中医学导论 PPT
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(二)气的基本特征
1.气是构成万物的本原 (1) 气是构成万物的本原。 (2) 气的存在状态即弥散和聚合(无形与有形): 气的弥散状态,指不占有固定空间、不具备稳定 形态的存在形式。 气的聚合状态,指气以聚合方式形成的各种占有相 对固定空间。 (3) 气无形与有形相互转化。
2.气是运动不息的物质
阴阳日光向背示意图
阴阳象形文字示意图
阴阳,是对自然界相关事物或现象对立双方属性 的概括。
阴阳既可代表相互关联而性质相反的两种事物或现 象,又可代表同一事物或现象内部相互对立的两个方面。
(二) 阴阳的基本特征
事物、现象阴阳属性归类表
(三) 阴阳属性的特点
1.阴阳的抽象性 阴阳代表的是事物相互对立又相互统一的两个方面的
1. 气者,人之根本也。 2. 气充沛、协调、运行正常,则产生机体的物质 代谢和所有的机能活动。 3. 气虚实之变,或运行失常,则整体或局部组织 脏器的机能活动异常,出现病理表现。 4 .注重调气,常有助于机体的康复。
第二节 阴阳学说
阴阳学说,就是以对立统一规律认识世界一切 事物和现象运动变化规律的学说。阴阳学说认为 世界是在阴阳二气的作用下不断发展变化的。
1. 万物(包括人类)的本原为气。 2. 气维持着生命活动的全过程。 3. 气的运动参与了精神、意识、思维等心理活动。
(二)说明人体的整体性和联系性
1. 气构成了人体各个有形的组织器官。 2. 气维持各部分,形成统一整体。 3. 通过气的中介,人体与自然界万物表现出统一性。
(三)说明人体的生理现象和病理过程
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之 父母,生杀之本始,神明之府也。
《素问.阴阳应象大论》
一、阴阳学说的基本概念
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12
*《温病条辨》
吴塘·鞠通 清代著名医家 江苏淮阴人(1758-1863)
在继承了叶天士理论的基础上参古博今,结合临证经验撰写了
《温病条辨》5卷,对温热病学说做了进一步的发挥
☆ 创立了“三焦辨证”的学说
为后人留下了许多优秀的实用方剂
银翘散、桑菊饮、藿香正气散
清营汤、清宫汤、犀角地黄汤
“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此” 唐以前的理法方治、食养。我国第一部医学百科全书
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14
2、宋金元时期(争鸣突破时期)
(1)宋·陈无择《三因极一病证方论》: “三因学说” (2)宋·钱乙《小儿药证直诀》: 开创“脏腑辨证” (3)金元四大家★: 刘完素、李杲、张从正、朱震亨 (4)元·杜清碧《敖氏伤寒金镜录》: 论舌的第一部专著
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中 医 学 概 论
1
《中医学概论》基本内容
中医基础理论
中医诊断学
(诊法、辩证)
基础理论部分
中药学 方剂学
基础应用部分
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2
《国语辞典》
中医
1、研习我国固有的医术,以治疗疾病的医生
2、中华民族传统治疗疾病的方法
中华医学/中华民族传统医学
