分是个比较重要的节气,它在天文学上有重要意义:南北半 球昼夜平分。自这天以后,太阳直射位置继续由赤道向北半球推移,北 半球各地昼渐长夜渐短,南半球各地夜渐长昼渐短。春分时节,我国除 青藏高原、东北、西北和华北北部地区外均进入了明媚的春天。这时节, 气候温和,雨水充沛,阳光明媚,我国大部分地区的越冬作物进入春季 生长阶段。《明史·历一》:“分者,黄赤相交之点,太阳行至此,乃 昼夜平分。”所以,春分的意义,一是指一天时间白天黑夜平分,各为 12小时;二是春分正当春季三个月之中,平分了春季。
深蓝金线风格的芒种节气介绍PPT模板
——《周礼》 东汉郑玄释义曰:”泽草之所生, 其地可种芒种,芒种,稻麦也。 “芒种时节,正是收麦养稻之时。
贰
芒种的特点
芒种的特点 特点1:雨量充沛
芒种时节沿江多雨,黄淮平原也即将进入雨季。 华南东南季风雨带稳定,是一年中降水量最多的时节。 长江中下游地区先后进入梅雨季节,雨日多,雨量大, 日照少,有时还伴有低温。 西南地区从6月份也开始进入了一年中的多雨季节。 此时,西南西部的高原地区冰雹天气开始增多。
——《月令七十二侯集解》
芒种的起源
➢ 芒种的“芒”字:是指麦类等有芒植物的收获; ➢ 芒种的“种”字:是指谷黍类作物播种的节令。
➢ 芒种二字谐音,表明一切作物都在“忙种”了。 所以,“芒种”也称为“忙种”,农民间也称其 为“忙着种”。“芒种”到来预示着农民开始了 忙碌的田间生活。
芒种的起源
“泽草所生,种之芒种。”
黄淮地区、西北地区东部可能出现40℃以上 的高温天气,但一般不是持续性的高温。 在华南的台湾、海南、福建、两广等地, 6月的平均气温都在28℃左右。
6月份,无论是南方还是北方,都有出现35℃以上高温天气的可能。 如果是在雷雨之前,空气湿度大,确实是又闷又热。有时需要向公 众发布高温预报,提醒人们预防中暑、空调病和急性肠胃炎。
20XX年X月X日
芒种的习俗
及时抢收在田夏熟 作物,做到丰产丰 收颗粒归仓。
上、中旬重施玉米 摆果肥,做好壅根 防倒和防治工作。
中稻秧田喷施起身 药,中、下旬移栽; 直播稻和抛秧稻防 治病虫害。
棉花中耕松土除草搞好 蕾期管理,防治害虫, 追施有机肥;整修棉田 排水系统,防雨涝。
加强禽畜夏季防疫, 桑田夏伐施夏肥,注 意防汛防旱等工作。
芒种的特点 特点1:雨量充沛
贰
芒种的特点
芒种的特点 特点1:雨量充沛
芒种时节沿江多雨,黄淮平原也即将进入雨季。 华南东南季风雨带稳定,是一年中降水量最多的时节。 长江中下游地区先后进入梅雨季节,雨日多,雨量大, 日照少,有时还伴有低温。 西南地区从6月份也开始进入了一年中的多雨季节。 此时,西南西部的高原地区冰雹天气开始增多。
——《月令七十二侯集解》
芒种的起源
➢ 芒种的“芒”字:是指麦类等有芒植物的收获; ➢ 芒种的“种”字:是指谷黍类作物播种的节令。
➢ 芒种二字谐音,表明一切作物都在“忙种”了。 所以,“芒种”也称为“忙种”,农民间也称其 为“忙着种”。“芒种”到来预示着农民开始了 忙碌的田间生活。
芒种的起源
“泽草所生,种之芒种。”
黄淮地区、西北地区东部可能出现40℃以上 的高温天气,但一般不是持续性的高温。 在华南的台湾、海南、福建、两广等地, 6月的平均气温都在28℃左右。
6月份,无论是南方还是北方,都有出现35℃以上高温天气的可能。 如果是在雷雨之前,空气湿度大,确实是又闷又热。有时需要向公 众发布高温预报,提醒人们预防中暑、空调病和急性肠胃炎。
20XX年X月X日
芒种的习俗
及时抢收在田夏熟 作物,做到丰产丰 收颗粒归仓。
上、中旬重施玉米 摆果肥,做好壅根 防倒和防治工作。
中稻秧田喷施起身 药,中、下旬移栽; 直播稻和抛秧稻防 治病虫害。
棉花中耕松土除草搞好 蕾期管理,防治害虫, 追施有机肥;整修棉田 排水系统,防雨涝。
加强禽畜夏季防疫, 桑田夏伐施夏肥,注 意防汛防旱等工作。
芒种的特点 特点1:雨量充沛
二十四节气图文介绍 PPT
大雪冬至后, 篮装水不漏
大雪
大雪时节,中国大部分地区最低温度降到0℃或以下。积雪可储存作物来年生长所需 水分。“晨起服热粥,晚餐宜节食”,应多喝水、食温补、常喝粥。
终藏之气, 至此而极也
冬至
古说冬至是阴极之至,阳气始生,有冬至大如年的说法。冬至到,家家户户吃水饺,“冬 至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”。“三九补一冬,来年无病痛”,可吃羊肉等温补。
小寒
小寒大寒, 冷成冰团
小寒是中国大部分地区一年中的最冷时期。小寒天冷,注意防寒保暖,加强体育锻炼。 饮食宜减甘增苦,补心助肺,调理肾脏。小寒过后,年味渐浓,人们开始置办年货。
大寒见三白, 农人衣食足
大寒
大寒后,神州大地又将迎来新一年的节气轮回,天气也开始渐渐回暖。人生的起伏就 像四季轮转,严寒褪尽才有大地回春,历经磨练方可破土重生。
云天收夏色, 木叶动秋声
立秋
