《人琴俱亡》 精品PPT课件2(共16张)

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《人琴俱亡》PPT课件2

《人琴俱亡》PPT课件2

达标反馈: 1、辨析多义字的字义: 去世 此已丧矣__ 丧 丧事 便索舆来奔丧__ 已经 弦既不调________ 既 后来,不久 既然而悔之______

(病 )重 病笃___

忠实 笃实___ 去世 月余亦卒____ 死 生卒年月____ 兵 卒 士卒 _____ 完毕,结束 卒业________
因恸绝良久。月余亦卒。
于是痛哭了很久,几乎要昏过去。 过了一个多月,(子猷)也死了。 因,副词,于是,就。恸(tò ng),痛哭,极度悲哀。良,很。 亦, 副词,也。卒,死。
课后反思:
1、既然兄弟情深厚感情如此,为何 作者却说子猷“了不悲”、“都不 哭”?那子猷究竟以何种方式来悼念 子敬的呢?
2、讨论:为什么在文章的结尾说子 猷“月余亦卒”
2、解释加点词含义:
(1)王子猷、子敬俱病笃 (2)因恸绝良久 (3)索舆 (4)便径入坐灵床上
俱:全,都
因:副词,于是
索:要 径:径直 调:协调 素:一向; 好:喜欢
(5)弦既不调
(6)素好琴
3、翻译句子:
(1)何以都不闻消息?
(2)因恸绝良久。
学习小结:
(1)内容小结:这则故事写了王子 猷对王子敬独特的悼念方式,表现 了他对弟弟深厚的情谊。 (2)方法归纳: A、本文的人物形象刻画得很有个 性。 B、课文语言十分简洁。
就要轿子来去看望丧事,一路上都没有哭。 索,要。舆(yú),轿子。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦 既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”
子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床上,拿过子敬的琴 来弹,几根弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子 敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。” 素,向来,一向。琴,动词,弹琴。径,直往。灵床,停放尸体的 床铺。既,已经。调(tiáo),协调。掷(zhì ),投掷,抛掷,扔。

《人琴俱亡》PPT课件2 (共14张PPT)

《人琴俱亡》PPT课件2 (共14张PPT)

子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧 矣。”
(王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的)消息?这 (一定)是他已经死了。” 都,副词,总,竟。何以,即“以何”,为什么。矣,语 气助词,表肯定语气,可译为“了” )
语时了不悲。
(说话时完全不悲伤。 语,动词,说话。了(liǎo),全,完全。)
便索舆来奔丧,都不哭。
人琴俱亡
俞伯牙与钟子期的故事
本课教学目标:
1、整体感知全文,翻译了解课文大意。 2、积累常见的文言实词虚词。 3、品味课文中所体现的深厚兄弟情谊。 4、重点:掌握常见的文言实词与虚词。 5、难点:体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟 情谊,感受凄美的爱的感情熏陶。
温故而知新:
1、注音: 笃
沉重 忠实\一 心一意
就要轿子来去看望丧事,一路上都没有哭。 索,要。舆(yú),轿子。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦 既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”
子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床上,拿过子敬的琴 来弹,几根弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子 敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。” 素,向来,一向。琴,动词,弹琴。径,直往。灵床,停放尸体的 床铺。既,已经。调(tiáo),协调。掷(zhì ),投掷,抛掷,扔。
因恸绝良久。月余亦卒。
于是痛哭了很久,几乎要昏过去。 过了一个多月,(子猷)也死了。 因,副词,于是,就。恸(tò ng),痛哭,极度悲哀。良,很。 亦, 副词,也。卒,死。
课后反思:
1、既然兄弟情深厚感情如此,为何 作者却说子猷“了不悲”、“都不 哭”?那子猷究竟以何种方式来悼念 子敬的呢?
2、讨论:为什么在文章的结尾说子 猷“月余亦卒”

