杜威教育思想
杜威的教育思想
3.
教育即生长 教育即生活 教育即经验的不断重组和改造
1.教育即生长
Education as Growth
“教育不是把外面的东西强迫儿童或青年 去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得 以生长” “教育就是不问年龄大小，提供保证生长 或充分生活的条件的事业” 。 批判内发论、外铄论。
Education for social responsibility and democracy Integration of community service and service learning projects into the daily curriculum Selection of subject content by looking forward to ask what skills will be needed in future society De-emphasis on textbooks ，in favor of varied learning resources Emphasis on life-long learning and social skills Assessment by evaluation of child’s projects and productions
儿童是和他们的环境相互联系、相互作用 的积极而能动的机体。 儿童学会适应环境并与社会成功合作的基 本途径就是直接参与社会生活的各种活动， 这就是教育的基本方式。
四、杜威教育思想的主要内容
(一)关于教育本质的观点 (二)关于教育目的的观点 (三)关于教学方面的理论
《杜威的教育思想》课件
1930年
杜威逝世于美国纽约市
杜威的教育背景
杜威在约翰·霍普金 斯大学学习哲学和教 育
杜威还曾在芝加哥大 学和哥伦比亚大学任 教
他深受约翰·杜威实 用主义哲学的影响
杜威的主要教育贡献
01
02
03
04
提出“教育即生活”的 理念
强调学生的主动性和实 践经验
提倡学校与社会生活的 联系
对传统教育观念的挑战 和改革
新精神。
课程设计：实用主义课程观
强调实用性
课程设计应注重知识的实用性和生活 化，使学生能够将所学知识应用于实 际生活中。
注重社会适应性
课程应关注社会需求和学生未来职业 发展，培养学生适应社会的能力。
跨学科 识进行整合，形成综合性的课程体系 。
个性化课程设置
根据学生的兴趣和特长，设置个性化 的课程，满足学生个性化发展的需求 。
《杜威的教育思想》ppt课件
目录
CONTENTS
• 杜威简介 • 杜威的教育哲学 • 杜威的教学理论 • 杜威的教育评价观 • 杜威教育思想的影响与评价
01 杜威简介
CHAPTER
杜威的生平
01
1859年
杜威出生于美国佛蒙特州
02
1876年
毕业于佛蒙特大学
03
04
1884年
获得约翰·霍普金斯大学博士 学位
终结性评价
在教育活动结束后进行总 结性评价，全面评估教育 效果。
教育评价的实践意义
提高教育质量
通过评价，发现并解决教育问题，促进教育 质量的提高。
提升学生学习效果
通过评价，激励学生学习，提高学习效果。
促进教育改革
评价可以为教育改革提供依据，推动教育改 革的发展。
杜威的教育思想
• 杜威最有影响的代表作是1916年的《民主 主义与教育》。这一著作与柏拉图的《理 想国》、卢梭的《爱弥尔》被认为是人类 教育发展的三个里程碑。
• 《民主主义与教育》（democracy and education），副标题为“教育哲学导
论”。此书为杜威实用主义教育理论的代 表作。1916年在纽约出版，共26章。作者 在序言中指出，本书主要阐述民主主义社 会所包含的种种观念，并将这些观念应用 于教育，以解决公共教育“建设的目的与 方法”。
思维与教学
关于教学，杜威还认为，学校让学生求 知识的目的，不在知识本身，而在制造知
识以应需求的方法。他举例说，学地图不
是真正的目的，制作地图才是真正的知识， 所以他认为训练儿童的严正的、持久的、 创造性的思维能力是教学的主要目的，教 学是达到这一目的的主要途径。
培养学生思维能力的思维五步法。
（五）思维五步与教学五步
• 赫尔巴特的四阶段论（明了、联合、系统、 方法）重在教师如何将知识(观念)传授给 学生。过于考虑知识的连续性，忽视学生 的主动性。
四、儿童与教师
（一）以儿童为中心
• 杜威认为，传统教育的“重心在教师，在教科书 以及在你所喜欢的任何地方和一切地方，唯独不 在儿童自己的直接的本能和活动。”杜威提出 “儿童中心论”，把重心从教师、教材转移到学 生。
• 1919年5月至1921年7月，杜威来华讲学。 1924年他在土耳其考察教育，1926年又在 墨西哥考察教育。1928年6月，在美苏文化 协会主办下，他作为25名美国教育家组成 的非官方旅行团成员到达苏联，以考察教 育的名义推行实用主义教育。
• 1952年6月1日，杜威逝世于纽约，终年 93岁。
杜威还认为，存在即被经验。“经验包含一个主 动的因素和一个被动的因素，这两个因素以特有 的形式结合着。……在主动的方面，经验就是尝 试。……在被动的方面，经验就是经受结果。”
杜威道德教育思想及启示
杜威道德教育思想及启示杜威（John Dewey, 1859-1952）是美国著名的哲学家、教育家和民主主义者。
