部版愚公移山说课27页PPT

神话故事《愚公移山》PPT课件

老年男子。
严重。
同“慧”，聪明。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年
老迈的年纪和残余的气力。
指草木。用在“如……何”前面加强反问语气。长叹。
余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公
通达，这里指改变。不如，比不上。幼儿，小孩。即使。
长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有
合伍
作探究
单炼言击，简此为意处了赅输最的入终阐你演述的示观正发点文布；，的文良字好是效您果思，想请的尽提量
写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻遗男“跳往助之”的情节？
形后了欣个“行生节达同是来持得之成文出欣字跳文动增上的“了，到”遗鲜智来然，往的性加看愿北，连了，男明叟，的把助单，了，望山说小邻表“ 的的同神小之调避文这。”明孩居示跳对态时态孩”。免章个从人移子的移往比度与写子四了的情表共山都支山助。
虚真经》，为道教的
诏号《列子》为《冲
与佛经相参合。其中
同于老、庄，又往往
传说。其旨意大致归
间故事、寓言和神话
人作品。内容多为民
用上来看，可能是晋
从思想内容和语言使
yōng
wú
cuò
shuò
匮
雍亡以应厝朔
整叁
体感知
单炼言击，简此为意处了赅输最的入终阐你演述的示观正发点文布；，的文良字好是效您果思，想请的尽提量

《愚公移山》ppt课件

初读课文
河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能/毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟/亡以应。
操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命/夸娥氏二子/负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
新课导入
同学们，“世上无难事，只要肯登攀。”毛泽东的这句话激励着无数人勇敢面对困难。而在古老的故事《愚公移山》中，愚公也以坚韧不拔的精神向我们诠释了面对艰难险阻时的不屈不挠。
今天，让我们一起走进《愚公移山》，感受那份坚毅的力量。
24 愚公移山
学习目标
1.了解《列子》及寓言的相关知识；结合注释，疏通文意，积累重要的文言实词、虚词。
将近
北山愚公者，年且九十，面山而居。
北山（脚下）有个叫愚公的人，年纪快到九十岁了，面对着大山居住。
曲折，
你，你们。多用于
苦于
阻塞
绕远。家人
称同辈或者后面、水的南
尽、全。直
面，与“阳”相对。
力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”
豫州，古地名，今河南黄河以南一带。
感知情节
移山之因
移山之难
操蛇之神惧其不已④_帝__感__其__诚__，_ _命__移__二__山_____
移山之果
移山之坚
两山高大、年老力衰、人少力微、工具简陋、②__路_ _途__遥__远__________
毕力平险，指通豫南，达于汉阴。 ③_子__子__孙__无__穷___ _匮__也__，而山不加增

《愚公移山》ppt课件(26页)

冀州（ ji
）
荷担（ hè ） n ）始龀（ chè 无陇断焉（long ）一厝（ cuò ）箕畚（ jī běn ）曾不若（ céng ）曾不能（ céng ）塞（ sè ）迂（ yu ）
给课文划分正确的朗读节奏
ห้องสมุดไป่ตู้
译一译：
• 方式：自译、交流、归类、复习。 • 方法：一、结合文下注释；二、组词法；三、组词换字或换词法；四、结合语境分析。
愚公移山
《
列子》
学习目标
1. 分析故事情节，人物和写作特色。 2. 领会故事的寓意，感受寓公精神的现实意义。 3. 熟读并背诵课文。
作家作品:
《愚公移山》选自《列子·汤问》。
《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。
重点归纳： “之”的用法
“而”的用法
连词，表修饰：面山而居笑而止之
表顺承：聚室而谋
何苦而不平?
表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增
6
词类活用：
毕力平险：
形容词作名词：险峻的大山
箕畚运于渤海之尾：
名词作状语：用箕畚装。
面山而居：
名词作动词：面向着。
特殊句式
1.被动句帝感其诚：天帝被他的诚心动了
歌曲欣赏
歌词
听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那木屐把脚板磨穿。面对着太行与王屋，凭的是一身肝胆。讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈，望望头上天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。

《愚公移山》PPT课件57张

愚公决心移山要克服哪些困难
稻壳儿中学
daokeerzhpngxue
两座山非常大
年老力衰，人员少
工具简陋，运土路程远
太行、王屋二山方七百里，高万仞
年且九十遂率子孙荷担者三夫
箕畚运于渤海之尾寒暑易节，始一反焉
三、随堂思考
稻壳儿中学
daokeerzhpngxue
课文题目是“ 愚公移山” ，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山？
“河曲智叟笑而止之”的“笑” 应是哪一种笑？ ——嘲笑（讥笑）。
愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么？ ——子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是 ——汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句？ ——河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命
太行、王屋二山，方七百里，高万仞(rèn)。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩(chéng)山北之塞(sè)，出入之迂(yū)也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾(zēng)不能损魁(kuí)父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？” 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷(hè)担者三夫，叩石垦壤，箕(jī)畚 (běn)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男，始龀(chèn)，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟(sǒu)笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾(zēng)不若孀 (shuāng)妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮(kuì)也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡(wú)以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝(cuò)朔东，一厝雍(yōng)南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

