《世说新语》读后感1000字
世说新语观后感1000字优秀范文
世说新语观后感1000字优秀范文《世说新语》由长短不一的一千多则小故事组成，各不相同，“竹林七贤”便是常常被提到的几位。
世说新语这部作品蕴含着深刻的道理，你看完之后有什么感想呢?下面就是小编整理的世说新语的观后感1000字范文，一起来看一下吧。
世说新语的观后感1000字范文1读了整个暑假，我终于把那本超级后的世说新语给读完了，真爽，不过也挺累的。
世说新语里的故事真的很多，有的长如龙，有的短如蚁，不过这里的每一个故事都告诉你一个道理，虽然很枯燥，但它毕竟是一本好书啊，接着读吧!作为一篇教育方面的书，刘墉的《世说新语》实在有别于传统意义上的教育书籍，确实文如标题“新语”。
他用最朴实生动，形象有趣的语言呈现了一个又一个小事件，小故事，而这些文章都显示了他对教育的态度与思考。
读来令人深思，发人深省。
看了他的文章，给我感受最深的就是他对待孩子的那种态度。
用一个词来概括的话就是——“宽容”。
现在的社会主流文化早已不在倡导“严师出高徒”的方法了，那么作为老师或家长，到底用怎样的态度对待小孩子呢?刘墉给我们提供了一种方向。
我是个80后，在我还是个小屁孩儿的时候，常常听到外界对我们这代人的评价，例如：独生子女，垮掉的一代，小公主小少爷等等，总之大人们对我们充满了不信任。
这样的批评之语听多了，久而久之便有点信了，于是自己似乎都不太自信了起来。
从校园走向社会，即使上了班，在刚开始的时候也还是受到质疑了。
可是慢慢的一年，两年，三年，生活工作中的一点一滴让别人认识了我，也相信了我。
周边的许多朋友同事也是如此，在经历了这样的蜕变之后终于成为了社会的“中流砥柱”，因为80后已经不再是小男生和小女生了。
回过头来，很多人发现原来担心会垮掉的一代并没有垮掉，反而是在越来越多的舞台上看到了他们的身影。
当我成了大人之后，我猛然发现我似乎在用经历过的这一切对待这90后的孩子们。
第一届的学生就已经是90后了，当他们不认真，调皮捣蛋，犯错误的时候，我也曾无比忧虑地拿过去的话批评他们。
世说新语读后感1000字（精选8篇）
世说新语读后感1000字（精选8篇）世说新语1000字篇1初中时听说刘庆义的《世说新语》，直到大学才通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引，一桩桩小故事，一个个栩栩如生的人物，如行林荫道上姹紫嫣红令人目不暇接。
现在又重新从市图书馆借了本来看，如同老友相见，分外亲切。
孔子说：述而不作，这述又何尝不是作？王夫之主张“六经注我”，也就是用自己的话语体系去阐释六经，旧瓶装新酒，经典著作就是一张皮，每个人都在上面衍生出许多毛毛来，西方有谚：一千个读者就有一千个哈姆雷特。
《世说新语·文学篇》中所谓“文学”是指文章学术，辞学修养，也包括人生态、处事原则。
这一时期文学雅士们以清谈为主要内容，以辩论为主要方式，对佛、道、玄学进行了融合理解。
这当中所体现的包容和学术研究精神，值得我们用心研究，用心学习。
阅读《世说新语·文学篇》，更多的感触是古人的那种良好的学习态度和浓厚的学习学习氛围。
其中让我感触颇深的一段记载是说郑玄的故事。
“郑玄家奴婢皆读书。
尝使一婢，不称旨，将挞之。
方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。
须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中’？答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”。
这段话的意思是说：郑玄家的佣人都喜欢读书。
有一次，郑玄觉得他的奴婢干事不称心，准备用“家法”惩罚。
这位婢女认为自己冤枉，想加以解释说明；但恰逢此时郑玄盛怒，于是就叫人把她拽到院中的泥地里。
这时，恰好另外一位婢女走来，见此而问：你为什么站在泥地里？她问话时引用了《诗经·邶风·式微》中的“胡为乎泥中”一句。
被斥责的这位回答时则引用了《诗经·邶风·柏舟》中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用来解释说：我本来是要向他（郑玄）说明清楚的，谁知正好赶在他生气的火头上。
这里且不论郑玄的不论是非的火爆脾气，郑玄家里的学习氛围更是让人叹服，虽是“婢女”，却能那么娴熟地引经据典，且诙谐隽永、恰如其分。
说是“近朱者赤，近墨者黑”的缘故吧，但是想到更多文人的事迹时，又不尽然，这里让人更多的是感受到郑玄为学成就之高，连家里的佣人也极富文化修养，郑玄的学术修养更是让人钦佩。
世说新语阅读心得1000字(通用10篇)
世说新语阅读心得1000字(通用10篇)世说新语阅读心得1000字篇1夜幕再一次降临了，在这样一个夜晚，我似乎回到了千年以前……那是一个黑夜，九岁的徐孺子在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮中什么都没有，该会十分明亮吧!”徐孺子听了回答道：“不是这样的。
就好比人的眼睛里有瞳仁吧，如果没有瞳仁的话，眼睛就一定看不到东西呀。
”这个故事是出自于《世说新语》。
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，由南朝宋时刘义庆编攥，记载了后汉至南朝宋时名士贵族的遗闻轶事，堪称一部记录当时社会、政治、文学的杂史，具有很高的史学价值。
全书依内容分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”等三十六门，通过人物的品评和玄远的清谈，生动的再现了魏晋时期名士大家的玄妙言谈和奇特行事，也可谓是一部文学价值极高的古典名著。