他对教育和道德教育有着独特的见解，对当今教育界的影响深远。
他的道德教育思想不仅影响了20世纪的美国教育，也对全球教育产生了深远的影响。
他的主要作品有《经验与教育》、《民主与教育》等。
在杜威的理论中，道德教育是教育的核心，他提出了以经验为基础的道德教育理论，并强调了个体在社会中的道德责任和社会参与。
杜威的道德教育思想给我们提供了很多有益的启示。
杜威的道德教育思想强调实践和经验的重要性。
杜威认为，道德教育应当是基于实践和经验的。
他认为，人们的道德素养不是通过抽象的道德规范或抽象的思想体系来培养的，而是通过实践和经验来形成的。
在杜威看来，只有通过参与各种社会实践和经验，个体才能真正理解道德、感受到道德，并形成自己的道德观念和道德习惯。
这给我们提供了一个重要的启示：道德教育需要注重实践和经验的培养，让学生在实践中感受道德，形成自己的道德观念。
杜威的道德教育思想还强调了道德教育与民主教育的紧密联系。
他认为，民主教育是培养公民素质和社会责任感不可或缺的一部分，而民主教育又与道德教育有着密切的关联。
在一个民主社会中，个体的道德品质和社会责任感将直接影响到社会的发展和进步。
杜威主张将道德教育融入到民主教育中，通过民主教育培养学生的社会责任感和民主精神。
这给我们提供了第三个重要的启示：道德教育需要与民主教育相结合，培养学生的民主素质和社会责任感。
杜威的道德教育思想还强调了教师在道德教育中的角色和作用。
他认为，教师不仅仅是知识的传授者，更重要的是道德的引导者和榜样。
在杜威看来，教师应当在日常教学中注重培养学生的道德观念和道德习惯，通过自己的言传身教和榜样作用来引导学生形成健康的道德品质。
这给我们提供了第四个重要的启示：教师在道德教育中的作用至关重要，需要注重自身的道德修养和榜样作用，引导学生形成健康的道德品质。
杜威的教育思想
杜威的教育思想_
美国著名的教育学家杜威，是实用主义教育思想的创始人。
他认为教育即生活，主张从做中学，并且他反对传统教育以教师中心，主张教育应该以儿童为中心。
(一)教育即生活
杜威批判传统的学校教育，认为传统教育按照过去传下来的道德规范传授过时的死知识，并且在传统教育中教师的角色是传授知识和技能以及实施行为准则的代理人。
他认为教育即生活：儿童的生长是在生活中进行的，而生活就是在不断发展和生长的。
因此他明确提出要以儿童生活为依据设置课程。
并且教育的过程就是眼前的生活，而不是为未来生活做准备，因此教育要与儿童当下的生活融合，教会儿童适应眼前的环境过好当前的生活。
(二)从做中学
杜威认为，教育就是“经验的不断改造和重新组织”。
儿童只有主动去经历一切事物，获取的知识才是自己的知识。
因此，他提出了从做中学的原则。
从做中学也就是从活动中学、从经验中学，在做事里面求学问。
由于儿童能从那些真正有教育意义和有兴趣的活动中进行学习，因此以生活化和活动教学代替传统的课堂教学，以儿童的亲身经验代替书本传授，有助于儿童的生长和发展。
(三)儿童中心论
杜威反对传统教育以教师为中心，他认为教育应该以儿童为中心。
杜威提出儿童是起点，是中心，而且是目的。
教育的目的是促进儿童的成长，凡促进儿童成长的必要措施都集中在这个方面。
因此以儿童为中心要求教师整个教育过程考虑儿童的个性特征，使每个学生都能发展他们的特长，尊重儿童在教育活动中的主体地位。
杜威的主要教育思想
杜威的主要教育思想(1)教育即“生活”、“生长”与“经验的改造”教育能传递人类积累的经验,丰富人类经验的内容,增强经验指导生活与适应社会的能力,从而把社会生活维系起来与发展起来。
广义地讲,个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大与改进经验,养成道德品质与习得知识技能,这就就是教育。
由于改造经验必须紧密地与生活结为一体,而且改造经验能够促使个人成长,杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”,“教育即为经验的改造”。
(2)教育无目的论杜威认为,在不民主、不平等的社会中,教育只就是外力强加于受教育者的目的。
在民主的社会中就不同了,应当奉行无目的论。
在阶级斗争与无产阶级革命日益激化的年代,杜威很强调教育在改进社会方面的效用,杜威教育目的论的资产阶级性就是显而易见的。
(3)“学校即社会”杜威认为人们在社会中参加真实的生活,才就是身心成长与改造经验的正当途径。
所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园,引导儿童积极自愿地投入活动,从活动中不知不觉地养成品德与获得知识,实现生活、生长与经验的改造。
(4)教学论杜威以教育就是生活、生长与经验的改造的理论为基础,对教材与教法等作出与传统观念不同的论述。
①在教材的选择上,杜威建议“学校与科目的相互联系的真正中心,不就是科学而就是儿童本身的社会活动”。
具体地讲就是学校安排种种作业,把基本的人类事物引进学校里来,作为学校的教材。
②在教学方法上,杜威主张“从做中学”,她认为儿童不从活动而由听课与读书所获得的知识就是虚渺的。
(5)道德教育论杜威说:“道德就是教育的最高与最终的目的。
”、“道德过程与教育过程就是统一的。
”在杜威瞧来,德育在教育中占有重要地位。
