修谱王编修家谱的家族常用格式有哪些

家谱撰写格式、方法、范例、计划等

通渭李家店青草湾车家家谱撰写计划第一部分家谱通用格式简介中国家谱保存至今的，以清代和民国的为主，约占全部数量的将近90％。

就这部分现存家谱来看，尽管其编纂形式有所不同，编纂体例有详有略，记载范围有大有小，记载内容有多有少，编修重点各有侧重，但其格式基本上是相同的，是统一的，是有章可循的。

一部体例完整的家谱，大致应有下面的24 项下面的这24 项是家谱的基本格式。

一部家谱也许不可能将上述基本格式全部用到，但格式中的主要部分如谱序、凡例、世系图、传记、家规、艺文、字辈谱等肯定会有，家谱也正是凭借上述内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来，并流传后世。

其实一部完整的家谱就是一部宗族、家族史或宗族、家族百科全书。

通过这部家谱，我们可以了解到该家族的历史沿革，世系繁衍，人口变迁，居地变迁，婚姻状况，该家族成员在科第、官职等政治生活中的地位、作用和事迹，该家族的经济情况和丧葬、礼典、家规、家法等典章制度等。

而家谱也正是将这些内容以书、图、志、表、史的形式记录下来，从而可与正史与方志并列的又一文史宝库。

一、谱名：家谱，一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等，也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、族系、族讲、石谱、世家、私谱、本书、大同谱、乡贤录、传芳集、家传簿、先德传、系谱、谱志略、家谱汇编、家模汇编等，可谓名目繁多。

二、谱序：稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。

谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

三、谱例：谱例又称凡例，主要是阐述家谱的纂修原则和体例。

一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。

举例：虞邑范氏族谱凡例一、本谱总分五卷，共列内容十六章。

历次谱序列于卷首，其一至四卷为世系图，第五卷为世系考、旌表诰命、官秩与名宦、族礼、祭礼、祠堂、义田、传记、艺文、史料等综合卷。

15种家谱板式

家谱是一种记录家族历史和族谱的文献形式，其板式可以根据实际需要和传统习惯而有所差异。

以下是一些常见的家谱板式：
直系家谱：按照直系血缘关系编排，以祖先为中心，逐代向下展开。

修宗家谱：以宗族为单位编排，分支较多，通常对每一个分支进行详细的记录。

兄弟家谱：以兄弟关系为主线，逐代列出兄弟及其后代。

世系家谱：以世代为单位，逐代编排，按照辈分先后次序排列。

分支家谱：将家族按照不同的分支或后裔进行分类和编排。

族谱兼并：将多个家族或分支的族谱合并为一份家谱。

地区家谱：按照地理区域进行分类和编排，记录特定地区的家族历史。

家族纪事：除了家族成员的血缘关系外，还详细记录家族的重要事件和传统。

图表家谱：以图表形式展示家族关系和族谱信息。

文字家谱：以文字形式逐代记录家族历史，通常起始于祖先。

散文家谱：通过散文的方式，描述家族历史和传统。

编年体家谱：按照时间顺序编排，记录家族历史上的重要事件和人物。

政治家谱：注重记录家族成员在政治方面的贡献和历史地位。

学术家谱：着重记录家族成员在学术领域的成就和贡献。

全面家谱：综合多种类型的家谱板式，涵盖全面的家族历史信息。

这些只是家谱板式的一些常见类型，具体的家谱板式可能根据家族传统、文化背景和个人需求有所差异。

家谱家谱的四大格式

家谱的四大格式（2009-04-09 18:46）欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。

欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。

欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功绩等。

苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。

苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。

宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

此种图谱最迟在南宋时期出现，其特点是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。

但宝塔式的缺点是，当家族发展到一定程度，就无法将世系在一张纸上画出，而且由于各支系子嗣多寡不一，难以保持图谱整体上的均衡，容易给人一种不整理的感觉，另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。

每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。

牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编，其起源大约是源于欧式图谱，大致相当于欧式图谱后面的传记部分。

其优点是世系固定，依次分明，因此有不少家谱采用这一图谱。

以上四种家谱形式都各有特色，这是一般族谱中比较常见的，但也有其它的变化，我们在记述家族世系表时，可根据掌握材料的多少、家族成员的多少。

编写家族谱的传统范本

編寫家族譜的傳統範本(湘西北譚氏收藏彙編―冰雪)家譜是一種特殊的文獻，亦稱祖譜、宗譜、族譜、世譜、支譜、系譜、統譜、家乘、私譜、譜傳等,新興的有譜志。

自明清以來的家譜章節內容都大同小異，下麵以X氏家族最近一次修譜部分章節內容初稿作以介紹〔詳細內容從略〕，如果其他X氏後裔對修譜感興趣，可互相交流續修家族譜和譜志事宜。