中国文明历史悠久而我这个深爱祖国的人却只晓其中极少的一部分，可知我还要继续努力学习和祖国一起成长，去感受祖国文化的博大精深。
我和我的祖国是分不开的，因为我爱这个美丽的国度——中国。
许多人都会觉得我爱得不够深，但是这三个字是最简单，也是最能表达出自己对某种事物热爱之情。
让每个中国人甚至地球人都深深地记着、爱着这个国度——中国让爱传达千万里，一直永恒下去，直到天荒地老、海枯石烂。
我爱你我的祖国。
世说新语阅读心得1000字篇2《世说新语》中每则故事的篇幅都很短，但读起来有如今日读的极短篇小说，故事有首尾及高潮迭起的情节。
其中所记载的人物言行，往往是一些零星的片断，但言记言方面有一个特点，就是往往如实地记载当时口语，不加雕饰，因此有些话不很好懂但是言简意赅，很能传达人人物特征。
一般都是很质朴的散文，反映出有时如同口语，但是意味隽永物的个性特点。
善于抓住人物特征。
作者常用简单几个字，精确地描绘出主角的语言、动作，主角的性格便清楚的呈现在读者的面前。
如“曹操捉刀”时的描写。
善用对比突出人物性格。
世说新语阅读心得1000字(通用5篇)
世说新语阅读心得1000字(通用5篇)世说新语阅读心得1000字篇1教育不是万能的，但是每一个从教者都希望通过自己的教育来改变学生，让学生往更好的方向发展。
身为一名教师和班主任，我一直希望自己能够心平气和地用爱的教育方法，有气质有涵养地给学生以方法上的指导和精神上的引领。
但在带班的过程中，我发现这样的愿望虽然非常美好，却难以付诸实践。
当某个学生一而再再而三地重复着相同的错误时，我会气愤于他的.不懂事理，会恼怒于他的“顽固不化‘，于是原本的耐心宽容就会演变为怒不可遏的指责，原想拥有的气质风度也会荡然无存，不仅自己会恼怒地伤肝伤肺，也会在无意中伤害学生，起不到教育的效果。
读了《世说心语2》之后，特别是其中的《处罚的艺术》篇，让我感慨良多。
刘墉先生说许多父母处罚孩子的时候，犯了两个最大的错误，就是：第一，他们要罚，却舍不得，下不了手。
第二，他们会处罚，但没有一定的原则，好像随他们的心情好坏来”执法“，让孩子摸不清。
其实，学校教育和家庭教育是有很多共通之处的，孩子在成长的过程中都免不了犯错，但犯错之后，我们该怎么处理呢？古人说”明刑弼教“，也就是说刑罚的目的是帮助教育。
作为老师，要懂得处罚的艺术，最重要的是注意掌握分寸，体现合理公正的原则。
处罚时要依据学生所犯错误的性质、情节，以及对错误的认识态度来决定给予必要的惩罚。
切不可简单化，”一刀切“。
更不能因为对学生的偏爱或成见，造成处罚的失衡、失当。
其次，处理事情面对学生要有一定的原则，让学生明白什么该做什么不能做，不管学生是有意还是无意中违反了既定的原则，都应该让他们勇敢地承担起责任。
再者，每一个学生都有自己的优点，作为老师应该善于捕捉每一个学生身上的闪光点。
前苏联著名的教育家马卡连科曾经有这样一句话：”用放大镜看学生的优点，用缩小镜看学生的缺点“，所谓”赏罚分明“说的就是这个道理。
最后，我们要给学生犯错的空间，身为教师，不要想着自己的一番苦口婆心的谈话就能让学生大改以前懒散的模样，多点时间，多点劝慰，多点理解，才能让学生慢慢地纠错成长。
世说新语的读后感1000字
世说新语的读后感1000字世说新语的读后感1000字（精选6篇） 读完某⼀作品后，你有什么领悟呢？为此需要认真地写⼀写读后感了。
可能你现在毫⽆头绪吧，以下是⼩编收集整理的世说新语的读后感1000字（精选6篇），欢迎阅读与收藏。
世说新语的读后感1000字1 ⼀切跌宕起伏、波澜不惊的情感并不新鲜，在此之前早就发⽣过。
可是当那些改变⽆情地到来时，这种感情⼜会占据我们的整个⼼灵，让我们欢笑；但更多的是让我们流泪，让我们苦苦挣扎着惊慌叫喊，尤其是在改变刚来临之际、⾯对着失去⼀些曾经拥有的东西的时候。
《世说新语》这本书给我留下了很深的印象，最触动我⼼弦的是“伤逝篇”（⼆）“王睿冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过。
顾谓后车客：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆。
⽵林之游，亦预其末。
⾃嵇⽣夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。
今⽇视此虽近，邈若⼭河。
”。
主要描写了⼀段王戎的话：王戎担任尚书令，乘马车经过黄公酒家时，他回头对车后的客⼈说：“我当初与嵇叔夜、阮嗣宗⼀起在这家酒店畅饮。
⽵林之游，我也参与末座。
⾃从嵇⽣早逝、阮公亡故以来，我便为时势所束缚。
今天看到这家酒店虽近在眼前，却感到遥远得如隔着⼭河⼀般。
” 看了这段话，多愁善感的我竟觉得⼼酸起来，但显现在我脑海中的，不是那家酒店，⽽是承载着我过去的母校…… 我的母校，我只能离开你的怀抱，远远望着你，在⽩昼⾥⽣机勃勃的样⼦，永夜⾥宁静⽆声的空寂；我的朋友们，原谅我只能向你们告别，时⽽微笑⼜或是含泪望着明⽉思念，在将要启程的⼈⽣路的⽕车站看着你们登上其他属于⾃⼰的列车，⼜或是看见谁还在⼈海中穿梭于世间的迷茫……如今，这是时光容许我作出的唯⼀选择。
每次放学回家都能经过我昔⽇的母校。
车开过的刹那，也有和王戎⼀样的看着黄公酒家相似的感觉：看似近在眼前，⼜宛若远在天边。
我触不到她，学习⽣活过于忙碌，以⾄于我⼏乎没有机会也没有理由再回到那⾥看⼀看。
唯⼀的理由是这份思念，但⼜有谁真正明⽩我这份复杂的感情，⽐起我的未来和学业，她在⼈们眼中实在太渺⼩，太不堪⼀击。