立秋意味着夏季结束,秋季即将开始。 “一候凉风至,二候白露降,三候寒蝉鸣。” 我国地域辽阔,各地气候有差别,大部分地区暑气难消,注意提防“秋老虎”。
离离暑云散, 袅袅凉风起
处暑
处暑节气意味着气象意义上的秋天正式开启,但由于“秋老虎”也在处暑期间出没, 因此人们会再次遭遇高温天气。处暑过后,秋意渐浓,是迎秋赏景的好时节。
万物至此皆长大
立夏
立,建始也;夏,假也,物至此时皆假大也。立夏是夏天的开始,万物在这个节气中 生长茂盛,小满小满, 麦粒渐满
小满者,物至于此,小得盈满。大麦等夏熟作物籽粒渐饱满,但尚未成熟。各地渐次 进入夏季,南北温差缩小,降水增多。饮食以健脾养胃为原则,注意多饮水,别贪凉。
露气寒冷, 将凝结也
寒露
寒露节气,标志天气由凉爽向寒冷过渡。北方已是深秋景象,白云红叶,天冷露寒; 南方也蝉噤荷残,秋意渐浓。进入寒露后要特别注意保暖,尤其是脚部。
芒种 课件(共30张PPT)
芒种
——二十四节气
目录
CONTENT
01 芒 种 记 载 02 芒 种 三 候 03 芒 种 习 俗 04 芒 种 养 生 05 芒 种 寄 语
我们将迎来二十四节气中的第九个节气——芒种
芒种,预示着仲夏时节正式开始。《月令七十二候集解》记 载:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”
“芒种”也称为“忙种”“忙着种”,预示着要开始忙碌的田 间生活。长江流域有“栽秧割麦两头忙”,华北地区有“收麦种豆 不让晌”的农谚。
种下理想,收获成功。种下真诚,收获爱情。 种下阳光,收获健康。种下吉祥,收获平安。 种下勤劳,收获快乐。种下情义,收获友谊。
种下爱心,收获幸福。
谢谢观看
水煮青梅:青梅煮酒论英雄
芒种至,仲夏翩,青梅煮酒, 把盏言欢;二人对坐,开怀畅饮。 莫问世间谁是英雄,但求过好当下。
安苗仪式:祈求丰收与平安
芒种前,各农户稻秧栽插完毕, 五谷下种,为表达喜悦,各村族长 召集德高望重的长辈选择吉日庆祝, 祈求五谷丰登、村民平安。
悬挂艾草:驱虫辟邪,祈求安康
天气越来越热,蚊虫孳生,容易传染疾病, 故5月有“百毒之月”之称。
我们将迎来二十四节气中的第九个节气——芒种
“芒种忙种,有收有种”,这一“收”一“种”,不仅道出了 芒种节气的内涵,也道出了人生的真谛,人生大事,不过种和收; 有种,才有收;种好,才能收好。
因此,芒种也有了三候。
一候:螳螂生
幼螳螂破壳而出 小螳螂破茧而出,在广阔的天地间 举起双臂,做起了庄稼的“守护者”。
芒种节气正逢端午节前后,家家户户在门 楣悬挂菖蒲,藉以避邪驱毒。
芒种养生
午休 谚语说:“芒种夏至天,走路要人牵;牵的要人拉,拉 的要人推”。这形象地表现了人们在这个时节的懒散。夏日 昼长夜短,午休30分钟至1小时,有助于身体解除疲劳。
——二十四节气
目录
CONTENT
01 芒 种 记 载 02 芒 种 三 候 03 芒 种 习 俗 04 芒 种 养 生 05 芒 种 寄 语
我们将迎来二十四节气中的第九个节气——芒种
芒种,预示着仲夏时节正式开始。《月令七十二候集解》记 载:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”
“芒种”也称为“忙种”“忙着种”,预示着要开始忙碌的田 间生活。长江流域有“栽秧割麦两头忙”,华北地区有“收麦种豆 不让晌”的农谚。
种下理想,收获成功。种下真诚,收获爱情。 种下阳光,收获健康。种下吉祥,收获平安。 种下勤劳,收获快乐。种下情义,收获友谊。
种下爱心,收获幸福。
谢谢观看
水煮青梅:青梅煮酒论英雄
芒种至,仲夏翩,青梅煮酒, 把盏言欢;二人对坐,开怀畅饮。 莫问世间谁是英雄,但求过好当下。
安苗仪式:祈求丰收与平安
芒种前,各农户稻秧栽插完毕, 五谷下种,为表达喜悦,各村族长 召集德高望重的长辈选择吉日庆祝, 祈求五谷丰登、村民平安。
悬挂艾草:驱虫辟邪,祈求安康
天气越来越热,蚊虫孳生,容易传染疾病, 故5月有“百毒之月”之称。
我们将迎来二十四节气中的第九个节气——芒种
“芒种忙种,有收有种”,这一“收”一“种”,不仅道出了 芒种节气的内涵,也道出了人生的真谛,人生大事,不过种和收; 有种,才有收;种好,才能收好。
因此,芒种也有了三候。
一候:螳螂生
幼螳螂破壳而出 小螳螂破茧而出,在广阔的天地间 举起双臂,做起了庄稼的“守护者”。
芒种节气正逢端午节前后,家家户户在门 楣悬挂菖蒲,藉以避邪驱毒。
芒种养生
午休 谚语说:“芒种夏至天,走路要人牵;牵的要人拉,拉 的要人推”。这形象地表现了人们在这个时节的懒散。夏日 昼长夜短,午休30分钟至1小时,有助于身体解除疲劳。
中国传统二十四节气芒种节日介绍PPT模板
—芒种文化—
芒种文化
鵙【音局】始鸣。鵙,百劳也,《本草》 作博劳;朱子《孟》注曰:博劳,恶声 之鸟,盖枭类也。曹子建《恶鸟论》: 百劳以五月鸣,其声鵙鵙然,故以之立 名,似俗称浊温。故《埤雅》禽经注云: 伯劳不能翱翔,直飞而已。《毛诗》曰: 七月鸣鵙。盖周七月夏五月也。
—芒种文化—
