人教版 必修中外历史纲要上 第1课 中华文明的起源与早期国家【课件】(共38张PPT)

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第1课 《中华文明的起源与早期国家》 课件

第1课 《中华文明的起源与早期国家》 课件
中外历史纲要上 第1课
中华文明起源与早期国家
学习目标
1 通过梳理石器时代的时序数轴图,理清石器时代的历史分期。 2 借用图标、文字等史料,用表框形式梳理石器时代中国境内有代表性的文化
遗存,认识早期文明产生的多源性和统一性(多元一体)。 3 通过对气候等要素的分析,认识环境、劳动对人类文明起源的推动作用。 4 通过对生产力提高、私有制产生、阶级出现的逻辑分析,认识国家产生的条
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
黄帝时已经设官分职,出现了政治管理机构,如《史记·五帝本纪》说黄帝“置左 右大监,监于万国”。从考古学的角度上分析,此间各地以城为中心的聚落群体, 明显地分化为中心聚落、次中心聚落和一般性聚落,其社会集团内部自然需要一个 管理体系,需要不同级别、不同职能的管理机构。而各地出现的以城为代表的中心 聚落,应属早期城邦式的原始国家,邦国林立的早期古国时代已经到来。
河南洛阳二里头文化
官——早期国家治理体系的雏形2.聚族而居3.控 (前160外服制度——对外服的管理具有有限性; 腐朽暴虐—社会矛盾尖锐; 河南安阳殷墟
商王垄断神权以强化王权;
武王伐纣—牧野之战
分封制 加强周天子对地方的政治统治
前841年国人暴动——共和 陕西周原考古——早
——费尔南德兹《世界一部历史》
同时应看到,各地区文化发展速度是 不平衡的,相比较而言,龙山文化和 良渚文化发展水平较高,速度较快。 这些文化的中心地区最早孕育了社会 变革的因素,尤其是龙山文化区私有 制的发展、阶级的分化更为明显,其 发展同我国最早的阶级社会夏商周有 着直接的联系。
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
有关母系氏族公社的传说 在我国古代的文献记载和传说中,保存有不少关于母 系氏族公社的传说,它们在一定程度上反映了当时的史实。《楚辞·天问》:“女 岐无合夫,焉取九子?” 反映江汉地区就有以女岐为始祖的母系氏族,因盛行族 外婚,男女关系不稳定,女岐无法确定亲夫的事实。又如华胥履大迹于雷泽生伏 羲,这种“古之神圣母感天而生子”的神话,实际上是母系氏族“只知其母,不 知其父”情况的反映。

部编新人教版高一历史必修中外历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家【课件26张】共26张PPT

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人类是怎么来的?
部编新人教版高一历史必修中外历史 纲要上 第一单 元第1课 中华文明的起源与早期国家【课件26张 】(共26 张PPT) 优秀课 件公开 课课件 复习课 件名师 课件免 费课件
部编新人教版高一历史必修中外历史 纲要上 第一单 元第1课 中华文明的起源与早期国家【课件26张 】(共26 张PPT)
2.问题探究一:为什么说商朝的历史是“信史”?
玉凤
象牙杯
1976年在河南安阳发现的妇好墓及出土的
文物 共出土随葬物品1928件。其中带有铭文的铜器190件,铸有“妇好”铭文的有109件。
三皇:燧人氏、伏羲 氏、神农氏 五帝:黄帝、颛顼、 帝喾、尧、舜
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毛泽东《祭黄帝陵文》 中华民国二十六年四月五日 赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩。 聪明睿知,光被遐荒,建此伟业,雄立东方。 世变沧桑,中更蹉跌,越数千年,强邻蔑德。 琉台不守,三韩为墟,辽海燕冀,汉奸何多! 以地事敌,敌欲岂足,人执笞绳,我为奴辱。 懿维我祖,命世之英,涿鹿奋战,区宇以宁。 岂其苗裔,不武如斯,泱泱大国,让其沦胥。 东等不才,剑屦俱奋,万里崎岖,为国效命。 频年苦斗,备历险夷,匈奴未灭,何以家为。 各党各界,团结坚固,不论军民,不分贫富。
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古代黄河中下游地区之所以取得长足发展并取得文明中心的地位,首先得益于它 以平原、河谷与山间盆地为主,沃野千里、河流纵横、交通便利,而且位于古代中国 的文化中央,可以广泛接触周边文化并吸取营养。而南方暖湿的气候利于作物成长, 但也造成森林密布、沼泽遍布,在人烟稀少且以使用木石工具为主的条件下,农田的 垦辟比北方更难。此外,南方地势复杂,多高山大壑,山河阻隔,不利于它们的交流 与整合。

人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家(共45张PPT)

人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家(共45张PPT)
政治制度:分封制、宗法制
西
周 分
天子


