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元曲介绍课件ppt
冤。
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元曲四大家 ●关汉卿 ●马致远 ●郑光祖 ●白朴
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元曲四大家 ●关汉卿 ●马致远 ●郑光祖 ●白朴
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马致远
• 马致远生于公元1250 年，约卒于公元1321 年，是元代著名的杂 剧家。大都（今北京） 人。马致远字千里， 名不详。晚号“东 篱”，以示效陶渊明 之志。
• 代表作：《汉宫秋》
又合一，一对恩爱夫妻得到团圆。
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元曲四大家 ●关汉卿 ●马致远 ●郑光祖 ●白朴
-
白朴
• 白朴，原名恒，字仁 甫，后改名朴，字太 素，号兰谷,今山西河 曲人，生于金哀宗正 大三年（1226年）。
• 代表作：《唐明皇秋 夜梧桐雨》
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《唐明皇秋夜梧桐雨》故事梗概：
幽州节度使裨将安禄山失机当斩，解送 京师。唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通。 因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。安禄 山反，明皇仓皇逃出长安去蜀。至马嵬驿， 大军不前，兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈， 命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安，在 西宫悬贵妃像，朝夕相对。一夕，梦中相见，
痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。 -
王昭君
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元曲四大家 ●关汉卿 ●马致远 ●郑光祖 ●白朴
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郑光祖
• 郑光祖，字德辉，平 阳襄陵（今山西襄汾 县）人，生卒年不详。
• 代表作： 《迷青琐倩 女离魂》，别名《倩 女离魂》
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《迷青琐倩女离魂》故事梗概：秀才王文举与
倩女指腹为婚，王文举不幸父母早亡，倩女之母遂 有悔约的打算，借口只有王文举得了进士之后才能 成婚，想赖掉这门婚事。不料倩女却十分忠实于爱 情，就在王文举赴京应试，与倩女柳亭相别之后， 由于思念王文举，倩女的魂魄便离了原身，追随王 文举一起奔赴京城。而王文举却不知是倩女的魂魄 与他在一起，还以为倩女本人同他一起赴京。因此， 当他状元及第三年后，准备从京城启程赴官，顺便 打道去探望岳母，便先修书一封告知倩女的父母， 王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边，魂魄与身体
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元曲四大家 ●关汉卿 ●马致远 ●郑光祖 ●白朴
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元曲四大家 ●关汉卿 ●马致远 ●郑光祖 ●白朴
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马致远
• 马致远生于公元1250 年，约卒于公元1321 年，是元代著名的杂 剧家。大都（今北京） 人。马致远字千里， 名不详。晚号“东 篱”，以示效陶渊明 之志。
• 代表作：《汉宫秋》
又合一，一对恩爱夫妻得到团圆。
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元曲四大家 ●关汉卿 ●马致远 ●郑光祖 ●白朴
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白朴
• 白朴，原名恒，字仁 甫，后改名朴，字太 素，号兰谷,今山西河 曲人，生于金哀宗正 大三年（1226年）。
• 代表作：《唐明皇秋 夜梧桐雨》
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《唐明皇秋夜梧桐雨》故事梗概：
幽州节度使裨将安禄山失机当斩，解送 京师。唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通。 因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。安禄 山反，明皇仓皇逃出长安去蜀。至马嵬驿， 大军不前，兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈， 命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安，在 西宫悬贵妃像，朝夕相对。一夕，梦中相见，
痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。 -
王昭君
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元曲四大家 ●关汉卿 ●马致远 ●郑光祖 ●白朴
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郑光祖
• 郑光祖，字德辉，平 阳襄陵（今山西襄汾 县）人，生卒年不详。
• 代表作： 《迷青琐倩 女离魂》，别名《倩 女离魂》
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《迷青琐倩女离魂》故事梗概：秀才王文举与
