苏轼《赤壁赋》的赏析
《赤壁赋》原文及赏析优秀7篇
《赤壁赋》原文及赏析优秀7篇拓展阅读:《赤壁赋》赏析篇一第1段,写夜游赤壁的情景。
作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。
兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。
舒窈纠兮,劳心悄兮。
”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。
与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。
“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。
在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。
游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,就好像在太空中乘风飞行,悠悠忽忽地离开人世,超然独立;又像长了翅膀飞升入仙境一样。
浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。
这是本文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
前后赤壁赋原文篇二摘要:《赤壁赋》是北宋文学家苏轼所写的散文,分为前赤壁赋和后赤壁赋。
苏轼《赤壁赋》背景介绍:篇三北宋元丰二年,苏轼被贬调湖州。
贬调的原因是他不赞成王安石的新法。
元丰二年(1079年)八月,苏轼因"乌台诗案"被加以诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。
苏辙等拼死上表相救,幸好太后曹氏爱才,不肯杀轼,神宗才对苏轼从轻处置。
苏轼被囚128天之后,贬为黄州团练副使,交由本州安置,不得干预公事。
在黄州苏轼过的实际上是一种较自由的囚犯生活,处境相当困难。
在此期间,写就一词二赋。
苏轼( 1036 一 1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。
苏轼幼年时即极为出色,深得老师赏识。
21岁时,苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京,第二年兄弟二人都中了进士。
苏轼《前赤壁赋》原文译文鉴赏
苏轼《前赤壁赋》原文|译文|鉴赏《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。
苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。
下面一起欣赏这篇古文吧!苏轼《前赤壁赋》原文壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
(冯通:凭)于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
”(共适一作:共食)客喜而笑,洗盏更酌。
肴核既尽,杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
译文及注释译文壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。
《赤壁赋》课文赏析
《赤壁赋》课文赏析原文呈现壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
①清风徐来,水波不兴②。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
③④段解:开头一段,写“泛舟游于赤壁之下”,投入大自然的怀抱,尽情领略秋江夜色之美。
清风、白露、高山、流水,再加上月色、天光,足以令人赏心悦目,作者也确乎陶醉其中,以致感到进入了“羽化而登仙”的境界。
而读者又通过作者这样精彩的描写,有如亲临其地,与作者同享“泛舟游于赤壁之下时的良辰美景。
以景抒情,融情入景,情景俱佳。
通篇真正描写“泛舟”游赏景物的,也主要是开头这一段,它正面写了一个“乐”字。
第1段描写夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界,为全文奠定了悠扬和谐的基调。
名师赏评:①开篇点明泛舟游赤壁的时间、人物。
这是写景散文的惯常手法,如一篇长诗前的小序。
②扣着“泛舟”二字,写水兼写风:“清风徐来,水波不兴。
”简短二句,描绘出秋江的爽朗和澄清,这也正是游人悠然自得的内心写照。
③作者寥寥几笔便勾勒出了一幅秋夜月下泛舟图。
清风和明月交织,露珠和水色辉映,幽雅而宁静,苍茫而朦胧,风月无边,秋景如画。
“诵”“歌”表现出作者泛舟秋江欣赏美景的愉悦。
面对如此美景,作者油然而生“遗世”“羽化”之乐,不禁飘飘欲仙,陶醉其中,写出了主人公的怡然自得,逍遥之乐。
④这一段充满诗意的神奇之笔,充分体现了走向散文化的宋赋保留且发展了铺张排比、讲究词采等传统手法,作者寄情山水且怡然自乐之情如在眼前。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
⑤歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”⑥客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