X氏家譜目錄――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――第一章、譜序:譜序是每部家譜不可或缺的內容之一，家譜卷首應有數量不等的序文。

譜序包括新序、舊序、闔家或某幾位族人撰寫的序和當時名流、族外人寫的贈序、客序，以及跋語等。

譜序的內容主要是介紹家族世系淵源、傳承關係、修譜緣由和經過以及修譜任事人員等，是熟悉、研究一部家譜的直接切入點，是瞭解我X氏家族世系源流的重要資料。

主要說明了為什麼要進行此次修譜以及如何組織此次修譜等內容。

【續譜時間】年月日【地點】XX省XX市XX縣XXX鎮XX村。

【續譜主持人】族長XXX及各支系長者等族人。

【執筆人】XXX等。

【說明】修譜小組說明：《1》、據X年X月X日統計，XX村共有登記在冊人口XXXX人，其中X氏總人口XXXX人，占全村人口的XX.X%，其中本支系共有XX戶，人口XX人。

戶口在外地、國外居住工作的人口約XX人，本支系合計有XXX人。

〔此處以此次修譜具體人口統計數字為准〕自XX二年X氏始祖由XXXX縣XX遷徙到XX省XX縣XX莊〔現XX市XX縣XXX鎮XX村〕XX多年來，世代繁衍，根深葉茂，現已繁衍到了第XX代，現在是X世同堂。

各分支系長者均參與了本次修譜事宜。

《2》、修譜有一個原則，即可以補敘、補遺、補新等，但不能對先人的修譜予以修改或評論，其目的是防止引起其支系後裔的異議，防止產生族群矛盾。

《3》、本次新修譜包括總目錄、正文、後記總共XXXX字〔標點符號在內〕，不包括書封計有XX幅照片、圖片。

电子家谱制作软件最新最全的家谱格式

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修谱王是家谱国际开发的一款互联网修谱软件，拥有世系关系录入、谱头信息上传、世系关系预览、家谱导出、邀请入谱成员核对族谱等多种功能，为各姓氏提供了家谱编修新途径。

输入用户名，密码完成系统用户登录操作。

如图所示
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第二步：点击高级功能-家谱预览导出，家谱有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

如下
图所示：
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第三步：点击欧式左右开，世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。

选择右边数据设置、显示设置、确定。

如图所示
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第四步：点击苏式左右开世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也
是由右向左排列的，选择右边数据设置、显示设置、确定。

如图所示
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第五步：点击宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，选择右边数据设置、显
示设置、确定。

如图所示
A
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D 第六步：点击牒记式右开、牒记式头像版右开、牒记式世代居上版右开，用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。

选择右边数据设置、显示设置、确定。

如图
所示。

在农村编写家谱时，家谱中世系怎么排列？用什么格式编写最好？

在农村编写家谱时，家谱中世系怎么排列？用什么格式编写最好？一部家谱，一般包括凡例、序言、影像、家规、列传、荣恩录、世系、世录、祭产、附录等诸多项目。

世系是家谱中的主要内容，通过世系表，一姓家族世代相传的血脉关系一目了然。

世系，亦称“世次”、“世统”、“世系表”。

它由共同的祖先及同祖所传的男性子孙排列，通过“树状”图表反映家族成员的血缘关系。

农村编写家谱时，其中的世系或按照欧式家谱体例排列，或按苏式家谱体例排列。

宋代欧阳修家族系谱的排列方式称为“欧式体例”，苏东坡家族系谱的排列方式称为“苏式体例”，两种排列方式各有优点。

这是考虑现代阅读习惯自左至右横排的世系表欧式家谱世系编排方式欧式家谱体例排列特点是:世代分格，由右向左；五世一表，一表一提；上下为父子，左右为兄弟。

现将具体排列方式说明如下：第一，按自右往左阅读习惯，一般是每页左右共排列十竖行。

第二，每页自上至下共排列五世，即从上往下数，上下共排五层，每页都是一、二、三、四、五，排列五世。

第三，每一页里面，上下相邻的两层均为父子关系；同一横层中，左右并排的人均为同辈的兄弟。

正对父亲名讳下面的是长子，然后自右至左依次为次子、三子、……。

第四，如果同辈的人数较多，一页编排不完的，需转下页延续，这种情况下，世系辈份的横格要与上一页对齐，不可搞错，否则世系辈份就会不一致。

第五，第一页所排列的五世，不论延续后占了几页，都属于同表，都得“一提”。

所谓“同表”，即每页的世次相同；所谓“一提”，就是把本表最下一横层中，第五世的所有名字，都提到下一表中最上层的第一层横格中，按原来的顺序从右到左依次排好，以使上下两表关系承上启下，互相銜接，不致断裂。

