中国文学史上的各种“第一”
(完整版)中国古代文学史学习要点(精心整理,考前必背)
中国古代文学史先秦文学大纲中国文学的源头：远古歌谣和神话。
甲骨卜辞和殷商铜器铭文标志书面文学萌芽。
特点是诗乐舞结合，文史哲不分。
夏商原始宗教文化。
西周春秋礼乐文化。
战国百家争鸣。
先秦文学作者身份发生了由巫到史，到贵族，再到士的演变。
先秦文学五大内容：神话诗经诸子散文历史散文楚辞一、神话《山海经》、《楚辞·天问》、《淮南子》。
山海经包括山经、海内经、海外经、大荒经。
中国古代创世神话以盘古故事最为著名。
女娲的神话产生于母系氏族-社会。
神话形象经历了从动物形、半人半兽形到人形发展过程。
中国神话蕴涵民族精神？厚德载物（奉献精神、厚生爱民、博大襟怀、大公无私等）自强不息（忧患意识、勤劳勇敢、奋进抗争、顽强不屈等）。
二、《诗经》最早诗歌总集。
收录自商到春秋中叶的诗歌305篇，存目311篇，其中六篇笙诗有目无辞。
地域北方。
作者包括社会各阶层人士。
春秋之前都是乐歌。
西汉初年，被奉为经典。
根据音乐的特点来分风、雅、颂三部。
“风”即音乐曲调，十五《国风》就是十五个地区的地方土乐。
“雅”即正，指朝廷正乐，分为大小雅。
大雅作者主要是上层贵族；小雅作者是社会各阶层。
“颂”是宗庙祭祀之乐，分为周、鲁、商颂。
风多为春秋时期作品，采自民间。
雅颂多为西周时期的作品，出自贵族之手。
《诗经》常见的押韵方式隔句押韵。
结集有三说：采诗、献诗、删诗说。
四家诗：汉代传授诗经的齐鲁韩毛四家诗说的合称。
前三家为今文，后一家为古文。
后汉郑玄为毛诗作笺后，齐鲁韩三家诗亡，毛诗独存。
《诗经》的地位和影响。
一、抒情言志。
使抒情诗成为我国诗歌的主要形式。
二、现实主义。
奠定了我国诗歌面向现实的传统。
三、比兴手法。
赋、比、兴艺术开启我国古代诗歌创作的基本手法。
四、体裁结构、语言艺术。
四言诗创作；四六句基本句式。
古人用“温柔敦厚”四字评《诗》，这是中国儒家的传统诗教。
规定怨刺必须“温柔敦厚”，“止乎礼义”，“怨而不怒”，不允许尖锐地揭露批判，因而在阶级对立的社会中，又常常起着消极的作用。
《中国古代文学史》06第一编 先秦文学 第四章《左传》与春秋战国历史散文
有些篇出彩在于描摹逼真。
▪
优施教骊姬夜半而泣谓公曰：“吾闻申生甚好仁而强，甚宽惠而慈于民，皆有所行之。今谓
君惑于我，必乱国，无乃以国故而行强于君。君未终命而不殁，君其若之何？盍杀我，无以一妾
乱百姓。”公曰：“夫岂惠其民而不惠于其父乎？”骊姬曰：“妾亦惧矣。吾闻之外人之言曰：
四、《战国策》人物说辞的语言艺术
▪ 其三是巧说妙解，或巧在咬文，或妙在心计。
▪ 有献不死之药于荆王者有献不死之药于荆王者，谒者操以入。中射之士问曰：“可食 乎？”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒 者，谒者曰‘可食’。臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之，而 王杀臣，是死药也。王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀。
四、《战国策》人物说辞的语言艺术
▪ 其四是善用譬喻，寓道理于形象和故 事。有的属于近取譬，随机利用身边 之事及眼前之物为语料。
▪ 《邹忌讽齐王纳谏》
四、《战国策》人物说辞的语言艺术
▪ 人物辞说的语言形式和风格，独具《战国策》风貌的部分大多辞采恣肆，铺陈张扬， 排比对仗，开两汉文赋先河。
▪ 齐南有太山，东有琅邪，西有清河，北有渤海，此所谓四塞之国也。齐地方二千里， 带甲数十万，粟如丘山。齐车之良，五家之兵，疾如锥矢，战如雷电，解如风 雨……临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹹 踘者；临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨
三、《左传》的叙事艺术
▪ 《左传》的文学叙事更表现在有些描写已经超出史著实录，间涉虚构，几近创作。 ▪ 鉏麑之死
四、《左传》的语言
▪ 行人辞令之美是《左传》语言最受称许的部分，能在两国相遇的外交场合发挥有礼 有力、柔中有刚的言辞魅力。
中国文学史上的第一
中国文学史上的第一1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。
《诗经》又称《诗》或《诗三百》，是我国现实主义文学的源头。
其中收录了周初至春秋中叶五百多年的作品，共三百零五篇。
2、甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字。
3、春秋时期孔子的《春秋》我国第一部编年体史书。
4、《论语》是第一部语录体典籍，是一部儒家经典，记录孔子及其弟子的言行。
5、春秋时期孙武的《孙子兵法》是我国第一部军事著作。
6、春秋时期左丘明的《国语》是我国第一部国别体史书。
7、春秋时期左丘明的《左传》是我国第一部记事详备的编年体史书。
8、“小说”一词最早见于《庄子·杂篇·外物》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。
”9、屈原是我国文学史上第一位伟大的诗人。
他是战国时期楚国人，他利用楚国民歌形式，运用楚国方言，创造了“楚辞体”诗歌。
10、屈原的代表作《离骚》是我国第一首长篇抒情诗。
11、汉代乐府诗《孔雀东南飞》：我国第一首长篇叙事诗，也是我国古代文学史上最长的一部叙事诗。
它与北朝民歌《木兰诗》并称“乐府双璧”。
12、标志汉大赋形成的第一篇作品是枚乘的《七发》。
13、西汉司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史。
上起黄帝，下至汉武帝太初年间，总计三千年左右的历史。
全书共一百三十篇，分十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传。
14、我国第一部纪传体断代史是东汉班固的《汉书》，基本上是西汉王朝一代230年的历史。
