艺术商品化弊大于利
历届国际大专辩论赛辩题
历届国际大专辩论赛辩题国际大专辩论赛从1993年首届举行至今,每两年举行一届。
轮流在新加坡和北京举行,从普通的爱好者到专家学者,历届以来倍受瞩目,逐渐成为华语辩论的最高舞台之一。
今天店铺给大家分享一些历届国际大专辩论赛辩题,希望对大家有所帮助。
历届国际大专辩论赛辩题一、1993年首届国际大专辩论会初赛温饱是谈道德的必要条件(剑桥大学)温饱不是谈道德的必要条件(复旦大学)半决赛艾滋病是医学问题,不是社会问题(悉尼大学)艾滋病是社会问题,不是医学问题(复旦大学)决赛人性本善(台湾大学)人性本恶(复旦大学)二、1995年二届国际大专辩论会初赛一女性比男性更需要关怀(波恩大学)男性比女性更需要关怀(辅仁大学)初赛二治愚比治贫更重要(新加坡国立大学)治贫比治愚更重要(新南威尔士大学)初赛三愚公应该移山(韩国外国语大学)愚公应该搬家(南京大学)初赛四信息高速路对发展中国家有利(南加州大学)信息高速路对发展中国家不利(香港中文大学半决赛一金钱追求与道德追求可以统一(辅仁大学)金钱追求与道德追求不能统一(新南威尔士大学)半决赛二社会秩序的维系主要靠法律(南京大学)社会秩序的维系主要靠道德(香港中文大学)决赛知难行易/知易行难知难行易(南京大学)知易行难(辅仁大学)三、1997年三届国际大专辩论会初赛一各国政府应该全面禁烟(首都师范大学)各国政府不应该全面禁烟(新加坡南洋理工大学) 初赛二复制人类,利多于弊(韩国外国语大学)复制人类,弊多于利(加拿大西门菲沙大学)初赛三 IQ诚可贵,EQ价更高(韩国外国语大学) EQ诚可贵,IQ价更高(马来亚大学)初赛四艺术商品化利大于弊(香港大学)艺术商品化弊大于利(法国国立东方语言文化学院) 半决赛一国际网络应该受管制(首都师范大学)国际网络不应该受管制(加拿大西门菲沙大学)半决赛二先天遗传比后天环境重要(马来亚大学) 后天环境先天遗传比重要(香港大学)决赛真理越辩越明(首都师范大学)真理不会越辩越明(马来亚大学)四、1999年第四届国际大专辩论会A组初赛一:网络使人们更亲近(马来亚大学)网络使人们更疏远(澳门大学)初赛二:成功的作品应该拍续集(耶鲁大学)成功的作品不应该拍续集(台湾大学)初赛三:电脑必将取代书本(香港大学)电脑不会取代书本(新加坡南洋理工大学)初赛四:足球比赛引进电脑裁判利大于弊(西安交通大学) 足球比赛引进电脑裁判弊大于利(新南威尔士大学) 半决赛一:都市化有利于人类发展(马来亚大学)都市化不利于人类发展(耶鲁大学)半决赛二:发展知识经济自然科学比社会科学更重要(新加坡南洋理工大学)发展知识经济社会科学比自然科学更重要(西安交通大学)总决赛:美是客观存在(马来亚大学)美是主观感受(西安交通大学)B组初赛一:青春偶像崇拜利大于弊(那不勒斯大学)青春偶像崇拜弊大于利(艾因夏母斯大学)初赛二:应先成家后立业(京都外国语大学)应先立业后成家(莫斯科国立国际关系学院)决赛:爱情是自私的(京都外国语大学)爱情是无私的(艾因夏母斯大学)2001年第五届国际大专辩论会初赛一人类将(不会)毁于科技(新加坡国立大学Vs悉尼大学)初赛二经济发展和环境保护能够(不能)并行(香港大学Vs武汉大学) 初赛三全球化利于/不利于发展中国家(温莎大学Vs东吴大学)初赛四信息传播发展会(不会)打击本土文化半决赛一以成败论英雄是可取的(不可取的)(新加坡国立大学Vs武汉大学)半决赛二个人利益和群体利益可以(不可以)两全(温莎大学Vs马来亚大学)决赛钱是(不是)万恶之源(武汉大学Vs马来亚大学)五、2003年第六届国际大专辩论会A组初赛第一场正方:中山大学网络是虚幻的反方:弗莱堡大学网络不是虚幻的比分:正方878分,反方805分正方中山大学胜优秀辩手:弗莱堡大学4号辩手蔡葵A组初赛第二场正方:新加坡国立大学家庭比事业更重要反方:澳门大学事业比家庭更重要比分:正方869分,反方868分正方新加坡国立大学胜优秀辩手:新加坡国立大学2号辩手陈晓欢A组初赛第三场正方:香港浸会大学“代沟”的主要责任在长辈反方:马来亚大学“代沟”的主要责任在晚辈比分:正方843分,反方871分反方马来亚大学胜优秀辩手:马来亚大学2号辩手陈锦添A组初赛第四场正方:墨尔本大学广告有利于大众消费反方:世新大学广告不利于大众消费比分:正方851分,反方891分反方世新大学胜优秀辩手:世新大学3号辩手黄执中A组半决赛第一场正方:中山大学爱比被爱更幸福反方:新加坡国立大学被爱比爱更幸福比分:正方913分,反方884分正方中山大学胜优秀辩手:新加坡国立大学2号辩手陈晓欢A组半决赛第二场正方:马来亚大学科技的发展会促进人的全面发展反方:世新大学科技的发展会抑制人的全面发展比分:正方883分,反方897分反方世新大学胜优秀辩手:世新大学3号辩手黄执中A组决赛正方:中山大学顺境更有利于人的成长反方:世新大学逆境更有利于人的成长比分:正方931分,反方930分正方中山大学胜,获得2003国际大专辩论会冠军本届最佳辩手:台湾世新大学辩手黄执中B组初赛一存钱(花钱)比花钱(存钱)划算初赛二现代社会应该(不应该)鼓励男主外,女主内决赛现代社会女人(男人)更累表演赛夫妻之间应该(不应该)有隐私附历届国际大专辩论会赛果:1993年新加坡举行冠军复旦大学最佳辩手:复旦大学蒋昌健1995年北京举行冠军南京大学最佳辩手:辅仁大学林正疆1997年新加坡举行冠军马来亚大学最佳辩手:首都师范大学王慰卿1999年北京举行冠军西安交通大学最佳辩手:西安交通大学路一鸣2001年新加坡举行冠军马来亚大学最佳辩手:武汉大学余磊2003年北京举行冠军中山大学最佳辩手:台湾世新大学黄执中2005年新加坡举行冠军电子科技大学最佳辩手:台湾世新大学黄执中2007年北京举行冠军中南财经政法大学最佳辩手:澳门大学刘京京。
艺术商品化弊大于利
谢谢主席各位评委观众大家好。
我方认为艺术商品化弊大于利。
什么是商品,一件物品富含创造者的劳动,它有可以被当成商品的价值。
什么是艺术商品化:即把艺术通过商品的形式流进市场的过程,是一种以商业为主要目的来左右艺术的行为。
艺术是世界性的,但也是时代、社会和个人精神的体现,所以我们更应该全面的去看待艺术商品化,不能被他的利掩盖了弊端。
然而对方辩友今天却急于证明他方观点的利而把艺术定义在狭隘的范围里。
我方真是不敢苟同啊,下面,我将从几个方面论证我方观点。
;第一:艺术商品化会使人盲目认识艺术,刻意片面的崇拜艺术,以及更严重的是扭曲艺术。
人们对于艺术的认识有三种情况:1、知道艺术,2、了解艺术,3、创造艺术。
我们来对比一下艺术商品化的利与弊。
不可否认,艺术的商品化对于艺术的传播和大众熟知度提高,但它带来的弊端更是远大于利,商品化的艺术让人们知道艺术。
但对于它好在哪,为什么这个作品是艺术,又有多少人去考究啊??蒙娜丽莎的微笑,商品化之前人们讨论的是背后代表了什么,为什么这种手法去表达,商品化后人们讨论的是这到底值多少钱,我买了我能赚到什么。
此时艺术传达的人文精神已变质,那我们传给下一代的是一种错误的艺术传承与教育,孩子并不知道艺术是什么,当大人们再讨论艺术的时候,讨论的都是这个艺术能卖多少钱,这个也是艺术商品化弊大于利的重要体现。
第二:艺术商品化弊大于利更体现在:市场对艺术的鉴定不能够非常全面的认知到位。
市场无法完全保留艺术本质的情况下同时大力推动艺术发展。
进而传达扭曲错误的艺术品精神。
体现为下面几个小点。
(1)市场本身的规则:同类商品,数量越多,价格越低,反之,数量越少,价格越高。
首先,艺术商品化流入市场,其价格的波动并不是艺术本身价格的体现,而是以市场走向决定艺术商品的价格。
(2)提到市场,必然离不开大众需求,而大众所知道的必是经过商家筛选为谋利益所创造出来的东西,市场主导大众,从而大众无法真正了解和明析艺术的本质,而这对于艺术的发展已经是弊端远大于利端。
艺术商品化利大于弊还是弊大于利 辩论 一辩稿
