兰亭集序PPT教学课件
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兰亭集序课件ppt
雅集会,参加的名士,有“东山再起”的司
徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰,
潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气
很好,名士们分坐在溪水两旁,饮酒赋诗。
他们做曲水流殇之饮,当时要求每人作四言、
五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作
一一记录集结成集,是为《兰亭集》,并为
此集作序一篇,这就是《兰亭集序》。
的一 首七律《兰亭即
事》。祖孙两位皇帝的作
品刻 于同一石碑,人称
“祖孙碑”,这在国内绝
无仅有,说它是国宝并不
为过。
.
8
关于“序“
“序”是属于实用文体的一种,是 一种写在著作或诗文前边的文章。可以 记叙,可以议论,可以说明。这种“序” 也叫“书序”。
后来又有了宴集序、赠序等。古人 宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一 人作序,是为宴集序,如王羲之的《兰 亭集序》。又有虽无聚会,也作文相赠, 以表惜别,祝愿,劝勉之意,就是赠序, 如韩愈《送李愿归盘谷序》,
永和九年,这年是癸丑年, 三月之初,我们在会稽郡山 阴县的兰亭集会,举行修禊 活动。众多的的贤士都来参加 年轻的、年长的都聚集在一
至,少长咸集。此 地有崇山峻岭,茂 林修竹;又有清流 激湍,映带左右, 引以为流觞曲水, 列坐其次。
起。
❖
这里有高山峻岭,
有茂密的树林和高高的翠
竹,又有清水激流,在亭
子左右辉映环绕,把水引
文嗟悼,不能喻之于 我所感叹的好象符契
怀。固知一死生为虚 一样投合,没有不对 诞,齐彭殇为妄作❖。(我)着本文来章就而认嗟为叹把悲死伤和, 后之视今,亦犹今生之看作心一里样又是不荒明诞白的为,什把么长
视昔。
寿和短会命这看样成。平等也是虚妄
《兰亭集序》课件(共63张PPT)
王羲之、孙绰等26人当场赋诗,共得37篇。王羲之将这些 诗句汇集起来,编辑成一本《兰亭集》,并为此集作了一篇序, 这就是《兰亭集序》,共324字。
王羲之为《兰亭集》写的序文,原无题目。今题《兰亭集 序》,为后人所加。
王羲之喜爱养鹅,固然是文人雅事、陶冶情操,更为关键 的是,他从鹅的体态、行走、游泳等姿势中,体会出书法运 笔的奥妙,领悟到书法执笔、运笔的道理。他认为执笔时食 指要像鹅头那样昂扬微曲,运笔时则要像鹅掌拨水,方能使 精神贯注於笔端。
“羲之爱鹅”后来被当作文人雅士情趣生活的体现,后人 将其与“陶渊明爱菊、周茂叔爱莲、林和靖(林逋“梅妻鹤 子”《山园小梅》)爱鹤”并称,是为“四爱” 。
顶级财阀官三代
王羲之,东晋名士,出身高门——琅琊王氏。 西晋南渡后,伯父王导官居宰辅,把持朝政;
另一伯父王敦驻守荆州,掌握重兵。 “王与马,共天下” 《晋书.王羲之传》中说:“深为从伯敦、
导所器重。”王敦称赞他说:“汝是吾家佳 子弟。”
政治远见好官员ห้องสมุดไป่ตู้
赈灾济民——会稽灾荒,王羲之一方面打开粮仓赈济灾民,另一方面 向朝廷提合理化建议: “断酒以救民命” 。
序言,有自己作的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他 序”,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。
文体知识
书序,为书做的序言,如本文。 诗序,是写在诗歌前面的序,如《孔雀东南飞》; 赠序,是临别赠言性质的文章,如《送东阳马生序》; 宴集序,古人饮宴,常一同赋诗,集结成册,再推举一人作序。如《
学习任务一:知人论世,熟悉常识 王羲之,字逸少,出身贵族,少有美誉,
因曾任右军将军,世称“王右军”。 东晋著名书法家,有“书圣”之称,尤
擅楷书、行书和草书;才学过人,乐游山水, 爱道家之学,喜结交名士。《晋书》说他的 书法为古今之冠,论者称其笔势,以为“飘 若浮云,矫若惊龙”。他在诗文创作上也是 高手,其文用笔洗练,不尚辞藻而多情致。
王羲之为《兰亭集》写的序文,原无题目。今题《兰亭集 序》,为后人所加。
王羲之喜爱养鹅,固然是文人雅事、陶冶情操,更为关键 的是,他从鹅的体态、行走、游泳等姿势中,体会出书法运 笔的奥妙,领悟到书法执笔、运笔的道理。他认为执笔时食 指要像鹅头那样昂扬微曲,运笔时则要像鹅掌拨水,方能使 精神贯注於笔端。
“羲之爱鹅”后来被当作文人雅士情趣生活的体现,后人 将其与“陶渊明爱菊、周茂叔爱莲、林和靖(林逋“梅妻鹤 子”《山园小梅》)爱鹤”并称,是为“四爱” 。
顶级财阀官三代
王羲之,东晋名士,出身高门——琅琊王氏。 西晋南渡后,伯父王导官居宰辅,把持朝政;
另一伯父王敦驻守荆州,掌握重兵。 “王与马,共天下” 《晋书.王羲之传》中说:“深为从伯敦、
导所器重。”王敦称赞他说:“汝是吾家佳 子弟。”
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赈灾济民——会稽灾荒,王羲之一方面打开粮仓赈济灾民,另一方面 向朝廷提合理化建议: “断酒以救民命” 。
序言,有自己作的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他 序”,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。
文体知识
书序,为书做的序言,如本文。 诗序,是写在诗歌前面的序,如《孔雀东南飞》; 赠序,是临别赠言性质的文章,如《送东阳马生序》; 宴集序,古人饮宴,常一同赋诗,集结成册,再推举一人作序。如《
