优质课高中语文必修一名著导读《论语》
人教版高中语文必修1-名著导读1《论语》 课件 (共31张PPT)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
10、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不俱。 (译文 )孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱
的 人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
11、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
（译文）孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲 伤。”
——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
孔子 （前551
年～前479年）子姓， 以 孔为氏，名丘，字
仲尼。排行老二，又 称：孔二，汉族人， 春秋时期鲁国陬（zōu） 邑（今山东曲阜fù） 人。孔子是我国古代 伟大的思想家、政治 家和教育家，儒家学 派创始人，世界最著 名的文化名人之一。
《论语》中的名言
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？ ”
（译文 ）孔子说：“在学习时时常的复习学过的知识，
不也愉快吗?” 2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（译文 ） 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新
的东西，才可以做导师啊。” 3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （译文 ） 孔子说：“只学习不思考就会迷惑不解；只思 考却不学习，就会劳神而无得。”
4、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。”
（译文） 孔子说：“几个人走路，一定有值得我学习
的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我
改正并告诉他人。”
5、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于 我哉？”
（译文） 孔子说：“将知识默记在心;学习时，不感到 满 足；教人时；不感到疲倦:这些我做到了哪些呢？” 6、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’ 也。” （译文 ）孔子说：“勤勉好学，不把向地位比自己低，
必修一名著导读《论语》课件(共37张PPT)
一、孝顺父母 （孝） 二、团结友爱兄弟姐妹（悌） 三、做事小心，严格要求自己（谨） 四、说话诚实，讲究信用（信） 五、有爱心（泛爱众） 六、亲近道德品质高尚的人（亲仁） 七、多看书学习（余力学文）。
《弟子规》首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
《三字经》首孝悌 次见闻
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。 至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
【孝顺父母要有一颗恭敬的心。金钱与物质换不 来亲情与孝心】
• 子夏问孝，子曰：“色难。”
【尽孝贵在真心侍奉父母，和颜悦色对 待父母。】
子曰：“父母之年，不可不知也。 一则以喜，一则以惧。”
【牢记父母的年龄是一种感恩的情怀。】
——走进《论语》 亲近孔子
缔造世界文化的”四圣”
• 孔子 • 释迦牟尼 • 穆罕默德 • 耶稣
• 孔子，更多的是关注现世，关注人生、 人性、人际关系，更加务实。他的思想 是一门关注人的自身发展的学问，讲求 人生在世有所作为。也正因为他成就了 中华文明，成就了中华优秀传统文化。
【中国的《论语》、西方的《圣经》】
• 子曰：“君子食无求饱，居无 求安，敏于事而慎于言……”
• 孔子说：“自身端正，不发号令就 能施行；自身不端正，即使好令也 不服从。”
• 子曰：“其身正，不令而行；其身 不正，虽令不从。”
• 孔子说：“面临着合于仁义的事 情，就是对老师也不必谦让。”
• 子曰：“当仁，不让于师。”
子曰：“弟子入则孝，出则
• 孔子说：“有了过错而不改正， 这才真叫错了。”
• 子曰：“过而不改，是谓过矣。”
• 过去的不能挽回弥补，未来的还 是能赶得上的，要努力争取。
高中语文人教版必修一《名著导读-论语(学而、为政、八佾 文意通释)》课件
【今译】 孔子说：“［国君］治理国家，用道德教 化来推行政治，就像北极星一样，处于它一定的方 位上，而群星都环绕在它的周围。”
【2·2】子曰：“《诗》三百，一言以蔽之①，曰： ‘思无邪②。’”