15、东汉许慎的《说文解字》是我国第一部字典。
16、汉代经师汇集的《尔雅》是我国第一部词典。
17、汉代马第伯的《封禅仪记》是现今能见到的最早的游记。
18、完整的文人五言诗现存最早的是东汉班固的《咏史》，其内容是西汉缇萦救父一事。
19、东汉末年蔡文姬是我国第一位女诗人，代表作是《悲愤诗》。
20、曹操《步出夏门行·观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗，写出了大海孕大含深、动荡不安的性格。
21、曹丕的《燕歌行》是我国第一首成熟的七言诗。
中国历史上的五大文学名著红楼梦西游记水浒传三国演义封神演义
中国历史上的五大文学名著红楼梦西游记水浒传三国演义封神演义中国历史上的五大文学名著：红楼梦、西游记、水浒传、三国演义、封神演义中国作为一个拥有悠久历史的古国，孕育出了许多卓越的文学作品，其中红楼梦、西游记、水浒传、三国演义和封神演义被誉为中国历史上的五大文学名著。
这些作品蕴含了丰富的历史文化内涵，以其独特的魅力吸引着世界各地的读者。
首先，红楼梦是中国文学史上最著名的一部长篇小说。
该书以贾、史、王、薛四大家族为主线，展现了中国封建社会的生活与悲剧。
小说作者曹雪芹运用卓越的艺术手法，以细腻的描写和深刻的洞察力塑造了一批栩栩如生的人物形象，展现出社会风貌与人性沉浮。
其次，西游记被视为中国文学宝库中一颗璀璨的明珠。
这部小说以孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧四位主角师徒取经的故事为基础，融汇了佛教、道教和儒教等各种文化元素。
小说深入探讨了人性的善恶、社会的虚伪与真善美的辩证关系，并以幽默风趣的方式展现出人物的个性与智慧。
第三，水浒传是一部描写宋朝末年群雄逐鹿的史诗巨著。
小说以宋江为主人公，通过一系列曲折离奇的情节，揭示出社会的黑暗与悲剧。
文中的英雄形象各具特色，他们表现出的忠诚、勇敢和正义感使得读者为之动容，深入思考人性的复杂性。
第四，三国演义是以东汉末年到三国时期为背景的长篇小说。
该书生动地展现了三国时期乱世英雄豪情，并深入剖析了权谋斗争与人性的悲喜。
小说以诸葛亮、刘备、曹操等一系列历史人物为基础，以其优秀的艺术创造力和卓越的写作技巧使得整个故事充满了戏剧性和张力。
最后，封神演义是中国古代神话传说的巅峰之作。
小说以封神榜为基础，展示了封神之战的故事。
小说中的各种神仙、妖魔和人物形象丰满多样，其中包含着中国传统文化的众多符号和象征，使得整个故事充满了浓郁的神话色彩。
这五部文学名著的影响力远远超越了中国的国界，它们被翻译成多种语言，走向世界舞台，享有广泛的读者群体。
同时，这些作品也为后世文学创作提供了丰富的素材和启示，成为中国文学史中的经典之作。
精准概括古代文学史(二)中的各种“第一”
古代文学史(二)中的最第一1、宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是柳开2、宋初诗坛最早流行应答酬唱、浅切以晓的“白乐天体”3、苏轼是宋代最有影响，最有成就的作家，是最重视“文”的一位.宋词中豪放派的代表，苏轼是词史上一个词派的开创者，开创豪放词派。
4、吕本中是第一个以宗派观念论诗人群体的诗人。
5、晏殊是北宋专工令词，而且以词名世的第一人。
6、柳永是慢词体制的开创者。
他是词史上第一个大量创作慢词的作家。
7、秦观，“苏门四学士”之一。
“古之伤心人”的代言者。
是北宋后期婉约词的最杰出代表作家。
8、朱敦儒是隐逸词的首开其端的作家。
9、陈亮的《龙川词》开政论入词的创举。
10、陆游号放翁，中国文学史上著名的爱国诗人。
其诗作收入《剑南诗稿》，存9200多首，是中国古代存诗最多的诗人。
有“古今律诗第一”之称。
11、姜夔是清雅词派的开山大师。
12、刘克庄学众诗家而自成一家，成为江湖诗人中最大一家。
13、严羽所作的《沧浪诗话》，是宋代理论性最强影响最大的一部诗话专著。
14、辽代初期最为杰出的契丹诗人耶律倍的《海上歌》（仅存的一首）。
15、现存的寺公大师《醉义歌》在辽诗里是最长的诗篇（一百二十句），被称为辽诗的“绝唱”。
16、元好问是金代文坛最杰出的作家，论诗绝句《论诗三十首》，是唐宋以来最系统最全面的1组论诗绝句。
17、《西厢记》被称为北曲中的压卷之作。
明人称《西厢记》为“传奇之祖”。
18、关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧中最著名的悲剧作品。
19、郑光祖是元后期成就最高的作家，元曲四家之一。
他的《王粲登楼》是写文人事迹的历史题材剧中最杰出的作品。
20、周德清《中原音韵》主要是一部研究当时汉语音韵的著作，是古代曲学的开山之作。
21、钟嗣成《录鬼簿》是中国历史上第一部专为剧作家树碑立传的戏曲史著作。
22、元后期散曲创作成就最高的代表人物是乔吉和张可久。
23、“元诗四家”中虞集是名声最大的作家。
24、萨都剌，元后期诗人，为有元一代诗人之冠。
我国文学史上第一位伟大的诗人是
我国文学史上第一位伟大的诗人是我国文学史上第一位伟大的诗人是屈原。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，屈原还是楚国有名的辞赋家。
屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响。
成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。
鲁迅是中国现代文学史上第一位伟大的作家
鲁迅是中国现代文学史上第一位伟大的作家,世界公认的中国新文学最杰出的代表。
作为一位作家,他那被郭沫若同志誉为‘现代文化上的金字塔”似的作品,值得后人研究和探寻的东西很多.这里仅就鲁迅作品中的“看客”形象谈谈它的典型意义及鲁迅“改造国民性”的文艺观。
“看客”面面观所谓“看客”形象，是指鲁迅作品中除了主要人物之外，甚至连次要人物都说不上的一些芸芸众生形象。
他们似乎被作者置于事件进程之外，然而又与事件进程相联系，往往以看热闹，作谈资、发议论的面目出现。
