给陶渊明的一封信范文

给陶渊明的一封信范文 篇一：给陶渊明 的一封信 500 字 尊敬的陶渊明先生： 您好!我是一名普通的中学生，近日在《中学文言》这一本书上看到您的经 典之作----《桃花源记 》。

品读之后，深有感触。

于是，便萌发了想与您聊一聊的念头。

在你的笔下，桃花源里：“土地平旷屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌 交通， 鸡犬相闻， 其中往来种作。

男女衣着， 悉尼外人。

黄发垂鬓， 并怡然自乐”。

好一派生机勃勃，风景优美，生活安定祥和的繁荣景象呀! 我们现在的生活，和桃花源里相比起来，也毫不逊色，依然是一派“怡然自 乐”的繁荣景象。

我们现在的生活和旧中国相比较， 条件十分优越， 人们的生活不平有了很大 的提高。

人们的思想觉悟也大为提升，大力提倡低碳生活，大力作环保。

在您的 作品里：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。

当然了，我们现在也 正如您描述的那样;土地平整，绿水清山，掀、欣欣向荣，充满了田园之趣。

在桃花源里，桃花源人：“设酒杀鸡作食，”二分好客。

我们现在的人们也 十分好客，但不是杀鸡摆酒，而是吃绿色食品。

我们现在的中国，比您的那个时代要好的许多，没有战争，不像桃花源人是 为了“避秦时乱”而到桃花源里。

我信与在的生活和平安定，欣欣向荣。

我们坐 在宽敞明亮的教室里学习，十分幸福，但在一此国家：如利比亚、依拉克、巴基 斯坦等国家，他们的生活十分的不安定。

随时都会发生战争，炸毁了学校，炸死 了许多儿童、老人„„死的都是无辜的贫民。

在那一些国家，他们希望和平，反 对战争，保卫和平。

即然我们的生活这么美好，我们就应该珍惜时间，努力学习，成为建设祖国 的栋梁之才!把我们的国家建设得更加美好! 祝愿身体健康，万事顺心! 一位普通的中学生：××× 篇二：给陶渊明的一封信 1000 字 陶元亮先生：


久仰大名!冒昧打扰先生的清修生活，实属无奈之举，望先生见谅! 晚辈乃公元 2013 年某一高二学子，距先生生活的年代千余年，先生怕也没 听说过。

曾于国学书中读到先生的作品，深深折服，桃花源内“屋舍俨然，有良 田美池桑竹之属”， “阡陌交通， 鸡犬相闻”， 更有“黄发垂髫， 并怡然自乐”， 诚斯美哉!寥寥几笔，一派简静、单纯的和谐景象，就彷如绕梁美梦一般，令晚 辈我回味无穷，羡慕不已。

然，梦终有破碎之日，何况黄粱之梦?先生莫慌，且听晚生细细道来。

晚辈 生活在 21 世纪中国的一个南方小城，此地亦有一小镇名为桃源，却断然与陶先 生笔下的桃花源相差甚远。

许多工厂拔地而起，所谓工厂，便是由机器代替人力 工作的规模庞大的作坊。

此类工厂，大抵都是些重金属工厂，排出令人不适的气 体与污水，田地早不见昔日的自然之美。

没有往日嬉笑打闹的河畔小童，没有牛 背上悠然的笛声， 没有夏日塘中戏鱼田田荷叶间， 没有春日南飞燕儿的低语呢喃， 晚辈亲见的，只是桃源河中漂浮的废弃物，闪着毁灭光芒的油污，田间骤然而起 的厂房， 乌黑的烟及刺目的白漆广告„„如此凄寒又荒凉的场景， 出现在众人眼 中，令晚辈痛心疾首。

每每思及至此，晚辈彻夜难眠啊! 话到此处，先生若想说，环境尚可补救，问题不大。

晚辈则肆意顶撞一句， 若是人也污染了呢?莫说晚辈猖狂，其有迹可循：“屋舍俨然”——昏暗的屋内 赌博声音此起彼伏，“阡陌交通”——左顾右望猛踩油门冲红灯，“黄发垂 髫”——打架斗殴诸如此类层出不穷。

虽说不能完全杜绝恶劣风气， 但是任其泛 滥成灾亦不是长久之策。

晚辈此番话并不是愤世嫉俗，而是有感而发，是对一个城市的担忧，对于人 类文明的担忧与爱啊 后世之人 篇三：给陶渊明的一封信 600 字 陶兄：久仰你大名了，今日我有幸给你写信，真是人生一大乐事啊!也劳您 在百忙之中指教一二。

近日，我拜读了您的大作，深深地被您不为五斗米折腰的 性格所震撼;也深深地羡慕您“采菊东篱下， 悠然见南山”的清闲;更深深地被您 的“衣沾不足惜，但使愿不讳”所折服。

