端午节知识全介绍PPT课件(端午节由来、习俗)
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山
讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小
鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,
绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉
其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓
钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,
疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成
钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,
ppt课件
3
屈原死后,人们为他建庙筑坟,
长久地敬仰他、怀念他。他死
在农历五月初五日,人们把这
一天当作一个节日,即端午节。
屈原的家乡和中国南方广大地
区有个风俗,每到这一天就要
举行盛大的划龙舟比赛,据说
划龙船就是表示救屈原的意思。
人们每到端午节就要吃粽子,
据说也同屈原有关。最初是泊
罗江边的老百姓为了祀屈原,
民然重五又农
过名午月称历
节称、节端五
的不午、阳月
习同日艾节初
俗,、节、五
是但夏、午为
相各节端日端
同地。五节午
的 人 虽 、 、 节 ppt课件
1
ppt课件
2
• 源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时
期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐 抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被 赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国 忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具 风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前 278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略, 心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日, 在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自 己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特
有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有
百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在
数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉
族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,
因此,端午节成了全中华民族的节日。
ppt课件
8
ppt课件
9
ppt课件
10
钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都
ppt课件
7
近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广
大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征
的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇
拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹
饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活
于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还
是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用
为曹娥镇,曹娥殉父之处定名 6
为曹娥江。
• 源于纪念孝女曹娥 端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投
江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅 十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。 就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳 作诔辞颂扬。
见尸体,当时孝女曹娥年仅十
四岁,昼夜沿江号哭。过了十
七天,在五月五日也投江,五
日后抱出父尸。就此传为神话,
继而相传至县府知事,令度尚
为之立碑,让他的弟子邯郸淳
作诔辞颂扬。 孝女曹娥之墓,
在今浙江绍兴,后传曹娥碑为
晋王义所书。后人为纪念曹娥
的孝节,在曹娥投江之处兴建
曹娥庙,她所居住的村镇改名
ppt课件
ppt课以件 驱邪魔。
11
在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、
蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将
艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,
贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。
用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之
神
效
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
。
ppt课件
12
串 , 形 形 色 色 , 玲 珑 夺 目 。
索 , 作 各 种 不 同 形 状 , 结 成 一
孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念 曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇, 曹娥殉父之处定名为曹娥江。
•
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时 代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一 个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明, 他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量 的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧 煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代 尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中, 大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族, 因此,端午节成了全中华民族的节日。
香 四 溢 , 再 以 五 色 丝 线 弦 扣 成
雄 黄 、 香 药 , 外 包 以 丝 布 , 清
襟 头 点 缀 之 风 。 香 囊 内 有 朱 砂
不 但 有 避 邪 驱 瘟 之 意 , 而 且 有
佩 香 囊 : 端 午 节 小 孩 佩 香 囊 ,
ppt课件
、 13
雄 黄 酒
并 爱 腆 躲 狈 湖悄 看 到 也 化 传
子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说: “我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以 看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大 怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大
江,因此相传端ppt课午件 节亦为纪念伍子胥之日。5
东汉(公元23--220年)孝女
曹娥救父投江。曹娥是东汉上
虞人,父亲溺于江中,数日不
把米包成粽子投进水里去喂鱼,
使鱼吃饱了不再去吃屈原的尸
体;后来这习俗传遍了全国,
甚至还传到了朝鲜、日本、东
南
亚
各
国 ppt课件
。
4
在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均 为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴 伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥 掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后, 其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大 败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底 消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗 言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。
且 慕 , 得 , 边悄 见 西 化 为 说
在 西
之 情
心 里
很 远
许 仙