形声字与会意字的区别
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形声
属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是“监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。
会意
属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。
《老子》(《道德经》)第八十章:
小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
偶然了解到上述老子的文章,颇有道理,以下是我的新解:
“小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。”
如果将全球不同语言、不同种族、不同信仰、不同生活习惯等划分为无数小国进行自治,可能就好管理多了,就好似欧洲那样。因为人多意见多,不容易统一。另一方面,形成大国后总是会对小国邻国形成威胁。不用复杂豪华的器具过朴实的生活,不思迁移安居乐业。人类生活就会平静多了。
“虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。”
大家都不要经常使用车船而多徒步行走回归自然,不单止环保而且还健康。不要征兵备战炫耀武力,节约地球资源人民安定。简单生活(结绳记事)不要被计算机烦扰,这样大家就会健康平和、和谐了。
“甘其食”
吃得饱,吃得香。不刻意追求山珍海味,人健康吃东西就会觉得香。
“美其服”
衣着保暖只要舒适,不刻意追求名牌或向上攀比。
“安其居”
居住挡风避雨简单,不刻意追求豪宅或疲于迁移。
“乐其俗”
按自己的习俗过自己的生活,其乐融融。吃着中餐不刻意去吃西餐,过着春节就不一定去过圣诞节。
“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”
各小国之间“鸡犬之声相闻”而不来往,不互相攀比,不竞争,不战争……
上述在凡人看来可笑,描述得像天堂一样,但我认为不妨借鉴一下,会觉得平和幸福很
多。