(广义:道医、藏医、蒙医、回医)
☆ 清·叶桂(天士)创立“卫气营血辨证” 《临证指南医案》
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13
(二)中医学发展简况
1、魏晋隋唐时期(丰富实践时期)
(1)晋·王叔和·《脉经》:第一部脉学专著(24种脉) (2)晋·皇甫谧·《针灸甲乙经》 现存最早的针灸学专著 (3)隋·巢元方·《诸病源候论》:第一部病因病机和证候学专著 (4)唐·孙思邈·《备急千金方》、《千金翼方》
中医学导论【中医学教研室】 ppt课件
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中医学理论体系的形成
中医学的起源和发展,主要由社会的需要和社会的 发展所决定,中医学的理论体系初步形成于战国至两汉 时期. 主要代表著作有(四大经典): ➢《黄帝内经》 ➢《难经》 ➢《伤寒杂病论》 ➢《神农本草经》
四大经典
《黄帝内经》
分《素问》 《灵枢》 两部分
《内径》的四时养生之道
z 春三月,谓发陈…夜卧早起,广步于庭; z 夏三月,谓蕃秀…夜卧早起,无厌于日; z 秋三月,谓容平…早卧早起,与鸡俱兴 ; z 冬三月,谓闭藏…早卧晚起,必待日光;
人与社会环境的统一性
= 人与自然界保持着统一的关系 =
季节气候对人体的影响 昼夜晨昏对人体的影响 地区方域对人体的影响 诊断治疗中的综合分析
人与社会环境的统一性
= 辨证论治 =
辨证论治,是中医学认识疾病和治疗疾病 的基本原则,也是中医学对疾病进行研究和处 理的一种特殊的方法。
人体自身的完整性和机体内外环境 的统一性的思想,称为整体观念。
中医学的整体观念包括的内容:
人体是一个有机的整体: 组织器官的整体联系 生理活动的整体统一 病理反应的整体分析 诊断治疗上的整体观
= 人与自然界保持着统一的关系 =
季节气候对人体的影响 昼夜晨昏对人体的影响 地区方域对人体的影响 诊断治疗中的综合分析
论治,又称施治,则是根据辨证的结果, 确定 相应的治疗原则和方法。
辨证是决定治疗的前提和依据,
论治则是解决疾病的手段和方法。
= 中医论治的辩证观点 =
中医学治疗法则的精髓,即在于“谨察 阴阳所在而调之,以平为期”。病理上的阴 阳失调,不外太过或不及,故治疗就在于 调整和扶助人体的控制系统,使之重新建 立起正常的动态平衡。
导
论
中医学导论中医教学课件
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第10页,共40页。
《伤寒杂病论》
全书概括了中医的望、闻、问、切四诊,阴、阳、 表、里、寒、热、虚、实八纲,以及汗、吐、下、 和、温、清、消、补八法。书中理、法、方、药齐 备,正式确立了辨证论治法则,成为天下后世的标 准。
伤寒有广义伤寒和狭义伤寒 广义指一切外感热病的总称, 狭义指感受风寒而发的病症。
(一)未病先防 (二)既病防变
1.调摄精神 2.调节饮食,劳逸适度 3.锻炼健身 4.适应四时气候变化 5.预防疾病
第23页,共40页。
四、中医学的学科优势与展望
(一)中医学的学科优势 1.综合性 2.实用性 3.诊疗手段的非损伤性及安全性 4.注重自身内因、重在调整状态 (二)中医药走向世界 (三)中医学的展望 1.中医理论——亟需重新认识及阐发 2.中医临床——众多优势有待发扬 3.拓展新领域——未来中医药学发展的更大空间
金元四大家:
刘完素——寒凉派 张从正——攻邪派 李杲——补土派 朱震亨——滋阴派