选拔赛一辩稿下午好!随着时代的发展和文化的日益繁荣,艺术走进了每一个人的各位评委,主席,对方辩友,以及现场的所有观众朋友们,大家视线!关于艺术商品化的利与弊,我方今天的观点是,艺术商品化利大于弊!那么何为艺术?艺术不应是高高在上的、神化的、不可被大众理解的虚无之物!而应是源于现实的,贴近群众的,给人们精神给养和情操陶冶的一种表达形式!商品化也不是将艺术五马分尸,虚伪做作的重新包装,而是把优秀的艺术推向大众,通过各种各样的渠道,使各种各样不同阶级的人了解到艺术的价值所在,改善他们的生活!世间万物难免有利有弊,艺术商品化则利大于弊!首先第一点,艺术商品化是对艺术家劳动的尊重与肯定,他可以在很大程度上支持与鼓励艺术家的日后创作,从而使其创作出更好的艺术作品。
这种支持与鼓励是精神与物质双方面的,精神方面:艺术家的作品经过了市场和大众的检验,得到了大众的认可,收获了世人的赞扬以及各种荣誉,这会令艺术家充满信心,更有动力创作出更好的艺术作品,即使其或者获得了大众的批评与建议,艺术家也可以从中学到宝贵的经验,从而提升自己的创作水平!物质方面:艺术家获得的财富使得他有了更多的创作资本,使得他可以继续学习,研究,考察,深造,为他的下一次创作做好充分的准备!为下一个惊世之作埋好伏笔!这是艺术非商品化所不能做到的!其次,艺术商品化更加有利于艺术的发展,当今世界是一个以商品化为大趋势的时代,不得不承认,许多不适应时代需求的东西正在逐渐被淘汰,那么艺术于其在这个趋势下是一味地去回避市场,不如在保证艺术价值的同时,利用市场使原有艺术焕发新的活力。
艺术是为人存在的,它反映的是人类对于美的追求,如果我一味地去追求所谓纯粹的艺术,其实无形中就给艺术加上了不必要的负担,叫做,我这个不能想,那个不能碰,那艺术这样发展下去,只能是孤芳自赏式的井底之蛙,我们抛开对金钱的偏见就会发现,其实艺术已经借助商品这一载体,融入我们生活的方方面面!还有,也是非常重要的一点,艺术商品化可以提升大众的文化水平,陶冶全民族的情操,起到提升国民素质的不可忽视的作用!提升人们的艺术品格其实是件很不容易的事,并不是我看看几张油画,在网上百度一下名家大作,我的艺术品格就会提升,人们艺术的品格的提升其实靠的是环境的熏陶,它需要艺术融入到我们的生活,我们发现,艺术商品化恰恰是一个很好的使艺术融入生活的方式,让人们能享受到良好的精神文明,实现全社会福利的最大化。
艺术商品化弊大于利).docx
在高速发展的社会经济进程中,人民生活水平逐渐提高,消费水平也由量变转化为质的提升。
物质上的充足显然已经不足以满足我们的全部需要。
于是,人们通过艺术获得精神享受和审美愉悦。
不少精明的商家便抓住了这一契机。
是艺术以商品化的的形式走入了市场。
对于艺术商品化是利大于弊还是弊大于利,我方认为关键是看它对艺术的发展是起推动还是阻碍作用。
对方辩友所说的的商品化的好处,我方表示认可,但我方认为艺术商品化分为两个部分。
1.艺术创作过程的商品化2.艺术创作结果的商品化就艺术创作结果的商品化而言,即艺术品的商品化,的确存在一些利端,如促进了经济的发展,加强了艺术品的流通,使更多的人接触到了艺术。
但就其艺术创作的过程来说,一旦商品化,则会带来一系列的不良影响。
1 当金钱与艺术挂钩后,艺术家在创作的过程中,不管是出于为了有更多的资金创作艺术还是什么,我们都无法否认,他们的思想套上了市场这一枷锁,他们会考虑到市场的需求,偏离了思想本质的方向,因为如果他们不这样,就很可能会像梵高那样,穷困一生。
2 艺术本是感性的东西,是一种随性而发的美,是为了满足主观和情感的需求,而一旦有了市场,便会偏离了这一方向,人们会迎合市场的需求,创造出商品价值高的艺术品,请注意,是商品价值高,而不是艺术水平,纵观艺术发展史,每一个新的艺术萌芽产生之时,总是不被人们所认可,即商品价值不高,而一旦商品化后,又有几个人会坚持自己的理念去创作艺术呢。
没有了这样的人,艺术的发展势必会减缓。
3人类的发展是一个进化的过程,而这个过程中总会出现一些超时代者,来引导人类的发展,在艺术界中,艺术家无疑充当着这一角色,他们走在艺术时代的前端,创造出全新的艺术,从而来使人们的审美观得到提升和发展。
而一旦商品化,便是以大众的审美来引导艺术,这样势必不利于大众审美观的发展。
最后我想说的是,商品化的确会在当下带来一定经济效益,但从长远的角度去看,势必会造成艺术的枯竭,大众审美的疲劳,引发上述总总弊端,试问对方辩友,你们是选择拯救艺术,发展艺术,还是让其沉沦,成为发展经济的工具。
艺术商品化弊大于利 辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
艺术商品化弊大于利辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿:尊敬的评委、各位观众:我认为,艺术商品化的弊大于利。
首先,艺术本身应该是一种纯粹的精神追求,而商品化会让艺术失去其纯粹性。
当艺术被商业化,艺术家的创作目的就从追求艺术本身转变为追求商业成功,这样的艺术作品就会失去其独特性和真实性。
其次,商品化也会引发艺术市场的虚假繁荣。
艺术品的价格不再取决于其实际价值,而是取决于市场需求和推广力度。
这样的市场泡沫会导致艺术品价格的不断上涨,最终导致市场崩盘,损害收藏者和投资者的利益。
最后,艺术商品化也会对社会产生负面影响。
当艺术品成为商业产品,它们就会成为财富的象征,而不再是文化和精神的象征。
这样的商品化会导致社会对艺术的重视程度下降,也会使人们对文化的认知变得越来越肤浅。
因此,我认为,艺术商品化的弊大于利,我们应该尽力保护艺术的纯粹性和真实性,让艺术回归本质。
谢谢。
二辩发言稿:尊敬的评委、各位观众:我不同意一辩的观点,我认为,艺术商品化的利大于弊。
首先,商品化可以让艺术家获得更多的商业机会和收益。
艺术品的商业化可以让艺术家通过销售作品来获得收益,这样的商业化也可以让艺术家获得更多的商业机会,例如展览、演出等。
这些商业机会和收益可以让艺术家更好地创作,也可以让艺术更加活跃和多元化。
其次,商品化也可以推动艺术市场的发展。
商业化可以吸引更多的投资者和收藏家参与艺术市场,这样的参与可以推动艺术市场的发展和繁荣。
艺术市场的繁荣也可以鼓励更多的艺术家创作,从而推动艺术的发展。
最后,商业化也可以让艺术更加接地气。
商业化可以让艺术更加接近人们的生活,让艺术更加贴近人们的需求和心理。
这样的接地气可以让艺术更加受到人们的欢迎和认可,也可以让艺术更加有生命力和影响力。
因此,我认为,艺术商品化的利大于弊,我们应该积极推动艺术的商业化发展,让艺术更加活跃和多元化。
谢谢。
三辩发言稿:尊敬的评委、各位观众:我认为,艺术商品化的利弊相当。
艺术商品化弊大于利
艺术商品化弊大于利概念:艺术商品化,即把艺术通过商品的形式流通进入市场的过程,是一种以商业为主要目的来左右艺术的行为。
标准:是否能让艺术自身的艺术性得到充分体现1,把商业价值等同于艺术价值。
(商业价值成为衡量艺术的主要标准)2,艺术商品化,降低了艺术的艺术性。
商品化即意味着以市场为导向,艺术家艺术创作的过程中都以市场为导向的话,很容易出现跟风模仿的现象,从而造成艺术作品的单一趋同的倾向。
Ps:艺术商业化有多种表现形式,在暂时的或在某种特定场合下,市场价格具有很大的实效成分,艺术价值与经济价值往往严重背离。
因为,艺术品是一种特殊的商品,在具有经济价值的同时,存在包括艺术欣赏,民族精神,民族情感等多种形式的艺术价值。
价值升华:如今人们似乎习惯于这样的事实,商业价值已成为衡量艺术的主要标准,一件艺术品价格越高,它就越好。
或者说一件好的艺术品必定是好卖的商品。
商品化的巨大诱惑使得现在很少有人去关心意义问题了,更多的人毫无保留地接受被异化的现实。
然而我们都知道,艺术尊循美的规律,人性发展的规律。
商品遵守商品价值规律,因此若以金钱为最高目的来激励艺术生产,任凭拜金主义,金钱崇拜泛滥,将艺术本身商品化,艺术前景堪忧。