【今译】孔子说：“孩子们，在家要孝顺父母，出门 要尊敬兄长，做人言行要谨慎讲信用，广泛地与众人 友爱，亲近有仁德的人。这样做了还有馀力，就要用 来学习各种文化知识。”
【1·7】子夏曰①：“贤贤易色②；事父母，能竭其力； 事君，能致其身③；与朋友交，言而有信。虽曰未学， 吾必谓之学矣。”
【注释】①子夏：姓卜，名商，字子夏。孔子的弟子。 比孔子小四十四岁，生于公元前５０７年，卒年不详。 ②贤贤：第一个“贤”做动词用，表示敬重，尊崇；第二 个“贤”是名词，即“圣贤”的“贤”，指有道德有学问的高 尚的人。易：轻视，不看重。一说，“易”释为“移”，移 好色之心而好贤德。 ③ 致：做出奉献。
【1·10】子禽问于子贡曰①：“夫子至于是邦也②， 必闻其政，求之与，抑与之与③？”子贡曰：“夫子 温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸 异乎人之求之与④？”
【注释】①子禽：姓陈，名亢（kàng抗），字子禽。一说， 即. 亢。陈国人。孔子的弟子（一说，不是孔子的弟子）。 子贡：姓端木，名赐，字子贡。卫国人。孔子的弟子。比 孔子小三十一岁，生于公元前５２０年，卒年不详。 ②夫子：孔子的弟子敬称孔子。古代凡做过大夫官职的人， 可称“夫子”（孔子曾任鲁国司寇）。邦：诸侯国。 ③抑与之与：“抑”，连词，表示选择，“还是.……”。 “与之”，给他。最后的“与”，同“欤”，语气词。 ④其诸：或者，大概。
高一语文人教版必修1教学课件名著导读《论语》
二、孔子眼中的“义”“利”
• 1、内——义以为上，利当义取。 • 2、外——义以生利，利可化义。 • 3、大义大利的结合——仁也？圣乎！
义以为上，利当义取
•子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” （《论语•里仁》）
•子曰：“放于利而行，多怨。” （同上）
•子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦 为之。如不可求， 从吾所好。” （ 《论语•述而》）
向内修己
成就君子人格 的道德规范
义以生利，利可化义
• 礼以行义，义以生利，利以平 民，政之大节也。
——（《左传•成公二年》
引用孔子的话）
向外治人
成就君子人格 的政治理想
大义大利的结合—— 仁也？圣乎！
• 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何 如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！ 必也圣乎！尧舜其犹病诸！”（《论语• 雍也篇》）
孔子的“义利观”
导 读
主要内容
• 一、“义”“利”二字的渊源 • 二、孔子眼中的“义”和“利” • 三、典型代表 • 四、现代价值
一、“义”“利”二字的渊源
• 字形渊源 • 历史背景
“羊”表祭牲，“我” 是兵器,又表仪仗。 即正义合宜的道德标 准、行为准则。
本义为锋利，引申为 收获、利益。
• 孔子生活在礼崩乐坏、战乱频繁的春秋 末期，不顾周礼，唯利是图的行为比比皆 是，孔子不得不思考“义”和“利”的问 题，留下的文字虽为数不多，但极为精炼， 最终成了后世“义利观”的源泉。二、孔子眼中的 Nhomakorabea义”“利”
• 1、内——义以为上，利当义取。 • 2、外——义以生利，利可化义。 • 3、大义大利的结合——仁也？圣乎！
三、典型代表
• “七十子徒，赐最为饶益。” • 义利兼顾。敢为人先，把握商
高一语文名著导读《论语》优秀课件
经历
1.少年孤贫 2.年轻时委任下吏〔委吏、乘田〕 3.〔前516〕鲁国内乱，离鲁至齐，孔子思想 未被采纳 4.鲁定公时，任大司寇，隳三都失败，被迫 离开鲁国 5.带着弟子周游列国长达14年，其思想仍不 被各国诸侯采用 6.年近七十返回鲁国，致力于教育和整理古 代文献
“天将降大任于天将降大任于是人也， 必先苦其心志，劳其筋骨。〞
《论语》导读
认识多样的孔子
一、教学目标
知识与能力
通过《论语》来 认识一个丰富而 睿智的孔子。
过程与方法
讨论评点法，拓宽 学生的思维，从而 更加全面地了解孔 子。
情感态度 与价值观
用心体会一位丰 富的孔子，感知 儒家文化的现代 意义。
二、教学重难点
教学重点
用心体会一位丰富的孔子， 感知儒家文化的现代意义。
〔三〕介绍《论语》
孔子的言行被弟子和再传弟子记录下来，编纂成 书，就是《论语》。
〔四〕有血有肉的孔子及其思想
诲人不倦的孔子
窘态百出的孔子
孔子
放声痛哭的孔子
看似薄情的孔子
不失幽默的孔子
小结
孔子是圣人，也是一个俗世之人手舞足蹈的时候；也有祷告神灵的时 候……但无论什么时候，他都在践行他的“仁、义、礼、 智、信〞。这样一位感性的圣人，不去品读，哀莫大 焉！
演绎得了生平故事，却演绎不出他的神圣、伟大与丰富。
〔二〕简介孔子
成就
孔子生于〔前551―前479〕 ， 名丘，字仲尼 ，春秋末期鲁国 陬邑人，中国古代思想家、教育 家，儒家学派创始人。他开创了 私人讲学的风气，倡导仁、义、 礼、智、信。 曾带着局部弟子 周游列国前后达十三年，晚年修 订六经，即《诗》《书》《礼》 《乐》《易》《春秋》。
优质课高中语文必修一《论语导读》教学设计
