马克思主义基本原理概论 世界的物质性 及其发展规律
马克思主义基本原理概论第一章--世界的物质性及其发展规律
第一章世界的物质性及其发展规律第一节物质世界和实践一、客观存在的物质世界哲学上的二元论和多元论根本否认世界的统一性。
它们认为，世界有着互相平行，各自独立的两个或两个以上的本原。
哲学上的一元论则坚持世界的统一性，认为世界万事万物有着共同的本原。
在一元论中，又存在着唯心主义一元论和唯物主义一元论的对立。
唯物主义的发展经历了三个阶段，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和马克思主义的现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义。
辩证唯物主义的物质范畴：列宁的物质定义：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”列宁物质定义的意义：第一,列宁的物质定义坚持了彻底的唯物主义一元论，同二元论和唯心主义一元论划清了界线。
第二,这一定义坚持了彻底的可知论和唯物主义的反映论，同不可知论划清了界限。
第三,这一定义坚持了辩证的、历史的物质观，克服了旧唯物主义特别是形而上学唯物主义物质观的局限性。
运动是物质的固有属性，是物质的存在方式，是宇宙中发生的一切变化和过程，运动是一般的变化。
第一，物质是运动着的物质，没有不运动的物质。
第二，运动是物质的运动，物质是运动的主体。
静止，是标志物质运动在一定条件下，一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴，从哲学上讲，静止就是运动的特殊状态。
它有二种基本情形：一是指没有发生相对位置的移动。
二是指没有发生质变。
静止和运动的关系：①、静止是相对的，运动是绝对的。
②、绝对运动中存在着相对静止，相对静止中存在着绝对运动。
承认相对静止的意义：第一，静止是运动的量度，不了解静止，也就无法了解运动。
第二，不了解相对静止，就不可能理解物质的多样性。
第三，只有承认事物的相对静止，才能认识和利用事物。
时间是物质运动的持续性和顺序性。
时间的特点是一维性。
空间是运动着的物质的广延性或伸张性，是指物体的位置、规模和体积。
空间的特点是三维性。
马克思主义原理概论——第一章世界的物质性及其发展规律-
37
物质和运动是不可分割的 2、运动是物质的运动，脱离物质的运动是 没有的。
运动形式 机械运动 物理运动 化学运动 生物运动 社会运动 思维运动
运动主体 宏观物体 分子、原子、基本粒子和场 原子、离子、原子团 蛋白质、核酸、生物个体、生物种群 物质资料的生产方式及人 人的大脑
8
第二个方面是思维和存在有无同一性 的问题，即思维能否认识存在，能否正确 反映存在的问题。对这个问题的不同回答， 在认识论上产生了可知论和不可知论的区 别。
9
可知论
认为物质和意识具有同一性， 主张世界是可以认识的。
凡以知， 物之理也； 可以知，人 之性也。
荀 子
10
昔者庄周梦为蝴蝶， 栩栩然蝴蝶也，不 知周也。俄然觉， 则遽遽然周也。不 知周之梦为蝴蝶与？ 蝴蝶之梦为周与？ 周与蝴蝶则必有分 矣。此之谓物化。
第一章
世界的物质性 及其发展规律
1
第一节 物质世界和实践
一、物质世界的客观存在
(一)世界观和哲学基本问题 • 1、 哲学与世界观
2
(1)哲学是理论化、系统化的世界观 这是从哲学的研究对象角度下的定义，在
理解这个定义时，必须首先弄懂什么是世界观， 什么是方法论，世界观和方法论之间是什么关 系。
3
世界观决定方法论，有什么样的世界观， 就必然会有什么样的方法论；方法论体现了 世界观，它是一定的世界观在人们活动中的 落实。二者关系用图示意如下：
1、时间的涵义 时间:物质运动的持续性、顺序性， 特征：一维性。
古人云：“时乎时乎不再 来”，“机不可失，时不再 来”，“一寸光阴一寸金，寸 金难买寸光阴”，这些都是时 间一维性的生动写照。
58
马克思主 义基本原理概论重点知识概括
马克思主义基本原理概论重点知识概括马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是指引人民创造美好生活的行动指南。
马克思主义基本原理概论包含了众多重要的知识，以下将为您进行重点概括。
一、世界的物质性及发展规律1、物质及其存在方式世界是物质的世界，物质的唯一特性是客观实在性。
物质决定意识，意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。
物质的存在方式是运动，运动是绝对的、无条件的，静止是相对的、有条件的，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
2、事物的普遍联系与永恒发展联系具有普遍性、客观性、多样性和条件性。
事物的相互联系包含着事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。
发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
3、对立统一规律对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，二者相互联结、相辅相成。
矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系，矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性，共性寓于个性之中，个性包含共性。