我们也都明白,艺术生产不同于普通商品生产,艺术生产规律也不同于普通商品生产规律,抹杀两者区别,使艺术商品化,艺术家商人化,不仅不会带来艺术的繁荣,反而会导致艺术的退化。
那么,对艺术发展而言最重要的到底是什么呢,是灵感,是“问渠那得清如许,为有源头活水来”的活水。
我方一直在强调艺术商品化本身没有任何错,但是立足于现实,它很容易犯错,在市场经济追求利益最大化的推动下,艺术创作很容易就会偏向唯市场导向,而放弃艺术创作最本真最重要也是最长远的灵感导向,艺术将走入单一趋同的泥潭。
这样带来的结果只能是,当代艺术得以发展的同时失去了积极进取的精神和勃勃生机,成为一潭死水。
我方这么说并不是危言耸听,仅仅是想提醒大家注意这种很容易就会犯错的商品化趋势。
艺术商品化弊大于利(反方一辩陈词)
艺术商品化弊大于利在高速发展的社会经济进程中,人民生活水平逐日提高,消费水平也由量变转化为了质的提升。
物质上的充足显然已经不足以满足人们的全部需要。
于是,人们通过艺术获得精神享受和审美愉悦。
我方承认艺术商品化这个趋势是对的,本身也没有错误,但是艺术商品化却很容易出现弊端,而这些弊端却大大危害了艺术的发展。
我方认为艺术是用形象反映生活,以满足人们精神需求的一种意识形态。
商品化是指把非商品的食物转化为商品进行流通。
而艺术商品化是指把艺术的劳动成果用于交换,(以物质来实现其使用价值。
)我方认为权衡其利弊应考虑其对艺术的发展是其阻碍作用还是推动作用。
接下来我方将从以下三点对其弊大于利进行详细阐述。
一.艺术商业化后,艺术将受市场的供求关系的严重影响,使艺术创作的初衷被扭曲。
在艺术商品化的过程中,商业大潮把艺术推向市场。
市场的需求,大众的精神生活需要被满足的时候,这些使得艺术的创作一度出现令人担心的媚俗倾向,出现了不少迎合市场,迎合普罗大众的作品。
艺术的产生往往源于艺术家脑中一个忽如其来的灵感,源于其对内心世界的表达,如古时的诗人,见山吟山,见水吟水,只为表达内心所想,满足自我愉悦,管他世俗是何口味爱好。
1.商品化过后,为了迎合市场需求,艺术家往往会背离心中所想,违心地去创造出一些符合大众口味却极少个人色彩的作品,使得艺术品的质量大大折扣。
艺术家无法从中获得精神需求,创作激情将日益消退,艺术也失去了它最本质的意义了。
2.一个时期总是有一个大部分人都认同的审美标准,一旦推出了一个符合大众口味的艺术形式,艺术节人士为了使自己商品化的艺术畅销,便开始临摹效仿,创造出同类风格的作品来,这便使艺术不能得到多元发展,不利于新兴艺术的诞生,反倒是有弊于艺术。
(这两点选择一点留下来,大家商讨)这将严重阻碍了艺一个术的发展。
二.艺术商品化为艺术的价值衡量加入了商业标尺,容易使人们忽视了艺术本身的价值。
被物化的艺术也就是艺术品,其艺术价值不等同于价格,艺术品在商业交易中成为商品,其价格高低所能反映的只是其迎合时代潮流的程度和符合大众审美的程度,并不能体现其艺术价值。
艺术商品化利大于弊 辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
艺术商品化利大于弊辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩:尊敬的评委、各位观众:艺术商品化是一个现代社会不可避免的趋势,它可以为艺术家带来更多的收入和名声,同时也可以为消费者提供更多的选择和享受。
虽然有人认为艺术商品化会破坏艺术的纯粹性和独立性,但我们认为利大于弊。
首先,艺术商品化可以为艺术家带来更多的收入和名声。
在市场经济的环境下,艺术作品也是一种商品,艺术家也需要生存和发展。
艺术商品化可以为艺术家提供更多的商业机会,让他们的作品更容易被人们认知和接受,从而获得更多的收入和名声。
其次,艺术商品化可以为消费者提供更多的选择和享受。
艺术商品化可以让艺术作品更广泛地流传和传播,让更多的人能够欣赏到艺术的魅力。
同时,艺术商品化还可以让消费者有更多的选择,可以选择自己喜欢的艺术作品和风格,从而获得更多的享受和满足。
最后,艺术商品化也可以促进文化产业的发展。
文化产业是一个新兴的产业,艺术商品化可以为文化产业带来更多的商业机会和发展空间,从而促进文化产业的发展和繁荣。
因此,我们认为艺术商品化利大于弊,它可以为艺术家带来更多的收入和名声,为消费者提供更多的选择和享受,同时也可以促进文化产业的发展和繁荣。
谢谢!二辩:尊敬的评委、各位观众:艺术商品化的确存在一些问题,但我们认为它的利大于弊。
首先,艺术商品化可以为艺术家带来更多的商业机会和收入。
在市场经济的环境下,艺术作品也是一种商品,艺术家也需要生存和发展。
艺术商品化可以让艺术家更容易被人们认知和接受,从而获得更多的商业机会和收入。
其次,艺术商品化可以为消费者提供更多的选择和享受。
艺术商品化可以让艺术作品更广泛地流传和传播,让更多的人能够欣赏到艺术的魅力。
同时,艺术商品化还可以让消费者有更多的选择,可以选择自己喜欢的艺术作品和风格,从而获得更多的享受和满足。
最后,艺术商品化也可以促进文化产业的发展。
文化产业是一个新兴的产业,艺术商品化可以为文化产业带来更多的商业机会和发展空间,从而促进文化产业的发展和繁荣。
辩论赛初赛辩题
辩论赛初赛辩题:
1、正方:愚公应该移山
反方:愚公应该搬家
2、正方:女性比男性更需要关怀
反方:男性比女性更需要关怀
3、正方:真正的爱情一定是天长地久的
反方:真正的爱情不一定是天长地久的
4、正方:大学生打工利大于弊
反方:大学生打工弊大于利
5、正方:送子女进名校,利大于弊
反方:送子女进名校,弊大于利
6、正方:远亲不如近邻
反方:近邻不如远亲
7、正方:高分是高能的体现
反方:高分不是高能的体现
8、正方:当今时代,应当提倡“干一行,爱一行”
反方:当今时代,应当提倡“爱一行,干一行”
9、正方:艾滋病是医学问题
反方:艾滋病是社会问题
10、正方:成大事者应拘小节
反方:成大事者不应拘小节
11、正方:继承家业有利于个人能力的培养
反方:继承家业不利于个人能力的培养
12、正方:艺术商品化利大于弊
反方:艺术商品化弊大于利
13、正方:安乐死应该合法化
反方:安乐死不应该合法化
14、正方:打假主要靠消费者
反方:打假主要靠执法者
15、正方:跳槽有利于人才发挥作用
反方:跳槽有不利于人才发挥作用
16、正方:经济发展和环境保护可以并行
反方:经济发展和环境保护不可以并行。
非物质文化遗产商业化利大于弊一辩稿
非物质文化遗产商业化利大于弊一辩稿尊敬的评委老师,各位观众:我是今天的辩题"非物质文化遗产商业化利大于弊"的第一辩手,我将为商业化非物质文化遗产的利大于弊提出三个主要观点。
首先,商业化非物质文化遗产有助于传承和保护。
保护和传承非物质文化遗产需要投入大量的时间、人力和物力,而商业化可以为这些方面提供重要的支持。
商业化非物质文化遗产可以吸引更多的关注和资源,促使更多人参与到保护和传承的工作中来。
通过商业化,人们将更有动力去了解、学习和传承非物质文化遗产,保护其独特的价值和独特的技艺。
其次,商业化非物质文化遗产能够带动经济发展。
非物质文化遗产所涉及的手工艺制作、表演艺术等行业,都可以成为蓬勃发展的产业。
商业化非物质文化遗产可以带来不仅仅是文化价值,更重要的是经济效益。
将非物质文化遗产与市场需求相结合,可以创造就业机会,促进经济增长。
商业化还可以充分利用非物质文化遗产的知识和技能,开发相关的文化旅游产品,提升地区的知名度和吸引力,为当地经济带来持续的收入。
最后,商业化非物质文化遗产可以促进文化交流与民心相通。
非物质文化遗产是各个国家和地区宝贵的文化财富,商业化可以促进国际间的文化交流与理解。
商业化非物质文化遗产可以通过商贸和合作的方式走向世界,让更多国家和民族了解、接触和欣赏来自其他地区的非物质文化遗产。
这种交流和理解可以加深国家民众间的联系与友谊,有助于构建和谐的国际社会。
商业化非物质文化遗产的利大于弊。