芒种文化
反舌鸟不发出声音。多部书籍认为它是百舌鸟,因为它能够 反复吞吐舌头而得名。然而,特别的注解认为它是蛤蟆,因 为蛤蟆的舌尖向内弯曲而得名。现在我们来辨析这个误解, 因为反舌鸟在五月份正是鸣叫的时候,那些不知道它失去声 音的人,《易通卦验》也称之为蛤蟆无声。如果反舌鸟在五 月正鸣,殊不知在五月初旬它出现后,它的形状也会隐藏起 来。陈氏说:螳螂、鵙都是阴性的生物,感应微小的阴气而 或者生长或者鸣叫,反舌鸟感应阳气而发声,遇到微阴就不 再有声。
肆
有斗 芒指 之巳 谷为 ,芒 过种 此, 即此 失时 效可
种
芒 种 养 生
叁
有斗 芒指 之巳 谷为 ,芒 过种 此, 即此 失时 效可
种
芒 种 习 俗
贰
有斗 芒指 之巳 谷为 ,芒 过种 此, 即此 失时 效可
种
芒 种 文 化
壹
有斗 芒指 之巳 谷为 ,芒 过种 此, 即此 失时 效可
种
芒 种 简 介
—芒种简介—
期都正时同黍说难芒时历 ,以式机时、明以谷,史
芒
农此进的,稷了成物适文
作为入分芒等芒熟之值献 物契夏水种有种,际芒中
种
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成,,,标谷气名错之载 活一所随志物是之过际:
简
率旦有着着的种日此,“
将错的天农最植芒时正当 逐过农气作佳如种,是斗
二十四节气完整介绍PPT
树 树 秋 声 山 山 寒 色
秋 季
八 月 八 日 十 一 月 八 日 ~
祭兽
菊
霜降
树 树 秋 声 山 山 寒 色
立秋
八 月 八 日 十 一 月 八 日 ~
敬 社 神
寒露
秋 季
处 暑
丹桂
秋 分
鬼门
白露
玄 程 鸟 酒 归
祭兽
菊
霜降
树 树 秋 声 山 山 寒 色
立秋
八 月 八 日 十 一 月 八 日 ~
的 概 念 。 随 后 根 据 月 初 、 月 中 的 日 月 运 行 位
春 秋 战 国 时 期 , 人 们 就 有 了 日 南 至 、 日 北 至
二 十 四 节 气
春 日 迟 迟 卉 木 萋 萋
春 季
二 月 三 日 五 月 六 日
~
清 明
青团
谷雨
雨前茶
立 春
句 芒 神
五辛盘
竖蛋
春 分
春 日 迟 迟 卉 木 萋 萋
萤
夏 至
小 满
芒种
煮梅
麦秋
安苗
蚓 出 ︔ 三 候 王 瓜 生 ︒ ”
雨 分 为 三 候 ︓ “ 一 候 蝼 蝈 鸣 ︔ 二 候 蚯
物 至 此 时 皆 假 大 也 ︒ ” 我 国 古 代 将 谷
“ 四 月 节 ︐ 立 ︐ 建 始 也 ︔ 夏 ︐ 假 也 ︐
立 夏
小满
“四月中,小满者,物致于此小得盈满。” 我国古代将小满分为三候: “第一候苦菜秀, 第二候靡草死, 第三候小暑至。”
春 季
二 月 二 日 五 月 六 日
~
祭白虎
惊 蛰
罐罐肉
雨水
清 明
中华传统文化二十四节气.ppt
10.夏至:6月22日前后,日光直射北回归线,出
。 现“日北至,日长至,日影短至”,故曰“夏至”
11.小暑:7月7日前后,入暑,标志着我国大部分
地区进入炎热季节。
12.大暑:7月23日前后,正值中伏前后。这一时
期是我国广大地区一年中最炎热的时期,但也有反 常年份,“大暑不热”,雨水偏多。
13.立秋:8月7日或8日,草木开始结果,到了收获季节。
,形成昼夜等长。
17.寒露:10月8日前后。此时太阳直射点继续
南移,北半球气温继续下降,天气更冷,露水有 森森寒意,故名为“寒露风”。
18.霜降:10月23日前后为“霜降”,黄河流域初霜
期一般在10月下旬,与“霜降”节令相吻合,霜对生 长中的农作物危害很大。
19.立冬:每年11月7日前后。
20.小雪:11月22日前后为“小雪”节气。北方冷空气势
力增强,气温迅速下降,降水出现雪花,但此时为初雪阶 段,雪量小,次数不多,黄河流域多在“小雪”节气后降雪。
21 .大雪:12月7日前后。此时太阳直射点快接近
南回归线,北半球昼短夜长。
22.冬至:12月22日前后,此时太阳几乎直射南回
归线,北半球则形成了日南至、日短至、日影长至, 成为一年中白昼最短气温最低的“三九”。
气逐渐转暖。
6、 谷雨:4月20日前后,雨水增多,利于谷类生长。
7、立夏:每年5月5日或6日“立夏”。万物生长,
。 欣欣向荣。也为夏季的开始
8、小满:每年5月20日或21日叫“小满”。麦类等
。 夏熟作物此时颗粒开始饱满,但未成熟
9.芒种:6月6日前后,此时太阳移至黄经75度。
。 麦类等有芒作物已经成熟,可以收藏种子
23.小寒:1月5日前后,此时气候开始寒冷。
24节气表ppt课件
二十四节气表
三年级手工
精品课件
1
起 源:
• 二十四节气表起源于我国的
黄河流域,是古代的劳动人民在
农业生产的过程中,根据太阳的
运行周期、气温变化和雨水多少
确立的相应节气名称,利用节气
变化的规律来指导人们的生产和
生活。
精品课件
2
2月 立
春 雨 惊水
3月春 蛰
分
清 明
4月谷
雨
立 夏小
5月 满
1月
大 寒
2月
3月6日
3月21日 春分