第六，提到第二表的又一个“五世”，领续下面的六、七、八、九四世。

由于此表领续的五世是上表末世的重复，所以此表实际上只续了四世。

下边后续的各表都是如此，这叫'五世一提，实续四世'。

横排家谱世系表苏式与欧式家谱世系编排不同苏式家谱体例的编排方式与欧式的编排方式不同。

族谱格式模板

族谱格式模板一、族谱名称。

（例）XXX家族族谱。

二、族谱总述。

（例）XXX家族自清朝嘉庆年间始祖XXX迁居山西省太原市，至今已有六代传承。

族谱记载了家族世系、重要事件、家训等内容，是家族文化的珍贵遗产。

三、族谱编修单位。

（例）编修单位，XXX家族宗亲会。

地址，XXX省XXX市XXX街XXX号。

联系电话，XXX-XXXXXXXX。

电子邮箱，***********。

四、族谱编修人员。

主编，XXX。

副主编，XXX。

编委，XXX、XXX、XXX。

五、族谱编修时间。

（例）编修时间，2000年-2005年。

六、族谱出版时间。

（例）出版时间，2006年。

七、族谱版本。

（例）初版。

八、族谱卷次。

（例）上下卷。

九、族谱字数。

（例）XXX万字。

十、族谱装订。

（例）精装。

十一、族谱印数。

（例）1000册。

十二、族谱定价。

（例）XXX元/册。

十三、族谱出版单位。

（例）XXX出版社。

十四、族谱印刷单位。

（例）XXX印刷厂。

十五、族谱纸张。

（例）铜版纸。

十六、族谱尺寸。

（例）16开。

十七、族谱目录。

（例）第一编世系。

第二编重要事件。

第三编家训。

十八、族谱世系。

（例）始祖XXX。

第二代XXX。

第三代XXX。

第四代XXX。

第五代XXX。

第六代XXX。

十九、族谱重要事件。

（例）清朝嘉庆年间XXX迁居山西省太原市。

民国XXX年XXX出生。

XXX年XXX考中举。

二十、族谱家训。

（例）勤俭、诚实、孝顺。

二十一、族谱其他内容。

（例）家训、家规、家谱、家事。

以上即为族谱格式模板，希望对您编写族谱时有所帮助。

完整家谱22种格式

完整家谱22种格式1、谱序有⾃序和他序的区别，其内容为叙述修撰缘起，本谱的修撰历史、过程与内容⼤要及修订年⽉等，作⽤是宣扬本谱主旨，颂扬祖德，使⼦孙读来能敬祖向善。

如果本谱是续修之作，那么，除收载新写的序外，以往历次修谱的旧序，也⼀并收⼊。

有时为了增光族望，还专请当代名⼈作序，并将以往名⼈为列谱所作的序也依时代先后排列收载。

谱序在有些家谱中亦有别称为“引”、“谱说”、“谱铭”、“谱券”等。

2、题辞不是每部家谱都有的，⼤多是前代皇帝或名⼈为本家族或家谱的题辞，放在显著位置，⽬的是光耀门楣。

3、恩荣集中记载历代皇帝对本家族或某些成员的褒奖，包括名种勅书、诰命、御制碑⽂等，有的还包括皇帝或地⽅官员为本家族题写的各种匾额。

⽬的是通过重君恩来彰明祖德。

皇帝封牌匾恩荣4、凡例也有称谱例，主要是介绍本谱的编写体例，收录范围，结构特点，各种著录规则，本谱中各类⽬的⽴类理由，适⽤范围，各种可⼊谱和不可⼊谱⼈物的标准，以及诸如如何避讳等⾏⽂要求。

