散文诗理论建构中的_征古主义_策略_关于散文诗起源的一种思考

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从艾青诗谈新诗的散文化

从艾青诗谈新诗的散文化

从艾青诗谈新诗的散文化摘要:艾青的诗歌散文化特征明显,形式自由,不押韵、不限制篇幅。

本文通过对艾青诗歌散文化的探讨,试图全面总结新诗散文化现象的意义,其优点在于喜欢自由充分,不受任何拘束,语言更朴素自然,真实感人。

与此同时,也存在着一些缺失,如果做得不好,就会结构散漫,缺乏音乐性,内容重复,缺乏节制,内涵单一,缺乏张力。

那么,这要求创作者在运用它时,要尽量发扬其优点,避免其的缺失。

关键词:艾青;诗歌;散文化Ai Qing poetry from prose about poetryLiang Hui-jingHumanities School,Zhanjiang Normal University,Zhanjiang,524048 ,China Abstract:The characteristics of Ai Qing's poetry prose clear, free-form, no rhyme, no restrictions on length. Based on the prose of Ai Qing's poetry, prose poetry attempts a comprehensive summary of the significance of the phenomenon, its advantages like free full, free from any restraint, the language more simple and natural, realistic people. At the same time, there are still some missing, if not, you will loose structure, lack of music, content duplication, lack of restraint, meaning a single, a lack of tension. So, this requires creative in the use of it, to try to develop their strengths and avoid its absence.Key words:Ai Qing; poetry; Prose1、艾青论诗歌散文化艾青是五四以来新诗史上一位著名的诗人。

散文诗理论建构中的“征古主义”策略——关于中国散文诗起源的一种批判性思考

散文诗理论建构中的“征古主义”策略——关于中国散文诗起源的一种批判性思考

局 中,实在是常有 “ 无家可归”的身份焦虑。如何 在诗与散文之外 为散文诗文体安一个 “ ” 家 .安一
个 什 么样 的 “ ”的 问题考 验着 几 十年来 的散 文诗 家 人 和研 究者 。散文诗 在 解决 身份 焦虑 的话 语建 构 中 所 出现 的一 种 话 语 策 略 .笔 者 把 它 称 为 “ 古 主 征 义 ”策 略 。这里 指 的是 人们在 探讨 散 文诗 时 ,有意 无 意地 把散 文诗 的起 源 上溯 到 中国古 代文 学 中去 的
— —
关 于 中国散 文 诗起 源 的一 种批 判 性 思考
陈培浩
【 东韩 山师范学 院 中文系 ,广东 广
[ 摘
韩 山 5 1 4 2 0 1)
要】在散 文诗解 决身份焦虑 的过程 中,常 常伴 随着 一种可以称之为 “ 征古 主义” 的策略 ,这种 策略努力把 中国散
文诗 的起源 上溯 到古代 ,希望 以古代源远 流长 的文学 资源扩大 中国现代散文诗 的合法 性基础 。 “ 古主义”策略产生 于中 征
古代 , “ 国虽无 ‘ 我 散文诗 ’之成文 ,
诗的起源》 ,从散文诗文体的现代性 、文体与社会 文化的互动关系以及散文诗作为一种现代文体的西 方起源等方面明确表达了异议 :
在 中 国几 千年 文 学 发 展 的历 史 长 河 中 ,的确 有 一 些作 品具 有 诗 的精 华 又 有散 文 的风 度 ,在 一 定 程 度 上体 现 了 散 文 诗 的 特 点 。 但 是 , 这 种 可 以 “ 认 ”为散文 诗 的作 品 ,是不 是我 们 追 现 在 意义 上 的散 文诗 呢 ?是 不 是 因 此 可 以按 照这 样 的最早 作 品 ,认 定 它 们 是散 文诗 的起 源 呢?恐怕 不能 。 文学 形式不 是 简单 的技 巧和 结构 , 它首 先反 映着社 会 和心 理 内容 的积淀 。

散文诗是什么意思

散文诗是什么意思

散文诗是什么意思一、关键信息1、散文诗的定义散文诗是一种融合了诗与散文特点的文学体裁。

兼具诗歌的凝练和散文的自由灵活。

2、散文诗的特点形式自由语言优美意境深远情感真挚3、散文诗的创作要求注重节奏与韵律合理运用意象结构巧妙4、散文诗的价值文学价值审美价值思想价值二、正文内容11 散文诗的定义散文诗是一种独特的文学体裁,它既具有诗歌的某些特质,如凝练的语言、强烈的情感表达、丰富的意象运用等,又拥有散文的自由形式、灵活的结构和较为宽泛的题材选择。

可以说,散文诗是诗与散文相互交融、相互渗透的产物,它打破了传统诗歌和散文的界限,创造出一种全新的文学表现形式。

111 诗歌元素在散文诗中,常常能看到诗歌所具备的元素。

比如,通过简洁而富有表现力的语言来传达深刻的思想和情感,运用象征、隐喻、拟人等修辞手法增强作品的艺术感染力,注重韵律和节奏的营造,使读者在阅读过程中能够感受到一种内在的音乐性。