诸侯
卿大夫 士 平民 奴隶
阅读下列材料:指出西周分封的对象及特点有哪些?
材料一:“武王追思先圣王,乃襃封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之 后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封 。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔 鲜于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。”
探究:结合夏商周时早期国家的表现,概括早期
国家的特点
●政治:
神权与王权相结合
以血缘关系为纽带,家国同构
最高统治集团尚未实现权力的高度集中
●经济:
井田制,土地国有集体耕作 青铜铸造发达
思想:
礼乐制度 甲骨文 开始形成统一的心理文化认同 早期民本思想
原始人群
母系氏族社会
父系氏族社会
奴隶制社会
文明
课产堂生 小结
关于启的继位,为什么会出现上述不同的说法。
客观条件限制:记载内容无可靠的史料佐证
主观条件限制:史书记载带有很大的主观性,因人物立场、能 力水平而产生不同
二里头遗址宫殿复原
二里头遗址“中国之最”: 最早的宫城 最早的青铜礼乐器群 最早的青铜器铸造作坊
根据《左传》、《孟子》等记 载,夏出现了王权、刑罚、贡 赋、官吏、军队等国家要素。
——《史记·周本纪》 材料二:(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。
——《荀子·儒效》
分封对象:王族、功臣、先代贵族
特点:以同姓贵族为主体,以血缘关系为纽带
商:内外服 方国联盟
周:封建亲戚,以藩屏周 分封的目的:巩固周室统治
《竹书纪年》载:“周成王六年,大搜于岐阳。”诸侯们按照序列班次 入席歃血为盟,共同拥护周成王为天子。

第1课 中华文明的起源与早期国家(38张)【课件12】

第1课 中华文明的起源与早期国家(38张)【课件12】

材料一:从夏后氏比较笼统的霸权,经过商人同心圆布局的统治机制, 最后到西周的封建网络,这三个阶段的发展促使“中原”成为中央政权 的基地,而又以同心圆的方式扩散其势力于各处。
——许倬云《说中国》 材料二:西周分封,诚然有其巧妙之处,却也有先天带来的弊病,分封 越多,宗周越弱;时间越久,亲情越疏...终究因为天灾人祸,内忧外患, 纷至沓来,宗周灭亡,王纲解组,那一个庞大的网络,一旦崩散。
——《左传》
“有夏多罪,天命殛之……予畏上帝,不敢不征,……尔
尚辅余一人,致天之罚。“
——《尚书·盘庚》
材料二 “殷道衰,诸侯或不至。殷复兴,诸侯归之。”
——《史记》
思考:上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点?
神权色彩浓厚,神权与王权结合;商王对外服的控 制力有限。
西周
公元前1046年,周武王伐商,双方在 牧野展开激战,商朝灭亡,建立周朝, 定都镐京,史称西周。
中华文明的起源与早期国家
人民版高中历史中外历史纲要(上)
元谋人复原图
距今约170万年的元谋人
在云南发现的我国境内目前 已确认的最早的古人类。
旧石器时代
生产力划分
石器时代:考古学把人类使用石制工具进行生产的时代, 称为石器时代。原始社会因石器制作技术的不同被区分为 旧石器时代和新石器时代。 旧石器时代:距今约300万年—1万年,以打制方法制作石 器的时代。 新石器时代:在考古学上是石器时代的最后一个阶段。从 距今约1万年前开始,以打磨结合方法制作石器的时代_
B 料最有可能是为了说明( ) A.阶级的产生
B.早期国家诞生
C.王的出现
D.世袭制的确立
材料中的“芒芒禹迹,划为九州”意思是大禹走过的地方,成为了现在的九州; “夏有乱 政,而作禹刑”意思是夏朝时因为社会混乱,所以统治者制定了一部刑法,被称为禹刑,即 夏朝已经有了刑法;“鲧作城郭”意思是鲧建立城郭,综合分析可以推断作者意在说明早期 国家诞生。故B项正确。其余三项与材料无关,排除。

第1课 中华民族的起源与早期国家(教学课件)——高中历史人教统编版中外历史纲要上(共37张PPT)

第1课 中华民族的起源与早期国家(教学课件)——高中历史人教统编版中外历史纲要上(共37张PPT)
红山文化:距今5000年前, 辽河上游,出土精美玉器
从遗址的分布来看,地域不限于中
原,而是北至今长城地带,南至长江以
南的水乡,东至黄海之滨,西至秦晋黄
龙山文化:距今5000年前, 黄河流域,蛋壳陶器
土高原。大约在距今四五年前,中华大 大今汶70地0口0文文年化至明:50之0距0 起源,已如满天星斗,八方雄 年起,黄。河…下游…其中,地处黄河中游的中原地
2.考古学证明,距今约5000年地处黄河中下游地区的龙山文化时期,万邦林立,有些
D 邦国都城规模较大,如陶寺遗址中有宫殿、天文等建筑以及各种礼器。这反映了(
) A.中华文明起源多元化特点 B.祭祀之礼源于龙山文化时 C.古代中国天文学非常发达 D.从部落到国家的发展趋势
解析:材料仅仅言及黄河中下游地区,不足以证明中华文明起源多元化特点,排除A项。祭祀 之礼源于龙山文化时期无法从材料中得出,排除B项。出现了天文建筑,但无法证明当时天文 学十分发达,更何况当时处于较低生产力水平,排除C项。距今5000年的龙山文化处于原始父 系氏族社会晚期,众多考古发现并证明,这一时期已出现了权贵阶层和明显的阶级分化,材料 中所示的宫殿、天文等建筑和礼器等表明,龙山文化时已具备了国家的初始形态,反映了当时 我国社会的发展已从部落逐步发展到国家的趋势,故选D项。故选:D。
——张帆《中国古代简史》 “国之大事,在祀与戎。”
——《左传》
• 神秘色彩浓厚;神权与王权相结合 • 商王对附属国的控制力是有限的;内外服制以中央力量的强弱为转移
一、商朝的建立
3.甲骨文、青铜器
龟甲兽骨——甲骨文
“后母戊”青铜方鼎
妇好鸮尊
兽型觥
甲骨文的发现与研究,使《史记·殷本纪》成为信史,而《史记·殷本纪》 在帝王、世次、称号上的一些错误,也因此而得到纠正。

