扬州大明寺导游词范文
大明寺导游词
大明寺导游词
大明寺位于扬州蜀岗——瘦西湖风景名胜区的蜀岗中峰，南临瘦西湖，是集园林风光、文物古迹和宗教建筑于一体的游览胜地，大明寺始建于南北朝大明年间，故名“大明寺“，具有1500多年历史的古刹名寺，目前是国家4A级风景名胜区。
大明寺景区主要由寺庙古迹、栖灵塔、鉴真纪念堂、仙人旧馆、西苑芳圃等五部分组成，游览线路是：牌坊——山门殿——大雄宝殿——鉴真纪念堂——欧公祠——西园遗址——乾隆碑亭——第五泉——康熙碑亭——平山堂——文章奥区——栖灵塔——东门出口。
首先，我们来到了牌楼，上面的四个篆体字写的是“栖灵遗址”，讲的就是栖灵塔。
背面有“丰乐名区”，是多么好的字句，描绘了这里的地名。
牌楼东侧的围墙上，石刻有“淮东第一观”，出自北宋诗人秦少游的“游人若论登临美，须做淮东第一人”的赞美诗句，这里的“观”并不是道教的“观”，大明寺是佛教。
下面分别讲“山门殿”和“大雄宝殿”等佛教方面
——按导游词讲解。
再分别讲平山堂、栖灵塔、鉴真纪念堂、欧公祠、西园景点中之一
——按导游词讲解。
扬州大明寺导游词文档4篇
扬州大明寺导游词文档4篇Guide words of Daming Temple in Yangzhou编订：JinTai College扬州大明寺导游词文档4篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
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下面是为大家带来的扬州大明寺导游词，希望可以帮助大家。
篇章1:1：扬州大明寺导游词文档大明寺之所以名扬海内外，其悠久历史固然是重要原因，但更重要的一个原因，是因为这里曾经出了一位大德高僧，他就是唐代的鉴真和尚。
鉴真和尚曾在大明寺讲律传戒，名闻遐迩，为僧俗所景仰，有着崇高威望，享“江淮化主”之誉。
为了兴隆佛教，弘法东洋，他接受日本僧人邀请，欣然率领众僧东渡扶桑。
大师东渡弘法是义无反顾的。
当时，他的弟子们因道路遥远，“沧海淼漫，百无一至”，而犹豫踟蹰。
鉴真却毅然决然：“为是法事也，何惜身命?诸人不去，我即去耳!”足见他的深远识见和坚强决心。
鉴真大师不畏艰险，五次东渡失败，却毫不灰心，决不退缩，终于在天宝十二年（753），以双目失明之66岁高龄成功抵达日本，实现夙愿。
他的百折不回的坚强意志，令后人无比景仰与敬慕。
鉴真在日本传播佛教戒律、兴造寺庙佛像、广授书画技艺、推广医药饮食、弘扬大唐文化，被日本人民奉为“文化恩人”。
鉴真大师是传教弘法的光辉典范，是中国人民的友好使者。
他是中国佛教史上罕见的杰出人物，也是大明寺最大的荣耀和骄傲。
扬州大明寺英文导游词中英对照
扬州大明寺英文导游词中英对照篇一：扬州大明寺导游词大明寺位于扬州西北郊的蜀冈之上。
它既是一座佛叫庙宇，也是一方风景名胜，由大雄宝殿、平远楼、平山堂、御园、鉴真纪念堂、栖灵塔、天下第五泉等组成。
大明寺殿内迎面坐着释迦牟尼等三尊大佛；背面为海岛，上有观音脚踏鳌头的立像。
殿内东西两侧分列着十八罗汉，这里常年香烟缭绕，经声不断，每年元旦前夕，常有日本客人来此撞钟，以求幸福。
栖灵塔西隋朝时，隋文帝杨坚笃信佛教，仁寿元年（601）他过生日，曾下诏在全国建立三十座供养佛舍利的塔，扬州栖灵塔，便是其中之一，唐代大诗人李白曾登临此塔，赞叹道：“宝塔凌苍苍，登攀览四荒”，称赞宝塔气势磅礴。
白居易、刘禹锡同游该塔，两人同龄，都是55岁的人了，但精神很好，兴致很高，在扬州玩了半个月，登栖灵塔是他们这次游览的高潮，白居易写诗道：“半月腾腾在广陵，何楼何塔不同登。
共怜筋力尤堪任，上到栖灵第九层”。
刘禹锡写诗道：“步步相携不觉难，九层云外倚阑干。
忽然笑语半天上，无数游人举眼看”。
他们是以登上栖灵塔为自豪的，现在该塔修复，塔身方形，总高度为70米，共9层。
塔为仿唐式塔，东西南北每面四柱三间，一门二窗，平座腰檐，出檐深远，屋面平坡，腰鼓形柱，直棂形窗。
塔雄踞蜀岗之上，气势雄伟，古朴典雅，远观似孤峰耸秀，矗入云霄；登临则眼界顿开，胸襟旷达。
鉴真纪念堂扬州鉴真纪念堂是为纪念唐朝律学高僧鉴真而建。
鉴真是当时淮南地区极有名望的佛教首领，他拜唐代律宗祖师道岸为师，受请东渡日本传法，于奈良东大寺设坛传戒，又创建唐招提寺，成为日本律宗初祖。
鉴真是友好使者，他曾六次东渡，历时十年，虽双目失明而矢志不渝，在日十年不仅辛勤传法，而且把唐代绘画、书法、雕塑、医药、工艺、印刷、建筑等成就的文化带至日本，实际上是一僧团形式的文化代表团。
他使魏晋以来中日两国人民互相友好的夙愿和以圆满的实现。
1963年鉴真圆寂1200周年，中日双方商定，举行隆重的纪念仪式，我佛教协会主席赵朴初和日本佛教首领大谷莹润分别代表两国鉴真纪念委员会，商定在此建造纪念堂，1973年动工，1974年竣工。
扬州大明寺景点导游词（六篇）
扬州大明寺景点导游词各位游客：我们现在去参观大明寺。
一听到大明寺这个名字，人们一定会认为它是一个单纯的佛教寺庙，其实不然，大明寺是国内罕见的一处集园林风光、文物古迹和宗教建筑于一体的游览胜地。
大明寺位于扬州城区西北郊蜀冈风景区的中峰，从停车场到寺庙门口有一小段路程，让我们沿着这条平缓的石坡拾级而上，在这段时间里我先简单地介绍一下大明寺的概况：大明寺始建于南朝宋孝武帝大明年间，故称“大明寺”。
后来乾隆帝巡游扬州，见“大明”两字，很不高兴，便亲笔将“大明寺”改成“法净寺”。
直至____年，为迎接鉴真大师像从日本回扬州探亲，又复名“大明寺”。
各位游客：现在出现在我们面前的是一座庄重典雅的牌楼，正面横匾上篆刻着“栖灵遗址”____个字。