苏教版语文八上《人琴俱亡》ppt课件之二

苏教版语文八上《人琴俱亡》ppt课件之二
21、羲之尝在聚山,见一老姥持六角竹扇 卖之。羲之书其扇,各为五字。老姥愠色, 因谓姥曰:“但言是王右军书,以求百钱 邪?’姥如其言,人竞买之。他日,姥又 持扇来,羲之笑而不答。
2019/9/14
16
2019/9/14
22、《世说新语·言语》:“谢 太傅语王右军曰;‘中年伤于 哀乐,与亲友别,辄作数日 恶。’王曰:‘年在桑榆,自 然至此,正赖丝竹陶写。恒恐 儿辈觉,损欣乐之趣。’”
2019/9/14
1
人物关系:
王羲之 王献之
书法家 “二王”
兄弟
2019/9/14
王徽之
兰亭序 洛神赋 十三行
2
志人小说(记述人物的轶闻琐事、 言谈举止)集。刘义庆(403~444), 南朝宋宗室,袭封临川王,曾任荆州 刺史、江州刺史等职。主要是记载 东汉后期到晋宋间一些名士的言行 与轶事。
《世说新语》
径入灵堂弹琴
扔琴
恸绝良久ห้องสมุดไป่ตู้
月余亦卒
2019/9/14
9
名人轶事
1、2
3、4
6、9 10、12 13 20、21
2019/9/14
22、23
10
1、王子敬與羊綏善。綏清 淳簡貴,為中書郎,少亡。
王深相痛悼,語東亭雲: 「是國家可惜人。」
2、王武子善解馬性。嘗乘 一馬,著連錢障泥,前有水, 終日不肯渡。王雲:「此必 是惜障泥。」使人解去,便 徑渡。
2019/9/14
14
13、子敬與子猷書,道「兄 伯蕭索寡會,遇酒則酣暢忘 反,乃自可矜。」
2019/9/14
15
20、郗太傅在京口,遣门生与王丞相(王 导)书,求女婿。丞相语郗信:‘君往东 厢,任意选之。’门生归白郗曰:‘王家 诸郎,亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持。 唯有一郎,在东床上坦腹卧,如不闻。’ 郗公云:‘此正好。’访之,乃是逸少, 因嫁女与焉。

《人琴俱亡》课件(苏教版八年级上)

《人琴俱亡》课件(苏教版八年级上)

7.子猷“取子敬琴弹,弦既____________________________________ 【解析】此题考查对语段的理解分析能力,解答此题可从琴 和子猷内心心情两个角度来分析。 答案:一是子敬病了很长时间,琴放置久了。二是子猷睹琴 思人,悲伤过度,不能调琴。
8.《人琴俱亡》这篇课文描写子猷先是“了不悲”、“都不 哭”,后又写他“恸绝良久”,这是不是矛盾?请作分析。 答:_____________________________________________ _________________________________________________ 【解析】此题考查对人物内心感情的分析能力,不哭不悲是 自己强行抑制自己的悲痛,恸绝良久是抑制不住的结果。 答案:“了不悲”、“都不哭”是强抑制住自己的悲痛的结 果,而并不是不悲痛。等到人琴俱亡,就再也抑制不住自己 的悲伤心情了,悲痛喷薄而出,所以“恸绝良久”。故前后 并不矛盾。
3.用“∕”给下列句子断句。
(1)引 恸 绝 良 久
(2)子 敬 速 好 琴
(3)便 径 入 坐 灵 床 上 (4)何 以 都 不 闻 消 息
答案:(1)因∕恸绝良久(2)子敬∕速好琴(3)便∕径
入坐∕灵床上 (4)何以∕都不闻消息
4.填空。
文中最能表现子猷与子敬兄弟之情的句子是:_____
_________________________________________________
1.解释下列句中加点的字。
(1)月余亦﹒卒 (2)便索﹒舆来奔丧
(3)便﹒径入坐灵床上
(4)弦既不调﹒
答案:(1)死 (2)轿子
( ( ( ( (3)一直
) ) ) ) (4)协调

人琴俱亡PPT2 苏教版 (共14张PPT)