鲁迅对这类人物着墨不多，但却能几笔勾通画出一个个愚昧、麻木、无聊、庸俗的面影，他们与主要人物、次要人物一起共同组成作品的形象系列，丝毫不给人以画蛇添足之感，而正是以画龙点睛之笔，对作品主题的揭示产生烘云托月的艺术效果。
纵观这类作品，我们从场景主次这个角度把“看客”大致分为两大类：一是重大事件中的“看客”，一是一般生活场景中的“看客”。
其中第一类重在“看客”的“观”，第二类则重在“看客”的“听”“议”“笑”。
先来看看第一类“看客”——闲看枪毙“犯人”的“看客”同是“赏鉴”杀人，《呐喊》自序中，“看客”赏鉴的是日本人宰割自己同胞的“盛举”，面对惨剧他们所表露出来年是“一样是强壮的体格而显出麻木的神情”。
这些“看客”不但缺乏爱国心和民族自尊心，就连最起码的人类同情心也丧失殆尽，此为第一小类。
另一小类是《药》中的“看客”，他们“赏鉴”的对象不再是受外国人宰割的同胞，而是中国的刽子手杀害中国的革命者，终因是不失国格的，于是乎饶有兴味，踮足伸颈，文中是这样细腻而精彩地描写这一群“看客”的：“一阵脚步声响，一眨眼，已经拥过了一大簇人。
那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前进；将到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。
”“一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。
静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。
10篇最美古文,堪称文学史上的巅峰
10篇最美古文，堪称文学史上的巅峰全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：古文是汉语言文学的重要组成部分，自古以来就有很多优秀的古文作品流传下来。
这些作品不仅在当时备受推崇，甚至在后世也被视为文学史上的巅峰之作。
以下是关于十篇最美古文的介绍，这些作品不仅在写作风格上独具特色，而且在思想情感上也深深触动人心。
1. 《滕王阁序》《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇散文，以记叙的方式介绍了滕王阁的历史背景和建筑风貌。
全文写景如画，情感动人，被誉为中国文学史上最美的序文之一。
2. 《醉翁亭记》宋代文学家苏轼的《醉翁亭记》以自然风景作为背景，叙述了一个与友人醉酒畅谈的故事。
文中描绘了壮美的山水风光，表现出苏轼对自然景色的独特理解和感悟。
3. 《岳阳楼记》宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》以描写岳阳楼的历史渊源和壮美景观为主题，寓意深远，语言优美。
作品中融合了作者对人生的思考和感慨，给人以启迪和感动。
4. 《赤壁赋》东晋文学家曹操创作的《赤壁赋》被誉为中国古代最优秀的散文之一。
作品以赤壁之战为背景，描绘了三国时期的战争场景和英雄气概，充满了悲壮的情感和磅礴的气势。
5. 《祭孔子庙文》唐代文学家颜真卿的《祭孔子庙文》是一篇极具神圣感的散文，以祭祀孔子为主题，表达了作者对儒家思想的尊敬和崇拜。
文章文辞精炼，情感真挚，被誉为经典之作。
6. 《观沧海》元代文学家文天祥的《观沧海》以写海浪涛声为主题，表现了作者对大自然的敬畏和感慨。
文中描绘的海浪场景惊心动魄，给人以力量和震撼。
7. 《台阁赋》唐代文学家李白的《台阁赋》以描绘太宗李世民的文治武功为主题，表现了作者对皇帝的崇拜和赞美。
文章雄壮豪放，充满了浓厚的英雄气概。
这十篇最美古文无论在写作风格上还是在思想情感上都具有独特的魅力，堪称文学史上的巅峰之作。
它们不仅是古代文学的珍贵遗产，更是中华文化传承的重要组成部分，值得后人细细品味和传颂。
第二篇示例：古文是中华文化的瑰宝，是中国文学史上的重要组成部分。
中国现代文学史基本知识点
基本知识点（选择题）1，中国现文史发展的三个十年：第一个十年（1917-1927）；第二个十年（1928-1937）；第三个十年（1938-1949）2，中国现代文学总体性、全局性的本质特征：新与旧的冲突与承接；中与外的沟通和融会；伴随始终的使命感和责任感。
3，从鸦片战争到五四新文化运动，中国知识界经历了四个阶段：洋务运动，维新运动，辛亥革命，五四新文化运动；三种文化思想：洋务派以经济改革为中心的“中体西用”的文化思想，维新派与革命派以政治改革为中心的启蒙主义文化思想，五四新文化运动以伦理革命为中心的文化思想。
4，晚清的又一次文化繁荣表现在：文化观念的变化，翻译文学的繁荣，小说界革命，话剧的萌芽。
5，两个话剧团题：1906年成立德春柳社和1910年成立的进化团。
6，春柳社1907年在日本东京演出的《茶花女》和排演的五幕话剧《黑奴吁天录》，是中国现代话剧的最初萌芽。
7，《新青年》1915年创刊于上海，主编陈独秀。
8，《新青年》于1917年1月发表了胡适的《文学改良刍议》，1917年2月发表了陈独秀的《文学革命史》。
这两篇文章拉开了五四文学革命的大幕，标志着中国现代新文学的正式开始。
9，上述文章的发表得到了一批旗手的积极呼应：李大钊，钱玄同，刘半农，傅斯年，鲁迅，周作人。
周作人还发表了两篇重要论文《人的文学》和《平民文学》。
10， 1918年1月，以《新青年》为核心形成了新文化的统一战线。
11，除《新青年》外，五四时期的重要刊物还有：《晨报》副刊，《时事新报》副刊《学灯》，《民国日报》副刊《觉悟》等。
12， 1920年，北洋军阀政府教育部被迫承认白话为“国语”，通令全民学校采用。
至此，白话文取得了决定性胜利。
13，相信文化新闻学法铺的复古牌：学衡派，甲寅派。
甲寅派代表人物：张士钊。
14，胡适的《尝试集》是中国现代第一部新诗集。
刘半农的无韵诗和散文诗为中国最早。
15，陈衡哲是最早创作白话小说的女作家。
中国现代文学史(程光炜、刘勇等)
新月社 • 新月社是在新文学发
展初期稍后一个阶段 产生了重要影响的一 个文学社团 • 1928年3月，新月社 创办《新月》月刊