再看背面有篆书“丰乐名区”____字，这是因过去这里属大仪乡丰乐区。
牌楼东侧的墙上，石刻“淮东第一观”，这个“观”可不是道教的观，这是北宋诗人秦少游的诗句，是对这里的赞美。
西侧的墙上有“天下第五泉”，全国号称第一的可多了，但像这么说自己是第五的倒不多见。
牌楼前两只石狮按皇家御用规格雕刻，说明大明寺的赫赫身份——皇上行宫旧址。
游客们：同一般寺庙有所不同的是大明寺的山门殿同时也兼作“天王殿”。
请大家进殿内参观，进门首先看到正面供奉着弥勒佛坐像，两侧有一副对联：“大腹能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世间可笑之人。
”此联为明太祖朱元璋所撰。
弥勒的后面站像是护法神韦驮。
在大殿的东西两侧排列着四大天王。
扬州大明寺景点导游词（二）各位请随我进入殿内，大家看，坐在正中莲花高台上的是释迦牟尼。
站在大佛东侧的是迦叶，西侧是阿难，他们都是释迦牟尼的得力弟子。
大佛东面是药师佛，主管“东方净琉璃世界”;西面阿弥陀佛，主管“西方极乐世界”。
各位游客：唐朝著名高僧鉴真是中日交往的友好使者。
为了纪念鉴真在中日友好史上的历史功绩，____年在大明寺内建造了鉴真纪念堂。
纪念堂按唐代建筑风格并参照日本招提寺“金堂”的风格设计，由正殿、碑亭和回廊组成。
大明寺导游词
各位朋友，欢迎大家来到大明寺参观游览。
大明寺地处城北蜀冈中峰，它以悠久历史和优美环境，依山面水，享有“淮东第一胜境”的盛名。
众多的文物古迹，迷人的山水景观，是集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体的游览胜地，古往今来高僧辈出，君王贤圣，骚人墨客，国内外风雅名流，曾云集于此，游览观光者无不流连忘返，虔诚祈求者，无不吉祥如意，福寿无量。
大明寺初建于南朝宋大明年间(457～464年)，故称“大明寺”。
隋建“栖灵塔”，故“大明寺”又称“栖灵寺”；又因大明寺在隋宫、唐城之西，亦称“西寺”。
唐时，栖灵塔毁于雷火，宋代重建，不久又废圮。
于后，寺名亦由栖灵寺复名大明寺。
至清代（1765年），乾隆皇帝南巡，改名为“法净寺”。
1980年鉴真和尚塑像从日本到中国展出，称之为“回国探亲”乃恢复大明寺原名。
大明寺风物景观，由寺庙、文章奥区(栖灵塔塔院)、鉴真纪念堂。
仙人旧馆、西苑芳圃五部分组成。
请各位朋友，随我沿导游线路一一游览。
[栖灵遗址牌楼]现在我们已来到大明寺山门前，这座庄严典雅的木制牌楼，依山面水，极为壮观，四柱三楹。
中门之上朝南有篆书“栖灵遗址”四字；北有篆书“丰乐名区”四字，丰乐之名源于此地旧属大仪乡丰乐区。
[山门殿]牌楼北约20米，即大明寺正门，黄墙三门，额“大明寺”，门东侧围墙嵌有“淮东第一观”石刻，取北宋秦观诗句“游人若论登临美，须作淮东第一观”。
清代书法家蒋衡书；西侧墙上嵌“天下第五泉”石刻，为清代书法家王澍书。
进庙门，便是天王殿。
正中供奉袒胸露腹、笑口常开的弥勒佛，背后是佛教护法神韦驮立像；大殿两侧供奉四大天王雕像，分别为：南方增长天王西方广目天王、北方多闻天王、东方持国天王，均为佛门护法神，分掌风、调、雨、顺之权。
出口山门殿(天王殿)北门，为一大庭院，院中正殿为大雄宝殿。
大雄宝殿三楹三檐，三层檐下悬“大雄宝殿”横匾。
屋脊嵌有宝镜及砖刻“风调雨顺”“国泰民安”字样。
大殿前后为双步梁，加走廊。
大殿正中供释迦、药师佛、阿弥陀佛三尊大佛，三佛背后奉侍南海观音，大殿两侧为“普种福田”的十八罗汉雕像，栩栩如生，形象逼真。
扬州大明寺景点介绍
扬州大明寺景点介绍扬州大明寺，位于江苏省扬州市，是一座历史悠久、规模宏大的佛教寺庙，也是扬州市的著名旅游景点之一。
大明寺建于东晋时期，距今已有1500多年的历史，是中国佛教的重要发源地之一，也是中国南方地区最为著名的佛教寺庙之一。
大明寺以其悠久的历史、宏伟的建筑和丰富的文化内涵而闻名于世，吸引着无数游客前来参观。
大明寺占地面积广阔，建筑规模宏大，是一座具有典型中国传统寺庙风格的建筑群。
寺内的主要建筑包括山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、钟鼓楼等。
其中，大雄宝殿是大明寺的主体建筑，也是寺内最为重要的建筑之一，其建筑风格典雅庄重，内部供奉有佛像和经书，是僧侣们诵经礼佛的场所。
另外，大明寺还有一座古老的藏经楼，内有大量珍贵的佛经和历代高僧的法器，对于研究佛教历史和文化具有重要价值。
除了宏伟的建筑群，大明寺还有许多珍贵的文物和艺术品。
其中最为著名的是大明寺塔，这座古老的砖塔建于唐代，是中国现存最古老的砖塔之一，也是扬州市的标志性建筑之一。
大明寺塔高约70米，共有九层，每一层都雕刻着精美的佛教题材浮雕，具有很高的艺术价值。
登上大明寺塔，可以俯瞰整个大明寺和周边的风景，视野开阔，令人心旷神怡。
除了建筑和文物，大明寺还有丰富的历史文化内涵。
大明寺是中国佛教的发源地之一，自古以来就是佛教的重要寺庙之一，寺内保存有大量珍贵的佛教文化遗产和历史文献，对于研究中国佛教的发展和传播具有重要意义。
此外，大明寺还是中国古代文化的重要载体，寺内保存有大量古代的石刻、碑文和书画作品，展现了中国古代艺术和文化的精髓。
总的来说，扬州大明寺是一座具有丰富历史文化内涵的佛教寺庙，其宏伟的建筑、珍贵的文物和深厚的历史底蕴吸引着众多游客前来参观。
大明寺不仅是一座重要的宗教场所，也是一座重要的历史文化遗产，对于了解中国古代宗教和文化具有重要意义。
前来大明寺参观，不仅可以欣赏到宏伟的建筑和珍贵的文物，还可以感受到中国古代佛教文化的魅力，是一次难忘的文化之旅。