4月
5月
1月
12月
6月 精品课7件月
11月
二
十
四 10月
节
气 9月
8月
6
精品课件
7
精品课件
8
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春季立春2月6日雨水2月21日惊蛰3月6日春分3月21日清明4月6日谷雨4月21日夏季立夏5月6日小满5月21日芒种6月6日夏至6月21日小暑7月8日大暑7月23日秋季立秋8月8日处暑8月23日白露9月8日秋分9月23日寒露10月8日霜降10月23日冬季立冬11月8日小雪11月23日大雪12月8日冬至12月23日小寒1月6日大寒1月21日2在二十四节气表圆盘的空格内按顺序填上二十四节气的名称并对照日历填上各节气对应的时间
春季 夏季 秋季 冬季
立春(2月6日) 雨水(2月21日) 惊蛰(3月6日) 春分(3月21日) 清明(4月6日) 谷雨(4月21日) 立夏(5月6日) 小满(5月21日) 芒种(6月6日) 夏至(6月21日) 小暑(7月8日) 大暑(7月23日) 立秋(8月8日) 处暑(8月23日) 白露(9月8日) 秋分(9月23日) 寒露(10月8日) 霜降(10月23日) 立冬(11月8日) 小雪(11月23日) 大雪(12月8日) 冬至(12月23日精)品课小件寒(1月6日) 大寒(1月21日) 5
三年级手工
精品课件
1
起 源:
• 二十四节气表起源于我国的
黄河流域,是古代的劳动人民在
农业生产的过程中,根据太阳的
运行周期、气温变化和雨水多少
确立的相应节气名称,利用节气
变化的规律来指导人们的生产和
生活。
精品课件
2
2月 立
春 雨 惊水
3月春 蛰
分
清 明
4月谷
雨
立 夏小
5月 满
1月
大 寒
2月
3月6日
3月21日 春分
4月
5月
1月
12月
6月 精品课7件月
11月
二
十
四 10月
节
气 9月
8月
6
精品课件
7
精品课件
8
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春季立春2月6日雨水2月21日惊蛰3月6日春分3月21日清明4月6日谷雨4月21日夏季立夏5月6日小满5月21日芒种6月6日夏至6月21日小暑7月8日大暑7月23日秋季立秋8月8日处暑8月23日白露9月8日秋分9月23日寒露10月8日霜降10月23日冬季立冬11月8日小雪11月23日大雪12月8日冬至12月23日小寒1月6日大寒1月21日2在二十四节气表圆盘的空格内按顺序填上二十四节气的名称并对照日历填上各节气对应的时间
春季 夏季 秋季 冬季
立春(2月6日) 雨水(2月21日) 惊蛰(3月6日) 春分(3月21日) 清明(4月6日) 谷雨(4月21日) 立夏(5月6日) 小满(5月21日) 芒种(6月6日) 夏至(6月21日) 小暑(7月8日) 大暑(7月23日) 立秋(8月8日) 处暑(8月23日) 白露(9月8日) 秋分(9月23日) 寒露(10月8日) 霜降(10月23日) 立冬(11月8日) 小雪(11月23日) 大雪(12月8日) 冬至(12月23日精)品课小件寒(1月6日) 大寒(1月21日) 5
二十四节气之介绍芒种PPT模板
此时北斗星斗柄指向巳位(正南偏东),太阳到达黄经75度。
所属季节:夏季。气候特点:雨量充沛,气温显著升高。农事:水稻等农作物栽培。
节气起源
芒种忙,忙着种
芒种时节气温显著升高,雨量充沛,是适宜晚稻等谷类作物耕播的节令,它是古代农耕文化对于节令的反映。这个时节,我国华南东南季风雨带稳定,是一年中降水量最多的时节;江南地区进入梅雨时节;西南地区也开始进入了一年中的多雨时节。北方地区也即将进入雨季。
无论是南方还是北方,都有出现35℃以上高温天气的可能。在此期间,除了青藏高原和黑龙江最北部的一些地区,还没有真正进入夏季以外,大部分地区的人们一般来说都能够体验到夏天的炎热。位于黑龙江北部的嫩江,在1971~2000年30年间,最热的一天37.1℃,就出现芒种期间。
民俗活动
第四部分
文学记载
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节气起源
第二部分
气候特征
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PART 02
吴澄《月的字面意思是“有芒的稻谷类作物可以播种”。亦有对此解释为“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”。添加了麦子收获;既涉及播种,也涉及收获。
气候特征
第三部分
民俗活动
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PART 03
受夏季风的影响,降水自东南沿海向西北内陆逐渐减少,且内陆全年降水量集中在夏季。
所属季节:夏季。气候特点:雨量充沛,气温显著升高。农事:水稻等农作物栽培。
节气起源
芒种忙,忙着种