商业化可以帮助非物质文化遗产得到更好的传承和保护,带动经济发展,促进文化交流与民心相通。
当然,商业化也需要合理的规划和管理,以免过度商业化对非物质文化遗产的独特性和真实性产生不良影响。
但总的来说,商业化非物质文化遗产将为我们的社会和经济带来更多的发展机遇和福利。
感谢各位的聆听!。
历届国际大专辩论赛辩题品质保证
历届国际大专辩论赛辩题第一届(93)国际大专辩论会比赛日期:1993年8月2日至29日比赛地点:新加坡参赛学校:复旦大学台湾大学剑桥大学香港大学马来亚大学新加坡国立大学英属哥伦比亚大学加州大学柏克莱分校辩题初赛一:温饱是谈道德的必要条件(剑桥大学)温饱不是谈道德的必要条件(复旦大学)半决赛一:艾滋病是医学问题,不是社会问题(悉尼大学)艾滋病是社会问题,不是医学问题(复旦大学)大决赛:人性本善(台湾大学)人性本恶(复旦大学)比赛结果冠军:复旦大学亚军:台湾大学最佳辩手:蒋昌健(复旦大学)第二届(95)国际大专辩论会比赛日期:1995年8月7日至27日比赛地点;北京参赛学校:南京大学波恩大学辅仁大学南加州大学香港中文大学韩国外国语大学新南威尔士大学新加坡国立大学辩题初赛一:女性比男性更需要关怀(波恩大学)男性比女性更需要关怀(辅仁大学)初赛二:治愚更重要(新加坡国立大学)治贫更重要(新南威尔士大学)初赛三:愚公应该移山(韩国外国语大学)愚公应该搬家(南京大学)初赛四:信息高速路对发展中国家有利(南加州大学)信息高速路对发展中国家不利(香港中文大学)半决赛一:金钱追求与道德追求可以统一(辅仁大学)金钱追求与道德追求不能统一(新南威尔士大学)半决赛二:社会秩序的维系主要靠法律(南京大学)社会秩序的维系主要靠道德(香港中文大学)大决赛:知难行易(南京大学)知易行难(辅仁大学)比赛结果冠军:南京大学亚军:辅仁大学最佳辩手:林正疆(辅仁大学)第三届(97)国际大专辩论会比赛日期:1997年8月2日至31日比赛地点:新加坡参赛学校:香港大学马来亚大学台湾政治大学韩国外国语大学新加坡南洋理工大学加拿大西门菲沙大学法国国立东方语言文化学院辩题初赛一:各国政府应该全面禁烟(首都师范大学)各国政府不应该全面禁烟(新加坡南洋理工大学)初赛二:复制人类利多于弊(韩国外国语大学)复制人类,弊多于利(加拿大西门菲沙大学)初赛三:IQ诚可贵,EQ价更高(台湾政治大学) EQ诚可贵,IQ价更高(马来亚大学)初赛四:艺术商品化大于弊(香港大学)艺术商品化弊大于利(法国国立东方语言文化学院)半决赛一:网际网络应该受管制(首都师范大学)网际网络不应该受管制(加拿大西门菲沙大学)半决赛二:先天遗传比后天环境重要(马来亚大学)后天环境比先天遗传重要(香港大学)大决赛:真理越辩越明(首都师范大学)真理不会越辩越明(马来亚大学)第四届(99)国际大专辩论会比赛日期:1999年8月24日比赛地点:北京参赛学校:A组:西安交通大学马来亚大学台湾大学耶鲁大学澳门大学香港大学南洋理工大学南洋理工大学新南威无法士大学B组:艾因夏姆斯大学京都外国语大学辩题A组:初赛一:网络使人们更亲近(马来亚大学)网络使人们更疏远(澳门大学)初赛二:成功的作品应该拍续集(耶鲁大学)成功的作品不应该拍续集(台湾大学)初赛三:电脑必将取代书本(香港大学)电脑不会取代书本(新加坡南洋理工大学)初赛四:足球比赛引进电脑裁判弊大于利(新南威尔士大学)半决赛一:都市化有利于人类发展(马来亚大学)都市化不利于人类发展(耶鲁大学)半决赛二:发展知识经济自然科学比社会科学更重要(新加坡南洋理工大学)发展知识经济社会科学比自然科学更重要(西安交通大学)总决赛:美是客观存在(马来亚大学)美是主观感受(西安交通大学)B组:初赛一:青春偶像崇拜利大于弊(那不勒斯大学)青春偶然崇拜弊大于利(艾因夏姆斯大学)初赛二:应先成家后立业(京都外国语大学)应先立业后成家(莫斯科国立国际关系学院)决赛:爱情是自私的(京都外国语大学)爱情是无私的(艾因夏姆斯大学)比赛结果A组:冠军:西安交通大学亚军:马来亚大学最佳辩手:路一鸣(西安交通大学)B组:冠军:艾因夏姆斯大学亚军:京都外国语大学最佳辩手:娜佳(艾因夏姆斯大学)第五届(2001)国际大专辩论会比赛日期:2001年8月26日至9月3日比赛地点:新加坡参赛学校:新加坡国立大学悉尼大学香港大学武汉大学温莎大学东吴大学牛津大学马来亚大学辩题初赛一:人类将毁于科技(新加坡国立大学)人类将不会毁于科技(悉尼大学)初赛二:经济发展和环境保护可以并行(香港大学)经济发展和环境保护不可以并行(武汉大学)初赛三:全球化有利于发展中国家(温莎大学)全球化不利于发展中国家(东吴大学)初赛四:信息传播发展会打击本土文化(牛津大学)信息传播发展不会打击本土文化(马来亚大学)半决赛一:以成败论英雄是可取的(新加坡国立大学)以成败论英雄是不可取的(武汉大学)半决赛二:个人利益和群体利益可以两全(温莎大学)个人利益和群体利益不可以两全(马来亚大学)大决赛:钱是万恶之源(武汉大学)钱不是万恶之源(马来亚大学)比赛结果冠军:马来亚大学亚军:武汉大学最佳辩手:余磊(武汉大学)。
一辩稿.艺术商品化弊大于利
一辩稿谢谢主席,大家好艺术是人类以情感和想象为特性来把握和反映世界。
商品化是指将原本不属于经济领域的事物加上商业价值。
判断其利弊,关键是看艺术商品化对当今艺术创作领域的发展起到了推动作用还是阻碍作用,基于以上的判断标准,当商品化的触手逐渐深入艺术创作领域,显然带来的弊端远大于它所创造的一些效益。
我方理由如下:第一,艺术家失去独立人格,丧失人文精神,文学艺术被消遣过去的文人坚守着“天下兴亡,匹夫有责”的信念,追求真理、宣扬真理是他们进行创作的直接动机。
他们把文学艺术创作看成是一个至高无上的使命,希望能通过自己的作品使人们去探寻真理、接近真理。
由于过去旧有的计划经济体制,文化工作并没有直接与利益挂钩,因而当商品经济、市场经济浪潮来袭时,这些从事文化创作的艺术家和知识分子们便立刻感到心理和经济上的不适应,那些坚持纯粹艺术创作的艺术家和知识分子们被排挤到了社会的边缘,他们不得不放弃曾经肩负的使命,开始把所谓的“生存”、利益放到创作的第一位。
有些作家、艺术家将艺术创作看做纯粹的商业行为,他们开始竞相追逐商业利益而逐渐丧失了精神上、创作上必需的自律性,其独立人格的丧失导致了大量媚俗作品的产生。
在“金钱万能”的原则下,他们成为迎合市场,迎合欣赏者的奴隶,社会效益和文化效益被他们抛之于脑后,经济效益成为了他们创作的唯一追求。
金钱扼杀了他们的创作自由与灵感,成为了勒住他们喉咙的绳索,使它们完全无法发出心底最本真的声音。
(第二,商品化后的文学艺术作品走向世俗化、平面化、类型化进入后现代社会以来,艺术与日常生活的界限被消解,高雅艺术与大众文化之间的壁垒也被打破。
文学艺术不再是精英阶层所特有的精神产品,它们开始越过阶层的障碍走向大众社会。
在消费社会中,文学艺术完全摒弃了理想主义和思想价值,精神产品开始走向实用主义的道路。
当今社会,人们生活在一种高速运转的生活节奏中,每天为了生计奔波游走,在闲暇之余已无力进入那些高深、晦涩的艺术作品中。
艺术商品化利大于弊
主席、评委、对方辩友大家好开篇名义。
让我们来了解一下概念,艺术是一种精神文化的创造行为,是人的意识形态和生产形态的有机结合体。
(人们获得精神享受和审美愉悦,并通过它认识自然、历史、社会,受到熏陶感染的重要媒介劳动)商品化是一种以交换为主要目的,以物质实现价值的方式。
(指原本不属于买卖流通和通过货币实行交换的事物,在市场经济条件下已经转化或变异为可以进行买卖和货币等价交换。
)所以艺术商品化,就是指把艺术的劳动成果用于交换,以物质来实现其使用价值的行为(把艺术通过商业化的形式,流通进入市场的过程,是一种以商业为主要目的,来左右艺术的行为。
)今天我们比较艺术商品化的利弊,就是对艺术自身发展的利弊而言的。
1.商品化,会使艺术家为迎合市场趋向庸俗化、功利化。