⑦段解:本段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。
箫声起,悲意生。
赤壁赋原文、注释及赏析
赤壁赋原文、注释及赏析(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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苏轼《赤壁赋》全诗翻译赏析
苏轼《赤壁赋》全诗翻译赏析【原文】壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:何为其然也?客曰:月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。
山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
苏子曰:客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主。
苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
客喜而笑,洗盏更酌。
肴核既尽,杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
【译文】壬戌年秋天,七月十六日,我同客人乘船在赤壁游玩。
清风缓缓吹来,江面水波平静。
于是举杯邀客人同饮,吟咏《诗经陈风月出》一诗的窈窕一章。
一会儿,月亮从东山上升起,在北斗星和牵牛星之间徘徊。
白茫茫的雾气笼罩着江面,波光与星空连成一片。
我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动,多么辽阔呀,像是凌空乘风飞去,不知将停留在何处;多么飘逸呀,好像变成了神仙,飞离尘世,登上仙境。
苏轼赤壁赋简短赏析
苏轼赤壁赋简短赏析苏轼赤壁赋简短赏析导语:》坡公《前赤壁赋》已曲尽其妙,后赋尤精。
于体物如‘山高月小,水落石出’,皆天然句法。
末有道上化鹤之事,尤出人意表。
”下面是小编为大家整理的《赤壁赋》简短赏析,供大家欣赏。
赤壁赋简短赏析(一):《赤壁赋》是苏轼人生的一个分水岭,是苏轼思想成熟的一个重要里程碑。
元丰三年(公元1080年),因”乌台诗案”,苏轼被贬黄州。
为了排遣内心的苦闷,他除了礼佛参禅,就去赤壁矶头欣赏自然,畅游长江。
佛道思想的影响、天地灵气的启迪与对历史人物的深思,使苏子逐渐走出心灵的阴霾。
而其重要的标志,就是这篇震烁古今的名篇──《赤壁赋》。
文章开篇描述一幅如诗如画的月夜秋江美景:凉爽的秋风徐徐吹来,江面上荡起漾漾的微波,一轮明月从东山冉冉升起,月光下的薄雾如轻纱般笼罩在江面上,水天一色,浩浩渺渺,茫无际涯。
应对迷人的景色,作者忘情地投身于大自然的怀抱,情个自禁地“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”。
人间的一切烦恼、个人的不幸遭遇都一下子抛于脑后,他进人到一种飘飘欲仙的陶醉状态,“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。
而正当“饮酒乐甚”的时候,箫声响起。
这“如怨如慕,如泣如诉”的箫声,其实正是苏轼心迹的折射。
作者忘情于月夜秋江,但没有忘身。
“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮于怀,望美人兮天一方。
”“桂棹”“兰桨”是文人的自喻,“美人”是理想君主的象征。
苏轼“扣舷而歌”的喜悦背后隐藏着一抹哀愁──一个不被重用反遭迫害的落魄文人的幽怨。
借客之箫声,他奏响了一支哀婉、凄切的心曲,“余音袅袅,不绝如缕”,如潜蛟舞于幽壑,如嫠妇泣于孤舟,从而给原本优美的景色涂上一层淡淡的悲哀,为下文的主客问答奠定了基调。
值得注意的是,赋文中的主客未必是两人,问答本身兴许就是苏轼内心的自我剖白。
此时此景,作者“精骛八极,心游万仞”,从眼前的赤壁,联想到三国的曹操,其用意颇深。
曹操“固一世之雄”,曾“破荆州”“下江陵”,曾“酾酒临江”“横槊赋诗”,结果不也有“困于周郎”之时?“而今安在哉?”两相比较,自己但是一个“渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”的`官宦小吏,曹公的身份、功业与自己可谓判若云泥。
苏轼赤壁赋原文 翻译及赏析
苏轼赤壁赋原文翻译及赏析本文以著名抒情文学作品《苏轼赤壁赋》为研究对象,从文学作品的原文翻译及赏析的角度,仔细分析作品中文字的效果,探讨文学创作的艺术性。
《苏轼赤壁赋》是中国隋宋抒情文学史上一部不可多得的杰作,是苏轼最著名的一部作品,也是抒情诗的代表作。
这部作品布满南北朝时代的悲凉气息,把那个时代的政治混乱呈现在读者面前,形象生动、精彩。
原文:尽日莫谩听风雨,昨夜春秋犹不休。
湘君何事不可说,赤壁竞秀不可留。
夜来江水百里出,呜呜满天风雨愁。
山随平野尽,江入大荒流。
凭轩楼望,长江天际流。
翻译:日复一日,仍听风雨夕夜不休。
湘江之上,不可诉说的悲伤,不可留恋赤壁之美。
夜深,江水百里,风雨飘洒,充满了忧愁。
山随平野尽头,江水汇入无边的大荒。
俯瞰着高楼,一片长江的天际,水流不息。
赏析:《苏轼赤壁赋》中文字的多彩,是南北朝文学中十分突出的。
凭轩楼望,长江天际流这一句,使用了空中游走的修辞手法,让读者身临其境地勾勒出壮阔的景象,全诗遍描民族情感,把苏轼深厚的古老文化之美表现得淋漓尽致,历久弥新,在当代仍然被广为流传,充分反映了文学作品的精神内涵,以及苏轼作为文学大师的技法。
此外,这部作品的非凡成就,也在于当时的社会环境和历史政治背景。