您的大作无不表现出您对现实生活的不满，对田园生活和隐居生活的向往。

酒，是你的钟爱;诗，是您精神的寄托;菊，是您品格的化身。

您居陋室而不悲， 因为那里没有现实生活中的污浊;您常常食不果腹而不躁;因为你有精神食粮。

我 对陶兄您十分敬佩，您是我心中的偶像。

因为你如菊一般，是位隐士。

但我不明 白，一味的隐居会解决问题吗?隐居，在我看来就是逃避。

为什么不学莲，出淤 泥而不染，濯清涟而不妖!为什么不学梅“孤芳自傲”! 与其逃避，不如面对，与那污浊的社会一搏，留下千古美名。

我还有一事向 请教陶兄。

酒，乃文人墨客皆爱之物。

苏轼有“明月几时有，把酒问青天”;曹 操“酾酒临江”，赋诗写出“对酒当歌，人生几何”;边塞诗人有“葡萄美酒夜 光杯”„„但到最后，哪个不是“借酒消愁愁更愁”呢?既然如此，为何要靠酩


酊大醉来增加自己的痛苦呢?陶兄，您也是诗坛之中爱酒之人。

您能告诉我原因 吗?您是否亦是为了逃避而用酒来麻醉自己呢?用酒来控诉自己处境的不平吗?还 是用酒来寻求那短暂的快感呢?若我所问有不当之处，还望陶兄您能勇敢地面对 现实，成为污浊社会中的一枝菊花，一枝独秀。

人各有志，只要您认为自己所为没有违背自己的原则，也就此生无憾了。

陶 兄，打扰了，就此搁笔。

此致敬礼 您的仰慕者：XXX 篇四：给五柳先生的一封信 500 字 五柳先生： 您好！其实大家都知道，您就是晋宋时期著名的诗人、散文 家。

到目前为止，我们已经学了您的三篇文章了，写得都很好，都突出了您 “隐士”孤芳自赏的气节。

您是位名符其实的“隐士”， 而不是一位真正的“君子”。

您可以隐居深山 “种豆”，可以整天幻想“香格里拉”，可以“衔觞赋诗”，可以自以为是“无 怀氏之民”， “葛天氏之民”， 但您可以抽出一点点时间来为广大受苦受难的老 百姓着想一下吗？可以放下架子， 利用自己的一点权利为老百姓解决一些实际点 的问题吗？可以像杜甫 那样写些忧国忧民的诗词 让贪官污吏们反醒反醒吗？可以面对现实而不是成天空想吗？ 您说您可以“不戚戚于贫贱， 不汲汲于富贵”， 您真的可以问心无愧地说自 己做到了吗？我不相信， 您不希望自己的作品流芳百世？您不希望后人一谈起您 就充满的敬意？如果您都否认了， 那么您还写这些东西干嘛？您为什么不投身革 命事业拯救黎民？您也许会说：“我不是观音在世，我不是神仙，我没有那么大 能力。

”但是毛主席说过：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个 高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有 益于人民的人。

” 您想流芳百世，但现在的中国，至少有一半人不知道您，但相反，只有极少 数人不知道岳飞。

如果当时，您不是成天玩弄笔墨，而是驰战沙场，那么现在， 我们将会失去一比文学 财富，但是，黎民苍生永远会记住你的功德！ 篇五：致陶渊明 1000 字 偶然发现新年日历的第一页插图， 竟是一朵封冻在薄冰之中的雏菊。

冰看上 去很温润， 雏菊纤弱的柔瓣便愈发地透出了明媚灿烂的黄色， 像是熔在了冰中的


太阳。

蓦然间，想起了先生。

先生，我不会对您说出“我欣赏您的诗”等等类似的话。

因为，我不想用如 此肤浅的话那么轻易地，就亵渎了您的灵魂。

环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，却忘怀得失，以此自终；采菊 东篱下， 悠然见南山， 且晨兴理荒秽， 带月荷锄归： 看暧暧远人村， 依依墟里烟， 听狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠：或是闲来无事，随思绪远行，忽逢桃花林，夹岸数 百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷„„ 世人赞您的隐逸闲适、不慕荣利，已有千年之久了。

而今，我不再重复。

我 只想饱含敬意地说一句有些幼稚的真心话：先生，您是一个真实的人。

古往今来，名士千千万，其中不乏忠贞坚韧或风流倜傥之人，而他们在名垂 千古的同时却或多或少地舍弃了真实的生活， 不得不去说一些不想说的话， 做一 些不想做的事， 即使是方方面面都做得很完美， 也只能在一片赞扬中独自掩门叹 息， 为这身不由己的生活。