4、质量互变规律量变和质变是事物变化发展的两种基本状态。
量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质变相互渗透。
5、否定之否定规律事物的发展是通过辩证否定实现的，辩证否定是事物的自我否定，是事物发展和联系的环节，其实质是“扬弃”。
事物的发展是前进性与曲折性的统一。
二、认识的本质及其发展规律1、实践与认识实践是认识的基础，实践决定认识，表现在实践是认识的来源、动力、目的和检验认识真理性的唯一标准。
认识对实践具有反作用，正确的认识能够指导实践取得成功，错误的认识会导致实践失败。
《马克思主义基本原理概论》ppt课件 第一章 世界的物质性及其发展规 律
（2）联系的普遍性
第一，任何事物内部的不同部分和要素是 相互联系的，即任何事物都具有内在的结构性；
第二，任何事物都不能孤立存在，都同其 他事物处在一定的联系之中；
第三，整个世界是相互联系的统一整体和 过程。
（3）联系的多样性
世界上的事物是多样的，因而事物的联系 也是多样的。从不同角度区分，联系可分为 直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、 本质联系与非本质联系、主要联系与次要联 系、必然联系与偶然联系等等。
①古代朴素辩证法 ②近代唯心主义辩证法 ③唯物辩证法
小结：哲学基本问题与哲学基本派别
思维与存在的关系问题
谁决定谁， 究竟谁是世界本原
思维能否认识 或正确认识存在的问题
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
第一节 物质世界和实践
一、物质世界的客观存在
1、物质的客观实在性
（1）旧哲学的物质观： 古代朴素唯物主义的物质观 近代形而上学唯物主义的物质观。
(三)哲学是关于自然知识、社会知识和思维知 识的概括和总结
哲学与具体科学是一般与个别,普遍与特 殊的关系。
1、区别:哲学研究整个世界的本质和一般规 律,具体科学则研究局部世界的特殊规律。
2、联系：哲学以具体科学为基础，通过各 门科学的研究成果总结和提炼出一般的世界观 和方法论，同时又反过来又为具体科学提供世 界观和方法论的指导。
一、什么是哲学
哲学的词源学考察
“philosophy(哲学)” 是从古希腊的 philein和sophia两个词演化而来。前者 是“爱”的意思，后者是“智慧”的意思， 合起来即“爱智慧”。
毕达哥拉斯和苏格拉底对“哲学” 一词的使用。
（一）哲学是系统化、理论化的世界观
马克思主义基本原理概论重点-第一章
第一章世界的物质性及发展规律第一节世界多样性与物质统一性一、物质及其存在形态1. 世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点2. 哲学是系统化、理论化的世界观，是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
3. 存在和思维的关系问题又称为物质和精神的关系问题，构成了全部哲学的基本问题。
4. 全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。
5. 其一，存在和思维究竟谁是世界的本原，即物质和意识何者是第一性、何者是第二性的问题。
6. 其二，存在和思维有没有同一性，即思维能否正确认识存在的问题。
（一）物质1.古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义2.物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影和反映。
3.马克思主义的物质范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性——客观实在性。
4.马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义。
5.物质的根本属性是运动。
6.运动是标志一切事物和现象的变化的哲学范畴。
7.物质和运动是不可分割的，运动是物质的运动物质是运动着的物质，离开物质的运动很离开运动的物质都是错误的。
8.运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。
无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。
9.时间和空间是物质运动的存在形式。
10.时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即时间的流逝一去不复返。
11.空间是指物质运动的广延性。
伸张性，特点是三维性，即空间具有长、宽、高三方面的规定性。
12.物质运动总是在一定的时间和空间中进行的,没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。
13.物质运动与时间和空间的不可分割，证明了时间和空间的客观性。
14.物质、运动、时间、空间具有内在的统一性，它要求我们想问题、办事情都要以具体的时间、地点和条件为转移。
马克思主义基本原理概论—— 世界的物质性 及其发展规律
（２）静止的表现形式
静止有两种基本情形：
❖没有发生位置移动 ❖没有发生质变
（３）运动与静止的关系
区别： 运动是无条件
的、永恒的和绝对的； 静止总是暂时的和有条 件的，因而相对的。
联系： 在相对静止中有 绝对运动的一面，即静 中有动；处于绝对运动 中的事物都有相对静止 的一面，即动中有静.