苏轼凭借深厚的文学背景,将当时的政治、社会、文化融入到文字之中,将其艺术水平推向了顶峰,而他的诗文也因此彰显出其时代气息,抒发了当时人民的悲凉情感,更成为一个时代的里程碑。
综上所述,《苏轼赤壁赋》原文翻译及赏析,说明了此作品中文字效果的多样性,以及这部作品所表达的历史政治背景下的文学创作艺术性。
它不仅反映了苏轼超凡的文学天赋,也把南北朝时代的悲凉气息带入了现代读者的视野,是一部值得深刻鉴赏的作品。
《赤壁赋》句子赏析
《赤壁赋》句子赏析大江东去,浪淘尽千古风流人物,下面是店铺整理的关于苏轼《赤壁赋》的句子赏析,希望对你有帮助。
《赤壁赋》句子赏析第1段,写夜游赤壁的情景。
作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。
兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。
舒窈纠兮,劳心悄兮。
”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。
与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。
“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。
在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。
游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,就好像在太空中乘风飞行,悠悠忽忽地离开人世,超然独立;又像长了翅膀飞升入仙境一样。
浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。
这是本文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
第2段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。
作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。
这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。
歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。
由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。
一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
关于苏轼的《赤壁赋》赏析及原文注释
关于苏轼的《赤壁赋》赏析及原文注释关于苏轼的《赤壁赋》赏析及原文解释《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋,知道吗?语文这一门学科是基础教育课程体系中的一门重点教学科目。
下面是我为大家整理的关于苏轼的《赤壁赋》赏析,希望能帮助到大家!关于苏轼的《赤壁赋》赏析此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
第一段,写夜游赤壁的情景。
“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。
舒窈纠兮,劳心悄兮。
”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。
与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
”并引出下文所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。
“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。
在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。
游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。
浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。
这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
第二段,写饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。
饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。
这里所说的“美人”实际上乃是的理想和一切美好事物的化身。
歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。
《赤壁赋》原文及赏析通用4篇
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《赤壁赋》赏析(通用12篇)
《赤壁赋》赏析《赤壁赋》赏析(通用12篇)赏析是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编收集整理的《赤壁赋》赏析(通用12篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
《赤壁赋》赏析篇1宋代的黄州,就是今天湖北黄冈。