他们哪里得到了真正的快乐呢？他们没有释放本性的 空间， 也不曾有过自己主宰的生活。

他们的一生， 对旁人而言是伟大的、 可敬的， 而对于自己来讲， 不过是为别人的事情劳碌了一辈子。

昔日兼济天下的理想如今 彷徨于功名利禄之间， 他们生命的一部分成了为了迎合别人而刻意打造的虚假面。

当然， 为了突出这些英雄豪杰们的高大形象， 这个虚假面就演化成了“为人能屈 能伸”的赞美之词。

无论是多么清高的人，只要身处官场，这个虚假面就必定会 形成，否则就会变成“恃才傲物”，处处遭到排挤与陷害，甚至招来杀身之祸。

总之，他们已不是真实的人了，因为在他们日益圆滑起来的同时，被打磨掉的棱 角就是本性。

失掉了部分本性的人是精神残缺的人， 而精神残缺就意味着生命里 失去了一个很重要的字——“真”。

对于您来说， 这也许是一场“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的博弈， 背景 则是那个动荡不安的年代。

幸运的是，后者取胜，世人便为之长舒一口气。

因为 有了归隐的您，才有了后世之人所敬仰千年的心灵桃源。

昔日与您一起打拼于官场之上的人正在为了“名”与“利”患得患失， 您独 坐于田园之上，观一山南菊，想一桩心事，望一抹斜阳。

他们的“名”与“利” 转瞬已成旧尘， 唯有您恬淡的生活以及那与生活一样恬淡的心境至今仍熠熠生辉。

什么是真实的？真实的需是长久的。

时间是最公平的裁判， 它没有留下堆积 如山的名利，却把您的名字永远地铭刻。

有人赞您是古今天下第一位把最平淡的事物写得最有味道的人。

我想， 也许 好文章不在于文采华丽，也不单局限于意味深长、发人深省，而更多地取决于心 境的宽广与淡然，用平和的心去观察最微小的点滴，重现那令人惊羡的美。

心之博大可容世间万物。

一个真实的人眼中，生活本身就是一种美。

是这样吧，先生。

篇六：致陶渊明先生的一封信 700 字 陶渊明先生:


您好! 您前半生有“大济苍生”的宏愿， 而后半生却“躬耕自资”。

是官场的黑暗 反衬了您“部位五斗米”的气节。

您不慕荣利，安贫乐道，一生足矣! 是《桃花源记》让我了解了您。

你带着对美好生活的追求和向往，感染了一 代又一代人，这其中就包括我，一个价值观尚未明确的少年。

“土地平旷，屋舍 俨然，有良田美池桑竹之属。

”多美好的自然环境呀，俨然是人间仙境。

更何况 “黄发垂髫，并怡然自乐。

”淳朴的民风，和谐的关系，幸福的生活。

这是您的 期望和梦想呀，也是多少代人的期盼和追求啊。

我喜欢您，喜欢您那句“衣沾不足惜，但使愿无违”的朴真。

您的《归园田 居 》，字字句句都表现出您的安贫乐道，潇洒自在。

“问君何能尔?心远地自 偏。

”您内心超脱尘俗，自然不理会世俗沉浮。

我最爱您那句“采菊东篱下，悠然见南山。

”一个真正的隐士，必然陶醉于 大自然的雄伟与灵秀。

以景怡情，以情怡景，人与自然的和美统一，人生的最高 境界莫过于此。

我向往与您一样，悠悠地望着高高的青山，无论贫穷或富有，无 论成功或失败，在大山面前都南无渺小，那么微不足道，自然而然的忘乎无谓的 悲伤与欢喜。

我敬佩您高尚的气节，您不肯与黑暗势力同流合污，趋炎附势。

而是不卑不 亢地面对权贵。

富贵可以抛，气节不能丢!现代社会，人们对物质生活的向往， 俨然超过了精神上的追求，若没有您，谁为我们做指路明灯? 其实。

我有事也在想，与其“独善其身”，不如救济天下。

我不知道，如果 你积极与黑暗势力作斗争，结局会不会一样。

即使您没有成功，但起码做出了努 力。

当然，您能的血液中就透着正气，与小人斗争，不符合您的气节。

如果一天，我能和您见面，将无比欣喜。

因为我盼望真实地走入您的世界， 感受您的气息，感染我，陶醉我。

现在，着仅是一个美好的想象，我们的肉体跨不过时空的距离，但是我盼望 饿的精神世界可以与您有点点交融。

我更希望所有人的精神世界都可以与您交融， 这样世界会变得更好。

也不枉《桃花源记》的字字忠良。

祝您永远畅游桃花林!











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