倩女指腹为婚，王文举不幸父母早亡，倩女之母遂 有悔约的打算，借口只有王文举得了进士之后才能 成婚，想赖掉这门婚事。不料倩女却十分忠实于爱 情，就在王文举赴京应试，与倩女柳亭相别之后， 由于思念王文举，倩女的魂魄便离了原身，追随王 文举一起奔赴京城。而王文举却不知是倩女的魂魄 与他在一起，还以为倩女本人同他一起赴京。因此， 当他状元及第三年后，准备从京城启程赴官，顺便 打道去探望岳母，便先修书一封告知倩女的父母， 王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边，魂魄与身体
元曲PPT
元曲四大家
• 元曲四大家指关汉卿、郑光祖、马致远和 白朴。 元曲四大家与元曲四大悲剧和四大 爱情剧的作者并不是一一对应的，元曲四 大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，白朴的 《梧桐雨》，马致远的《汉宫秋》还有纪 君祥的《赵氏孤儿》。元曲四大爱情剧： 关汉卿的《拜月亭》，王实甫的《西厢 记》，白朴的《墙头马上》还有郑光祖的 《倩女离魂》。
• 马致远（1250—1324），字千里，号东篱 ，大都（今北京）人。他是一位“姓名香 贯满梨园”的著名作家，又是“元贞书会 ”的重要人物。马致远著有杂剧十五种， 存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦 孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、 《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风 子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈 抟高卧》七种。
谢谢观看
优美的曲
• 天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。
•
天净沙·秋
白朴
孤村落日残霞，轻烟
老树寒鸦，一点飞鸿 影下。
青山绿水，白草红叶 黄花。
元曲的来历
• 元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐” ，首先在民间流传，被称为“街市小令” 或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原， 它先后在大都（今北京）和临安（今杭州 ）为中心的南北广袤地区流传开来。 一般 来说，元杂剧和散曲合称为元曲，两者都 采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主 体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过 散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧， 元曲也即“元代戏曲”。
元曲四大家之郑光祖
• 生于元世祖至元初年(即公元1264年)，字德 辉，汉族，平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县) 人，从小就受到戏剧艺术的熏陶，青年时 期置身于杂剧活动，享有盛誉。但他的主 要活动在南方，成为南方戏剧圈中的巨擘 。元代著名的杂剧家和散曲家。所作杂剧 在当时“名闻天下，声震闺阁”。
元曲专题ppt共43页
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30、风俗可以造就法律，也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
元曲专题ppt
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
•
26、我们像鹰一样，生来就是自由的 ，但是 为了生 存，我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子，然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索
•
27、法律如果不讲道理，即使延续时 间再长 ，也还 是没有 制约力 的。— —爱·科 克
•
28、好法律是由坏风俗创造出来的。 —的人类 的状态 中，哪 里没有 法律， 那里就 没有自 由。— —洛克
元曲知识简介ppt课件
14
对她那恪守封建礼教并有点儿昏庸的父 亲，她晓之以理，动之以情，并在复审时出 堂作证，终于使冤案得以昭雪。冤案的平反， 与其说是清官的功劳，还不如说是窦娥斗争 的结果。窦娥由一个本分善良的妇女到成为 一个坚强的斗士，被写得合情合理，真实可 信。《窦娥冤》，全名为《感天动地窦娥 冤》。
15
俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”
的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词
来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺
术魅力。
2
元曲的组成
❖ 包括两类文体： ❖ 一是散曲；
二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为 舞台上演出的杂剧。
“散曲”是和“杂剧”相对存在的。杂剧是用于 表演的剧本，写各种角色的唱词、道白、动作等； 散曲则是广义的诗歌，分抒情和叙事两大类。
4
元杂剧的体制上的特点
（１）以唱为主，说白只是起很次要的作用 （２）元杂剧一本四出，因此一般篇幅短小． （３）元杂剧角色分为末，旦，净，外，杂五
大类． （４）从音乐的角度看，元杂剧的曲调与词有
密切的联系．
5
散曲
❖ 从形式上看，散曲和词很相近，不过在 语言上，词要典雅含蓄，而散曲要通俗活泼； 在格律上，词要求得严格，而散曲就更自由 些。 散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。 小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支独 立的曲子(少数包含二三支曲子)。散套则由 多支曲子组成，而且要求始终用一个韵。
元曲知识简介
1
元曲
❖ 继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲
有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词