人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家(共33张PPT)

人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家(共33张PPT)
BC771年犬戎攻破镐京,杀死周幽王, 西周灭亡。平王东迁洛阳,史称东周。
6、商周时期经济发展的概况
经济类型
奴隶制经济的繁荣
地位
农 业
土地制度
生产工具
农业是主要生产部门 井田制(土地国有制) 木石骨蚌青铜等材质的工具
手工业
青铜铸造是手工业生产的主要部门,青 铜器种类繁多; 最早开始养蚕缫丝; 绢帛是贵族普遍的衣着材料。
仰韶文化 彩绘陶器、粟 大汶口文化
母系氏族 社会,实 行母权制,
龙山文化 红山文化
蛋壳黑陶 成员共同
劳动,成
玉器、祭坛、 果共享
神庙
父系氏族
社会,实
河姆渡文化
水稻、养蚕、 缫丝
行父权制, 出现私有
良渚文化
玉器、祭坛、 制和阶级
神庙
分化
新石器时代
生活状态
①使用磨制石器
②原始农业(刀耕火种)
③饲养家畜
导入新课
图片人物是谁?说说有关他的故事
成功治水 创建夏朝
出生在北方,一生活跃于大 江南北,最后死于浙江会稽 山,并葬在此地。
第1课 中华文明的起源于早期国家
重点:我国有代表性的古人类遗址、商周的政治制度 难点:早期国家的特征、如何运用不同性质的史料进行历史解释
通史时间轴
距今200万年 巫山人
距今170万年 元谋人
• 最早的国家——夏?
二里头遗址=夏遗址?
二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群 和宫城。宫城方正规矩,有中轴线规划。其 中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底 座。中心大殿前有广庭,四周有回廊。整个 宫殿建筑群壮观、庄严,具备了后世宫廷的 规模特征,是权力、地位的象征。……墓葬 等级分化严重,高等级墓葬随葬品丰富,有 铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器 等……夏朝已经具备了国家的框架,如国君、 官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家 机器。

人教版(2019)必修《中外历史纲要》上第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共22张PPT)[优秀课件资料]

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三、商和西周
(一)商朝(约前1600-前1046)
1.建立:汤
2.遗址:河南安阳殷墟 3.灭亡:武王伐纣
旧石器时代
新石器时代
夏朝
商西 朝周
(二)西周(前1046-前771) 1.建立:周武王,定都镐京 2.衰落:周厉王,前841年,国人 暴动,共和行政 3.灭亡:前771,周幽王被杀
前770年,平王东迁洛邑,史称东 周,即春秋战国。
持自己。别忘了答应自己要做的事情,别忘了答应自己要去的地方,无论有多难,有多远。
——《康侯簋》铭文
材料五 周公旦以成王命兴师伐殷…… 以武庚殷余民封康叔为卫君。
——《史记·卫康叔世家第七》
王畿之外的土地和人民 建立诸侯国 朝觐纳贡,随从征伐 等级严格


王族(屏周)
封建亲戚,以藩屏周周。
齐 功臣(奖赏)
——《左传·僖公鲁二十四先年代》帝王后代

三、商和西周
(三)商和西周的政治
第1课 中华文明的起源与早期国家
北京人 元谋人
红山 仰韶
大汶口 龙山
旧石器时代
良渚
河姆渡
新石器时代
夏朝
原始人群
母系氏族=父系氏族=部落=部落联盟
二、从部落到国家
旧石器时代

新石器时代

(二)夏朝(约前2070-约前1600) 1.建立:禹,我国最早奴隶制国 家。 2.禹传启,王位世袭制确立。 3.疑似遗址:河南偃师二里头遗 址。 4.灭亡:桀。商汤灭夏。
脚踏实地过好每一天,最简单的恰恰是最难的。拿梦想去拼,我怎么能输。只要学不死,就往死里学。我会努力站在万人中央成为别人的光。行为决定性格, 性格决定命运。不曾扬帆,何以至远方。人生充满苦痛,我们有幸来过。如果骄傲没有被现实的大海冷冷拍下,又怎么会明白要多努力才能走到远方。所有的 豪言都收起来,所有的呐喊都咽下去。十年后所有难过都是下酒菜。人生如逆旅,我亦是行人。驾驭命运的舵是奋斗,不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不 停止一日努力。失败时郁郁寡欢,这是懦夫的表现。所有偷过的懒都会变成打脸的巴掌。越努力,越幸运。每一个不起舞的早晨,都是对生命的辜负。死鱼随 波逐流,活鱼逆流而上。墙高万丈,挡的只是不来的人,要来,千军万马也是挡不住的既然选择远方,就注定风雨兼程。漫漫长路,荆棘丛生,待我用双手踏 平。不要忘记最初那颗不倒的心。胸有凌云志,无高不可攀。人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的 源泉。感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景, 甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道 的开始。在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是 失败。没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺 健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。什么都可以不好,心情不能不好;什么都可以缺乏,自信不能缺乏;什么都可以不要,快乐不能不要;什么 都可以忘掉,健身不能忘掉。选对事业可以成就一生,选对朋友可以智能一生,选对环境可以快乐一生,选对伴侣可以幸福一生,选对生活方式可以健康一生。 含泪播种的人一定能含笑收获一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。影响我们人生的绝不仅仅是环境,其实是心态 在控制个人的行动和思想。同时,心态也决定了一个人的视野、事业和成就,甚至一生。每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。懒惰像生锈一样,比操劳更 消耗身体。所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道挫折其实就是迈向成功所应缴的学 费。在这个尘世上,虽然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人与人之间多些信任,多些关爱,那么,就会增加许多阳光。一个能从别人的观念来看事情,能了解 别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷 得不能在某方面给他人帮助。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。今天做别人不 愿做的事,明天就能做别人做不到的事。到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底线。趁着年轻, 不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练,才会让你真正学会谦恭。不然,你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感,迟早会毁了你。无论现在的你处于什么状态, 是时候对自己说:不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。崇高的理想就像生长在高山上的鲜 花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁 石。人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。生活可以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可

