劝学(挖空练习)
《劝学》挖空训练(学生版)
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在不舍。锲(
)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,
上食埃土,下饮黄泉(
),用心一(
)也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴
无可寄托者,用心躁也。
二、翻译下面的句子。
1、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
2、君子生非异也,善假于物也。
3、积善成德,而神明自得,圣心备焉。
4、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
三、梳理下面的文化常识。 君子: 跬步: 骐骥: 驽马:
劝学
一、阅读课文,在括号里解释有下划线的词。
君子 (
)曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(
(
)以为轮,其曲中规(
)。虽(
)有(
)绳, )槁暴,
不复挺( 砺则利,君子博学( 行无过矣。
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)而日参省(
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) )明而
吾尝终日而思矣,不如须臾(
)之所学(
而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远(
顺风而呼,声非加疾(
)也,而闻者彰(
舆马者,非利足也,而致(
)千里;假舟楫者,非能水(
)也;吾尝跂
而绝
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)江河。君子生 (
)非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉(
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)自得,圣心备(
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)焉。故不积跬步,无以(
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)小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功(
《劝学》《导师说》挖空练习(教授版)
《劝学》《导师说》挖空练习(教授版)劝学《导师说》挖空练(教授版)尊敬的学生们,欢迎大家参与劝学《导师说》挖空练。
本次练旨在帮助同学们深入了解研究的重要性,并提供一些实用的研究建议,助你们在学业上取得更好的成绩。
以下是挖空练的内容,请根据上下文和理解,填写合适的词语。
第一部分:劝学的重要性研究是通向成功的关键。
没有一份艰苦的研究,就没有一份轻松的收获。
所以我们应该时刻铭记:__努力__和__毅力__是成功的基石。
只有不断探索新知识、不断提高自己,我们才能在未来的道路上__脱颖而出__。
当然,研究不只是为了应付考试,更是为了提升自己的综合素质。
因此,我们必须__充实__自己的知识库,以迎接未来的挑战。
在信息发达的时代,积极使用__图书馆、网络__等资源,是我们获取知识的有效途径。
第二部分:研究的建议1. 学而时之,不亦说乎?养成每天__复__的惯,是获得知识的关键。
通过不断回顾学过的内容,才能更深入地理解和记忆。
同时,与同学互相讨论、互相提问,是__相互促进__成长的良好方式。
2. 研究需要__计划__和__执行__。
制定合理的研究计划并严格按照计划执行,可以提高研究效率。
合理分配时间,集中精力,让研究成为一种持续的惯。
3. 多元化的研究方式可以激发研究的兴趣。
除了课堂上的研究,参加社团活动、实践实等,都是拓宽知识视野和锻炼能力的好方法。
通过__体验__,我们能够深刻理解知识的实际应用,激发自己对研究的兴趣。
4. 健康的生活惯是研究的基础。
良好的__作息__和饮食惯,可以提高精神状态和研究效果。
定期锻炼身体,保持积极向上的心态,助你在学业上取得更好的成绩。
第三部分:总结研究作为一种持续的过程,需要我们保持积极的态度和高度的专注力。
同时,善于总结和应用所学的知识,能够更好地实现学以致用。
通过劝学《导师说》挖空练,我们希望同学们能够在研究上有所收获,为自己的未来铺就坚实的基础。
祝同学们学有所成,取得优异的学业成绩!敬爱的导师。
《劝学》挖空训练讲解学习
《劝学》挖空训练9.劝学《荀子》君子曰:学不可以已.()。
青,取之于()蓝,而()青于()蓝;冰,水为()之,而.()寒于水。
木直中.()绳。
輮.)以为()轮,其曲.()中规()。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(句式:)。
故( )木受绳则直,金就()砺()则利,君子博学( )而日()参省()乎()己,则知. ( )明而()行无过()矣。
吾尝终日而.()思矣,不如须臾.()之()所学也吾尝()跂()而()望矣,不如登高之;( )博见也。
登高而招,臂非加长也,而. ( )见者远;顺风而. ( )呼,声非加疾()也,而闻者彰()。
假()舆马者,非利足.()也,而致.()千里;假.()舟楫者,非能水.()也,而绝.()江河,君子生.()非异也,善假于()物也。
