原创精品教案 中国艺术表现里的虚和实

中国艺术表现里的虚和实

教学目标：

1.知识与技能：

(1)把握层次，理清全文思路

(2)领悟材料与观点的关系，理解文章内容。

(3)理解虚实的关系和作用

2.过程与方法

(1)通过自读，自行解决字词障碍，初步掌握文章内容。

(2)教师引导与解析，理解文中材料及观点，整体把握文章大意

(3)通过扩展，深化对文章内容的理解，培养学生的知识潜移能力

3.情感态度价值观

（1）从文中艺术美的原则出发，欣赏与感悟中国艺术的美

（2）通过欣赏与感悟，培养学生对中国古典艺术美的认识，增进热爱祖国艺术的情感。

教学重点：

理解虚实的关系和作用，培养学生的知识迁移能力

教学难点：

理解虚实的关系和作用

教学方法：引导法、欣赏法

课时安排：两课时

第一课时

教学要点：

1.检查预习情况，解决字词句难点

2.理清文章思路，把握文章大意

3.解读文中材料及观点，搞清二者关系

教学过程：

一、导入：

中华民族五千年的悠久历史积淀孕育出了魅力无穷的灿烂文明。那一首首脍炙人口的唐诗宋词，多少代有传唱至今；那一幅幅黑白相间的宣传画，主多少人望画息心，那一出出字正腔圆的戏曲，让多少人迷恋忘情。是什么样的魔力，把他们吸引得如痴如醉？是怎么样的一根魔杖，把他们指领得心魂难收？是艺术。下面我们就来学习一篇关于艺术技巧的文章。

二、作者：

宗白华(1897一1986)，原名之櫆，字伯华。哲学家、美学家、诗人。江苏常熟人。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华于1986年12月20日在北京逝世，享年90岁。

三、把握全文，理清思路

1.本文主要阐述了什么问题？

课文标题就是本文的论述重点：中国艺术表现里的虚和实。中国艺术包括哪些方面呢？——诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等，主要论述了绘画和戏曲。

2.本文分几层进行论述？

（1－5）提出文章观点：全粹结合、虚实相生是中国艺术传统中的重要表现手法。

（6－11）主要阐述中国绘画、戏曲里的虚实结合、虚实相生。

（12－14）主要说明书法、建筑等多种艺术里的空间表现，都是由舞蹈动作延伸。

3.“虚”和“实”的关系可以怎么概括？

“虚实结合、虚实相生”，如果说得更详细一点，可用16字概括：“虚由实生、实仗虚行；以实为本，以虚为用。”

四、解读文章材料与观点

1.根据课文的具体讨论，解释下列名词术语。

全－－（艺术）极丰富地全面地表现生活和自然。

粹－－（艺术）更典型更具普遍性地表现生活和自然。

全与粹的关系－－既粹且全，辩证地结合、统一。

典型化－－对生活和自然加以提炼，去粗取精，提高，集中，达到全和粹辩证地结合、统一。

自然主义－－只讲“全”而不顾“粹”。

形式主义－－只讲“粹”而不能反映“全”。

现实主义－－以粹概全，全和粹辩证地结合、统一。

中国传统绘画中的“实”－－画面中的实景、真境。

中国传统绘画中的“虚”－－画面中的空景、神境（或“艺术空白”）。

舞台精神－－由舞台动作显示虚灵的空间的艺术特征。

2.说说下列引文的含义，并说明它们在课文里所阐释的观点

（1）不全不粹之不足以为美也。

含义：不是既全面丰富地表现生活，又更典型更集中地表现生活，就不能称之为美。

观点：“全”“粹”结合才能形成艺术美。

（2）洗尽尘滓，独存孤迥。

含义：去粗存精。

观点：由于去粗存精，艺术表现里才有“虚”。

（3）赵执信《谈龙录》中的一段引文

含义：

洪眆思（洪昇）：诗要求“完整”，即“实”，

司寇（王渔洋）：诗要求“精粹”，也即“虚”，

作者（赵执信）“完整”、“精粹”缺一不可，应诗写出一鳞半爪而不支离破碎，这就是虚实结合！

观点：就诗歌说，写出来的精粹的诗是从丰富的生活中提炼出来的，也就是精粹从全体中来。但就诗的本身说，又要求完整。要写一鳞一爪而没有支离破碎之感，且能给人以完整的龙的感觉，这就要求作者的心目中先有一条完整的龙在。

（4）空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。

含义：虚空本来就难以画出来，实在的景物清晰，那么虚空的景显露出来了。精神、神气很难画出来，实在的境界逼真了，神奇的境界就产生了。虚和实位置相反，画的景物不和谐，有画的地方大多属于多余的累赘。虚和实互相作用、生发，没有画的地方也能构成奇妙的境界。

观点：虚实结合、虚实相生是中国绘画处理空间的方法。

五、小结：

文章就中国艺术表现中虚和实的关系，旁征博引，以具体的事例和引文来阐述，从抽象到具体，层次清楚，深入浅出地论述了艺术中虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用的关系

六、作业：完成课后习题

第二课时

教学要点：

1.强化中国艺术表现里的虚和实及其二者关系。

2.引导学生具体欣赏艺术中的虚和实及其产生的艺术效果

3.引导尝试运用虚和实的艺术原理进行美术创作，在实践中掌握虚和实关系并认识二者的美学意义。

4.了解古代诗歌中的虚和实。

教学过程：

一、导入：

郭熙指出：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”(《林泉高致》)请问这句话指出了一个什么样的美学原则？艺术表现里的虚与实。

二、欣赏艺术中的虚与实及其产生的艺术效果

1.戏曲

京剧表演中的“过门”动作，就是通过演员集中精神用程式、手法、行动，逼真地表现出来的，达到“真境逼”，如身临其境，使人忘掉对戏剧布景的要求，以致“神境生”的。再如，在京剧舞台上，演员手执一马鞭，上下摆晃，做出的姿态便给人以骑马前行的感觉，若真的将一匹马牵到台上，岂不弄巧成拙。这样一来，真是真了，却扼杀了观众的想象，过于实在，诱发不出观众的联想与想像，又何来艺术的美感享受?“逼真”和“避真”，都需要实与虚的融合，只实不虚是不行的。

2.书法

“飞白”是指在书法创作中，笔画中间夹杂着丝丝点点的白痕，且能给人以飞动的感觉，故称其为“飞白”。有的笔画似流星划过苍穹，有的如快艇急驰水面，有的如悬崖瀑布飞纵，有的像织布细线伸展，有的若女子秀发随风飘动……单字中的飞白和其他笔画虚实相生，具有图画美，间或具有装饰美。

3.美术