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四、早期白话文学创作
• 诗歌：最初的实践领域 • 小说的积极尝试 • 各具特色的白话散文 • 初期戏剧的艰难耕耘
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胡适的新诗理念 1.提倡“细密的观察”和“朴实无华的白描
鲁迅杂文涉及问题极其宽广，涵盖现代中国人生 活的各方面，核心是揭露现实生活中无处不在的奴 役关系，大声疾呼人的自由与解放。
内容首先是直接抨击时弊的政论。另一项重要内 容是思考中国和世界的关系，探索中国如何看齐世 界前进大势而又不为先进文化所主宰，亦即他早年 希望的“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固 有之血脉”。
1931年第七期 《良友·战事画刊》 9
现代文学内部的 变迁：现代化 （西方化）到本 土化（民族化） 的转变
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四、中国现代文学前、后期的形成
中国现代文学史记录的 是从1917年新文化运 动开始，到1949年中 华人民共和国成立期间 中国文学的发生发展情 况。 这中间又以抗战 的爆发作为前后期的分 界点
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鲁迅对中国现代文学的贡献 • 卓越而不间断地创造了中国现代文学多种崭新
样式，并一一使其臻于成熟 • 为中国现代文学奠定了现实战斗精神和现代反
抗意识的优秀传统 • 在热情呼唤现代化的同时，意识到现代化在中
国可能产生的各种假象、变体和负面效应，充 满辩证精神的深刻思想
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二、《呐喊》《彷徨》和《故事新编》
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鲁迅杂文创作的几个时期 • 1918年至1924年即《热风》和《坟》的一部
分,属早期 • 1925年至1929年间，这一时期的杂文包括
中国古代文学史(一)
二、我国神话系统
• 古代神话散见于《楚辞》、《山海经》、《淮南 子》等古籍中，主要可以分为以下三类：
• 创世神话 • 自然灾害神话 • 战争神话
（一）创世神话
• 盘古开天地 • 中国古代的创世神话，以盘古开辟天地的故事最为
著名： • 天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开
辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变， 神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古 日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深， 盘古极长。后乃有三皇。（《艺文类聚》卷一引徐 整《三五历纪》） • 这类创世神话提出了后来宗教、哲学与科学关注的 一个核心问题——宇宙的起源。
•愉快的劳动生活 女承筐，无实；士刲羊，无血。（《易·归妹》上六）
•思恋之歌 候人兮猗。（《吕氏春秋·音初篇·候人歌》）
•再现劳动过程的 断竹、续竹、飞土、逐宍。（《吴越春秋·弹歌》）
特征： 原始歌谣大都采用二言形式，这是因为上古劳动动作简
单，劳动节奏短促、鲜明，因而伴随劳动动作产生的诗歌节 奏自然也不复杂。
• 其次，神话是中国文学浪漫主义精神的源头，它极 大地激发着中国文学的想象力，标志着浪漫主义创 作方法在中国的诞生。
• 第三，神话中包含着大量文化的心理原型，它为中 国文学创作提供了丰富的创作母题，成为题材与灵 感的重要来源。
第二章 《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名 《诗》或《诗三百》，共有305篇，另有6 篇笙诗，有目无辞。全书主要收集了周初 至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定 成书，大约在公元前6世纪。
• 夸夫与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河渭， 河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖， 化为邓（桃）林。
• 夸父逐日应是一个驱除旱魔的巫术。同鲧一样， 夸父也是在杀神仪式中为部落献出了生命。
中国现代文学史
1.1921年10月,郁达夫的三篇小说《银灰色的死》、《沉沦》、《南迁》结集为（《沉沦》）,这是郁达夫自己第一部、也是中国现代文学史上第一部白话短篇小说集。
2.1917年1月,《新青年》发表胡适的《文学改良刍议》提出文章“八事”这是倡导文学革命的第一篇理论文章。
胡适是20世纪中国写作和发表白话新诗的第一人，1917年2月，他就率先在《新青年》上发表了《白话诗八首》，2月，发表《文学革命论》提出“三大主义”作为文学革命的征战目标。
1920年又出版了他的第一部新诗集《尝试集》，为中国新诗的大厦奠定了第一块基石。
胡适模仿易卜生的《娜拉》创作（《终身大事》）,开“社会问题剧”之先。
是中国现代文学史上的第一部白话剧作。
3.鲁迅在1918年5月出版的《新青年》上发表了中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说《狂人日记》，标志着五四新文学创作的开端。
4.中国现代文学史上的第一本散文诗集,并开“独语体”散文之先河的是：《野草》5.鲁迅的第一部小说集是《呐喊》，第二部小说集是《彷徨》，第三部小说集是《故事新编》。
中国现代小说开端与成熟的标志：《呐喊》、《彷徨》《阿Q正传》于1921年12月4日最早发表在当时北京的：《晨报副刊》7.在新文学与封建复古派的斗争中，（钱玄同）化名“王敬轩”，和（刘半农）唱起双簧，正式拉开这场斗争的序幕。