学习任务一:知人论世,熟悉常识 王羲之,字逸少,出身贵族,少有美誉,
因曾任右军将军,世称“王右军”。 东晋著名书法家,有“书圣”之称,尤
擅楷书、行书和草书;才学过人,乐游山水, 爱道家之学,喜结交名士。《晋书》说他的 书法为古今之冠,论者称其笔势,以为“飘 若浮云,矫若惊龙”。他在诗文创作上也是 高手,其文用笔洗练,不尚辞藻而多情致。
《兰亭集序》ppt课件22张
之:消独 相与:相处 或:有时 诸:之于 怀抱:襟怀抱负 悟:同“晤” 因:凭借 所托:爱好的事物 放浪:放纵 趣:同“取” 殊:不同 欣:感到高兴(意动) 遇:接触 得:得意 之:得到 倦:感到厌倦(意动) 迁:变化 系:随着 向:过去 以:因为 随:依附 期:注定 ①:省略句:悟言(于)一室之内
岁:岁星,年 会:聚合 贤:贤士(形作名) 毕、咸:全,都 少长:年少年长之人(形作名) 修:长 映:映衬 带:像带子一样 引:汲引 其次:它的地方,它指水 盛:热闹 觞:饮酒(名作动) 叙:抒发 幽情:深远或高雅的情思 惠风:柔和的风 品类:天地万物 所以:用来 极:尽 信:实在 ①状语后置 ②省略句:引(之)以为
兰亭集序
王羲之
癸(guǐ)丑
会稽(kuài jī)
修禊 (xì)
激湍(tuān)
流觞(shāng)曲(qū)水 齐彭殇(shāng)
游目骋(chěng)怀 放浪形骸(hái)
(聘(pìn)用) 感慨系(xì)之矣
若合一契(qì ) 趣(qǔ)舍万殊
临文嗟(jiē )悼
王羲之:
《王右军集》2卷。被称为“书圣”。
体现其对短暂生命的珍惜,对人生、自然的热爱和执着。
结集的目的在于警醒后来的读者在读文的时候,不要感 染士大夫之消极的思想情绪,而能够充分地认识到“死 生亦大矣”的思想精髓。
●“后之览者, 亦将有感于斯文” 你学了“斯文”, 有什么启示?
生活情趣 思想修养 精神状态 对“生死”的理性思考 关注个体生命的价值
●岂不痛哉! ●为何而“痛”?
为何而“痛”?
①事物并非永久美好 ②时光流逝,人生短暂 ③生命无法自驭的无奈
魏晋知识分子的苦
闷
汉末魏晋六朝是中国社会上最痛苦,政治上最混乱的时代。政权更
统编版高中语文选择性必修下册《兰亭集序》教学PPT课件25张
一觞一咏,亦足以畅叙幽情 。
湍)来作为流觞的曲水。流觞,把盛酒的杯
浮在水面从上游放出,循曲水而下,流到谁
的面前,谁就取来饮用。觞,酒杯。
﹝次〕旁边。
﹝幽情〕深远高雅的情思。
【研习任务二】品读文本,探究“情理交融”
【疏通大意】以小组合作探讨的方 式,进行1-2段翻译。
是日也,天朗气清,惠风和畅。 仰观宇宙之大,俯察品类之盛, 所以游目骋怀 ,足以极视听之娱, 信可乐也。
庄子的观点 实则是将人 生归于虚无。 消极悲观, 无所作为。 王羲之的反 对,实则是 和虚无主义 划清了界限, 消极其表, 执着其里。
赏兰亭,同其悲
【研习任务二】品读文本,探究“情理交融”
“情”
千 古 同 悲
“悲夫”,因何而悲?
文本
“理”
每览昔人兴感之由,若合一契, 昔人死不能生 未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
怀,足以极视听之娱。
一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
李 白
王实甫《西厢记》里唱道:良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。说明人生有 四大美事:良辰、美景、赏心、乐事。本文四美俱全,加之恰逢“修禊”足 可乐也。
【研习任务二】品读文本,探究“情理交融”
【疏通大意】以小组合作探讨的方式,进行第3段翻译。 夫人之相与,俯仰一世 。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,
赏兰亭,探情感
【研习任务一】感知情感
王羲之情感曲线图
乐
痛
悲
第
二
品读文本, 探究“情理交融”
章
【研习任务二】品读文本,探究“情理交融”
【疏通大意】以小组合作探讨的方
式,进行1-2段翻译。
﹝癸(guǐ)丑〕指永和九年。
﹝修禊(xì)〕古代民俗,于农历三月上
10.1《兰亭集序》课件 (共41张PPT)统编版高中语文选择性必修下册
名词,次序
(4)太上不辱先,其次不辱身:
形容词,下一等
(5)历险数次,遂达峰顶:量词,回,表示动作的次数
5、修
(1)此地有崇山峻岭,茂林修竹:形容词,高高的
(2)修禊事也:
动词,做,从事
(3)况修短随化,终期于尽:
形容词,长
4、期
(1)况修短随化,终期于尽;
动词,至、及
(2)外无期功强近之亲:
穿一年孝服的亲族
敞开
(7)死生亦大矣:形容词作名词,大
(3)引以为流觞曲水: 动词的使动用 事
法,使……流
(8)齐彭殇为妄作:形容词的意动用法
(4)犹不能不以之兴怀:动词的使动 ,把……看作相等
用法,使(怀)兴,即“使感叹产生” (9)固知一死生为虚诞: 数词的意动
用法,把……看作一样
特殊句式
1、判断句
(1)其致一也:
2、致
(1)所以兴怀,其致一也: 名词,意态,情趣
(2)家贫,无从致书以观:
动词,得到
(3)听妇前致词:
动词,表达、表述
(4)专心致志: 动词,集中(力量、意志等)
(5)此人可就见,不可屈致也: 动词,招致
3、次
(1)列坐其次:
名词,旁边
(2)又间令吴广之次所旁丛祠中:
动词,驻扎
(3)余船以次俱进:
兰 亭 集 序
学习目标
1、了解王羲之的生平经历及创作背景。 2、把握作者的情感变化,了解本文景情相生、情理 相融的特点 3、理解作者的生死观,树立正确积极的人生观
天下第一行书