人教版(2019)历史必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家(共35张PPT)[优秀课件资料]

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禅让制到世袭制
禹死后,其子启与其支持者杀死益,启继位,世袭制代替了禅让制
这一“代替”带来了哪些变化? 社政会权形性态质::公天下 → 家天下
权力传承:传贤 → 传子
原始公有制 → 奴隶私有制
时间 公元前1600—公元前1046
商朝 建立者 汤——纣
都城 殷(今河南安阳)


政治制度
西 周
版图
周朝
脚踏实地过好每一天,最简单的恰恰是最难的。拿梦想去拼,我怎么能输。只要学不死,就往死里学。我会努力站在万人中央成为别人的光。行为决定性格, 性格决定命运。不曾扬帆,何以至远方。人生充满苦痛,我们有幸来过。如果骄傲没有被现实的大海冷冷拍下,又怎么会明白要多努力才能走到远方。所有的 豪言都收起来,所有的呐喊都咽下去。十年后所有难过都是下酒菜。人生如逆旅,我亦是行人。驾驭命运的舵是奋斗,不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不 停止一日努力。失败时郁郁寡欢,这是懦夫的表现。所有偷过的懒都会变成打脸的巴掌。越努力,越幸运。每一个不起舞的早晨,都是对生命的辜负。死鱼随 波逐流,活鱼逆流而上。墙高万丈,挡的只是不来的人,要来,千军万马也是挡不住的既然选择远方,就注定风雨兼程。漫漫长路,荆棘丛生,待我用双手踏 平。不要忘记最初那颗不倒的心。胸有凌云志,无高不可攀。人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的 源泉。感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景, 甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道 的开始。在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是 失败。没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺 健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。什么都可以不好,心情不能不好;什么都可以缺乏,自信不能缺乏;什么都可以不要,快乐不能不要;什么 都可以忘掉,健身不能忘掉。选对事业可以成就一生,选对朋友可以智能一生,选对环境可以快乐一生,选对伴侣可以幸福一生,选对生活方式可以健康一生。 含泪播种的人一定能含笑收获一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。影响我们人生的绝不仅仅是环境,其实是心态 在控制个人的行动和思想。同时,心态也决定了一个人的视野、事业和成就,甚至一生。每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。懒惰像生锈一样,比操劳更 消耗身体。所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道挫折其实就是迈向成功所应缴的学 费。在这个尘世上,虽然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人与人之间多些信任,多些关爱,那么,就会增加许多阳光。一个能从别人的观念来看事情,能了解 别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷 得不能在某方面给他人帮助。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。今天做别人不 愿做的事,明天就能做别人做不到的事。到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底线。趁着年轻, 不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练,才会让你真正学会谦恭。不然,你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感,迟早会毁了你。无论现在的你处于什么状态, 是时候对自己说:不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。崇高的理想就像生长在高山上的鲜 花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁 石。人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。生活可以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可

第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共32张PPT)

第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共32张PPT)

三、商和西周
西周三大政治制度:
分封制:权力的分配——政治生 活等级化——天下归周; 宗法制:权力的继承——家庭生 活政治化——天下归宗; 礼乐制:权力的认同——等级观 念生活化——天下归心。
三、商和西周
5.国人暴动与西周的灭亡
公元前771年,西北游牧民族犬 戎乘西周王室内乱,攻破镐京, 杀死周幽王,西周灭亡。公元前 770年,周平王东迁洛邑。
——卫今《试论我国最早的阶级分 化》
一、石器时代的古人类和文化遗存 新石器时代
两个墓葬坑有何区别?
尧王城遗址墓葬坑示意图
父系 社会
出现私有、贫富分化 生产力发展
一、石器时代的古人类和文化遗存
中国早期人类文明分布的特点?
原始群落
母系氏族
父系氏族
渔猎、采集
良 渚
苏秉琦提渔出猎“、满农业天、星畜斗牧说业”,认农为业在、距畜今牧业60、0手0工年业左
——《礼记》
《礼记》:“礼不下庶人,刑不上大夫。”。 《荀子》:“由士以上则必以礼乐节之”。
礼的意义与作用在于使贵贱有序,各安其分。 乐的作用在于上下“和同”。
实质:维护分封制、宗法制的工具
作用:维护了西周的政治稳定,保证了西周社会的和谐,对后 世产生了深远的影响
西周:礼乐征伐自天子出 春秋:礼乐征伐自诸侯出 战国:礼乐征伐自大夫出
血缘纽带
商代的各个方国,大部分是由各个早期定居点和 族群演化而来的旧有政权,而西周的诸侯国则大 部分是由西周王室建立的。分封使得周天子与诸 侯间形成了一种较为固定的君臣统属关系。据此
A 可知 A.分封制加强了对地方的控制 B.周天子实现了权力高度集中 程度失当 史实错误 C.内外服制加速了商朝的灭亡 偷梁换柱 D.商周地方行政制度基本相同 无中生有