金元四大家,从不同角度丰富了中医药学的内容,形成 了各具特色的医学流派,促进了医学理论的发展。
第15页,共40页。
寒凉派——刘完素(刘河间)
突出的学术思想是提倡“火热论”,“六气皆能化”、“五 志过极皆能生火”。擅长治疗火热病症,喜用寒凉药物,后 世称之为寒凉派。《素问玄机原病式》
第11页,共40页。
《神农本草经》
我国现存最早的药物学专著,一般 认为成书于东汉时期,全书共收载 药物365种,书中概括论述了药物的 四气(寒、热、温、凉),五味 (酸、苦、甘、辛、咸),药物七 情等,为中药理论体系的形成与发 展奠定了基础。
炎帝(神农)
该书只所以称本草,因为古代以植物药为主,我国药 物起源于草本植物,书名冠以神农,是因为古代有神农 尝百草而发现药物的传说,另外,也是托古之风 。
《伤寒杂病论》
全书概括了中医的望、闻、问、切四诊,阴、阳、 表、里、寒、热、虚、实八纲,以及汗、吐、下、 和、温、清、消、补八法。书中理、法、方、药齐 备,正式确立了辨证论治法则,成为天下后世的标 准。
伤寒有广义伤寒和狭义伤寒 广义指一切外感热病的总称, 狭义指感受风寒而发的病症。
(一)未病先防 (二)既病防变
1.调摄精神 2.调节饮食,劳逸适度 3.锻炼健身 4.适应四时气候变化 5.预防疾病
第23页,共40页。
四、中医学的学科优势与展望
(一)中医学的学科优势 1.综合性 2.实用性 3.诊疗手段的非损伤性及安全性 4.注重自身内因、重在调整状态 (二)中医药走向世界 (三)中医学的展望 1.中医理论——亟需重新认识及阐发 2.中医临床——众多优势有待发扬 3.拓展新领域——未来中医药学发展的更大空间
金元四大家:
刘完素——寒凉派 张从正——攻邪派 李杲——补土派 朱震亨——滋阴派
金元四大家,从不同角度丰富了中医药学的内容,形成 了各具特色的医学流派,促进了医学理论的发展。
第15页,共40页。
寒凉派——刘完素(刘河间)
突出的学术思想是提倡“火热论”,“六气皆能化”、“五 志过极皆能生火”。擅长治疗火热病症,喜用寒凉药物,后 世称之为寒凉派。《素问玄机原病式》
第11页,共40页。
《神农本草经》
我国现存最早的药物学专著,一般 认为成书于东汉时期,全书共收载 药物365种,书中概括论述了药物的 四气(寒、热、温、凉),五味 (酸、苦、甘、辛、咸),药物七 情等,为中药理论体系的形成与发 展奠定了基础。
炎帝(神农)
该书只所以称本草,因为古代以植物药为主,我国药 物起源于草本植物,书名冠以神农,是因为古代有神农 尝百草而发现药物的传说,另外,也是托古之风 。
基础中医学第一章导论幻灯片(1)
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XXX,男,18岁,因一天前受凉,出现:恶寒 重,发热轻,无汗、头痛,肢节酸疼,鼻塞 声重,时流清涕,咽痒、咳嗽、痰稀薄色白 ,口不渴,或渴喜热饮,舌苔薄白而润、脉 浮或浮紧。
回答1.几此个患问者题是:什么“病”
?
感冒
2.此患者的“症状”是什么?
3.此患者应辩为什么“证”?
风寒感冒(风寒表证)
病例2
证同治亦同 证异治亦异
久泻脱肛 胃下垂 中气下陷证 子宫下垂
---升提中气---补中益气汤
小结
1.中医学理论体系形成与发展 《黄帝内经》、《伤寒杂病论》 《难经》、《神农本草经》
2. 中医学的主要特点(重点) 整体观念 辨证论治
复习思考题
1 中医理论体系形成时期的重要典籍和人物。 2 解释中医学的基本特点。 3 解释病、症、证、辨证论治的含义。 4.什么是同病异治和异病同治?