5、图明清时代家谱的卷⾸，多数都有图版，内容不完全相同，⼀般总具有祖庙、祖茔、祠堂以及牧场、⽔源或住宅四⾄图。

6、节孝宋代以⾄明清，特别重视节孝，家族中出了节妇孝⼦，是全家族的光荣，因此，很多家谱在⾸卷都⽴节孝⼀章。

7、像赞将本家族先⼈中显达之⼈。

画出其仪容，置于卷⾸，以求达到光⼤族望，薰陶后⼈的⽬的，有些还刊载⼀些先⼈遗墨。

8、考有疑则考。

⼀个家族，存在⼏百年、千余年，⾃然有些事情不太清楚，可修谱时⼜必须写上，因此，只得进⾏考索。

通常需要进⾏考证的，⼤抵有如下内容：姓⽒来源、迁徙经过和原因、某些世系、仕籍、先⼈科名以及祠庙、祖茔等，也有的家谱将这些内容称之为谱镜、谱撮。

9、世系家谱世系表也称世表、世系表、世系图、根图，是以图表形式反映家族成员的⾎缘关系，这是家谱的主要内容，通常是五代为⼀表。

10、世系录也有家谱作世序、世系考、传实、⾏实、世录。

是对世系表的解释，即记录⼀个⼈⽣、⽼、病、死、葬的简历，内容包括⽗名、排⾏、名、字、号、⽣卒年⽉⽇时、享年、官职、功名、德⾏、葬地、葬向、妻妾的⽣卒年⽉⽇时、封诰、岳家、⼦⼥、⼥嫁之⼈，有⽆富贵外孙等，特别重⽣死、⾎统。

家谱最常见的格式

家谱最常见的格式
家谱是一种记录家族历史和传承的重要文献，常见的家谱格式包括以下五种：
1.世系图：以图表形式展示家族成员之间的关系，通常以树状图或表格形式呈现。

