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简介
【元曲四大家】
元曲四大家指关汉卿、 白朴、马致远、郑光祖
四位元代杂剧作家。
关汉卿代表作是---
《窦娥冤》
白朴代表作是---
《墙头马上》 马致远代表作是---
《汉宫秋》 郑光祖代表作是---
《倩女离魂》
【元曲四大家】
郑光祖,字德辉,平阳襄陵(山西临汾附近)人。是元杂剧后 期的重要作家。《录鬼簿》说他曾“以儒补杭州路吏,为 人方直,不妄与人交。名闻天下,声彻闺阁,伶伦辈称郑 老先生者,皆知为德辉也”。他写过杂剧十八种。今存 《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香翰林风月》、《醉思乡王 粲登楼》等八种。
关汉卿。号已斋。大都人。亦说祁州、解州人。约生于金 末或元太宗时,贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖, 总编修师首,捻杂剧班头”.关汉卿的杂剧内容具有强烈的 现实性和弥漫着昂扬的战斗精神,关汉卿生活的时代,政治 黑暗腐败,社会动荡不安,阶级矛盾和民族矛盾十分突出, 人民群众生活在水深火热之中。
【元曲四大家】
元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得 泼辣,大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅 力。
【元曲简介】
◎元曲有杂剧、散曲之分。 散曲又有套数,小令带过曲之别。
◎我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。 曲的宫调出于隋唐燕乐,以琵琶四弦定为宫、 商、角、羽四声,每弦上构成七调,宫声的 七调叫“宫”,其他的都调,共得二十八宫 调。 ◎但在元曲中常用的,只有仙吕宫、南吕宫、 黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、 商调、商角调、双调、越调十二种。每一种 宫调均有其音律风格,故对于调子的选择, 往往有一定的习惯。
马致远,号东篱,大都人。他少年时追求功名,未能得志。曾 参加元贞书会,与李时中、红字李二、花李郎等合写《黄粱梦》 杂剧。明初贾仲明为他写的《凌波仙》吊词,说他是“万花丛 里马神仙”。元人称道士做神仙,他实际是当时在北方流行的 全真教的信徒。《录鬼簿》说他曾“任江浙行省务官”。晚年 退隐田园,过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。他的逃 避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。作品除散曲外, 今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。
马致元
关汉卿的杂剧内容具有强烈的 现实性和弥漫着昂扬的战斗精神, 关汉卿生活的时代,政治黑暗腐败, 社会动荡不安,阶级矛盾和民族矛 盾十分突出,人民群众生活在水深 火热之中。他的剧作深刻地再现了 社会现实,充满着浓郁的时代气息。
后世称关汉卿为“曲圣”。
《窦娥冤》取材于汉代流传下来的 “东海孝妇”民间故事,关汉卿结 合了自己在现实生活中的体认,精 心构制了这个大悲剧。
元曲鉴赏
关汉卿 马致远
十三世纪的莎士比亚
一要刀过处头落,一腔热血飞 溅悬挂在旗枪上的丈二白练上; 二要在三伏天,降下三尺瑞雪, 以证其冤;三要楚州亢旱三年
------《窦娥冤》
关汉卿
【元曲鉴赏】1 【元曲鉴赏】2 【元曲鉴赏】3 【作者简介】
【艺术特色】
豪放中显其飘逸、 沉郁中见通脱之风格
【作者简介】 【作品简介】 【元曲鉴赏】1 【元曲鉴赏】2 【元曲鉴赏】3
“衙门从古向南开,就中无个不冤哉?”“如今轮到你册阳 县。这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。”
十三世纪的莎士比亚
关汉卿杂剧的艺术特色:
1、从人物的形象塑造看,他在杂剧里塑造了一批栩栩如生、 性格鲜明的人物形象,为元杂剧的人物画廊增添了色彩。 2、关汉卿善于通过尖锐矛盾冲突,展现人物的内心世界和道 德情操。 3、关汉卿善于扣紧人物的身份、地位、遭遇来刻画人物的性 格,并在突出人物性格的主要方面的同时,注意人物性格的 复杂性。 4、从结构布局看,关汉卿善于紧扣作品的主题,采用环环紧 扣和步步进逼的结构手法设计场面和安排人物。如《救风尘》 5、从语言运用看,语言大都从有利于演出和观赏着眼,追求 自然质朴、真切美听的风格。
双调·沉醉东风 咫尺的天南地北,霎时 间月缺花飞。手执着饯行杯, 眼阁着别离泪。刚道得声保 重将息,痛煞煞教人舍不得, 好去者前程万里。
【词语解析】
【拓展鉴赏】
【中心思想】
【拓展鉴赏】
忧则忧鸾孤凤单,愁则愁月缺花残, 为则为俏冤家,害则 害谁曾惯, 瘦则瘦不似今番,恨则恨孤帏绣衾 寒,怕则怕黄昏到老。
鉴赏
伴夜月银筝凤闲, 暖东风绣被常悭。 信沉了鱼,书绝了雁, 盼雕鞍万水千山。 本利对相思若不还, 则告与那能索债愁眉泪眼。
【中心思想】
行为细节和心理描写
手执着饯行杯
动作
wk.baidu.com眼阁着别离泪
神态
刚道得声保重将息 语言
痛煞煞教人舍不得 心理
好去者望前程万里 语言
良好的祝愿,深切、 生动地揭示了女主人公 依恋痛楚的复杂情怀。 在“舍不得”与“不得 不舍”矛盾中,从这果 断选择和祝愿中,看出 抒情主人公积极高昂的 心态。
元曲专题
【元曲简介】 【元曲四大家】 【元曲鉴赏】
【制作:罅鲤】
【元曲简介】
继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元 曲有着它独特的魅力:
◎一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;
◎一方面,元代社会使读书人位于“八娼 九儒十丐”的地位,政治专权,社会黑暗,因 而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采,透出 反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥“不读 书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的 社会,直指“人皆嫌命窘,谁不见钱亲”的世 风。
白朴,字仁甫,一字太素,号兰谷。生于金哀宗正大三年 (1226),卒年不详。祖籍奥州(山西河曲)。他幼年时值金国 覆亡,饱经兵乱,赖诗人元好问多方扶持,并教他读书。金亡 后流寓真定。真定是当时北方一个重要戏剧演出地点。在大都 时,他曾和关汉卿共同参加过玉京书会,并到过汴梁、杭州等 戏剧演出较盛的地方。晚年寄居南京。今存有杂剧《墙头马 上》、《梧桐雨》二种。
后世称关汉卿为“曲圣”。
关汉卿是元杂剧的奠基人 1、元初为杂剧之始; 2、关汉卿的杂剧创作从数量、质量方面奠定了元杂剧繁 荣的基础; 3、关汉卿强烈的现实性、战斗性奠定了基础; 4、关汉卿杰出的艺术成就奠定了元杂剧完全成熟的基础。
《窦娥冤》把歌颂的对象放在“普通凡人”,情节的展开体 现了中国悲剧“以悲为主,悲喜交加”的民族风格;体现的 “团圆之趣”是中国悲剧结局风格的典范模式。
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