暑湿----清暑化湿----藿香正气散
咳嗽病 风寒犯肺证 痰湿阻肺证 痰热壅肺证 风热犯肺证 痰瘀阻肺证 燥邪犯肺证 肺阴虚证 肺气虚证 肺阳虚证 肺脾气虚证 肺脾肾气虚证
(2)异病同治
在不同的疾病中,出现了相同的或相近 似的病理变化,既出现了相同的或相近似 的证,根据辨证论治的原则,采取相同的 治法。
XXX,女,31岁,身热较重,微恶风,汗 出不畅,头痛,咳嗽,痰粘或黄,咽喉 干痛,鼻塞、流黄浊涕,口渴欲饮,舌 苔薄白或微黄,脉浮数。
风热感冒(风热表证)
2.病治异同
(1)同病异治: 在同一种疾病当中,由于疾病发展的不
同阶段,病理变化不同,既证不相同,根 据辨证论治的原则,采取不同的治法。
风寒----疏风散寒----麻黄汤 感冒 风热----疏风清热----银翘散
明·李时珍《濒湖脉学 》 清·吴谦《医宗金鉴·四诊心法要诀》 清代温病学说,卫气营血辨证和三焦辩证
中医入门导读-PPT文档
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三、阴阳的变化规律
1.相互对立 是指阴阳双方是对立和矛盾的。如 上与下、天与地、动与静、男与女等
2.相互依存 是指阴阳双方是以对方的存在而存 在。如没有上也就无所谓下;没有男的也就无所 谓女。
3.相互消长 是指阴阳双方始终处于动态的平衡 之中,如阴消阳长,阳消阴长只是量的变化
4.相互转化 是指阴阳双方在一定条件下可向各 自对立面转化。如阴盛则阳病,阳盛则阴病是质 的变化。
中医学总论复习思考题
中医学和西医学有何不同? 中医学的基本特点是什么?
第二章
阴阳五行学说教学目标
了解阴阳五行学说的形成 熟悉阴阳五行学说在中医学的应用 掌握阴阳五行学说的变化规律及相
互关系
一、阴阳的基本概念
阴阳学说是中国古代哲学的范畴。它 萌生于商周,成熟于战国与秦汉之际。 是用来解释宇宙和自然的理性知识,包 含着丰富的辩证法思想和方法论的内容。
辨证的过程就是对病人作出正确、全 面判断的过程。
辨证论治
论治----即是根据辨证的结果,
选择和确定相应治疗原则和治疗 方法的过程,也就是研究和实施 治疗的过程。
辨证论治的关系
:
辨证是确定治则治法的前提和依据。
论治是在辨证的基础上,确定治疗原 则、选择治疗的手段和方法。
治疗的效果又是检验辨证正确 与否的依据。
③就机能活动而言:各种不同机能活动之间密切 的联系性。它们互根互用,协调制约,相互影响。 古人强调:“形与神俱、形神合一”。
整体观念
2.人与自然界的统一性: “天食人以五气,地食人以五味”。 “人与天地相参,与日月相应”。 自然界是人类生命的源泉 春生、夏长、秋收、冬藏。
整体观念
生 理 性 适 应 : 如 《 灵 枢 ·五 癃 津 液 》 篇:“天暑衣厚则腠理开,故汗出;天寒 则腠理闭,气温不行,水下溜于膀胱, 则为溺与气”。
医学类-中医理论基本知识-中医学导论教材教学课件
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静养相结合,既要适当锻 炼,又要保证充足的休息。
量力而行
选择适合自己的运动方式,避免 过度运动导致损伤。
持之以恒
长期坚持适量运动,才能收到良 好的保健效果。
常见疾病的中医预防与保健措施
感冒
注意保暖避风,适当锻炼增强 体质,可按摩迎香穴等预防感
冒。
高血压
保持情绪稳定,饮食清淡少盐 ,可按摩太冲穴等辅助降压。
结合点
在临床实践中,中西医结 合治疗可发挥各自优势, 提高疗效。
发展趋势
随着科技的进步,中西医 结合将在更多领域实现深 度融合和创新发展。
02 中医基础理论
阴阳五行学说
阴阳学说