《愚公移山》PPT课件(完整版)

预习资料速查
作
者
列子，名御寇，战国时期思
简介
想家，是老子和庄子之外的又一
位道家学派代表人物，郑国圃田
（今河南郑州）人。他隐居郑国
四十年，不求名利，清静修道。
主张养性体道，清静无为。
预习资料速查
先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》《仲尼》《汤问》《杨朱》《说符》《黄帝》《周穆王》《力命》八篇，编成《列子》一书。其中寓言故事百余则，如《黄帝神游》《愚公移山》《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生。
家支持, 他们克服困难，开始移山。
络第二部分（③）：故事的发展。写智叟阻止愚公移山，愚公驳
斥了他的错误观点。
智叟→讥刺→残年余力，甚不惠愚公→反驳→山不加增，后无穷
对比
第三部分（④）：故事的高潮和结局。写“操蛇之神”的恐惧
和天帝被愚公的精神所感动，命夸娥氏二子把山移走。
课文整体感知
简要概括课文主旨本文通过记叙愚公移山的故事，反映了我国古代劳动
2. 甚矣，汝之不惠·（ “惠”同“慧”，聪明）
文言知识积累
古
今异
1. 惩山北之塞（古义：苦于；今义：处罚） ·
义
2. 曾不能毁山之一毛 ·
（古义：草木；
今义：动植物的皮上所生的丝状物；鸟类的羽毛）
3. 北山愚公长息曰（古义：叹息；今义：休息） ·
文言知识积累
一
词多义
1.曾
曾不若孀妻弱子（连……都…… ）
好为人师、自作聪明的人。他轻视愚公，反对移山。他对愚公 “笑而止之”，这种笑是嘲笑，是轻蔑，显得既傲慢又武断。 “甚矣，汝之不惠”充分反映出其对愚公的轻视。“以残年…… 其如土石何”这话尖刻、夸张，带有明显的嘲讽口吻。

《愚公移山》ppt课件完美版

文化传承
《愚公移山》作为中国古代寓言故事中的经典之作，也是中国文化传承的重要组成部分。它所表达的价值观和精神内涵，不仅是中国传统文化中的重要内容，也是中华民族精神的重要组成部分。同时，《愚公移山》还被广泛传播和传颂，成为了中国文化的重要代表之一。
03
故事内容
故事情节概述
80%
愚公移山的原因
愚公居住在太行、王屋两座大山的东边，这两座山挡住了他们家的道路，使得他们十分不便。
培养集体主义精神
愚公号召家人和邻居一起挖山，启示我们在现代社会中要培养集体主义精神，共同为社会的进步和发展努力。
06
教学设计
教学重点与难点
教学重点
理解《愚公移山》的故事内容，掌握其寓意；学习文言文的基本词汇和语法。
教学难点
如何引导学生理解文言文的表达方式和文化内涵，如何培养学生的阅读能力和文化素养。
教学方法与手段
教学方法
采用讲解、讨论、小组合作学习等多种教学方法，以激发学生的学习兴趣和主动性。
教学手段
使用PPT课件、视频、音频等多种教学手段，以增强教学的生动性和形象性。
教学评价与反馈
教学评价
通过课堂表现、作业、考试等多种方式对学生的学习进行评价，以了解学生的学习情况和进步。
教学反馈
象征寓意
通过寓言故事的形式，表达了持之以恒、不畏艰难的道理。
语言艺术的运用
修辞手法
运用了比喻、拟人等修辞手法，使文章更加生动形象。
音韵和谐
文章押韵工整，读起来朗朗上口，增强了文章的感染力。
05
文化内涵
古代文化价值观
01
02
03
勤劳勇敢
愚公不畏艰难，持之以恒地挖山，体现了古代劳动人民的勤劳和勇敢。