积土成山,风雨兴.()焉;积水成渊,蛟龙生焉.();积善成德,而神明自得,圣心备焉()。
故不积跬步,无以至千里();不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾(),功在不舍。
锲而舍之,朽木不折();锲而不舍,金石可镂.().。
蚓无爪牙之利,筋骨之强(句式:),上()食埃土,下.()饮黄泉,用心一()也。
蟹六跪而()二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(句式:)。
重点翻译:1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3、假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
4、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
5、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
部编本语文教材第六单元荀子《劝学》文言文挖空题及详细答案
部编本语文教材第六单元荀子《劝学》 编写人:高一语文组 班级:_______________ 姓名:_______________故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
——荀子君子..( )曰:学不可以已.( )。
青,取之于.( )蓝,而青于.( )蓝;冰,水为.( )之,而寒于.( )水。
木直中绳..( ),輮.( )以.( )为.( )轮,其曲中规..( )。
虽有.( )槁暴..( )(p ù),不复挺.( )者,輮使之然.( )也。
故.( )木受绳..( )则直,金.( )就.( )砺.( )则利,君子博学而日参.( )省.( )乎.( )己.( ),则知.( )明而行.( )无过.( )矣。
吾尝.( )终日..( )而思矣,不如须臾..( )之所学也;吾尝跂.( )而望矣,不如登高之博见..( )也。
登高而招,臂非加长也,而见者远.( );顺风而呼,声非加疾.( )也,而闻者彰.( )。
假.( )舆( )马者,非利足..( )也,而致.( )千里;假舟楫..( )者,非能水.( )也,而绝.( )江河。
君子生.( )非异也,善假于物.( )也。
积土成山,风雨兴.( )焉.( );积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明..( )自得,圣心备.( )焉。
故不积跬步..( ),无以..( )至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥..( )一跃,不能十步;驽马..( )十驾,功在不舍..( )。
锲.( )而舍之,朽木不折.;锲而不舍,金石可镂.( )。
蚓无爪牙..( )之利.( ),筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用.( )心一.( )也。
蟹六跪.( )而二螯.( ),非蛇鳝之穴无可寄托..( )者,用心躁.( )也。
君子..(有学问有修养的人)曰:学不可以已.(停止)。
青,取之于.(在,从)蓝,而青于.(比)蓝;冰,水为.(凝冻,强调动词意)之,而寒于.(比)水。
劝学挖空训练
劝学挖空训练Company Document number:WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-199989.劝学《荀子》君子曰:学不可以已.( )。
青,取之于.( )蓝,而.( )青于.( )蓝;冰,水为.( )之,而.( )寒于水。
木直中.( )绳。
輮.( )以为..( )轮,其曲.( )中规.( )。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也( 句式: )。
故.( )木受绳则直,金就.( )砺.( )则利,君子博学..( )而日.( )参省..( )乎.( )己,则知.( )明而.( )行无过.( )矣。
吾尝终日而.( )思矣,不如须臾..( )之.( )所学也;吾尝.( )跂.( )而.( )望矣,不如登高之.( )博见也。
登高而招,臂非加长也,而.( )见者远;顺风而.( )呼,声非加疾.( )也,而闻者彰.( )。
假.( )舆马者,非利足..( )也,而致.( )千里;假.( )舟楫者,非能水.( )也,而绝.( )江河,君子生.( )非异也,善假于.( )物也。
积土成山,风雨兴.( )焉;积水成渊,蛟龙生焉.( );积善成德,而神明自得,圣心备焉( )。
故不积跬步,无以..至千里( );不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马..十驾.( ),功在不舍。
锲而舍之,朽木不折.( );锲而不舍,金石可镂.( )..。
蚓无爪牙之利,筋骨之强(句式: ),上.( )食埃土,下.( )饮黄泉,用心一.( )也。
蟹六跪而.( )二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也( 句式: )。
重点翻译: 1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3、假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