王羲之(303年—361年),字逸少,琅 琊临沂(今山东临沂)人,东晋著名书法 家、文学家。他出身名门,官至右军将军、 会稽内史,世称“王右军”。王羲之书法 造诣极高,尤善行、草,代表作《兰亭序》 被誉为“天下第一行书”。在文学上,他 也是“魏晋风骨”的代表人物之一,其散 文清新自然,感情深沉。
10.1《兰亭集序》课件(共26张PPT).ppt
导入 意大利宇航员“路过”中国上空借用《兰亭集序》感叹宇宙之
美
Samantha Cristoforetti
@AstroSa mantha
仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋
怀,足以极视听之娱,信可乐也。 Looking up,I see the immensity of the cosmos; bowing my head,I look at the multitude of the world. The gaze flies,the heart expands,the joy of the Atr senses can reach itspeak,&indeed,this is true happiness
经献给了世界最壮丽的事业——为人类的
解放而斗争。”
——奥斯特洛夫斯基
深度思考
生命的意义
人生不售来回票, 一旦动身,绝不能复 返。
——罗曼·罗兰
深度思考
生命的意义
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美
—
深度思考
生命的意义
深度思考
生命的意义
人的生命是有限的,可是,为人民服务
是无限的。我要把有限的生命,投 入到无限的为人民服务之中去。
议论
信可乐也
联想到人的两种不
同的生存状态
不知老之将至
感慨横生,引出人生 苦短的悲叹
死生亦大矣
情理交融
任务四 作者对生命的理解是怎样的?
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
作者认为: ◆不管人以怎样的方式活着,生命都在不知不觉中逝去,而寿 命的长短只能听凭造化,最终归于结束。
◆生就是生,活着能享受乐趣;死就是死,死后一切皆无。
相关故事 东床快婿 太尉郗鉴使人求婿,以“东床坦腹”获选。 入木三分 书法笔力雄劲,书法技艺炉火纯青。
兰亭集序古诗文教学PPT课件
感叹
欣于所遇 情随事迁 修短随化
快然自足 感慨系之 终期于尽
死生亦大矣
古诗文兰亭序 四
重要词句(三)
喻之于怀 :明白。 其致一也:情趣。
明意
昔今兴感 若合一契 一生死为虚诞 齐彭殇为妄作 后之览者 将感于斯
毕于永 至会和 ,稽九 少山年 长阴, 咸之岁 集兰在 。亭癸
,丑 修, 禊暮 事春 也之 。初 群, 贤会
不所舍寄诸夫 知遇万所怀人 老,殊托抱之 之暂,,,相 将得静放悟与 至于躁浪言, !己不形一俯
,同骸室仰 快,之之一 然当外内世 自其。;。 足欣虽或或 ,于趣因取
有喻契每 感之,览 于于未昔 斯怀尝人 文。不兴 。后临感
之文之 览嗟由 者悼, ,,若 亦不合 将能一
谢谢观看与指导
记 会
时间:永和九年 暮春之初 地点:会稽山阴之兰亭 风景:崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天朗气清 惠风和畅 人物:群贤毕至,少长咸集 盛况:列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情 感受:信可乐也
清流激湍
茂林修竹
流觞曲水
古诗文兰亭序 三
暮春之初
崇 山 峻 岭
重要词句(二)
夫人之相与 夫:发语词。之:取独。 取诸怀抱:之于。
亭 集 王 序羲 之
一 古诗文兰亭序
摘
二 古诗文兰亭序
要
三 古诗文兰亭序
四 古诗文兰亭序
古诗文兰亭序 一
重要词句(一)
会于会稽山阴之兰亭(省主语) 群贤毕至,少长咸集:全,都。 映带(兰亭)左右(省定语) 列坐其次:旁边,水边。 所以游目骋怀:用来。 足以极视听之娱:动词,穷尽。
古诗文兰亭序 二
《兰亭集序》教学PPT课件(人教版(新课程标准))
褚遂良 颜真卿
宋代书法四大家
◆苏轼:字子瞻,号东坡居士,眉山(今属于四川)人。 ◆黄庭坚:字鲁直,号山谷道人,涪翁,江西修水人。 以“画竹法作书”给人以“冷静爽快”的感觉。 ◆米芾:字元章,世居太原,后定居江苏镇江。徽宗 诏为书画学博士,人称“米南官”,又因举止颠狂, 人称“米颠”。自称“刷字”。 ◆蔡襄:字君谟,兴化仙游人。官至端明殿学士。工 于手书,为当世第一。
听读课文,初步了解课文内容。
《古文观止》中吴楚材评价说:“当时 (东晋)士大夫务清谈,鲜实效,一死生而 齐彭殇,无经济大略,故(王羲之)触景兴 怀,俯仰若有余痛。然逸少旷达人,故(此 文)于苍凉感叹之中,亦有无穷逸趣。”
文章思路
1-2段 记会:记叙兰亭盛况 3段 慨叹:抒发人生感慨 4段 明意:交代作序目的
兰
亭
集
王 羲
序ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
之
关于作者:
王羲之,字逸少, 东晋时期人。祖居瑯琊 (今山东临沂),西晋 末年南迁后,定居在会 稽山阴(今浙江绍兴)。 出身世家大族,但性情 耿直,严守操节。起家 秘书郎,后迁参军、长 史。
因官至右军将军,世称“王右军”。同 时以作书养鹅为乐,晚年辞官隐退后,放浪 形骸于山水之间。
抒发人生感慨。 (沉重 、悲痛)
人之相与,俯仰一世
(境域扩大)
乐
两种人
生
静者:悟言一室之内;躁者:放浪形骸之外
欣于所遇,快然自足;所知既倦,情随事迁
痛
俯仰之间,化为陈迹
死
修短随化,“死生亦大矣”
人之相与 俯仰一世
两种人的 生活方式
大死 矣生
亦
痛
老之将至
由生到死
(终期于尽)
“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作” 表达了作者怎样的生死观?