112 散文特点同时,散文诗又具备散文的特点。

它不像传统诗歌那样在形式上受到严格的格律和行数限制,可以更加自由地展开叙述和描写,篇幅可长可短,结构也较为灵活多样。

12 散文诗的特点121 形式自由散文诗的形式自由是其显著特点之一。

作者可以根据自己的创作意图和情感表达的需要,自由地选择段落的划分、句子的长短以及篇章的布局。

这种自由使得散文诗能够更好地适应不同的主题和内容,展现出丰富多样的表现形式。

122 语言优美散文诗的语言通常优美动人,富有诗意。

作者运用精准、生动、形象的词汇和富有感染力的表达方式,使作品具有很强的审美价值。

语言的优美不仅体现在词汇的选择上,还包括句式的变化、修辞的运用等方面。

123 意境深远散文诗往往通过营造独特的意境来引发读者的联想和思考。

作者借助丰富的意象、细腻的描写和含蓄的表达,创造出一个充满韵味和想象空间的艺术世界,让读者在阅读中感受到一种深远而悠长的韵味。

124 情感真挚情感真挚是散文诗的核心所在。

散文诗名词解释

散文诗名词解释

散文诗名词解释
散文诗通常是用散文方式写成的诗歌形式。

与传统的韵文诗不同,散文诗没有固定的韵律和格律要求,也没有规定的押韵方式。

它常常采用自由的句式和段落结构,以表达诗人的情感、思想和意象,或叙述故事、描绘景物等。

散文诗的名词解释如下:
1. 散文:指一种其中没有规定的韵律、节奏和格律的散文形式。

它与韵文相对,以自然流畅的句子为主,兼顾叙事、描写和议论等不同表达方式。

2. 诗:指一种具有韵律、节奏和格律的文学形式。

诗是一种语言的艺术表达方式,以独特的韵律和音乐感触动读者的感情、想象力和思考。

3. 形式:指散文诗的外在表现方式,包括句子的结构、段落的组织、诗歌的布局等。

散文诗以自由、灵活的形式表达思想和感情,不同于传统诗歌形式的规范要求。

4. 自由:指散文诗的创作方式,与传统的格律、韵律限制不同。

散文诗以自由而灵感的创作形式展示诗人的情感和思想,不受限于固定的诗歌形式规范。

5. 感情:指散文诗表达诗人内心情感的内容。

散文诗常常通过描绘细节、抒发情感和充满意象的语言表达,让读者产生共鸣和情感共振。

6. 意象:指散文诗中使用的形象、比喻和符号等手法。

散文诗是一种富有意象力的文学形式,通过生动形象的描写,创造视觉、听觉和感官上的共鸣与体验。

7. 叙事:指散文诗中叙述故事情节或事件的表达方式。

散文诗
可以包含叙事元素,通过描写细节和情节的展开,让读者有身临其境的感受和体验。

8. 描写:指散文诗中对景物、人物、情感等细腻而生动的描绘方式。

散文诗通过形象的描写语言,让读者对所描述的对象产生直观的印象和感受。

论《毛诗序》的文体分类思想

论《毛诗序》的文体分类思想

论《毛诗序》的文体分类思想
《毛诗序》,简称“毛序”,是中国古代诗歌文体分类理论的代表性著作。

毛诗序通过以诗经为基础的文本比较分析,提出了把中国古代的诗歌分为“四体”(乐歌、抒情歌、伤感诗、战争歌)的分类理论,并分析了诗歌的结构特点。

毛序在中国文学史上占据着重要的地位,是中国学者诗歌文体分类理论研究的重要基础。

《毛诗序》的作者是宋代文坛大帅毛佩玉,他是宋朝时期重要的文学家。

他在著述上严谨、深入,同时他认为,诗歌的内容应当取决于其体别。

他在毛诗序中以诗经为基础,把中国古代诗歌分类为“四体”:乐歌、抒情歌、伤感诗和战争歌。

已经有很多学者对毛佩玉的分类理论做了扩充和发展。

其中最著名的是明代学者程本中,他把毛序的分类理论推广到了赋体文学,把赋体文学也分类为“四体”:散文赋、豪放赋、节奏赋、宴坐赋。

此外,到了近代,有学者也对毛序的文体分类理论做了具体的应用,比如中国近代学者黄宗羲就把毛序的四体分类系统应用到他的“艺术诗体分类法”中,从而划分出了文艺复兴时期的十余种诗体。