4、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
5、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
《劝学》挖空训练(学生版)
劝学
一、阅读课文,在括号里解释有下划线的词。
君子( )曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中()绳, ()以为轮,其曲中规()。
虽()有()槁暴,不复挺()者, 使之然也。
故木受绳则直,金()就()砺则利,君子博学()而日参省()乎己,则知()明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾()之所学()也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远();顺风而呼,声非加疾()也,而闻者彰()。
假()舆马者,非利足也,而致()千里;假舟楫者,非能水()也,而绝()江河。
君子生( )非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉();积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明()自得,圣心备()焉。
故不积跬步,无以()至千里;不积()小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功()在不舍。
锲()而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉(),用心一()也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
二、翻译下面的句子。
1、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
2、君子生非异也,善假于物也。
3、积善成德,而神明自得,圣心备焉。
4、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
三、梳理下面的文化常识。
君子:
跬步:
骐骥:
驽马:。
《劝学》挖空训练(学生版).doc
劝学
一、阅读课文,在括号里解释有下划线的词。
君子( )曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中()绳,
()以为轮,其曲中规()。
虽()有()槁暴,不复挺(金()就()砺则利,君子博学()而日参省()乎己,则知()明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾()之所学()也;吾尝跂
而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远();顺风而呼,声非加疾()也,而闻者彰()。
假()舆马者,非利足也,而致()千里;假舟楫者,非能水()也,而绝()江河。
君子生( )非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉();积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明
()自得,圣心备()焉。
故不积跬步,无以()至千里;不积()小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功()在不舍。
锲()而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,
上食埃土,下饮黄泉(),用心一()也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴
无可寄托者,用心躁也。
二、翻译下面的句子。
1、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
2、君子生非异也,善假于物也。
3、积善成德,而神明自得,圣心备焉。
4、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
三、梳理下面的文化常识。
君子:
跬步:
骐骥:
驽马:。
文言文挖空练习(答案)
高三艺术班课内文言文复习---挖空练习卷一、劝学《荀子》答案:已:停止;中:符合;:同“煣”,用火烘木,使它弯曲;曲:弯曲;虽:即使;有:通“又”;槁:枯;暴:晒;挺:直;砺:磨刀石;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣:君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
跂:提起脚后跟;疾:强;彰:明显,显著;利足:善于奔走;致:到达;水:游泳;绝:横渡;君子生非异也,善假于物也:君子的本性跟一般人没什么不同,只是君子善于借助外物罢了。
焉:于此\句末语气词;得:获得、得到;无以:没有用来;舍:放弃;锲:刻;镂:雕刻;蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强壮的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到地下的泉水,这是因为它用心专一。