《兰亭集序》ppt课件
现在有许多人以为晋人轻裘缓带,宽衣,在当时是人们高逸的表现,其实不知 他们是吃药的缘故。一班名人都吃药,穿的衣都宽大,于是不吃药的也跟着名人, 把衣服宽大起来了!
还有,吃药之后,因皮肤易于磨破,穿鞋也不方便,故不穿鞋袜而穿屐。所以 我们看晋人的画像或那时的文章,见他衣服宽大,不鞋而屐,以为他一定是很舒服, 很飘逸的了,其实他心里都是很苦的。
盛况 喝酒
作诗
流 觞 曲 水 图
流 觞 曲 水 图
课文研读
第2自然段
的
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,
这
俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,
繁多 用来
放开
信可乐也。
穷尽
乐趣
实在
谢灵运认为“天下良辰美景、赏心乐事,四者难并” , 试着从这四个方面体验作者所乐之处。
维度 良辰 美景
人生苦短,是古人难以解开的心结,悲叹并不等于悲观,
历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士,
曹操“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”,但 这并不妨碍他成为乱世英雄,这是统一天下的豪情壮志,正是 因为他们对人生充满了执着,对岁月的流逝才如此悲叹。
鲁迅在”绝望与深渊”中“直面惨淡的人生,正视淋漓 的鲜血”,为中华民族挺起了不屈的脊梁;
穷尽,永远面对变化,永远带着遗憾。作者悲 叹的是人面对生死的局限性。
后之览者,亦将
有感于斯文
(后之视今)
生死问题亘古存在,一直困扰着世人,不但 作者“不能喻之于怀”,后人想必也是如此 ,因而发出这种千古同悲的感叹。
【体会千古之悲】
7 逝者如斯夫,不舍昼夜。
(孔子)
2 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
因为这个典故,后来人们就把“东床”作为女婿的美称,或称呼 他人的女婿叫“令坦”。
还有,吃药之后,因皮肤易于磨破,穿鞋也不方便,故不穿鞋袜而穿屐。所以 我们看晋人的画像或那时的文章,见他衣服宽大,不鞋而屐,以为他一定是很舒服, 很飘逸的了,其实他心里都是很苦的。
盛况 喝酒
作诗
流 觞 曲 水 图
流 觞 曲 水 图
课文研读
第2自然段
的
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,
这
俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,
繁多 用来
放开
信可乐也。
穷尽
乐趣
实在
谢灵运认为“天下良辰美景、赏心乐事,四者难并” , 试着从这四个方面体验作者所乐之处。
维度 良辰 美景
人生苦短,是古人难以解开的心结,悲叹并不等于悲观,
历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士,
曹操“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”,但 这并不妨碍他成为乱世英雄,这是统一天下的豪情壮志,正是 因为他们对人生充满了执着,对岁月的流逝才如此悲叹。
鲁迅在”绝望与深渊”中“直面惨淡的人生,正视淋漓 的鲜血”,为中华民族挺起了不屈的脊梁;
穷尽,永远面对变化,永远带着遗憾。作者悲 叹的是人面对生死的局限性。
后之览者,亦将
有感于斯文
(后之视今)
生死问题亘古存在,一直困扰着世人,不但 作者“不能喻之于怀”,后人想必也是如此 ,因而发出这种千古同悲的感叹。
【体会千古之悲】
7 逝者如斯夫,不舍昼夜。
(孔子)
2 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
因为这个典故,后来人们就把“东床”作为女婿的美称,或称呼 他人的女婿叫“令坦”。
《兰亭集序》完整版PPT课件
兰亭集会
晋穆帝永和九年三月三日(上巳节)王羲 之,曾在会稽山阴的兰亭参加修禊之礼,举行 过一次盛大的风雅集会,参加的名士,有“东 山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞 赋家孙绰,潜心物外的高僧支遁等四十一人。 这天天气很好,名士们分坐在溪水两旁,饮酒 赋诗。他们做曲水流殇之饮,当时要求每人作 四言、五言诗各一首。之后王羲之将诗作一一 记录集结成集,是为《兰亭集》,并为此集作 序一篇,这就是《兰亭集序》。
参考译文
这一天,天气晴朗空气清新,和风吹来心情舒畅。 向上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多, (这样)来纵展眼力,开阔胸怀,尽视和听的乐趣, 实在快乐啊!
2自然段→痛
岂不痛哉!