《论语导读》教学设计教学目标：1、了解《论语》的创作背景、内容及影响;2、识记《论语》中的名言警句;掌握阅读名著《论语》的方法;3、感受《论语》的魅力,激发阅读中国古代文化经典的兴趣和热情。
学情分析：《论语》古奥难懂,高一学生阅读有一定的难度,并且没有教读文本,所以上课前,统一准备了一本《论语》;优势在于初中学生已经接触《论语》并能背诵其若干则。
重点难点：1、识记《论语》中的名言警句;掌握阅读名著《论语》的方法;2、感受《论语》的魅力,激发阅读中国古代文化经典的兴趣和热情。
教学过程：活动1【导入】一、导入新课，了解孔子课前播放黄子琦演唱的《论语》,为上课做铺垫。
一、导入新课,了解孔子1、由课前音乐引入,学生忆背初中所学的《论语》。
2、频显“教学目标”3、自读“导读”“背景介绍”部分的内容,概括孔子生平的几个阶段及内容。
4、老师补充介绍孔子生平和《论语》。
活动2【活动】二、文本阅读，读文品人1、学生阅读“作品导读”板块内容,并圈点批注;划出有关孔子的言论,并作简要分析。
2、归纳孔子在《论语》中所蕴含的深刻思想及对后人的启发和教育意义。
⑴、学生先自主学习,然后小组合作,最后小组代表展示合作研究成果,解读孔子的言论,尤其是有关为人处世的格言警句,说出自己独到的见解。
其他同学补充。
⑵、归纳孔子在《论语》中所蕴含的深刻思想①《论语》作为儒家思想的经典,充分反映了儒家的治国理念。
他提出了“仁者爱人”的思想,希望建设一个充满仁爱的社会,而为政者最主要的责任就是用道德感化来治理国家。
②作为一位杰出的教育家,孔子在教育方面有很多精辟的言论。
从治学角度,主张学习态度、学习方法、学习规律;从教育的角度,注重因材施教,进行启发式教育。
③格言警句极富哲理性和启发性。
如“人而无信,不知其可也”强调诚实,讲信用;“君子坦荡荡,小人长戚戚”提倡为人正直,光明磊落;“见贤思齐焉,见不贤而内自省”突出要向贤人学习,不断自我反省等。
高中语文必修一名著导读《论语》教案
名著导读《论语》教案【教学设计1】教学意图：要了解中国传统文化，必须阅读古诗文名著名篇。
但在中国文化形成过程中影响最大的是什么？可以说是儒家学说，包括《论语》这部经典。
《论语》等书是读书人求仕做官的必修课本，是知识分子的思想言行基础，而且影响到整个社会生活，内容包括伦理道德、教育体制、民间习俗等方面的思想。
因此，要了解中国传统文化，有必要读一读《论语》。
教学设计：因《论语》的年代已久远，对学生而言，要理解透彻文句是比较深奥困难的，因此必须在充分理解文意的基础上，对《论语》进行思想上的解读。
可由教师从《论语》中概括出几点与生活、现实相关的要点，要求学生分组进行透彻的学习和领会，如“小人与君子”、“学习的方法”、“教育的理念”等等。
教学重点、难点：读《论语》知儒家思想。
教学方法：讲解启发、探究梳理、拓展延伸教学课时：一课时教学过程：一、导入新课，畅所欲言学生自由谈所知道的孔子和《论语》，老师补充介绍孔子生平和《论语》。
二、文本阅读，合作学习1、学生阅读课本中“名著导读－－《论语》”内容，并圈点批注。
2、划出有关孔子的言论，并作简要分析（翻译）。
3、归纳孔子在《论语》中所蕴含的深刻思想及对后人的启发和教育意义。
三、创设氛围，探究梳理1、学生介绍合作研究成果，解读孔子的言论，尤其是有关为人处世的格言警句，说出自己独到的见解。
其他同学补充。
2、归纳孔子在《论语》中所蕴含的深刻思想(1)《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念。
他提出了“仁者爱人”的思想，希望建设一个充满仁爱的社会，而为政者最主要的责任就是用道德感化来治理国家。
(2)作为一位杰出的教育家，孔子在教育方面有很多精辟的言论。
从治学角度，主张学习态度、学习方法、学习规律；从教育的角度，注重因材施教，进行启发式教育。
(3)格言警句极富哲理性和启发性。
如“人而无信，不知其可也”强调诚实，讲信用；“君子坦荡荡，小人长戚戚”提倡为人正直，光明磊落；“见贤思齐焉，见不贤而内自省”突出要向贤人学习，不断自我反省等。
人教版高中语文必修一课件：名著导读《论语》(共45张PPT)
Hale Waihona Puke
名著导读——《论语》课件22张 2023-2024学年人教版高中语文必修一
例2：“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
译文：孔子说：“当管理者自身端正（作出表率时），不用下 命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身 不端正（而要求被管理者端正），那么，纵然三令五申，被管 理者也不会服从的”。
（2）教育思想
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行 之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰： “由也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在。’求也问：‘闻斯行 诸？’子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。” 子曰：“求也退， 故进之；由也兼人，故退之。”（《论语·先进第十一》）
②曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不 信乎？传不习乎？”
替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？ 老师传授的知识有没有按时温习？
孔子的思想全是对的吗？ “唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。”
“只有家里的妾侍和仆人最难养。你若和他们近了，他将不 知有逊让。你若和他们远了，他便会怨恨你”。
四科十哲
科别 名单 德行：颜回、闵子骞、冉伯牛、
仲弓 言语：宰予、子贡 政事：冉有、子路 文学：子游、子夏
颜回（公元前521年—公元前481年），名回，字子 渊，鲁国人，居陋巷（今山东省曲阜市旧城内的陋巷 街，颜庙所在之地）尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思 想家，孔门七十二贤之首。13岁拜孔子为师，是孔子 最得意的门生。鲁哀公十四年八月二十三日，病世。 封为复圣，陪祭于孔庙。
最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者 提供规范、权威的现代汉语教材；提供最正规、最主要的汉 语教学渠道。2004年，全球首家孔子学院在韩国首尔正式设 立。
截至2018年12月，中国已在154个国家和地区建立548所 孔子学院和1193个中小学孔子课堂。
人教版高一语文名著导读《论语》 课件105张
3，为政以德，建立一个充满仁爱的
社会
2019/2/27
名著导读《论语》
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“仁”的实现，以“礼”为根本
克己复礼为仁 【译】克制自己的言行符合礼就是仁。 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 【译】不符合礼的事不看，不符合礼的话不听，不 符合礼的话不说，不符合礼的事不做。 为仁由己，而由乎人哉？ 【译】实践仁德全凭自己，还凭别人吗？ 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 【译】仁德难道离我们很远吗？我要它，它就来了
他降生后不但头顶如反盂，而且面部有 “七露”，看上去像个怪物，他的父亲 叔梁纥（hé）和母亲颜徵在开始就把 他扔在野地里了。后来，不知道从哪里 飞来一只老鹰给他打扇子，遮蔽骄阳； 又有一只老虎将他衔进了一个山洞，并 给他喂乳汁。这就是所谓的“龙生虎养 鹰打扇”的传说，这个传说至今还在曲 阜一带流传。 这个与众不同的孩子就是孔子。
2.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知 者乐，仁者寿。 【译】孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁 德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁 德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德 的人长寿。”
2019/2/27 名著导读《论语》 13
问答体：
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎 ？ 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。 一言：这里指一个字；行：奉行；欲：想 做的事；勿：不要；施：强加。 译：子贡问孔子说：“有没有一个字可以 终身奉行？”孔子说：“那就是恕道吧！ 自己不想做的事，不要强加给别人。”
2019/2/27 名著导读《论语》 16
颜渊、季路侍奉时。孔子说：“为什 么不说说各人的愿望呢？”子路说： “愿将车马、裘衣和朋友分享，用坏 了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做 到不夸耀自己的优点、不宣扬自己的 功劳。”子路说：“您的愿望呢？” 孔子说：“我的志向是老年人能安享 晚年，朋友之间得到信任，使年青人 得到关怀。”
人教版高中语文必修一名著导读《论语》整本书阅读“导读课”教学设计
人教版高中语文必修一名著导读《论语》整本书阅读“导读课”教学设计吴泓一、了解学生阅读情况，提出问题1.师生互动：了解学生阅读的版本、读法（具体怎么读？读了之后有些什么感受？）。
2.教师总结：随便翻翻书，或者是从头到尾，只是读过，这样阅读经典或阅读《论语》，虽有印象，但基本是无用、无效的。
有用、有效的阅读，最好是“专业”阅读，而且是“专业”加上“有趣”（好玩）的阅读。
这里，先说说目前流行的《论语》的两种读法：①第一种读法：从头到尾，依序而读。
这种读法会让人感到“杂乱无章”，枯燥乏味，读着读着就没兴趣，没信心了。
当然，《论语》不是“杂乱无章”，而是“有章可循”的。