《愚公移山》ppt课件

陇断：高大的山。
【译文】蛇的山神听说愚公移山这件事，害怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝
被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背起这两座大山，一座放置在朔方的东部，一
座放置在雍州的南部。从此，冀州的南部，汉水的南岸，再没有高大的山了。
课题小结
本文通过愚公带领家人和邻人之遗男挖山不止，最后感动天帝移走山的故事，表现了我国古代劳动人民改造自然、征服自然的坚定意志和必胜的信念。
往助之。寒暑易节，始一反焉。
【解词】
以：凭借。
曾：竟，却。与“不”连用，起加强语气的作用。
损：削减。
魁父：山名。
焉：哪里。
置：安放。
诸：兼词，
相当于“之于”。
子孙：儿子和孙子。
三夫：三个人。
叩石垦壤：凿石头挖泥土。
箕畚：簸箕和箩筐。这里是用簸箕和土筐装土石的意思。孀妻：寡妇。
遗男：遗孤，孤儿。
龀：换牙。
作者简介
现在流传的有《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，辑成《列子》一书，内容丰富，有许多神话故事和寓言。其中著名的《愚公移山》、《纪昌学射》等都是2000多年以前具有朴素的唯物主义思想和辩证观点的作品，是十分可贵的文化遗产。列子著作为《列子》，有旧本二十篇，西汉刘向、刘歆父子去其重复，存者八篇，《汉书.卷三十.艺文志第十》有“刘向说......列子八篇。
作者简介
现实中的列子一生安于贫寒，不求名利，隐居郑地40年，不为人知。有人向当时郑国执政者子阳推荐他，说他是当今有名之士，困居郑国，如果当朝对他毫无表示，难免遭到议论。子阳派人给他送去十车粮食。他再三致谢，坚辞不受。其妻责怪他家境如此困顿，不该拒绝馈赠，他说： “子阳并不是真正了解我，只是听了别人的话，沽名钓誉，才帮助我。既然不是出于本心，就不该接受他的接济。”他终生不进官场，潜心学问，尊崇黄老（黄帝、老子），先后著书20篇，约十万多字。

《愚公移山》教学课件(共66张PPT)

,
,
,
,
,
,
脊背压
,
讲起来
,
更难所
,
天走走
,
儿孙了
,
天走走
,
奇闻谈
,
太行凭
弯是以脚却脚起着
,
脊背压
,
讲起来
弯是
后下了下后下了下来是任笑后下了下来是任笑
来一心一来一心一不一凭谈来一心一不一凭谈
,
,
人马中马人马中马是身那人马中马是身那
为平祈平为平祈平笑肝脚为平祈平笑肝脚
寓言愚公移
歌曲
山《列子》
1
2018-5-19
课前导入
徐悲鸿作品《愚公移山》
课前导入
毛主席在中共七大上的讲话
中国古代有个寓言，叫作‘愚公移山’。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民一起来和我们挖这两座山，有什么挖不平的呢？今天我们来学习这一课，看看什么是 “愚公精神”。
歌曲欣赏
,
无望面望无望面望讲面屐任听无望面望讲面屐任听
路望对望路望对望起对磨凭起路望对望起对磨凭起
难头着头难头着头来着穿那来难头着头来着穿那来
.
.
呀上满上呀上满上不王扁是呀上满上不王扁是
开天堂天开天堂天是屋担奇开天堂天是屋担奇
路外儿外路外儿外那与把闻路外儿外那与把闻
,
,
,
,
更天儿天更天儿天奇太难走孙走难走孙走闻行所走了走所走了走谈凭以脚却脚以脚却脚起着

《愚公移山》课件 (共27张PPT)最好课件

学习目标：
1.重点字词巩固归纳。 2.分析故事情节，人物和写作特色。 3.领会故事的寓意，感受愚公精神。
复习回顾，解释下列重点词语
• 1.方七百里（方圆，指面积。） • 2.指通豫南 (一直）
• 3. 阳 (水的北面或山的南面）阴（水的南面或山的北面）
复习回顾，解释下列重点词语
4.曾不能损魁父之丘（削减）
2、智叟则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山。
“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显出十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”简直是讥笑愚公无能了。
分析愚公与智叟的观点：
1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，
其如土石何？” 愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，
5.如太行、王屋何（把······怎么样）
6.箕畚运于渤海之尾（用箕畚装）
7.寒暑易节
（交换）
8.汝心之固
(固执，顽固）
9.虽我之死
（即使）
10.何苦而不平
（愁）
复习回顾，总结归纳。
（一）“之”的用法
1.冀州之南，河阳之北 1.结构助词，“的”：
2. 出入之迂也 2.用在主谓之间，取消句子独立性：
2.其如土石何？ 2.副词，加强反问语气：
通假字：
反惠亡厝
读故事情节，体会愚公精神
• 1.愚公家周围的环境如何？
有“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”。
• 2.愚公为什么要移去这两座山？
“惩山北之塞，出入之迂也”。
• 3.愚公要把山移成何种程度？ “指通豫南，达于汉阴”。
• 4.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？ a.“年且九十” b.“方七百里，高万仞” c.“ 指通豫南，达于汉阴” d.“其妻献疑” e .“寒暑易节，始一反焉”

