中考文言文重点虚词归纳 中考复习(九年级)

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中考文言文重点虚词归纳中考复习(九年级)

初中常见文言虚词集录

1.之

(一)代词

作第三人称代词,能够代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作“他(她、他们)”“它(它们)”。如:①公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)②陈胜佐之,并杀两尉。(《陈涉世家》)③肉食者谋之。(《曹刿论战》)

有时也作第一人称,泽为“我”。如:太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。(《上枢密韩太尉书》)

(二)助词

1.结构助词,译为“的”,有的可不泽。如:①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)②小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)

2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。如;①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)②予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)③臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》)

3.音节助词,用来调整音节,无义,一般不翻译。如:①公将鼓之。(《曹刿论战》)②久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)③怅恨久之。(《陈涉世家》)

4.结构助词,是宾语提前的标志。如:①何陋之有?(《陋室铭》)②宋何罪之有?(《公输》)③而城居者未知之也。(《满井游记》)

5.结构助词,是定语后置的标志。如:①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)②北顾黄河之奔流。(《上枢密韩太尉书》)

(三)动词

可译为“到”“往”。如:吾欲之南海,何如?(《为学》)

主要作连词用,能够表示以下关系:

1.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。如:①温故而知新,能够为师矣。(《<论语>十则》)②中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)

2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。如:①扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)②尉剑挺,广起,夺而杀尉。(《陈涉世家》)③环而攻之而不胜。前-个“而”就表示承接关系。(《得道多助,失道寡助》)

3.转折关系,译作“但是”“不过”“却”。如:①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游记》)②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)③欲信大义于天下,而智术浅短。(《隆中对》)④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。(《得道多助,失道寡助》)

4.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。如:①饮少辄醉,而年又最高,故自号日醉翁也。(《醉翁亭记》)②学而时习之,不亦说乎?(《(论语)十则》)

5.修饰关系,可译为“地”“着”或不译。如:①河曲智叟笑而止之日(《愚公移山》)②施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游记》)

2.以

(一)介词

1.介绍动作、行为产生的原因,可译为“因为”“因为”。如:①不以物喜,不以已悲。(《岳阳楼记》)②是以先帝简拔以遗陛下。(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的)(《出师表》)③扶苏以数谏故,上使外将兵。(《陈涉世家》)

2.介绍动作、行为所凭借的条件,可泽为“凭借”“按照”“依靠”等。如:①策之不以其道,

食之不能尽其材。(《马说》)②以残年余力,曾不能毁山之…毛。(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(《(孟子>二章》)

3.表示动作、行为的方式,可译作驱驰。(《出师表》)③以人之逸,待水之;寺飞泉亭记》)

(二)连词

1.表示目的,相当于现代汉语里的①意将隧入以攻其后也。(《狼》)②以光(《出师表))③属予作文以记之。(《岳故为之文以志。(《始得西山宴游记》)

2.表示结果,可译作“以致“‘因而”。妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

②以伤先帝之明。(《出师表》)

3.有时相当于连词“而”。如:①黔者船载以入。《黔之驴》②醉则更相枕以西山宴游记》) 1 (三)动词

可译为“认为”。如:①先帝不以臣屈。《出师表》)②魏武将见匈奴使,(《(世说新语>三则》)

3.虽

连词“虽”在文言文中主要有两种斥

1.表示假设,可译为“即使”。如:敢易也,岂直五百里哉?(《唐雎不辱使。奔御风,不以疾也。(《三峡》)

2.表示转折,可译为“虽然”。如:故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》)然(一)代词

起指示作用,译作“这样”“如此”。如:①父利其然也。(《伤仲永》)②谓为信然。(《隆中对》)③然后知是山之特立。(《始得西山宴游记》)

(二)连词

表转折关系,译作“不过”“但是”等。如:①然足下卜之鬼乎?(《陈涉世家》)②然志犹未已。(《隆中对》)

(三)语气助词

分三种情况:

1.用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。如:杂然相许。(《愚公移山》)

2.用于词尾,译作“……的样子”。如:①临川之城东,有地隐不过高。(《墨池记))②望之蔚不过深秀者。(《醉翁亭记》)

3.用于句尾,常与“如”‘若”连用,构成“如……然”“若……然”格式,相当于“……的样子”“好像……似的”。如:其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)

4.乃

(一)副词

有四种情况:

太丘舍去,去后乃至。(《(世说新语>三则》)

2.表示动作在时间上的承接,译作“就”。、如:乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(《陈涉世家》)

3.表示出入意料,译作“竟”“竟然”。如:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记>)

4.用予判断句中,相当于“是”“就是”。如:当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家>)

(二)连词

表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。如:①乃入吴寻二陆。(《周处》)②乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》).

(兰)代词

译为“你、你的”。如:王师北定中原.日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》) 5.于

介词“于”的主要用法有:

1.表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”。如:①公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)②子墨子闻之,起于鲁。(《公输》)

2.表示动作的对象,译作“向”‘对”“同”“给”到”等。如:①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。(《愚公移山》)②贫者语于富者曰。(为学》)③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)④故天将降大任于是人也。(《<孟子)二章》)⑤况仁人庄士之遗风余思,被子来世者何如哉(《墨池记》)

3.用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。如:“受制于人”的“于”。

4.用在形容词之后,表示比较,一般可译竹“比”。如:使人之所恶莫甚于死。《鱼我所欲也》)

5.表原因,可译为“由于冀“因为”。如:生于恸患,死于安乐。《<孟子>二章》)

6.为

“为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,二是表动作行为。这里只介绍“为”作为介词的用法。

1.表示动作、行为的对象,可译作“向”“对”等如:①不足为外人道也。(《桃花源记》)②此人一 -为具言所闻。(《桃花源记》)

2.表示被动,译作“被”。如:梅花为寒气所勒。(《西湖游记二则》)

3.表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等。如:为我谢日:“明天子在上,可以出而仕矣。”(《韩愈短文两篇》)

4.表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”。如:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)

5.表示动作、行为的时间,可译为“当”“等到”。如:为其来也,臣请缚-人过王而行。(《晏子故事两篇》)

7.者

(一)结构助词

译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。如:①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。《<愚公移山>)②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。(《出师表》)③为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(《为学》)④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)(二)语气助词

用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。如:①北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)②诸葛孔明者,卧龙也。(《隆中对》)

8.其

(一)代词

1.作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的…‘他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如:①择其善者而从之,其不善者而改之。(《<论语>十则》)②人有百手,手有百指,不能指其一端。(《口技》)③屠大窘,恐前后受其敌。(《狼》)有时也译作第一人称代词“我”。如:偶然得之,非其所乐。(《上枢密韩太尉书》)

2.指示代词,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如:①其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)②复前行,欲穷其林。(《桃花源记》)③以勉其学者也。(《墨池记》)也可译作“其中的”,后面多为数词。如:a.其一犬坐于前。(《狼》)b.蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)

(二)副词

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