杜威极力强调道德才就是推动社会前进的力量。
在实施方面,杜威首先主张“在活动中培养儿童的道德品质”,其次就是要求结合智育达到德育的目的。
再次,她很注重教育方法的道德教育作用。
【精选试题】在教育目的的问题上,实用主义教育流派的代表人物杜威所持的观点就是(C)A、个人本位论B、社会本位论C、教育无目的论D、国家利益论【几种典型的教育目的价值取向观】1、教育目的的个人本位论。
《杜威教育思想》课件
杜威提倡教育的民主性，认为 教育应该面向所有学生，尊重 学生的个性差异，并培养学生
的民主素养。
课程理论
经验课程
活动课程
杜威主张以学生的直接经验为基础来设计 课程，强调课程与生活的联系。
杜威提倡活动课程，认为通过活动可以培 养学生的实际操作能力和解决问题的能力 。
核心课程
实用课程
杜威认为应该设计核心课程，这些课程应 该涵盖对学生未来发展至关重要的领域， 如科学、艺术、历史等。
教师应成为学生学习过程中的引导者 和促进者，帮助学生发现问题、解决 问题，激发学生的主动性和创造性。
教师需要不断更新自己的教育理念和 教学方法，提高自身的教学水平和专 业素养，以更好地引导学生学习。
教师需要关注学生的个体差异和需求 ，根据学生的实际情况进行教学设计 和调整，以适应不同学生的学习需求 。
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杜威主张实用课程，认为课程应该与学生 的生活实际相结合，使学生能够将所学知 识应用到实际生活中。
学生中心的教学观
学生主体性
杜威认为学生是教学活动的主体，教师应该尊重学生的主 体性，激发学生的学习兴趣和主动性。
合作学习
杜威认为合作学习是实现学生中心教学观的重要方式之一 ，通过合作学习可以培养学生的协作精神和沟通能力。
这种思想强调了教育的实用性和社会性，对现代教育的发展产生了深远的影响。
03 杜威的教学理论
教学方法论
活动性原则
杜威强调通过活动来学习，他 认为只有通过实际操作，学生
才能真正理解和掌握知识。
反思性思维
杜威提倡在教学中培养学生的 反思性思维，鼓励学生对所学 知识进行深入思考和质疑。
杜威的教育思想
杜威的教育思想一、教育即生活、生长和经验改造杜威从心理学、教育学和实用主义哲学的不同角度，论述了教育的本质。
提出了“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的连续不断的改造”三个重要论点。
（一）教育即生长杜威认为教育的本质和作用就是促进儿童本能生长的过程。
它有三个从低到高的层次。
一是指因为儿童从未成年到成年，就其生理方面来看，儿童“有机体”是一个不断生长的过程。
二是儿童从未成年到成年，他们的智慧与能力是不断发展的。
这种发展是个人从经验中学习而获得的。
在这个发展过程中，儿童虽然具有“从经验中学习的能力”，但是成人和教育者对他们进行“辅助”也是必要的。
学校教育的任务就在于培养儿童具有“不断生长”的欲望，学校教育价值怎样，要看他能将这件事办到什么程度。
三是儿童的习惯与道德也是在生活与适应环境过程中逐渐形成的，成人和教育者要利用各种条件去促进儿童习惯与品性的形成。
（二）教育即生活杜威指出，儿童的本能生长总是在生活过程中展开的，生活就是生长的社会性表现。
最好的学习就是“从生活中学习”，学校教育应该利用儿童现有的生活作为其学习的主要内容。
应把教育与儿童眼前的生活结合起来，教儿童学会适应眼前的生活环境。
杜威认为“教育是生活的过程，而不是将来生活的准备”。
他把教育与生活、生长与发展视为同一意义的概念，家庭生活、学校生活、集体生活、社会生活都是教育，尤其是道德教育。
教育既始于社会又将归于社会。
在学校生活、家庭生活和社会生活三者之中，社会生活是整合其它两种生活的关键。
各种场合的教育实质上进行的是不同形式的生活。
学校必须呈现现在的生活，即对于儿童来说是真实而生机勃勃的生活，像他在家庭里，在邻里间，在运动场上所经历的生活。
儿童的社会生活是他的一切生长的基础。
教育上的许多失败就是由于它忽视了把学校作为社会生活的一种形式这一基本原则，教育丝毫也离不开生活。
离开了社会生活，学校就没有了道德的目标，也没有了什么目的。
如果关闭在一个孤立的学校里，我们就没有指导原则。
杜威学校教育
杜威学校教育杜威学校教育是一种以儿童为中心的教育理念，旨在培养学生的个性发展和社会适应能力。
它是由美国教育家约翰·杜威于20世纪初提出的，并在全球范围内得到了广泛应用。
一、杜威学校教育的理念与原则1. 学生为中心：杜威学校教育的核心理念是将学生置于教育的中心地位，关注学生的个性特点和需求，注重培养学生的自主学习能力和创造力。
2. 经验主义教育：杜威学校教育强调学生通过亲身经历来获取知识和理解世界，提倡以实践为基础的学习方式，注重学生的实际操作和实践活动。
3. 社会合作学习：杜威学校教育鼓励学生通过合作学习来培养团队合作精神和社交能力，注重学生与他人的互动和交流。
4. 自主学习与自主发展：杜威学校教育倡导学生主动参预学习和发展过程，鼓励学生自主选择学习内容和方式，培养学生的自我管理和自我评价能力。
二、杜威学校教育的实施方式1. 课程设置：杜威学校教育注重培养学生的综合素质，课程设置包括语言、数学、科学、社会学、艺术、体育等多个学科，注重学科之间的整合和交叉。