扬州大明寺景点导游词
扬州大明寺景点导游词扬州大明寺位于江苏省扬州市广陵区大明寺街，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的佛教寺院。
下面是一份____字的扬州大明寺景点导游词，希望能够带您领略到大明寺的魅力。
大明寺，又称文化寺，始建于东晋咸康年间，距今已有1600多年的历史。
寺内保留着许多古建筑和文物，是扬州乃至江苏省的重要文化遗产。
大明寺以其独特的建筑风格和丰富的文化内涵，吸引了众多游客前来参观。
首先，让我们来到大明寺的正门。
大明寺的正门是一对华丽的朱红牌坊，牌坊上面有着“大明寺”三个醒目的金字。
牌坊的两侧是一对巍峨的石狮，它们栩栩如生的形象给人一种庄重肃穆的感觉。
经过大门，我们就可以看到大明寺的中心建筑——天王殿。
天王殿是大明寺的主要建筑，也是佛教寺庙中最重要的建筑之一。
天王殿的屋顶呈典型的中国传统建筑风格，檐下悬挂着一排木雕的鼻光佛，栩栩如生。
进入天王殿，我们会看到居中供奉着着名的弥勒佛，他面带微笑，双手合十，宛如在给我们传递着美好的祝福。
从天王殿出来，我们进入到大明寺的核心区域，即大雷音阁。
大雷音阁是大明寺最宏伟的建筑之一，也是全国重点文物保护单位。
它是一座七层的高塔，气势雄伟。
阁内供奉着佛祖释迦牟尼的塑像，以及许多佛经和佛教文物。
登上大雷音阁顶层，可以俯瞰整个大明寺的景色，视野开阔，令人心旷神怡。
从大雷音阁出来，我们来到大明寺的后山区域。
在这里，有一座名为“天下第一佛” 的黄金佛像，是全球最大的黄金佛像。
这尊黄金佛像高达88米，金光闪闪，辉映着整个城市。
无论是远观还是近观，都令人叹为观止。
它被誉为“扬州新地标”，成为了游客们来扬州必到的景点之一。
除了以上的景点，大明寺还建有多个大殿、小殿和佛塔等，如水月观音殿、法堂、藏经楼等。
这些建筑都充满了佛教的神秘和庄严，让人感受到宁静和美好。
同时，寺内还有多处古树参天，花草繁茂，气氛宜人，是一个理想的休闲观光场所。
此外，大明寺还举办着各种佛教法会和文化活动，如佛诞节、清明节、中秋节等。
扬州大明寺的新鲜讲解词(上)
大明寺作为扬州的一个传统景点特色不仅在它的宗教文化上，它的建筑、它丰厚的人文典故同样是它的一大看点。
首先，这个寺庙建于南朝刘宋大明年间，据今有1540多年的历史，经历了近20个朝代的更替；遭受过唐武宗李炎、后周世宗柴荣毁佛政策的清洗，清代扬州十日的劫难，太平天国烽火的蔓延和十年浩劫的悲剧。
在千年的历史中或兵燹（xian）人祸，或天灾雷火，寺塔虽屡遭毁坏，却屡屡再建，直至今日。
现在看到的寺庙建筑是清同治九年（公元1870年）由两淮盐运使方浚颐出资重建，再现了当年“江淮化主”的香火盛况。
其次，大明寺建在海拔28米的蜀岗之上，虽然高度有限，但是对于处在里下河洼地的扬州城来说，确是制高点，有君临扬州之势，立于山头放眼四顾远山含翠、长江如练，近处绿扬城市井喧然，引来无数文人雅士、帝王将相为之放歌，为这座千年古寺留下深深的文化烙印。
而这文化首先就表现在大明寺的门楣之上。
这座寺庙在历史上曾经很荣幸的被皇帝赐名为“法净寺”，这件事发生在乾隆三十年，清高宗第四次巡幸扬州的时候，这个名字改的很有些耐人寻味，“法”在扬州应该是暗指史可法，“净”是干净，在文字狱搞的沸沸扬扬康熙、雍正两朝犯忌讳的“大明”没有被改掉，也没有给这个寺庙带来任何麻烦，说明了统治者对于扬州这个经济中心城市的重视程度，在政策操作上的小心翼翼，而乾隆改名则充分反映了统治者对于政权稳定性的信心，已经没有人再最思前朝，江山已经向铁桶一样的牢靠。
现在正门上嵌着“大明寺”三个字，是1980年为鉴真大师坐像回扬“省亲”而恢复的历史原名，当时佛教协会会长赵朴初说：扬州是文化名城，历史上名家辈出，可选一位，集其字为额。
并建议首选唐代扬州书家李邕，赵老先生对李邕非常推崇，很巧的是历史上还有一位名气更大的赵老先生对李邕的字同样推崇倍至的，他就是元代大家赵孟頫。
但是很可惜在李邕现存的字里边没有找到合适的。
后来从隋代最有名《龙藏寺碑》中集字而成。
康有为对此碑的评价是：金花遍地细碎玲珑。
大明寺导游词（精选12篇）
大明寺导游词（精选12篇）大明寺篇1扬州，是一座古老的历史文化名城，地处长江中下游平原东端，江苏省中部，东近黄海，与南通、盐城市交界;西通南京，与六合、天长县接壤;南临长江，与镇江、无锡市隔江相望;北接淮水，与淮阴市毗邻，中有京杭大运河纵贯南北。
四周被邗江县所围，历来是水陆交通枢纽，南北漕运的咽喉，苏北的重要门户。
扬州濒江近海，交通发达，物产丰盛，素有鱼米之乡之称;设广陵区、郊区、辖宝应、邗江2个县，代管仪征、江都、高邮3个县级市。
面积6638平方公里，440万人。
市地势平坦，海拔在4-8米之间，常年气候温和。
扬州地处长江和淮河之间，在远古时期这里就有古生物和古人类活动。
自公元前486处吴王夫差开邗沟、筑邗城至今，扬州建城已经2484年。
隋代开通大运河后，扬州成为中国东南地区政治、经济、文化活动的中心和国际交往、对外贸易的重要港埠。
唐代扬州长，富甲天下，"四方豪商巨贾侨寄居者，不下数十万"。
唐以后，曾几度兴衰。
清代再度出现"广陵繁华今倍昔"的兴旺景象。
19世纪中叶起，由于多种原因，扬州逐步衰落。
新中国成立以后，古城扬州焕发青春。
著名的京杭大运河纵贯其境。
这里风光秀丽，人文荟萃，是政府首批公布的24座历史文化名城之一。
全市工业以结构调整为主线，大力开展技术创新和技术改造，努力壮大优势产业和重点骨干企业，经济结构逐步优化，经济实力不断增强。