躁:不专心、浮躁。
二、《师说》答案:所以:用来……的,……的凭借;受:同“授”,传授;惑:形容词用作名词,疑难问题;闻:知道,懂得;固:本来;是故无贵无贱、无长无少,道之所存,师之所存也:因此不论地位高还是低,不论年龄大还是小,道理存在的地方,老师也就在那里。
犹且:尚且,还;益:更加;所以:……的原因;其:语气副词,表揣度,大约,大概;惑:糊涂;句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也:不知句读,不能解决疑难问题,有的请教老师,有的却不向老师请教,小的方面学习,大的方面却丢弃,我看不出他们明白道理的地方。
族:类;不齿:不值得提起,看不起;乃:副词,竟;师:名词的意动用法,以……为师;徒:同一类的人;是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已:所以学生不一定不如老师,老师不一定比学生高明。
懂得道理有先有后,学问和技艺上各自有专门的研究,如此罢了。
六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余:六艺的经文和传文都普遍地学习过,不被时俗拘束,向我学习。
嘉:赞美,赞许;贻:赠送三、《赤壁赋》答案:第1段:①属(劝请) ②横( 笼罩,覆盖) ③纵( 放任)④如( 往) ⑤凌( 越过) ⑥万顷( 广阔的江面)⑦冯( 同“凭”,乘) ⑧虚( 太空) ⑨御( 驾)⑩羽化( 飞升成仙)第2段:①扣( 敲) ②溯( 逆流而上) ③渺渺( 悠远的样子 )④倚( 循,依) ⑤和( 同声相应,唱和) ⑥袅袅( 形容声音婉转悠长)⑦缕( 细丝)第3段:①愀然(容色改变的样子) ②危坐( 端坐) ③缪( 同“缭”,盘绕、围绕)④方( 当) ⑤舳舻( 船头和船尾的并称,泛指首尾相接的船只) ⑥酾酒( 斟酒)⑦固( 本来) ⑧骤( 一下子,很轻易地) ⑨遗响( 余音,指箫声)第4段:①斯(此,这里指水) ②盈( 满) ③虚( 缺) ④卒( 终究) ⑤消长( 消减和增长) ⑥曾( 竟,竟然) ⑦苟( 如果) ⑧虽( 即使) ⑨适(享有)第5段:①更( 再) ②狼籍( 即“狼藉”,凌乱) ③相与( 互相) ④枕藉(枕着垫着) ⑤既( 已经)四、《鸿门宴》答案:沛公军(名作动,驻军)霸上,未得与项羽相见。
劝学挖空训练练习题
《劝学》文言训练一、挖空翻译君子曰:学不可以已.()。
青,取之于.()蓝,而.()青于.()蓝;冰,水为.()之,而.()寒于水。
木直中.()绳。
輮.()以为()轮,其曲.()中规...()。
虽.()有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故.()木受绳则直,金就.()砺.()乎.()己,则知.()明而.()则利,君子博学而日.()参省..()行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之.()所学也;吾尝.()跂.()而.()望矣,不如登高之.()博见也。
登高而招,臂非加长也,而.()见者远;顺风而.()呼,声非加()也,而致.()千里;假舟楫疾.()也,而闻者彰。
假.()舆马者,非利足..者,非能水.()也,而绝.()江河,君子生.()非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步..(),无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾.(),功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强(句式:),上.()食埃土,下.()饮黄泉,用心一.()也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托()者,用...()心躁也。
二、理解性默写1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的___________________印证了这句话。
2. 在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,,。
3.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:,。
4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“”的君子,就要“”,可见,学习的意义是十分重大的。
5. 有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。
例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:,;,。
《劝学》-高中语文课内文言文挖空训练与重点知识归类(统编版新教材)解析版
必修上教材文言文挖空训练及重点知识梳理劝学[复习重点] 1.积累并记牢120个实词中的“就”“假”“绝”三字及次常用字“强”。
2.背诵全文,翻译重点句子。
基础积累一、基础夯实课文挖空训练1.解释文中加点的词语(第1段)君子曰:学不可以已.。
(停止)(第2段)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中.()绳,()以为轮,其曲.()中规。
虽.()有.()槁暴..(),不复挺.()者,使之然也。