《世说新语》读后感(优秀7篇)
《世说新语》读后感（优秀7篇）世说新语读后感篇一《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，但就在这些记录人物言行举止的文句中，我们却能够体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。
古文，是中国传统文化中的一个宝库，而《世说新语》则是这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠。
《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌，体现时代特征的笔记小说，是我国古代志人小说的带表作品。
它深受广大人民的喜爱，包括我也很喜欢。
能写出这样好的作品的人是谁呢？他就是刘义庆。
《世说新语》通行本为六卷，三十六篇。
分德行、语言、政事、文学、方正等三十六门，很多吧！《世说新语》中所记载的人物言行，往往是一些零星片段，但词简意明，颇能表达人物的个性特点。
淡淡的几笔，就能把人物描述的活灵活现，真是妙不可言啊！《世说新语》读后感篇二王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园。
先不识主人，径往其家，值顾方集宾友酣燕。
而王游历既毕，指麾好恶，傍若无人。
顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。
失此二者，不足齿人，伧耳！”便驱其左右出门。
王独在舆上回转，顾望左右移时不至，然后令送箸门外，怡然不屑。
读书笔记：子敬之行为确实太过简傲，我想来想去，此种行为只能是出自真正的贵族，从小衣食无忧，任性放达，骨子里有一种血统、身份和学识的优越感。
评点他人时，毫无顾忌；面对他人批评时，也毫不在乎。
独来独往，天地四方，惟我惟大！想我辈出身贫寒之人，自是望尘莫及。
从小都是按照别人要求的样子而活，一直以来都在为柴米油盐酱醋茶而奔波忙碌，为人处世情愿辱没了自己也不能委屈别人。
此种境遇即使要放达也只能装装样子而已。
读《世说新语》有感篇三暑假期间，我喜欢上了一本名叫《世说新语》的书，我被里面的中国传统文化—文言文的魅力所吸引，简短的文字，蕴含了无穷知识，它让我眼界大开。
读《世说新语》心得体会精选5篇1000字
读《世说新语》心得体会精选5篇1000字《世说新语》心得体会1000字1《世说新语》是刘墉写的一本关于教育的秘籍，这本书他从孩子诞生前，父母该怎么决定教育的方法、规划孩子的未来，到孩子出事之后，如何跟孩子互动、开发孩子的潜能。
在这本书里，他的一些独到的教育方法让我觉得受益匪浅。
以下是书中的两个小故事跟大家分享一下自身的感受。
1.“虎姑婆”长什么样子?记得小时候，我就听过“虎姑婆”的故事，当小孩子不听话的时候，大人们总爱说“再不听话虎姑婆该来咬你手指了!”可是，你知道“虎姑婆”长什么样子吗?答案肯定不是一样的。
作者说“为什么一个虎姑婆可以让我们从小孩时代记忆一辈子，而且每个人心里的虎姑婆都不一样，啃手指的声音可好像能在耳边响?答案很简单：因为想象!”每个人的想象是不一样的，为什么都在呼吁我们要看书，因为在看书的过程中会对书中的人物、事物、事件进行充分的想象，使我们的想象力充分得到发挥。
如果给我们一个虎姑婆的动画片，里面有个虎姑婆，还有虎姑婆啃手指的画面和声音，我们看过就知道：哦，原来虎姑婆那样啊，啃手指的声音是那样啊。
就用不着想象了。
什么都是现成的，那我们的思维与想象岂不是会越来越懒，就跟机器一样时间长不用就会生锈了。
因此，在想象力还没有生锈前，让我们多读读书吧!让它们快速的运转起来。
2.人生光明面人的一生中会遇到很多的挫折，但要看你用什么样的心态去面对挫折，书中就讲了这样一个故事：台北有一个由三位盲人组成的乐团，每个人都笑容满面。
一个说他最幸运，因为他是后来才失明的，因此他看过世界时什么样子。
另一个说他也幸运，因为虽然看不见东西，却能感觉光线，因此不算完全失明。
第三个说他虽然从小就瞎了，可是也不错，因为反正不知道看得见是怎么样的，既然不曾拥有，也就不觉得失去了。
说完，三个人就唱起歌来。
为什么他们会这样快乐呢?因为他们由正面看事，即使一般人看来是负面的，他们也有正面思考。
还有两位高龄逝世的老人，其中过的很富裕的那位老太太，临终躺在病床上，对每个去探望的人怨，怨伤痛、怨丈夫早死。
《世说新语》读后感(优秀9篇)
《世说新语》读后感（优秀9篇）世说新语读后感篇一嵇中散临刑东市，神气不变，奏《广陵散》。
曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。
文王亦寻悔焉。
这则选自《雅量》篇，而雅量，意谓胸怀宽阔，气度宏大。
魏晋士人崇尚玄远高迈，因此更加看重雅量。
雅量者其志高远，处世淡泊宁静，蒙辱不愠，临危不惧，视财如土，为政宽仁。
其最高境界是视死如归。
从这一则可以体现出嵇康是十分重承诺的。
嵇康学习《广陵散》的弹奏时曾答应过那一位高人，不会传艺于任何一个人。
即使是极度渴望学习的徒弟还是知音朋友，他也一直牢记着承诺。
守承诺的过程可能要忍受朋友的不理解或是金钱等的诱惑，这无疑是不好受的。
试想想，对于哪些发誓就当做游戏的人，重承诺是他们不可能做到的。
因此，嵇康的重承诺是我们应该学习的。
嵇康能成为“竹林七贤”之核心人物是必然事件。
被判死刑，临刑时，他不仅毫无惧色，反而索琴弹奏，他所担心的不是自身将王，而是《广陵散》于今绝矣！能说出这样的一番话，需要的是多大的气度与胸怀啊！而三千学生为他请命，更烘托了嵇康强大的社会影响力和人格魅力。