如北大李零教授在《丧家狗——我读论语》一书的“自序”中，他说过自己早年读《论语》的感受：当年读《论语》，我的感受是，此书杂乱无章……看到后边，前边就忘了，还有很多地方，没头没尾，不知所云，除了道德教训，还是道德教训，论哲理，论文采，论幽默，论机智，都没什么过人之处。
②第二种读法：以孔子或者《论语》的思想主题或者概念为主线来读。
这个难度很大。
思想不是凭空而来的，思想是有源头，有继承，还有自己观察社会、看到社会问题总结获得的。
先秦时代，诸子百家，思想繁盛，哪些是孔子学习继承来的，哪些是孔子原创的，不容易梳理，得弄清楚才是。
这种读法也是北大李零教授在《丧家狗——我读论语》一书的“自序”中提到的：以概念为线索，打乱原书顺序，横读《论语》。
我把全书，归纳为若干主题，每个主题下分若干细目，按主题摘录，看这本书里，孔子的思想是什么样，与《墨子》、《老子》有什么区别。
如今，这种读法比较盛行！放到一般人的手里，容易流入以今逆古、古为今用的味道。
说白了会流入“误读”。
那么，有没有既专业又有趣（好玩）的更好的阅读方法呢？阅读一本经典，最主要或者首先要弄清楚哪些问题呢？下面，我分享一下我和我学生一起读书的心得。
我认为，阅读一本书一般要读出“这本书”的两种结构形态，特别是后一种结构形态。
优质课高中语文必修一名著导读《论语》教学设计
名著导读《论语》教学目标:知识与能力: 了解《论语》内容及影响;识记《论语》中的名言警句;过程方法:感受《论语》的魅力,激发阅读中国古代文化经典的兴趣和热情;情感态度及价值观:1、认识一个真实而伟大的孔子,感受孔子光辉人格魅力,提高个人的思想道德修养。
2、联系自身学习实际,体会课文丰富的内蕴。
学情分析:《论语》等书是读书人求仕做官的必修课本,是知识分子的思想言行基础,而且影响到整个社会生活,内容包括伦理道德、教育体制、民间习俗等方面的思想。
因此,要了解中国传统文化,有必要读一读《论语》。
对于我们的学生来说,普遍存在对名人名著“知其然,不知其所以然”的困惑,而名著,是人类进步的阶石,它在与物质世界的比照中,体现了精神的价值和力量,这是当代人最需要的精神食粮,也是最深层的素质培养。
因《论语》的年代已久远,对学生而言,要理解透彻文句是比较深奥困难的,因此必须在充分理解文意的基础上,对《论语》进行思想上的解读。
可由教师从《论语》中概括出几点,重点突破,解读孔子的平常心,要求学生分组进行透彻的学习和领会,感受一个真实有趣的孔子,从而激发阅读经典的兴趣。
今天,我们提倡阅读名著,是为了加强对青少年的素质教育,通过通俗、生动、简明的导读,使青少年对于中外历史上做出过杰出贡献的著名人物有更加切实的了解,对于曾经并继续产生重大影响的名著有一定的领会,从而开阔视野、启迪思维、调整和完善知识结构。
重点难点教学重点:1.重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
2.读《论语》知儒家思想,识记《论语》中的名言警句;。
教学难点:结合孔子的经历,分析《论语》一书的主要思想内涵。
感受孔子光辉人格魅力,提高个人的思想道德修养。
教学过程活动1【导入】感受真实的孔子－－－－－－名著导读《论语》2008奥运开幕式2008个缶缶手高声吟诵的《论语》首篇孔子的名言“有朋自远方来,不亦乐乎”,彰显了悠远灿烂的的中国文化,体现了中国人迎接世界的谦恭精神,今天我们一起走进论语,走近孔子。
高中语文新课标人教必修1《论语》导读完整课件 (共38张PPT)
4、好学深思
•子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。” •子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉？” •子曰：“学如不及，犹恐失之。” •子曰：“敏而好學，不耻下问，……” •子曰：“吾尝终日不食，终夜不寢，以思，无益，不如学也。” •叶公问孔子于子路,子路不对.子曰：“女奚不曰：其为人也,发憤 忘食,乐以忘忧,不知老之將至云尔。” •子曰：“学而不思則罔，思而不学則殆。”
也。” • 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣！不好犯上，而好作乱
者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” • 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” • 子曰：“人而不仁,如礼何？人而不仁，如乐何？” • 子曰：“回也，其心三月不违仁；其余则日月至焉而已矣。” • 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”
儒家学派最重要的一部典籍
原因
（四）《论语》思想
➢1、仁礼思想 ➢2、为人处世 ➢3、为政治国 ➢4、好学深思
1、仁礼思想
• 樊迟问仁。子曰：“爱人。” • 子曰：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” • 子曰：“……己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” • 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”