从而进一步开拓国际市场，顺应加入世贸组织的新形势，积极参与国际竞争，通过实施市场多元化、以质取胜和大经贸战略，加快调整外贸市场结构，扩大工业品出口，鼓励企业利用比较优势，推进跨国经营，发展境外加工贸易，积极参与国际合作与竞争。
“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
”“淮左名都”、“富甲天下”的扬州城，是江书记的故乡，至今已有2480年的历史了。
扬州还是驰名中外的旅游胜地，素来是人文荟萃之地，风物繁华之城，有众多的名胜古迹和雅致园林。
扬州大明寺导游词
扬州大明寺导游词各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢扬州大明寺导游词大明寺位于扬州西北郊的蜀冈之上。
它既是一座佛叫庙宇，也是一方风景名胜，由大雄宝殿、平远楼、平山堂、御园、鉴真纪念堂、栖灵塔、天下第五泉等组成。
大明寺殿内迎面坐着释迦牟尼等三尊大佛；背面为海岛，上有观音脚踏鳌头的立像。
殿内东西两侧分列着十八罗汉，这里常年香烟缭绕，经声不断，每年元旦前夕，常有日本客人来此撞钟，以求幸福。
栖灵塔西隋朝时，隋文帝杨坚笃信佛教，仁寿元年他过生日，曾下诏在全国建立三十座供养佛舍利的塔，扬州栖灵塔，便是其中之一，唐代大诗人李白曾登临此塔，赞叹道：宝塔凌苍苍，登攀览四荒，称赞宝塔气势磅礴。
白居易、刘禹锡同游该塔，两人同龄，都是55岁的人了，但精神很好，兴致很高，在扬州玩了半个月，登栖灵塔是他们这次游览的高潮，白居易写诗道：半月腾腾在广陵，何楼何塔不同登。
共怜筋力尤堪任，上到栖灵第九层。
刘禹锡写诗道：步步相携不觉难，九层云外倚阑干。
忽然笑语半天上，无数游人举眼看。
他们是以登上栖灵塔为自豪的，现在该塔修复，塔身方形，总高度为70米，共9层。
塔为仿唐式塔，东西南北每面四柱三间，一门二窗，平座腰檐，出檐深远，屋面平坡，腰鼓形柱，直棂形窗。
塔雄踞蜀岗之上，气势雄伟，古朴典雅，远观似孤峰耸秀，矗入云霄；登临则眼界顿开，胸襟旷达。
鉴真纪念堂扬州鉴真纪念堂是为纪念唐朝律学高僧鉴真而建。
鉴真是当时淮南地区极有名望的佛教首领，他拜唐代律宗祖师道岸为师，受请东渡日本传法，于奈良东大寺设坛传戒，又创建唐招提寺，成为日本律宗初祖。
鉴真是友好使者，他曾六次东渡，历时十年，虽双目失明而矢志不渝，在日十年不仅辛勤传法，而且把唐代绘画、书法、雕塑、医药、工艺、印刷、建筑等成就的文化带至日本，实际上是一僧团形式的文化代表团。
他使魏晋以来中日两国人民互相友好的夙愿和以圆满的实现。
1963年鉴真圆寂1200周年，中日双方商定，举行隆重的纪念仪式，我佛教协会主席赵朴初和日本佛教首领大谷莹润分别代表两国鉴真纪念委员会，商定在此建造纪念堂，1973年动工，1974年竣工。
江苏大明寺导游词
各位游客：刚才我们领略了瘦西湖的秀色，现在请大家去参观大明寺。
一听大明寺这个名字，人们一定会认为它是一个单纯的佛教寺庙，其实不然，它的范畴应该是大明寺风物鉴赏区由寺庙古迹、栖灵塔、鉴真纪念堂、仙人旧馆、西苑芳圃五部分组成，是国内罕见的一处集园林风光、文物古迹和宗教建筑于一体的游览胜地。
大明寺自创建以来，向有扬州第一名胜之说。
从1980年迎接鉴真大师像回国巡展后，每年接待中外宾客达40万人次之多。
1991年10月12日上午，国家主席江泽民曾陪同朝鲜劳动党主席金日成前来参观。
大明寺山明水秀，景物纷呈，下面就让我们迈入这藏龙赐福、香云线绕的吉祥之地，去一睹它的风貌吧!【大明寺创建历史—牌楼—山门殿—大雄宝殿—藏经楼—平远楼】大明寺位于扬州城区西北郊蜀风风景区的中峰，从停车场到寺庙门口有一小段路程，让我们沿着这条平缓的石坡拾级而上，在这段时间里我先简单地介绍一下大明寺的概况：大明寺始建于南朝宋孝武帝大明年间(457—464年)，故称大明寺。
隋仁寿元年(601年)，隋文帝杨坚60寿辰，诏令在全国30个州内设立30座塔，以供奉舍利(佛骨)，其中一座就建立在大明寺内，称栖灵塔。
塔高九层，因寺从塔名，故大明寺与栖灵寺并称;又因大明寺在隋宫、唐城之西，因此也称西寺。
清乾隆三十年(176年)乾隆帝巡游扬州，见大明两字，很不高兴，便亲笔将大明寺改成法净寺。
直至1980年，为迎接鉴真大师像从日本回扬州探亲，才复名大明寺。
各位游客：展现在我们面前的是一座庄重典雅的牌楼，只见正面横匾上篆刻着栖灵遗址4个字。
再看背面有篆书丰乐名区4字，是因过去这里属大仪乡丰乐区而得名。
正反两面篆书都是光绪年间盐运使姚径手书，结构工整，字体雄美。
牌楼东侧的围墙上，石刻淮东第一观，是北宋诗人秦少游的诗句，为清代书法家蒋密所书。
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扬州，古称广陵、江都、维扬，有着超过2500年的历史，是我国历史文化名城之一。
地处江苏省中部，长江与京杭大运河交汇处，是南京都市圈紧密圈城市和长三角城市群城市。
扬州不仅拥有丰富的文化遗产，还以其秀美的自然风光和独特的民俗风情著称。
【历史文化篇】扬州是一座历史文化名城，拥有众多古迹和博物馆。
首先，我强烈推荐您参观大明寺，这座千年古刹坐落在蜀冈中峰之上，是佛教文化的圣地。
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【自然风光篇】扬州的自然风光同样迷人。
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【美食文化篇】扬州美食也是不可不尝的一大亮点。
扬州炒饭、扬州狮子头、扬州酱菜等都是扬州的传统名菜，口味独特，让人回味无穷。