这些都是成为“竹林七贤”之核心人物不可或缺的因素。
为了帮朋友吕安作证，守牵连入狱，又遭钟会陷害，被判死刑，嵇康却从不后悔自己的做法，这时的嵇康是看重情义，不畏权威，正谓之雅量者。
面对权威，能勇敢站出来伸张正义同时也体现嵇康的心中依然相信在那个年代是存在正义的，但结局却令我们不禁神伤，但他的那股正气是我们这个时代迫切需要的。
如今，社会正大力打击腐败，作为社会的主人，每个人都应该勇敢起来，一起面对那虚伪的面孔，揭示他们的真面目。
这则充分体现了《世说新语》的特点——短小精悍。
《世说新语》中所记虽多属简短的片段，但却极为生动、传神，善于通过一言一语刻画人物肖像，性格和精神面貌，有较高的艺术成就。
鲁迅先生评之曰：“记言则玄远冷峻，记行则高简魄奇。
”有些故事颇有哲理性，因此历来被人们视为意味隽永的文学作品。
世说新语读后感1000字3篇
世说新语读后感1000字世说新语读后感1000字精选3篇（一）《世说新语》是晋代文学家刘义庆所编撰的一本记载古代名人言行的名著，以其独特的史料价值、文学价值和教育价值而被广泛传播。
阅读《世说新语》可以让读者领略到古代名人的智慧、品德、人生态度和处世哲学，对于我们当代人也有着很大的启示作用。
下面我将分享我的《世说新语》读后感，希望可以给大家带来一些思考和启发。
唐代诗人刘禹锡曾经说过：“忍饥挨饿是读书人的本分，要撑天干明月没稿翻陈倚案。
读书不经事也甚好，可以有诗酒樗蒲发崖岸蓬荜。
”这句话充分体现了古代文人们对于读书的热爱和追求，他们不仅在书院里勤奋学习，而且在生活中也努力追求品德完美和自我修养。
《世说新语》中的故事正是这些古代文人的思想和言行的真实写照，这些故事虽然有千年之久，但至今仍然充满着智慧和人情味。
阅读《世说新语》，我深深感受到古人的睿智和境界。
他们的言行之间蕴含着深刻的人生哲理，劝诫我们做人要有志向、不怕困难、知足常乐、宽容待人等等。
比如其中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”、“士为知己者死”、“知足者常乐”、“宽以待人，待人之心，人必宽之”等名言警句，都深深影响了我对于人生的理解和对待他人的态度。
在现代社会，我们往往被物质的欲望、利益的诱惑所左右，很容易迷失自我，追逐虚荣和功利。
《世说新语》中的故事告诉我们，一个人的价值不仅仅在于物质条件的优越与否，更在于他的修养、品德和人格。
只有真正懂得知足常乐，宽容待人，才能获得真正的幸福和快乐。
同时，要有一颗善良的心，尊重他人，待人和善，相信善有善报的道理。
通过阅读《世说新语》，我也深刻感受到学问和修养的重要性。
一个人虽然可能拥有丰富的知识，但如果品德不端正，心胸狭窄，自私自利，则仍然难以成为一个真正优秀的人。
只有学问和修养相辅相成，相辅相成，才能使一个人真正成为一个有价值的人。
在现代社会中，我们应该以匡济人心、修身齐家、治国平世为己任，努力修身养性，才能成为一名有益于社会、有益于他人的人。
世说新语读后感1000字高三作文
世说新语读后感1000字高三作文世说新语读后感1000字高三作文《世说新语》是南朝宋时代一部主要记述汉末至冬晋士大夫的言谈逸事的笔记小说，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写而成。
下面是为大家整理的世说新语读后感1000字高三作文，希望对你们有帮助。
世说新语读后感1000字高三作文1《世说新语》是一本难得的好书，它主要讲述魏晋时代士人的言行举止的一部书。
虽然有人认为魏晋士人不务实事，崇尚空谈，实乃误国之举。
但魏晋时代人们都能够充分发表自己的见解，也开创了哲学思辨的风气，对后世也有着广泛的积极影响。
所以说，我们要辩证的看待《世说新语》，取其精华去其糟粕为我所用。
我主要谈的是《世说新语》文学篇。
开篇第一条就令我感触颇深。
第一条是“奴婢皆读书”，讲的是郑玄家的故事。
其大意是这样的。
郑玄是汉代的大经学家。
有一次郑玄使唤一名婢女，不合心意，准备鞭打她。
婢女还要解释。
于是郑玄发怒了，让人把婢女拖到泥水中去。
过了片刻，有一位婢女向那位被拖入泥水中的婢女问道：“为什么在泥水中那?”她回答说：“我去向他陈诉，适逢他在发怒。
”这是文学篇开篇的第一条目。
这一条目非常有意思。
第一，在当时的社会并不是人人都可以读书的。
能够读书的都是社会的中上层人物。
而婢女在封建社会是属于地位比较低的。
而在郑玄家中婢女也是读书的。
我们可以看到，婢女们在郑玄的影响下也在读书。
这反映出了郑玄的家风。
郑玄这位大学问家对于周围人都是有着巨大的影响。
当郑玄由于生气想要打一位婢女，婢女“方自陈说”。
我们知道，作为地位低下的婢女一般是不敢为自己申辩的。
然而郑玄家的这位婢女很有个性。
她毅然为自己申辩。
因此我认为这位婢女的行为就应该是读书的结果。
读书使得婢女个人精神觉醒，使她敢于为自己申辩。
读过这一条我对郑玄想打婢女极不赞成。
首先郑玄是一位有身份的官员。
官员就有官员的行为准则和心胸。
况且，从本条目中看不出婢女有什么错，只是由于郑玄觉得婢女做的不称意就要打婢女。
《世说新语》读后感(通用15篇)
《世说新语》读后感(通用15篇)《世说新语》读后感1刚拿到《世说新语》这本书时，我随手翻看了一下，感觉有些茫然，这些小古文对于不爱看书的我来说自然兴趣也就不大了。
后来，徐老师带领我们一句一句地读，并用通俗的语言绘声绘色讲述里面有趣的小故事，我开始对它产生了迫不及待的想深读的欲望。
妈妈跟我说，读书并不是简单地为读书而读书。