或取诸怀抱
人之相与,俯仰一世
或因寄所托
感
当其欣于所遇,快然自足
慨
人
情随事迁,感慨系之 人生百年
生
俯仰之间,已为陈迹 乐境易逝
兰亭序(周杰伦)
兰亭临帖 行书如行云流水
月下门推 心细如你脚步碎
忙不迭 千年碑易拓
却难拓你的美
真迹绝 真心能给谁
牧笛横吹 黄酒小菜又几碟
夕阳余晖 如你的羞怯似醉
《
摹本易写 而墨香不退与你同留余味
兰 亭
一行朱砂 到底圈了谁
集 序
》
局
部
兰亭集序
王羲之
‖王羲之其人其书其事
1、王羲之其人
王羲之(303—361),字逸少,琅邪临沂人(今属 山东)。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王 右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁 时经父亲传授笔法论,跟从当时著名的女书法家卫 夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长, 观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越 群品,古今莫二”的高度。
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旅游资源的最优吸引半径是有限的 第二,来自上海和江苏的游客占绝大 多数,而来自本省其他地区的游客仅 占少部分
发达地区是旅游的主要消费市场
北京雍和宫具有很高的历史文化 价值,为什么游客却不多?
黄山简图
庐山简图
课堂小结 一、结构图解
二、中心主旨 本文以淡雅自然的文字,清幽秀美的描写,起 伏跌宕的情思,记叙了兰亭集会的盛况和会中诸人 的观感。从中描述了生命的不同状态,抒发了作者 对死生的看法和高旷的宇宙情怀,并以此批判了当 时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向。
三、写作特色 1.借题发挥,立意高远。 本文虽是书序,作者却善于借题发挥,从一次 普通的游宴活动谈到了他的生死观,并以此批判了 当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使全篇在 立意上显得不同凡响。 作者借题发挥带有鲜明的抒情色彩。情缘事 发,所以先叙事,首段叙事分两层:前一层侧重叙 述活动的情形,后一层转入写与会者的主观感受。 第2段开头出现了一个阔大的境界“人之相与,俯仰 一世”,人生匆匆,此段作者水到渠成地提出了他 的基本观点:“死生亦大矣。”作为书序,以此来 概括一篇之意,便是作者见解的高远之处。
触摸、践踏
交通拥挤 冲击正常社会秩序
供应紧张
1.图中反映出的环境污染问题最主要是(A )C
A.大气污染 B.水污染 C.固体废弃物污染 D.噪声污染
2.你能想出一些解决图中环境污染方法或途径吗?
[新疆]森林旅游急需加强管理
新华网新疆频道11月3日电
问题之一是污染严重。山区森林旅游景点绝大多数没 有厕所,游人吃饱喝足后,只能在树丛中“方便”, 把 美好的景色搞得臭气熏天。游客携带的塑料袋和废报 纸随处丢放,造成景区环境污染。旅游景点都是依山 傍水,清澈的河水就成了排放污物的地方,酒后的呕 吐物上,述各污种染各不样但的危洗害刷了水旅都游倾景泻区其,中也,给顺山流下而许下多. 居 民造成危害。因为山下许多居民点的人畜饮水工程 都是直接把山上的河水引到水池里,用管道输往居 民家中饮用,根本就没有消毒设施。山区水源受到 污染,势必危害下游居民的身体健康。
5.文中“信可乐也”句中“乐”的具体内容是什 么?
答案 从字面上来看,“乐”的具体内容一是同道相 逢,二是环境幽雅,三是气候宜人;但更深层次的 “乐”在于作者对大自然的一种领悟,“观宇宙之 大”,“察品类之盛”,大自然神奇的造化,使自然 界的一切均等地享受自然的恩赐,置身于自然中,往 往使人物我两忘,达到“道”的最高境界。
2.写景、叙事、抒情的有机统一。 写景。如以“崇山峻岭,茂林修竹”写山,以“清 流激湍,映带左右”写水,短短的 16 个字就将兰亭 四周的景色写尽,渲染了清幽的气氛,使人心旷神怡。 叙事。如“引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝 竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”,记的是 亭中游宴的情形,所用皆普通词汇,极少形容语,却 将宴会进行中所有重要的细节都写了出来,也表现了 与会人士的高雅情致。
⑦足以极.视听之娱: 副词用作动词,穷尽,尽享 ⑧固知一.死生为虚诞:数词的意动用法,以……为一 ⑨齐.彭殇为妄作:形容词的意动用法,以……为齐
2.虚词 所之.既倦: 往,到达
之犹 夫不 人之能.相不与以: 之.兴助怀词:,取代消词句子独立性 极视听之.娱: 的
3.文言句式
(1)死生亦大矣: 判断句 (2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:判断句 (3)会于会稽山阴之兰亭:省略句,“会于”前省 略主语“众人” (4)又有清流激湍,映带左右:省略句,“映带” 后省略介词“于” (5)或取诸怀抱,晤言一室之内:省略句,“悟言”
第13课 兰亭集序
第1课时
目标定位 1.掌握本文出现的文言词语、句式等知识。 2.学习本文文笔洗练、自然清新的风格,了解散文
记游说理的基本特征及记游、议论相结合的表现 手法。 3.理解作者关于生死的慨叹。
基础精练 1.给下列加点的字注音
(1)单音字 ①癸.丑( ɡuǐ ) ③激湍.( tuān) ⑤游目骋.怀( chěnɡ ) ⑦会.稽.( kuài jī) ⑨契.( qì ) ⑪临文嗟.悼( jiē)
文本互动 一、初步感知 1.实词
(1)通假字 ①后之视今,亦由.今之视昔:通“犹”,好像,如同 ②虽趣.舍万殊: 通“趋”,趋向、前往 (2)古今异义 ①列坐其.次. 古义: 这个旁边。 今义: 居于次一等的。 ②俯察品.类.之盛 古义: 万物。 今义: 物品的种类。
③夫人之相与,俯.仰.一世 古义:低头抬头之间,形容时间短暂。 今义: 低头抬头。
6.如何看待作者阐明的生死观?