仁礼思想
• 定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君 使臣以礼，臣事君以忠。”
• 子曰：“上好礼，則民易使也。” • 林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；
丧，与其易也，宁戚。” • 子曰：“礼云礼云！玉帛云乎哉？乐云乐云！钟鼓云乎
哉？”
2、为人处世
• 子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。” • 子曰：“士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” • 子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。” • 子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，
高一语文教学设计：《论语》名著导读
高一语文教学设计：《论语》名著导读《论语》名著导读教学目标: 1.理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句,进一步培养文言阅读能力。
2.感受孔子光辉人格魅力,提高个人的思想道德修养。
3.联系自身学习实际,体会课文丰富的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。
教学重点: 1. 结合孔子的经历,分析《论语》一书的主要思想内涵。
2.重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
教学难点: 深层理解《论语》内蕴;引导学生取其精华去其糟粕。
教学方法 1.诵读法。
2.讨论评点法。
教学时数: 二课时教学过程: 第一课时一、导课: 1、百代馨香, 德配天地万世师表, 道贯古今 2、删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世; 赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德, 桃李三千 3、“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。
” ------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言 4、孔子,是一个志在报国又无人重用的闲人,又是一个周游列国、苦寻门路的忙人,更是一个到处碰壁、从不回头的强人。
二、孔子孔子,(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末年鲁国陬邑人,思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。
被誉为“万世师表“千古圣人”,世界十大思想家之首。
生于周灵王二十一年(公元前551),生有异质,学无常师。
尝问礼于老子,学乐于苌弘,学琴于师襄。
聚徒讲学,从事政治活动。
年五十摄鲁国相事,其后不用,遂周游列国,年六十八返鲁。
卒于敬王四十一年(公元前479),年七十三。
(一)、孔子的历史贡献 1、删《诗经》《尚书》,定《礼记》《乐记》,赞《易经》,修《春秋》,以传先王之道。
2、兴办私学孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。
——《史记?孔子世家》他开创了私人讲学的风气,广收门徒,收的学生不管贫富贵贱,据说有3000弟子,其中优秀的有72人。
他成为文化传播的使者。
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创设氛围，学生介绍合作研究成果
❖ （1）讲述孔子故事 ❖ （2）说说收集整理的《论语》成语、
俗语 （3）指名学生背诵喜欢的《论语》名 言 ❖ （4）评孔子的言论，你最喜欢他的格 言警句，说出自己独到的见解。
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吟诵
❖ 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋 而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。 子曰：敏而好学，不耻下问。
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颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天 丧予！”（《先进》）
❖ 颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。” 曰：“有恸乎？非夫人之为恸，而谁为？” （《先进》）
❖ 恸，什么意思？