中外历史纲要(上) 第1课 中华文明的起源与早期国家(同步教学课件)(共42张PPT)

中外历史纲要(上) 第1课  中华文明的起源与早期国家(同步教学课件)(共42张PPT)
思考:谈谈你对神话传说的历史价值有何看法?
神话传说反映了古代人民对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解,能一定程度上反映当时的历史事实。
五帝后期的龙山文化时代邦国林立,已具有早期国家雏形(如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化较明显),进入万邦时代
贫富分化的产生
城的出现
金属器具的使用
【典例研析】 (2023·浙江·统考高考真题)2019年7月,中国“良渚古城遗址”被列人《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就,也是早期城市文明的杰出典范,实证了中华五千年文明史,是中华民族的瑰宝,也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述,正确的有( ①属于夏文化的遗存②已有私有制产生的实证③出土了精美的玉器④出现较大规模的祭坛和神庙A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
河姆渡文化
仰韶文化
①以磨方法制作石器②使用陶器③从事原始农业,饲养家畜④建村定居
黄河流域
辽河上游
长江下游
一、中华文明的起源——石器时代的古人类和文化遗存
2. 新石器时代
距今约7000-5000年
以磨制方法制作石器的时代
新石器时代早期
母系氏族社会
姜寨遗址内有五组房屋,系五个大家族。大房中是族内举行集会议事的公共房子,中型房子供族长使用,小房子是各家庭使用。姜寨遗址有氏族公共墓地,各个墓葬随葬品不多,差别不大。
①王位世袭制。(世袭制取代禅让制)②夏王是最高统治者,中央机构基本具备。③聚族而居,部族内直接统治,以外间接统治。
王位继承:
中央机构:
地方管理:
(3)经济文化:
经济发展:
河南偃师二里头遗址很有可能是夏文化的遗存

第1课 中华文明的起源与早期国家 教学课件(共26张PPT)

第1课 中华文明的起源与早期国家 教学课件(共26张PPT)

1、能说出石器时代中国境内有代表性的文化遗存分布,从 “时空观念”角度认识中华文明起源的特点。
2 、结合考古发掘成果,从“唯物史观”角度认识私有制、 阶级和国家的产生是生产力发展的结果。
3、搜集甲骨文、青铜铭文及文献记载等相关史料,从“史 料实证”角度认识考古材料与文献在研究早期国家起源 中的作用。
(1)代表遗存: 170万年 元谋人
70-20万年 北京人
(2)生活状况:
打砸石器、渔猎采集 群居生活、会使用火
(3)分布特点:❶分布广泛,遍布全国
❷集中江河,聚河而居
(4)社会组 织:
原始人群
考古史料
元谋人牙齿化石
北京人头盖骨
采集渔猎
群居生活
火烧过的朴树籽
肿骨大角鹿头骨
一、石器时代的古人类和文化遗存
②实行内外服制
内服:直接控制的王畿地区 外服:间接控制的方国和部落
殷复兴,诸侯归之。” 商①②王部巩对落固外联统—服盟治—的的传《控统需史制的要记力延》有续限。。
“内服”、“外服”和中央与地方的关系是不完全相同的, (商王对外控制力有限)。
臣服于商族的部落,大多是迫于武力征服才承认了商王的中 心地位。
2.新石器时代(1万年-前2070年)
(1)生活 状况:
早期约7000-5000年
(2)代表 黄河:仰韶文化化
遗存:
大汶口文化 长江:河姆渡文化
晚期:约5000年 黄河:龙山文化 辽河:红山文化 长江:良渚文化
(3)分布 满天
多元
中原
特点: 星斗
一体
核心
(4)社会 组织:
大量使用陶器
人面鱼纹彩陶盆 (仰韶文化)
★【☆相☆关学典术故小】拓:展周厉王统治

第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共42张PPT) 高中历史必修一

第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共42张PPT) 高中历史必修一
材料: 关于启的继位,古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”思考1.关于启的继位,为什么会出现上述不同说法?2.早期国家最高权力继承制度发生了哪些变化?
第一种说法说明了原始社会末期禅让制的继续推行,是称颂禅让制的体现;第二种说法说明了王位世袭制代替禅让制是生产力发展的必然结果,表明“公天下”变成“家天下”,中原地区从此出现“国家”的概念。
种植水稻,掌握了养蚕缫丝技术
距今约5000年(新石器时代晚期)
黄河流域
红山文化
精美玉器,出现较大规模的祭坛和神庙
长江下游
长江下游
龙山文化
良渚文化
辽河上游
典型器物为彩绘陶器,以粟等为主要栽培物
代表器物为黑陶,胎壁薄如蛋壳,被称为“蛋壳陶”
分布特征:
从满天星斗趋向于中原中心
多元一体,中原核心
原始人群、母系氏族社会
问题4:结合材料3,谈谈你对中国古代神话传说的认识。
认识:(1)神话传说反映了古代人民对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解。(2)中国古代神话传说有丰富的内涵,其史料价值是值得重视的。(3)三皇五帝传说中的一些情节和早期国家出现政治强权的情形相符合。
夏禹
大同之世→小康之世
天下为公→天下为家
禅让制→世袭制
(2)宗法制(核心:嫡长子继承制)
小宗
小宗
小宗
渊源
由原始社会的父系家长制直接演变而来
内容
按父系血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系的制度,是西周政治的典型特征
目的
解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾,巩固统治。