芒种时节气温显著升高,雨量充沛,是适宜晚稻等谷类作物耕播的节令,它是古代农耕文化对于节令的反映。这个时节,我国华南东南季风雨带稳定,是一年中降水量最多的时节;江南地区进入梅雨时节;西南地区也开始进入了一年中的多雨时节。北方地区也即将进入雨季。
无论是南方还是北方,都有出现35℃以上高温天气的可能。在此期间,除了青藏高原和黑龙江最北部的一些地区,还没有真正进入夏季以外,大部分地区的人们一般来说都能够体验到夏天的炎热。位于黑龙江北部的嫩江,在1971~2000年30年间,最热的一天37.1℃,就出现芒种期间。
民俗活动
第四部分
文学记载
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节气起源
第二部分
气候特征
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PART 02
吴澄《月的字面意思是“有芒的稻谷类作物可以播种”。亦有对此解释为“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”。添加了麦子收获;既涉及播种,也涉及收获。
气候特征
第三部分
民俗活动
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PART 03
受夏季风的影响,降水自东南沿海向西北内陆逐渐减少,且内陆全年降水量集中在夏季。
中国二十四节气PPT幻灯片.ppt
立冬:每年的11月7日或8日,冬天 开端。
空气实力增强,气温敏捷下降,降水呈 现雪花,但此刻为初雪阶段,雪量小, 次数不多,黄河流域多在“小雪”节气 后降雪。
大雪:每年的12月7日或8日。北半 球昼短夜长。雪将由小到大,降雪 天数和降雪量比小雪节气增多,地 上渐有积雪。
冬至:每年的12月22日或23日,这一天 北半球半响最短,黑夜最长,并开端进 入数九寒天。冬至今后北半球白天渐长, 气温继续下降。
立秋:每年的8月7日或8日,暑去凉来,秋天 开端。秋是植物快老练的意思,尔后气温逐 步下降。
处暑: 每年的8月23日或24日,“处”为
完毕的意思,至暑气行将完毕,气候将变 得凉快了。由于正值秋收之际,降水非常 宝贵。
白露:每年的9月7日或8日,各地气温下 降很快,气候凉快,晚上靠近地上的水 气在草木上结成白色露珠,由此得名 “白露”。
A.太阳沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”,一
年共经历24个节气,“节气”“中气”交替出现,现在人们把它们
统称为“节气”。
B.二十四节气的制订经历了不断改进和完善的过程。公元前
104年,邓平等人在《太初历》中正式将二十四节气定于历法,并
明确了其天文位置。
C.春分、秋分、夏至、冬至等节气反映了太阳高度变化的转折
点,而小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、小雪、大雪等节气反映气
温在一年中的升降变化。
D.“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬
雪雪冬小大寒”的谚语讲述的是一年的二十四个节气的顺序,民众
对此耳熟能详。
2.C 无中生有。小雪、大雪反映的是降水现象,不是气温的变化。
3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( ) (3分)
24节气教学ppt课件
二十四节气与现代科技的应用
智能化监测
利用现代科技手段,对二十四节气的 气候变化进行智能化监测,提高预警 和应对自然灾害的能力。
数字化传播
借助数字化技术,将二十四节气的知 识以更加生动、形象的方式显现给大 众,如VR、AR等技术,让人们更加深 入地了解这一文化遗产。
二十四节气的国际影响与交流
国际影响
二十四节气与物候的关系
二十四节气与物候有密切关系,物候是指自然界中由于季节变化而引起的各种现象 ,例如植物的生长、开花、结果,动物的迁徙、繁育等。
每个节气都有其特定的物候现象,例如春分时燕子归来,秋分时鸿雁南飞,立冬时 蝉鸣停止。
通过视察物候现象可以了解节气的变化,从而指导农业生产和生活。例如在小满时 节视察到蜻蜓低飞,可以猜测未来天气的变化,提前做好防涝准备。
二十四节气的意义
指导农业生产
二十四节气是指导农业生产的重 要根据,对于安排农事活动、猜 测气候变化、保证收成等方面具
有重要意义。
传承中华文化
二十四节气是中国传统文化的珍贵 遗产,通过传承和弘扬,可以促进 人们对中华文化的了解和认同。
促进人与自然和谐
二十四节气反应了人与自然的相互 关系,强调顺应自然规律,实现人 与自然的和谐共生。
定义解释
二十四节气反应了中国气候变化和农业生产活动的规律,是 古代农耕文明的重要遗产,也是现代生活中指导人们生产和 生活的重要根据。
二十四节气的历史
起源与发展