的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于
“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑
暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，
对她那恪守封建礼教并有点儿昏庸的父 亲，她晓之以理，动之以情，并在复审时出 堂作证，终于使冤案得以昭雪。冤案的平反， 与其说是清官的功劳，还不如说是窦娥斗争 的结果。窦娥由一个本分善良的妇女到成为 一个坚强的斗士，被写得合情合理，真实可 信。《窦娥冤》，全名为《感天动地窦娥 冤》。
15
俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”
的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词
来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺
术魅力。
2
元曲的组成
❖ 包括两类文体： ❖ 一是散曲；
二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为 舞台上演出的杂剧。
“散曲”是和“杂剧”相对存在的。杂剧是用于 表演的剧本，写各种角色的唱词、道白、动作等； 散曲则是广义的诗歌，分抒情和叙事两大类。
4
元杂剧的体制上的特点
（１）以唱为主，说白只是起很次要的作用 （２）元杂剧一本四出，因此一般篇幅短小． （３）元杂剧角色分为末，旦，净，外，杂五
大类． （４）从音乐的角度看，元杂剧的曲调与词有
密切的联系．
5
散曲
❖ 从形式上看，散曲和词很相近，不过在 语言上，词要典雅含蓄，而散曲要通俗活泼； 在格律上，词要求得严格，而散曲就更自由 些。 散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。 小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支独 立的曲子(少数包含二三支曲子)。散套则由 多支曲子组成，而且要求始终用一个韵。
元曲知识简介
1
元曲
❖ 继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲
有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词
的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于
“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑
暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，
元曲介绍中国传统文学知识普及PPT
郑光祖 • 郑光祖 ，字德辉，汉族，平阳襄陵（今 西临汾市襄汾县）人 • 元代著名杂剧家、散曲家。 • 郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶，青年时期置身于杂剧活动，享有盛誉。 • 他做过 的小吏，主要活动在南方，成为南方戏剧圈中的巨擘。 • 所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。 • 与关汉卿、马致远、白朴并列，后人合称为“元曲四大家”。 • 所作杂剧可考者十八种，现存《倩女离魂》最著名。 • 除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数二套流传。
政治专权，社会黑暗，因而使元曲放 射出极为夺目的战斗的光彩，透出反 抗的情绪；
锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最 高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏” 的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见 钱亲”的世风。
元曲中描写爱情的作品也比历代诗词 来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲 永葆其艺术魅力。
叁
元曲的类别及四大元曲家
不过，元杂剧的成就和影响远远超过 散曲，因此也有人以“元曲”单指杂 剧，元曲也即“元代戏曲”。
元曲的体制形式
元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就，就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式，曲的体制具体表现为以下六个方面
宫调
曲牌
曲韵
平仄
对仗
衬字
宫调是指中国古 代音乐的调式， 曲与宫调出于隋 唐燕乐，南北曲 常用的有五宫四 调，通称九宫或
YUAN QU DE LEI BIE JI SI DA YUAN QU JIA
元曲的类别
元曲是盛行于元代的一种文艺形式，为元代儒客文人智慧精髓，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。
元杂剧
13世纪后半期是元杂剧雄踞剧坛最繁盛 的时期。作为一种成熟的戏剧，元杂剧 在内容上不仅丰富了久已在民间传唱的 故事，而且广泛地反映了当时的社会现 实，成为广大人民群众最喜爱的文艺形 式之一。
【全文】元曲专题ppt-课件
【知识连接】
◎作者在这套曲中以借物喻人的手法，巧妙运用谐音和双关的语言艺术，通过对“珠帘”的多角度、多层面的咏唱，极其生动地赞美朱帘秀这位著名女演员的秀美风姿与高超技艺，同时表达作者对民间艺人的真挚情感与真诚爱护。
【问题探讨】
整套曲可分三层：
◎第一层：首曲【一枝花】，集中描写了朱帘秀技艺的高超和 风姿的秀美。
元曲鉴赏
关汉卿
马致远
【作者简介】
【艺术特色】
【元曲鉴赏】2
一要刀过处头落，一腔热血飞溅悬挂在旗枪上的丈二白练上；二要在三伏天，降下三尺瑞雪，以证其冤；三要楚州亢旱三年 ------《窦娥冤》
【元曲鉴赏】1
【元曲鉴赏】3
十三世纪的莎士比亚
关汉卿
豪放中显其飘逸、 沉郁中见通脱之风格
咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。手执着饯行杯，眼阁着别离泪。刚道得声保重将息，痛煞煞教人舍不得，好去者前程万里.