在扬州，您可以品尝到各种地方特色小吃，如三丁包、蟹黄包、盐水鸭等，让您的味蕾得到前所未有的满足。
【民俗风情篇】扬州的民俗风情同样独具魅力。
每年农历三月，扬州都会举办烟花三月国际旅游节，届时，您可以欣赏到盛大的烟花表演，感受扬州的节日氛围。
此外，扬州的剪纸、漆器、玉器等工艺品也颇具特色，是您购买纪念品的绝佳选择。
总之，扬州是一座值得您深入探索的城市。
大明寺导游词
大明寺听到大明寺这个名字，人们一定会认为它是一个单纯的佛教寺庙，其实不然，它的范畴应该是“大明寺风物鉴赏区”,它是由寺庙古迹、栖灵塔、鉴真纪念堂、仙人旧馆、西苑芳圃五部分组成，是国内罕见的一处集园林风光、文物古迹和宗教建筑于一体的游览胜地。
大明寺自创建以来，向有“扬州第一名胜”之说。
1.大明寺概况大明寺位于扬州城区西北郊蜀岗风景区的中峰，从停车场到寺庙门口有一小段路程，让我们沿着这条平缓的石坡拾级而上，在这段时间里我先简单地介绍一下大明寺的概况：大明寺始建于南朝宋孝武帝大明年间（457—464年），故称“大明寺”。
隋仁寿元年（601年），隋文帝杨坚60寿辰，诏令在全国30个州内设立30座塔，以供奉舍利（佛骨），其中一座就建立在大明寺内，称“栖灵塔”。
塔高九层，因寺从塔名，故“大明寺”与“栖灵寺”并称；又因大明寺在隋宫、唐城之西，因此也称“西寺”。
清乾隆三十年（176年）乾隆帝巡游扬州，见“大明”两字，很不高兴，便亲笔将“大明寺”改成“法净寺”。
直至1980年，为迎接鉴真大师像从日本回扬州探亲，才复名“大明寺”。
2.牌楼沿着数百级舒缓石阶登上大明寺前的广场，迎面是一座庄严典雅的牌楼。
可以看到牌楼正面上有篆书“栖灵遗址”四字,是为了纪念栖灵塔被雷火劈毁而建；又因曾归属大仪乡丰乐区，因此反面有篆书“丰乐名区”四字，是出自这里的地名,这两块篆体字的都是清光绪年间盐运使姚煜手书，字体雄美。
牌楼前面有一对石狮格外引人注目，石狮按皇家园林规格雕镌，造型雄健，正头，蹲身，直腰，前爪平伏，傲视远方。
它们是扬州名刹重宁寺的古老遗物，60年代移至此处。
寺前东西院墙上分别嵌着两块石碑，东为蒋衡山“淮东第一观”，这里的观可不是道教的观,大明寺是佛教,这句话出自扬州名人秦少游的诗句"游人若论登临美,须作淮东第一观",是对这里的赞美,西为王澍书“天下第五泉”大字。
3.山门殿现在来到的是大明寺的大门,同一般寺庙有所不同的是大明寺的山门殿同时也兼作“天王殿”,我们可以看到三个大门耸立,中间比较高大的是正山门,东西则是东大门和西大门,山门是佛教和老百姓划清界限的地方,进入山门就要遵守清规戒律.现在请大家进殿内参观，进门首先看到正南面供奉着弥勒佛坐像，左手握布袋，右手持佛珠，据称他是释迦摩尼的弟子阿逸多。
扬州大明寺：文化底蕴的心灵净土
扬州大明寺：文化底蕴的心灵净土扬州大明寺是中国扬州市的一处历史悠久的佛教寺庙，也是江苏省的重点文物保护单位之一。
作为扬州的标志性建筑之一，扬州大明寺承载着丰厚的文化底蕴和历史记忆，被誉为心灵的净土。
扬州大明寺建于南朝梁武帝天监年间，现存建筑大多为明朝和清朝的重建。
作为中国南方地区最大的古代寺庙之一，大明寺不仅是佛教信仰的重要场所，也是中国古代文化艺术的重要瑰宝。
进入大明寺，首先映入眼帘的是一方巨大的铁青砖砌成的山门，上书“大明寺”三字。
山门两侧四大金刚以骇人姿态彰显着佛教的威严。
踏过山门，石制狮子座像矗立在大门两侧，守护着大明寺的安宁。
大明寺内主要建筑为大雄宝殿，殿内三尊巨型佛像金身高达33.6米，寺庙中最早建筑的大雄宝殿极具特色，建筑风格融合了唐、宋、明、清等时期的特点，体现了中国古代建筑艺术的精髓。
大雄宝殿的屋顶上矗立着一个金光闪闪的宝顶，散发着庄严肃穆的气息，给人以寺庙庄重肃穆的印象。
在大雄宝殿的两侧，分别是钟楼和鼓楼。
钟楼内悬挂着巨大的铜钟，钟声悠扬回荡在整个寺庙中，给人一种超脱尘世的宁静感。
鼓楼则是专门敲击佛鼓，号令众人入静，安抚内心，寻求心灵的宁静。
不仅如此，大明寺还有众多的佛龛和佛塔，其中最值得一提的是寺内的观音佛龛。
观音佛龛内供奉着观音菩萨，观音的面容慈祥，令人心生敬畏。
佛塔是佛教文化的重要标志之一，大明寺内的佛塔保存完好，塔身上刻满了精美的佛教经文和佛像浮雕，展现了中国古代工艺技术的精湛。
除了佛教文化，大明寺还承载着丰富的历史故事和文化传承。
在大明寺的古井旁，有一处叫做“猪圈”的地方。
相传明朝文学家文征明曾在此养一头猪，独自与猪为伴，读书作画，过着与世隔绝的清净生活。
他以“猪圈”自号，将自己的住所称为“扬州八怪会馆”，并且将自己画的八幅山水画捐赠给大明寺，至今仍可在寺庙中观赏到这些珍贵的艺术品。
大明寺还担负着保护和研究佛教文化的重要使命。
每年佛教节日和寺庙活动期间，大明寺会举办佛事活动和文化交流活动，吸引了来自全国各地的信众和游客。
扬州一瞥江苏扬州大明寺导游词
列位游客：适才咱们领略了瘦西湖的秀色，此刻请大伙儿去参观大明寺。
一听大明寺那个名字，人们必然会以为它是一个单纯的佛教寺庙，其实不然，它的范围应该是“大明寺风物鉴赏区”由寺庙古迹、栖灵塔、鉴真纪念堂、神仙旧馆、西苑芳圃五部份组成，是国内罕有的一处集园林风光、文物古迹和宗教建筑于一体的游览胜地。
大明寺自创建以来，向有“扬州第一名胜”之说。
从1980年迎接鉴真大师像回国巡展后，每一年接待中外宾客达40万人次之多。
1991年10月12日上午，国家主席江泽民曾陪同朝鲜劳动党主席金日成前来参观。
大明寺山明水秀，景物纷呈，下面就让咱们迈入这藏龙赐福、香云线绕的吉祥之地，去一睹它的风貌吧！
【大明寺创建历史—牌楼—山门殿—大雄宝殿—藏经楼—平远楼】。
扬州大明寺导游词
扬州大明寺导游词大明寺位于扬州西北郊的蜀冈之上。