人琴俱亡PPT2 苏教版 (共14张PPT)
何以:即“以何”,为什么。 都:副词,总,竟。 矣:语气助词,表肯定语气,可译为“了”。
原文:语时了不悲。 译文: 说话时完全不悲伤。
语:动词,说话。
了(lăo):全,完全。
原文:便索舆来奔丧,都不哭。
译文: 就要轿子来看望丧事, 一路上都没有哭。 索:要。 舆(yú ):轿子。
奔丧:原指从外地急忙赶回去料 理长辈或亲属的丧事,这里指到 王子敬家去看望丧事。
本文学习方法
☆ 结合注解看课文,读懂文意。
☆小组互译,全班交流。 ☆ 细心朗读,体悟感情。
☆ 反复诵读,背诵课文。
课文翻译
原文:王子猷、子敬俱病笃,而子 敬先亡。 译文:王子猷、王子敬都病得很重, 子敬先死了。 俱:副词,表范围,都。 笃:dǔ 子猷问左右:“何以都不闻消息? 此已丧矣。” 译文: 王子猷问手下的人说:“为什么 总听不到(子敬)的消息?这(一定) 是他死了。”
人琴俱亡
刘义庆
一、教学目标
1、掌握文中字词含义 2、理解本文的主旨 3、体会深厚的兄弟情谊
作者简介
• 刘义庆,彭城人,文学家。南朝宋 武帝刘裕的侄儿,袭封临川王,著 书有《世说新语》。 《世说新语》是记载魏晋人物言 谈轶事的笔记小说。它的语言以精 练、含蓄、隽永、传神见长。作者 善于以小见大、即事见人。通过生 活细节来刻画人物性格。
调(tiá o):协调。
掷(zhì ):投掷,抛掷,扔。
原文:因恸哭绝良久。
译文:
于是痛苦了很久,几乎要昏 死过去。
因:副词,于是,就。
恸:(tò ng) 痛哭,极度悲伤。 绝:气息中止,死亡。
良:很。
原文:月余亦卒。 译文: 过了一个月,(子猷)也死
了。 亦:副词,也。

人琴俱亡PPT课件

人琴俱亡PPT课件
❖ 子敬一向喜欢弹琴;子猷一直走进去坐在灵 床上;拿过子敬的琴来弹;几根弦的声音已经不 协调了;子猷把琴扔在地上说:子敬啊;子敬啊; 你人和琴都死了 于是痛哭了很久;几乎要昏过 去 过了一个月;子猷也死了
探究
❖ 1 子猷以自己独特的不同寻常的方式悼念了 弟弟子敬;独特在哪
❖ 2 你如何理解子猷的独特的悼念方式
❖ 实词: ❖ 笃:病重; ❖ 径:直往; ❖ 卒:死
索:要; 舆:轿子; 素:向来;一向;
❖ 虚词: ❖ 而:表承接;不译; ❖ 既:已经; ❖ 因:于是
了:完全; 俱:全;都
学生对照书下注解 进行翻译;有不会的先 讨论;然后师生共同解

❖ 出示译文:
❖ 王子猷 王子敬都病得很重;子敬先死了 王子猷 问手下人:为什么总听不到子敬的消息 这一 定是他已经死了 说话时完全不悲伤 就要轿子 来去奔丧事;一路上都没哭
拓展延伸
❖ 手足情是一个不老的话题;生活中你有没有真 切的体会
布置作业
❖ 将本文扩写成500字左右的文章;对子猷悼念 弟弟前后的神态 心理 动作进行合理想象
❖手足情是人世间永不凋零朵的花
深入体会至爱亲情
❖ 再读课文;把握感情基调哀怨 凄婉 悲凉
人琴俱亡 刘义庆
学习目标
❖ 有感情的诵读古文;体会用独特悼念方式表达 深厚的兄弟情谊
❖ 掌握常见的文言实词与虚词;品味简洁传神的 语言
❖ 重点 :掌握常见的文言实词与虚词 ❖ 难点:体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟
情谊;感受凄美的爱的感情熏陶
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
注意读准下列字
了liǎo不悲 ; 笃dǔ; 舆yú; 奔bēn丧 ; 恸tòng;亦卒zú;不调tiáo

《人琴俱亡》苏教版语文课件PPT

《人琴俱亡》苏教版语文课件PPT
了(liǎo)不悲 , 笃(dǔ), 舆(yú), 奔(bēn)丧 , 恸(tòng),亦卒(zú),不调(tiáo)
❖ 实词: ❖ 笃:(病)重; ❖ 径:直往; ❖ 卒:死
索:要; 舆:轿子; 素:向来,一向;
❖ 虚词: ❖ 而:表承接,不译; ❖ 既:已经; ❖ 因:于是
了:完全; 俱:全,都。
❖ 出示译文:
❖ 王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王 子猷问手下人:“为什么总听不到(子敬的) 消息?(这)一定是他已经死了。”说话时完 全不悲伤。就要轿子来去奔丧事,一路上都没 哭。
❖ 子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐 在灵床上,拿过子敬的琴来弹,几根弦的声音 已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说: “子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。”于是 痛哭了很久,几乎要昏过去。过了一个月, (子猷)也死了。
13.成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。 2.如果你不努力,一年后的你还是原来的你,只是老了一岁。 83.有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远。 22.每个人都是赤手空拳来到这个世界的,有的人成功,有的人失败,都有着各自原因。条件不会摆放在每个人面前,学会没有条件的时候自己去创造条件,才可能走近成功。 37.不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。 47.从胜利学得少,从失败学得多。 65.人要对自己有信心,不要老认为有些事情你做不到,其实你只要认真去做,勤奋、努力肯定能够做到。 5.真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于你是否努力地去实现自我,喊出自己的声音,走出属于自己的道路。 60.幻想一步成功者突遭失败,会觉得浪费了时间,付出了精力,却认为没有任何收获;在失败面前,懦弱者痛苦迷茫,彷徨畏缩;而强者却坚持不懈,紧追不舍。 64.所谓天才,那就是假话,勤奋的工作才是实在的。——爱迪生 30.从绝望中寻找希望,人生终将辉煌。 78.人从“生”到“死”这段生活的过程就是人生;简言之:人生就是人的生活和生存到生命的终结,在这有限的人生去实现你伟大的理想、生命的意义、人生的价值。