人教版必修中外历史纲要上册 第1课 中华文明的起源和早期国家(共33张PPT)[优秀课件资料]

人教版必修中外历史纲要上册 第1课  中华文明的起源和早期国家(共33张PPT)[优秀课件资料]
分封制度-天下归姬:
分封对象:王族子弟、功臣、前朝贵 族
宗法制度-天下归嫡:
核心特点:嫡长子继承制
井田制度-天下归王:
普天之下莫非王土,率土之滨,莫 非王臣。
礼乐制度-天下归序:
严格的等级秩序规范社会行为。
2070年BC,夏禹奴隶制国家建立。
王位世袭制,间接、直接统治相结合,二里头文化等
夏、周商、约1600年BC,商朝(殷朝)建立。
脚踏实地过好每一天,最简单的恰恰是最难的。拿梦想去拼,我怎么能输。只要学不死,就往死里学。我会努力站在万人中央成为别人的光。行为决定性格, 性格决定命运。不曾扬帆,何以至远方。人生充满苦痛,我们有幸来过。如果骄傲没有被现实的大海冷冷拍下,又怎么会明白要多努力才能走到远方。所有的 豪言都收起来,所有的呐喊都咽下去。十年后所有难过都是下酒菜。人生如逆旅,我亦是行人。驾驭命运的舵是奋斗,不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不 停止一日努力。失败时郁郁寡欢,这是懦夫的表现。所有偷过的懒都会变成打脸的巴掌。越努力,越幸运。每一个不起舞的早晨,都是对生命的辜负。死鱼随 波逐流,活鱼逆流而上。墙高万丈,挡的只是不来的人,要来,千军万马也是挡不住的既然选择远方,就注定风雨兼程。漫漫长路,荆棘丛生,待我用双手踏 平。不要忘记最初那颗不倒的心。胸有凌云志,无高不可攀。人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的 源泉。感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景, 甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道 的开始。在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是 失败。没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺 健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。什么都可以不好,心情不能不好;什么都可以缺乏,自信不能缺乏;什么都可以不要,快乐不能不要;什么 都可以忘掉,健身不能忘掉。选对事业可以成就一生,选对朋友可以智能一生,选对环境可以快乐一生,选对伴侣可以幸福一生,选对生活方式可以健康一生。 含泪播种的人一定能含笑收获一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。影响我们人生的绝不仅仅是环境,其实是心态 在控制个人的行动和思想。同时,心态也决定了一个人的视野、事业和成就,甚至一生。每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。懒惰像生锈一样,比操劳更 消耗身体。所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道挫折其实就是迈向成功所应缴的学 费。在这个尘世上,虽然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人与人之间多些信任,多些关爱,那么,就会增加许多阳光。一个能从别人的观念来看事情,能了解 别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷 得不能在某方面给他人帮助。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。今天做别人不 愿做的事,明天就能做别人做不到的事。到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底线。趁着年轻, 不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练,才会让你真正学会谦恭。不然,你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感,迟早会毁了你。无论现在的你处于什么状态, 是时候对自己说:不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。崇高的理想就像生长在高山上的鲜 花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁 石。人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。生活可以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可

人教版高一历史《中外历史纲要》上册 第1课 中华文明的起源与早期国家【课件】(共18张PPT)(推荐下载)

人教版高一历史《中外历史纲要》上册 第1课 中华文明的起源与早期国家【课件】(共18张PPT)(推荐下载)

Байду номын сангаас
江西万年仙人洞遗址:距今约1万年
新 石 仰韶文化:距今约7000—5000年,黄河上游流域

基本特征是彩绘陶器,以粟为主要栽培作物
时 大汶口文化 黄河下游

代 河姆渡文化:与仰韶文化同时,长江下游流域

种植水稻,并且掌握了养蚕缫丝技术


北方辽河上游有红山文化





新 石
龙山文化(大汶口文化和仰韶文化)
第1课 中华文明的起源与早期国家
中国原始文化先后经历了旧石器时代与新石器时代两个时期。 中国原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会3个阶段。 夏、商、西周是中华文明诞生和早期国家的形成时期,也是奴隶制社会的 形成与繁荣时期。
一、石器时代的古人类和文化遗存
已经学会用火

北京人
距今约70万—20万年
二、从部落到国家
(一)、三皇五帝传说时代 1.三皇五帝指什么? 三皇: 燧人氏—钻木取火
伏羲氏——发明网、陷阱、原始的烹调、八卦 神农氏——为我国农业始祖和医药始祖 五帝: 黄帝(轩辕)、颛顼(高阳)、帝喾(ku)(高辛)、尧、舜 太昊(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少昊(挚)、颛顼 太昊、颛顼(Zhuan xu)、高辛、唐尧、虞舜 伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜 2.禅让制:尧----舜-----禹 是指统治者把首领之位让给别人,“禅”意为“在祖宗面前大 力推荐”,“让”指“让出帝位”。
三、商和西周
商 建立: 商汤建国:时间(约公元前1600年)、定都
都城变更: 盘庚迁都
发展
政治变迁
中央:
国家机构:
文化成就 甲骨文