当金钱变成艺术创作的目的,越来越多的以谋取暴利为初衷的艺术家,放弃了在艺术领域的崇高追求,不断作出艺术含量低但商品价值(价格)高的艺术品。
市场的需求,使艺术的创作一度出现令人担心的媚俗倾向,出现了不少迎合市场、带有廉价趣味的作品。
前阶段被披露出来的流水线作画现象,从某种程度上说,正是画家失去了基本的道德水准的体现。
这究竟还算不算做艺术,更有待商酌了。
2.艺术的价值不等同于价格,商品化以价格论艺术,会误导人们对真正艺术的认知。
被物化的艺术,即艺术品在商业交易中成为商品,其价格的高低所能反映的只是其迎合时代潮流的程度和符合大众审美的程度,无法正确体现其艺术价值。
商家将艺术作为新的投资方向。
而作为艺术本身,无论其创造之初究竟为何原因,都是艺术家对自己内心世界的诠释,用金钱衡量会诱发人们产生攀比、虚荣的不健康消费心理。
3.艺术商品化使其思想含量变质,此时它很可能会脱离艺术的轨道,而倾向商品.艺术商品化的确能带来一部分的经济效益,但是久而久之,人们会忘记艺术本来的作用。
艺术的确可能会更加普及,但是大家传播的这种艺术,是否还是艺术呢?当艺术走向歧途,短暂的效益得来的也许是最终的堕落与消沉。
艺术商品化辩论稿
谢谢主席,各位评委,对方辩友,同学们大家好!今天我们的辩题是艺术商品化利大于弊还是艺术商品化弊大于利,我方的观点是艺术商品化利大于弊。
开宗明义,定义先行,艺术指的是寄托作者思想感情且具有审美价值的事物,商品指的是为交换而生产的产品,化指的是给……赋予……属性,利指的是好处,弊指的是坏处。
即给寄托作者思想感情且具有审美价值的事物赋予交换的属性的好处大于坏处。
下面我方将从以下三个来阐述我方观点。
一,艺术商品化可以使艺术家的劳动成果得到相应的回报,为艺术创作提供更好的条件。
著名画家梵高因为不懂得将他的艺术作品商品化,从而贫困潦倒,最后竟落得一个病饿交加而死的下场,反观毕加索,正因为他懂得艺术商品化的价值,最终身价倍增,有了更好的条件绘画。
当然,毋庸置疑,在艺术商品化的过程中会出现那些被利益蒙蔽了双眼的艺术家,从而走上一条不归路,但是不可否认的是,仍有部分坚守初心,为了自己的艺术思想得到实现而奋斗终生的艺术家,而且艺术商品化的最终目的是为了促进艺术的发展,而这些坚守初心的艺术家也能更好的创造出艺术作品。
可以部分抵消其弊端,综上所述,艺术商品化利大于弊。
二,艺术商品化是对艺术的一种另类保护,有利于艺术的传播。
中国的许多艺术正是因为没有商品化,从而日渐消亡。
但现在人们已经意识到了商品化的好处,所以现在许多艺术,比如皮影,泥人,也渐渐走在了商品化的道路上,走出中国,走向世界,让这些艺术能够发扬光大三,艺术商品化使人们更好的接受艺术,丰富业余生活,提高文化修养,改善社会风气。
艺术商品使得艺术不再被供放在神龛之中,从贵族教会手中的玩物,走入了平民百姓的日常生活,正如古诗云"旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家"。
而这种平民化艺术,可以让人们的业余生活更加丰富多彩。
通过陶冶人民的精神素质,改善社会风气,从而更好的实现其价值综上所述,我方坚持我方观点,给寄托作者思想感情且具有审美价值的事物赋予交换的属性的好处大于坏处。
辩论赛题目
辩论题目大全正方反方在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利企业用人才为先企业用人德为人和自然可以和谐相处人和自然不能和谐相处高校产业化利大于弊高校产业化弊大于利网络经济是泡沫经济网络经济不是泡沫经济个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利避免人才外流,是政府的责任避免人才外流,不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程性教育是科学教育性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌仁者未必无敌乱世应用重典乱世不应用重典人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要同性恋是个人问题,不是社会问题同性恋是社会问题,不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求个性不需要刻意追求善心是真善善行是真善真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先理在情先网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源钱是万恶之源大学生中学生辩论赛辩论题目大全2007-02-15 01:05人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要同性恋是个人问题,不是社会问题同性恋是社会问题,不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求个性不需要刻意追求善心是真善善行是真善真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先理在情先网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源钱不是万恶之源美丽是福不是祸美丽是祸不是福功可以补过功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要收费比管理重要当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题,不是社会问题艾滋病是社会问题,不是医学问题辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利不破不立不立不破应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护知足常乐不知足常乐实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要挫折有利于成才挫折不利于成才大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女当代社会,“求博“中学生辩论赛辩论题目大全2007-02-15 01:05人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要同性恋是个人问题,不是社会问题同性恋是社会问题,不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求个性不需要刻意追求善心是真善善行是真善真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先理在情先网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源钱不是万恶之源美丽是福不是祸美丽是祸不是福功可以补过功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要收费比管理重要当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题,不是社会问题艾滋病是社会问题,不是医学问题辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利不破不立不立不破应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护知足常乐不知足常乐实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要挫折有利于成才挫折不利于成才大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女当代社会,“求博“建议选择国际大专辩论赛的题目,都非常精彩,自己出的题目往往不够严谨。