2.人物传记：详细描述家族成员的个人生平、成就和贡献，包括出生、婚姻、子女、职业、荣誉等方面。

3.家族大事记：记录家族的重要事件和历史变迁，如迁徙、创业、战争、政治变革等。

4.家族文献：收集家族的文献资料，如家谱、族谱、族谱图、墓志铭等。

5.家族照片：展示家族成员的照片，包括肖像、合影等，以帮助读者更好地了解家族成员的形象和面貌。

这些格式并不是孤立的，是相互依存的个体组成的整体。

家谱的几种版型

探秘家谱的几种版型家谱是记录家族世系和家族成员信息的重要工具，也是研究人类社会和人类文化发展的重要手段之一。

在现代社会，越来越多的人开始关注自己的家族历史和家族文化，因此家谱也成为了一个备受瞩目的话题。

不同的家族和个人会采用不同的版型来编写家谱，下面就让我们一起探秘家谱的几种版型。

一、表格式家谱版型表格式家谱版型是一种比较常见的家谱版型。

它采用表格的形式记录家族成员的姓名、生卒年月、籍贯、职业、婚姻等信息，方便查找和阅读。

这种版型通常按照世系编排，从祖先开始，到后代逐层展开，旁边注明每个人的与众不同之处或戏称，如某某营销大师等，更接近一种笔记式管理。

表格式家谱版型的最大优点在于信息清晰，易于查找，适合大量家族成员的记录和统计。

但相对容易出现显得呆板，无法反映家族成员的个性和家族历史的丰富性的问题。

因此，表格式家谱版型通常适用于大型家族，其次采用此版型具有备受环保主义大多数人青睐的节约纸张的优势。

二、散文式家谱版型散文式家谱版型是一种强调家族历史和家族文化的版型。

它采用描写家族历史、家族传承和家族文化的散文形式，以文字和图片的形式展现家族的血脉和精神。

这种版型追求描述真实的个性化家族形态和家族成员的历史,不仅可以丰富家族历史，也能促进家族成员的文化认同。

散文式家谱版型的优点在于它很容易反映出个体和家族的特点、家族历史、家族文化底蕴。

但相应的，它的缺点也很明显，需要较高的写作技巧，需要有丰富的文化底蕴，适合小型家族使用。

三、铺版式家谱版型铺版式家谱版型是最符合现代人阅读和喜好的一种家谱版型。

它采用图文结合的方式，呈现家族成员的姓名、照片、简介、家族历史、家族文化等信息。

针对互联网个性化定制，还有多种一键生成照片家谱的工具，可以快读的生成家谱图片。

随着爱好和审美需求的不断提升，这种版型也不断的得到更新和丰富，例如人物简介中的段落描述和表格梳理多姿多彩。

铺版式家谱版型的优点在于它具有较高的美观度和阅读性，通过照片和简介展示家族成员的特点、个性和家族历史。

常见的族谱格式

一、常见的族谱格式广东兴宁石卓欣辛卯年欧式：又称瓜藤式、垂珠式，是北宋文学家欧阳修创立的。

欧式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

优点：亲疏易辨。

缺点：无法提供个人详细信息；空白过多，纸张浪费大。

苏式：又称雁行式，是北宋文学家苏洵创立的。

苏式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。

苏式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功绩等。

优点：长幼易辨。

缺点：亲疏难别。

欧式苏式▲另外，通常修谱时采用苏式的，还会同时用上欧式。

比如兴宁石氏四修谱即是前面采用苏式，后面还用了欧式。

欧苏混合式：此谱式采用世代分格，五世一表，直系长辈居上方，每个世代人名左侧都有具体记述，介绍该人生殁葬、功名职位、重大事件、配氏等。

优点：既容易辨别亲疏，又能同时方便地查看某人的详细资料。

缺点：十分浪费纸张。

流水式：此谱式不分格，不划线，对于某一上祖来说，先记述其本人的具体信息如生殁葬、配氏、功绩事业、子嗣等，接着记述其长子（长子无嗣则次子，类推）的具体信息，再接着是记述长子的长子……直至嫡长世系记载到某一特定的世代（如五代或十代），再换行记载长子的次子信息至前述的特定世代。

如此类推。

优点：节约纸张。

缺点：世代不划一，体系不整齐；而且很多时候，某上祖的名讳要多次出现，给人一种比较啰嗦的感觉。

欧苏混合式流水式宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。

优点：家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。

缺点：当家族发展到一定程度，就无法将世系在一张纸上画出；而且由于各支系子嗣多寡不一，难以保持图谱整体上的均衡，容易给人一种比较凌乱的感觉，另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。

每个人名下都有一个相关的简介。

家谱续修的一般结构及内容

家谱续修的一般结构及内容序言应在旧谱牒上有所改进，着重表述修谱经过和内容，可请本族有名望的人写。

凡例编写本谱牒的规范。

概述或叫综述，简述一族一地的自然环境、族源、迁徙、分支情况，以及社会经济、文化、人物的历史与现状等。

姓氏源流拟设章，记述姓氏源流，尤其要认真记述入湘入闽入莆时间路线、派系，以及迁徙外地的情况，详记本支，略记他支。

姓氏源流就是同一族得姓的来源与变迁，中国人的姓氏渊源大多很为古老，假若没有古书或旧谱的记载，后人就很难考究得清楚。

从一姓到一国一家，不能不知晓自己根源来自何处，认清自己的姓氏来源，每套《家谱》都详细介绍了自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。

中国姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了，《家谱》中有详细记载。

《家谱》中有“叙本系、述始封”的传统，它的目的也在于“明世次、别亲疏”以及考订姓氏源流。

《家谱》均有记载姓氏的一章，以叙述家族得姓的来源，或是家族因某种原因改姓的历史。

所以《家谱》中的姓氏源流就变得很重要，它是明辨您家族血统的证明文献。

文献、典章、文物拟设三节，包括祖上文献资料、祖训、家训、家规、家法、堂号、姓氏联、祖坟等。

堂号是一个姓氏的特殊标识，它能显示姓氏发源的地缘关系。

在家谱中，堂号具有联系姓氏与宗族关系的意义，也是后代寻根问祖的重要线索之一。

家训也是家谱中的重要组成部分，它对传统宗族教育起了很大的作用。

远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。

在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。

因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多采。

家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。

常见家谱四种格式

常见家谱四种格式四种格式家谱欧式、苏式、宝塔式和牒记式欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。

欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。

欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功绩等。

苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。

苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。

宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

此种图谱最迟在南宋时期出现，其特点是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。

但宝塔式的缺点是，当家族发展到一定程度，就无法将世系在一张纸上画出，而且由于各支系子嗣多寡不一，难以保持图谱整体上的均衡，容易给人一种不整理的感觉，另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。

每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。

牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编，其起源大约是源于欧式图谱，大致相当于欧式图谱后面的传记部分。

其优点是世系固定，依次分明，因此有不少家谱采用这一图谱。

以上四种家谱形式都各有特色，这是一般族谱中比较常见的，但也有其它的变化，我们在记述家族世系表时，可根据掌握材料的多少、家族成员的多少等灵活运用，总之，家谱要易看易懂、内容真实、层序分明，这才是最为重要的。