总之,毛佩玉的毛诗序在中国文学史上占据重要的地位,它把中国古代诗歌分类为四体,并分析了诗歌的结构特点,为后世学者研究诗歌文体分类理论提供了借鉴。

再加上明代学者程本中和近代学者黄宗羲的理论发展,让毛序的文体分类理论更加完善。

因此,毛序在中国文学史上占据重要的地位,是中国学者诗歌文体分类理论研究的重要基础,对当代中国文学研究也有重要的启示作用。

散文的诞生和发展

散文的诞生和发展

散文的诞生和发展散文作为一种文学形式,起源于古代的散文诗,并经过漫长的发展逐渐形成了独立的文体。

在其发展过程中,不断丰富了表达方式和内容,逐渐成为文学创作中重要的一部分。

本文将探讨散文的诞生和发展历程。

一、散文的起源散文的起源可以追溯到古代的散文诗。

散文诗最初是以散文的方式书写,但其内容常常融入抒情、叙事和议论等元素,形成独特的表达方式。

同时,散文诗也是古代文人诗歌创作的一种形式,为后来散文的发展奠定了基础。

二、散文的早期发展随着时间的推移,散文开始逐渐脱离散文诗的束缚,形成了更为独立的文体。

在古希腊,哲学家们的论文、公民的演讲稿等都可以被看作是散文的雏形。

此外,古希腊的历史学著作和游记等也可以算作是散文的早期作品。

三、散文语体的确立散文在中国的发展中起到了举足轻重的作用。

在中国,散文逐渐与诗歌和骈文的表达方式有所区别,形成了独立的语体。

古代文人将散文视为抒发情感、抒发思想的一种方式,常常用来写景、抒发自己的感慨以及对社会风俗的批评等。

到了唐宋时期,散文逐渐成为了文人雅士的重要表现形式,开始有了更加明确的定义和规范。

四、现代散文的崛起随着现代社会的发展,散文逐渐从古典的形式中解放出来,形成了更加多样化、个性化的表达方式。

现代散文作家常常以自己的视角和人生经历为素材,通过细腻而准确的叙述,传达出真实的情感和思考。

同时,现代散文也不再局限于纸质媒介,通过互联网等新兴媒体平台,更加广泛地传播和影响读者。

五、散文的发展特点散文在其发展的过程中,逐渐形成了一些鲜明的特点。

首先,散文强调真实性和细腻性,让读者能够感受到作者的真实情感和独特观察力。

其次,散文还注重表达方式的个性化和艺术性,通过独特的语言和结构塑造出独特的艺术形象。

此外,散文还注重审美的追求,通过对语言、节奏的精心处理,追求表达的美感。

六、散文的未来发展随着社会的变革和文化的进步,散文的发展也将面临新的机遇和挑战。

未来的散文创作将更加注重表达个体的独特思想和情感,同时也会关注社会问题的呈现和批判。

现代品质的追求与文体构建的实践——吴雪峰散文诗创作特色及意义解读

现代品质的追求与文体构建的实践——吴雪峰散文诗创作特色及意义解读
文诗最 核心 的特 征 是 它是 现 代性 的 产物 , 有散 文的 外 形和
和没落。造成这 一现状 的原 因在我们看来主要有以下三
点 : 是整个 文学 创 作 的 社会 背 景 发生 变 化 。在大 众 文 首先
化大行其道 、 畅通无阻的消费社会里, 文学的前景变得非常
渺茫 。除 了畅销 小说 , 歌 等纯 文学 大 众 都 不 屑一 顾 ,传 诗 “ 统 的审美 文本 以高雅 文学或严 肃文学 的 名义退 到 了主 流的 情 感样态边 缘 , 成为 在 某 种意 义 上古董 化 或 文物 化 的 文学 文 本 。②其次 是由于 散文诗 文本 的特 殊性 —— 诗与 散 文融 ”
式 ” 。
以为然 的神色 。痖弦过 于激 烈的论 点可 以说 是散 文诗 遭到 排 斥 的一 个 代 表 , 说 :散 文 诗 是 舶 来 品 。散 文 诗 的 ‘ 他 “ 始
作俑者’ 应该是鲁迅 , 他的名作《 野草》 我认为是中国散文 ,
诗的定 音之 作。鲁迅 之 后 尝 试这 种 形 式 的人 不 少 , 有成 鲜 功的 。 ① 种全盘 否 定 的论 点 虽 然偏 颇 , ”这 但也 道 出了 散 文 诗在 中国文坛 上 的不济命 运 : 迅 的 《 草 》 中国散 文 诗 鲁 野 是 创作 的奠基石 也是 它 的高 峰 , 之后 的 散 文诗 创 作 日趋 边 缘
乐曲般的、 没有节律 、 没有韵脚 的散 文: 几分柔和 , 几分坚
硬 , 谐和于 心 灵 的激 情 , 幻 的波 涛 和 良心 的 惊厥 ”’ 正 梦 ;
“ 他在 《 巴黎的忧 郁 》 扉 页上 题 写了 一 句话 : 总 之 , 还 的 ‘ 这 是《 之花 》 但 更 自由 、 腻 、 恶 , 细 辛辣 。 ’ 这 可 以 看做 是 散 ” ⑨

中国散文发展简史

中国散文发展简史

中国散文发展史一、先秦散文文学的起源是远在文字之前的。

我国最古老的文学便是始于诗歌;有了文字以后,由于中国文字具单音、独体等特性,在用字造句的时候,自然会因为声气调和的关系,产生了奇、偶的自然音韵。

于是讲求对偶的便逐渐形成诗赋一派,好奇的则产生为散文一派。

然而我国在汉以前所谓的“散文”,并不能算纯文学,大多都是一些记事说理的实用文,像伏羲的“教”,神农的“占”,都属这一类。

仅管如此,这些说理记事的散文,随着时间不断的累积,除了提供前人的思想见解给后人了解外,文章的写作手法,实际上也不断的在往纯文学的艺术标准迈进着。

先秦散文是我国古典散文的一个重要发展时期,指的是后殷商到战国末年这一段时期的散文。

以目前的文献资料看来,我国最早的“书面文学”应该起于商朝的甲骨卜辞及铜器铭文,它们包括了韵文和散文的记载,这就是散文的起源。

接着在春秋战国时代,由于社会文化变迁,提供给散文一个很好的孕育、发展环境,使散文迈向中国古典散文的第一个黄金时代。

春秋战国时代的散文可分为两大派:史传散文与诸子散文。

当时的散文之所以会大量出现、发展,成为先秦时代散文最重要的时代,是因为春秋战国之际,因为农业生产力的发展,增加了土地的利润,也增加了土地的侵占掠夺情形;且当时列国并立,竞争激烈,经常有兴亡纷争的事件发生,需要有文章记载这些事情。