黄冈西北的长江边上,有一处风景胜地。
那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状有些像鼻子,人们就称它为赤鼻矶;又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被称为赤壁。
宋神宗元丰五年(1082年),苏轼遭受政治迫害,被贬谪到黄州已经两年了。
“长江绕廓知鱼美,好竹连山觉笋香”,水中的鲜鱼,山间的新笋,江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。
这时,他曾站立在江边赤壁之上,眺望如画江山,唱出了“大江东去”的豪放歌声。
他还在七月十六日一个幽静的夜晚,驾舟畅游于赤壁之下的长江水面,写下了千古名作《赤壁赋》。
这篇赋以游赏山水为题材,全文共分五段。
开头一段先交代游赏方式、时间、地点和人物:“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
”方式是“泛舟”,时间是“七月既望”,于是才有后文关于江水、月亮的描写、议论;地点是“赤壁之下”,于是才有后文关于三国历史的追叙与联想;人物是“苏子与客”,于是才有后文关于宇宙人生见解的双方对话。
这几句看去像一般游记文的寻常格套,却并非可有可无的闲笔。
作了这样的交代之后,下面接着总写游地的优美景色与游人的欢快心情。
扣着“泛舟”二字,写水兼写风:“清风徐来,水波不兴。
”简短二句,描绘出秋江的爽朗和澄净,这也正是游人悠然自得,怡然自乐的内心写照。
扣着“七月既望”再写月:“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
”一边举起酒杯,与客共饮这秋江之酒,一边引吭高歌,吟唱古代咏月的诗篇。
“明月之诗”“窈窕之章”,指《诗经陈风》里《月出》诗的第一章:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。
赤壁赋 的全文赏析
1、《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋,作于宋神宗元丰五年(1082年)贬谪黄州(今湖北黄冈)时。
此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以对赤壁之战的议论,抒发了作者对历史、对人生的感慨。
2、全文分为三部分。
第一部分写“游赤壁”的情景,包括第一段和第二段。
在这一部分中,作者以浪漫主义的手法,描绘了赤壁的景色,以及自己和朋友们的欢乐心情。
作者用“江山如画”、“物换星移”等形容词,将赤壁的美景形容得淋漓尽致。
同时,作者也表达了自己“乐而忘忧”的态度,以及对人生的热爱和追求。
3、第二部分写“论战”的情景,包括第三段和第四段。
在这一部分中,作者通过对历史上赤壁之战的回顾,以及对兵法的深入分析,表达了对战争的看法。
作者认为,战争是一种残酷的手段,应该尽量避免使用。
同时,作者也强调了战争中智谋的重要性,认为只有运用得当,才能使战争取得最终的胜利。
4、第三部分写“归途”的情景,包括第五段和第六段。
在这一部分中,作者回忆起了在赤壁游览时的愉快经历,感叹人生短暂,应该珍惜眼前的幸福。
同时,作者也表达了对人生的思考,认为人生应该追求快乐和幸福,而不是沉溺于名利和物质享受。
5、总之,《赤壁赋》是一篇优秀的文学作品,不仅在文学史上占有重要地位,也对人们的人生产生了深远的影响。
通过这篇赋文,我们可以更好地理解作者的思想和人生观,同时也能更好地欣赏和理解古代文化的精髓。
前赤壁赋赏析
前赤壁赋赏析
《前赤壁赋》是唐代文学家苏轼创作的一篇辞章,以写赤壁之战为题材,充满了豪情壮志和对自然景色的描绘。
这篇赋被广泛认为是苏轼最杰出的作品之一,下面是对《前赤壁赋》的赏析:
1. 情节描写:《前赤壁赋》描绘了三国时期的赤壁之战,通过详细描绘战争场面、士兵英勇的形象和战争的残酷性质,展现了壮烈的战争景象。
2. 自然描写:苏轼巧妙地利用自然景色来对比战争的残酷,同时也表达了主人公的豪情壮志。
他通过描绘江水的波涛汹涌、山川的秀美景色以及白鹭飞翔的场景,展示了壮丽的自然景观。
3. 情感表达:《前赤壁赋》中的情感表达非常丰富。
苏轼以自身亲历和感悟为基础,深刻表达了他对人生、志向和忠诚的思考和愿望。
其中,最著名的一句是“人生自是有情痴,此恨不关风与月”。
4. 文学技巧:苏轼在《前赤壁赋》中运用了丰富的修辞手法,如对比、象征、比喻等,使赋文更加生动有趣。
他巧妙地将诗词元素融入赋作中,使这篇赋具有强烈的韵律感和节奏感。
总体来说,《前赤壁赋》是一篇描写战争和自然景色的壮丽诗篇,通过描绘自然景观和表达情感,展示了苏轼深邃的思想和广阔的文学才华。
这篇赋在中国文学史上有着重要的地位,被广泛传诵和赏析。
对苏轼赤壁赋的评价
对苏轼赤壁赋的评价
苏轼的《赤壁赋》是中国文学史上的经典之作,被誉为“千古绝唱”,影响了几百年的文学发展。
这篇赋文描绘了三国时期吴国与曹魏之间的赤壁之战,以及在这场战争中发生的一系列故事和人物形象。
苏轼在这篇文章中运用了丰富的修辞手法和精湛的写作技巧,使得整篇文章充满了生动的画面和深刻的思想,成为了中国文学史上的不朽之作。
首先,苏轼在《赤壁赋》中运用了大量的比喻和象征手法,使得整篇文章充满了诗意和哲理。
例如,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这一句话,将死亡比作一种永恒的力量,强调了人类精神的不朽和追求卓越的决心。
此外,苏轼还通过对风、水、云、雾等自然景象的描写,将人类的命运与自然环境相联系,表达了对人类存在意义的思考和探索。