阐述阴阳对立统一关系,解释人 体生理病理现象及疾病诊断治疗 。
五行学说
以木、火、土、金、水五种物质 特性及其生克制化规律认识世界 ,解释人体生理病理现象及疾病 诊断治疗。
腑、气血阴阳的平衡。
天人合一
强调人与自然的和谐统一,顺应四 时阴阳变化进行养生。
预防为主
注重未病先防,通过饮食、起居、 运动等方式增强体质,预防疾病。
中医饮食调养原则与方法
饮食有节
因人而异
遵循定时、定量、定质的饮食原则, 避免过饥过饱。
根据不同体质、年龄、性别等因素制 定个性化饮食方案。
平衡膳食
合理搭配五谷杂粮、蔬菜水果、肉类 蛋类等食物,确保营养均衡。
中药的禁忌
包括配伍禁忌、妊娠禁忌、服药时的 饮食禁忌等。如“十八反”、“十九 畏”是中药配伍禁忌的重要内容。
方剂的组成与变化
方剂的组成
包括君药、臣药、佐药、使药四个部分 ,称为“君臣佐使”。君药是针对主病 或主证起主要治疗作用的药物;臣药是 辅助君药加强治疗主病或主证或是针对 兼病或兼证起治疗作用的药物;佐药有 佐助药,佐制药,反佐药三种意义;使 药有引经和调和两种意义。
量力而行
选择适合自己的运动方式,避免 过度运动导致损伤。
持之以恒
长期坚持适量运动,才能收到良 好的保健效果。
常见疾病的中医预防与保健措施
感冒
注意保暖避风,适当锻炼增强 体质,可按摩迎香穴等预防感
冒。
高血压
保持情绪稳定,饮食清淡少盐 ,可按摩太冲穴等辅助降压。
结合点
在临床实践中,中西医结 合治疗可发挥各自优势, 提高疗效。
发展趋势
随着科技的进步,中西医 结合将在更多领域实现深 度融合和创新发展。
02 中医基础理论
阴阳五行学说
阴阳学说
阐述阴阳对立统一关系,解释人 体生理病理现象及疾病诊断治疗 。
五行学说
以木、火、土、金、水五种物质 特性及其生克制化规律认识世界 ,解释人体生理病理现象及疾病 诊断治疗。
腑、气血阴阳的平衡。
天人合一
强调人与自然的和谐统一,顺应四 时阴阳变化进行养生。
预防为主
注重未病先防,通过饮食、起居、 运动等方式增强体质,预防疾病。
中医饮食调养原则与方法
饮食有节
因人而异
遵循定时、定量、定质的饮食原则, 避免过饥过饱。
根据不同体质、年龄、性别等因素制 定个性化饮食方案。
平衡膳食
合理搭配五谷杂粮、蔬菜水果、肉类 蛋类等食物,确保营养均衡。
中药的禁忌
包括配伍禁忌、妊娠禁忌、服药时的 饮食禁忌等。如“十八反”、“十九 畏”是中药配伍禁忌的重要内容。
方剂的组成与变化
方剂的组成
包括君药、臣药、佐药、使药四个部分 ,称为“君臣佐使”。君药是针对主病 或主证起主要治疗作用的药物;臣药是 辅助君药加强治疗主病或主证或是针对 兼病或兼证起治疗作用的药物;佐药有 佐助药,佐制药,反佐药三种意义;使 药有引经和调和两种意义。
中医学导论(第2版)PPT课件 第四章 人文中医
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第四章 人文中医 / 第三节 中医之术 30
四、中医康复之术
“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为 益,五蔬为充,气味合而服之,以补精益气”
—— 《素问·藏气法时论》
(二)饮食康复
• 饮食调养,可补益精气,增强人 之正气,有利于疾病康复。
• 根据个体体质、疾病及证候等的 不同,给予合理的饮食。
第四章 人文中医 / 第三节 中医之术 31
(一)望诊
• 望诊是依据中医理论,对人体全 身和局部的一切可见征象以及排 出物等进行有目的地观察,以了 解健康或疾病状态的方法。
第四章 人文中医 / 第三节 中医之术 15
一、中医诊断之术
听声音 嗅气味 崔默庵闻诊诊病
(二)闻诊
