话语分析

批评话语分析研究综述《批评语言学与批评话语分析之比较》

二、批评话语分析（理论基础）

批评话语分析是20世纪70年代末至80年代初由批评语言学发展而来的一种用于语篇分析的理论框架和研究方法。代表人物是Fa i rclough , Fo w ler , K ress ,vanD ij k , vanLeeuven , W odak等。其代表性的论著如 语言与权利 ( Fai rc l ough1989) , 语言、权利、意识形态 (W odak1989)以及 话语中的偏见 ( vanD ij k1984)标志着批评话语分析的形成。在具体的语篇分析中,他们或者以语言分析为主,或者从社会理论出发,对语篇的语言特征并不分析描述, 或者把社会理论与语言特征分析结合起来。根据他们研究的不同侧重点, 可以把这些学者分为以Fa i rc l ough为代表的兰卡斯特学派( Lancaster Schoo l )的社会变革论, 以W odak为代表的维也纳学派(V iennaSchoo l )的语篇历史法,以W et h -erell为代表的拉夫堡学派( LoughboroughSchoo l )的话语心理学, 以K ress和V anLeeuw en为代表的社会符号学,以V anD ij k为代表的社会认知法等等。其中, Fa i r -clough对批评话语分析的贡献尤为突出。

Fai rcolugh提出了独特的话语概念, 即: 语言是一种社会实践,作为意识形态的实践,它介入到社会中建构和改变社会的现实和政治关系。Fai rc l ough认为任何话语都可以同时视为一种三维的概念:语篇( tex t),口语或书面语; 话语实践( d iscoursepractice)和社会实践( soc ialpractice)。话语的这一性质要求话语分析也必须是三维的:对语篇的语言学描述( descri pt i on); 对语篇与话语实践过程之间的关系做出阐释( i nterpreta -t i on) ;对话语实践与社会实践之间关系做出解释( ex -plainat i on)。Fairco l ugh将这种三维话语和话语分析观图示如下:

此图为我们提供了将语言描述与社会语境的描述结合起来的方法。这个分析模式的优点在于它兼顾了语言分析和社会分析,并且从权力、意识形态及社会结构的角度解释语言特征。由于批评话语分析采取的是话语分析的社会取向,在解释话语的社会实践过程中,采用了Halli day在系统功能语言学方面的贡献。从语言的三元纯理论功能,即: 概念( i deational)功能、人际( interpersonal )功能和语篇( tex tua l )功能入手, 分析话语在社会意义上的建构性,即话语有助于说明、组成并建构社会现实、人际关系及知识和信仰。

详细描述见《批评性话语分析的理论方法框架探讨》

《批评性话语分析:理论与方法 》

（理论的发展）批评性话语分析( cri tical discourse analysis)诞生于20 世纪70 年代。Hall 等人[ 1]于1980 年出版了 文化、媒体与语言 ,该书收集的所有论文都是1972- 1979 年间撰写的, 其中有不少批评性话语分析的文章。Fairclough 在 批评性话语分析 中说, 该书收集的所有论文都是他在1983- 1992年间写的。[ 2] ( P1)有些学者认为,Fai rclough于1989 年出版的专著 语言与权力 才是批评性话语分析的奠基石, [ 3]这样似乎把批评性话语分析的诞生时间推迟了许多年,但我们认为70 年代是它的雏形期,而80- 90 年代则是它的成熟期。

（Fairclough的理论）Fairclough[ 2] [ 10] [ 11]提出了批评性话语分析的三大论点: ( 1)语言是一种社会实践( socialpractice) ,它是社会秩序的一种永恒的介入力量,从各个角度反映现实,通过再现意识形态来操作、影响社会过程。[ 4] ( P22) ( 2) 在社会文化环境中,语言与价值观念、宗教信仰和权力关系之间是一种互为影响的关系。( 3) 语言的使用可以促使话语的改变和社会的变革。Fairclough 承认批评性话语分析并非 毫无激情而纯客观的 社会科学, 批评性话语分析家都是带着激情和强烈的责任感而投入工作的。[ 2] ( P259)批评性话语分析的独特之处就是它帮助被统治和被压迫群体反对统治者。它公开表明自己的动机是为被压迫群体谋求解放。这并不意味着批评性话语分析缺少坚实的理论基础,也不意味着批评性话语分析的学术标准低或方法不严谨。

三、批评性话语分析的原则

Fairclough 和Wodak 以1985 年12 月17 日BBC 第3台播出的卡尔登对撒切尔夫人的采访为例,阐述了批评性话语分析在理论和方法上应遵循的八条原则。[ 9] ( P268- 280)

1. 批评性话语分析关注的是社会问题 对社会发展和矛盾在语言和其他符号中的表现

进行剖析,而不是为了纯语言研究而分析语言的运用。

2.话语反映权力关系 批评性话语分析强调权力关系在话语中的体现。

3. 话语是社会和文化的构成要素 话语与社会文化实际是一种辩证的同构关系, 即互

相包含、互相影响。

4. 话语是意识形态的工具 既然话语具有上述功能,它自然成为意识形态的工具, 即通

过特殊的方法描写和建构社会,再现权力关系

5. 话语具有历史关联性 话语不可能在真空中产生,也就不可能在没有历史背景作参

照的情况下得以解读。

6.语篇与社会的关系是间接的 社会文化结构及其演变过程与语篇之间自然有关联,

但其关联是间接的。

7.话语分析是解释性的 对不同的听/读者来说,由于情感、阶级地位、种族、性别、年

龄、态度、认知图式以及信仰的不同,尤其是由于对有关背景所掌握的信息量不同,同一语篇可以有不同的解释和理解。

8. 批评性话语分析是社会行动 批评性话语分析是一种社会行动( social action) ,其宗

旨是揭露不平等的权力关系, 促进人类社会与文化的进步。

四、批评性话语分析的主要方法