人琴俱亡公开课ppt课件

人琴俱亡公开课ppt课件

便索舆来奔丧,都不哭。
便:就 索:要 舆:轿子 奔丧:原指从外地急忙赶回去料理长辈或亲属 的丧事,这里指到王子敬家去看望丧事
就要轿子来去看望丧事,一路上都没有哭。
8
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹。
素:向来,一向 好:喜欢 琴:名词活用为动词,弹琴 径:直往 灵床:停放尸体的床铺
子敬一向喜欢弹琴,(子猷)就一直走进去坐 在灵床上,拿子敬的琴来弹。
读其语言,晋人面目气韵,恍忽生动,而简 约玄澹,真致不穷。
——胡应麟《少室山房笔丛》
3
情味诵读,感知文意
(1)王子猷(yóu)
(6)子敬素好(hào)琴
(2)子敬俱病笃(dǔ) (7)弦(xián)既不调
(3)此已丧(sàng)矣(yǐ) (tiáo)
(4)语时了(liǎo)不悲 (8)掷(zhì)地云
恸绝良久:“子敬素好琴”琴音是悼念子敬的独 特方式,“弦既不调”后,再也无法感受子敬的 精神和思想,再也没有怀念子敬的凭借,不禁悲 从中来。痛哭不已。
17
深入体会“至爱亲情”
再读课文,把握感情基调 (哀怨、凄婉、悲凉)
18
类文选读,拓展延伸
……时二人俱病笃有术人云人命应终而有 生人乐代者则死者可生徽之谓曰吾才位不如弟 请以余年代之术者曰代死者以己年有余得以足 亡者耳今君与弟算俱尽何代也未几献之卒徽之 奔丧不哭直上灵床坐取献之琴弹之久而不调叹 曰呜呼子敬人琴俱亡因顿绝先有背疾遂溃裂月 余亦卒
是《世说新语·伤逝》第十六篇,结合其余十八篇来看,《人琴俱
亡》作为其中一篇还是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某
种思想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情
感的个性表达的同时,还故作旷达追求一种超脱的风度,即魏晋风

人琴俱亡讲课课件_图文_图文

人琴俱亡讲课课件_图文_图文

1、既然兄弟情深厚感情如此,为何子猷“了不 悲”“都不哭”?那子猷究竟以何种方式来悼念 子敬的呢?
“不悲痛”是因为他自己也不久于人世,到 那时就能和弟弟在九泉之下相见了。所以 不哭。
弹琴
2为什么子猷“月余亦卒”?
病笃、伤痛
讨论 :
假若你是当时的子猷,你认为 哪些语句最能表达你与弟弟间的深 情?
何以都不闻消息,此已丧矣
写作启示:从选材、刻画人物、语言角度谈 。 1.选材典型、新颖。
2.以典型的生活细节亡
王子猷、子敬俱病笃 ,而子敬先亡。子猷问左 右:“何以都不闻消息? 此已丧矣。”语时了不悲 。便索舆来奔丧,都不哭 。
子敬素好琴,便径入 坐灵床上,取子敬琴弹。 弦既不调,掷地云:“子 敬子敬,人琴俱亡。”因 恸绝良久。月余亦卒。
王子猷,王羲之第五 子,放达不羁。尤爱竹子 。 王子敬,王羲之第七子 。工书法,尤以行草擅名。 与其父齐名,并称“二王”。
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃 ,而子敬先亡。子猷问左 右:“何以都不闻消息? 此已丧矣。”语时了不悲 。便索舆来奔丧,都不哭 。
子敬素好琴,便径入 坐灵床上,取子敬琴弹。 弦既不调,掷地云:“子 敬子敬,人琴俱亡。”因 恸绝良久。月余亦卒。
人琴俱亡讲课课件_图文_图文.ppt
刘义庆,南朝时宋 著名文学家。撰笔记小 说集《世说新语》。
《世说新语》是记 载魏晋人物言谈轶事的 笔记小说。
刘义庆:南朝宋文学家。
《轶《 隽世 事世 永说的说 传新笔新神语记语见》 小》 长是 说的 。记 ,语载 全言魏 书以晋 分精人德练物行含言、蓄谈言、 语《、世政说事新、语文》学书等中3故6个事门有类的,成记为载人 自们东常汉用末的年成至语东,晋如时望豪梅门止贵渴族、和新官亭 僚对士泣大、夫口的若言悬谈河轶、事一,往反情映深这、一盲时人 期骑的瞎社马会等面。貌和士大夫的思想品格