• 是医者通过听觉和嗅觉了解病人 发出的各种异常声音和气味,来 判断正气的盈亏和邪气性质的一 种诊法。
第四章 人文中医 / 第二节 中医之德 12
三、中医道德特点及内涵
(一)中医道德特点 (二)中医道德内涵
第四章 人文中医 / 第二节 中医之德 13
第三节 中医之术
本节制作:侯俊林(河南中医药大学)
一、中医诊断之术 二、中医治疗之术
三、中医预防之术 四、中医康复之术
一、中医诊断之术
全身望诊 局部望诊 扁鹊见蔡桓公
第四章 人文中医 / 第三节 中医之术 33
四、中医康复之术
针法可行气导滞,活血通经,镇静止痛 灸法可温阳散寒、温通经络、活血消肿、散寒 除湿
(五)针灸康复
• 针灸可激发经络气血运行,进而 调和阴阳,扶正祛邪,促进疾病 康复。
第四章 人文中医 / 第三节 中医之术 34
四、中医康复之术
“如值日晴风定,就南窗下,背日光而坐, 《列子》所谓‘负日之暄’也。脊梁得有微暖, 能使遍体和畅。日为太阳之精,其光壮人阳气, 极为补益。”
中医理论基本知识 ppt课件
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湿
燥 寒
化
收 藏
黄
白 黑
甘
辛 咸
ppt课件
18
五行 五脏 五腑 五官 五体 五志
木
火 土 金 水
肝
心 脾 肺 肾
胆
小肠 胃 大肠 膀胱
目
舌 口 鼻 耳
筋
脉 肉 皮 骨
怒
喜 思 悲 恐
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(三)五行的相生、相克
(1)五行相生
概念——指一事物对另一事物的促进、资 助、协同作用。 次序——木生火,火生土,土生金,金生 水,水生木 关系——母子关系 (生我者为母,我生者为子)
A、木生火
B、火生土 C、土生金 D、金生火 E、水生木
ppt课件
33
ppt课件
34
母病及子 子病及母
五行相克的异常:
五行相乘 (过度克制)
五行相侮 (反向克制)
ppt课件
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(五)五行学说在中医学中的应用
1、确定五脏的五行属性 2、说明五脏病变的相互影响 3、用于疾病的诊断
4、用于疾病的治疗
根据相生确定治疗原则——补母、泻子
(虚则补其母,实则泻其子)
根据相克确定治疗原则——抑强、扶弱
根据五行相克规律确定治则是抑强、扶弱
ppt课件 27
练习题
1、中医学的基本特点是
A、整体观念和恒动观念
B、整体观念和辩证观念 C、整体观念和辨证论治 D、整体观念和治病求本 E、阴阳学说和五行学说
ppt课件
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2、下列事物或现象中除哪项外均可属阳
A、运动
B、外向 C、上升 D、晦暗 E、无形
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15
中医学课件:第1章《中医学》导论
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《中医入门》 《问中医几度秋凉》 《中医十大类方》 《寻找中医失落的元神》 《气一元论与中医临床》 《古今名医方论》 《医学衷中参西录》
【复习思考题】
• 1.四大经典著作 • 2.金元四大家 • 3.中医学理论体系的主要特点
原则和方法。
辨证论治:是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则。