故木受绳则直,金就砺.()则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
【答案】①中(①合乎)②(同“煣”用火烘烤木材使之弯曲)③曲(弯曲的弧度) ④虽(即使) ⑤有(同“又”) ⑥槁暴(晒干) ⑦挺(直) ⑧砺(磨刀石) (第3段)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂.()而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾.()也,而闻者彰.()。
假舆马者,非利足..()也,而致.()千里;假舟楫者,非能水.()也,而绝.()江河。
君子生非异也,善假于物也。
【答案】①跂(踮起脚后跟)②疾(劲疾)③彰(清楚)④利足(善于奔走) ⑤致(到达) ⑥水(用作动词,游泳)⑦绝(横渡)(第4段)积土成山,风雨兴焉.();积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得.(),圣心备焉。
故不积跬步,无以..()至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.()。
锲.()而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.()。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁.()也。
【答案】①焉( 兼词,相当于“于此”)②得(获得)③无以(没有用来……的)④舍(停止,止息) ⑤锲(刻) ⑥镂(雕刻)⑦躁(浮躁,不专心)2.翻译画线的句子①君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
②君子生非异也,善假于物也。
③蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
《劝学》挖空训练+参考答案
《劝学》(节选)挖空训练荀子君子曰:学不可以已.( )。
青,取之于.()蓝.(),而青于.()蓝;冰,水为之,而寒于.()水。
木直中.()绳,輮.()以为..(),..()轮,其曲中规。
虽有槁暴不复挺者,輮.()使之然.()也。
故.()木受绳则直,金就.()砺.()则利,君子博学..()()乎.()..()而.()日参省己,则知明而.()行无过矣。
吾尝终日而.()思矣,不如.()须臾..()也;吾..()之所学尝跂.()而.()望矣,不如登高之博见也。
登高而.()招,臂非加长也,而.()见者远...();顺风而.()呼,声非加疾.()也,而闻者彰()。
假.()舆.()马者,非利.()足也,而致.()千里;假舟楫.()者,非能水.()也,而绝.()江河。
君子生.()非异也,善假于.()物也。
积土成山,风雨兴焉.();积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而.()神明自得,圣心备焉.()。
故不积跬.步.(),无以..()至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥..()一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而.()舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.()。
蚓无爪牙之利,筋骨之强(句式:),上.食埃土,下.饮黄泉,用.()心.()一.()也。
蟹六跪而.()二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
《劝学》(节选)挖空训练参考答案荀子君子曰:学不可以已.(停止)。
青,取之于.(从)蓝.(蓝草),而青.(颜色深)于.(比)蓝;冰,水为之,而寒于.(比)水。
木直中.(合乎)绳,輮.(用火烤使之弯曲)以为..(把它作为)轮,其曲中规.(圆规画的圆)。
虽有.(又)槁暴..(晒干),不复挺者,輮使之然.(这样)也。
故.(因此)木受绳则直,金就.(靠近)砺.(磨刀石)则利,君子博学..(检验)(反省)乎.(相..(广博地学习)而.(递进关系)日参省当于“于”,引出动作的对象)己,则知明而.(并列关系)行无过矣。
吾尝终日而.(修饰关系)思矣,不如.(比得上)须臾..(学..(片刻)之所学的知识)也;吾尝跂.(踮起脚后跟)而.(修饰)望矣,不如登高之博见也。
第2篇 《劝学》(原卷版)
新高考语文60篇必背篇目1(默写)十1(阅读)闯关手册(2025版)第2篇《劝学》一、默写闯关(一)挖空练习劝学荀子君子曰:学不可以()。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
木直中绳。
()以为轮,其曲中规。
虽有()暴,不复挺者,()使之然也。
故木受绳则直,金就()则利,君子博学而日参省乎己,则()明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝()而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假()马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子()非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,()龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积()步,无以()千里;不积小流,无以成江海。