于是史传散文因用而生,并且开始迅速发展。

同时,因为农业生力的发展,渐接造成商业繁荣,商人抬头。

当时有不少富商置身政治舞台,而封建制度则日趋毁坏,从此贵族没落,平民崛起。

贵族在封建制度破坏后流落民间,与庶民无异,只能以传授知识技能谋生,学术文化也从贵族专有普及于民间。

再加上社会政治的影响,一般的才智之士,可以抒发己见,用以劝谏君王,或著书立作,匡救时弊,百家争鸣局面由此产生,于是有诸子散文的产生,并且呈现长足的进步,与史传散文互相辉映。

总之,先秦时代散文能突然蓬勃发展、大放光彩,主要是受到政治经济的改变、社会阶级的变动、文化思想、文学本身的发展等因素的影响。

散文诗的定义

散文诗的定义

散文诗的定义
散文诗是一种结合了散文和诗歌元素的文学形式,它的特点是语言简练、抒情、形象,常常通过对自然、人生、社会等主题的感悟和思考,表达作者的内心感受和情感体验。

它的形式可以是自由的散文,也可以是有规律的诗歌形式,如韵律、押韵等。

散文诗的起源可以追溯到古代的诗歌散文化现象,如唐代的古文运动和宋代的词章运动。

在古代文学中,诗歌和散文是两种不同的文体,但随着文学形式的发展和演变,人们开始尝试将它们结合起来,形成了一种新的文学形式,即散文诗。

近代以来,随着文学形式的多元化发展,散文诗也逐渐成为一种重要的文学形式,被广泛运用于文学创作和文化传承中。

在中国文学中,散文诗的发展经历了不同的阶段,从唐代的古文运动到宋代的词章运动,再到现代的散文诗创作,都有着不同的特点和表现形式。

现代散文诗的创作形式更加多样化,既有传统的韵律和押韵的形式,也有自由的散文形式。

散文诗的内容也更加丰富多彩,既有对自然、人生、社会等主题的感悟和思考,也有对历史、文化、艺术等领域的探索和表达。

散文诗是一种富有表现力和感染力的文学形式,它融合
了散文和诗歌的特点,具有独特的艺术魅力和文化价值。

从两部《诗论》看朱光潜与艾青的新诗理论建构

从两部《诗论》看朱光潜与艾青的新诗理论建构

目录摘要 (I)Abstract..................................................................................................................... I I 绪论 .. (1)第一章两种不同的诗质观念与诗美追求 (8)第一节关于新诗的界定:音律性纯文学与诗即真善美的统一 (9)第二节新诗的审美标准:诗美即形式美与诗情是诗美的本质 (11)第二章新诗创作的两种主张:主观感性释放与现实理性思考 (13)第一节意象的捕捉:形象的直觉与形象思维 (14)第二节意境的营造:情趣和意象结合与感觉是思想情感的契合16第三节语言的选择:音乐性语言与朴素、单纯、明快的语言 (19)第四节诗体的掌控:新格律诗与自由体诗 (21)第三章诗歌反作用于时代的两种观念:出世与入世的诗歌功用.. 23第一节朱光潜:诗歌具有超脱社会现实的功用 (23)第二节艾青:诗歌具有社会宣传的功用 (24)第四章两种诗论的思想、理论资源 (26)第一节西方文艺理论资源:“直觉说”与法国象征派 (26)第二节传统哲学思想资源:道家“消极避世”与儒家“求善”30第五章两部《诗论》对于现代新诗理论建构的意义 (32)第一节为现代新诗理论建构带来了新的审美标准 (32)第二节为现代新诗理论建构提供了多种创作方式 (33)结语 (36)参考文献 (37)后记 (40)绪论在中国古代文学艺术发展史上,诗词文化可谓源远流长,拥有非常辉煌的成就。

到了“五四”时期,随着西方新思想、新文化的大量涌入,“五四”革命浪潮的席卷而来,以及新文化运动的大力开展,以文言文为书写根本,模式僵化的旧诗不再适应文学发展的时代需求。

