初中语文教师面试试讲稿《湖心亭看雪》

初中语文教师面试试讲稿《湖心亭看雪》

各位考官:大家好! 我是初中语文组的***号考生,我试讲的题目是《湖心亭看雪》,下面开始我的试讲。

一、导入

师:子曰:“温故而知新,可以为师矣。”让我们先来温习一下唐代诗人柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”这首诗里主要刻画了一个人物形象,那就是———师:对,就是“蓑笠翁”。这个人真是与众不同啊,哪位同学来说说他独特在何处?

师:A 同学说他的独特在于他在冰天雪地里独自到寒江上垂钓。独特的行径里让我们看出他独特的性格,请用一个词来形容他的性格。师:B 同学说清高自傲,老师觉得这个词形容他再合适不过了。这个老翁,我们不知他来自何方,也不知他有过什么特别的经历,我们只是从他那特立独行中感觉出他是一个清高孤傲之人。无独有偶,相隔八九百年后,那是明末清初之时,有一个人叫张岱,他的身上就有这个蓑笠翁的影子。张岱是何许人也? 他有什1么样的人生经历? 在隐居期间,张岱写了一篇游记叫《湖心亭看雪》,字里行间流露着别样的情怀。今天,我们就一起来走进张岱的内心世界,领略其中的韵味。

二、自读课文,理清思路

师:这是一篇小品文中的名篇,好文章是要多读的。先请一位同学朗读这篇文章,看他读得是否正确。

师:C 同学读得真棒,看来课下已经预习过了。接下来请同学们自由地朗读课文,要求把字音读准,节奏读正确,力争把文章读通顺。师:同学们读得都很认真。这是一篇游记,游记一定会交代时间、地点、人物这些要素,这篇文章里有吗? 一起说,时间是什么时候? 师:对,是“崇祯五年十二月”,能不能说得具体一些?师:“是”什么意思?

师:D 同学说“是日更定矣”,翻译成白话就是“这天初更定后”,那“这”具体指的是哪一天呢?师:对,就是“大雪三日”。完整地说就是“崇祯五年十二月,大雪三日,是日更定”。

师:那地点又是哪里呢?师:我听到有同学说是西湖,是整个湖吗? 师:对,是湖心亭,大家是从哪一句话里看出来的?

师:没错,从“独往湖心亭看雪”这句话可以看出来,地点就是西湖上的湖心亭。那么人物又是谁呢?

师:同学们回答得非常好,就是作者张岱。

三、探幽索微,触摸张岱内心

师:文中有写景,有叙事。景里显情怀,事中见人性。张岱是一个怎样的人? 请浏览一遍课文,然后用一个字来评论张岱。

师:我听到有同学说“痴”,那我们一起来看看张岱的痴表现在什么地方。

师:E 同学说张岱在“大雪三日后,人鸟声俱绝”的情况下去看雪体现出他的“痴”。张岱在天寒地冻时去看雪还罢了,他还偏偏挑在晚上,挑在晚上也还罢了,他还独往湖心亭看雪。这就是“一痴”了。真是一个蓑笠翁啊! 还有“二痴”吗?

师:F 同学说张岱描写的雪景也很独特。雪景如何? 请大家从课文中找出来大声朗读一遍。

师:“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这是张岱在湖心亭上看到的雪景,这几句让人感觉到前面是宏大的,后面是渺小的。一个人,身处这样混沌一体的白茫茫世界中,真的会产生“寄蜉蝣于大地,渺沧海之一粟”的感叹呐! 看来,文中的余”已完全与天地融为一体了,天人合一,这是一种山水之痴啊! 请同学们思考一下这句话使用了什么写作手法? 这样写好不好?师:对,这句话运用了白描的写作手法,这样写能够抓住景物的突出特征,颇有韵味。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,高度抽象、概括,宛如中国画中的写意山水,寥寥数笔,传达出景物的形与神。写得这么好!我们把它读一读,边读边记牢它。

师:还能找出“三痴”吗?

师:找不到了是吗? 那我们就先留一个问号吧,有问号是好事情,“奇文共欣赏,疑义相与析”啊!

师:现在我们回过头来看看以前的张岱是这样的性情吗?

师:张岱以前确实不是这样的性情,明朝灭亡,张岱家道中落,贫困不堪。自此以后,张岱就大彻大悟,远离红尘,有了雅情雅致。那他是不是把以前的繁华人生忘得一干二净了呢?

师:确如同学们所说,张岱并没有忘得一干二净。作者在写时间时,用的是“崇祯五年”,这是明朝年号,而作者写此文时明朝早已灭亡,可见,作者还有故国之思。后面写到地名时用了“金陵”一词,“金陵”就是现在的南京,是明朝旧都,在清朝时称“江宁”了,但作者还是用旧称,可见,他骨子里头认为自己是明朝的遗民,所以作者挑一个寒夜独自看雪,与其说是寻找山水之乐,倒不如说是来排遣故国之思,寻往日繁华遗梦的。

四、课堂小结

师:文学家梁衡说过,有两篇小品文就像两幅精美的画轴挂在中国文化历史的长廊里,一篇是苏轼的记承天寺夜游》,一篇就是张岱的《湖心亭看雪》。今天我们学习了《湖心亭看雪》,经历了一次心灵的涵泳,领略了中国文化的魅力,相信我们会更加热爱语文,提高我们的语文素养。

师:好,下课! 同学们再见!

五、板书设计

我的试讲到此结束,谢谢各位考官的聆听。