2. 教学方法：杜威学校教育强调学生的主动参预和实际操作，采用小组讨论、实验、观察、实地考察等多种教学方法，注重培养学生的观察力、思量力和解决问题的能力。
3. 评价方式：杜威学校教育注重学生的全面发展和个性特点，评价方式包括学生自我评价、教师评价和同伴评价等多个维度，注重发现和培养学生的优势和潜力。
4. 教师角色：杜威学校教育中，教师不仅是知识的传授者，更是学生学习和发展的引导者和火伴，教师应注重与学生的互动和交流，关注学生的个性发展和需求。
三、杜威学校教育的实际效果1. 学生的学业成绩：杜威学校教育注重培养学生的综合素质和能力，学生在学术方面取得了显著的进步，不仅在学科知识上有所提高，更在思维能力、创造力和解决问题的能力方面表现出色。
2. 学生的个性发展：杜威学校教育注重培养学生的个性特点和兴趣爱好，学生在学校中得到了充分的发展和展示机会，他们更加自信、独立和有责任感。
杜威的道德教育思想心得体会(3篇)
第1篇一、引言杜威是美国著名的教育家、哲学家，他的教育思想对世界教育产生了深远的影响。
在道德教育领域，杜威提出了独特的观点，强调道德教育的实践性和情境性。
本文将从杜威的道德教育思想出发，结合我国教育现状，谈谈自己的心得体会。
二、杜威道德教育思想概述1. 道德教育的本质杜威认为，道德教育的本质在于培养人的道德品质，使其成为有道德、有责任、有爱心的人。
他强调道德教育应该关注个体的内心世界，培养其道德情感、道德判断和道德行为。
2. 道德教育的目的杜威认为，道德教育的目的在于使个体能够适应社会生活，实现自我价值。
他主张道德教育应该关注个体在社会生活中的角色，培养其对社会、对他人、对自己的责任感。
3. 道德教育的方法杜威强调道德教育的方法应该是实践性的，主张通过情境教学、体验教学等方式，使个体在具体情境中感受道德、体验道德、实践道德。
三、杜威道德教育思想对我国教育的启示1. 重视道德教育杜威的道德教育思想启示我们，在我国教育改革中，应重视道德教育，将其纳入教育体系的核心地位。
通过道德教育，培养具有良好道德品质的公民，为社会发展奠定基础。
2. 注重个体发展杜威的道德教育思想强调个体在社会生活中的角色，启示我们在道德教育中应注重个体发展。
关注个体在道德情感、道德判断和道德行为方面的需求，使个体在道德教育中实现自我价值。
3. 强化实践性杜威的道德教育思想主张通过情境教学、体验教学等方式，使个体在具体情境中感受道德、体验道德、实践道德。
这启示我们在道德教育中应强化实践性，让个体在实践中体验道德、感悟道德。
4. 关注道德情感杜威认为，道德教育应关注个体的内心世界，培养其道德情感。
这启示我们在道德教育中应关注学生的道德情感需求，激发其道德情感，使其在道德教育中产生共鸣。
四、结语杜威的道德教育思想为我国教育改革提供了有益的借鉴。
在新时代背景下，我们应深入挖掘杜威道德教育思想的内涵，结合我国教育实际，推动道德教育改革，培养具有良好道德品质的公民。
杜威的教育思想概述
杜威的教育思想概述美国教育家杜威(1859-1952)是实用主义教育思想的代表人物。
(一)论教育本质从实用主义经验论和机能心理学出发，杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，”教育即生活”和”学校即社会”。
1、”教育即生活”杜威认为，教育就是儿童现在生活的过程，而不是将来生活的预备。
他说:”生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。
”因此，最好的教育就是”从生活中学习”、从经验中学习”。
教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。
由于生活就是生长，儿童的发展就是原始的本能生长的过程，因此，杜威又强调说:”生长是生活的特征，所以教育就是生长。
”在他看来，教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。
由此，杜威认为，教育过程在它的自身以外无目的，教育的目的就在教育的过程之中。
其实，他反对的是把从外面强加的目的作为儿童生长的证式目标。
2、”学校即社会”杜威认为，既然教育是一种社会生活过程，那么学校就是社会生活的一种形式。
他强调说，学校应该”成为一个小型的社会，一个雏形的社会。
”在学校里，应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态，应该呈现儿重现在的社会生活。
就”学校即社会”的具体要求来说，杜威提出，一是学校本身必须是一种社会生活，具有社会生活的全部含义;二是校内学习应该与校外学习连接起来，两者之间应有自由的相互影响。
但是，”学校即社会”并不意味着社会生活在学校里的简单重现。
杜威又认为，学校作为一种特殊的环境，应该具有3个比较重要的功能，那就是:”简单和整理所要发展的倾向的各种因素;把现存的社会风俗纯化和理想化;创造一个比青少年任其自然时可能接触的更广阔、更美好的平衡的环境。
”(二)教学论在杜威的实用主义教育思想体系中，教学论是一个十分重要的组成部分。
1、”从做中学”在批判传统学校教育的基础上，杜威提出了”从做中学”这个基本原则。
由于人们最初的知识和最牢固地保持的知识，是关于怎样做 (howtodo)的知识。
杜威的主要教育思想