9.第一批新诗作家（白话诗人）：，，、周作人、俞平伯、康白情。
11.新月派代表诗人：、、朱湘、饶孟侃、、刘梦苇、林徽因、陈梦家、方玮德等12.郭沫若的（《女神》）是中国新诗的奠基之作13.1915年9月，陈独秀主编《青年杂志》在上海创刊，第二卷(1916年)起改名为《新青年》，1917年迁至北京，（《新青年》）是新文化阵营向旧文化阵营挑战进击的主要阵地，也是新文化运动开始的标志。
14.诗歌三大潮流：现实主义、浪漫主义、象征主义15.象征派代表诗人：穆木天、王独清、冯乃超、戴望舒、李金发、梁宗岱、冯至、卞之琳16.湖畔诗派代表诗人：汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人、冰心、冯至等17.徐志摩（1897-1931），原名徐章垿，浙江海宁人。
袁行霈版本 中国古代文学史第一二卷完整笔记
中国古代文学史完整笔记第一编先秦文学第一章上古歌谣和神话传说上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。
我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。
上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。
按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。
它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。
《周易》：先秦时的一部卜筮书。
其文字分经、传两部分。
其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。
它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。
《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。
神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。
它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。
《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。
共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。
1、谈谈我国上古歌谣的分类及内容。
参考答案：我国现存上古歌谣，从题材内容看，大致可分为以下五类：一为劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创作出来的，带有明显的功利目的，以《弹歌》最典型。
二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意识，《卜辞通纂》375片和《伊耆氏蜡辞》是其代表。
三为图腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。
盘点中国历史上各朝代，100位最具有代表性的著名诗人
盘点中国历史上各朝代，100位最具有代表性的著名诗人标题:盘点中国历史上各朝代，100位最具有代表性的著名诗人先秦1.屈原屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。
楚武王熊通之子屈瑕的后代。
中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。
2.宋玉宋玉，又名子渊，战国时鄢（今襄阳宜城）人，楚国辞赋作家。
生于屈原之后，曾事楚顷襄王。
好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。
汉末三国3.曹操曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
4.曹植曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。
三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。
魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
5.诸葛亮诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。
6.司马相如司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，巴郡安汉县（今四川省南充市蓬安县）人，一说蜀郡（今四川成都）人。
西汉大辞赋家。
司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。
7.班固班固（32年—92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家、文学家。
班固出身儒学世家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。
班固一生著述颇丰。
8.张衡张衡（78－139），字平子，汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者，在汉朝官至尚书，为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。
中国四大名著资料
中国四大名著资料全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：中国四大名著，是指中国文学史上具有极高历史价值和文学艺术价值的四部著名文学作品，包括《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》和《水浒传》。