()()一跃,不能十步;()马十驾,功在不舍。
()而舍之,朽木不折;()而不舍,金石可()。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六()而二(),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
附:记忆导图将易写错的字每个写3遍1.【2024·四川绵阳·三模】《荀子·劝学》中“(),()”两句,与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目,更上一层楼”所表达意思相近。
2.【2024·宁夏石嘴山·三模】阅读高中教材,我们可以看到《念奴娇·赤壁怀古》中“(),()”的儒生周瑜形象;也可以在《劝学》中感受到“(),()”君子善于借力的聪明才智;走进《蜀道难》我们看到了“(),()”的九曲回还的蜀道。
回味初中教材,陶渊明的《桃花源记》中的“黄发垂髫,并怡然自得”的桃花源,让我们流连忘返;《邹忌讽齐王纳谏》让我们知道了如何有礼貌地告诫别人;诸葛亮在《出师表》“深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激”中,再次表达了他对先主和刘禅的忠心。
3.【2024·陕西咸阳·三模】庄子《逍遥游》中,“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”描绘即使是大鹏也依然有所恃,荀子《劝学》中直接表明类似观点的两句是“(),()”。
《劝学》挖空练习和情景默写填空(附答案)
《劝学》同步练习2.刘禹锡诗云:“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,荀子在《劝学》中也说“,”。
这些至理名言都表达出学生可以超越老师或后人可以超越前人的思想。
3.《劝学》中的开头“,”两句,以“木”与“金”为喻说明学习可以使人的缺点得以改正的道理。
4.《劝学》中告诉我们只有广泛学习并且每天深刻反省自己的不足才能尽善尽美的句子是“,”。
5.《劝学》一文中阐释“思”与“学”的关系,强调要重视思考,更要重视学习的句子是“,”。
6.《劝学》中作者通过骑马可以奔驰千里的事例,从反面证明积累的必要性的句子是“,,”。
7.《劝学》中作者通过人乘船就可以横渡江河的事例,证明“站在巨人的肩膀上总是更容易成功”的句子是“,,”。
8.《劝学》中点明有道德学问的人之所以超越一般人,能取得成功,并非他们和一般人不同,而是因为他们有所凭借的句子是“,”。
9.《劝学》中通过对“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”的原因分析后得出的结论是“,”。
10.《劝学》中用一系列比喻论述了学习重在积累,文中“,”两句就借“风雨”形象地论述了积累的重要性。
11.《劝学》中用“,”两句阐述了“千里之行始于足下”的道理,从反面论述了积累的必要性。
12.《劝学》中以劣马为例说明坚持不懈就会成功的句子是(1)“,”;以良马为例说明任何人都不可能一步成功的句子是(2)“,”。
14.《劝学》中阐明学习要持之以恒,就像雕刻打磨。
只要坚持不懈,再难的事也可以做到的句子是“,”。
14.《劝学》中蚯蚓能够“,”的原因是用心专一。
15.《劝学》中螃蟹用心浮躁,以致造成“,”的后果。
16.(2016年高考课标全国卷Ⅰ)《荀子·劝学》指出,蚯蚓虽然身体柔弱,却能“,”,是用心专一的缘故。
17.(2017年高考课标全国卷Ⅲ)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。
以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出“,,”的观点。
18.(2018年高考全国卷Ⅲ)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“______”,踮起脚极目远望,也“______”。
《劝学》挖空复习和理解性默写
劝.()学(练习)1、君子..()曰:学不可以已.()。
2、青,取之于.()蓝,而.()青于.()蓝;冰,水为.()之,而.()寒于水。
木直中.()绳。
輮.()以为..()轮,其曲.()中.()规.()。
虽.()有.()槁暴..(),不复挺者,輮使之然.()也。
故.()木受绳..()则直,金.()就.()砺.()则利,君子博学..()而日.()参省..()乎.()己,则知.()明而.()行无过矣。
3、吾尝.()终日而.()思矣,不如须臾之.()所学也;吾尝.跂.()而望矣,不如登高之.()博见也。
登高而招,臂非加长也,而.()见者远;顺风而呼,声非加疾.()也,而闻者彰.。
假.()舆.()马者,非利足..()也,而致.()千里;假.()舟楫者,非能.()水.()也,而绝.()江河,君子生.()非异也,善假.()于物.()也。
4、积土成山,风雨兴.()焉.();积水成渊,蛟龙生焉.();积善成德,而神明..()自得,圣心..()备焉。
故不积跬.()步,无.以.()至千里;不积小流,无以..()成江海。
骐骥..()一跃,不能十步;驽马..()十驾.(),功在不舍。
锲.()而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.()。