在理解这些小古文的过程中我遇到了很多困难，妈妈就陪着我一起查找汉魏六朝历史资料，对一些历史人物做一些了解后，我便开始自己研究诵读。
首先我会把每则故事中不认识的汉字和多音字查找字典，标注正确的读音，然后对译文进行仔细的阅读，根据意思将原文划出节奏，再诵读多遍。
最后，通过自己对故事的理解给它标上小标题，写下小感悟。
慢慢地我开始喜欢上这本好书，一篇一篇的故事虽然没有太强的联系，但也不会隔断故事的情节，让我深刻体会到中华文化的博大精深。
在我读到德行第一章中“王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝……”时，尤为深刻，让我对王氏家族又有了更进一步的了解。
文中王长豫为人谨慎随和，侍奉父母和颜悦色、恪尽孝道。
王导看见他就打心眼的高兴和喜欢，而看见小儿子敬豫却是生气，还时不时的训斥一顿。
后来长豫去世后，王导依然长期思念这个孝顺的孩子。
百善孝为先，一个人如果对生养他的父母都不孝顺，又谈何对他人会有爱心，又怎么指望他对国家有奉献精神。
而王长豫不仅顾及父母的物质需要，而且还要满足父母的精神需求，这才是真正难得的孝。
《世说新语》分为言语、德行、政事、文学等三十六章，书中的故事既有很强的哲理性，又有很强的趣味性，当你捧起这本书后，相信你也会喜欢上的。
《世说新语》读后感2滕梓帆《世说新语》是由南朝宋刘义庆等文人编写的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。
里面的小故事有一千多则，每一篇小故事都让我受益匪浅。
一个人要想取得成功或获得财富，应当经过自我的诚实、努力。
而华歆呢却总想着不劳而获，对于有着华丽车马的贵人十分羡慕，而把自我应当做的，努力读书提高自我的本事，实现人生目标忘到了脑后。
世说新语读书心得作文初三1000字(精选5篇)
世说新语读书心得作文初三1000字(精选5篇)世说新语读书心得作文初三1000字篇1暑假期间，我喜欢上了一本名叫《世说新语》的书，我被里面的中国传统文化-文言文的魅力所吸引，简短的文字，蕴含了无穷知识，它让我眼界大开。
《世说新语》记述了魏晋人物言谈轶事，它是一本笔记小说。
里面涵盖了人们生活的方方面面，像德行、言语、政事、文学、雅量等等，一共有一千多则。
多以人物评论、做人道理和机智应对的故事为主。
其中，我最喜欢的要数：“雅量第六”中的一则小故事。
这个故事讲述的是一位只有七岁名叫王戎的小朋友，他曾经和一群小朋友一起出去游玩。
大家看到路边的李树上结了很多果，把树枝都压弯了，小朋友们都争先恐后跑去摘李子。
只有王戎站在那里一动也不动。
有人问他，他回答道：“树在路边，又结了这么多的果子却没人摘，这一定是苦李子。
”大家摘下李子一尝，果然是苦的。
当我读这则故事，读到前半部分时，第一反应是，王戎怎么这么笨，有这么多的果子，为什么就不愿去摘呢?整则故事读完的时候，我要为王戎聪明、机智、善于动脑点赞。
这则故事告诉我们，遇事要多观察、多动脑、多思考，不要被眼睛所见的“迷惑”。
可以根据事物的现象思考判断，从而得出正确的结论。
看完这则小故事，不由的让我想起了发生在三年级暑假期间的一个故事。
爸爸出差从海南回来，带回了一个大大的菠萝蜜。
我初见菠萝蜜时，只见它浑身长满了小疙瘩，又粗又长，像个长满“青春痘”的大冬瓜。
我边看边摇头，爸爸见我对它充满了“敌意”。
他告诉我，别看它长的丑，它的味道却特别的鲜美。
我头摇的像拨浪鼓，嘴巴里一直说着：我不要吃，不要吃，真的不要吃。
可当爸爸打开它后，我的味蕾瞬间被空气中弥漫的甜甜的、香香的味道吸引了。
后来，我尝了一口，便从此爱上了它。
是呀，不管是在生活中，还是在学习中，千万不能光凭着外表或是现象，就急着去下结论，一定要去深入了解，相信你会有意想不到的收获。
有时，一句话，也蕴含着大道理。
在“轻诋第二十六”中有这样一则：旧目韩康伯“将肘无风骨”。
世说新语读后感1000字
世说新语读后感1000字【最新版3篇】目录（篇1）1.世说新语的概述2.世说新语中的人物形象3.世说新语中的故事情节4.世说新语的文学价值5.世说新语对后世的影响正文（篇1）世说新语是我国古代文学的一部瑰宝，它是由南朝宋文学家刘义庆组织编写的一部笔记小说集。
全书共分德行、言语、政事等三十六门，主要记载了东汉末年至晋宋间一些名士的言行与轶事。
下面，就让我以这本世说新语为例，谈一谈我的读后感。
首先，世说新语中的人物形象深深地吸引了我。
这些人物形象，无论是正面的，还是反面的，都栩栩如生，具有鲜明的个性。
例如，书中的谢安，他沉着冷静，临危不惧，即使在淝水之战这样关系国家存亡的紧要关头，他也能镇定自若，指挥若定。
再如，书中的曹操，他虽然狡猾多端，但也有着对文学的热爱，他的“对海而唱”更是成为文学史上的佳话。
这些人物形象的生动刻画，使我在阅读的过程中，仿佛置身于那个风起云涌的时代，与他们一同经历那些波澜壮阔的历史事件。
其次，世说新语中的故事情节也给我留下了深刻的印象。
这些故事情节，既有历史的真实，又有艺术的虚构，使得全书充满了趣味性和可读性。
例如，书中的“空城计”，就是通过艺术的手法，将历史的真实与虚构巧妙地结合在一起，使得故事情节既紧张刺激，又令人拍案叫绝。
再如，书中的“杨修之死”，虽然是历史的真实，但通过作者的艺术加工，使得这个故事情节充满了戏剧性，令人深思。
再次，世说新语的文学价值也是我读后的深刻感受。
世说新语是我国古代笔记小说的典范，它以简洁明了的语言，生动形象的描绘，深刻揭示了人性的复杂与多样。
这不仅使得世说新语在文学史上占有重要的地位，同时也使得它成为了后世文学创作的典范。