这四部作品代表着中国古代文学的巅峰，被誉为中国文学宝库中的璀璨明珠，引领着中国文学的潮流，影响着无数后人的文学创作。
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，作者是清代小说家曹雪芹。
该书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一众人物为主角，讲述了一个家族的兴衰荣辱、爱恨情仇的故事。
《红楼梦》以其精妙的描写、细腻的情感、深刻的人物塑造和独特的艺术手法，成为中国古典小说的典范之作，对后世文学产生了深远的影响。
《三国演义》是中国古代四大名著之一，作者是元代小说家罗贯中。
该书以三国时期的历史事件和英雄豪杰为背景，描绘了刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等一众英雄豪杰的生平事迹和战争故事。
《三国演义》以其恢弘的气势、曲折的情节、细致的描写和丰富的人物性格，被誉为中国古代历史小说的经典之作，影响了几百年的文学创作和艺术表现。
四大名著是中国文学宝库中的珍贵遗产，是中国古典文学的重要组成部分，也是中国文化传统中的瑰宝。
这四部作品不仅在文学创作上取得了巨大的成就，在人文精神、思想观念以及民族精神方面也具有重要的价值。
它们塑造了许多脍炙人口的经典人物形象，展示了中华民族的文化底蕴和文学智慧，为后人提供了宝贵的文学遗产和精神财富。
《西游记》以其幽默幽默的笔调，深刻的寓意和深刻的文学内涵，展现了作者吴承恩对佛教、道教、儒家等思想的独到见解，传达了对人性、人生和世界的深刻思考。
《红楼梦》以其细腻的描写、丰富的情感和独特的艺术魅力，揭示了封建社会的虚伪、悲剧和人性的复杂性，具有深刻的现实意义和心灵启迪。
《三国演义》以其丰富多彩的人物形象、曲折离奇的情节和戏剧性的场面，展示了三国时期的英雄豪杰、权谋斗争和人性悲欢，对后世玄幻说有了深远的影响。
《水浒传》以其宏大的史诗气魄、浓墨重彩的笔触和深刻的人物性格刻画，揭示了封建社会的黑暗、罪恶和社会不公，具有强烈的社会批判和正义感召。
历史上我国第一部文学作品全集
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00538中国古代文学史一
第一编先秦文学第一章上古传说文学第一节初民的歌谣识记：1、古代典籍中关于上古歌谣的论述。
①《吕氏春秋·古乐》：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。
②《河图玉版》：古越俗祭防风神，奏防风古乐。
截竹长三尺，吹之如嗥，三人被发而舞。
③《宋书·符瑞志》即帝位……击石拊石，以歌《九韶》，百兽率舞2、《周易·贲卦》六四爻辞、《中孚》九二爻辞、《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》①《周易·贲卦》六四爻辞：贲如，皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。
（筮辞）②《中孚》九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。
③《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）。
（制造弓弹打猎的生活情状）④伊耆氏《蜡辞》：土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！（咒语）理解：1、上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。
原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。
最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演或是庆祝、祭典活动本身。
初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
2、原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。
歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。
初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
第二节上古神话传说识记：神话的基本特性①神话都是想象或幻想的；②神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明③神话反映着远古人类解释自然并征服自然的愿望④神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的产物。
理解：神话与传说的联系与区别。
①一般说来，神话的产生要比传说早；②神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化；③神话具有明显的非理性的神异色彩，传说则内含着人间的行为准则。
④在实际的存在形态上，每一个神话系统中往往都是神话和传说交织并存的。
应用：1、我国神话的主要类别及其代表作品①创世神话《三五历纪》：盘古开天辟地；《风俗通》：女娲造人②自然灾害神话《淮南子》：女娲补天，后羿射日；《山海经》大禹治水③战争神话《山海经》：阪泉大战2、我国神话的精神内涵特征①不论是以战胜自然力为主的神话，还是以战胜人间罪恶为主的神话，都紧紧地围绕着人的生存这个主题；②神话中的英雄人物都充满着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概；③熔铸着浓烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力；3、我国神话对后世文学发展的影响。