其次,苏轼在《赤壁赋》中刻画了众多的人物形象,使得整篇文章充满了生动的情感和鲜明的个性。
例如,他通过对周瑜、诸葛亮、曹操等历史名人的描写,展现了他们各自的智慧、勇气和品格,同时也对他们进行了深刻的思考和评价。
此外,他还通过对一些普通士兵和百姓的描写,表达了对平民生活和命运的关注和关怀。
最后,苏轼在《赤壁赋》中还表达了对社会现实和政治局势的关注和思考。
他通过对历史事件和人物形象的描写,反映了当
时社会的动荡和政治腐败,同时也对人类社会的发展和进步进行了深刻的思考和探索。
这些思考和探索不仅具有历史意义,也具有现实意义和启示作用。
综上所述,苏轼的《赤壁赋》是中国文学史上的经典之作,其丰富的思想内容、精湛的写作技巧和生动的艺术形象,使得这篇文章成为了中国文学史上不可或缺的一部分。
它不仅是文学艺术的杰作,也是人类思想文化的宝库,具有深远的历史意义和现实意义。
《赤壁赋》原文译文及赏析
《赤壁赋》原文译文及赏析导语:《》是北宋家苏轼所写的,分为前赤壁赋和后赤壁赋。
其中《前赤壁赋》,是中国古代文学史上的名篇,《前赤壁赋》通篇以景来贯串,“风”和“月”是主景,“山”和“水”辅之,全文紧扣风、月来展开描写与议论。
以下是由应届毕业生网为您整理的《赤壁赋》原文译文及赏析,欢迎阅读!前赤壁赋原文壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少(shǎo) 焉,月出于东山之上,徘徊于斗(dǒu )牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯(píng)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷〔xián]而歌之。
歌曰:“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和(hè)之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅[niǎo],不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。
山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻(lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shi)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上,侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。
寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地,渺沧海之一粟(sù)。
哀吾生之须臾(yú),羡长江之无穷。
挟(xié)飞仙以遨游,抱明月而长终。
《赤壁赋》历代名家赏析
《赤壁赋》历代名家赏析(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《赤壁赋》原文及翻译注释
《赤壁赋》原文及翻译注释苏轼《赤壁赋》原文及翻译注解《赤壁赋》的创作背景是,元丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。
下面是小编为大家整理的《赤壁赋》原文及翻译注释,希望对您有所帮助!赤壁赋原文苏轼〔宋代〕壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
”客喜而笑,洗盏更酌。
肴核既尽,杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
赤壁赋译文壬戌年秋天,七月十六日,我与友人在赤壁下泛舟游玩。
苏轼《赤壁赋》全诗翻译赏析
精心整理苏轼《赤壁赋》全诗翻译赏析【原文】壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
苏子曰:客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主。
苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
客喜而笑,洗盏更酌。
肴核既尽,杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
拍打着清澈的江水啊,船儿迎来流动的波光。
多么深沉啊,我的情怀,仰望着我思慕的人儿啊,他在那遥远的地方。
客人中有吹洞箫的,按着歌声吹箫应和。
箫声呜呜呜,像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,余音悠扬,像一根轻柔的细丝线延绵不断。
能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞,孤舟上的寡妇啜泣。
我不禁动容,整理了衣裳,端正地坐着,问客人说:为什么会这样?客人说:月明星稀,乌鹊南飞,这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山川缭绕,郁郁苍苍,这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州,攻下江陵,顺着长江东下的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空,在江面上洒酒祭奠,横端着长矛朗诵诗篇,本来是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?何况我同你在江中和沙客人听了之后,高兴地笑了。