从整体观念出发,通过望、闻、问、切四诊收集病 人有关疾病发生、发展的资料,进行整理分析、对比, 推理,辨证得出所属何病何证,从而制定相应的治疗措 施。
二、辨证论治:
•
病的现象
症的病理概括
• •病
若干
自觉症状
症 他觉症状
若干 证
•
病的个性或共性本质
•
•
有病必然出现若干症状,通过分辨症状,必然辨出若干证候
。证候中又包含若干症状。因此,症是病的现象,是辨证的基础
;证是病的本质,是症的病理概括。这就说明,中医治疗的主要
依据是“证”。
发病的时间、地域
不同,或所处的疾病的阶段或类型不同,或病人的体 质有异,故反映出的证候不同因而治疗也就有异。
大
经
《神农本草经》
典
《伤寒杂病论》
• 《黄帝内经》简称《内
经 》 ( 《The Medical Classic of the yellow Emperor》),是我国现存 医学文献中最早的一部经典 著作。
• 《内经》共有18卷,162篇文章,分为 《素问》和《灵枢》两部分,各81篇。
《黄帝八十一难经》
在长沙马王堆汉墓出土的帛书——
《五十二病方》已记载了诸如癫疾、痫、
癃等内科疾病;金伤、刃伤、痈、疽、痔、 瘿等外科疾病;子痫等妇科疾病;惊风等 儿科疾病以及目疾等五官科疾病。
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三、中医学的医学模式
❖ 天人合一,形神合一——健康观 ❖ 正邪交争,阴阳失调——疾病观 ❖ 治病求本,防重于治——防治观
❖ 注重“关系”
概述
四、中医学的优势是什么
❖ 中医是“国宝”,有博大精深的内涵,更有 临床卓越的疗效,中医学的优势包括:
1. 辨证论治——临床诊疗的综合优势; 2. 理论认识之潜在科学价值——方法学上的显著优
❖ 针灸术——新石器时代
一、中医理论体系的形成和发展
(一)中医学理论体系的形成
初步形成于战国至两汉时期。
春秋(前770-前476年)战国(前475-前221年)— —萌芽阶段
古代哲学的朴素唯物辩证法思想向医学渗透, 使医学从唯心论的神学(巫术)中解脱出来, 当时盛行的阴阳五行学说、精气学说对医学理 论的形成起巨大推动作用。
势; 3. 源自天然的中药之长及讲究配伍的方剂之优; 4. 非药物疗法之长及分支学科的潜在优势。
概述
五、中医学理论体系的内容
中医学理论体系的内容可概括为: ❖ 以整体观念为主导思想; ❖ 以阴阳五行为论理工具; ❖ 以脏腑经络为理论核心; ❖ 以辨证论治为特点。
理、法、方、药
六、中医学的学习方的科学性是复杂 体系的范畴,不能用简单的西医方法去界定”。
❖ 英国《自然》杂志主编坎贝乐博士曾表示,目 前对生命科学的研究局限在局部细节上,尚没 有从整个生命系统去研究,未来应当上升到一 个整体的、系统的高度,因为生命是一个整体。
概述
❖ 西医学研究人体是用“还原论”方法,找出 并消除病源,使人体恢复正常,属对抗疗法。
天文 地理 生物 农学
矿物
中医学
植物 数学 军事
冶炼技术 酿酒技术
概述
一、中医学的概念及学科属性
中医学的学科属性:
1.中医学属于自然科学范畴:研究对象具有 自然属性。
2.中医学具有社会科学特性:研究对象具有 社会属性。
3.中医学受到古代哲学的深刻影响:中医学 以中国古代哲学思想(精气、阴阳、五行 等)为说理工具。可谓水乳交融。
六、中医学的学习方法 概 述
3、勤奋刻苦。中医知识难学、难记,需要记忆 的知识点较多,要反复强化记忆、背诵,尤其 是方剂方歌的背诵。必须合理安排时间,勤奋 刻苦,具体说要“嘴勤手勤,思想勤”。 所谓“思想勤”即多动脑思考,没有思考就 没有对所学知识的消化,也就无所谓创新,必 须学而勤思考,才能学有所得,学有所获。