二十四节气起源于黄河流域,是 古代劳动人民在长期实践中总结 出来的,最初以指导农耕为主, 后来逐渐融入到人们的生活中。
历史意义
二十四节气的形成和发展,体现 了中国古代科学的智慧和人类文 明的进步,也是中华文化传承的 重要组成部分。
二十四节气ppt课件(图文)全文
90天的一半。
肆 章 寒 露 HAN LU
寒露,每年的十月八日至九日交节。白露后,天气转凉,开始出现露水,到了寒露,则 露水增多,且气温更低。 此时我国有些地区会出现霜冻,北方已呈深秋景象,白云红叶,偶见早霜,南方也秋意 渐浓,蝉噤荷残。寒露是一个反映气候变化特征的节气。进入寒露,时有冷空气南下, 昼夜温差较大;
中国古代将春分分为三候:“一候元鸟至;二候雷乃发声 ;三候始电。”
便是说春分日后,燕子便从南方飞来了,下雨时天空便要打 雷并发出闪电。
肆 章
清明
清明节,又叫踏青节,按阳4日至6日之间,正是春光正是人 们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人时,还有一种说 法,就是“三月节”。
肆 章
• 谷雨,是二十四节气之第6个节气, 春季的最后一个节气。斗指辰;太阳 黄经为30°;于每年公历4月19日— 21日交节。
肆 章
立 冬 LI DONG
“立冬”节气在每年的11月7日或8日,我 国古时民间习惯以立冬为冬季的开始,我 国幅员 广大,除全年无冬的华南沿海和长 冬无夏的青藏高原地区外,各地的冬季并 不都是于立冬日同时开始的。
小 雪 XIAO XUE
每年11月22日23日,视太阳到达黄经240° 时为小雪,小雪表示降雪的起始时间和程 度,小雪和雨水、谷雨等节气一样,都是 直接反映降水的节气。
肆 章
• • • • • • • • • • • • •
芒 立 清 惊 立 种小 大 立 寒 白 立 小 种 夏 明 蛰 春 田寒 雪 冬 露 露 秋 暑 大 鹅 忙 乌 阳 无忙 交 先 不 快 忙 不 家 毛 种 鸦 气 定买 冬 封 算 割 打 算 乐 住 粟 叫 转 例办 月 地 冷 地 垫 热 , , , , , ,, , , , , , , 夏 小 谷 春 雨 全大 冬 小 霜 秋 处 大 至 满 雨 分 水 靠寒 至 雪 降 分 暑 暑 不 雀 种 滴 沿 看要 数 河 变 无 动 在 着 来 大 水 河 节过 九 封 了 生 刀 伏 棉 全 田 干 边 气年 天 严 天 田 镰 天 。 。 。 。 。 。。 。 。 。 。 。 。
肆 章 寒 露 HAN LU
寒露,每年的十月八日至九日交节。白露后,天气转凉,开始出现露水,到了寒露,则 露水增多,且气温更低。 此时我国有些地区会出现霜冻,北方已呈深秋景象,白云红叶,偶见早霜,南方也秋意 渐浓,蝉噤荷残。寒露是一个反映气候变化特征的节气。进入寒露,时有冷空气南下, 昼夜温差较大;
中国古代将春分分为三候:“一候元鸟至;二候雷乃发声 ;三候始电。”
便是说春分日后,燕子便从南方飞来了,下雨时天空便要打 雷并发出闪电。
肆 章
清明
清明节,又叫踏青节,按阳4日至6日之间,正是春光正是人 们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人时,还有一种说 法,就是“三月节”。
肆 章
• 谷雨,是二十四节气之第6个节气, 春季的最后一个节气。斗指辰;太阳 黄经为30°;于每年公历4月19日— 21日交节。
肆 章
立 冬 LI DONG
“立冬”节气在每年的11月7日或8日,我 国古时民间习惯以立冬为冬季的开始,我 国幅员 广大,除全年无冬的华南沿海和长 冬无夏的青藏高原地区外,各地的冬季并 不都是于立冬日同时开始的。
小 雪 XIAO XUE
每年11月22日23日,视太阳到达黄经240° 时为小雪,小雪表示降雪的起始时间和程 度,小雪和雨水、谷雨等节气一样,都是 直接反映降水的节气。
肆 章
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芒 立 清 惊 立 种小 大 立 寒 白 立 小 种 夏 明 蛰 春 田寒 雪 冬 露 露 秋 暑 大 鹅 忙 乌 阳 无忙 交 先 不 快 忙 不 家 毛 种 鸦 气 定买 冬 封 算 割 打 算 乐 住 粟 叫 转 例办 月 地 冷 地 垫 热 , , , , , ,, , , , , , , 夏 小 谷 春 雨 全大 冬 小 霜 秋 处 大 至 满 雨 分 水 靠寒 至 雪 降 分 暑 暑 不 雀 种 滴 沿 看要 数 河 变 无 动 在 着 来 大 水 河 节过 九 封 了 生 刀 伏 棉 全 田 干 边 气年 天 严 天 田 镰 天 。 。 。 。 。 。。 。 。 。 。 。 。
小学教学演示《中国的二十四节气》精品PPT课件
清明这天,民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。
“清明时节雨纷纷”,是唐代著名诗人杜牧对江南 春雨的写照