关于家谱编辑格式的诸多内容供大家参考：一、谱名一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等，也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、族系、族讲、石谱、世家、私谱、本书、大同谱、乡贤录、传芳集、家传簿、先德传、系谱、谱志略、家谱汇编、家模汇编等，可谓名目繁多。

教你修家谱之家谱的完整体例

教你修家谱之家谱的完整体例一部体例完整的家谱，大致应有以下24项：1谱名一般称为族谱、家谱、家乘、家志、家传、通谱、统谱、谱录、谱牒、世牒、世谱、世家、世典、宗谱、支谱、房谱、祖谱、故谱、合谱、谱传、真谱、私谱、本书、族系、族讲、石谱、系谱等。

也有的称为渊源录、源流考、清芬录、世恩录、族谱图、大同谱、大成谱、联宗谱、先贤录、传芳集、家传薄、先德传、谱志略、家谱汇编、家模汇编、源流大典等，是以记载父系家族世系、人物事迹为中心的历史图籍。

2谱序稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。

谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

3谱例又称凡例，主要是阐述家谱的纂修原则和体例。

4谱论许多家谱都专门辟有谱论一章，专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章，以及古代经典中的有关论述，对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述，是研究谱学的宝贵资料。

5恩荣录主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文。

以及地方官府的赠谕文字等，以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰，同时反映该家族的地位和身份。

6遗像、像赞祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料，一般为正面是遗像，背面是像赞。

7姓氏源流考中国家谱素来有“叙本系，述始封”的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。

它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系、甚至改姓的原委等。

8族规族约是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。

其名称各异，种类很多，诸如家规、家约、家戒、家法、家礼、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。

9祠堂记载宗族、家族祠堂修建的历史，介绍祠堂的建筑规模、地理位置，收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图、建祠捐资人名，记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。

中国家谱基本格式

中国家谱基本格式中国家谱保存至今的，以清代和民国的为主，约占全部数量的将近90％。

就这部分现存家谱来看，尽管其编纂形式有所不同，编纂体例有详有略，记载范围有大有小，记载内容有多有少，编修重点各有侧重，但其格式基本上是相同的，是统一的，是有章可循的。

一部体例完整的家谱，大致应有下面二十四项。

下面的这二十四种是家谱的基本格式。

一部家谱也许不可能将上述基本格式全部用到，但格式中的主要部分如谱序、凡例、世系图、传记、家规、艺文、字辈谱等肯定会有，家谱也正是凭借上述内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来，并流传后世。

其实一部完整的家谱就是一部宗族、家族史或宗族、家族百科全书。

通过这部家谱，我们可以了解到该家族的历史沿革，世系繁衍，人口变迁，居地变迁，婚姻状况，该家族成员在科第、官职等政治生活中的地位、作用和事迹，该家族的经济情况和丧葬、礼典、家规、家法等典章制度等。

而家谱也正是将这些内容以书、图、志、表、史的形式记录下来，成为可与正史与方志并列的又一文史宝库。

一、谱名家谱，一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等，也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、族系、族讲、石谱、世家、私谱、本书、大同谱、乡贤录、传芳集、家传簿、先德传、系谱、谱志略、家谱汇编、家模汇编等，可谓名目繁多。