人教版高一历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家课件35张

人教版高一历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家课件35张

1.商朝的内外服制度
(1)商朝的建立
商 材料一:
“天命玄鸟,降而生商。”

——《诗经·商颂·玄鸟》
西

旧石器时期—新石器时期
新石器时期—商朝
1.商朝的内外服制度
(2)商朝的制度 国家结构:内外服制
商 “内服”是商
朝国家的中心

地区,即“王
畿”,由商王
西
直接治理。
“外服” 是商朝

国家的外围地区,
西
管理土地及人口
周 卿大夫 — 实采邑行再采分邑 封采邑 采邑

禄田 *N
禄田 *N
2.西周的分封和宗法制
材料一:《史记·周本记》:“褒姒不好笑,幽王
商 和 西
欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至
则材贡举 料 者,烽 二镇交非火 :镇镇为。《守纳守守财诸 上疆币林侯贡诸 诸交疆疆,赋悉土所至》侯 侯赋纳土土以…:义 义述“贡随职(朝务 务随随也西赋从::。周觐从 从”时作期述作作)战职使战战诸、侯纳
代 年代
工具


古 人
300— 旧石器 长江流域 元谋人(云南)打制 渔猎、采集
1万年 时代
石器 黄河流域 北京人(北京)
用火
群居
类 和 文
1万—
粟、水稻、
5000 年
新石器 时代 中期
黄河流域 长江流域
仰韶文化
河姆渡文化
(南粟北稻) 生活
饲养家畜
逐渐
磨 彩绘陶器 稳定
制 养蚕缫丝
化 遗 存
5000 年

么阶层?


龙山文化的蛋壳 黑陶高柄杯
良渚文化的山形玉饰

人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家(共18张PPT)

人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家(共18张PPT)
统编版历史——中外历史纲要(上)
第1课 中华文明的起源与早期国家
1
一、石器时代的古人类和文化遗存
中华文明的起源 二、从部落到国家 早期国家的产生
三、商和西周
早期国家的特征
中华文明何时起源?
谈到中华文明的起源,就不能回避一个问题——中华五千年文明究竟
只是个传说,还是真实的历史?中国古代史籍把黄帝和炎帝时期作为中
二、从部落到国家
关于三皇五帝说法不一,较常见的一种说法是:
三皇:燧人氏、伏羲氏、神农氏。五帝:黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
三皇
颛顼
帝尧
黄帝
帝喾
帝舜
13
三、商和西周
1、夏朝的建立——早期国家的产生
1
商朝的建立
约公元前1600年,黄河下游的商部落首领汤推翻了夏朝,建立商朝,
都于亳。
2
盘庚迁殷
商朝前期,屡次迁都,公元前14世物
01 02
原始人定居生活 03 04 磨制石刀
简要说明
根据所学分析新石器 时代有哪些特征?
出现陶器
从事原始农业, 开始定居生活 打磨结合的方法制作石器
10
归纳总结:
1、旧石器时代晚期的母系氏族社会,由于生产力十 分低下,氏族成员共同劳动,成果共享。
2、新石器时代晚期的父系氏族社会,父权制取代母 权制,社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现,氏族间的 联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。
——《考古实证中华文明有5000年 教科书将改写》 载《北京日报》2018年5月29日
一、石器时代的古人类和文化遗存
生产关系
原始 人群
母系氏 族公社
父系氏 族公社
生产力 旧石器时代(打制石器) 新石器时代(打磨结合制作石器)
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组织概况 (生产力、 生产关系)
时 时间 工具
遗存遗址

或代表文


打制石器 元谋人、
石 —约 器 1万 时 年前
北京人

生产、生 社会 活、成果 组织
渔猎和采集 原始

人群
群居; 用火。
母系 氏族
新 约1 打磨石器 仰韶文化; 原始农业(
石 万年 ;
大汶口文化 南稻北粟)
器 前— 大量用陶 ;河姆渡文 ;
如果你论及公元前3000年大禹在工程上的伟 绩,证据也得拿出来。我们得先记住,在这种 怀疑的精神之下,单纯的文字记载已不复被认 为是有效的佐证了。
——中国考古学家李济(1955年)
世界著名考古学家科林·伦福儒说,良渚把中 国国家社会的起源推到了跟埃及、美索不达米 亚和印度文明同样的程度。
时代 时间
【课前准备】
物品:课本 铅笔 签字笔或钢笔等 知识:
1.回顾初中所学,中国境内有哪些远古人类? 2.回顾初中所学,中国境内有哪些有代表性的 文化遗存? 3.《三字经》中有云:夏有禹,商有汤。周文 武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。 汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛 纣。八百载,最长久。 你能背上来吗?你知道它的具体含义吗?
1965年5月,中国地质科 学院的研究人员在云南省 元谋县上那蚌村的一个小 山坡上,挖掘到两颗古人 类门齿化石。
1976年根据古地磁学方 法测定,元谋人的生存年 代为170±10万年,意思为 一百七十万年左右。
中华文明的起源与早期国家
• 一、起源: • 石器时代的古人类和文化遗存 • 1.旧石器时代 • 2.新石器时代 • 二、早期国家 • 1.背景 • 2.概况 (夏、商和西周) • 3.特征
旧石器
时代 —约1万 年前
工具
打制石器
遗存遗址或 生产、生活、
代表文化 成果
元谋人、 渔猎和采集;群
北京人
居;
用火。
新石器 约1万年 时代 前—
打磨石器 ;大量用 陶
仰韶文化; 大汶口文化 ;河姆渡文 化; 龙山文化; 红山文化; 良渚文化
原始农业(南稻 北粟);饲养家 畜;
生活稳定; 养蚕缫丝。
中国旧石器时代重要古人类遗址分布图
• 2.概况 (夏、商和西周) • 3.特征
遗存遗址或 生产、生 社会组织 代表文化 活、成果