俗话说:“雨生百谷”。雨量充足而及时,谷类作物能够茁壮生长。谷 雨节气就有这样的涵义
谷雨是春季的最后一个节气,这时田中的秧苗初插作物新种,最需要雨 水的滋润。
每年5月5日或5月6日是农历的立夏 。
顾名思义,立夏是指夏季开始。但 是,各地冷暖不同,入夏时间实际 上并不一致
这时,气温回升较快,长江流域大 部地区已渐有春雷
日照时数也有比较明显的增加
春分是反映四季变化的节气之一。中国古代习惯以立春、立夏、立秋、立 冬表示四季的开始
春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春分这天,太阳光直射赤道 ,地球各地的昼夜时间相等
春分后,中国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。
明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的 意思。
我国阴历有“九九”的说法,用来计算时令。计算的方法是从冬天的 冬至日算起,第一个九天叫“一九”。第二个九天叫“二九”,依此 类推,一直到“九九”。即第九个九天,这时冬天已过完,春天来到 了。
我国就一直以立春作为春季的开始。还曾一度被认为是新的 一年的开始
时至立春,人们明显地感觉到白昼长了,太阳暖了。
霜
降
霜降节气含有天气渐冷、开始降霜 的意思。霜降是秋季的最后一个节 气,是秋季到冬季的过渡节气。
秋晚地面上散热很多,温度骤然下 降到0度以下,空气中的水蒸气在 地面或植物上直接凝结形成细微的
冰针,有的成为六角形的霜花,色 白且结构疏松。
中国的二十四节气
定义
• 二十四节气是中国古代订立的一种用来指 导农事的补充历法,是古代汉族劳动人民 长期经验的积累和智慧的结晶。中国正统 的二十四节气以河南为本
“清明时节雨纷纷”,是唐代著名诗人杜牧对江南 春雨的写照
俗话说:“雨生百谷”。雨量充足而及时,谷类作物能够茁壮生长。谷 雨节气就有这样的涵义
谷雨是春季的最后一个节气,这时田中的秧苗初插作物新种,最需要雨 水的滋润。
每年5月5日或5月6日是农历的立夏 。
顾名思义,立夏是指夏季开始。但 是,各地冷暖不同,入夏时间实际 上并不一致
这时,气温回升较快,长江流域大 部地区已渐有春雷
日照时数也有比较明显的增加
春分是反映四季变化的节气之一。中国古代习惯以立春、立夏、立秋、立 冬表示四季的开始
春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春分这天,太阳光直射赤道 ,地球各地的昼夜时间相等
春分后,中国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。
明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的 意思。
我国阴历有“九九”的说法,用来计算时令。计算的方法是从冬天的 冬至日算起,第一个九天叫“一九”。第二个九天叫“二九”,依此 类推,一直到“九九”。即第九个九天,这时冬天已过完,春天来到 了。
我国就一直以立春作为春季的开始。还曾一度被认为是新的 一年的开始
时至立春,人们明显地感觉到白昼长了,太阳暖了。
霜
降
霜降节气含有天气渐冷、开始降霜 的意思。霜降是秋季的最后一个节 气,是秋季到冬季的过渡节气。
秋晚地面上散热很多,温度骤然下 降到0度以下,空气中的水蒸气在 地面或植物上直接凝结形成细微的
冰针,有的成为六角形的霜花,色 白且结构疏松。
中国的二十四节气
定义
• 二十四节气是中国古代订立的一种用来指 导农事的补充历法,是古代汉族劳动人民 长期经验的积累和智慧的结晶。中国正统 的二十四节气以河南为本
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芒种起源
公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四 节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。 太阳从黄 经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。 每年运行360度,共经历24个节气,每月2个。其中,每月第 一个节气为“节气”,每月的第二个节气为“中气”, “节气” 和 “中气”交替出现,各历时15天,现在人们已经把“节气”和“中 气”统称为“节气”。
老 我 成 惰 农 , 永 日 付 竹 床 。
家 家 麦 饭 美 , 处 处 菱 歌 长 。
时 雨 及 芒 种 , 四 野 皆 插 秧 。
《 时 雨 》
陆 游
芒种诗歌
《伊犁记事诗》洪亮吉
芒种才过雪不霁,伊犁河外草初肥。
生驹步步行难稳,恐有蛇从鼻观飞。
《梅雨七绝》 范成大
乙酉甲申雷雨惊,乘除却贺芒种晴。 插秧先插蚤籼稻,少忍数旬蒸米成。
节气常识