《人琴俱亡》上课课件共22张PPT(共22张PPT)

《人琴俱亡》上课课件共22张PPT(共22张PPT)

检查预习 通读全文 王子猷(yó u )、子敬俱病笃(dǔ ), 而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消 息?此已丧(sà ng)矣(yǐ) 。”语时了 (liǎo)不悲。便索舆(yú )来奔丧 (sāng ),都不哭。
子敬素好(hà o)琴,便径入坐灵床上,取 子敬琴弹。弦既不调(tiá o) ,掷(zhì )地 云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因恸(tò ng) 绝良久。月余亦(yì )卒(zú)。

于是痛哭了很久,几乎要昏死过去。过了一个 多月,(子猷)也死了。
第三次“先学后教”:体会兄弟情 深 王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。
王子猷问手下的人说:“为什么总听不到子敬 的消息?这(一定)是他已经死了。”(子猷) 说话时完全不悲伤。就要轿子去看望丧事,一 路上都没哭。
子敬向来喜欢弹琴,子猷直往进入坐在灵 床上,取下子敬的琴来弹,弦的声音已经不协 调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬子敬, 你人和琴都死了。”于是(王子猷)哭了很长 时间,几乎要昏死过去。一个月多(子猷)也 死了。
王子猷、子敬俱病笃,而子
敬先亡。子猷问左右:“何以都不
为什么 总
都 (病)重
闻消息?此已丧矣。”语时了不悲

。便索舆来奔丧,都不哭。
轿子 看望丧事
说话 完全
子敬素好琴,便径入坐灵床上,
向来 弹琴 直往 协调 扔 于是 痛哭
取子敬琴弹。弦既不调,掷地云:
已经
“子敬子敬,人琴俱亡。”因 恸 绝 良 久。月余亦卒。
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。 子猷问左右:“何以都不闻消息?此已 丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧, 都不哭。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子 敬琴弹。弦既不调,掷地云:“子敬子 敬,人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦 怎么理解子猷最初“不悲”、“不 卒。

《人琴俱亡》课件(共17张PPT)

《人琴俱亡》课件(共17张PPT)

诗中用什么来比喻兄弟?这样兄弟 关系与课文中的有什么不同?你对 此有什么看法?
据《世说新语.文学》中说,曹丕做了皇帝 以后, 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨, 有一次,他命曹植在七步之内作诗一首,如做 不到就将行以大法(处死),而曹植不等其话 音落下,便应声而说出六句诗来,就是上面的 这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成, 故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后 “深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡 的才华, 具有出口成章的本领,使得文帝自觉 不如,而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄 弟本为手足,不应互相猜忌与怨恨,晓之以大义, 自然令文帝羞愧万分,无地自容。
径:直往。
既:已经
灵床:停放尸体的床铺。
调(tiá o):协调。
掷(zhì ):投掷,抛掷,扔。
子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去 坐在灵床上,拿过子敬的琴来弹。几根弦的声 音已经不协调了。子猷把琴扔在地上说:“子 敬啊,子敬啊,你和琴都死了。”
因恸绝良久,月余亦卒。
因:副词,于是,就。 恸:(tò ng) 痛哭,极度悲伤。
拓 展 作 业
想象子猷掷琴时的 心理活动,然后把它 写下来,100字左右
笃(dǔ)
舆(yú)
奔(bēn)
丧(sāng)
子敬素好琴,便径入坐 灵床上,取子敬琴弹。弦 既不调,掷地云:“子敬 子敬,人琴俱亡。”因恸 绝良久。月余亦卒。
好(hào) 调(tiáo) 掷(zhì) 恸(tòng)
课文讲解
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。 俱:副词,表范围,都。 笃:dǔ (病)重。 而:表承接,不译。
便索舆来奔丧,都不哭。 索:要。 舆(yú ):轿子。
奔丧:原指从外地急忙赶回去料 理长辈或亲属的丧事,这里指到 王子敬家去看望丧事。