杜威的重要教导思惟（1）教导即“生涯”.“发展”和“经验的改革”教导能传递人类积聚的经验,丰硕人类经验的内容,加强经验指点生涯和顺应社会的才能,从而把社会生涯维系起来和成长起来.广义地讲,小我在社会生涯中与人接触.互相影响.慢慢扩展和改良经验,养成道德品德和习得常识技巧,这就是教导.因为改革经验必须慎密地和生涯扣为一体,并且改革经验可以或许促使小我成长,杜威便总结说“教导即生涯”.“教导即发展”,“教导即为经验的改革”.（2）教导无目标论杜威以为,在不平易近主.不服等的社会中,教导只是外力强加于受教导者的目标.在平易近主的社会中就不合了,应当奉行无目标论.在阶层奋斗和无产阶层革命日益激化的年月,杜威很强调教导在改良社会方面的效用,杜威教导目标论的资产阶层性是显而易见的.（3）“黉舍即社会”杜威以为人们在社会中介入真实的生涯,才是身心成长和改革经验的合法门路.所以教师要把传授常识的教室变成儿童运动的乐土,引诱儿童积极自愿地投入运动,从运动中不知不觉地养成品格和获得常识,实现生涯.发展和经验的改革.（4）教授教养论杜威以教导是生涯.发展和经验的改革的理论为基本,对教材和教法等作出和传统不雅念不合的阐述.①在教材的选择上,杜威建议“黉舍与科目标互相接洽的真正中间,不是科学而是儿童本身的社会运动”.具体地讲是黉舍安插各种功课,把根本的人类事物引进黉舍里来,作为黉舍的教材.②在教授教养办法上,杜威主意“从做中学”,他以为儿童不从运动而由听课和念书所获得的常识是虚渺的.（5）道德教导论杜威说：“道德是教导的最高和最终的目标.”.“道德进程和教导进程是同一的.”在杜威看来,德育在教导中占领重要地位.杜威死力强调道德才是推进社会进步的力气.在实行方面,杜威起首主意“在运动中造就儿童的道德品德”,其次是请求联合智育达到德育的目标.再次,他很重视教导办法的道德教导感化.【精选试题】在教导目标的问题上,适用主义教导派别的代表人物杜威所持的不雅点是(C)【几种典范的教导目标价值取向不雅】1.教导目标的小我本位论.其代表人物有卢梭.洛克.夸美纽斯.福禄倍尔.裴斯泰洛齐及中国古代的孟轲等人.主意肯定教导目标应从人的赋性.本性须要动身,使人的赋性和本性得到高度成长.2.教导目标的社会本位论.其代表人物有中国古代的孔子和国外的斯宾塞.涂尔干.孔德等.主意肯定教导目标不该该从人的赋性须要动身,应当从社会须要动身,社会须如果肯定教导目标的独一根据.3.教导无目标论.其代表人物是美国的适用主义教导家杜威.他主意“教导即生涯”的无目标教导理论.这种理论从根本上否认了教导是一种有目标的造就人的运动.4.教导目标的辩证同一论.这是马克思主义的教导目标论.主意教导是造就人的运动,教导目标要斟酌人的身心成长的各个要素.赐与个别自由地充分成长,并予以高度看重;但不是抽象的离开社会和汗青来谈人的成长,而是把个别的成长放在必定的汗青规模之内,放在各类社会关系中考核,因而把两者辩证地同一路来.。
杜威的教育思想
杜威的教育思想杜威的教育思想被公认为是现代教育理论的奠基之一。
他的理论强调以学生为中心的教育，注重个体发展和实践经验的积累。
本文将详细探讨杜威的教育思想，包括其核心观点、教育方法以及对教育实践的重要影响。
杜威是20世纪最伟大的教育家之一。
他的教育思想的核心观点是：学生应该成为学习的主体，教育应该以实际经验为基础，培养学生的综合能力。
杜威认为，传统的教育方法过于注重知识的灌输，而忽视了学生的兴趣、需求和实践经验的重要性。
他提出了“学以致用”的教育理念，主张将知识与实践结合起来，让学生在实际生活中应用所学的知识。
为了实现这一教育目标，杜威提倡教育应该注重学生的真实生活经验和兴趣。
他主张让学生参与真实的活动和体验，通过实践来培养学生的创造力、批判思维和解决问题的能力。
杜威认为，学生应该从实践中学习，通过亲身经历来建构知识和理解世界。
杜威还主张教育应该以学生的需求为导向。
他认为，学生的需求是推动学习和发展的动力，教育应该满足学生的需求，激发他们的学习兴趣和动力。
他提出了“自然成长”和“个体发展”的概念，强调学生在教育过程中应该得到充分的关注和尊重，培养他们的自主性和自信心。
杜威的教育思想对现代教育实践产生了深远的影响。
许多现代教育方法和理论都受到了杜威的启发。
例如，以问题为中心的学习方法和项目学习方法，就是基于杜威的教育理念发展起来的。
杜威的教育思想也对中国的教育产生了重要的影响。
在20世纪初，中国的教育仍然受到传统的应试教育模式的制约。
杜威的教育思想为中国的教育改革提供了新的思路和方法。
杜威的理论强调了学生的主体性和自主性，倡导以学生为中心的教育模式，这对于培养学生的创造力和创新能力有着重要的意义。
然而，杜威的教育思想也存在一些问题和争议。
有些人认为，杜威过于强调实践经验和个体发展，忽视了知识和学科的重要性。
他的教育理念在一定程度上削弱了传统教育的严谨性和系统性，导致一些学生对学科知识的掌握和理解存在困难。
杜威的教育思想45页文档
《我的教育信条》是杜威的早期著作，是他的教育思想的纲领性论述，《学校与社会》是杜威在芝加哥大学实验学校中对学生家长所作的报告，在其中，他第一次提出了“传统教育”的概念，并对传统教育的做法进行了批判。《儿童与课程》是记述了杜威在芝加哥大学实验学校的实验结果，强调要把儿童现在的生活经验作为课程的中心。《民主主义与教育》是杜威的实用主义教育思想的最系统和最集中的论述，杜威本人称之为他的教育哲学的最完全而又最详细的说明。