芒种,是农作物成熟的意思。芒种是二十四 节气中的第九个节气。
在每年的6月5日左右,太阳到达黄经75°时 为芒种。《月令七十二候集解》:“五月节, 谓有芒之种谷可稼种矣”。
节气常识
“芒种”也称为“忙种”“忙着种”,是
农民朋友的散播播种。“芒种”到来预 示着农民开始了忙碌的田间生活。
贰 芒种起源
税
西
芒
收
赋
风
种
《
秧
千
烘
忙
稻
年
穗
忙
插
免
海
割
芒 种
,
,
,
,
节
秋
粮
机
农
囤
仓
械
家
》
再
万
刈
乐
攀
户
禾
启
巅
填
田
镰
。
。
。
。
芒种诗歌
野 老 固 不 穷 , 击 壤 歌 虞 唐 。
;
即 今 幸 无 事 , 际 海 皆 农 桑
莺 衣 湿 不 去 , 劝 我 持 一 觞 。
庭 木 集 奇 声 , 架 藤 发 幽 香 。
衰 发 短 不 栉 , 爱 此 一 雨 凉 。
芒种习俗
安苗习俗
芒种打泥巴仗习俗安苗系皖南的农 事习俗活动,始于明初。每到芒种 时节,种完水稻,为祈求秋天有个 好收成,各地都要举行安苗祭祀活 动。家家户户用新麦面蒸发包,把 面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状, 然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀 供品,祈求五谷丰登、村民平安。
肆 芒种诗歌
芒种诗歌
麦
芒种习俗
送花神民俗
农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间, 百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭 祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神 的感激之情,盼望来年再次相会。此俗今已不 存,但著名小说家曹雪芹的《红楼梦》提及。
芒种习俗
打泥巴仗
贵州东南部一带的侗族青年男女,每年芒种前 后都要举办打泥巴仗节。当天,新婚夫妇由要 好的男女青年陪同,集体插秧,边插秧边打闹, 互扔泥巴。活动结束,检查战果,身上泥巴最 多的,就是最受欢迎的人。
芒种起源
我国古代将芒种分为三候:“一候螳螂生; 二候鹏始鸣;三候反舌无声。”在这一节气 中,螳螂在上一年深秋产的卵因感受到阴 气初生而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟 开始在枝头出现,并且感阴而鸣与此相反, 能够学习其它鸟叫的反舌鸟,却因感应到 了阴气的出现而停止了鸣叫。
芒种起源
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节 气。以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。
芒种起源
芒种是表征麦类等有芒作物的成熟,是 一个反映农业物候现象的节气。时至芒 种,南方地区麦收季节已经过去,中稻、 红苕移栽接近尾声。大部地区中稻进入 返青阶段,秧苗嫩绿,一派生机。“东风 染尽三千顷,折鹭飞来无处停”的诗句, 生动的描绘了这时田野的秀丽景色。
叁 芒种习俗
芒种习俗
煮梅民俗
在南方,每年五、六月是梅子成熟的季节, 三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含 有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质,具 有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、 调节酸碱平衡,增强人体免疫力等独特营养 保健功能。但是,新鲜梅子大多味道酸涩, 难以直接入口,需加工后方可食用,这种加 工过程便是煮梅。
汇报人:XXXx
汇报人:XXXx
壹
节气 常识
目录
— CONTENTS —
贰
芒种 起源
叁
芒种 习俗
肆
芒种 诗歌
壹 节气常识
节气常识
芒种是二十四节气之一,一般在6月6日前后,太阳到 达黄经75°的时候。芒种字面的意思是“有芒的麦子快 收,有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》:“五 月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下 游地区将进入多雨的黄梅时节。 2016年11月30日,中国“二十四节气”正式列入联合国 非遗名录。
芒种习俗
开犁节
浙江省云和县有“开犁节”,在农历二十四节气的芒种节那 天举办。 在云和梅源一带流传着这样的传说:牛是天庭的司草官, 因为同情人间饥荒,偷偷播下草籽,但结果导致野草疯长 拯救了牲畜,而农田被野草淹没使农人无法耕种,上天为 了惩罚牛,指令其下凡犁田,直至今日。 开犁是云和梅源一带山区农民启动春耕的时令体现,过去 把“开犁节”叫做“牛大王节”。