两种错误倾向
哲学基本问题第一方面回答的是世界 是什么的问题，是客观的还是主观的、是 物质的还是精神的。
由此产生了唯物主义和唯心主义两大基 本哲学派别。
唯物主义
认为物质是世界 的本原，坚持物质第 一性；精神是物质的 产物或表现。
唯心主义
认为精神 是世界的本 原，坚持精 神第一性； 物质是精神 的产物或表 现。
第一章 世界的物质性及其发展规律
第二节 事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性和多样性
（二）事物的永恒发展
（二）事物的永恒发展
• 1、什么是发展？
• 前进的变化或进化，特别是指人类 所处的现实世界中从低级到高级、从 无序到有序、从简单到复杂的上升运 动。
2.发展的实质是新事物的 产生和旧事物的灭亡
➢不了解相对静止，就不可能理解物质的多 样性。 ➢只有承认事物的相对静止，才能认识和利 用事物。
时间和空间是运动着的物质的存在形式
１、时间和空间的含义及其特性 时间的含义及其特性
时间的含义及其特性
时间是指物质存在的 持续性和顺序性。
时间的特性是一维性。
时间和空间是运动着的物质的存在形式 １、时间和空间的含义及其特性 （１）时间的含义及其特性
❖形而上学不变论：夸大相对静止而否 定绝对运动
道之大出于天， 天不变，道亦不 变。
《马克思主义基本原理概论》第一章_世界的物质性及其发展规律
的力量是千百万人的社会实践活动。社会生活的
全部内容就是不断进行的社会实践，实践既是人 的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根 源，是人的生命表现和本质特性。
第二节 事物的普遍联系与发展
第二节 事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性 二、对立统一规律是事物发展的根本规律 三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根 本方法
主观唯心主义
慧能
既非旗动，亦非风动，仁者心动。
客观唯心主义
朱熹
黑格尔
根据对哲学基本问题第二方面的不同
回答，哲学可划分为可知论和不可知 论。
凡以知，物之理也， 可以知，人之性也。
休谟
康德
荀 子
哲学基本问题小结
古代朴素唯物主义
思 维 和 存 在 的 关 系 问 题
思维和存在 何者第一性
唯物主义
（二）矛盾的同一性和矛盾的斗争性及 其在事物发展中的作用
1．矛盾的含义
如果用你的矛去刺 你的盾，如何？
我的盾没有利器能穿过它！
我的矛无坚不摧！
！？
理解矛盾的含义，首先要把逻辑 矛盾和辩证矛盾严格区别开来。
2、矛盾的基本属性——矛盾的同一性与斗争性 矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通 的性质和趋势。它有两个方面的含义：
相互联系之中（事物之间的联系）
整个世界是相互联系的统一整体（整个世界的联系）
最后，联系具有多样性。
（1）直接联系与间接联系 （2）本质联系与非本质联系
（3）内部联系与外部联系
（4）必然联系与偶然联系
马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们 要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放 性观念，从动态中考察事物的普遍联系。
马克思主义基本原理概论材料分析题
马克思主义基本原理概论材料分析题第一章世界的物质性及其发展规律1 ．对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现将有关材料摘录如下，并回答有关问题。
[ 材料1 ]泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水；万物有生有灭，而水则是永恒的。
赫拉克利特认为这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。
[材料2] 毕达哥拉斯认为：从数目产生出点，从点产生出线，从线产生出平面；从平面产生出立体；从立体产生出感觉所及的一切物体，产生出四种元素：水、火、土、空气。
这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创造出有生命的、精神的、球形的世界。
[材料3 ] 东汉哲学家王充认为：天履于上，地偎于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中间。
天地合气，万物自生。
〔材料 4 〕恩格斯指出：世界的真正的统一性是在于它的物质性。
请回答：( 1 ）材料1 、2 、3 的观点相同吗？并加以评述。
