感悟苏霍姆林斯基

感悟苏霍姆林斯基

他有着深邃的目光、清朗的面庞，他有着火样的热情、崇高的理想，他有着高尚的品德、纯美的心地，他的教育思想充满着睿智与人文，在今天仍值得我们学习和借鉴，他的著作被奉为教育的圣典在全世界广为传颂，他就是前苏联著名的教育家瓦西里·亚历山德洛维奇·苏霍姆林斯基。在学校开展的“书香校园读教育名著”活动中，我有幸读到了苏霍姆林斯基《给教师的建议》，感到受益匪浅。

一、我所感觉到的苏霍姆林斯基

1918年9月28日，苏霍姆林斯基出生在乌克兰瓦夏西里耶夫卡一个贫民家庭。1933年他参加了克列明楚格师范学院的师资培训班，1935年开始当小学教师，踏上了漫长而光荣的教育之路。1941年，苏联卫国战争开始后，他立即奔赴前线，受了重伤。伤愈后他被委任为帕弗雷什中学的校长。直到1970年9月2日逝世，享年52岁。在长达三十多年的教育活动中，他一边创造性地从事实际工作，一边坚持教育科学研究。一生写下了41本教育专著，600多篇教育论文和1200多篇童话、故事和短篇小说。其中较著名的有：《把整个心灵献给孩子》《给教师的建议》《帕夫

雷什中学》《和青年校长的谈话》等。

苏霍姆林斯基的教育思想在今天看来仍具有前瞻性，他最早提出要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”而实现全面发展的教育任务，就要使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织，使这几个方面的教育呈现出一个统一的完整的过程。”

在德育方面，他特别调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，要求教师和家长尊重儿童的人格，“要让每个学生都抬起头来走路”，并努力创设良好的教育环境，“让学校的墙壁也说话”。同时指出应该用严格的纪律和道德规范去要求儿童，并注重通过集体教育培养学生的道德品质。

在智育方面，他认为智育是在获取知识的过程中进行的，只有掌握知识的人才是一个真正幸福的人。但他坚决反对那种只给知识，不重视发展智力的教学。他说：“教师把事先准备好的种种原理、结论和推理一古脑塞进儿童的脑子，就捆住了他们的幻想、想象力和创造力的翅膀。”“真正的学校是一个积极思考的王国”。因此，他要求教师要善于激发学生的求知欲，讲课力求生动、形象、有趣、反对

“满堂灌”，引导学生积极思考，并用分数去鼓励他们，使学生体验到学习取得成绩的快乐。

在体育方面，他响亮地喊出了“健康、健康，再一个还是健康”的口号。他反对儿童在室内进行长时间的脑力劳动，每天花费四、五个小时去做家庭作业。提倡让孩子们在种植植物等体力劳动中呼吸新鲜空气锻炼身体，在实践中学习。

在美育方面，他十分注重培养学生美的情感和塑造他们美的心灵，并提出了进行美育的多种多样的途径和手段，如通过观赏大自然感受美，通过文学艺术作品鉴赏美，通过动手劳动创造美等，甚至要求儿童重视衣着美和仪表美。

关于劳动教育。他认为，如果一个学生进行十年制教育，仅仅教给他科学基础知识，从不让他接受劳动训练，而在他毕业时把一把铲子交给他开始劳动，那么这对于学生来说“是一个悲剧”。在他的教育实践中一向重视劳动教育的实施。

正因为苏霍姆林斯基在教育上的卓越贡献，他被授予

乌克兰共和国的功勋教师、原苏联教育科学院通讯院士，曾获得两枚列宁勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章，被人们称为“教育思想泰斗”。他的书被称为“活的教育学”、“学校生活的百科全书”，他所领导的帕夫雷什中学被列为世界上著名的实验学校之一。

二、苏霍姆林斯基给我的启示

《给教师的建议》是苏霍姆林斯基根据年轻教师的来信，针对教师们在工作中遇到的实际问题而编写的一本“教育问答”，是他30多年教育实践的经验总结。如“什么是从事教师工作的才能？它是怎样形成的？”“教师的时间从哪里来?”“怎样才能引导学生产生疑问呢?

”“怎样靠阅读扩充知识？”每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是他的教学中的实例。下面就谈谈我感触最深的几条：

1、“儿童世界是美好的，要学会用心灵去倾听、理解和感受儿童世界的音乐，不仅要当儿童世界的听众、欣赏者，还要当它的作曲家，要在其中创造出光明愉快的曲调。”

苏霍姆林斯基说：“要相信孩子，尊重孩子，用心灵去塑造心灵”。对待儿童要充满对人的信任与和善，要学会发自内心的关怀，“只有这样才能在人身上创造一切美好的东西，使他成为一个理想的人。”他指出不要因为孩子的一点缺点就遮住了教师的眼睛，如果教师用幸灾乐祸的态度对学生吹毛求疵，学生就会用同样的方法令人不得安宁。作为教育工作者教师要善于引导孩子自我检讨自我约束，并学会善意待人。他举了俩个例子，一个是淘气鬼乌拉在集体活动时跑到密林深处捣乱，他没有发脾气，而是借此安排了一个有趣的游戏，把全班同学带到一个隐秘的洞穴藏起来，“我们不去找他，让乌拉来找我们”。当小淘气鬼发现大家都不见了的时候，害怕和孤独让他惊慌失措，认识到了错误，在无声中进行了一次自我教育。另一个是他把学生带到花园的一角，让他们在窝棚里通过观察过路人的神态，来学习感受别人的心情。孩子们看到了姑娘的微笑感受到她用劳动创造生活的喜悦，看到老奶奶在战士纪念碑前献花感受到她失去儿子和丈夫的痛苦，通过一次次“察言观色”，孩子们冷漠的心变得敏感起来，他们开始关心周围人的喜怒哀乐，学会用心灵去感受用善意来待人。这俩个例子让我很受触动，在我们的教育中多于说教少于自悟，我们常常指责孩子不应该怎样做，却很少让他们发自内心的认识到为什么要这样做。训斥责骂的结果是让孩子们敌

视我们疏远我们，“恨铁不成钢”的“爱”使我们的辛苦付出变成了一种负担与苦刑，这不能说不是教育的一种悲哀。有人说教育像是在照镜子，学生的一举一动就是我们的影子。我们宽容大度学生就会友好和善，我们遵守原则学生就会诚实守信。如果面对孩子们的错误我们能心平气和疏通、巧妙地引导他认识到错误的后果，如果面对孩子们的冷漠我们能温言细语甚至通过亲身体验培养起他们的“情感修养”，我们的教育才是成功的，让孩子们受益终身的。

2、“教育和教学的艺术和技艺，是发挥每个学生的力量和可能性，使他们感到在脑力劳动中取得成绩的喜悦。”

“为什么一年级就常有成绩不好落后的学生，而到二三年级有时还会遇到不可救药的落后生”？苏霍姆林斯基举了一个非常形象的例子，每个孩子的体力是不同的，如果让7岁的孩子都来提水，体力强的孩子可以提20桶水，而体力弱的孩子提了5桶水就已经筋疲力尽了。要求弱小的孩子提20桶水，他会因为劳累而受内伤，甚至进医院。同样儿童从事脑力劳动的力量也是不同的，有的孩子对事物领会理解记忆得快，有的却领会得慢且记忆不牢固。因此教师不能机械地统一教学，而应根据每个孩子的实际情况因材施教。包括对学生成绩的评价都应是相对的，只要他在自