答案 作者以“死生亦大矣”来概括本书序之意, 从最后作者宕开一笔,谈及与古人体验“若合一 契”的论说中可得出以下三点。 (1)他不为玄谈家们的论调所蔽,针对士大夫阶层中 崇尚虚无思想的倾向,以“一死生为虚诞,齐彭殇 为妄作”力斥其作,说明阐述生死观的必要。 (2)“后之视今,亦由今之视昔”,后者览诗集“亦 将有感于斯文”,因此强调生死之大的重大意义自 不待言。 (3)生死观的阐释,是作者旷达性格所为,但文中 “修短随化,终期于尽”的低沉调子,不能不说是 国势日衰的东晋时期的环境所致。
抒情。如“情随事迁,感慨系之”,这是历来 脍炙人口的名句,因为它说出了古往今来人们的普 遍感受:在回忆往事时,尽管感情上已经发生了变 化,仍免不了产生这样那样的感慨。又如“临文嗟 悼”,就写出了许多人读古人文章时的共同体验, 即在感情上跟作者产生共鸣。
这样的写景、叙事、抒情的有机统一,句句真 切自然,极有情致,使人觉得有无穷逸趣。
②修禊.( xì ) ④流觞.( shānɡ ) ⑥齐彭殇.( shānɡ ) ⑧感慨系.之( xì ) ⑩放浪形骸.( hái ) ⑫趣.舍万殊( qū )
(2)多音字
和.平( hé )
①和和和..诗面((
huó hè
) )Βιβλιοθήκη 和.药( huò )②会开会.会稽.(山(hukìuà)i )
2.解释下列词语的含义 ①群贤毕至:众多贤才都会聚在这里。群贤, 指孙绰、谢安、支遁等当时名士。毕,全。 ②少长咸集:年龄大的小的都聚集在一起。少 长,指王、谢家族的小辈和长辈。 ③清流激湍: 清澈的溪水,急速迅猛的水流。 ④俯仰一世:很快就度过一生。俯仰,低头抬 头之间,形容时间短暂。 ⑤趣舍万殊:志向爱好千差万别。趣舍,所追求 的和所屏弃的。趣,趋向,前往。
旅游资源开发条件评价
㈠评价内容
㈡评价原则
游览价值高、市场距离短、交 通便利、通达性好、地区接待能 力强、环境承载量大,则认为该 地区旅游价值开发条件好,反之 则差。
审美价值或历史文化价值
旅游价值 集群状况
评
地域组合状况
价 市场距离 旅游的最优吸引半径是有限的
内 交通位置及通达性
容
地区接待能力 —决定于本身的开发程
度及配套服务设施
旅游环境承载量 —开发规模应与之相适应
游客人数 位置 面积 景点 特点 95年前 95年后
北京 丰台 世界 有公 公园 交车
直达
天津 杨村 武清
小 杨村
世界
占地 46.7 公顷
占地 32 公顷
100 亚洲 多处 最大
京津
137 地区
处
修建 最早
——
每年 20多 万人
每年 10多 万人
后省略介词“于”
(6)当其欣于所遇: “于所遇”,介宾后置 (7)不能喻之于怀: “于怀”,介宾后置
二、深层探究 4.文章写兰亭的景色突出了什么特征?与作者的感
情有何关系?
答案 文章写兰亭的景色突出了淡雅的特征,三月 的江南,山间水渚,绿树成荫,百花争艳,在作者 笔下,所有浓艳之物皆不见踪影,惟山、水、林、 竹、天、风而已。 看山,言其“崇”“峻”而舍其青翠;绘竹,言其 “修”而舍其绿;写水,言其“清”而舍其碧;叙 气候,亦只言其“天朗气清,惠风和畅”而已。一 切尽显淡雅,而这些景物正是作者淡雅心境的客观 反映。东晋之时,玄学盛行,名士们对山水的欣 赏,不但“目遇”,而且“神游”。他们到自然中 去,认真观察并思考,这样不仅能怡情养性,而且 能明理悟道。
③所以所 所. .以 以. .游 兴目 怀骋 ,怀 其: 致借一此也来:,…带…有的名原词因性 未尝不临.文嗟悼:面对,这里引申为“阅读” 动词
④临东临.碣石: 至、到,动词 故临.崩寄臣以大事:将要、快要,副词
(4)词类活用 ①群贤.毕至: 形容词用作名词,贤士 ②少.长.咸集:形容词用作名词,年轻的人、年长的人 ③映带.左右: 名词用作动词,环绕 ④一觞.一咏: 名词用作动词,喝杯酒 ⑤引以为流.觞曲水:动词的使动用法,使……流 ⑥所以游.目骋.怀: 动词的使动用法,使……放纵, 使……奔驰
7.后人多评价本文语言清新质朴,自然流畅,如宋
人评价这篇文章:“高爽有风气,不类常流。”对
此如何理解?
答案 两晋时期,骈俪藻饰之风盛行。而《兰亭集序》 则别开生面,它的语言或骈或散,散则错落有致,骈 则整齐优美,骈散间行,各得其长;且不尚华丽辞藻, 不重典故堆砌,文笔洗练,自然有致。如以“崇山峻 岭,茂林修竹”写山,以“清流激湍,映带左右”写 水,短短 16 个字就将兰亭周围的景色概括其中,渲 染了清幽的气氛。又如以“或取诸怀抱,晤言一室之 内;或因寄所托,放浪形骸之外”概括了人生的两种 不同的生存状态,简洁而清晰。这种朴素自然的形式 与其内容构成了和谐的统一,所以宋人评价这篇文 章:“高爽有风气,不类常流。”
问题之二是破坏严重。到山区旅游的大都是 城里人,他们养花需要山上的腐殖质土,所 以上山时都带上空口袋,上山后就在树下挖 土。许多旅游景点每天接待百人以上,山上 几十年形成的腐殖质土被挖走,大量树根裸 露在外。
挖走表土,树根暴露在外,大大降低了树 木的抗旱抗冻和抗病虫害的能力,这些树 木死亡的可能性很大。
④或取诸怀.抱.,晤言一室之内 古义: 内心的想法,情怀。
今义: 怀里抱着。
⑤所.以.游目骋怀,足以极视听之娱 古义: 借此来。 今义: 连词,表示因果关系。
发达地区是旅游的主要消费市场
北京雍和宫具有很高的历史文化 价值,为什么游客却不多?