打制石器 元谋人、 渔猎和采
石 —约1 器 万年前
北京人
集;群居 ;用火。


新 约1万 打磨石器 仰韶文化; 原始农业
石 年前— ;大量用 大汶口文化 (南稻北



;河姆渡文 粟);饲
时 代
化;
养家畜;
龙山文化; 生活稳定
红山文化; ;养蚕缫
良渚文化 丝。
河姆渡文化; 畜;
龙山文化;
红山文化; 生活稳定;
良渚文化
养蚕缫丝。
时代 时间
旧石器
时代 —约1万 年前
工具
打制石器
遗存遗址或 生产、生活、
代表文化 成果
元谋人、 渔猎和采集;群
北京人
居;
用火。
新石器 约1万年 时代 前—
打磨石器 ;大量用 陶
仰韶文化; 原始农业(南稻
大汶口文化; 北粟);饲养家
中国新石器时代重要文化遗址分布图
依据两则图片并结合所学,分析归纳中华文明起源的特点
①多元一体;②源远流长;星罗棋布,多姿多 彩;本土化;中原影响各地,各地也影响中原
任务:课本P4第二段内容,自主完成余下单元格内容。 要求:用铅笔在相应位置写提示词(如社会组织),圈关键词 时间:1分钟以内
时 时间 工具 代
• 一、起源:石器时代的古人类和文化遗存
• 1.旧古石器史时传代 说2有.新研石器究时价代值; • 二、发展:早但期不国可家单独使用
• 1.背景
孤证不立 如何看待
1)生产发展--贫富分化、---私有制、阶级分化古、史不传断说争?夺 2)从部落到国家: ①传说中的三皇五帝时代;
二重证据法(文献+考古)
时 代
化;
饲养家畜;
龙山文化;
父系
红山文化; 生活稳定; 氏族
良渚文化 养蚕缫丝。
生产力的发展,社会进步
组织概况
(生产力、 生产关系)



生产力低; 共劳动;

共成果;

公有制;



贫富分化与不平等;系
联系紧密;成部落或部 落联盟: 私有制产生, 阶级分化明显, 不断争夺
中华文明的起源与早期国家
一、石器时代的古人类和文化遗存
• 1.旧石器时代 • (1)生产工具: • (2)遗存、遗址及概况(生产、生活、成果) • (3)社会组织: • 2.新石器时代 • (1)生产工具: • (2)遗存、遗址及概况(生产、生活、成果) • (3)社会组织:
任务:解读课本P2-P4第一段内容,自主归纳概括出以下内容。 要求:用铅笔在相应位置写提示词(如工具),圈关键词 时间:3分钟以内
河姆渡文化; 畜;
龙山文化;
红山文化; 生活稳定;
良渚文化
养蚕缫丝。
近日,在阿塞拜疆首都巴库举行的世界遗产大
会通过决议,将( 良渚古城遗址 )列入《世
界遗产名录》。其水利系统是迄今所知中国最早 的大型水利工程,也是世界上最早的拦洪水坝系 统。
良渚水利系统距今已经有4700至5100年,比 传说中的“大禹治水”还要早1000年。
时代
时间 工具
遗存遗址或 生产、生 代表文化 活、成果
旧石器时 代
新石器时 代
时代 时间
旧石器
时代 —约1万 年前
工具
打制石器
遗存遗址或 生产、生活、
代表文化 成果
元谋人、 渔猎和采集;群
北京人
居;
用火。
新石器 约1万年 时代 前—
打磨石器 ;大量用 陶
仰韶文化; 原始农业(南稻
大汶口文化; 北粟);饲养家
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一 多民族封建国家的建立与巩固
1901年,法国考古队在两河流域的 苏撒遗址中发现了一黑色玄武岩 圆柱,它的上面刻有用楔形文字写 成的“前言”及法律条文--《汉谟拉比法典》。
世界上现存的古代第一部较 完备的成文法典
两河流域文明
1922年在印度河畔的 摩亨约-达罗 (Mohenjo-daro)发现。 摩亨佐-达罗 (Mohenjo-daro)是 世界上最早建立的城 市。
古印度文明



文 克诺索斯遗址是由英国考古学家阿瑟·埃文斯于1878 年进行了最早的完整发掘,发现了大批米诺斯珍品,
明 和许多刻有使用线形文字A的文本的泥板……。其中 最为辉煌的米诺斯王宫始建于约前2100年至前1800年, 后几经扩建,占地约一万三千平方米,围绕着一个一 千两百平方米的中心院落展开成四个翼,上下五层楼, 共有一千多间房间。
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