( 2 ）材料4 说明了什么原理，坚持这一原理有何意义？[ 答案要点] ( l ）材料1 、2 、3 的观点有相同之处，也有不同之点。
相同之处在于他们都坚持世界是统一的。
不同之点则在于：材料 1 、 3 都表现为朴素的唯物主义观点，把世界统一为具体的物质形态，泰勒斯归结为火，王充归结为气，但都是用物质的东西作为世界的本原。
材料 2 表现的是一种客观唯心主义的观点，他们把世界归结为数，归结为某种客观的精神、理性因素。
( 2 ）材料4 说明的是世界的物质统一性原理。
马克思主义认为世界统一于物质，世界本质上是物质的。
坚持这一原理的意义在于：第一，这一原理是整个马克思主义哲学的基石。
它是整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点，是马克思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点。
它表明，马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论。
第二，这一原理是反对二元论、宗教神学、唯心主义的锐利武器。
马克思主义基本原理概论 第一章 PPT
实践中包含的三重关系：
人与自然的关系 人与人的关系 人与自身意识的关系 （实践的目的性） 人类社会的基本关系 物质的社会关系 思想的社会关系
（2）实践形成了社会生活的基本领域
改造自然 改造社会
物质生活（基
础和决定作用）
政治生活
改造人自身
精神生活
（3）实践构成了社会发展的动力 ①社会发展本质上即是人的实践活动在时间和空间中展开 的过程； ②不同实践活动在社会发展过程中的作用： A物质生产实践是社会发展的根本动力； B改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步（阶 级斗争是阶级社会的直接动力）
⑧气者，理之依也。
①②⑤⑧属于唯物主义；③④⑥⑦属于唯心主义
（二）
物质的客观实在性
1、物质概念的演化
⑴早在19世纪80年代，恩格斯在总结当时哲学和自然科学发 这一总和中抽象出来的‛。
⑵列宁的物质定义 “物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过 感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉 所复写、摄影、反映‛。 物质的唯一特性是客观实在性
现代辩证唯物主义和历史唯物主义
客观存在
②辩证法及其基本形态 含义：关于对立统一、普遍联系和变化发展的哲学发展观。 朴素辩证法
辩 证 法
唯心辩证法 唯物辩证法
③唯心主义及其基本形态
含义：凡是主张思维(精神)第一性、存在(物质)第二性 的哲学观点就是唯心主义。 把个人的某种主观精神看作是世界 上一切事物产生和存在的根源与基 础。 某种客观的精神和原则是先于世界 客观唯心主义 并独立于物质世界而存在的本体。 主观唯心主义
2、马克思主义哲学的物质观及其意义
①坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限 ②坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论 ③体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学物质观的缺陷 ④体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一
《马克思主义基本原理概论》PPT课件第一章--世界的物质性及其发展规律精选全文
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3、矛盾的同一性和斗争性及其在事物 发展中的作用
26
1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
人类实践活动的具体形式丰富而多样 三种基本形式： 物质生产劳动实践——基础、主导 处理社会关系实践 科学实验
27
1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
实践是人的存在方式 实践是人所独有的活动 实践集中表现了人的本质的社会性 实践对物质世界的改造是对象性的活动
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2、事物的永恒发展
人类社会的发展也是一个过程。 现实意义：
认识人类社会发展过程的总趋势，把握我国正 处于社会主义初级阶段的现实国情。