【词语解析】
◎阁着：噙着，含着，阁，同“搁”。
◎将息：调养、休息的意思。李清照《声声慢》：“乍暖还寒时候，最难将息。”
◎痛煞煞：表示痛苦的样子。
◎好去者：安慰行者的套语，犹言“好走着”。马致远《要孩儿·借马》套：“道一声好去，早两泪双垂。”
关汉卿代表作是--- 《窦娥冤》 白朴代表作是--- 《墙头马上》 马致远代表作是--- 《汉宫秋》 郑光祖代表作是--- 《倩女离魂》
元曲四大家指关汉卿、 白朴、马致远、郑光祖 四位元代杂剧作家。
【元曲四大家】
简介
【元曲四大家】
马致远，号东篱，大都人。他少年时追求功名，未能得志。曾参加元贞书会，与李时中、红字李二、花李郎等合写《黄粱梦》杂剧。明初贾仲明为他写的《凌波仙》吊词，说他是“万花丛里马神仙”。元人称道士做神仙，他实际是当时在北方流行的全真教的信徒。《录鬼簿》说他曾“任江浙行省务官”。晚年退隐田园，过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。他的逃避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。作品除散曲外，今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。
◎作者在这套曲中以借物喻人的手法，巧妙运用谐音和双关的语言艺术，通过对“珠帘”的多角度、多层面的咏唱，极其生动地赞美朱帘秀这位著名女演员的秀美风姿与高超技艺，同时表达作者对民间艺人的真挚情感与真诚爱护。
【问题探讨】
整套曲可分三层：
◎第一层：首曲【一枝花】，集中描写了朱帘秀技艺的高超和 风姿的秀美。
元曲鉴赏
关汉卿
马致远
【作者简介】
【艺术特色】
【元曲鉴赏】2
一要刀过处头落，一腔热血飞溅悬挂在旗枪上的丈二白练上；二要在三伏天，降下三尺瑞雪，以证其冤；三要楚州亢旱三年 ------《窦娥冤》
【元曲鉴赏】1
【元曲鉴赏】3
十三世纪的莎士比亚
关汉卿
豪放中显其飘逸、 沉郁中见通脱之风格
咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。手执着饯行杯，眼阁着别离泪。刚道得声保重将息，痛煞煞教人舍不得，好去者前程万里.
【词语解析】
◎阁着：噙着，含着，阁，同“搁”。
◎将息：调养、休息的意思。李清照《声声慢》：“乍暖还寒时候，最难将息。”
◎痛煞煞：表示痛苦的样子。
◎好去者：安慰行者的套语，犹言“好走着”。马致远《要孩儿·借马》套：“道一声好去，早两泪双垂。”
关汉卿代表作是--- 《窦娥冤》 白朴代表作是--- 《墙头马上》 马致远代表作是--- 《汉宫秋》 郑光祖代表作是--- 《倩女离魂》
元曲四大家指关汉卿、 白朴、马致远、郑光祖 四位元代杂剧作家。
【元曲四大家】
简介
【元曲四大家】
马致远，号东篱，大都人。他少年时追求功名，未能得志。曾参加元贞书会，与李时中、红字李二、花李郎等合写《黄粱梦》杂剧。明初贾仲明为他写的《凌波仙》吊词，说他是“万花丛里马神仙”。元人称道士做神仙，他实际是当时在北方流行的全真教的信徒。《录鬼簿》说他曾“任江浙行省务官”。晚年退隐田园，过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。他的逃避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。作品除散曲外，今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。
粤教版高中语文必修三 《元曲三首》课件 (44张PPT)
5.结尾一曲是全组套曲的高潮，特别是最后三句： “白甚么改了姓，更了名，唤作汉高祖”，更是余味无穷。 怎样理解这个结尾呢？
【提示】汉高祖还乡，结尾结在向他要账上，这实在是 意想不到的结局。而且最后三句意在指责他至今还想赖账不 还，更使人料想不到。但仔细想来，却又是合情合理的。
6.汉高祖是刘邦死后的尊号，作者却为什么把这尊 号放在刘邦生前呢？
这首“叹世”曲，由咸阳——秦王朝说起。秦王朝何等 强盛，最后灭亡。项羽废，刘邦建立汉室。不过都是南柯一 梦。接着用历史上有名的四个人物，道出兴衰无常，世道之 险，人心叵测。最后表明自己超然物外的人生态度。
天净沙·秋思 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西 下，断肠人在天涯。