中国古代文学史名词解释
中国古代文学史名词解释《诗经》:是我国第一部诗歌总集。
它收录了西周初到春秋中叶诗歌305篇。
包括国风、小雅、大雅、颂。
其中风包括十五“国风”，有诗160篇；雅分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、 “商颂”有诗40篇。
“风”是指各地不同的音乐。
“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐，又分大雅和小雅，也是缘于音乐的不同。
“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。
赋、比、兴:赋:《诗经》在艺术上对后代文学影响最大就是赋比兴的表现手法。
“赋者，敷陈其事物而直言之也”，也就是陈述铺叙的意思，从本质上讲就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙；比:“比者，以彼物比此物也”，带比喻性质的一种手法。
兴:“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，引用其它自然现象引起所要咏叹的情感，有进甚至能起到比的作用。
如:《关雎》用‘雎鸟’的鸣叫起兴，引出诗人即景生情的联想。
历史散文:古代的散文是伴随着史官词而出现的，他们记载国家在咸和君主的言行，在其中体现了一定的历史、政治和哲学观点，其记述由简到繁，由质朴无华到略具文采。
现在人看到的就一部古代历史文献汇编。
《春秋》:相传孔子曾对它加以修订，以记事为主，现在我们所看到的，是先秦时期鲁国的编年史，书中按时代顺序记载了春秋时期的重大事件，上起鲁隐公元年，下至鲁哀公十四年，共242年的史事。
它对后代的散文有不小的影响。
《国语》:是一部按国别记载的史书，约成书于战国初年，是战国早期人根据各国史料编订，以记言为主，书中记载的史实上起周穆王，下至鲁悼公春秋时期各国的政治、外交、军事等活动。
其思想倾向于儒家。
书中既尊尊礼，又崇德；既敬神，又重民。
《左传》:《左传》是先秦时期的一部历史著作，原名《左氏春秋》，作者是左丘明，记事起于鲁隐公元年（前722），止于鲁哀公二十七年（前468），此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。
书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁，再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。
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第一位女诗人就是:蔡琰
蔡琰一般指蔡文姬汉末三国时期才女
主要作品《悲愤诗》、《胡笳十八拍》
主要成就首次创造五言体长篇自传叙事诗
第一位女词人:李清照
宋代女词人号易安居士婉约词派代表有“千古第一才女之称”
主要成就诗词创作、诗词理论
代表作品《声声慢·寻寻觅觅》《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《夏日绝句》
第一位伟大的爱国诗人:屈原
战国末期楚国辞赋家名正则字灵均
主要成就创立了“楚辞”
代表作品《离骚》、《九章》、《九歌》
第一位田园诗人:东晋陶渊明
东晋诗人字元亮又名潜
主要成就中国第一位田园诗人
代表作品《陶渊明集》
第一位开拓“童话园地”的作家就是:叶圣陶
原名叶绍钧、字秉臣、圣陶
代表作品《倪焕之》
第一部词典就是:《尔雅》
第一部词典“尔”就是“近”的意思(后来写作“迩”),“雅”就是“正”的意思,在这里专指“雅言”,即在语音、词汇与语法等方面都合乎规范的标准语。
第一部国别史:《国语》
中国古代经典著作《国语》就是中国最早的一部国别体著作
第一部断代史:《汉书》
《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,就是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。
《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字。
第一部兵书:《孙子兵法》
中国古典军事文化著作中国现存最早的兵书,也就是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。
处处表现了道家与兵家的哲学。
共有六千字左右,一共十三篇。
第一部文选:《昭明文选》
又称《文选》,就是现存的最早一部汉族诗文总集,由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。
萧统死后谥“昭明”,所以她主编的这部文选称作《昭明文选》。
第一部字典:《说文解字》
许慎著作简称《说文》就是世界上最早的字典之一它就是中国第一部按部首编排的字典,对文字学影响深远
第一部神话集:《山海经》
《山海经》就是中国先秦重要古籍,也就是一部荒诞不经的奇书。
该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人。
第一部纪传体通史:《史记》
《史记》就是中国历史上第一部纪传体通史,最初称为《太史公书》,或《太史公记》、《太史记》。
作者就是西汉时期的司马迁《史记》不但规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。
同时,书中的文字生动性,叙事的形象性也就是成就最高的。
第一部诗歌总集就是:《诗经》
《诗经》就是我国第一部诗歌总集,收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。
第一部语录体着作:《论语》
中国春秋时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行。
它较为集中地
反映了孔子的思想。
由孔子弟子及再传弟子编纂而成。
全书共20篇、492章,