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二、对立统一规律是事物发展的根本规律
1、世界的联系发展都是有规律的 三大规律都是从不同侧面揭示世界怎样联系 和发展的 对立统一规律—世界发展的原因和动力 质量互变规律—世界发展的阶段性过程 否定之否定规律—世界发展的趋势
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3、世界的物质统一性
世界是物质的，而物质是运动的 运动：是物质的存在方式和根本属性，是标 志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范 畴。 物质和运动是不可分割的。 物质世界的运动是绝对的，静止是相对的。 静止：是物质运动在一定条件下的稳定状态， 包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种 运动的特殊状态。
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四种哲学形态
唯物论、唯心论、辩证法、形而上学相互交织， 形成四种哲学形态 唯物主义辩证法 唯物主义形而上学 唯心主义辩证法 唯心主义形而上学
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1、世界观与哲学基本问题
哲学基本问题，也是人们在实际活动中的基本 问题。
社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史 观的基本问题。 历史唯物主义：社会存在决定社会意识。 历史唯心主义：社会意识决定社会存在。
(完整版)马克思主义基本原理概论考试必备各章节知识点
a t i me an dA l lt h in gs in th ei r be i ng ar eg oo df o rs om et h in第一章世界的物质性及其发展规律1、为什么对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心？这是因为①对立统一规律解释了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。
②对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；③对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
2、什么是矛盾？矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
3、矛盾的基本属性及它们的相互关系？矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联系、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。
4、矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物发展中的重要作用？矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在：①同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方发展为条件。
②同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。
③同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在：①矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长竞高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件②矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过度的决定力量。
5、运用矛盾的同一性和矛盾的斗争性说明和谐在事物发展中的作用。
和谐是矛盾的一种特殊的表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。
但和谐并不意味着矛盾的绝对同一。
和谐是相对的有条件的，只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下，事物才展现出和谐状态。
社会的和谐、人与自然的和谐，都是在不断解决矛盾的过程中实现的。
事物是多样性的统一，和谐的本质就在于协调事物内部各种因素的相互关系，促成最有利于事物发展的状态。