革新知识、抛弃死的诗学重建新的诗学迫在眉睫。

于是,激烈地批判传统诗词,从韵律、语言以及情感等方面,进行不断地变革和创新的创作实践与理论主张风起云涌般出现。

论中国现代散文诗剧的文体发源与历史流变

论中国现代散文诗剧的文体发源与历史流变

理论新见
用的戏剧形式是对话,只有通过对话,剧中人物才



能互相传达自己的性格和目的” ,对话的形成使作
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“散文诗的戏剧化”,而最具代表性的“戏剧化的散
文诗”,则为鲁迅的 《过客》。
品由散文诗升华为散文诗剧。戏剧对话呈现出戏剧
自由诗、格律诗固然能在一定程度上展现诗的
角色的性格特点、戏剧剧情与戏剧冲突。在 《人力
作同时诞生的,是欧美散文诗人十分钟情的一种文
剧化”则是在诗歌中融入剧的因子,使诗歌升华为诗
体形式。虽然在理论上没有形成一套完整的体系进
剧。“诗的戏剧化”又可以细化为两种文体形式,一
行阐释与建构,但是丰富巨大的创作实践已然证明
是“纯诗的戏剧化”,二是“散文诗的戏剧化”。“纯
了散文诗剧所具有的独特文体魅力。
虽然对话不是以诗体的形式写成,但只要语言表现
出“诗的题旨”“诗的节奏”“诗的美丽”“诗的意
中国现代文学史上的第一首散文诗是胡适 1918
年 1 月在 《新青年》 第 4 卷第 1 号上刊载的 《人力车
夫》,以白话谱就,体裁形式为典型的分段排列。同
境”也可算作是诗剧。但梅特林克和美士裴儿的作
时被胡适注入戏剧因子——戏剧角色,形成戏剧对
散文诗与散文诗剧此种杂糅性文体区别于散文文体
散文诗最突出的体裁形式即为分段排列,这是经过
的关键之所在。内容决定形式,形式表现内容,二
中外无数学人的大量创作实践所证实的。假若采用
者相辅相成,相互依存,不可分割,“文附质也……
分行排列,无疑就会倒向纯诗,使散文诗的文体独
质待文也”。具体来说,散文诗与纯诗一样,为诗
“诗体的”“作诗须如作文”。此外,胡适注意到 《诗

论艾青诗歌散文美的诗学特征

论艾青诗歌散文美的诗学特征

论艾青诗歌散文美的诗学特征摘要:诗的“散文美”理论是艾青美学思想的核心。

它代表并凝聚着诗人一以贯之、毕生追求的诗学理想,也是他对中国现代诗歌的创造性贡献。

诗和散文是文学家族的两姊妹。

诗歌引入散文的自由活脱,清淡自然,不拘成法,构成一道独特的诗学景观——散文美。

艾青倡导诗的散文美,意在使诗从矫揉造作、华而不实做派中走出来,走向诗句的口语化,形式的自由化,意境的整体化,走向一种流转如弹丸的圆润之美。

关键词:诗歌;艾青;散文美诗和散文,是文学家族的两姊妹。

艾青说:“最好的散文的语言和诗的语言之间的距离,就象两只眼睛一样接近。

”①“散文的自由性,给文学的形象以表现的便利;而那种洗练的散文、崇高的散文、健康的或柔美的散文之被用于诗人者,就因为他们是形象之表达的最完善的工具。

”②散文,自由活脱,运笔如风,不拘成法,尤以清淡自然为贵。

诗歌,拿来散文之所长,于是构成一道独特的诗学景观——散文美。

我国诗歌史上,中唐的韩愈吸收了一些散文的营养,丰富了诗歌的表现力,当予肯定。

世人多讥之:韩昌黎“以文为诗”,未见公平。

还是宋人陈善有定见:“韩以文为诗,杜以诗为文,世传以为戏。

然文中要自有诗,诗中要自有文,亦相生法也。

文中有诗,则句语精确,诗中有文,则词调流畅。

谢玄晖曰:‘好诗圆美流转如弹丸。

’此所谓诗中有文也。

”(《扪虱诗话》)③这里,陈善不仅指出诗与文可以互相生法,互相借鉴,而且进一步阐说了诗中有文,还往往能表现出一种流转如弹丸的圆润美。

从中国诗歌发展史上看,真正完整提出诗的“散文美”理论,并付诸实践且卓有成就的,还应推我们当代的大诗人艾青。

诗的“散文美”理论是艾青美学思想的核心,它代表并凝聚着诗人一以贯之、毕生追求的诗学理想,也是他对中国现代诗歌的创造性贡献。

尽管艾青关于“诗的散文美”的主张,曾受戴望舒的影响,他曾经说过:“‘诗的散文美’这个主张并不是我的发明,戴望舒写《我的记忆》时就这样做了。

戴望舒的那首诗是口语化,诗里没有脚韵,但念起来很和谐。

什么是散文诗

什么是散文诗

什么是散文诗关键信息项:1、散文诗的定义2、散文诗的特点3、散文诗与诗歌的区别4、散文诗与散文的区别5、散文诗的创作技巧6、散文诗的表现形式7、散文诗的历史发展8、散文诗的代表作品9、散文诗的欣赏方法10、散文诗的价值和意义11 散文诗的定义散文诗是一种融合了诗与散文特点的文学体裁。