艺术商品化利大于弊一辩稿
谢谢主席:各位观众,对方辩友,大家下午好。
我方观点:艺术商品化利大于弊。
开宗明义,艺术商品化是指艺术整个社会过程即艺术创作、艺术传播、艺术消费的商品化。
艺术创作的商品化即指演员演电影,建筑师做建筑等都要获得报酬;艺术传播的商品化即指艺术教育的商品化;艺术消费的商品化即指艺术品的商品化。
衡量艺术商品化利弊的标准在于它是否推动艺术自身的发展,是否能发挥艺术的社会功用,推动社会群体的发展。
接下来,我方将从以下几点来论证我方观点。
第一,艺术商品化推动艺术自身的发展。
首先,它为艺术家提供了最基本的生存保障,使他获得最基本的生存资料。
试想一个艺术家如果没有经济来源,他如何维持生计?生计都维持不了如何进行可持续的艺术创作?它解决艺术家的创作成本,优化艺术家的创作条件、创作空间。
其次在市场经济的条件下,我们要学习艺术,必须进行艺术教育的商品化。
再次,它使艺术家的价值得到认可,一定程度上会激发艺术家的创作热情,这些都利于艺术家创造出更好的艺术品。
艺术商品化使艺术品的质量在客观上能得到提高,并让艺术能够可持续性发展。
第二,艺术商品化能发挥的艺术的社会功用,促进社会群体的发展。
首先,艺术要有影响力才有价值体现,否则就算有高等的艺术,如果不能给更多人以启迪,固步自封,那么再优秀又有什么价值?好书写出来后不进行商品性的交换,难道放在一边让灰尘去欣赏?艺术商品化无疑扩大了艺术的影响范围,让更多的人了解艺术,欣赏艺术,有利于提高大众的文化修养。
其次,艺术商品化对社会经济也有促进作用。
艺术商品化为社会提供了包括艺术创作、艺术传播、艺术消费三方面的工作岗位,有利于当今社会市场经济的发展。
诚然,我们不否认部分艺术家曲解商品化的内涵,认为商品化就是利益化,将艺术变为一种追求功利的工具。
但是艺术商品化的弊是局部性、主观性的;其利却具有全局性,发展性,可持续性。
艺术商品化有利于艺术本身还有社会群体的发展。
故我方坚定的认为;艺术商品化利大于弊!艺术定义:借助于富于情感的形象塑造或意绪的渲染,真实的反映现实或精神生活,并表达作者审美理想的一种特殊意识形态。
辩论艺术商品化弊大于利
反方的逻辑底线为从根本上,长远上,主流上来看艺术商品化:一,限制了艺术家创造性前瞻性的发挥;二,不利于新的艺术的产生,不利于艺术的多元化,从而不利于艺术真正的发展;三,不利于大众审美的提高。
整场比赛过程中双方展开激烈争辩的点共有以下几个:
关于艺术品的本质及其在商品化过程中的流变问题。正方认为利益的介入可以促进优胜劣汰促进艺术家
之间的竞争促进艺术发展。而反方则侧重引入供求关系的理论之处商品化后会以消费者的需求为艺术创作的目的从而使艺术偏离了本应有的前进方向。
关于大众审美水平以及对艺术品的影响力鉴赏力方面。反方以大众先天的审美不足以及审美趋同化的现象为主要攻击点,指出艺术商品化会导致艺术平庸化加剧艺术创造性革新的困难以及先锋艺术的存在。而正方认为商品化并不会决定社会的艺术需求,后者是由社会成员的欣赏水平来决定的。艺术商品化带来的并不是艺术的平庸化而是艺术的大众化,艺术的大众化并不意味着高雅艺术的消失,高雅艺术仍然会在自己的手中群体中发展下去,而且艺术的层次更加丰富。
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化利大于弊(1997国际大专辩论会初赛第四场)
没有现场比赛的辩词,以下资料仅供参考,请热心网友完善辩词!
大家好!我的观点是艺术商品化,显然利大于弊。随着我国20年来的改革开放,市场经济已经越来越成熟。我认为艺术也应当顺应潮流,实行它的商品化。
所以,艺术本身就具有商品属性,这是无庸置疑的。
第二,艺术商品化是对艺术家权利的保障。艺术家为了满足艺术品欣赏者的欣赏需求,投入了社会必要劳动时间,花费了自己的心血。理应得到他本该具有的权利,即他所需要的酬劳。也许你会反驳我说这是对艺术这个神圣行业的玷污。诚然,《共产党宣言》中说道:“资产阶级抹去了一切向来受人敬畏的职业的灵光,把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。”但是,我要说,这句话确切的意义是指资本掌握了一切,改变了一切。艺术家变成了生产劳动者也就成了被剥削者,这是我们必须承认的历史事实。马克思曾说“资本主义生产同艺术和诗歌相敌对”。他以高屋建瓴的角度审视了资本主义这个万恶的东西对艺术家的残害。
艺术商品化利大于弊二辩稿
艺术商品化利大于弊艺术商品化1.为艺术的生存和发展提供了更广阔的空间及平台2.促进群众精神文明建设,满足大众文化需求3.促进了艺术品市场的开拓,形成文化产业链(1)市场需求性可促使艺术创作领域扩大:(2)商品化可以为艺术家提供更多更好的创作资料;(3)商品化可以提高全民的文化素质;(4)在流通中艺术可以取长补短,艺术也只有在流通中才能更好地被继承和发扬;最重要的一点是,(5)艺术商品化可使全民自由接触艺术,完成“艺术属于全人类”的价值使命。
法国哲学家萨特曾说:只有为别人的艺术才是艺术。
正如中国美术史上从唐朝到清代的百花齐放,从吴道子到郑板桥的人才辈出。
艺术商品化使艺术不再是贵族王室的专利,而是像刘禹锡诗中所写:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
艺术商品化首先为艺术工作者提供基本的物质生活保障。
市场需求性促使艺术创作领域扩大,使他们的艺术生命得到延长。
商品化也使民间艺术走出封闭环境,比如中国的剪纸、刺绣等,使得更多的人真正参与艺术,传承艺术,使广博的市场上出现了更多更好的艺术家,从而实现了对艺术的推广和发展。
艺术的商品化也丰富了广大人民的精神世界。
群众是艺术的受众群体,是艺术的服务对象。
艺术商品化让艺术走进群众,促进群众精神文明建设。
卢浮宫的开放,使得广大群众有机会接触到艺术,提升了人们的精神品味,这便是艺术商品化对群众影响的最直接体现。
艺术也是一种劳动,也可以作为一种商品,并且没有因为对方辩友所述的种种原因退出市场,可见是有一定道理的。
商品化可使艺术在竞争环境中,不断创新优化,健康发展。
郑板桥、齐白石公开悬持笔榜;莫扎特为了摆脱贫穷而与维也纳出版商霍夫曼签约,也并不因此降低艺术品位。
因为(1)艺术家本身就拥有自己的艺术品格;(2)社会能起到过滤筛选的作用;(3)竞争有优胜劣汰的规律;(4)群众的眼睛又是雪亮的,这些因素也使艺术在商品化环境中正常发展,没有让其弊盖过了其利。
此外,艺术商品化推动了经济的发展,为社会分工开辟了新的途径,促进了艺术品市场的开拓,带来了许多新的行业,形成文化产业链。
辩题汇总