苏教版八年级上《人琴俱亡》教学课件(36张PPT)

苏教版八年级上《人琴俱亡》教学课件(36张PPT)

理清人物关系:
王子猷,王羲之第五子, 潇洒不羁。尤爱竹子。 王子敬,王羲之第七子。 工书法,与其父齐名,并称 “二王”。 王羲之,东晋大 书法家,被后人尊 为书圣。
兄弟俩感情甚笃。他们都不愿做官。王 徽之在担任“黄门侍郎”时,很讨厌这种侍 候皇帝的差事,就辞官回家了。正好,得了 重病的献之也在家里调养。过不久,徽之也 生起病来。当时有个迷信说法,认为人将死 的时候,如果另一个人愿意把自己的寿命让 给他,那他还可以活下去。王徽之很敬爱弟 弟,就向术士说:“我的才华地位不如弟弟, 我愿意把年龄让给他!”可是术士说他已经 没有转让的余地了,因为他的病也不轻。他 听了只好叹息。
总结全文:
人亡 子敬 琴亡 了不悲 都不哭 恸绝良久 月余亦卒 子猷 人亡
独特的悼念方式 写作启示:
深厚的兄弟情谊
1.以小见大,以事见人,以生活细节刻画人物。
2.语言简洁。
阅读《荀巨伯探友》,然后完成题目。
荀巨伯远看友人疾,值①胡贼攻郡②,友人语巨伯曰:“吾 今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视③,子令吾去,败义④ 以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一 ⑤郡尽空。汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍 委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入 有义之国。”遂班军⑥而还,一郡并获全。
1.是因为他知道自己也不久于人世,到那时就将和弟 弟又在九泉之下相见了。 2.是强抑制住自己的悲痛,并不是不悲痛。等到人琴 俱亡,就再也抑制不住自己的悲伤心情了,悲痛喷薄 而出,所以“恸绝良久”。
三、王子猷究竟以何种独特的方式来悼念子敬之死的? 可以看出他怎样的个性? 悼念方式:不悲、不哭,弹琴、摔琴。 “径入坐灵床上……因恸绝良久”
注解:①值:适逢。

完整16《人琴俱亡》PPT课件

完整16《人琴俱亡》PPT课件
• 其一,病重——“王子猷、子敬 俱病笃”。
• 其二,悲痛——“因恸绝良久”
可编辑ppt
17
总结全文:
子敬
人亡 琴亡
了不悲 都不哭 恸绝良久 月余亦卒
子猷 人亡
独特的悼念方式 深厚的兄弟情谊
写作启示:
1.以小见大,以事见人,以生活细节刻画人物。
2.语言简洁。
可编辑ppt
18
• 1、人们常用“人琴俱亡”这个 成语来比喻什么?
• 2、请你写出一两个反映亲情、 知己的成语故事或一两句与亲情、 知己有关的诗句、谚语。
可编辑ppt
19
1、人们常用“人琴俱亡”这 个成语来比喻什么?
• 比喻对知己、亲友去世的悼 念之情。
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• (1)舐犊之爱 见《后汉书· 杨彪
传》:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛 舐犊之爱。”
• 解释:老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
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• 《高山流水》,为中国十大古曲
之一。传说先秦的琴师伯牙一次
在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟
能领会这是描绘“巍巍乎志在高
山”和“洋洋乎志在流水”。伯
牙惊道:“善哉,子之心而与吾
心同。”钟子期死后,伯牙痛失
知音,摔琴绝弦,终身不操,故
有高山流水之曲。“高山流水”
比喻知己或知音,也比喻乐曲高
妙。
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译:王子猷、王子敬都病得很重,
子敬先死了。王子猷问手下人:
“为什么总听不到(子敬的)消息?
这(一定)是他已经死了。”说话
时完全不悲伤。(他)就要轿子来

