论语十则(公开课) PPT

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5、子曰：知之者不如好之者，好之者不 如乐之者。
知：知道，懂得 乐：以……为乐 译文：
好：爱好 之：代词，它，代知识
整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁 国史官所记《春秋》加以删修，使之成为我 国第一部编年体历史著作。
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《论语》是一部＿语＿录＿体散文集，是孔 子的＿门＿人＿和＿＿再＿传＿弟＿子＿所辑录的孔子 及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 《＿中＿庸＿》《＿孟＿子＿》《＿大＿学＿》合称为 “四书”。
主要类型
你们好
1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣 称：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回 到2500年前，去吸取孔子的智慧。
西方学者尚且如此呼吁，那么作为中国人
更应辨正地 、批判地去继承中华民族优秀的文
化传统。
——走近《论语》
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宋初宰相赵普，人言所读仅只 《论语》而已。太宗赵光义因此问他。 他说：“臣平生所知，诚不出此，昔 以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今 欲以其半辅陛下致太平。”
诲：教 女：通“汝” 之：助词，不译 知：知道 知：通“智”，聪明，明智。
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译文：
孔子说：“子路，我教诲你的 你知道了吗？知道就是知道，不知 道就是不知道，这种态度才是明智 的啊！”
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4、颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？” 子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无 憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路
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参考译文：
颜回、子路侍立在孔子身旁。孔子说： “何不各自谈谈你们的志向呢？”子路说： “(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享 用，用坏了也不抱怨。”
颜渊说：“（我）愿做到不夸耀自己的好 处，不表白自己的功劳。”
子路说：“愿意听听您的志向。”
孔子说：“老人使他安于我的奉养，朋友 使他信任我，少年人使他怀念我。”
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第一乐章
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在西方国家，如果你和学者或政 要谈论孔子，他们都会表现出十分尊 敬的神情，并对孔子大加赞扬。但当 你再往深处询问孔子的时候，他们会 一脸茫然，有时甚至显得一脸尴尬。
●笑话一则
一个澳大利亚留学生问我：“孔子春秋时期是鲁国人， ‘冬夏’时期是哪国人呢？”看到她满脸疑惑，我除了笑，
1、语录体
2、对话体
3、叙事体 13
拓展：
“子”：古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期， 拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”， 而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是 一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能 获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在 社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有 道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国 古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派 创始人，世界最著名的文化名人。与孟子并称“孔 孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。
曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋
友信之，少者怀之。”
颜渊、季路：颜回、子路 侍：陪侍
盍：何不
裘：本指皮衣
共：共同享用
憾：抱怨
敝之（把车马、衣裘）用破，用坏。
伐善：夸耀长处
施：表白(自己的功劳)
安之，信之，怀之：安、信、怀：都作使动用，
宾语‘之’分别指代‘老者’、‘朋友’、‘少
者’。安：安逸。怀：关怀，爱护。
余秋雨就中国文化输出情况发言，驳斥了季羡 林“21世纪是中国文化的世纪”这一说法。
撒切尔夫人曾言：中国不会成为超级大国，因
为中国出口的是电视机而不是思想观念。此中意蕴，
国人是否应该深思？
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打入地狱
叛徒林彪、孔老二， 都是坏东西。 嘴上讲仁义， 肚里藏诡计。 鼓吹“克己复礼”， 一心想复辟。 红小兵齐上阵， 口诛笔伐狠狠批。 嗨！
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1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，
敏于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好
学也已。” 饱：饱足
安：安逸，舒适
敏：敏捷，勤快 于：对于（在）
而：表并列
慎：小心，谨慎
就：靠近
焉：语气助词
正：修正（自己的道德行为）
已：通“矣”，了
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译文：
先生说：“君子不求吃得饱，不 求住得安定，勤于做事而说话谨慎， 向有道德的人修正自己（的道德行 为），（就）可以称得上是一个好 学的人啊。”
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2、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲，不踰矩。
有：通“又”
于：在
立：自立
不惑：遇事不疑惑
天命：上天旨意，自然的秉赋，人生的责任与义
务等多种含义
耳顺：对此有多种解释。一般而言，一听人言
语，便能辨别真假是非，隐其恶，扬其善，无 所违逆。一说，能听进不同意见。
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于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳Байду номын сангаас，七十而从心所欲，不逾矩。”
三十而立就是建立心灵 的自信。
物质的东西越多人就越 容易迷惑。
知天命就是内心有一种 定力去对抗外界。
耳顺就是悲天悯人理解 与包容。
只有建立内心的价值系 统，才能把压力变成生 命的张力。
从：遵从，随
踰矩：越过规矩
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译文：
孔子说：“我十五岁开始专心 求学；三十岁能自立于世；四十岁 遇到事情没有疑惑；五十岁知道了 天命；六十岁听别人的意见能够包 容；七十岁时一切随心所欲，而不 越出规矩。”
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3、 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之， 不知为不知，是知也。” -----《为政》 仲由，字子路，孔子早年弟子。
不知如何应答，哭笑不得……
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这些年，不管电影大片“冲奥”（冲击奥斯卡 奖），还是遍地开花的孔子学院，抑或世界遗产申 报，都寄托了中国文化输出的宏愿。但“文化赤字” 现状却无法让国人乐观：图书进出口贸易比例10： 1，对欧美逆差高达100：1。从2000年到2011年， 中国进口影片几千部，出口影片却屈指可数。
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孔子，名 丘 ，字 仲尼 ， 儒 家
学派创始人，思想核心是 仁 ，政治上 主张 礼治 ，鼓励人们 入世 ，即“出 来做事”。
开 私人 讲学的风气，传说有弟子 三千 人，身通六艺者七十二 人。孔子
本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 11
孔子 思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在
政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。 他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育， 他首创私人讲学之风，主张“有教无类” （一视同仁），“因材施教”。