【赏析】：《天净沙》一曲，短短二十八字，刻画了 一幅非常真实生动的秋郊夕照图。起首三句一连推出九幅 画面：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西 风、瘦马，以景托景，景中生情，在苍凉的背景上勾勒出 行旅之人飘泊不定而又忧愁的情怀。这里，作者创造性地 将孤立的自然物精巧地组合在一起，使整个画面富有流动 感、生命感。同时，有意识地突出画面的昏暗阴冷，以便 充分表现“断肠人”浪迹天涯的浓烈的羁旅愁怀。
【南吕】四块玉·别情 关汉卿
文本探究
关汉卿，号已斋叟，大都人。元杂剧的 奠基人之一。至元、大德年间名震大都的梨 园领袖。他熟读儒家经典，深受儒家思想的 影响，同时对民生疾苦十分关切。其创作既 贴近下层，敢为人民大声疾呼，又不失厚人 伦、正风俗的儒家旨趣。就其全部文学创作 的总体风格而言，俗不脱雅，雅不脱俗。 《窦娥冤》是他最优秀的剧本之一，其他如 《救风尘》《望江亭》《单刀会》等剧作也
元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。他们 的代表作分别是《窦娥冤》《倩女离魂》《汉宫秋》和 《墙头马上》。
元曲介绍中国传统文学知识普及PPT
声。
曲与词最显著的 区别是有无衬字 ，有衬字的是曲 ，没有衬字的是 词。所谓“衬字 ”指的是在曲律 规定必须的字数 之外所增加的字
。
元曲的声情特点
元曲的宫调各具声情，音乐韵律皆可从其宫调中显现，元人芝庵〔唱论〕：大凡声音各应于律吕。分做作六宫十一调，共计十七宫调。
仙吕宫唱 〔清新绵邈〕
正宫唱 〔惆怅雄壮〕
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中国元曲
始于宋代，鼎盛于元。元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。但也有相同之处。两者都采用北曲为演唱形式。因此，散 曲，剧曲又称之为乐府。散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。
不过，元杂剧的成就和影响远远超过 散曲，因此也有人以“元曲”单指杂 剧，元曲也即“元代戏曲”。
元曲的体制形式
元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就，就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式，曲的体制具体表现为以下六个方面
宫调
曲牌
曲韵
平仄
对仗
衬字
宫调是指中国古 代音乐的调式， 曲与宫调出于隋 唐燕乐，南北曲 常用的有五宫四 调，通称九宫或
肆 著名元曲作品及赏析 ZHU MING YUAN QU ZUO PIN JI SHANG XI
壹
元曲的基本含义及形式特点
UAN QU DE JI BEN HAN YI JI XING SHI TE DIAN
元曲元曲是盛行于元代的一种文艺形
• 元曲是盛行于元代的一种文艺形式 • 为元代儒客文人智慧精髓，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 • 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。 • 每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。 • 流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 • 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和套
曲与词最显著的 区别是有无衬字 ，有衬字的是曲 ，没有衬字的是 词。所谓“衬字 ”指的是在曲律 规定必须的字数 之外所增加的字
。
元曲的声情特点
元曲的宫调各具声情，音乐韵律皆可从其宫调中显现，元人芝庵〔唱论〕：大凡声音各应于律吕。分做作六宫十一调，共计十七宫调。
仙吕宫唱 〔清新绵邈〕
正宫唱 〔惆怅雄壮〕
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中国元曲
始于宋代，鼎盛于元。元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。但也有相同之处。两者都采用北曲为演唱形式。因此，散 曲，剧曲又称之为乐府。散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。