它既有诗歌的凝练、抒情和韵律,又有散文的自由、灵活和舒展。

散文诗通常以短小精悍的篇幅,通过生动的意象、深刻的感悟和独特的语言表达,展现作者内心的情感和思想。

111 散文诗兼具诗歌的某些特质,如节奏、韵律和意象的运用,以增强其艺术感染力。

112 同时又拥有散文的行文方式,不受格律的严格限制,在句式和段落的组织上更加自由多样。

12 散文诗的特点121 形式灵活散文诗的篇幅可长可短,行数不拘,段落错落有致。

它可以根据内容的需要,自由地调整结构,不像传统诗歌那样在形式上有较为固定的要求。

122 语言优美运用丰富、生动、形象的语言,营造出独特的意境和氛围,给读者带来美的享受。

123 情感真挚作者在散文诗中往往直抒胸臆,表达内心深处最真实的感受和体验,使读者能够产生强烈的共鸣。

124 富有哲理常常蕴含着深刻的人生哲理和思考,启发读者对生活、人性、自然等方面进行深入的思索。

13 散文诗与诗歌的区别131 格律要求诗歌通常有严格的格律要求,如押韵、平仄、对仗等,而散文诗在格律上相对宽松。

132 篇幅长度诗歌的篇幅一般较为短小精悍,而散文诗的篇幅则更具弹性,可以容纳更多的内容和细节。

133 表现手法诗歌更注重象征、隐喻等含蓄的表现手法,散文诗则可以更直接地表达情感和思想。

14 散文诗与散文的区别141 语言凝练度散文的语言相对较为平实和自然,散文诗则更注重语言的提炼和雕琢,追求一种独特的艺术效果。

142 抒情性散文诗的抒情性更强,情感表达更为集中和强烈,而散文在抒情的同时,还会兼顾叙事和描写等多种表达方式。

143 节奏感散文诗具有一定的节奏感,通过语言的韵律和句式的变化来体现,而散文的节奏相对较为平缓。

散文诗歌怎么解释

散文诗歌怎么解释

散文诗歌怎么解释散文诗歌是一种独特的文学形式,它结合了散文和诗歌的特点,让文字在叙事和抒情之间自由穿梭。

它以诗意的语言表达情感、思想和意象,具有独特的韵律和美感。

散文诗歌的解释可以从多个方面进行探讨,其中包括其定义、特点、创作手法以及与其他文学形式的比较等。

一、散文诗歌的定义散文诗歌是一种结合了散文和诗歌形式的文学作品,它既保留了散文的散发性、叙述性和条理性,同时还具备了诗歌的音韵、形象和节奏。

其在表达上通常追求鲜明的意象、丰富的语言和抒情的情感,给读者带来一种独特的审美体验。

二、散文诗歌的特点1. 散发性:散文诗歌的句子结构和段落组成相对自由,不受严格的韵律和格式限制,更注重意境的展现。

2. 抒情性:散文诗歌多以心灵感悟为主题,通过细腻的抒情来表达情感和思想。

3. 形象感:散文诗歌常常使用引人入胜的比喻、隐喻和形象化的语言,使作品充满生动的图像和意象。

4. 音韵美:散文诗歌可以借用诗歌的一些音韵技巧,例如押韵和节奏,进一步增强作品的艺术感染力。

三、散文诗歌的创作手法1. 描写手法:散文诗歌注重对细节的描写,通过形象生动的语言展现作品所表达的主题和情感。

2. 转折手法:散文诗歌常常运用反讽、对比、转场等手法,使情节和情感在时空转换中更具张力。

3. 音韵手法:散文诗歌可以借用诗歌的押韵、律动等手法,使作品更具韵律感和声音美。

4. 意象手法:散文诗歌借助生动的意象和隐喻,使文字更富有表现力和感染力。

四、散文诗歌与其他文学形式的比较1. 小说:与小说相比,散文诗歌更加注重情感和抒情,更加强调意象和感知的美感。

2. 散文:与散文相比,散文诗歌更富有声音美和形象感,更趋向于抒情和表现感悟。

3. 诗歌:与传统诗歌相比,散文诗歌更注重叙事性和故事性,对于节奏和韵律的要求相对较低。

总之,散文诗歌是一种独特的文学形式,它以散文的自由和诗歌的音韵为基础,以诗意的语言表达情感、思想和意象。

通过创作手法的巧妙运用,散文诗歌赋予了文字更美丽的形态和更深厚的内涵,让读者们在阅读中感受到独特的审美体验。

周作人的散文理论【浅析周作人的新诗理论】

周作人的散文理论【浅析周作人的新诗理论】

周作人的散文理论【浅析周作人的新诗理论】周作人的第一首新诗发表于1919年2月15日《新青年》的第6卷2号,这是五四前最长的一首诗,胡适称赞它是“新诗中的第一首杰作”。

周作人的新诗并不多,《过去的生命》是周作人的唯一一本新诗集,有诗二十六首,小品一篇,出版于1929年11月。

周作人的新诗在五四时期颇有影响,周作人的诗论较之新诗却似乎更有成就。

他的新诗与诗论是一致的,二者甚至可以相互印证。

下面从三个方面来进行比照。

首先,在诗歌的本质特点上,周作人认为,“诗是人情迸发的声音”[1],这可以说是周作人对诗的本质最基本的认识。

周作人十分看重感情的真实,他指出,“所谓真实,并不单是非虚伪,还须有迫切的情思才行,否则只是谈话而非诗歌了。

”[2]针对封建卫道士胡梦华对汪静之的《蕙的风》的攻击,周作人提出,情诗是理所当然存的,认为在静之的诗里有很多佳句,誉之为“诗坛解放的一种呼声”,批评胡梦华的大惊小怪为“眼光未免太短”。

这一切都是基于“人情”,强调感情的真,可见周作人对诗的本质的把握是十分到位的。

在他自己的诗集《过去的生命》中,周作人有四首诗是写到男女情感的,分别是《她们》、《高楼》、《饮酒》、《花》,甚至在《花》这首诗中,他加注,“仿某调,学作情诗”,从中可以看出他对情诗的支持。