洗净杯子,重新斟酒。
菜肴果品已吃完了,杯盘杂乱地放着。
大家互相枕着靠着睡在船中,不知不觉东方已经亮了。
【赏析一】先论一下苏轼。
苏大胡子纵情豪迈、风流文章,这个大家都熟知了。
我的印象中,除了下棋,他在琴、书、画、诗、酒、茶上都有很深的造诣,而且精通《易》。
所以他的文章,奇巧方面,略有欠缺,眼界之高,着实令人叹为观止。
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苏轼《赤壁赋》的赏析 苏轼是宋代的文学 大家,他的文学主张及其创作实践。
至今深深地影响着我国的文坛,他的诗 文作品屡屡被选为我国中小学语文教材之中。
自小学,初中,高中乃至大学,他 的诗文都深受执教者和受教者的喜爱。
这种现象,在我国历代作家中。
是少有鲜 闻的。
譬如屈原,其作品意义深远,影响亦大,但由于与现读者隔膜濛远,难以 理解,所以其受欢迎的程度自然就低,其余还有那种应付之作,因某一特定原因 硬塞进教材的, 自然就更不可用于而语了。
当然, 我国的优秀文化传统博大情深, 深受人民喜爱的作家作品。
如繁星翰海。
但亲切如苏轼者,亦不为多。
现行高中语文教材,虽经过各方讨论、论证,专家和权威部门审定,又有多 篇苏轼诗文选入,此亦可证明苏轼诗文之不朽! 高中语文必修一第六课,是苏轼的《前赤壁赋 》,课文 题为《赤壁赋》,只在课文注释中标明,此赋为《前赤壁赋》。
苏轼的前后 《赤壁赋》都是苏轼游记文中的精品、极品其文学价值极高,实为我国古代游记 文学的经典之作。
前后《赤壁赋》均创作于苏轼因“乌台诗案”谪居黄州期间,两文都体现了 作者不因遭受政治迫害而萎靡消沉,而是洒脱飘然,寄豪情于山水,荡胸臆于自 然。
《前赤壁赋》(即高中语文教材必修一所题《赤壁赋》,下文亦同)记叙了 作者携客于元丰五年(公元1082年)农历七月十六日夜游赤壁的情景,文章 起笔不凡,一篇叙事写景之文,写的如此清新优美,情韵动人,不愧为名家大手 笔。
文章先交代时间、地点和人物,接着写作者与客夜泛舟于赤壁的所见所感。
作者运用白描的手法,将“清风徐来,水波不兴”“日出于东山之上,徘徊于斗 牛之间”,“白露横江,水光接天”的江景,巧妙的组成一幅生动真切的画面。
今人读来,犹有身临其境之感!接着,作者用极富浪漫色彩的笔调,抒写了自己 与客夜的感受:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化 而登仙。
”只有飘逸洒脱之人,才能领悟此景,也只有豁达脱俗之人才会有此感 受,千年苏轼,真是不虚此行此游,其后情景定然更为精彩! 有景如此,对景高歌,方为乐事。
中国古代的文豪,大多与酒结下了深厚的
渊源,曹操不是“对酒当歌”么,陶渊明 不是“把酒东篱下”而“悠然见南山”么?还有李白 “举杯邀明月,对影成三人”。
苏轼自然是不会例外的,“于是饮酒乐甚,扣船而歌之”。
真乃神仙胸襟, 好不令人神驰心漾!而后且饮且歌,歌词清丽,而客又吹洞萧而和之,真是良辰 美景,诗酒兴会,乐亦无穷也。
然而作者笔锋一转,巧妙地将乐转入悲来:“洞 萧其声鸣鸣然,如怨如慕,如泣如诉、余音袅袅,不绝如缕。
”洞萧之声浑厚低 沉, 本是其音色特征, 所以由此转悲, 实属意外之自然。
此时作者又以夸张之笔, 对举之句,极写了洞萧之悲的感染力:“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
” 文中洞萧之声悲, 实则暗喻作者心中之憾, 此乃作者因“乌台诗案”负“莫 须有”之罪名,被贬谪黄州,使其雄才难展,壮志难酬,对一个“此心耿耿,归 于忧国”的有志有才之人来说,实是人生之大憾。
憾则憾矣,但作者并不因此消 沉,而是积极的自为开脱,保持乐观的心态,因此也就有了下文的与客对话;作 者问萧声悲的原因: “何为其然也”客人对“悲”的解释: 一是想到当年赤壁之 站的风云人物都已一去不返, 何况我辈等闲之人呢?二是广阔的天地和悠悠不尽 的长江而感到人生之渺小与短促,于是乎,悲从中来。
这段客人的答话,其实是 作者政治上失意后所产生的人生无常的消极情绪的真实流露。
这样说来, 似乎与 前文有些矛盾, 其实不然, 苏轼睿智之人, 七情六欲自然丰富于常人, 对景生情, 触发因政治失意而产生的一时消极情绪,亦属自然。
最为可贵的是,他能从此消 极情绪跳出来,转入理智和超然。
此段文字,文气充沛,感情深沉,为逼出下文 主人对客人的劝慰作了充分的准备。
于是也有顺理成章地有了下文主人对客人的劝慰, 着重的表现了作者“变” 与“不变”的相对主义理论和“物各有主”的观念, 这是全文的主旨所在, 这其 中,虽然有作者纵情山水与世无争的消极思想,但更主要的是一种旷达,一种洒 脱, 一种理智和超然, 这实在是常人难及的, 人们常说, 人生不如意者常十八九。
尽人事而顺自然,这实在是一种大彻悟、大智慧。
正因为苏轼如此,方成就了千 古文豪!直到今天,这依然是值得我们学习借鉴的。
最后一段,文章以主客开怀 畅饮,由悲伤又转到了快乐,和文章开头相呼应。
总览全文,通篇紧紧围绕着明月江水之景,进行叙述、描写和议论,在叙述 中议论,使文章富有思致和理趣,在叙事、描写、议论抒情,使文章情趣顿生, 使全文达到了情、景、理的完美而和谐的统一。
同时文学构思新颖,层次井然, 波澜起伏,首尾呼应,奔放而又自然,流畅而富于变化,情景交融,如诗如画, 极富美感,具有极强的艺术感染力!
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