不过，元杂剧的成就和影响远远超过 散曲，因此也有人以“元曲”单指杂 剧，元曲也即“元代戏曲”。
元曲的体制形式
元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就，就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式，曲的体制具体表现为以下六个方面
宫调
曲牌
曲韵
平仄
对仗
衬字
宫调是指中国古 代音乐的调式， 曲与宫调出于隋 唐燕乐，南北曲 常用的有五宫四 调，通称九宫或
肆 著名元曲作品及赏析 ZHU MING YUAN QU ZUO PIN JI SHANG XI
壹
元曲的基本含义及形式特点
UAN QU DE JI BEN HAN YI JI XING SHI TE DIAN
元曲元曲是盛行于元代的一种文艺形
• 元曲是盛行于元代的一种文艺形式 • 为元代儒客文人智慧精髓，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 • 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。 • 每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。 • 流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 • 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和套
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元曲鉴赏
关汉卿 马致远
十三世纪的莎士比亚
一要刀过处头落，一腔热血飞 溅悬挂在旗枪上的丈二白练上； 二要在三伏天，降下三尺瑞雪， 以证其冤；三要楚州亢旱三年
------《窦娥冤》
关汉卿
【元曲鉴赏】1 【元曲鉴赏】2 【元曲鉴赏】3 【作者简介】
【艺术特色】
豪放中显其飘逸、 沉郁中见通脱之风格
【作者简介】 【作品简介】 【元曲鉴赏】1 【元曲鉴赏】2 【元曲鉴赏】3
元曲专题
【元曲简介】 【元曲四大家】 【元曲鉴赏】
【制作：罅鲤】
【元曲简介】
继唐朝诗、宋词之后蔚为词的清丽婉转；
◎一方面，元代社会使读书人位于“八娼 九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因 而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出 反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读 书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的 社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世 风。
元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得 泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅 力。
【元曲简介】
◎元曲有杂剧、散曲之分。 散曲又有套数，小令带过曲之别。
◎我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。 曲的宫调出于隋唐燕乐，以琵琶四弦定为宫、 商、角、羽四声，每弦上构成七调，宫声的 七调叫“宫”，其他的都调，共得二十八宫 调。 ◎但在元曲中常用的，只有仙吕宫、南吕宫、 黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、 商调、商角调、双调、越调十二种。每一种 宫调均有其音律风格，故对于调子的选择， 往往有一定的习惯。
鉴赏
伴夜月银筝凤闲， 暖东风绣被常悭。 信沉了鱼，书绝了雁， 盼雕鞍万水千山。 本利对相思若不还， 则告与那能索债愁眉泪眼。
【中心思想】
行为细节和心理描写
手执着饯行杯
动作
眼阁着别离泪
神态
刚道得声保重将息 语言
痛煞煞教人舍不得 心理
好去者望前程万里 语言
良好的祝愿，深切、 生动地揭示了女主人公 依恋痛楚的复杂情怀。 在“舍不得”与“不得 不舍”矛盾中，从这果 断选择和祝愿中，看出 抒情主人公积极高昂的 心态。