马克思主义基本原理概论第一章世界的物质性及其发展规律
第一章世界的物质性及其发展规律[本章逻辑结构]茌章共三节，分别阐述了马克思主义唯物论、唯物主义辩证法的基本原理。
通过学习，学生应着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，以及唯物辩证法的基本规律，为树立科学的世界观打下理论基础，、[本章重要知识点]1．世界的物质性。
2．社会生活在本质上是实践的。
3．事物的普遍联系和永恒发展。
4．对立统一规律是宇宙的根本规律。
5．唯物辩证法是根本方法。
6．自然规律和社会规律。
7．主观能动性与客观规律性的辩证统一。
第一节物质世界和实践[本节逻辑结构]本节是全书的理论基础，重点阐述了马克思主义物质观和实践的观点。
1．思维和存在的关系是哲学基本问题，它的产生和解决都与人们认识世界和改造世界的活动直接相关。
它提出了划分唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论的标准。
辩证法和形而上学的关系从属于哲学基本问题。
2．物质范畴是唯物主义世界观的基石，马克思主义物质观的确立划清了唯物主义同唯心主义、二元论的界限；划清了唯物主义反映论和可知论与不可知论的界限；体现了唯物论和辩证法的统一；体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。
物质与运动，运动与静止、时间和空间的关系是辩证统一的。
3．社会的物质性表现在：第一，人类社会是自然界长期发展的产物；第二，劳动实践是任何人类社会产生的决定性环节；第三，物质生活资料的生产实践是历史的第一个前提；第四，人类社会既是物质活动的结果，又是物质存在的一种特殊形态。
4．社会生活本质上是实践的。
实践是人的存在方式，应该从实践出发理解社会生活的本质。
[本节重要知识点]1．哲学基本问题。
2．物质定义。
3．意识。
4．物质与运动、运动与静止、时间与空间的辩证关系。
5．实践的定义、要素、特点、基本形式。
6．社会生活本质上是实践的。
一、单项选择1．承认世界观和方法论的统一( )。
A．是西方哲学的一贯风格B．是唯心主义的观点C．是马克思主义的观点D．是一切哲学的共同主张2．爱因斯坦指出：“哲学可以被认为是全部科学之母”，这说明( )。
马克思主义基本原理-第一章 世界的物质性及发展规律
洛克
斯宾若莎
培根 四假象说、科学归纳 法、朴素唯物主义
一、物质及其存在形态
物质的唯一特性即客观实在性
马克思主义哲学的物质观，认为 物质的唯一特性是客观实在性，它存 在于人的意识之外，可以为人的意识 所反映。
你的购买行为与你的消费历史、在线习惯、支付方式以及社会 交往人群相关。数据能从这些因素中预测出消费者的行为。
你的身体健康状况与生命选择和环境有关，因此数据能通过小 区以及家庭规模等信息来预测你的健康状态。
·你对工作的满意程度与你的工资水平、表现评定以及升职情况 相关，而数据则能反映这些现实。
·经济行为与人类情感相关，因此正如下文所述，数据也将反映 这种关系。
“物质是标志客观实在的哲学范 畴，这种客观实在是人通过感觉感知 的，它不依赖于我们的感觉而存在， 为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
列宁
一、物质及其存在形态
世界的物质统一性
唯物主义一元论 唯心主义一元论
二元论
多元论
物质
精神 物质 精神 物质 精神 客观知识世界
中国佛教宗派之一。创始人为唐玄奘法师及弟子窥基(632~682)。经古印度传到中国。其学说 最突出的特点就是建立了阿赖耶识，在唯识家看来，无量的世界似乎是一块,实际上各是各的， 这就是唯识的道理，一句话,就是"心外无境"，即通常说的"万法唯识"。此宗条理谨严，分析 周密，非常接近科学，但法相词汇很多，学习起来比较困难。代表作有《俱舍论》(小乘法相 的总结)和《瑜伽师地论》(大乘法相的总结)。
马克思主义基本原理概论
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道之大出于天， 天不变，道亦不 变。
－董仲舒
两种错误倾向 ❖相对主义诡辩论 人不能两次踏 进同一条河流。
赫拉克利特
看来人不能 两次踏进同 一条河流呀
人连一次也不 能踏进同一条河流。
克拉底鲁
承认相对静止的意义
➢静止是运动的量度，不了解静止，就无法 了解运动。
（２）静止的表现形式
静止有两种基本情形：
❖没有发生位置移动 ❖没有发生质变
（３）运动与静止的关系
区别： 运动是无条件
的、永恒的和绝对的； 静止总是暂时的和有条 件的，因而相对的。
联系： 在相对静止中有 绝对运动的一面，即静 中有动；处于绝对运动 中的事物都有相对静止 的一面，即动中有静.