最后，世说新语对后世的影响也是我读后的深刻感受。
世说新语的出版，不仅推动了我国古代文学的发展，同时也对后世的文学创作产生了深远的影响。
许多后世的文学作品，如《红楼梦》、《金瓶梅》等，都受到了世说新语的启发和影响。
总的来说，世说新语是一部值得我们细读深思的文学作品。
《世说新语》读后感（精选26篇）
《世说新语》读后感《世说新语》读后感（精选26篇）细细品味一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的《世说新语》读后感（精选26篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《世说新语》读后感篇1殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。
既至石头，悉掷水中，因祝曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。
”读书笔记：孟子曰：言不必信，行不必果，唯义所在。
殷羡做到了前两句，忽视了后一句。
不过道家向来都是视名利如浮云，视仁义如粪土也。
“沉者自沉，浮者自浮，”唯性之所在！47、王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。
四望皎然，因起仿偟，咏左思招隐诗。
忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。
经宿方至，造门不前而返。
人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”读书笔记：这则故事，只要是读过点书的中国人，几乎都知道的。
你如果做过这三件事情：冬日品过酒、深夜吟过诗、踏雪访过友。
那么，你一定可以对子猷的情致领悟一二了。
我们所缺乏的不过是子猷的“乘兴而行，兴尽而返”的顺从本心本性的生活情致罢了。
我们做任何事情目的性都太强，不达目的誓不罢休，深不知没有结果的结果有时候是最好的结果。
至少可以留个念想！《世说新语》读后感篇2元帝皇子生，普赐群臣。
殷洪乔谢曰：“皇子诞育，普天同庆。
臣无勋焉，而猥颁厚赉。
”中宗笑曰：“此事岂可使卿有勋邪？”读书笔记：看到这则故事，我不免忍俊不禁，惠心一笑。
我们当代人经常也是开类似玩笑的，尤其是朋友之间，此类戏虐之词时常有之。
不过这则故事能够看出君臣间少有的和谐气氛，估计是人逢喜事精神爽吧，皇帝也是人，难免和臣僚们偶尔也乐一乐，何必每天正襟危坐，一板一眼呢？21、康僧渊目深而鼻高，王丞相每调之。
僧渊曰：“鼻者面之山，目者面之渊。
山不高则不灵，渊不深则不清。
”《世说新语》读后感篇3王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园。
读《世说新语》有感1000字（精选5篇）
读《世说新语》有感1000字（精选5篇）读《世说新语》有感1对于《世说新语》，我的印象一直是很囫囵的。
犹记初中课本曾选取两则，一是《咏雪》，这篇熟些，尚能背诵几句，白雪纷纷何所似？撒盐空中差可拟。
未若柳絮因风起。
大抵记得提问的是位老人家，答得好一些的是位有才华的女子，然而个中人物关系是分辨不清了。
另一则就更模糊些，拢共登场几个人物也记不得了，借着这两篇的浅显痕迹，于我心中，对《世说新语》的长久印象便是本记人志事的小说集子，颇有些趣味，偶尔提及定会跟上一句得了空想去看看，然而这个"得了空"究竟在何时，却又遥遥无期了。
时隔经年，而今翻阅这本书，除了多些魏晋南北朝、刘义庆及其门下共同编纂的基础概念外，所悟与彼时大约也有些不同。
顾荣居洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。
同坐嗤之。
曰："其仆也，焉施之？"荣曰："岂有终日执之而不知其味者乎？"后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。
顾荣异之，问其所以，乃受炙人也。
读《德行》里的这则故事，实在很有感触。
彼时彼人的言行举止，搁在今天，竟毫无突兀，这确是对西晋的一份莫大的欣慰，也是对今日一份沉痛的悲哀了。
为端送烤肉的侍者送去烤肉，平等态度背后折射的尊重何其宝贵。
论等级，自西周行了礼制宗法的制度后，便尤为分明了。
到明清时期，以至森严苛刻的地步。
由此向来，这份平等便更显得宝贵些。
然而细辨，"岂有终日执之，而不知其味者乎？"溯其源头，貌似尊重的举止其实来自优越者对弱势群体的同情。
顾荣从未认可侍者与自己处在平等地位，他的所作所为，不过是对侍者的怜悯和同情。
这似乎是一个不足之处，然而四顾今日，成千上万的人竟连这略显浅薄的怜悯同情也做不到，毫无自知地腆着脸露出笑容，漠视端送烤肉的侍者终日不知肉味，清扫大街的工人未曾拥有过汽车。
他们理所当然地认为"侍者"们就理应体验"侍者"们的生活，自己就理应享受自己的待遇，有条泾渭分明的线无形横亘在他们与侍者之间，偶尔哪个心肠好的留意了，像千百年前的顾荣一般送去一盘肉，而后他们仍是他们，侍者仍是侍者。
世说新语读后感1000字(精选多篇)
世说新语读后感1000字(精选多篇)第一篇：世说新语读后感1000字世说新语读后感开始关注蓝振元先生，是撰写在孩子的家长群里看到他经常发表的一些言论，刚开始给我的印象是此人喜欢表现，怀疑他是不是从哪本书表现复制一些文字下来有心里一下自己（社会上某些人太多），加之对他的一些拥护观点和做法不是完全赞同，性格使然，自己也是那种“死在自己那张嘴上才”不吐不快的人，所以也就柱体了几句，而且还比较尖锐，有些出言不逊，完全没有想到在我们这穷乡僻壤还能藏龙卧虎。