辩论赛辩题正方反方1.个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握理由:社会不公平现象的存在,对人们的认知有很大影响2. 家庭对孩子的成长影响大社会对孩子的成长影响大理由:外界环境对孩子成长的影响关键在哪方3.善心是真善善行是真善理由:心动与行动4.挫折有利于成才挫折不利于成才理由:对挫折的认识5.文凭能代表知识水平文凭不能代表知识水平理由:文凭之“争”6.内在美能够代替外在美内在美不能代替外在美理由:外在美是不是成功的敲门砖7.以成败论英雄是可取的以成败论英雄是不可取的理由:一次的失败是不是永远的失败8.防止犯罪法律更重要防止犯罪道德更重要理由:法治与德治9.与谁同行比去向哪里更重要去向哪里比与谁同行更重要理由:10.在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利理由:对在校时创业的看法11.灾难更能激发人的利己性灾难更能激发人的利他性理由:患难能否见真情12. 电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式理由:网购的影响13.都市化有利于人类发展都市化不利于人类发展理由:都市化的影响14.世博优秀场馆应该永久保留世博优秀场馆不必永久保留理由:世博15.在青年志愿者活动中能力更重要在青年志愿者活动中热情更重要理由:能力与态度16. 企业用人以才为先企业用人以德为先理由:能力与素质17.强权胜于公理公理胜于强权理由:探讨强权与正义18.应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学理由:教育公平问题19.人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现理由:20.送子女进贵族学校利大于弊送子女进贵族学校利大于弊理由:21.避免人才外流是政府的责任避免人才外流不是政府的责任理由:22.合作比竞争更能使文明进步竞争比合作更能使文明进步理由:合作与竞争的较量23.道义对人际关系的影响大利益对人际关系的影响大理由:建立人际关系的基础24.教育应注重人格培训教育应注重知识培训理由:教育的立足点25.知识积累更重要知识创新更重要理由26.艺术商品化利大于弊艺术商品化弊大于利理由:艺术的本质与价值27.当代大学生应多一份老成当代大学生应多一份童真理由:28.愚公应该移山愚公应该搬家理由:处理问题的方法29.青春偶像崇拜利大于弊青春偶像崇拜弊大于利理由:对偶像崇拜的看法30.学生就业压力大有利于成长学生就业压力大不利于成长理由:压力是否能转化为动力31.钱是万恶之源钱不是万恶之源理由:对金钱的看法32.管理比收费重要收费比管理重要理由:如何从根本上解决问题33.在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好理由:对求胜心的看法34.文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设理由:35.经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化理由:36.中华文化正走向繁荣中华文化逐渐走向衰落理由:关于文言文是否放入语文教材有争论37.大学毕业生应先择业大学毕业生应先就业理由:对于毕业后的选择很多人很迷茫38.当代社会,“求博“更有利于个人发展当代社会,“求专”更有利于个人发展理由:全面发展和专业精选哪个重要39. 发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利理由:很多地方政府建一些仿建筑40.大学生应该“奋斗”大学生应该“蜗居”理由:两部电视剧令人深思41.广告有利于大众消费广告不利于大众消费理由:现今,广告无处不在42. 对父母的报答精神方面(感恩)应重于物质方面对父母的报答物质方面(感恩)应重于精神方面理由:该怎么对待留守老人43. 大学生有必要经济独立大学生没有必要经济独立理由:大学生对生活费的处理44.付出更幸福收获更幸福理由:付出与回报的感想45.世博会的标志可以被大量用于商业用途世博会的标志不能被大量用于商业用途理由:46. 世博中国馆应以展示中国文化历史为主世博中国馆应以展示中国现代科技成就为主理由:47. 成功的影视作品应该拍续集成功的影视作品不应该拍续集理由:非物质遗产该怎么保护48. 足球比赛引进电脑裁判利大于弊足球比赛引进电脑裁判弊大于利理由:世界杯上出现误判49. 笨鸟应当先飞智鸟也要先飞理由:50. 不想当将军的士兵不是好士兵总想当将军的士兵不是好士兵理由:51. 学海无涯苦作舟学海无涯巧作舟理由:52. 应以理服人应以礼服人理由:53. 善意的谎言有碍诚信善意的谎言无碍诚信理由:关于诚信的界定54. 人肉搜索对社会道德建设利大于弊人肉搜索对社会道德建设利弊大于利理由:人肉搜索的影响55. 历史文化遗产应该以保护为主历史文化遗产应该以开发为主理由:曹操墓引起的争论56. 娱乐节目充斥荧屏是文化的进步娱乐节目充斥荧屏是文化的退步理由:很多电视节目的兴起引起广泛讨论57.张榜公布捐款者名单时,应写出具体金额张榜公布捐款者名单时,不应写出具体金额58.应该高调做慈善事业应该低调做慈善事业59.电子商务对现有营销模式的影响利大于弊电子商务对现有营销模式的影响弊大于利60.允许名人免试就读名牌大学利大于弊允许名人免试就读名牌大学弊大于利61.我们应该崇拜青春偶像我们不应崇拜青春偶像62.应该提倡聘用明星做大学教授不应提倡聘用明星做大学教授63.股票得利后应该乘胜追击股票得利后应该见好就收64.在校大学生创业应该以自身能力为导向在校大学生创业应该以市场需求为导向65.成家后应该和父母住在一起成家后不应和父母住在一起66.政府应该多关注老人子女应该多关注老人67.《非诚勿扰》类似节目应该禁播《非诚勿扰》类似节目不应该禁播68.鲁迅文章应该进入小学课本鲁迅文章不应该进入小学课本69. 《非诚勿扰》类似节目的兴起是大众审美观的进步《非诚勿扰》类似节目的兴起是大众审美观的退步70.灾难增加了人的功利色彩灾难弱化了人的功利色彩71.乡村城市化利大于弊乡村城市化弊大于利72.在教学中多媒体授课比粉笔授课效果好在教学中粉笔授课比多媒体授课效果好73.我们应该进行太空探索我们不应该进行太空探索74.抵制日货对中国经济的发展利大于弊抵制日货对中国经济的发展弊大于利。
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艺术商品化利大于弊PK 艺术商品化弊大于利艺术家与艺术商品化近年来,艺术商品化的大潮强烈地冲击着书画家们。
这种冲击,决不仅仅是卖画与否的问题,其实质是新形势的要求与以往固有的旧观念、旧体制的冲突与矛盾的问题。
因此,如何看待商品化与市场、美术创作、理论研究以及整个美术事业的发展的关系,至为重要。
东西方艺术发展史都证明,人类社会从自然经济发展到商品经济阶段后,作为人的观念意识形态的艺术发展,在很大程度上要依靠经济、文化、政治、科学技术发展的推动。
其中,经济因素的影响是以商品的社会流通方式即艺术市场的形式来体现的。
作为人类精神创造的物化,艺术品或早或迟总要以某种方式进入社会流通领域,供人们欣赏、交流、收藏。
一部中外艺术史和艺术市场史,这样的事例屡见不鲜:一部分画家生前是不卖画的,而在他们去世后,其亲属则可能把他们的作品送入市场;另一些画家则靠卖画为生。
艺术品作为商品在社会上流通的形式、场所、行为和过程,即构成艺术市场。
在欧洲,有记载的艺术品交易活动始于文艺复兴时期。
在中国,早在唐代就已有相当规模的书画艺术品交易市场。
艺术市场为保存民族艺术瑰宝,为传统文化的延续做出了贡献。
今天,又为我们以商品形式和经济手段发展书画艺术,推动中国画的变革,弘扬民族文化提供了现实条件。
艺术市场是艺术与经济结合的产物,是商品经济发展的必然结果。
社会分工商品生产发展到什么程度,市场就发展到什么程度。
过去有人把商品经济和市场等同于资本主义,认为社会主义不需要商品生产和发展商品经济,实践证明这种种观念和理论是错误的。
只有产品没有流通的局面是死水一潭,封闭僵化势必阻碍生产力的发展。
就美术而言,以往那种不进行流通的封闭式的"创作--参展--作品回家"的循环方式是不行的。
新时期十年美术市场发展的现实证明了这一点。
我们常说,艺术属于人民。
实际上,任何艺术创作,其根本目的和作品最终走向,总是要和公众发生关系的。
做为画家个人,其作品是否进入市场流通,可以由画家自己做出选择,而作为发展美术事业的整体思考,则不能不借助与运用商品规律与市场机制。
艺术市场,使书画艺术品以商品形式直接和中外公众见面,它以实实在在的价格做为一种衡量标准提高了中国美术的国际地位,同时换回可观的外汇收入,支援了国家经济建设,并以货币形式体现了美术品的艺术价值,肯定了画家劳动的价值,维护了知识以及知识产权的尊严。