杜威的教育思想
56、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克 60、人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗
杜威的教育思想杜威的教育思想56、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克 60、人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗 杜威的教育思想约翰·杜威（John Dewey，1859～1952）是美国实用主义哲学的代表人物，实用主义教育的创始人。
随着我国社会的不断进步以及教育水平的不断提高，我国的各?专业教学都在不断创新自身的教学模式
杜威的教育思想
杜威的教育思想美国教育家杜威(1859-1952)是实用主义教育思想的代表人物。
(一)论教育本质从实用主义经验论和机能心理学出发，杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，“教育即生活”和“学校即社会”。
1、“教育即生活”杜威认为，教育就是儿童现在生活的过程，而不是将来生活的预备。
他说:“生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。
”因此，最好的教育就是“从生活中学习”、“从经验中学习”。
教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。
由于生活就是生长，儿童的发展就是原始的本能生长的过程，因此，杜威又强调说:"生长是生活的特征，所以教育就是生长。
"在他看来，教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。
由此，杜威认为，教育过程在它的自身以外无目的，教育的目的就在教育的过程之中。
其实，他反对的是把从外面强加的目的作为儿童生长的证式目标。
2、"学校即社会"杜威认为，既然教育是一种社会生活过程，那么学校就是社会生活的一种形式。
他强调说，学校应该"成为一个小型的社会，一个雏形的社会。
"在学校里，应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态，应该呈现儿重现在的社会生活。
就"学校即社会"的具体要求来说，杜威提出，一是学校本身必须是一种社会生活，具有社会生活的全部含义;二是校内学习应该与校外学习连接起来，两者之间应有自由的相互影响。
但是，"学校即社会"并不意味着社会生活在学校里的简单重现。
杜威又认为，学校作为一种特殊的环境，应该具有3个比较重要的功能，那就是:"简单和整理所要发展的倾向的各种因素;把现存的社会风俗纯化和理想化;创造一个比青少年任其自然时可能接触的更广阔、更美好的平衡的环境。
"(二)教学论在杜威的实用主义教育思想体系中，教学论是一个十分重要的组成部分。
杜威的教育思想及案例(3篇)
第1篇一、引言约翰·杜威（John Dewey）是美国著名哲学家、教育家和心理学家，被誉为现代教育思想的奠基人。
他的教育思想强调学生的主体地位，主张以学生为中心，注重学生的实践能力和创造力的培养。
本文将从杜威的教育思想出发，结合具体案例进行分析。
二、杜威的教育思想1. 学生中心论杜威认为，教育应以学生为中心，关注学生的兴趣、需要和经验。
他认为，教育不是单纯的知识传授，而是让学生在活动中获得知识和技能。
学生是教育的主体，教育应该满足学生的需求，激发学生的潜能。
2. 活动课程论杜威主张以活动课程为主，强调学生通过参与各种活动来获得知识和技能。
他认为，活动课程有助于培养学生的实践能力、创造力和解决问题的能力。
活动课程应以学生的兴趣和经验为基础，让学生在实践中学习和成长。
3. 教育即生活杜威认为，教育即生活，教育应该与学生的生活紧密相连。
教育不仅要关注学生的智力发展，还要关注学生的情感、道德和身体发展。
教育应该帮助学生适应社会，成为有益于社会的人。
4. 教师的角色杜威认为，教师是学生学习的引导者和促进者，而不是知识的传授者。
教师应该关注学生的需求，引导学生主动探索、思考和解决问题。
教师应该具备丰富的教育经验和较高的教育素养。
三、杜威教育思想的案例1. 案例一：幼儿园教育在杜威的教育思想指导下，美国幼儿园教育注重学生的主体地位，以活动课程为主。
教师通过设计丰富多样的活动，让学生在游戏中学习，培养他们的动手能力、创造力和合作精神。
例如，在“制作手工艺品”活动中，教师引导学生利用废旧物品制作手工艺品，既锻炼了学生的动手能力，又培养了他们的环保意识。
2. 案例二：小学教育在美国小学教育中，杜威的教育思想也得到了广泛应用。
教师以学生为中心，关注学生的兴趣和需求，通过活动课程培养学生的实践能力和创造力。
例如，在“科学实验”活动中，教师引导学生进行简单的科学实验，让学生在探索中发现科学规律，培养他们的科学素养。
外国教育史 杜威的教育思想
第一，民主的教育应当是所有人的教育。 第二，民主社会教育是与强制的、权威的教育相对立的。
第三，民主社会的教育重视一种联合生活的方式，重视共同
交流经验的方式。
第四，学校在训练儿童时，应当尽可能多给儿童自由，并且