黄山简图
庐山简图
课堂小结 一、结构图解
二、中心主旨 本文以淡雅自然的文字,清幽秀美的描写,起 伏跌宕的情思,记叙了兰亭集会的盛况和会中诸人 的观感。从中描述了生命的不同状态,抒发了作者 对死生的看法和高旷的宇宙情怀,并以此批判了当 时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向。
三、写作特色 1.借题发挥,立意高远。 本文虽是书序,作者却善于借题发挥,从一次 普通的游宴活动谈到了他的生死观,并以此批判了 当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使全篇在 立意上显得不同凡响。 作者借题发挥带有鲜明的抒情色彩。情缘事 发,所以先叙事,首段叙事分两层:前一层侧重叙 述活动的情形,后一层转入写与会者的主观感受。 第2段开头出现了一个阔大的境界“人之相与,俯仰 一世”,人生匆匆,此段作者水到渠成地提出了他 的基本观点:“死生亦大矣。”作为书序,以此来 概括一篇之意,便是作者见解的高远之处。
触摸、践踏
交通拥挤 冲击正常社会秩序
供应紧张
1.图中反映出的环境污染问题最主要是(A )C
A.大气污染 B.水污染 C.固体废弃物污染 D.噪声污染
2.你能想出一些解决图中环境污染方法或途径吗?
[新疆]森林旅游急需加强管理
新华网新疆频道11月3日电
问题之一是污染严重。山区森林旅游景点绝大多数没 有厕所,游人吃饱喝足后,只能在树丛中“方便”, 把 美好的景色搞得臭气熏天。游客携带的塑料袋和废报 纸随处丢放,造成景区环境污染。旅游景点都是依山 傍水,清澈的河水就成了排放污物的地方,酒后的呕 吐物上,述各污种染各不样但的危洗害刷了水旅都游倾景泻区其,中也,给顺山流下而许下多. 居 民造成危害。因为山下许多居民点的人畜饮水工程 都是直接把山上的河水引到水池里,用管道输往居 民家中饮用,根本就没有消毒设施。山区水源受到 污染,势必危害下游居民的身体健康。
5.文中“信可乐也”句中“乐”的具体内容是什 么?
答案 从字面上来看,“乐”的具体内容一是同道相 逢,二是环境幽雅,三是气候宜人;但更深层次的 “乐”在于作者对大自然的一种领悟,“观宇宙之 大”,“察品类之盛”,大自然神奇的造化,使自然 界的一切均等地享受自然的恩赐,置身于自然中,往 往使人物我两忘,达到“道”的最高境界。
2.写景、叙事、抒情的有机统一。 写景。如以“崇山峻岭,茂林修竹”写山,以“清 流激湍,映带左右”写水,短短的 16 个字就将兰亭 四周的景色写尽,渲染了清幽的气氛,使人心旷神怡。 叙事。如“引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝 竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”,记的是 亭中游宴的情形,所用皆普通词汇,极少形容语,却 将宴会进行中所有重要的细节都写了出来,也表现了 与会人士的高雅情致。
⑦足以极.视听之娱: 副词用作动词,穷尽,尽享 ⑧固知一.死生为虚诞:数词的意动用法,以……为一 ⑨齐.彭殇为妄作:形容词的意动用法,以……为齐
2.虚词 所之.既倦: 往,到达
之犹 夫不 人之能.相不与以: 之.兴助怀词:,取代消词句子独立性 极视听之.娱: 的
3.文言句式
(1)死生亦大矣: 判断句 (2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:判断句 (3)会于会稽山阴之兰亭:省略句,“会于”前省 略主语“众人” (4)又有清流激湍,映带左右:省略句,“映带” 后省略介词“于” (5)或取诸怀抱,晤言一室之内:省略句,“悟言”
第13课 兰亭集序
第1课时
目标定位 1.掌握本文出现的文言词语、句式等知识。 2.学习本文文笔洗练、自然清新的风格,了解散文
记游说理的基本特征及记游、议论相结合的表现 手法。 3.理解作者关于生死的慨叹。
基础精练 1.给下列加点的字注音
(1)单音字 ①癸.丑( ɡuǐ ) ③激湍.( tuān) ⑤游目骋.怀( chěnɡ ) ⑦会.稽.( kuài jī) ⑨契.( qì ) ⑪临文嗟.悼( jiē)
文本互动 一、初步感知 1.实词
(1)通假字 ①后之视今,亦由.今之视昔:通“犹”,好像,如同 ②虽趣.舍万殊: 通“趋”,趋向、前往 (2)古今异义 ①列坐其.次. 古义: 这个旁边。 今义: 居于次一等的。 ②俯察品.类.之盛 古义: 万物。 今义: 物品的种类。
③夫人之相与,俯.仰.一世 古义:低头抬头之间,形容时间短暂。 今义: 低头抬头。
6.如何看待作者阐明的生死观?