《愚公移山》PPT优秀教学课件

长叹
通达，这里指改变
即使
有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不
穷尽
加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
没有话来回答
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝
停止
被他的诚心感动
朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
背
安置，安放
同“垄”，高地
学习任务一：练读课文读出故事味
听读——圈画易读错的字词，标划节奏自读——反复练习诵读，读准、读流畅译读——借助注释理解文意，读出故事味
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
方圆，指面积
古代长度单位，以七尺或八尺为一仞
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：
检测练习：有感情地朗读下面的句子
1.太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
2.邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
3.操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
检测练习：有感情地朗读下面的句子
愚公移山
-.
一部伟大的著作
《列子》由列子及其弟子所著，是道家学派的重要经典之一，后被尊称为《冲虚真经》。《列子》是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，该书分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。
一位伟大的思想家
愚公是一个有决心、有毅力、懂坚持的人。
学习任务二：议议故事中的人与事

《愚公移山》ppt课件完美版

自我挑战
02
在面对困难时，我们要勇于挑战自己，不断提升自己的能力和
素质。
乐观心态
03
在追求目标的过程中，我们要保持乐观的心态，积极面对各种
挑战和机遇。
THANKS
感谢观看
故事发展
总结词
描绘愚公移山的艰Biblioteka 过程详细描述此部分通过插入愚公和家人挖山、挑土、搬石等图片，生动地展现了愚公移山的艰辛过程。同时，结合文字说明，介绍了愚公面对困难不屈不挠的精神，以及他的毅力和决心。
故事结局
总结词
叙述故事的结局和寓意
详细描述
课件结尾部分以图文并茂的形式，展示了愚公移山最终成功的结果，即太行、王屋两座大山被挖平，天堑变通途。同时，通过文字阐述《愚公移山》所蕴含的寓意：持之以恒、坚韧不拔的精神最终能够战胜一切困难。此外，还强调了这种精神在现实生活中的意义和价值。
作品在文学艺术上具有很高的审美价值，语言优美，刻画细致，富有诗意。
作品在道德教育上具有很强的现实意义，鼓励人们面对困难时要有坚定的信念和不屈不挠的精神。
02
《愚公移山》的故事情节
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
ERA
故事开端
总结词
叙述背景，介绍主人公
详细描述
本课件开头以图文并茂的形式，简述了《愚公移山》的背景，即太行、王屋两座大山阻挡了愚公的出路，造成交通不便。同时，介绍了故事的主人公——愚公，一个执着坚毅的老人。
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW ERA
《愚公移山》ppt课件完美版
汇报人：可编辑 2023-12-23
• 《愚公移山》的背景与简介 • 《愚公移山》的故事情节 • 《愚公移山》中的人物形象 • 《愚公移山》的主题思想 • 《愚公移山》的艺术特色 • 《愚公移山》的影响与启示

愚公移山优秀课件ppt

教育意义：通过学习愚公移山的故事，培养人们的勤劳、坚韧和毅力等优秀品质，引导人们追求卓越、创造美好。
愚公移山在未来的价值与影响
传承和弘扬中华民族优秀传统文化。
树立坚定的信念和勇气，激励人们克服困难，实现梦想。
引发对人与自然关系的深入思考，促进环境保护和可持续发展。
通过愚公移山的故事，教育青少年热爱祖国、热爱家乡，培养艰苦奋斗、坚韧不拔的精神。
YOUR LOGO
20XX.XX.XX
愚公移山优秀课件ppt
,a click to unlimited possibilities
汇报人：
目录
01 单击添加目录项标题 02 愚公移山的故事 03 愚公移山与现代生活 04 愚公移山的文化内涵 05 愚公移山的艺术表现 06 愚公移山的跨文化解读
传统文化与现代科技的结合发展
数字化保护：利用现代科技手段，对传统文化进行数字化转化和保护
跨领域合作：传统文化与现代科技领域进行跨界合作，共同推动文化产业发展
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
创新性传承：结合现代科技，创新性地传承和发扬传统文化
全球化推广：将传统文化与现代科技相结合的成果，推向全球市场，增强文化自信和国际影响力
观
传承了中华民族的传统文化和民族精神，具有深刻的教
育意义
愚公移山的艺术表
05
现
文学艺术的魅力
语言特点：运用夸张、对比等修辞手法，生动形象
表现手法：采用神话传说，赋予浪漫主义色彩
结构安排：分段叙述，层次分明，逻辑性强

《愚公移山》ppt课件-课件(PPT演示)共22页文档

▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
Hale Waihona Puke 30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
22
《愚公移山》ppt课件-课件（PPT演示）
31、园日涉以成趣，门虽设而常关。 32、鼓腹无所思。朝起暮归眠。 33、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。
34、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。 35、丈夫志四海，我愿不知老。
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