发挥他们的主动性、独立性等品质。
2、民主教育应当重视儿童的生长
这是杜威教育理论的一个重要观点。杜威认为用
实用主义教育的知的。
杜威认为旧教育的最大问题是学科与生活的隔绝，学科
变成书本上的东西，不是真实的东西，学科在实际上不能应
用。
杜威认为，知识和行为应当是合一的。
方法论（教学论）
以主动作业为基础的教材教法心理化，“做中学”的教学原则
经验与思维的统一：活动
五步教学法：疑难的情境；确定疑难所在；提出解决问题的种种假设； 推断哪个假设能解决这个困难；验证这个假设。
3、实用主义教育的儿童观
从教育所需要调剂的儿童——社会——学校和教材三个方
面来看，杜威特别强调，儿童是教育的起点。
儿童本性的发展和特点。 在儿童的发展问题上，杜威也十分重视儿童的社会性发展。 在儿童的发展问题上，杜威更重视儿童经验的获得和发展。 杜威指出，儿童是在解决问题时获取经验的。杜威的这种
– 这些作业活动的重要性在于它们能把人类社会的基本
事务引进到学校课程中来
4、实用主义教育的普通教育观
关于初等教育。他认为，初等教育的建立基于两个重要的
事实，一是儿童期是最初接受学校教育的时期；二是这一
时期是一个打基础的时期。因此，初等教育是人一生发展 的重要时期。 关于中等教育，杜威认为它与初等教育不同，它的目的以 求知识为重，主要让学生认识自然界和人类社会。
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美国教育家杜威(1859-1952)是实用主义教育思想的代表人物。
(一)论教育本质从实用主义经验论和机能心理学出发，杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，"教育即生活"和"学校即社会"。
1、"教育即生活"杜威认为，教育就是儿童现在生活的过程，而不是将来生活的预备。
他说:"生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。
"因此，最好的教育就是"从生活中学习"、从经验中学习"。
教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。
由于生活就是生长，儿童的发展就是原始的本能生长的过程，因此，杜威又强调说:"生长是生活的特征，所以教育就是生长。
"在他看来，教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。
由此，杜威认为，教育过程在它的自身以外无目的，教育的目的就在教育的过程之中。
其实，他反对的是把从外面强加的目的作为儿童生长的证式目标。
2、"学校即社会"杜威认为，既然教育是一种社会生活过程，那么学校就是社会生活的一种形式。
他强调说，学校应该"成为一个小型的社会，一个雏形的社会。
"在学校里，应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态，应该呈现儿重现在的社会生活。
就"学校即社会"的具体要求来说，杜威提出，一是学校本身必须是一种社会生活，具有社会生活的全部含义;二是校内学习应该与校外学习连接起来，两者之间应有自由的相互影响。
但是，"学校即社会"并不意味着社会生活在学校里的简单重现。
杜威又认为，学校作为一种特殊的环境，应该具有3个比较重要的功能，那就是:"简单和整理所要发展的倾向的各种因素;把现存的社会风俗纯化和理想化;创造一个比青少年任其自然时可能接触的更广阔、更美好的平衡的环境。
"(二)教学论在杜威的实用主义教育思想体系中，教学论是一个十分重要的组成部分。
1、"从做中学"在批判传统学校教育的基础上，杜威提出了"从做中学"这个基本原则。
由于人们最初的知识和最牢固地保持的知识，是关于怎样做(howtodo)的知识。
因此，教学过程应该就是"做"的过程。
在他看来，如果儿童没有"做"的机会，那必然会阻碍儿童的自然发展。
儿童生来就有一种要做事和要工作的愿望，对活动具有强烈的兴趣，对此要给予特别的重视。
杜威认为，"从做中学"也就是"从活动中学"、"从经验中学入它使得学校里知识的获得与生活过程中的活动联系了起来。
由于儿童能从那些真正有教育意义和有兴趣的活动中进行学习，那就有助于儿童的生长和发展。
在杜威看来，这也许标志着对于儿童一生有益的一个转折点。
但是，儿童所"做"的或参加的工作活动并不同于职业教育。
杜威指出，贯彻"从做中学"的原则，会使学校所施加于它的成员的影响更加生动、更加持久并含有更多的文化意义。
2、思维与教学杜威认为，好的教学必须能唤起儿童的思维。
所谓思维，就是明智的学习方法，或者说，教学过程中明智的经验方法。
在他看来，如果没有思维，那就不可能产生有意义的经验。
因此，学校必须要提供可以引起思维的经验的情境。
作为一个思维过程，具体分成五个步骤，通称"思维五步"，一是疑难的情境;二是确定疑难的所在;三是提出解决疑难的各种假设;四是对这些假设进行推断;五是验证或修改假设。
杜威指出，这五个步骤的顺序并不是固定的。
由"思维五步"出发，杜威认为，教学过程也相应地分成五个步骤，一是教师给儿童提供一个与现在的社会生活经验相联系的情境;二是使儿童有准备去应付在情境中产生的问题;三是便儿童产生对解决问题的思考和假设;四是儿童自己对解决问题的假设加以整理和排列;五是儿童通过应用来检验这些假设防。