它既是一座佛叫庙宇，也是一方风景名胜，由大雄宝殿、平远楼、平山堂、御园、鉴真纪念堂、栖灵塔、天下第五泉等组成。
大明寺殿内迎面坐着释迦牟尼等三尊大佛；背面为海岛，上有观音脚踏鳌头的立像。
殿内东西两侧分列着十八罗汉，这里常年香烟缭绕，经声不断，每年元旦前夕，常有日本客人来此撞钟，以求幸福。
栖灵塔西隋朝时，隋文帝杨坚笃信佛教，仁寿元年（601）他过生日，曾下诏在全国建立三十座供养佛舍利的塔，扬州栖灵塔，便是其中之一，唐代大诗人李白曾登临此塔，赞叹道：宝塔凌苍苍，登攀览四荒，称赞宝塔气势磅礴。
白居易、刘禹锡同游该塔，两人同龄，都是55岁的人了，但精神很好，兴致很高，在扬州玩了半个月，登栖灵塔是他们这次游览的高潮，白居易写诗道：半月腾腾在广陵，何楼何塔不同登。
欧阳修最爱莲花，其后调任安徽阜阳，到任第二天，他就来到该城的西湖之滨，见湖面开阔，但杂草丛生，于是遍植瑞莲和黄杨，使西湖顿改旧观，夏日时接天莲叶，映日荷花，于是他写诗道：菡萏香清画舸浮，使君不复忆扬州。
都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。
可见他是按照扬州瘦西湖的景致安排阜阳的山水。
堂前朱漆红柱上的楹联：过江诸山到此堂下，太守之宴与众宾欢，是清太守伊秉绶所作，上联以山喻人，显现当年高朋慕名而至，谈古论今的盛景；下联借欧公《醉翁亭记》中句，表现欧公无法施展抱负的郁闷和乐观自适的落宕情怀。
造句既佳，书法古朴，为平山堂楹联之冠。
天下第五泉扬州人爱喝茶。
喝茶先得种茶。
扬州种茶历史悠久。
五代毛文锡《茶谱》中称扬州禅智寺，隋之故宫，寺旁蜀岗有茶园，其茶甘香，味如蒙顶。
（蒙顶，是四川峨嵋蒙山之顶，山顶之茶是唐珍品，白居易曾作诗云扬子江中水，蒙山顶上茶）。
当时蜀岗茶还作为贡品进贡，至今蜀岗有茶树五百亩，其茶以芽尖鲜嫩，条索紧密，汤色明亮，清香浓重为宇内称道。
扬州不仅茶叶好，而且讲究泡制，首先是水，最好的冲茶水当为五泉水。
唐代状元张又新写《煎茶水记》，说唐代宗时李秀卿出任湖州刺史路经维扬，逢陆羽，李早闻陆之大名，十分倾慕，相聚甚欢。
扬州旅游景点导游词3篇
扬州旅游景点导游词3篇扬州市景色秀美，城市建筑多古风，至今已有近2520xx 年的建城史。
下面是带来的扬州旅游景点导游词，希望可以帮助到大家。
扬州旅游景点导游词篇一：扬州个园导游词分峰造石当为扬州叠石的一大特色。
个园是这方面的代表。
该园建于清嘉庆二十三年(1818)两淮盐总黄至筠于明寿芝园旧址重建。
清时为马曰璐兄弟二人别墅，小玲珑山馆，二马是安徽祁门人，虽经营盐业，但雅好书画，尤其不惜重金收藏典籍，家中藏书百橱，积十余万卷，《清史列传.儒林传》谓其“藏书甲大江南北”。
家中有丛书楼，觅句廊、看山楼、红药阶、透风透月两明轩，至今旧制尚存，故名仍袭。
全祖望曾写《丛书楼记》，称：“百年以来海内聚书之有名者，昆山徐氏、新城王氏、秀水朱氏其尤也，今以马氏昆弟所有，几过之。
”可见其藏书之丰。
可贵者马氏并非将典籍深藏秘阁，宁饱蠹虫，不轻易借人，而是编成《丛书楼目录》，方便文友查阅，使书尽其用。
诗人卢雅雨，学者惠栋，藏书家赵昱都曾借抄马氏秘籍，而全祖望、厉鹗都曾长期寓此写成了学术专著。
如惠栋所赞：“玲珑山馆群疆俦，邱索搜较苦未休。
”黄虽为巨商，但也喜爱文化，人称主人“**竹”，自号“个园”，以号作为园名。
该园据说出自石涛的手笔，他一生多游历名山大川，“搜尽奇峰打草稿”，使之在个园设计中取材自然，却又敢破常格，因而以四季假山汇于一园的独特叠石艺术闻名遐迩。
未入园门，只见修石依门，筱竹劲挺，两旁花台上石笋如春笋破土，缕缕阳光把稀疏竹影映射在园门的墙上，形成“个”字形的花纹图案，烘托着园门正中的“个园”匾额，微风乍起，枝叶摇曳，只见墙上“个”字形的花饰不断移动变换，“月映竹成千个字”(袁枚)，你会不自觉地叹出“活了”!过春景，首先映入眼帘的是夏山，全是用太湖石叠成，秀石剔透，夭矫玲珑。
步入曲桥，两旁奇石有的如玉鹤独立，形态自若;有的似犀牛望月，憨态可掬。
抬头看，谷口上飞石外挑，恰如喜雀登梅，笑迎远客;远处眺，山顶上群猴戏闹，乐不可支。
扬州大明寺导游词扬州大明寺导游词讲解
《扬州大明寺导游词:扬州大明寺导游词讲解》摘要：它既是座佛叫庙宇也是方风景名胜由雄宝殿、平远楼、平山堂、御、鉴真纪念堂、栖灵塔、天下五泉等组成，如今悬堂上“坐花月”、“风流宛”匾额正是追怀欧公轶事，”（蒙顶是四川峨嵋蒙山顶山顶茶是唐珍品白居易曾作诗云“扬子江水蒙山顶上茶”）明寺位扬州西北郊蜀冈上它既是座佛叫庙宇也是方风景名胜由雄宝殿、平远楼、平山堂、御、鉴真纪念堂、栖灵塔、天下五泉等组成明寺殿迎面坐着释迦牟尼等三尊佛；背面海岛上有观音脚踏鳌头立像殿东西两侧分列着十八罗汉这里常年香烟缭绕声不断每年元旦前夕常有日客人撞钟以幸福栖灵塔西隋朝隋帝杨坚笃信佛教仁寿元年（60）他生日曾下诏全国建立三十座供养佛舍利塔扬州栖灵塔便是其唐代诗人李白曾登临塔赞叹道“宝塔凌苍苍登攀览四荒”称赞宝塔气势磅礴白居易、刘禹锡游该塔两人龄都是55岁人了但精神很兴致很高扬州玩了半月登栖灵塔是他们这次游览高潮白居易写诗道“半月腾腾广陵何楼何塔不登共怜筋力尤堪任上到栖灵九层”刘禹锡写诗道“步步相携不觉难九层云外倚阑干忽然笑语半天上无数游人举眼看”他们是以登上栖灵塔豪现该塔修复塔身方形总高70米共9层塔仿唐式塔东西南北每面四柱三门二窗平座腰檐出檐深远屋面平坡腰鼓形柱直棂形窗塔雄踞蜀岗上气势雄伟古朴雅远观似孤峰耸秀矗入云霄；登临则眼界顿开胸襟旷达鉴真纪念堂扬州鉴真纪念堂是纪念唐朝律学高僧鉴真而建鉴真是当淮南地区极有名望佛教首领他拜唐代律宗祖师道岸师受请东渡日传法奈良东寺设坛传