首创“语录体”。
南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。
第一部编年体史书就是:《春秋》
《春秋》就是儒家的经书,记载了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)的历史,也就是中国现存最早的一部编年体史书。
《春秋》一书的史料价值很高,但不完备,王安石甚至说《春秋》就是“断烂朝报”。
第一部大百科全书就是:《永乐大典》
《永乐大典》编撰于大明永乐年间,内阁首辅解缙总编的一部中国古典集大成的旷世大典,初名《文献大成》,就是中国百科全书式的文献集
第一部文言志怪小说集:《搜神记》
《搜神记》就是一部记录中国古代汉族民间传说中神奇怪异的故事集,搜集了古代的神异故事共四百多篇,开创了中国古代神话的先河,作者就是东晋史学家干宝
第一部文言志人小说集:《世说新语》
《世说新语》就是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。
我国第一部浪漫主义神话小说:《西游记》
就是中国古典四大名著之一,就是由明代小说家吴承恩所完善中国古代第
一部浪漫主义的汉族长篇神话小说。
第一篇报告文学作品就是:(夏衍)《包身工》
中国著名文学、电影、戏剧作家,文艺评论家,翻译家,社会活动家。
中国左翼电影运动的开拓者、组织者与领导者之一。
第一部文学批评专著:《典论、论文》(曹丕)
《典论·论文》就是中国文学批评史上第一部文学专论,作者曹丕即魏文帝。
《典论》就是她在建安后期为魏太子时所撰的一部政治、社会、道德、文化论集。
第一部专记个人言行的历史散文:《晏子春秋》
《晏子春秋》就是记载春秋时期(公元前770年～公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍,用史料与民间传说汇编而成,书中记载了很
多晏婴劝告君主勤政,不要贪图享乐,以及爱护百姓、任用贤能与虚心纳谏的事例,成为后世人学习的榜样。
晏婴自身也就是非常节俭,备受后世统治者崇敬。
我国新文学史上第一篇短篇小说就是:《狂人日记》
中国新文学史上第一篇现代型短篇白话小说
第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)
《孔雀东南飞》就是中国古代汉族文学史上最早的一首长篇叙事诗,中国古代最优秀的民间叙事诗,也就是古代汉民族最长的叙事诗。
我国第一部个人创作的文言短篇小说集:《聊斋志异》
《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,就是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
第一部记录谋臣策士门客言行的专集:《国策战国策》中国古代史学名著、国别体史书
第一部诗歌理论与评论专着:南北朝梁人钟嵘的《诗品》
《诗品》,古代汉族诗歌美学著作。
钟嵘著。
它就是在刘勰《文心雕龙》以后出现的一部品评诗歌的文学批评名著。
这两部著作相继出现在齐梁时代不就
是偶然的,因为它们都就是在反对齐梁形式主义文风的斗争中的产物。
第一部文学理论与评论专着:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
《文心雕龙》就是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的汉族文学理论专著。
新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍、其作品就是;《龙须沟》
老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒庆春,另有笔名絜青、鸿来、非我等,字舍予。
因为老舍生于阴历立春,父母为她取名“庆春”,大概含有庆贺春来、前景美好之意。
上学后,自己更名为舒舍予,含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思。
信仰基督教,北京满族正红旗人。
代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。
第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术着作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》
《梦溪笔谈》,北宋科学家、政治家沈括(1031—1095)撰,就是一部涉及古代汉族自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。
我国第一部长篇讽刺小说:吴敬梓的《儒林外史》
《儒林外史》[1] ,长篇小说,清代吴敬梓作。
56回。
成书于1749年(乾隆十四年)或稍前,先以抄本传世,初刻于1803年(嘉庆八年)。
第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
《徐霞客游记》就是一则以日记体为主的地理著作,明末地理学家徐霞客经过34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇与《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料,死后由她人整理成《徐霞客游记》。
我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,她就是一个由不懂外语,却成了翻译家的人。
清朝末年,甲午海战[1] 的惨败,再次将中华民族推到了危亡的关头。
此时,严复翻译了英国生物学家赫胥黎的《天演论》,宣传了“物竞天择,适者生存”的观点,并于1897年12月在天津出版的《国闻汇编》刊出。
该书问世产生了严复始料未及的巨大社会反响,维新派[2] 领袖康有为见此译稿后,发出“眼中未见有此等人”的赞叹,称严复“译《天演论》为中国西学第一者也”。