答案 作者以“死生亦大矣”来概括本书序之意, 从最后作者宕开一笔,谈及与古人体验“若合一 契”的论说中可得出以下三点。 (1)他不为玄谈家们的论调所蔽,针对士大夫阶层中 崇尚虚无思想的倾向,以“一死生为虚诞,齐彭殇 为妄作”力斥其作,说明阐述生死观的必要。 (2)“后之视今,亦由今之视昔”,后者览诗集“亦 将有感于斯文”,因此强调生死之大的重大意义自 不待言。 (3)生死观的阐释,是作者旷达性格所为,但文中 “修短随化,终期于尽”的低沉调子,不能不说是 国势日衰的东晋时期的环境所致。
抒情。如“情随事迁,感慨系之”,这是历来 脍炙人口的名句,因为它说出了古往今来人们的普 遍感受:在回忆往事时,尽管感情上已经发生了变 化,仍免不了产生这样那样的感慨。又如“临文嗟 悼”,就写出了许多人读古人文章时的共同体验, 即在感情上跟作者产生共鸣。
这样的写景、叙事、抒情的有机统一,句句真 切自然,极有情致,使人觉得有无穷逸趣。
②修禊.( xì ) ④流觞.( shānɡ ) ⑥齐彭殇.( shānɡ ) ⑧感慨系.之( xì ) ⑩放浪形骸.( hái ) ⑫趣.舍万殊( qū )
(2)多音字
和.平( hé )
①和和和..诗面((
huó hè
) )Βιβλιοθήκη 和.药( huò )②会开会.会稽.(山(hukìuà)i )
2.解释下列词语的含义 ①群贤毕至:众多贤才都会聚在这里。群贤, 指孙绰、谢安、支遁等当时名士。毕,全。 ②少长咸集:年龄大的小的都聚集在一起。少 长,指王、谢家族的小辈和长辈。 ③清流激湍: 清澈的溪水,急速迅猛的水流。 ④俯仰一世:很快就度过一生。俯仰,低头抬 头之间,形容时间短暂。 ⑤趣舍万殊:志向爱好千差万别。趣舍,所追求 的和所屏弃的。趣,趋向,前往。
旅游资源开发条件评价
㈠评价内容
㈡评价原则
游览价值高、市场距离短、交 通便利、通达性好、地区接待能 力强、环境承载量大,则认为该 地区旅游价值开发条件好,反之 则差。
审美价值或历史文化价值
旅游价值 集群状况
评
地域组合状况
价 市场距离 旅游的最优吸引半径是有限的
内 交通位置及通达性
容
地区接待能力 —决定于本身的开发程
度及配套服务设施
旅游环境承载量 —开发规模应与之相适应
游客人数 位置 面积 景点 特点 95年前 95年后
北京 丰台 世界 有公 公园 交车
直达
天津 杨村 武清
小 杨村
世界
占地 46.7 公顷
占地 32 公顷
100 亚洲 多处 最大
京津
137 地区
处
修建 最早
——
每年 20多 万人
每年 10多 万人
后省略介词“于”
(6)当其欣于所遇: “于所遇”,介宾后置 (7)不能喻之于怀: “于怀”,介宾后置
二、深层探究 4.文章写兰亭的景色突出了什么特征?与作者的感
情有何关系?
答案 文章写兰亭的景色突出了淡雅的特征,三月 的江南,山间水渚,绿树成荫,百花争艳,在作者 笔下,所有浓艳之物皆不见踪影,惟山、水、林、 竹、天、风而已。 看山,言其“崇”“峻”而舍其青翠;绘竹,言其 “修”而舍其绿;写水,言其“清”而舍其碧;叙 气候,亦只言其“天朗气清,惠风和畅”而已。一 切尽显淡雅,而这些景物正是作者淡雅心境的客观 反映。东晋之时,玄学盛行,名士们对山水的欣 赏,不但“目遇”,而且“神游”。他们到自然中 去,认真观察并思考,这样不仅能怡情养性,而且 能明理悟道。
③所以所 所. .以 以. .游 兴目 怀骋 ,怀 其: 致借一此也来:,…带…有的名原词因性 未尝不临.文嗟悼:面对,这里引申为“阅读” 动词
④临东临.碣石: 至、到,动词 故临.崩寄臣以大事:将要、快要,副词
(4)词类活用 ①群贤.毕至: 形容词用作名词,贤士 ②少.长.咸集:形容词用作名词,年轻的人、年长的人 ③映带.左右: 名词用作动词,环绕 ④一觞.一咏: 名词用作动词,喝杯酒 ⑤引以为流.觞曲水:动词的使动用法,使……流 ⑥所以游.目骋.怀: 动词的使动用法,使……放纵, 使……奔驰
7.后人多评价本文语言清新质朴,自然流畅,如宋
人评价这篇文章:“高爽有风气,不类常流。”对
此如何理解?
答案 两晋时期,骈俪藻饰之风盛行。而《兰亭集序》 则别开生面,它的语言或骈或散,散则错落有致,骈 则整齐优美,骈散间行,各得其长;且不尚华丽辞藻, 不重典故堆砌,文笔洗练,自然有致。如以“崇山峻 岭,茂林修竹”写山,以“清流激湍,映带左右”写 水,短短 16 个字就将兰亭周围的景色概括其中,渲 染了清幽的气氛。又如以“或取诸怀抱,晤言一室之 内;或因寄所托,放浪形骸之外”概括了人生的两种 不同的生存状态,简洁而清晰。这种朴素自然的形式 与其内容构成了和谐的统一,所以宋人评价这篇文 章:“高爽有风气,不类常流。”
问题之二是破坏严重。到山区旅游的大都是 城里人,他们养花需要山上的腐殖质土,所 以上山时都带上空口袋,上山后就在树下挖 土。许多旅游景点每天接待百人以上,山上 几十年形成的腐殖质土被挖走,大量树根裸 露在外。
挖走表土,树根暴露在外,大大降低了树 木的抗旱抗冻和抗病虫害的能力,这些树 木死亡的可能性很大。
④或取诸怀.抱.,晤言一室之内 古义: 内心的想法,情怀。
今义: 怀里抱着。
⑤所.以.游目骋怀,足以极视听之娱 古义: 借此来。 今义: 连词,表示因果关系。