其实我们这种“死在自己那张嘴上才”的人“吐”后也会有难过的时候，就是怕得罪了人，不成想我是“以小人之心度君子之腹”了。
更加没有想到的是居然不但能送了他的大作给我，并且认认真真的写上时“×××指正”签名，没有一点高高在上的姿态，我是第三次让人搞得无地自容无地自容了。
蓝振元的《试说心语》是一本文集，由散文随笔篇、杂文篇、读书篇、教育篇组成，读他的文章，强烈感受到了蓝振元先生的个人风韵：他是个讲究认真、努力勤奋的人，他的文章仿若行云流水、厚积薄发，扎实的彰显文字功底彰显了他高深的文学功力。
他眼光犀利，“善于捕食机敏精彩瞬间或工作生活小事来抒发感情，而且用情至深感人肺腑”（蔡笑晚语），用他一颗正直善良的心鞭挞着社会的豁达丑恶，无时不在向我们以后传达一种社会的正能量，正所谓“文如其人”，从他文章的字里行间，我们不难看出，蓝振元先生不仅是一个好父亲；一个能把“的教育与中华民族的命运联系在一起的家长”（蔡笑晚语），还是一个好领导，一个“我天生就不是那块料，不够愿意戴着面具生活”的领导，在当今赀欲汹涌，利益熏心，官场腐败糜烂的社会变革，蓝振元先生不愿同流合污，光是这一种精神就十分难能可贵了。
从《姑姑如母》一文中，我们可以看出在对待方面蓝振元先生确实不失为一个好儿子；对待教育培养孩子方面不失为一个好父母家长、好父亲。
但是，我们各人毕竟不是处在社会阶层，接触到的社会现象情形也不尽相同，看法所以对蓝振元先生的某一些态度也就不敢恭维了。
世说新语读后感范本（四篇）
世说新语读后感范本看到《世说新语》的书名，就莫名其妙的有一种“高大上”的感觉，甚至认为这是一本现代书。
但事实并非如此，据说《世说新语》编于南北朝时期，是一本收录历史故事的书。
终于拿到这本书，我翻了翻，却有了一个“重大发现”——啊？这本书不是收录故事吗？怎么全是文言文！我对文言文并不感兴趣，觉得没意思，便把它放下了。
可再回头看时，却被它深深吸引了。
原来《世说新语》分为三十六章，每个章节都记叙了一种思想或行为，收录了一定篇数的历史小故事。
而每篇故事下面，都标有注释与译文。
这下我就能阅读了。
那么，《世说新语》都讲了些什么？它里面有许多脍炙人口的名人轶事，比如管宁割席、广陵散绝等，还有许多我从来没有听说过的故事。
通读下来，真是收获多多。
读了这本前无古人，也许会后无来者的好书，我心中真是感慨万千。
首先，这本书编得非常好，它把历史浓缩成短小精悍的小故事，让人读起来就好像在看一本故事书，而不是单调的历史记载。
而且它把诸多故事进行了分类，分成三十六章，让人查阅起来很方便，一目了然。
其次，它通过故事传播着道理，看着一个个形象生动的人物，我们就会明白，哪些人是学习的典范，哪些人是“负面教材”。
最后，这本书让我收获了许多知识，不仅让我认识了历史，还让我学到了古文。
古文读多了，就会慢慢发现其中有的规律，进而了解了古文的规格与韵律。
知道了古文的字代表什么意思。
这样一本好书，谁会不喜爱它呢？《世说新语》让我眼界大开，没有想到历史遇见古文竟然能碰出知识的火花。
真心希望大家一起来读这本好书，感悟我们中华民族悠久的文明历史！世说新语读后感范本（二）直到今年暑假我才把《世说新语》通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引。
《世说新语》是我国最早的一部文言志人小说集，由刘义庆（南朝宋文学家）主持编写的是一部纪录魏国风流的故事集，其内容主要涉及汉末至东晋时期士族阶级的逸闻趣事。
《世说新语》所记载的虽是片言数语，但内容却异常丰富，对后世的笔记小说的发展有着深远影响，仿照此书体例而写成的作品更是不计其数。
世说新语读后感1000字
世说新语读后感1000字世说新语读后感1000字（一）《世说新语》，是中国南朝时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的笔记小说。
是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。
全书原八卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
后世之人对次书评价颇高，因其历史意义独特，文笔极佳，不仅是一本笔记小说，还是研究魏晋风流的极好史料，其中关于魏晋名士的种种活动如清单、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生追求，以及种种嗜好，都有生动的描写，纵观全书，可以得到魏晋时期几代世人的群像，通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。
下面让我们来看一下几个典型的故事，第一个小故事，讲述的是顾悦和简文帝。
顾悦和简文帝同岁，但顾悦头发早已白了，简文帝问他：“为什么你的头发比我先白了呢？”顾悦回答说：“蒲柳的资质，临近秋天就凋零了，松柏的资质经过秋霜反而更加茂盛。
”用了一个形象生动的比喻，说明了人的资质是有差异的，由此也导致了人生的许多不同；第二个小故事，讲述的是身在庐山的远公，虽然年老，但仍然不停地给弟子们讲论佛经，他时常告诫弟子，说：“我如黄昏时的落日余辉，自然不会照得久远了，只愿你们像早晨的阳光，越来越明亮！”这生动形象的将一寸光阴一寸金的道理刻在了弟子们的头脑中。
晋文帝的一个玩笑，一个调侃，却引出了顾悦如此富有哲理的回答：资质禀赋的不同应活出不一样的精彩人生。
远公用桑榆之光来比喻自己，用朝阳之辉来比喻年轻的弟子，告诫我们学习是一刻也不该放松的。