戒又创建唐招提寺成日律宗初祖鉴真是友使者他曾六次东渡历十年虽双目失明而矢志不渝日十年不仅辛勤传法而且把唐代绘画、法、雕塑、医药、工艺、印刷、建筑等成就化带至日实际上是僧团形式化代表团他使魏晋以日两国人民相友夙愿和以圆满实现963年鉴真圆寂00周年日双方商定举行隆重纪念仪式我佛教协会主席赵朴初和日佛教首领谷莹润分别代表两国鉴真纪念委员会商定建造纪念堂973年动工97年竣工纪念堂由我国著名建筑专梁思成先生设计他接受任专程赴日参观奈良唐招提寺和日其他些古建筑回国又对我唐代庙宇建造风格进行研究精心设计这座纪念堂体现了963年日两国商定精神不仅从义上而且建筑物身也要成日友象征纪念堂分两组组四松堂构成清式四合院南纪念馆北门厅由游廊周接天井有四棵古松廊悬云板、木鱼精舍巧建清幽雅洁另组仿唐式四合院由纪念碑亭、纪念堂再由超手游廊将两建筑周接植佳兰芳卉其樱花980年鉴真师像回故里探亲日奈良唐招提寺森孝顺长老所赠这两组纪念堂清式唐式分二但处条轴线上又合纪念碑是梁思成夜设计而成他设计成功高兴地告诉陈从周教授说是我国传统纪念碑以竖碑多碑面光滑天花饰边框而鉴真纪念碑采用横式周围边框突出阴镌正面郭沫若题“唐鉴真和尚纪念碑”背面刻赵朴初纪念堂奠基礼上写这就打破传统格局传统基础上创新有了代感底座花饰采用莲花座作底莲花座托碑因莲花独具神圣“出污泥而不染濯清涟而不妖”空外直不枝不蔓且莲丝长（思长）象征佛教思想天下众生所以莲花直成佛教象征莲花座上有卷叶草主题纹样花饰原梁思成快设计完毕感到“唐”这不体现陈从周立刻提议用该草纹饰因其是唐朝特有草以象征鉴真生活年代正堂完全仿照日招提寺主体建筑金堂样式只是型制由七楹变五楹金堂是鉴真当年亲设计保持了国盛唐建筑风格又揉和了日当建筑特现纪念堂又仿照金堂其用当然是体现日化相交融特纪念堂座北朝南面阔五进深四四周高台基上粗可两人合抱檐柱柱腰鼓状柱头斗拱三重线条浑圆飞动正殿央坐像鉴真干漆夹像是我市雕塑艺术刘豫按照日招提寺“模和尚影”而造结跏趺坐合闭双目神态安祥殿前石灯笼是鉴真师象回故里现招提寺住持森木孝顺长老所赠已十多年长明不灭灯前不由使我们想起郭沫若先生对鉴真赞誉“鉴真盲目航东海片精诚照太清舍己人传道艺唐风洋溢奈良城”平山堂平山堂是游目骋怀地方堂前古藤错节芭蕉肥美通堂式敞厅上“平山堂”三匾额高悬这是名闻遐迩宋代著名政治、学欧阳修贬谪扬州太守所建可敬是欧公不世俗所羁到扬州就爱上了蜀岗是建堂史每到暑天公余暇他常携朋友饮酒赋诗他们饮酒方式颇特别常叫从人不远处邵伯湖取荷花千余朵分插许盆放客人然让歌取花传客依次摘其瓣谁轮到片则饮酒杯赋诗首往往到夜月而归这就是当击鼓传花如今悬堂上“坐花月”、“风流宛”匾额正是追怀欧公轶事欧阳修爱莲花其调任安徽阜阳到任二天他就到该城西湖滨见湖面开阔但杂草丛生是遍植瑞莲和黄杨使西湖顿改旧观夏日接天莲叶映日荷花是他写诗道“菡萏香清画舸浮使君不复忆扬州都将二十四桥月换得西湖十顷秋”可见他是按照扬州瘦西湖景致安排阜阳山水堂前朱漆红柱上楹“江诸山到堂下太守宴与众宾欢”是清太守伊秉绶所作上以山喻人显现当年高朋慕名而至谈古论今盛景；下借欧公《醉翁亭记》句表现欧公无法施展抱郁闷和乐观适落宕情怀造句既佳法古朴平山堂楹冠天下五泉扬州人爱喝茶喝茶先得种茶扬州种茶历史悠久五代毛锡《茶谱》称“扬州禅智寺隋故宫寺旁蜀岗有茶其茶甘香味如蒙顶”（蒙顶是四川峨嵋蒙山顶山顶茶是唐珍品白居易曾作诗云“扬子江水蒙山顶上茶”）当蜀岗茶还作贡品进贡至今蜀岗有茶树五亩其茶以芽尖鲜嫩条紧密汤色明亮清香浓重宇称道扬州不仅茶叶而且讲究泡制首先是水冲茶水当五泉水唐代状元张又新写《煎茶水记》说唐代宗李秀卿出任湖州刺史路维扬逢陆羽李早闻陆名十分倾慕相聚甚欢当他们船泊扬子江边准备吃饭李秀卿说“陆君善别茶天下闻名而扬子江南零水又殊绝难得今日二妙千遇岂能错？”陆羽欣然应允是李秀卿令谨慎可靠军士携瓶操舟深入扬子江南零取水陆羽准备茶具相候不会水取了陆羽以杓扬其水说“这是扬子江水不假但不是南零水而是近岸水”军士说“我划船深入而且有人做证”陆羽不言语让他端起盆把水倒入另盆倒及半又以杓扬说“以下都是南零水了”兵士惊吓不已跪地请罪原他初确实是南零取水可惜近岸舟荡水泼了半是就近以江水加满李秀卿和宾客都惊叹恳请陆羽口授天下水优劣陆羽说扬子江江南零水七惠山水二虎丘水五丹阳水十扬州明寺水十二陆羽刘伯刍也是位学识渊博者把江淮宜烹茶水分七等扬子江南零水无锡惠山寺石水二苏州虎丘寺石水三丹阳县观音寺水四吴淞江水六淮水下七扬州蜀岗峰明寺水名列五北宋欧阳修守扬州曾品尝该泉水并井上建“美泉亭”还撰《明寺泉水记》称赞泉水美苏东坡守扬州曾记道“明寺塔院西廊井与下院蜀井水以塔院胜”真是从名士能评水古高僧爱斗茶处直有塔井和下院井说明代明寺僧沧溟曾掘地得井嘉靖叶巡盐御史徐九皋“五泉”三青石红形丰腴壮丽人称下院井水岛上井是乾隆二年汪应庚开凿山池种莲花而得并井上建环亭著名法吏部王澍“天下五泉”。
大明寺里的景点介绍作文
大明寺里的景点介绍作文
朋友们！今天我要带你们逛逛大明寺，这可是个超棒的地方！
一走进大明寺，首先映入眼帘的就是大雄宝殿。
那气势，简直了！高大雄
伟的建筑，庄严肃穆，让人不禁心生敬畏。
里面供奉着的佛像金光闪闪，慈眉
善目，仿佛在跟每一个前来的人打招呼。
再往前走，就到了平山堂。
这可是当年欧阳修大大办公和休息的地方。
想
象一下，大文豪在这里吟诗作对，那场面得多牛啊！站在堂前，闭上眼睛，似
乎都能感受到当年的书香气。
还有个栖灵塔，那可是大明寺的标志性建筑。
爬上塔顶，哇塞，整个城市
的美景尽收眼底。
风一吹，那叫一个凉快，感觉自己都要飞起来啦！
还有个西园，里面的假山、池塘、花草树木，搭配得恰到好处。
走在里面，就像走进了一个小仙境，让人心情格外舒畅。