《花》的确有情诗的味道,“我爱这蔷薇花,/爱她那酽酒似的滋味,/我便埋头在她中间,/让我就此死吧。

”其感情真挚热烈,文字直接大胆,这对于扫除诗坛的不良风气起到了一定的作用。

周作人从个性解放的立场出发,认为必须在批判封建基础上才能确立诗歌正确地位,为此他强调个性的表现和创作的自由,他说:“努力去写出预定的概念,却没有真实地强烈地表现出自己的个性,其结果当然是一个单调。

”[3]他的意见是,“最好任各人自由去做他们自己的诗,即使不然,让各人抒发情思,满足自己的要求也是很好的事情。

”[4]在《过去的生命》中,周作人写了一些很平和冲淡的小诗,如《儿歌》、《慈姑的盆》,了了数行,信手拈来,却透着清隽幽雅,近似于他的散文。

李需散文诗入选《2009中国散文诗精选》

李需散文诗入选《2009中国散文诗精选》

李需散文诗入选《2009中国散文诗精选》
曹军英;周文莉
【期刊名称】《中外诗歌研究》
【年(卷),期】2010(000)001
【摘要】山西省青年作家李需创作的散文诗,继《在祖国感觉一种幸福》(原载《山西日报·黄河文化周刊》)获全国“祖国杯”大赛一等奖后,散文诗组章《故乡、河流或草木》(原载《散文诗世界》)、组章《在远方眺望》(原载《大众阅读报》)同时选人全国重量级选本《2009中国散文诗精选》和《2009中国年度散文诗》。

李需上世纪80年代中期开始文学创作,先后创作过小说、散文等,【总页数】1页(P43)
【作者】曹军英;周文莉
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】I207.6
【相关文献】
1.外国散文诗的创立及译介对中国散文诗创作的影响 [J], 张翼
2.当下中国散文诗的现状及其发展趋势——基于2012年中国散文诗的考察 [J], 周航;周颖
3.散文诗理论建构中的“征古主义”策略——关于中国散文诗起源的一种批判性思考 [J], 陈培浩
4.屠格涅夫散文诗与中国散文诗的诞生 [J], 蒋登科
5.试论“五四”时期散文诗译介与中国散文诗的生成 [J], 陈银清
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古代诗歌理论研究

古代诗歌理论研究

中国是诗歌的国度,数千多年来的诗歌创作和诗歌研究积累了丰富的经验和理论,形成了具有东方特色的中国古典诗歌理论。

中国古代诗歌从艺术体制上讲包括诗、词等形式,并相应地形成了别具民族特色的诗学理论、词学理论等。

本章主要对20世纪的古代诗学理论研究和古代词学理论研究作简要梳理,并给予相应的学理反思。

二十世纪中国古代诗学研究,就其内在的发展脉络看,可分为三个时期:一是二十世纪上半叶的草创期。

这一时期的过渡性特征比较明显,即古代诗学研究的基本学术理念体现为:在继承传统诗体研究、诗法研究以及旧有的考据、疏证等学术方法的基础上,开始吸收西方近现代文艺理论进行研究观念和研究方法的革新。

这一时期,还呈现出研究对象较为单一、固定和研究范围较为狭小的特点,大多集中在一些经典理论文本如《诗品》、《沧浪诗话》等;文献的整理也主要集中在诗话、诗纪事方面;诗学发展史的清理虽然已经起步,但大多仅具论述框架,历史分期尚不明确;比较诗学的研究和范畴研究虽然取得一定成绩,但总体上看,仍处于起步阶段。

第二个时期是建国后至新时期开始这段时间。

其中,建国后至“文革”开始,古代诗学研究仍在正常的学术氛围下进行,范畴研究在原有基础上有所突破,马克思主义的文艺学研究方法开始进入到研究者的操作中,但研究对象显得过于集中(主要是《诗品》、《二十四诗品》、《沧浪诗话》等),“文革”期间,由于政治运动的影响,古代诗学研究开始进入低潮期,成绩也不大。

第三个时期是新时期以来。

这一时期,古代诗学进入全面发展期,研究方法开始多样化,成绩也较为突出,举凡诗学文献的整理与考订、诗学通史或断代史的撰写、诗学体系的构建、专题研究的展开、范畴或概念的清理、比较诗学研究等等,都取得不俗的成绩,古代诗学理论研究得到了进一步的深化与发展。

一、研究之大势1、20世纪上半叶的古代诗学研究在西方,“诗学”是一个内涵比较广泛的概念。

它首先是指文学的全部内在的理论;其次,它适用于一个作家在文学所有的可能性中(按主题学、构成、文体等顺序)所作的选择;此外,它还涉及到一种文学流派所建立起来的标准规则,以及当时必须遵循的实用惯例的总体。

“散文诗”的由来

“散文诗”的由来

“散文诗”的由来
散文诗是一种有散文和诗的特点的文学形式。

散文诗的起源基于近代社会人的发现和社会的发现:人们的文学观念和审美情感脱离了传统的窠臼,不再“代圣人立言”,不再以传统的人格道德、君子趣味为旨归,而要求“表现我原有的、自然的、日常的面目”。

同时,人的自我发现和对自我世界的注意,以及近代以来严密的社会组织和科学技术带来的细致社会分工,使人类的心灵越来越敏感复杂,情绪变化更加微妙和飘忽不定,——这种自由的、散文化的情绪和感觉,纳入格律严整、节奏铿锵的诗歌形式,必然会导致许多损失,失去其“原有的、自然的”风采,而寄之于散文,又将粘恋于日常生活的真实描绘,使它抒情、想象的翅膀负载过重而无法飞翔,不能适应情绪的波动和激荡。

散文诗作为一种文学样式,源于19世纪中叶。

法国人波特莱尔首次使用“小散文诗”这个名称。

散文诗究竟算诗歌还是散文?