《人琴俱亡》PPT课件2

《人琴俱亡》PPT课件2
高 山 流 水
俞伯牙与钟子期的故事
本课教学目标:
1、整体感知全文,翻译了解课文大意。 2、积累常见的文言实词虚词。 3、品味课文中所体现的深厚兄弟情谊。 4、重点:掌握常见的文言实词与虚词。 5、难点:体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟 情谊,感受凄美的爱的感情熏陶。
温故而知新:
1、注音: 笃
达标反馈: 1、辨析多义字的字义: 去世 此已丧矣__ 丧 丧事 便索舆来奔丧__ 已经 弦既不调________ 既 后来,不久 既然而悔之______

(病 )重 病笃___

忠实 笃实___ 去世 月余亦卒____ 死 生卒年月____ 兵 卒 士卒 _____ 完毕,结束 卒业________
就要轿子来去看望丧事,一路上都没有哭。 索,要。舆(yú),轿子。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦 既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”
子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床上,拿过子敬的琴 来弹,几根弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子 敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。” 素,向来,一向。琴,动词,弹琴。径,直往。灵床,停放尸体的 床铺。既,已经。调(tiáo),协调。掷(zhì ),投掷,抛掷,扔。
子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧 矣。”
(王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的)消息?这 (一定)是他已经死了。” 都,副词,总,竟。何以,即“以何”,为什么。矣,语 气助词,表肯定语气,可译为“了” )
语时了不悲。
(说话时完全不悲伤。 语,动词,说话。了(liǎo),全,完全。)
便索舆来奔丧,都不哭。
41、从现在开始,不要未语泪先流。 42、造物之前,必先造人。 43、富人靠资本赚钱,穷人靠知识致富。 44、顾客后还有顾客,服务的开始才是销售的开始。 45、生活犹如万花筒,喜怒哀乐,酸甜苦辣,相依相随,无须过于在意,人生如梦看淡一切,看淡曾经的伤痛,好好珍惜自己、善待自己。 46、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。 47、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 48、不要等待机会,而要创造机会。 49、如梦醒来,暮色已降,豁然开朗,欣然归家。痴幻也好,感悟也罢,在这青春的飞扬的年华,亦是一份收获。犹思“花开不是为了花落,而是为了更加灿烂。 50、人活着要呼吸。呼者,出一口气;吸者,争一口气。 51、如果我不坚强,那就等着别人来嘲笑。 52、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 53、希望是厄运的忠实的姐妹。 54、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 55、领导的速度决定团队的效率。 56、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。 57、任何的限制,都是从自己的内心开始的。 58、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴誉就很难挽回。 59、不要说你不会做!你是个人你就会做! 60、生活本没有导演,但我们每个人都像演员一样,为了合乎剧情而认真地表演着。 61、所谓英雄,其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。 62、一切的一切,都是自己咎由自取。原来爱的太深,心有坠落的感觉。 63、命运不是一个机遇的问题,而是一个选择问题;它不是我们要等待的东西,而是我们要实现的东西。 64、每一个发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 65、再冷的石头,坐上三年也会暖。 66、淡了,散了,累了,原来的那个你呢? 67、我们的目的是什么?是胜利!不惜一切代价争取胜利! 68、一遇挫折就灰心丧气的人,永远是个失败者。而一向努力奋斗,坚韧不拔的人会走向成功。 69、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。 70、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 71、胜利,是属于最坚韧的人。 72、因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。 73、只要路是对的,就不怕路远。 74、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。 75、自己选择的路,跪着也要走完。 76、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! 77、蚁穴虽小,溃之千里。 78、我成功因为我志在成功! 79、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。 80、相信自己,你能作茧自缚,就能破茧成蝶。 81、偶尔,只需要一个鼓励的微笑,就可以说服自己继续坚强下去。 82、年轻是本钱,但不努力就不值钱。 83、一时的忍耐是为了更广阔的自由,一时的纪律约束是为了更大的成功。 84、在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。 85、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。 86、天赐我一双翅膀,就应该展翅翱翔,满天乌云又能怎样,穿越过就是阳光。 87、活鱼会逆流而上,死鱼才会随波逐流。 88、钕人总是把男人的谎言当作誓言去信守。 89、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 90、要战胜恐惧,而不是退缩。