大明寺里的每一个景点都有它独特的魅力。
不管你是来寻找历史的痕迹，
还是想放松心情，这里都能满足你。
朋友们，赶快来亲自感受一下吧！。
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扬州大明寺导游词范文
扬州大明寺位于江苏省扬州市区西北郊蜀岗。
下面是小编为大家带来的扬州大明寺
导游词
，希望可以帮助大家。
1、扬州大明寺导游词
各位游客：
大明寺之所以名扬海内外，其悠久历史固然是重要原因，但更重要的一个原因，是因为这
里曾经出了一位大德高僧，他就是唐代的鉴真和尚。
鉴真和尚曾在大明寺讲律传戒，名闻
遐迩，为僧俗所景仰，有着崇高威望，享“江淮化主”之誉。
为了兴隆佛教，弘法东洋，他
接受日本僧人邀请，欣然率领众僧东渡扶桑。
大师东渡弘法是义无反顾的。
当时，他的弟
子们因道路遥远，“沧海淼漫，百无一至”，而犹豫踟蹰。
鉴真却毅然决然：“为是法事也，
何惜身命？诸人不去，我即去耳！”足见他的深远识见和坚强决心。
鉴真大师不畏艰险，五次东渡失败，却毫不灰心，决不退缩，终于在天宝十二年（753），以双目失明之66岁高龄成功抵达日本，实现夙愿。
他的百折不回的坚强意志，令后人无
比景仰与敬慕。
鉴真在日本传播佛教戒律、兴造寺庙佛像、广授书画技艺、推广医药饮食、弘扬大唐文化，被日本人民奉为“文化恩人”。
鉴真大师是传教弘法的光辉典范，是中国人
民的友好使者。
他是中国佛教史上罕见的杰出人物，也是大明寺最大的荣耀和骄傲。
栖灵塔共九层，始建于隋仁寿元年（601），唐代诗人李白、高适、刘长卿、蒋涣、陈润、刘禹锡、白居易均曾登临，并留下千古绝唱，反映了被誉为“中国之尤峻特者”的栖灵塔气
势磅礴、高耸云天的雄伟气概。
栖灵塔自唐会昌三年（843）毁灭，大明寺只剩“栖灵遗址”，而无栖灵宝塔，香客和游人
深深引为憾事。
到了宋真宗景德元年（1004），僧人可政募集资金建造了一座七级多宝塔。
这座宝塔又于南宋时毁圮，自此，大明寺再也没有重建栖灵塔之举。
时值1980年，鉴真大师像从日本回扬州“探亲”，各界人士倡议重建栖灵塔，励图宏业。
大明寺僧众在有关部门的支持下，多方筹集资金，准备兴建。
1988年，大明寺主持僧瑞
祥法师在该寺东园择址奠基，仪式隆重，并立石为记。
瑞祥法师圆寂后，能修法师赓续其志，募化资金，虔心操作，企求早日建成栖灵塔。
与栖灵塔北台阶相接的甬道直通卧佛殿。
卧佛殿为单檐殿庑式建筑，翘角飞檐，气势雄伟。
卧佛殿建在高高的台基上，檐下正中处高悬“卧佛殿”金字匾，出自中国佛教协会会长赵朴
初手书。
在以大雄宝殿为主体的南北中轴线的偏东位置上，也形成了一个南北中轴线的建筑群体，
它就是以鉴真纪念堂正殿作为主体建筑的一个群体，设计精妙，构制完美，堪称近今建筑
的精品。
平山堂位于大明寺大雄宝殿西侧的“仙人旧馆”内，为北宋文学家欧阳修在扬州任太守时建，由平山堂、谷林堂、欧阳祠三部分构成，由南至北依次排列。
今堂内还挂有“风流宛在”、“坐花载月”的匾额，堂北檐挂林肇元题“远山来与此堂平”匾额。
游人至此，思古之情油然
而生。
2、扬州大明寺导游词
各位游客：
相传，隋炀帝杨广为纪念其父隋文帝的功业，保佑江山永固、福荫子孙万代，于泰陵旁边创建了此寺。
由于福荫寺的创建有皇帝支持，所以当时规模宏大、气势不凡。
“安史之乱”
后国力逐渐衰弱，福荫寺和其他佛教道场一样，也随之香火日少，武宗灭佛，福荫寺也在
劫难逃，殿宇佛像全部被毁。
明洪武、清乾隆和道光年间，福荫寺曾三次重修和补修，多次兴盛，较以前规模更大，僧
人更多，计有土地一百八十余亩，极一时之胜，清末民初，战乱四起，盗匪泛滥，福荫寺
多处殿宇被毁，仅存三间大殿、六间厢房和钟鼓二楼，有数僧看门而已。
1949年后，寺院尚有僧人住持，有土地二十余亩，殿堂、佛像、钟、鼓齐备，但不幸毁
于“文革”。
1987年由净天法师倡导，在原福荫寺旧址下恢复重建，改寺名为“大明寺”，取
大放光明之意，成为政府批准的合法佛教道场。
此后，在当地政府、村组干部和四方信众
的支持下，特别是香港印行、圣一、悟达等法师在经济上的大力扶持，十多年来修建未辍，发展很快。
现已成为有相当规模的佛教庄严圣地。
该寺现占地12亩建有大雄宝殿5间、
天王殿5间、斋坛两层14间、祖师殿3间、伽蓝殿3间及念佛堂、学戒堂、储经阁、钟
鼓楼等，并有电房、浴室、客舍、厢房等配套设施。
如今的大明寺，已经焕然一新。
这里距县城仅10华里，交通便利。
寺宇依飞凤山塬而建，居高临下，视野开阔，南可观太白积雪，西可见西岐後河，北可瞻法门寺真身宝塔，东有
隋文帝泰陵相对。
景致幽雅，气候宜人，花木茂盛。
更奇妙的地方是、寺中央大雄宝殿屋
脊中心的铁尖正对东方的隋泰陵墓顶尖，正东正西，即使用经纬仪看，也不偏丝亳。
这是
古人的刻意杰作，还是天意之合，至今不得而知，但它使人们好奇，更使人们感到神秘。
寺中廊坊顶上长有一参天古柏，悬空而生，数百年来，虽经风雨、战火等种种摧残，但仍
旧枝繁叶茂，香客、游人无不叹为奇观。
3、扬州大明寺游记
各位游客：
欢迎你们来到大明寺。
大明寺位于扬州城西北的蜀冈中峰，是始建于南朝刘宋时期的古刹。
唐代鉴真大师曾主持此寺，传经讲律。
寺内建有九层的栖灵塔。
今大明寺内的鉴真纪念堂为唐代风格建筑，于1963年鉴真圆寂1200周年时奠基，1973年建成，正殿须弥座上供奉的以干漆夹贮制作的鉴真坐像，闭目冥思，神态坚毅安祥。
其前院有一株高丈余的名贵琼花树，树叶繁茂，春天花开白如玉盘，有“扬州琼花，世间无双”之誉。
到了大明寺我看
见那里人流如潮，刚进去就能看到上有一个很大的牌子，上面写着：“大雄宝殿”四个大字，进去之后我们可以拜拜佛祖。