散文诗究竟算诗歌还是散文?

散文诗究竟算诗歌还是散文?论散文诗西渡散文诗是一个相当含混的概念。

我们用这个名称来称呼从完全的诗到完全的散文甚至是拙劣的散文的许多大不相同的东西。

波德莱尔的《巴黎的忧郁》,尼采的《查拉斯图拉如是说》,圣琼·佩斯的《阿纳巴斯》,屠格涅夫的《爱之路》,泰戈尔的《吉檀迦利》,纪伯伦的《先知》,鲁迅的《野草》,统统被称为散文诗。

要从这些相去悬殊的作品里,给散文诗的性质做一个总结是困难的。

散文诗在诗和散文的过渡地带中,偏向于诗的一端还是散文的一端?或者说,散文诗是诗对散文的占领,还是散文向诗的侵入?它是诗的内容而采用了散文的形式,还是散文的内容而加以诗的装饰?这些都是疑问。

也许有人认为,这些都是无谓的问题。

散文诗就是散文和诗的混合,知道它有几分像诗,又有几分像散文就行了。

实际上,这种模糊的认识对创作和批评都是不够的,而且是有害的。

叶维廉就曾批评“不少中国作家,尤其是大陆的作家,只把散文略加美化便冠之以散文诗之名,其实,它们往往只是一种美化的散文而已,没有诗的'触动’”。

如果作者在下笔之先对散文诗的性质没有一个正确的认识,那么他笔下的作品势必变成非驴非马的东西;如果批评家对散文诗没有一个恒定的,起码是相对稳定的尺度,那么他对于作品的判断也势必陷入游移不定之中。

诗和散文是两个性质非常不同的东西,这两个东西并不是在什么情形下都能进行嫁接。

实际上,诗和散文的分别首先体现在两者不同的思维方式上。

诗以情感和直觉的方式感受、领悟世界,散文则以知性的方式观察、思考和认识世界。

诗所面对的世界是未成的,散文所面对的世界是既成的;诗的世界是可能的,散文的世界是实存的。

极而言之,一首诗自成一个宇宙。

因此,诗拒绝依附任何现成的力量,它在铁板一块砖中看出缝隙,在看似遥远的两岸搭起桥梁。

散文的思维则是逻辑的、推理的。

散文总是试图把自己证明为现实世界的一部分,正因如此,它也就甘愿停留于有限和局部。

这些可以说是诗和散文在性质上的最大分别。

浅谈化散文为诗

浅谈化散文为诗

浅谈化散文为诗第一篇:浅谈化散文为诗浅谈化散文为诗一、从韵文到散文歌是属于音乐的,诗则属于文学。

歌先于诗,活跃在人们的口边。

及至有了文字,才有了诗。

但在很长时间内,仍保留着“诗歌”的称谓与形式,即有韵、句式整齐划一的规格,以利于吟唱。

中国古典诗歌长久统领着诗坛,遂在人们心目中形成了“无韵非诗”的观念。

中国诗的韵文时代一直延续到“五四”新涛诞生,才面临“转型”机遇。

诗以文字为载体。

从文言到白话,载体转换决定了诗歌的一次大变革。

它解决了两大问题:一是诗的书面语言即文言和人们生活语言即口语的长久分离与隔阂,从而拉近了理解与欣赏的距离;二是打破了严密格律形式对表达深广现实生活的束缚,使得诗承载更复杂的思想与感情的空间,大大展宽了。

这当然不容易。

其间经历了不少曲折。

如有些诗人尝试过的新诗格律诗,以及“民歌加古典”的提倡等等。

改革开放后,又经历了几度较量和转换,才初步实现了多元格局下自由体诗为主导的局面。

与此同时,散文诗的出现和渐趋繁荣,又从另一翼展现了散文在诗领域中更深的介入。

当然,争论依然存在,散文在自由诗和散文诗中由幼稚到成熟,克服诸多缺陷以至最终臻于完善的历史任务,尚有待完成。

应该提到的是,这里所指的散文,是与韵文相对应的一种文字表现手段,非指作为一种文体的“散文”而言。

也就是说,无论自由诗或散文诗,尽管采用了散文的句式,其文体性质依然是诗,而非散文。

因而将这种转换称之为“散文化”,是不恰当的。

早在1930年,诗人废名就指出,新诗就是“诗(意)的内容,散文的文字”,因为,白话或口语,本来就是散文的,而非韵文的。

认识这一点很重要。

既然现代诗是以人们的生活用语即口语为主要语言资源,那么,她的散文性便先天地被决定了,这是无可变更的必然。

那么,对诗来说,散文果然比韵文更优越吗?对此,艾青有过明确的论说。

他说:“自从我们发现了韵文的虚伪,发现了韵文的人工气,发现了韵文的雕琢,我们就敌视了它;而当我们熟视了散文的不修饰的美,不需要涂脂抹粉的本色,充满了生活气息的健康,它就肉体也诱惑了我们。

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