就内销而言,它是美术为人民服务的形式之一。
艺术市场具体体现了文化艺术也要为经济建设服务。
现在,几乎在各地各种与美术有关的场合,都能听到对艺术商品化及艺术市场的各种议论。
其中最有代表性的莫过于"商品化冲击"说,此种说法认为商品化冲击了美术创作,似乎原本是好端端的一种局面,被商品化一冲给冲坏了。
事实果真如此吗?事实并非如此。
商品化的确冲击了美术界(包括书画界),问题是,如何看待这种冲击。
美术界并非净土一片,也并不是被"商品化"这个"妖魔"闯入才搅乱了天下。
对那些既不反映时代,艺术上也无创意,而是盲目照抄古人、他人、外国人的平庸重复之作;对那种以空对空,不解决任何实际问题的"理论"空谈;对那此一味吹捧,无原则无见地的"评论";对那些阻碍改革开放的旧观念、思维方式、旧体制弊端等等,要不要冲击?我看冲得好,很有必要,商品化的冲击是正常现象。
某些"理论家"把那些不好的书画品卖不出好价格归咎于艺术商品化的冲击,是不公正的,是站不住脚的。
精神的艺术?物质的艺术?——小议艺术商品化的利与弊作者:李少狂出自:江湖炫风浏览/评论:480/2 日期:2009年5月8日18:04艺术是所有文化中最活跃、最有影响力的部分。
一直以来,它都以多姿多彩、风格各异的表现形式极大地丰富了人们的生活,满足人们审美化的认知需要、美感愉悦的需要、精神怡养的需要和情感交流的需要,使人们从中得到精神享受,心志得以抒发,心灵得到平衡。
但是在社会化大生产进行地如火如荼的今天,几乎在各地各种与艺术有关的场合,都能听到人们对艺术商品化及艺术市场的各种议论。
其中最有代表性的莫过于"商品化冲击"说,而且在学术界和文艺界展开了广泛的探讨,大有愈演愈烈之势。
究竟什么叫做“艺术商品化”呢?据顾兆贵先生的《艺术经济学导论》一书中所说,“以货币和市场交换为媒介,通过艺术市场流通提供给艺术消费者的艺术产品”就叫做艺术商品,其中把这种艺术产品流通到艺术市场的过程就称为艺术商品化。
艺术家通过劳动创造出艺术品,一旦进入市场,就成了商品,也就是艺术商品。
只要是商品就有一个交换和货币的体现形态问题。
艺术原本是无价的,当艺术作品作为商品走入市场后,市场便反过来用价值来衡量艺术了,这样的话市场就无疑成为实现和体现艺术品价值的主要形式和手段。
当然艺术品是一种极为特殊的商品,它不同于一般商品的地方就是它的使用价值主要是为了满足人们精神的需要。
它的价值也不同于一般的脑力或体力劳动,它还包含有“天才”、“天赋”等非人为的因素。
而影响艺术商品价值的因素就更多了,包括艺术水平、作者名望地位、市场需求、专家评价等等。
所以,要完全认识艺术商品的价值是个很复杂的过程。
艺术属于社会意识形态,是社会的上层建筑。
经济繁荣必然带动艺术繁荣,艺术繁荣又必然推进经济繁荣,二者互为因果,互为回报。
单纯的思维过程和抽象的观念只能存在于人脑中,既不能相互交流,也不能让别人欣赏,达不到满足社会精神审美需要的目的。
马克思反复强调的物质第一性的原理也是这样,即人们必须首先有衣食住行等物质生活条件,然后才能从事艺术、科学、宗教等等活动。
在现在这个高度发达的商品化社会里,离开了金钱,能不能活下去都是问题,遑论艺术创造。
没有一定的物质基础,任何精神生产、包括艺术生产都是不可能的。
也就是说金钱,是艺术发展的物质基础。
例如伟大的音乐家贝多芬,他对金钱社会充满了愤懑和抗议,但是他还是不得不无奈地想办法挣钱维持一家人的生活,少一个子也不行。
可见,艺术商品化已经成了人类社会一种必然的趋势,艺术始终是要走向一个客观的物化的过程。
那么艺术商品化的趋势会带来怎样的益处呢?首先,艺术商品化对社会经济有极大的促进作用。
随着艺术商品化的趋势,一个新兴的经济产业崛起了——艺术经济学。
这门极其富有活力和发展潜力的学科主要研究了艺术生产关系、艺术生产者、艺术价值、艺术市场、艺术生产过程等与艺术有关的产业结构,这一学科的建立标志着经济科学研究进入了一个新的领域——研究艺术创作生产规律以及经济规律对艺术生产的共同作用。
它不仅填补了经济学研究的一块空白之地,丰富了经济研究体系,还开辟了艺术研究的一个新视角,提供了艺术理论研究的新切入点,使社会对艺术生产有了更加宏观整体的全面认识。
除此之外,商品化的过程必然带来经济的繁荣和发展,为社会积累更多的物质财富和精神财富。
新世纪后我国的艺术产业已经基本形成,包括风起云涌的电影产业、获益丰厚的电视产业、前景广阔的艺术演出市场、灵活竞争的艺术人才流动机制等等。
加上中西文化交流更加频繁,西方国家对东方文化的探奇和借鉴日趋热门,国际贸易更方便、更自由,这为我国艺术经济的发展提供了广阔的舞台。
从而借着WTO这个跳板振兴我国的文化产业,占领国内外艺术文化市场。
其次,艺术商品化对艺术创作者(艺术家)有极大的鼓励作用。
随着人们对艺术的要求不断攀升和对高雅艺术的孜孜渴求,充分调动起艺术家的创作热情和动力,要求艺术家不断地自我提高,多创造出精品以达到更高的艺术水准,来满足大众对艺术的不断需求。
另外艺术商品化还赋予了艺术品或高或低的价值,这样无疑在物质层面和社会地位上肯定了艺术家的艺术感悟和艺术创造能力,从而鼓励艺术家们把握时代脉搏,陶冶净化心灵,创作大量弘扬时代主旋律、思想境界高的艺术精品。
再次,艺术商品化对人民群众(艺术接受者)有极大的教育作用。
艺术商品化使艺术受众的范围扩大了,更多的人民群众开始接触艺术,开始懂得艺术,从艺术中得到精神层次的提高和心灵深处的享受,这样就彻底告别了艺术只为少数人服务的历史,全面提高了国民的文化素质和艺术修养。
另外,艺术商品化对艺术本身也有极大的丰富作用。
经济方式的交换流通使得艺术的审美功能、教育功能、认知功能、娱乐功能充分地发挥出来。
艺术为了适应市场上不同消费者的需要,自身的种类和风格也越来越多样化、丰富化、具体化,呈现出异彩纷呈的艺术格局。
艺术的商业价值促进了艺术的进步乃至艺术的繁荣。
艺术商品化带来的一系列可喜的社会效应我们应该给以充分的肯定,但是市场经济条件下艺术商品化的负面影响也不可低估。
由于目前的艺术市场形成过程仓促,带有相当程度的突发性和自发性,由于经营艺术品的利润大,各行各业便一拥而上。
现今社会越来越多的人囿于行业利益,“热心十足”地把艺术完全当成机械的利润工具,不顾艺术的本身意义。
许多单位和个人并不具备经营条件,为了赚钱也纷纷办起了各种名目的艺术品经营店,不少待业人员在街头巷尾摆起各种小摊,使艺术市场急速膨胀,形成"突发性繁荣"。
由于管理工作一度滞后,不少地方缺乏相应的制度措施。
一些不法商贩混入市场,钻管理法规不严密的空子,利用种种非法手段坑骗客户,牟取不义之财。
其中,"桂林画贩子"发明与推广使用的高额回扣之风波及了许多地方。
低档艺术品充斥市场,伪造艺术品泛滥成灾,有些外商甚至直接到画家家中买画,地下黑店活动猖獗,使艺术市场在相当程度上处于热、滥、乱的无序状态。
这些艺术商品化的影响会带来怎样的害处呢?首先,它将在一定程度上腐蚀艺术家,带来不可预计的后果。
由于有高利可图,一些本来是搞油画或其他画种的美术家,也改行画中国画。
有的人为了多捞钱,想方设法提高"创作"的速度,把自己变成一部活的"复印机",不断地去"复印"他们认为销路好的那么几朵荷花、几条鱼儿,那么几个俗不可耐的"美人"和那么几幅山水画,并同时寄往几个大城市的画店标高价出卖,并将"创作"的重点,放在"出口画"的商品价值上,败坏了画坛风气。
而且现在又一个怪圈——艺术品的价值一定程度上是以能否投港商或外国人所好来作为准则,以作品能否被港商或外国人出大价买去,来衡量作品艺术质量的高低。
甚至看某个艺术家的名气大小,也主要看他在一年之内有多少作品卖给了港商和外国人。
在美术界内外的一些按艺术商品化的价值观念看问题的人眼中,代表当代中国美术最高水平的艺术家,是那么几个有作品被港商或外国人高价买去的人。
他们在内地也被捧为画坛的"新秀",电影、电视、广播和报刊争着介绍宣传他们。