两种错误倾向
第一章 世界的物质性及其发展规律
第二节 事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性和多样性
（二）事物的永恒发展
（二）事物的永恒发展
• 1、什么是发展？
• 前进的变化或进化，特别是指人类 所处的现实世界中从低级到高级、从 无序到有序、从简单到复杂的上升运 动。
2.发展的实质是新事物的 产生和旧事物的灭亡
• （２）凡运动都是物质的运动，没有不是 物质的运动，物质是运动的主体。
两种错误倾向
• 割裂物质与运动不可分的关系，就会导致 两种错误倾向：
• 唯心主义：设想无物质的运动。 • 形而上学唯物主义：设想不运动的物质。
3、静止是运动的特殊状态
（１）静止的含义
静止是指物质运动 在一定条件下的稳定 状态，包括空间位置 和根本性质暂时未变 这样两种运动的特殊 状态。
恩格斯
第一章 世界的物质性及其发展规律
第二节 事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性和多样性 二、对立统一规律是事物发展的根本规律
• 对立统一规律揭示事物发展的源泉和动力
• 质量互变规律揭示事物发展的状态和形式
• 否定之否定规律揭示事物发展的趋势和道 路
对立统一规律是唯物辩证法体系 的实质和核心，这是因为：
➢不了解相对静止，就不可能理解物质的多 样性。 ➢只有承认事物的相对静止，才能认识和利 用事物。
时间和空间是运动着的物质的存在形式
１、时间和空间的含义及其特性 时间的含义及其特性
时间的含义及其特性
时间是指物质存在的 持续性和顺序性。
时间的特性是一维性。
时间和空间是运动着的物质的存在形式 １、时间和空间的含义及其特性 （１）时间的含义及其特性
1、实践概念
实践是人类能动地改造世界的客观物 质性活动
实践具有物质性、自觉能动性和社会历史 性等基本特征
2、实践的基本形式
生产实践
处理社会关系的实践 科学实验
3、实践是人的存在方式
实践是人所独有的活动 实践集中表现了人的本质－－社会性 实践对物质世界的改造是对象性的活动
第一章 世界的物质性及其发展规律
联系的客观性
联系的客观性是 指，联系是事物本身 所固有的客观本性， 是不以人的意志为转 移的。
联系的普遍性
（1） 任何事物都不能孤立 存在，都与周围的其他事物相互 联系着。
（2）任何事物内部的各个部 分、要素、环节是互相联系的。
（3） 整个世界是一个相互联 系的统一整体。
联系的多样性
直接联系和间接联系 本质联系和非本质联系 内部联系和外部联系 必然联系和偶然联系
实践是社会关系形成的基础 实践形成了社会生活的基本领域
创造物质
资料的实践
创立社会
关系的实践
创造精神
文化的实践
经济生活 经济领域
政治生活 政治领域
精神生活 观念领域
第一章 世界的物质性及其发展规律
第二节 事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性 二、对立统一规律是事物发展的根本规律 三、 唯物辩证法是认识世界和改造世界的
第一节、物质世界和实践 一、 物质世界的客观存在 二、社会生活本质上是实践的
（二）从实践出发理解社会生活的本质
（二）从实践出发理解社会生活的本质
自在自然 人 的 实 践 人类社会
人 人类类社会世 界
人化自然
通过劳动实践协调人与自然的关系， 实现人与自然的和谐统一
人与自然的不和谐
人与自然的和谐
社会生活实践性的体现
第一章
世界的物质性 及其发展规律
第一章 物质世界及其发展规律
[教学目的和要求]
学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理， 着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点， 掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树 立科学的世界观打下理论基础。
第一章 世界的物质性及其发展规律
第一节 世界的物质性
第二节 事物的普遍联系与永恒发展 第三节 唯物辩证法是认识世界和改造 世界的根本方法
（２）、时间和空间的相对性
时间和空间的相对性
时间和空间的相对性是指时间 和空间作为运动着的物质的存在 方式的客观具体性，它因物质 具体形态和运动形式的不同而不 同，其具体特性又是可变的和有 条件的，因而又是相对的。
时间和空间是运动着的物质的存在形式
１、时间和空间的含义及其特性 2、时间和空间与物质运动不可分 ３、时间和空间的绝对性与相对性
——列宁
“实物、物质无非是 各种实物的总和，而这 个概念就是从这一总和 中抽象出来的”。