在书中，作者以其独特的叙述道理的手法，为我们生动形象地展开了一副知识的画卷，又善用比喻，能运用风趣幽默的语言把一个个深奥的道理说到透彻，又恰到好处；能把人们熟知的平凡事说得不平凡，说得有趣。
读罢《世说新语》，遂感觉到了古人的种种精神品质，处事原则，更令我对魏晋古风瞻仰不已，正如鲁迅先生所言：“记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇。
2024年《世说新语》读后感范文(三篇)
2024年《世说新语》读后感范文《世说新语》共分为德行、言语、政事等三十六门，使我印象最深的则为文学篇的“郑玄家奴婢皆读书。
尝使一婢，不称旨，将挞之。
方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。
须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中’？答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”一段，讲的是一次郑玄对他的仆人做的事不称心，想要打她，此时恰有另一位仆人经过，引用《诗经。
邶风。
式微》中的“胡为乎泥中”问她为何站在泥中，而这位仆人也用《诗经》之句“薄言往槊，逢彼之怒”来解释她被拖拽于泥中的原因。
且不说郑玄为何要大发雷霆，仆人在当时社会的地位属于下层，而郑玄家的婢女却能引经据典，娴熟地用于日常问答，不得不让人佩服他家良好的文化氛围。
同样反映出魏晋人士机智聪颖的，还有言语篇中的“钟毓钟会少有令誉”。
这篇短文描写了十二三岁的兄弟钟毓和钟会共同面见魏文帝的事。
钟毓脸上流下汗珠，（魏文帝问其为何有汗，钟毓回答说：“战战惶惶，汗出如浆。
”魏文帝又问钟会，钟会回答：“战战栗栗，汗不敢出。
”兄弟俩随口应对，巧妙运用同义、同韵的言语回答，字句中流露出他们广博的学识，而钟毓后来担任武将，更可见他们受到的良好教育。
“腹有诗书气自华”，现代社会中的我们，不也该传承先人的良好风气，多多体会阅读带来的益处吗？“木犹如此，情何以堪”、“一丘一壑，自谓过之”……指间在书上一页页划过，脑海中浮现的是一幕幕充满智慧与风度的先哲对话，我一读再读，体会着份中华经典的无穷魅力……2024年《世说新语》读后感范文（二）《世说新语》是一部关于人性和人生智慧的经典著作。
它记录了东晋时期的历史事件、人物故事和智者言行，以及他们在特定情境下所展现的智慧和谋略。
虽然距离东晋已经过去了近千年，但这些故事却依然具有很强的生命力，对于我们现代人的思考和人生指导依然有着重要的意义。
在我读完《世说新语》后，我深深地感受到了其中所蕴含的智慧和哲理。
首先，我被书中的人物形象所折服。
这些人物有的是政治家、军事家，有的是文学家、学者，还有的是道德家、智者。
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《世说新语》读后感1000字
暑假期间，我喜欢上了一本名叫《世说新语》的书，我被里面的中国传统文化-文言文的魅力所吸引，简短的文字，蕴含了无穷知识，它让我眼界大开。
《世说新语》记述了魏晋人物言谈轶事，它是一本笔记小说。
里面涵盖了人们生活的方方面面，像德行、言语、政事、文学、雅量等等，一共有一千多则。
多以人物评论、做人道理和机智应对的故事为主。
其中，我最喜欢的要数：“雅量第六”中的一则小故事。
这个故事讲述的是一位只有七岁名叫王戎的小朋友，他曾经和一群小朋友一起出去游玩。
大家看到路边的李树上结了很多果，把树枝都压弯了，小朋友们都争先恐后跑去摘李子。
只有王戎站在那里一动也不动。
有人问他，他回答道：“树在路边，又结了这么多的果子却没人摘，这一定是苦李子。
”大家摘下李子一尝，果然是苦的。
当我读这则故事，读到前半部分时，第一反应是，王戎怎么这么笨，有这么多的果子，为什么就不愿去摘呢？整则故事读完的时候，我要为王戎聪明、机智、善于动脑点赞。
这则故事告诉我们，遇事要多观察、多动脑、多思考，不要被眼睛所见的“迷惑”。
可以根据事物的现象思考判断，从而得出正确的结论。
看完这则小故事，不由的让我想起了发生在三年级暑假期间的一个故事。
爸爸出差从海南回来，带回了一个大大的菠萝蜜。
我初见菠萝蜜时，只见它浑身长满了小疙瘩，又粗又长，像个长满“青春痘”的大冬瓜。
我边看边摇头，爸爸见我对它充满了“敌意”。
他告诉我，别看它长的丑，它的味道却特别的鲜美。
我头摇的像拨浪鼓，嘴巴里一直说着：我不要吃，不要吃，真的不要吃。
可当爸爸打开它后，我的味蕾瞬间被空气中弥漫的甜甜的、香香的味道吸引了。
后来，我尝了一口，便从此爱上了它。
是呀，不管是在生活中，还是在学习中，千万不能光凭着外表或是现象，就急着去下结论，一定要去深入了解，相信你会有意想不到的收获。
有时，一句话，也蕴含着大道理。
在“轻诋第二十六”中有这样一则：旧目韩康伯“将肘无风骨”。
意思是：过去人们评论韩康伯说：“胳膊肘粗壮，但是没有什么刚气、骨头。
它从人的体格外貌上去轻视诋毁别人，其实这是很不礼貌的一种行为。
”这则小故事警世我们，千万不要从一个的外型体貌上评论他人。
这样不但让别人“受伤”，也降低了自己的品行。
生活学习中，一定要多看别人的长处、优点，检查自己的不足，学会取长补短，让自己更优秀！
《世说新语》是一本难得的好书，可以一遍又一遍的读它。
它不但让我们能快速了解魏晋时期的风流人物、时代精神和各种历史知识，它总能在不经意间给我们指引做人的道理、处事的方法等。
最重要的是它还培养我们对古文的阅读兴趣。
爱上它——《世说新语》很容易。
只要你愿意走近它，相信你一定对它爱不释手——阅新语、明事理！。