马致远，号东篱，大都人。他少年时追求功名，未能得志。曾 参加元贞书会，与李时中、红字李二、花李郎等合写《黄粱梦》 杂剧。明初贾仲明为他写的《凌波仙》吊词，说他是“万花丛 里马神仙”。元人称道士做神仙，他实际是当时在北方流行的 全真教的信徒。《录鬼簿》说他曾“任江浙行省务官”。晚年 退隐田园，过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。他的逃 避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。作品除散曲外， 今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。
白朴，字仁甫，一字太素，号兰谷。生于金哀宗正大三年 (1226)，卒年不详。祖籍奥州(山西河曲)。他幼年时值金国 覆亡，饱经兵乱，赖诗人元好问多方扶持，并教他读书。金亡 后流寓真定。真定是当时北方一个重要戏剧演出地点。在大都 时，他曾和关汉卿共同参加过玉京书会，并到过汴梁、杭州等 戏剧演出较盛的地方。晚年寄居南京。今存有杂剧《墙头马 上》、《梧桐雨》二种。
“衙门从古向南开，就中无个不冤哉？”“如今轮到你册阳 县。这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。”
十三世纪的莎士比亚
关汉卿杂剧的艺术特色：
1、从人物的形象塑造看，他在杂剧里塑造了一批栩栩如生、 性格鲜明的人物形象，为元杂剧的人物画廊增添了色彩。 2、关汉卿善于通过尖锐矛盾冲突，展现人物的内心世界和道 德情操。 3、关汉卿善于扣紧人物的身份、地位、遭遇来刻画人物的性 格，并在突出人物性格的主要方面的同时，注意人物性格的 复杂性。 4、从结构布局看，关汉卿善于紧扣作品的主题，采用环环紧 扣和步步进逼的结构手法设计场面和安排人物。如《救风尘》 5、从语言运用看，语言大都从有利于演出和观赏着眼，追求 自然质朴、真切美听的风格。
后世称关汉卿为“曲圣”。
关汉卿是元杂剧的奠基人 1、元初为杂剧之始； 2、关汉卿的杂剧创作从数量、质量方面奠定了元杂剧繁 荣的基础； 3、关汉卿强烈的现实性、战斗性奠定了基础； 4、关汉卿杰出的艺术成就奠定了元杂剧完全成熟的基础。
《窦娥冤》把歌颂的对象放在“普通凡人”，情节的展开体 现了中国悲剧“以悲为主，悲喜交加”的民族风格；体现的 “团圆之趣”是中国悲剧结局风格的典范模式。
马致元
关汉卿的杂剧内容具有强烈的 现实性和弥漫着昂扬的战斗精神， 关汉卿生活的时代，政治黑暗腐败， 社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛 盾十分突出，人民群众生活在水深 火热之中。他的剧作深刻地再现了 社会现实，充满着浓郁的时代气息。
后世称关汉卿为“曲圣”。
《窦娥冤》取材于汉代流传下来的 “东海孝妇”民间故事，关汉卿结 合了自己在现实生活中的体认，精 心构制了这个大悲剧。
关汉卿。号已斋。大都人。亦说祁州、解州人。约生于金 末或元太宗时，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖， 总编修师首，捻杂剧班头”.关汉卿的杂剧内容具有强烈的 现实性和弥漫着昂扬的战斗精神，关汉卿生活的时代，政治 黑暗腐败，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突出， 人民群众生活在水深火热之中。
【元曲四大家】
简介
【元曲四大家】
元曲四大家指关汉卿、 白朴、马致远、郑光祖
四位元代杂剧作家。
关汉卿代表作是---
《窦娥冤》
白朴代表作是---
《墙头马上》 马致远代表作是---
《汉宫秋》 郑光祖代表作是---
《倩女离魂》
【元曲四大家】
郑光祖，字德辉，平阳襄陵(山西临汾附近)人。是元杂剧后 期的重要作家。《录鬼簿》说他曾“以儒补杭州路吏，为 人方直，不妄与人交。名闻天下，声彻闺阁，伶伦辈称郑 老先生者，皆知为德辉也”。他写过杂剧十八种。今存 《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香翰林风月》、《醉思乡王 粲登楼》等八种。
双调·沉醉东风 咫尺的天南地北，霎时 间月缺花飞。手执着饯行杯， 眼阁着别离泪。刚道得声保 重将息，痛煞煞教人舍不得， 好去者前程万里。
【词语解析】
【拓展鉴赏】
【中心思想】
【拓展鉴赏】
忧则忧鸾孤凤单，愁则愁月缺花残， 为则为俏冤家，害则 害谁曾惯， 瘦则瘦不似今番，恨则恨孤帏绣衾 寒，怕则怕黄昏到老。