❖ 中医和西医是完全不同的两套理论体系,中 医和西医虽然有些解剖名词相同,但在生理 功能和病理变化上却是完全不同的理论。
1、学习中医学,一定要按照中医传统理论学习 和记忆,建立中医思维,不可以西医观点来 衡量中医,套用中医。
六、中医学的学习方法 概 述
2、学好哲学,培养中医思维能力:哲学是各门学 科的思辨基础。中医药学中蕴含着极其丰富的哲 学内涵。如 “天人相应”、“形神合一”理论, 认识疾病的“司外揣内”、“比类取象”法,诊 断疾病的“四诊合参”法,治疗疾病的“辨证论 治”、“同病异治、异病同治”等方法,都具有 一定的哲学内涵。这种思维方式作为说理工具, 已经融化在中医学理论中。
六、中医学的学习方法 概 述
5、通过临床,加深理解中医理论:学习不是 一蹴而就的,而是一点一滴的,集腋成裘。 理论结合实践,可进一步加深对中医理论理 解,所以要多临床、多看病。
第一节 中医学的历史沿革
一、中医学的起源(自学)
❖ 100多万年以前——自发形成疗伤治病的感 性认识
❖ 发 现 植 物 药 的 过 程 —— 如 《 淮 南 子 . 修 务 训》:“神农……尝百草之滋味,水泉之甘 苦,令民知所避就。当此之时,一日而遇上 七十毒”
中医学导论
Traditional Chinese medicine (TCM)
概述
❖ 一、中医学的概念及起源 ❖ 二、中医学理论体系的形成与发展 ❖ 三、中医学的理论体系的基本特点 ❖ 四、中医学的认知与思维方法 ❖ 五、中医学的发展与展望
学中医前 学中医后
❖ 中医神秘吗?
90%
15%
❖ 中医科学吗?
60%
98%
❖ 中医古老吗?
100%
70%
❖中医概念模糊吗? 不了解98% 68%
❖你服过中药汤剂吗? 16%
❖你服过中成药吗? 95%
概述
一、中医学的概念及学科属性
中医学,是发祥于中国古代的研究人体 生命、健康、疾病的科学。它富有中国文化 特色,具有科学、系统、完整、独特的理论 体系、丰富的诊疗经验和科学的思维方法, 是一门以自然科学知识为主体、多学科知识 相交融的传统医学科学。
概述
二、中医学是科学-学习中医无须彷徨
❖ 中国是一个文明古国,文化科技在古代长期处于世界 领先地位,中医学是中华民族文化的一部分。
❖ 中国科学技术大学校长朱清时院士长期从事西方科学 研究,并对中医药一直很感兴趣。他明确指出中医药 是科学,但不同于西医的“还原论”,而是复杂性科 学。他说:“20世纪后期诞生的复杂性科学,使现代 科学的观念发生了重大转变,开启了认识中国传统文 化包括中医药的科学性的大门。”
六、中医学的学习方法 概 述
4、学习边缘学科知识:如医学心理学、社会医学、 行为医学、心身医学、环境医学、中西医比较 学、医学方法学、医学哲学、医学文化学、医 学生态学等。泛览以上知识,可以拓宽视野, 激活思路。可以在不同学科之间互吸所长,互 补所短。可以将不同学科的理论与技能或渗透、 或交叉、或融合,这些方法是年轻医生创新思 路的源泉。
❖ 中医学则是“整体观”方法,认为人体各种 功能必须协调和平衡,治病在于调整机体的 失衡。
方式 角度
中医学
西医学
直接观察 理性思辨 实践验证
形态结构 实验观察 分析研究
侧重的是机能 侧重于生命实
活动模式
体原型、物量
变化
概述
❖ 德国慕尼黑大学曼·波克特教授是著名的汉学 与医学家,既熟悉西医,又坚持研究中医几 十年,他在接受《科技中国》记者的专访时 说:“我一再强调中医是一门成熟的科学。 这是我几十年研究而得出的结论。” “中国 自己不把中医药学当成科学,不重视中医药 的发展,其根源是文化自卑感。中医是一种 内容最丰富、最有条理、最有效的医学科学。 而西医学的发展只有几百年的历史,大踏步 发展只有几十年。”