——恩格斯
辩
第一、坚持了彻底的唯物主
证
义一元论，同二元论和唯心主
唯
义一元论划清了界线。
物 主 义
第二、坚持能动的反映论和可 知论，有力地批判了不可知论
物
第三、体现了唯物论和辩
质
证法的统一, 克服了形而上学
观
唯物主义物质观的局限性。
４、时间和空间的无限性与有限性
（1）时间空间无限性与有限性的含义
时间空间无限性与有限性的含义
➢ 时间的无限性是指整个宇宙的持续性是无始无终、 无尽无休的。
➢ 时间的有限性是指每一具体事物的发展过程是有始 有终、有尽有休的。
➢ 空间的无限性是指整个物质世界的广延性是无穷无 尽、无边无际的。
➢ 空间的有限性是指每一个具体事物的广延性是有穷 有尽、有边有际的。
哲学基本问题的两个方面
• (1)思维和存在何为第一性，何为世界的本 原
（2）思维能否认识或正确认识存在的问题。
为什么思维和存在的关系问 题是哲学的基本问题？
• 1 这是任何哲学派别都必须回答而不 能回避的问题。
• 2 对此问题的不同回答是研究和解决 其他一切哲学问题的 前提和基础。
• 3 这是社会实践的基本问题。
马克思主义哲学认为，世界的本原是物质， 不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性 ，世界的真正统一性在于它的物质性。
１、运动的含义： 运动是物质的根本
属性,是标志一切事物、 现象的变化及其过程的 哲学范畴。
２、物质与运动的关系
• （１）凡物质都是运动的，没有不运动 的 物质。运动是物质的根本属性。
（1）时间和空间的绝对性
时间和空间的绝对性
时间和空间的绝对性是指 时间和空间作为运动着的物 质的存在方式的客观实在性， 它是客观的，是不以人的意 志为转移的。
时间和空间是运动着的物质的存在形式
１、时间和空间的含义及其特性 2、时间和空间与物质运动不可分 ３、时间和空间的绝对性与相对性
（1）、时间和空间的绝对性
❖第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系 的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本 上回答了事物为什么会发展的问题；
❖是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以 及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理 解这些规律和范畴的“钥匙”；
❖对立统一规律提供了人们认识世界和改造 世界的根本方法——矛盾分析法。
（一）矛盾的同一性和矛盾的斗 争性及其在事物发展中的作用
❖ 意识是人脑的机能 人脑结构复杂、机能完善
第一章 世界的物质性及其发展规律
第一节 物质世界和实践
一、 物质世界的客观存在
（一）世界观与哲学基本问题 （二）物质的客观实在性 （三）世界的物质统一性
（三）世界的物质统一性
世界的统一性问题，讲的是世界上的 万事 万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本 原。
• （1）新事物：是指符合历史前进方向、具 有远大前途的东西。
• 旧事物：是指丧失历史必然性、日趋灭亡 的东西。
• 区分的根本标准是：是否符合历史趋势、 是否具有强大生命力。
（2）新生事物是不可战胜的
• ①新事物有新的结构与功能，适应已经变 化了的环境和条件。
• ②新事物具有旧事物所不可比拟的优越性 和强大的生命力。
如果用你的矛去 刺你的盾，如何？
我的盾没 有利器能穿过它！
我的矛无坚不摧！
！？
这里的“矛盾”是逻辑
矛盾，而不是唯物辩证法所
说的辩证矛盾。
为当时所发现的
物 物质结构的最小 质 层次——原子 培根
原 子
把原子的某些物 理属性（如质量
不变性、广延性、
不可入性和不可
分性）当成一切
物质的共同属性。
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辩证唯物主义的物质范畴
“物质是标志客观实在的 哲学范畴，这种客观实在是 人通过感觉感知的，它不依 赖于我们的感觉而存在，为 我们的感觉所复写、摄影、 反映。”
哲学基本问题第一方面回答的是世界 是什么的问题，是客观的还是主观的、是 物质的还是精神的。
由此产生了唯物主义和唯心主义两大基 本哲学派别。
唯物主义
认Hale Waihona Puke 物质是世界 的本原，坚持物质第 一性；精神是物质的 产物或表现。
唯心主义
认为精神 是世界的本 原，坚持精 神第一性； 物质是精神 的产物或表 现。