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名言摘抄 36、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮 37、散文就是渴望自由的心灵,自由的表达,自由的形式,自由的来来去去。——王蒙 38、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思 39、天 才出于勤奋。——马克思 40、人之所以错误,不是因为他们不懂,而是因为他们自己以为什么都懂。——卢俊 41、学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多东西。——约翰· 洛克 42、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练,天资就能发挥几分。——郭沫若 43、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若 44、爱学出勤奋,勤奋出天才。——郭沫若 45、韬略终须建新国,奋发还得读良书。——郭沫若 46、求知是一条只有起点,而没有终点的路。——福柯 47、多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。——弗兰西斯· 培根 48、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——弗兰西斯· 培根 49、一个人应该为知识不广博而害羞。——张衡 50、在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动 的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——苏霍姆林斯基 51、从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而“进入周”,像工具在劳动中得到运用一 样。如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通 的学生。——苏霍姆林斯基 52、学习如果想有成效,就必须专心。学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。——谷超豪 53、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——佚名 54、在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。——佚名 55、作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。——佚名 56、书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。——佚名
延伸拓展:
1、链接生活:我们常说“同学如兄 弟姐妹”,那你认为应该如何处理好 同学之间的这种手足之情呢? 2、曹植的《七步诗》反映是怎么样 的兄弟关系? 煮豆持做羹,漉菽以为汁; 萁在釜下燃,豆在釜中泣, 本是同根生,相煎何太急。
谢谢观看
梦想的力量 当我充满自信地,朝着梦想的方向迈进
并且毫不畏惧地,过着我理想中的生活 成功,会在不期然间忽然降临!
因恸绝良久。月余亦卒。
于是痛哭了很久,几乎要昏过去。 过了一个多月,(子猷)也死了。 因,副词,于是,就。恸(tò ng),痛哭,极度悲哀。良,很。 亦, 副词,也。卒,死。
课后反思:
1、既然兄弟情深厚感情如此,为何 作者却说子猷“了不悲”、“都不 哭”?那子猷究竟以何种方式来悼念 子敬的呢?
2、讨论:为什么在文章的结尾说子 猷“月余亦卒”
人琴俱亡
俞伯牙与钟子期的故事
本课教学目标:
1、整体感知全文,翻译了解课文大意。 2、积累常见的文言实词虚词。 3、品味课文中所体现的深厚兄弟情谊。 4、重点:掌握常见的文言实词与虚词。 5、难点:体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟 情谊,感受凄美的爱的感情熏陶。
温故而知新:
1、注音: 笃
沉重 忠实\一 心一意
2、解释加点词含义:
(1)王子猷、子敬俱病笃 (2)因恸绝良久 (3)索舆 (4)便径入坐灵床上
俱:全,都
因:副词,于是
索:要 径:径直 调:协调 素:一向; 好:喜欢
(5)弦既不调
(6)素好琴
3、翻译句子:
(1)何以都不闻消息?
(2)因恸绝良久。
学习小结:
(1)内容小结:这则故事写了王子 猷对王子敬独特的悼念方式,表现 了他对弟弟深厚的情谊。 (2)方法归纳: A、本文的人物形象刻画得很有个 性。 B、课文语言十分简洁。
达标反馈: 1、辨析多义字的字义: 去世 此已丧矣__ 丧 丧事 便索舆来奔丧__ 已经 弦既不调________ 既 后来,不久 既然而悔之______

(病 )重 病笃___

忠实 笃实___ 去世 月余亦卒____ 死 生卒年月____ 兵 卒 士卒 _____ 完毕,结束 卒业________




恸 掷


2、多义词:
白色的生绢


一向,素来 大绳子 求取


完毕,结束

已经 不久

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1、看课文。 2、看注释。 3、看《目标检测》。 4、议议:表现兄弟情深的句子有哪些? “弦既不调”说明了什么?
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。
(王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。 俱,副词,表 范围,都。笃(dǔ),(病)重。而,表承接,不译。 )
子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧 矣。”
(王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的)消息?这 (一定)是他已经死了。” 都,副词,总,竟。何以,即“以何”,为什么。矣,语 气助词,表肯定语气,可译为“了” )
语时了不悲。
(说话时完全不悲伤。 语,动词,说话。了(liǎo),全,完全。)
便索舆来奔丧,都不哭。
就要轿子来去看望丧事,一路上都没有哭。 索,要。舆(yú),轿子。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦 既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”
子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床上,拿过子敬的琴 来弹,几根弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子 敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。” 素,向来,一向。琴,动词,弹琴。径,直往。灵床,停放尸体的 床铺。既,已经。调(tiáo),协调。掷(zhì ),投掷,抛掷,扔。
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