这种教学过程在教育史上一般被称之为"教学五步"。
在杜威看来，在这种教学过程中，儿童可以学到创造知识以应付需求的方法。
但是，他也承认，这实在不是一件容易的事。
实用主义教育的创始人--杜威的教育思想杜威(John Dewey，1859--1952)是美国现代著名哲学家、社会学家、教育家。
杜威在其一生中，除短期做中学教师外，大部分时间是在大学任教。
他还广泛地参加了学校以外的学术和社会活动，先后担任过美国心理学联合会会长、美国大学教授联合会第一任会长、人民座谈会主席、独立政治联盟全国主席等。
曾到达过日本、中国、土耳其、墨西哥和苏联等国，考察教育状况，宣传实用主义教育思想。
1952年杜威在纽约去世。
其代表作有：《民主主义与教育》(1916)、《学校与社会》(1899)、《我们怎样思维》(1910)、《明日之学校》(1915)、《经验与教育》(1938)等。
从政治上说，杜威实用主义教育理论中最根本的东西是社会改良主义。
他的全部教育理论符合二十世纪初美国资本主义生产发展和垄断企业的需要，而且是为解救资本主义经济危机，训练驯服、熟练工人服务的。
其主要内容有：1.主张“教育即生活”，批判传统教育的“课堂中心”。
杜威认为在不断变化的社会中，教育是不断地改造经验、重新组织经验的过程。
根据这一思想，他主张“教育即生活，不是生活的预备”，并由此提出“学校即社会”，要把现实社会生活的一些东西组织到教育过程中去，使学校成为一个“雏形的社会”。
杜威提出这样的教育概念，是针对“传统教育”的。
他认为“传统教育”远离生活，不适应美国现实的需要。
他指出“传统教育”有三个弊病：第一，“传统教育”传授过时的死知识，这种知识以固定的教材的形式提供给学生，教师照本宣科，学生死记硬背；第二，“传统教育”按照“过去传下来的道德规范”去训练学生；第三，“传统教育”的教师“是传授知识和技能以及实施行为准则的代理人”。
杜威对传统教育的批评，在许多方面是切中时弊而富有积极意义的。
他强调教育与实际的社会生活协调一致，注意实际有用的科学知识，学校教育要对社会生活起积极作用。
这在当时都是比较新颖的观点。
但是，他把教育等同于生活，把学校等同于社会，则否定了学校教育的特殊职能。
因为教育只是社会生活的一部分，社会生活中固然有教育活动，但有些生活就不一定是教育。
2.主张“儿童中心”，反对传统教育的“教师中心”。
杜威说：“在学校里，儿童的生活成为决定一切的目的，凡促进儿童成长的必要措施都集中在这个方面。
”他说，由教师中心改为儿童中心，“这是一种变革，这是一种革命，这是和哥白尼把天文学的中心转到太阳一样的那种革命。
在这里，儿童变成了太阳，而教育的一切措施则围绕着他转动，儿童是中心，教育的措施便围绕他而组织起来”。
很明显，杜威过分强调儿童的兴趣，削弱了教师的主导作用，是违反教育规律的。
但是他批评传统教育忽视儿童、压制儿童，要求教育工作心理化，在教学过程中充分估计儿童的心理特点，探索适合儿童身心发展的教育途径和手段，从而增强儿童学习的独立性与创造性的观点，则是有其合理的内核。
3.主张“从做中学”，反对传统教育的“书本中心”。
杜威认为，“在做事里面求学问”，比“专靠听来的学问好得多。
”学校课程的真正中心应是儿童本身的社会活动，因而提出儿童应“从做中学”，从自身的活动中去学。
为此，他提出要以生活化和活动教学代替传统的课堂教学，以儿童的亲身经验代替书本传授。
与他的“思维五步法”相适应，他认为教学也有五个阶段：①学习者要有一种“经验的真实情境”；②在这种“情境”里面，要有促使学习者去思考的“真实的问题”；③学习者必须具有相当的知识，从事必要的观察以对付这种问题；④学习者须具有解决这种问题的种种设想；⑤学习者把设想的办法付诸实施，检验这种方法的可靠性。
应当指出，杜威主张“从做中学”，强调学习者个人的直接的主观经验，提倡学生的个人探索，重视知识的学以致用，培养学生的实际操作能力，就教学过程的一个侧面而言，是有一定道理的；但是把“做中学”绝对化，其结果必然导致否定间接的知识和系统知识的价值，这便不免有所偏颇了。
总之，杜威是美国极有影响的教育思想家。
他反对“传统教育”，批评“传统教育”的迂腐，提出了一些富有启发性的问题，发表了一些具有积极意义的主张。
但从整个体系来讲，杜威实用主义教育学同马克思主义的教育学说是有本质区别的。
杜威的教育思想深刻影响到二十世纪上半叶美国的教育理论与教育实践。
依据他的“做中学”的教育原则和“问题教学法”等理论，出现了一批改革实验。
1918年，杜威的学生、美国教育家克伯屈(又译基尔帕特里克)创立了“设计教学法”，提出要打破传统的分科教学和呆板的课堂教学，取消教科书，实行学习大单元；主张由学生自发地决定学习的目的和内容。
学生在自己设计、自己实行、自己发展的单元活动中，通过疑问、假设、执行假设、验证假设等教学步骤，获得有关的知识和解决实际问题的能力。
实际上忽视以至否定了系统理论知识的学习。
1920年，美国女教育家帕克赫斯特又在马萨诸塞州道尔顿中学创立了一种名为“道尔顿制”的教学制度，其主要措施是：(1)改教室为各科作业室，按学科性质陈列参考书和实验仪器，供学生学习使用；(2)废除课堂讲授，把各科学习内容制成分月的作业大纲，学生与教师订立学习公约。
这种制度强调独立工作能力的培养，但实际上却形成教学上的放任自流。