二、谱序稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。

谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

三、谱例谱例又称凡例，主要是阐述家谱的纂修原则和体例。

一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。

下面举一个例子：虞邑范氏族谱凡例一、本谱总分五卷，共列内容十六章。

历次谱序列于卷首，其一至四卷为世系图，第五卷为世系考、旌表诰命、官秩与名宦、族礼、祭礼、祠堂、义田、传记、艺文、史料等综合卷。

常见的四种家谱格式

罕睹的四种家谱圆法之阳早格格创做---欧式、苏式、浮图式战牒记式欧式：又称横止体，是北宋文教家欧阳建建坐的.欧式的特性是：世代分格，由左背左横止，五世一表，用起去很便当.欧式中，每个世代人名左侧皆有一段死仄记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、死辰年月日、配奇、躲天、功绩等.苏式：又称垂珠体，是北宋文教家苏洵建坐的.苏式世系表的特性是：世代曲止下垂，世代间无横线连交，局部用横线勾通，图表圆法也是由左背左排列的，主假如强调宗法闭系. 浮图式：瞅名思义，便是将世代人名象浮图一般，由上背下排列.浮图式采与横横线连交法，横线永近处正在横线的中间，那对于人多的大家属去道，果人名没有成能排正在共一页纸上，兄弟之间少幼闭系没有浑，会为写谱、瞅谱戴去很多便当.此种图谱最早正在北宋时期出现，其特性是将初祖置于上圆正中位子，后世后代按辈分依次排列，每一女辈必置于字辈的上圆正中，那样家庭成员的亲疏、血缘闭系表示的非常明白.但是浮图式的缺面是，当家属死少到一定程度，便无法将世系正在一弛纸上绘出，而且由于各收系子嗣多鳏纷歧，易以脆持图谱完齐上的均衡，简单给人一种没有整治的感觉，其余浮图式图谱正在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的节造.牒记式：没有必横横线连交世代人名间的闭系，而是杂用笔墨去表述那种闭系.每部分名下皆有一个相闭的简介，如：字、号、功名、官爵、死辰年月日、躲天、功绩等.牒记式的世系形式牢固，序次明显，比较俭朴纸弛.牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编，其起源约莫是源于欧式图谱，大概相称于欧式图谱后里的传记部分.其便宜是世系牢固，依次明显，果此有很多家谱采与那一图谱.以上四种家谱形式皆各有特性，那是普遍族谱中比较罕睹的，但是也有其余的变更，咱们正在记述家属世系表时，可根据掌握资料的几、家属成员的几等机动使用，总之，家谱要易瞅易懂、真质真正在、层序明显，那才是最为要害的.。

常见的四种家谱格式

常见的四种‎家谱格式---欧式、苏式、宝塔式和牒‎记式欧式：又称横行体‎，是北宋文学‎家欧阳修创‎立的。

欧式的特点‎是：世代分格，由右向左横‎行，五世一表，用起来很方‎便。

欧式中，每个世代人‎名左侧都有‎一段生平记‎述，介绍该人的‎字、号、功名、官爵、生辰年月日‎、配偶、藏地、功绩等。

苏式：又称垂珠体‎，是北宋文学‎家苏洵创立‎的。

苏式世系表‎的特点是：世代直行下‎垂，世代间无横‎线连接，全部用竖线‎串连，图表格式也‎是由右向左‎排列的，主要是强调‎宗法关系。

宝塔式：顾名思义，就是将世代‎人名象宝塔‎一样，由上向下排‎列。

宝塔式采用‎横竖线连接‎法，竖线永远处‎在横线的中‎间，这对人多的‎大家族来说‎，因人名不可‎能排在同一‎页纸上，兄弟之间长‎幼关系不清‎，会为写谱、看谱带来很‎多不便。

此种图谱最‎迟在南宋时‎期出现，其特点是将‎始祖置于上‎方正中位置‎，后世子孙按‎辈分依次排‎列，每一父辈必‎置于字辈的‎上方正中，这样家庭成‎员的亲疏、血缘关系表‎现的非常明‎了。

但宝塔式的‎缺点是，当家族发展‎到一定程度‎，就无法将世‎系在一张纸‎上画出，而且由于各支系‎子嗣多寡不‎一，难以保持图‎谱整体上的‎均衡，容易给人一‎种不整理的‎感觉，另外宝塔式‎图谱在附记‎履历时由于‎篇幅有限也‎受到较大的‎限制。

牒记式：不用横竖线‎连接世代人‎名间的关系‎，而是纯用文‎字来表述这‎种关系。

每个人名下‎都有一个相‎关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日‎、藏地、功绩等。

牒记式的世‎系形式固定‎，次序分明，比较节约纸‎张。

牒记式家谱‎类似于每位‎家庭成员的‎简历汇编，其起源大约‎是源于欧式‎图谱，大致相当于‎欧式图谱后‎面的传记部‎分。

其优点是世‎系固定，依次分明，因此有不少‎家谱采用这‎一图谱。

以上四种家‎谱形式都各‎有特色，这是一般族‎谱中比较常‎见的，但也有其它‎的变化，我们在记述‎家族世系表‎时，可根据掌握‎材料的多少‎、家族成员的‎多少等灵活‎运用，总之，家谱要易看‎易懂、内容真实、层序分明，这才是最为‎重要的。

修谱时，兄弟姐妹这样排列，族谱更容易看懂

修谱时，兄弟姐妹这样排列，族谱更容易看懂竖排版制作世系图的时候，为了方便阅读，可以用一个箭头引导，当然箭头做成半透明效果会更好制作：严乐小编一直强调，修族谱的时候，最重要的是讲究一个父子垂直关系，为什么这一点在族谱中尤为重要呢？这也是族谱的独特性质决定的。

