旅游文化学课件中国山水文化

2020/7/30
二、中国山水文化的形成
• （一）地理环境 • （二）宗教影响 • （三）传统思想影响 • （四）山水艺术 • （五）隐逸文化
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三、中国山水文化的形态
• 物质形态：记录着人类精神文化活动的名山大 川，保留的人类文化活动踪迹的自然景观，以 实象的可见的物质形态呈现于人们的眼前。
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（一）山水景观的审美形态
• 3、奇：是相对常见的普通地形而言，它往 往有出人意料，给人惊喜的效。
• 4、险：指山势的险峻，它是由于山的坡度 陡峭，山脊高而窄造成的。
• 5、幽：给人一种宁静平和的美感享受。包 括深和静两种，即幽深和幽静。
• 6、旷：是以宽阔的水面或平川为主体而构 成的风景，视域开阔，水面或平川坦荡， 极目天际，一望无涯，身临其境，让人心 旷神怡。
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（二）山水景观的构成要素
• 1、色彩 • 红色： 象征热情、爱情、积极和活力
橙色： 象征高兴、爽朗、无忧和温暖 黄色： 象征光明、智慧、活泼和轻快 绿色： 象征清新、自然、健康和宁静 蓝色： 象征冷静、和谐、沉稳和刚毅 紫色： 象征典雅、神秘、优雅和浪漫 白色： 象征清净、纯洁、雅致和朴素 黑色： 象征肃穆、庄重、静谧和压抑 淡粉色： 象征娇媚、温馨、漂亮和柔和 玫瑰色： 象征优美、热情、浪漫和梦幻
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（二）山水景观的构成要素
• 3、动态与静态
• 一般来说，山水的动态主要是指流水、飞瀑和流云飘 烟，也包括各种动植物的生命运动所表现出来的景象 。
•
水，活物也，其形欲深静，欲柔滑，欲汪洋，欲
回环，欲肥腻，欲喷薄，欲激射，欲多泉，欲远流，
欲瀑布插天，欲溅扑入地，欲渔钓怡怡，欲草木欣欣 ，欲挟烟云而秀媚，欲照溪谷而光辉，此水之活体也 。
• 以水为主的旷景，一般建筑物临湖或傍江，或在高阜处或小丘 上，建筑物群中要有较高的主体建筑如鹤立鸡群，以畅江河湖
泽之美景。
• 人文景观在自然环境中必须做到两点：
• 第一要处理好“含”与“露”的关系；
• 第二要有民族形式和地方特色。
石 宝 寨
岳 阳 楼
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（三）自然山水与人文景观
• 2、石刻与题记
• 精神形态：山水美学、山水文学、山水科学以 及有关人与自然关系的哲学思想，它的主要意 义在于颂扬、认识和美化自然景观，在整体上 并不影响自然景观的客观性，也不改变自然景 观的原生形态和空间组合形态。
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四、中国山水文化的现代性
• 目前山水文化建设面临的问题： • 1、破坏自然山水的原始生态环境 • 2、忽视自然风景区的环境保护，破坏景
• 熙
——郭
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（三）自然山水与人文景观
• 从山水的发生学角度看，自然山水和人 文景观的区别在于：自然山水是一种先 天的存在，不以人的意志为转移；人文 景观则是人依照自己的审美观念创造出 来的，带有浓厚的主观因素，随着社会 变迁，时代的演进及人的观念的变化， 都有可能发生转变。
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• 1、选取不同的距离 • “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”——苏轼 • “山近看如此，远数里看又如此，远十数里看又如此，
每远每异，所谓“山形步步移”也。山正面如此，侧面 又如此，背面又如此，每看每异，所谓“山形面面看” 也。 ”——郭熙 • 远观和近视 • 远观主要适用于观赏整体形象，观赏者在远望的过程中 能在胸中获取山水的大概轮廓或气势。近视主要对局部 的、细微的、体积比较小的以及一些特殊景观的观赏。 • 动观和静观 • 动观即游动观赏，主要目的是从整体上把握，欣赏景观 ；静观指的是驻足品赏玩味，主要目的是欣赏品味风景 美的细节及局部。
区及周边地区的生态环境。 • 3、人造景观的建设走入误区。
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五、山水与景观
• （一）山水景观的审美形态 • 1、雄：雄伟、壮大，有一种挺拔、厚重、壮观的气势
，给人以一种壮美、崇高、坚不可摧的感觉。其审美 形态大致可以分为两种： 第一种，山体的厚重雄伟 第二种，水体的气势磅礴 • 2、秀：是与“雄”相对的一种审美形态，一般指山水 形象的秀雅、玲珑、柔和。其审美形态必须具备两个 因素： 第一，有茂密的植被覆盖着山体 第二，秀美在整体上必须是线条柔和，山势平缓，水 面无波，没有突出的轮廓，更没有悬崖绝壁或惊涛骇 浪。
（三）自然山水与人文景观
• 3、神话、传说与历史典故 • 附丽于山水风景的神话传说，大体可以有以下三种类
型： • 一是用神话赞美自然美，组织多景点之间的联系。 • 二是以神话传说联系历史人物和自然风景的美。 • 三是以传说把历史人物、自然美和人文景观美联系起
来。
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桂林山水
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
（四）山水审美与心理体验
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（二）山水景观的构成要素
• 2、声音 • ........秋 声 赋（欧阳修）.........
• 欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听 之，曰：「异哉！」初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃 ；如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也鏦鏦铮铮， 金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令， 但闻人马之行声。 予谓童子：「此何声也？汝出视之。」童子曰： 「星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。」
旅游文化学课件中国山水文化
一、山水与文化
• 从现代旅游学的角度看，“山水”是一个具有 开放性的概念，是指具有美学、科学和文化价 值的景观，是专供人们进行游览、审美、科研 、文化教育等精神活动的重要场所。
• 山水文化必须是与山水发生联系的文化活动。 • 山水文化应该包括物质文化和精神文化。 • 山水文化应该是一种审美文化。
（三）自然山水与人文景观
• 1、建筑
• 以“秀”或“幽”为特征的景区或景点，建筑物往往选择在深 谷密林、山麓浓荫之中，环山小盆地，山间谷地，或陡壁之下
。
• 以“雄”或“险”为特征的景区或景点，建筑物常常布置在山 脊、峰顶或悬崖之上，以便加强自然景观的雄伟险峻形象。
• 以“奇”为特征的景区或景点，建筑物的布置也是出其不意， 变化多端的。
• 所谓题记，就是指一个景区某一景点的 题名，它在景区中往往有点景的效果。
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三谭印月联——康有为
• 岛中有岛，湖外有湖，通以九曲画桥， 览沿湖老柳，十顷荷花，食莼菜香，如 此园林，四洲游遍未尝见；
• 霸业销烟，禅心止水，阅尽千年陈迹， 当朝晖暮霭，春熙秋阴，山青水绿，坐 忘人世，万方同慨更何之。
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