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颜渊死，颜路请子之车以为之椁(guo)。 子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死 ，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾 从大夫之后，不可徒行也。”（《先进》 ）
❖ 颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。” 门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予 不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”（ 《先进》）
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颜回一贯的态度：“一箪食， 一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。”
❖ 己所不欲，勿施于人；己之所欲，也不一定 能施之于人；人所不欲，勿施于人；人之所 欲，也不一定大的思想家
苏格拉底 柏拉图 亚里士多德
释迦摩尼 孔子
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名著导读《论语》
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《论语》是先秦儒家语录 体典籍，是一部记录孔子及其弟 子言行的书，由孔子弟子及再传 弟子编纂，共二十篇。内容包括 孔子的政治主张、伦理思想、道 德观念、教育原则和方法等。
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名著导读《论语》
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１、相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的 书籍里发现只有半部《论语》，所以世有 “ 半部《论语》治天下 ”之说。
梁漱溟：孔子的东西不是一种思想， 而是一种生活。
❖ 和迁哲郎：孔子是用最平凡的日常态度来揭 示人性的奥秘。
颜回曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻 之在前，忽焉在后。”(《子罕》)
❖ 子曰：“吾少也贱，故多能鄙事。” (《子 罕》)
子贡曰：“我不欲人之加诸我 也，吾亦欲无加诸人。”子曰： “赐也，非尔所及也。”（《公冶 长》）
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人都会有弱点，孔子不是神， 他只是一个真实的人，一个在 内心深处努力向善的人。他也 许做不到绝对完全，但他一直 带着弟子们走在这条追求的路 上。
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片断练习
❖你喜欢孔子吗？为什么？
感受真实的孔子
——名著导读《论语》
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名著导读《论语》
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公元前551前，孔子母亲在尼丘山祝祷归家 后，果然怀孕。待十月怀胎时，忽然梦见一位垂 髫的仙女，手牵着一只满身龙麟的独角兽，背上 坐着一小孩。仙女言：“此兽名叫麒麟，专为送 子而来。”
等到出生时，天上传来奏乐声，同时有五个 仙翁，从云彩中冉冉下降。
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体会名言警句 感受魅力孔子
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名著导读《论语》
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子贡问曰：“有一言而可以终身行 之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲， 勿施于人。”
子贡问孔子说：“有没有一个字可以终身 奉行？”孔子说：“那就是恕道吧！自己不 想做的事，不要强加给别人。”
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名著导读《论语》
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鸟
白居易 谁道群生性命微， 一般骨肉一般皮。 劝君莫打枝头鸟， 子在巢中望母归。
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子钓而不纲，弋不射宿。（《述而》）
❖ 孔子只用有一个鱼钩的钓竿钓鱼，而不用有 许多鱼钩的大绳钓鱼；只射飞鸟，不射归巢 栖息的鸟。虽然看起来很节制，但他还是射 了鸟，你怎样看？
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