因为修族谱讲究这个垂直关系，才能让族人血脉准确无误地把一个家族带进历史，走向未来。

当然啦，如果大家一定要从医学遗传学上扣小编这话的毛病，小编服你。

但实事是，一个人不可能孤立地存在于父子之间，还有兄弟姐妹，还有妻子爱人等等关系。

小编前几天写过一篇《修谱时，续弦妻子应该怎样记载才准确？》文章，其实这篇文章的标题是不准确的，原来标题是《修谱时，多婚配所属妻子应该怎样记载才是准确的？》因为有部分词被系统检测而一直不通过（当然后来通过了，而经过这一折腾，系统推荐量一直不高。

呜呜，大家别扯我，让我一个人哭会！！）。

这文章中主要讲了在过去一夫多妻和现在一夫数婚的情况下，修谱时如何正确记载的方法。

因为现在离婚率增加，修族谱也会经常遇到此种情况。

大家有时间可以去读读此文。

这也引出了另一个修谱常见的情况。

也就是小编文章开关说到的，族谱除了垂直关系外，还有一个横向关系存在，就如妻子，兄弟、姐妹。

排版世系图用更直观的方法效果更好制作：严乐在以前，修族谱的时候，兄弟是一定会上族谱的，妻子除了用一个姓氏代表外，并没有具体名字，而姐妹是不能入谱的。

那么先来了解一下族谱一般是如何标注兄弟之间长幼关系的。

这里有两个记载形式：一个是世系图（或者叫树形图，瓜藤谱，吊系，宝塔图等等，就是简单的父子关系图），另一个是人员名册（老叫法为齿录）。

小编先讲世系图。

这个也分好几种形式：一个是老版竖排格式，一个是新版横版直排格式。

当然这里面还分录入不录入姐妹两种情况。

几种情况，慢慢听小编给大家讲解。

老版竖排版式。

修谱采用这种方式的，大多都是坚守传统格式的人。

也不是什么错。

这种族谱的格式，一律都是从右往左阅读的。

编修家谱的常用格式有哪些？

编修家谱的常用格式有哪些？国有史，方有志，族有谱，这是中国几千年文明的传统。

谱，是按照事物类别或系统编成的表册图籍。

族谱，俗称宗谱，又称家谱、家牒，还有叫家乘等的，是同宗共祖的血亲集团以侍殊形式记载本族世系和事迹的历史图籍。

叫宗谱者，由始祖称祖，继者为宗之说而来，意为同一祖庙的同宗族人之表册图籍。

族谱蕴着有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的资料。

特别是孔、孟、颜、曾四大圣和皇族的族谱善本，有可能成为联合国教科文组织保护的文化遗产。

由于族谱记载着上下五干年，横连千万家的本族世事，负载的信息数量十分庞大，所以族谱是记载宗族衍生的历史标本，也是中华民族文化宝的组成部分，对族人来说，族谱可以明渊源、联族属、绵血统、详世系，是传家之宝。

唐朝以前，只有国史没有族谱，如果说有族谱的话，也是象写史记一样地写小家庭历史的世系家牒。

一般都是些封建贵族大宗，夸大功名业绩，为祖宗歌功颂德，树碑立传而已。

唐至末朝初期，百家姓氏各自大造（修）族谱，谱式谱例五花八门，呈现百家争呜的修谱热潮，最后由唐宋八大家欧阳修和苏洵二人将族谱规范为：分出内外世纪以清源本，又用大小书以联阳甲支派。

支图每以五世一提，如孟子所云，五世而斩，法五服之意义，再提而成为九世，如尧典所云，九族既睦，取九族之亲之意义，以此延伸至十世、百世，以至亿万世久久相传之含意。

欧苏体例的格式表册非常简易，言简意骇，査阅上下几百年几十代世系以至几千年儿百代的世系都能垂手可得，一目了然。

并且基于理学原理（理学原理另外分章解说）又合乎阴阳学说，以及其体例的实用性强等优点。

另一方面，由于名人效应，欧阳修和苏润二人是当时大宋时期的大文豪，文坛领袖，欧阳修又是宰相，于是，众族效仿，蔚然成风，至今经历千年历史的检验，依然实用，而且方兴未艾。

族谱的修撰格式有一个从简单谱系、谱表到体例完备的发展过程。

中国家族修谱历史悠久，已经形成了多种格式，每种格式又格局特色修谱王软件是一款可以帮助您修改家谱的软件，你可以在软件上建立新的家谱，可以编辑家谱的全部信息。