蚓无爪牙之利,.......筋骨之强....(句式:),上.()食埃土,下.()饮黄泉,用.()心一.()也。
蟹六跪.()而二螯.(),非蛇鳝.()之穴无可寄托者,用.()心躁.()也。
翻译下面的句子:1、故木受绳则直,金就砺则利。
2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
4、君子生非异也,善假于物也。
5、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
6、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
7、积善成德,而神明自得,圣心备焉。
8、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
9、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
《劝学》配套练习1
《劝学》配套练习1襄阳四中王鸿雁一、课文挖空练习劝.()学《荀子》君子曰:学不可以已.()。
青.(),取之于蓝.()(句式:),而.()青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中.()绳.(),輮.()以为..()轮,其曲中规.()。
虽.()有.()槁暴..()..(),不复挺.()者,輮使之然.()也。
故木受绳则直.(),金就.()砺.()则利.(),君子博学而日.()参省..()乎己(句式),则知.()明而行无过矣。
吾尝终日而.()思矣,不如须臾..()之所学也;吾尝跂.()而望矣,不如登高之博见...();顺风而呼,..()也。
登高而招,臂非加.()长也,而见者远声非加疾.()也,而闻者彰.()。
假.()舆马者,非利足..()也,而致.()千里;假舟楫者,非能水.()也,而绝.()江河。
君子生.()非异也,善假于物.()也。
积土成山,风雨兴.()焉.();积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明..()自得,圣心..()至千里;不积小流,无以成江..(),无以..()备焉。
故不积跬步海。
骐骥..(),功在不舍。
锲而舍之,朽..()一跃,不能十步;驽马..()十驾木不折;锲而不舍,金石可镂.()。
蚓无爪牙之利(句式),筋骨之强(句式),上.()食埃土,下.()饮黄泉,用.()心一.()也。
蟹六跪.()而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用.()心躁.()也。
二、课内文言知识梳理1、指出下列句子中的通假字并解释(1)輮以为轮(2)虽有槁暴(3)知明而行无过(4)君子生非异也2、指出下列句子中的词类活用现象(1)輮以为轮(2)其曲中规(3)君子博学而日参省乎己(4)登高之博见也(5)非利足也(6)非能水也(7)积善成德(8)上食埃土,下饮黄泉(9)用心一也(10)故木受绳则直,金就砺则利3、古今异义(1)君子曰:学不可以已(2)輮以为轮(3)金就砺则利(4)君子博学而日参省乎己(5)假舆马者(6)下饮黄泉(7)蚓无爪牙之利(8)用心一也(9)非蛇鳝之穴无可寄托者4、指出下列特殊句式的句式类型(1)君子生非异也,善假于物也(2)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(4)輮以为轮(5)假舟楫者,非能水也,而绝江河(6)青,取之于蓝,而青于蓝(7)君子博学而日参省乎己(8)蚓无爪牙之利,筋骨之强5、固定词语无以至千里/无以成江海。
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《劝学》挖空练习
君子
..( )曰:学不可以已.()。
青.(),取之于.( )蓝而青.()于.( )蓝;冰,
水为之
..( )而寒于水。
木直中.( )绳.( ),輮.( )以.( )为.( )轮,其曲.()中.( )规;虽.( )有.( )槁.( )暴. ( ),不
复挺.( )者.(),輮使之然也。
故.( )木受绳
..()则直,金.( )就.( )砺.( )
则.( )利.( ),君子博学
..( )而.( )日.
( )参.( )省.( )乎.()己,则知.
( )明.()而行.()无过.()矣。
吾尝.( )终日而思矣,不如须臾
..( )之.( )所.
学.()也;吾尝跂.( )而望矣,不如登高之博.()见也。
登高.()而招,臂非加.()长也,而.( )见者远;顺风而呼,声非加.( )疾.( )也,而闻者彰.
( )。
假.( )舆.( )马者,非利足
..( )也,而致.( )千里;假舟楫者,非能水.( )也,而绝.( )江河。
君子生.( )非异也,善假于.( )物.()也。
积土成山,风雨兴.( )焉.( );积水成渊,蛟龙生焉;
积善.()成德.(),而神明
..( )备.()
..( )自得,圣心
焉.( )。
故不积跬步
..( )至.
..( ),无以
( )千里;不积小流,无以成江海。
骐骥
..()一跃,不
能十步;驽马十驾
..(),功在不舍.( )。
锲.( )而.( )舍.()之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.( )。
蚓无爪牙之.()利,筋骨之强(句式:),上.( )食埃土,下.
( )饮黄泉,用心
..( )一.( )
也。
蟹六跪.()而.( )二螯,非蛇鳝之穴无可寄托
..( )者.(),用心躁.( )也。