《智永真书千字文》技法讲座(连载·1)
智永千字文楷书笔法
智永千字文楷书笔法智永，唐代著名书法家，其书法风格擅长楷书和行书，尤以楷书著名。
他所写的《千字文》、《磨砚斋重评石经》、《冠军长策》等作品，都成为了中国书法史上的经典。
其中，《千字文》更是被誉为千古绝唱，传承至今。
下面，我们就一起来了解智永千字文楷书的笔法。
一、结构布局智永的千字文严谨有序，结构分明。
笔画的布局以直为主，倾斜、弯曲也有，但极少使用。
其笔画先直后横，先横后竖，先竖后撇，先撇后捺，排列有条不紊，行云流水，组成整篇文章。
二、笔画特点1. 顶钩重视顶钩是指字体顶部的钩状结构，智永的千字文笔画顶钩特点鲜明，且力度适宜，不过度夸张，不影响字形的整体美感。
2. 线条流畅智永千字文的笔画线条流畅，不用花哨的花絮来修饰，简明扼要，气势自立。
整篇文章的笔画先直后横，线条优美流畅，如水滑过石头一般，清新灵动，自然流转。
3. 竖直劲度智永的千字文笔画竖直劲度强烈，表现了书法家有着不屈不挠、刚毅坚定的精神和意志。
每个字形内部，横底重托，笔画上挺，下宽，力度适宜。
使得整篇文章看起来干净利落，朗朗上口。
三、雕工精细智永的千字文严谨精细，每个笔画都要有所考虑，每个字形的大小、造型、线条都经过推敲、调整和雕琢。
它的笔画虽然虽然精细，艺术效果却是自然而然地流淌而来的。
四、运笔技巧1. 研磨墨汁智永所用的墨汁是经过精心磨制而成的，研墨中适当的加水，放入松炭也可以起到增益运笔的功效，使得笔画更加舒畅流畅。
2. 慢中有快智永书法家笔墨慢中有快，他认为要想使笔画有节奏，需要在纵横撇捺中运用缓慢下笔。
笔画在交错之处适当加快，使得整篇文章构成简洁、明快、优美、协调的结构形态。
3. 以快为主智永在写作过程中，笔画的速度很快，属于快捷俊迈的笔法，其所用的反射运笔，快脱快进，随机应变，奔放自如，每个笔画都具有极大的活力与韵味。
总之，智永千字文楷书笔法凝练有余，不失恬淡，平易近人，富含内在的生命力和灵气，被广泛的认同和传承，成为了经典的代表。
智永楷书《千字文》精讲，十字口诀！
6宙单字精讲 “宙”字字形较扁，和“宇”字竖长的字形形成有趣的对比。这两个字的对比关系提示我们，临帖时 不仅要观察文字本身，还要注意字与字之间的关系，或同或异，或相似或对比。这一点对于之
应尽可能多地去了解每一本字帖所处的时代当时的书风用笔用纸作者的取法等书写的背景作品书写年代及作者书写时的年龄心境等相关的评论等方面的资料以便于我们较好地理解原帖走近原帖达到事半功倍的临写效果
智永楷书《千字文》精讲，十字口诀！
智永楷书《千字文》精讲，十字口诀！智永是王羲之后人，书传家法，对后世书法影响甚远。 董其昌评价其字“力透纸背”，苏轼评其字“精能之至，返造疏淡”，何绍基评曰“含蓄而极富韵律意 趣”。智永楷书，易上手易转体，自然舒展，而其楷书《千字文》堪称典范，是一千多年来最佳 版本。 下面，连载陈维导师精讲智永楷书《千字文》。一看到开头这10个字，不少人都懵了，这个… 怎么写？
2、对笔、纸、墨的选择
此帖真书介于中楷与小楷之间，可视为小楷。小楷在结字上要“舒展开疏，间可跑马”，因此对临 写者指、腕的要求甚高，执笔要紧，运腕要活。总体而言，临习真、草二体，可如虞世南《笔 髓论》中言：“真一（距笔头一寸）、行二、草三，指实掌虚。”
小楷落笔及草书的折转引带全仗笔尖部位运行，所以动物要爽洁、清劲、准确，宜用弹性较强 的纯狼毫书写。在用纸上，由于所临字较小，线条纤细，点画间留白较少，因此不宜在渗化严 重的生宣上书写。平日临帖可用毛边纸，创作可选用七成熟的宣纸，如色宣、仿古宣、瓦当宣 等。在用墨上，同样应防止渗化，切忌为追求墨色变化而兑水书写。
《智永真草千字文》笔法精讲及原帖高清欣赏
《智永真草千字文》笔法精讲及原帖高清欣赏示例文章篇一：《智永真草千字文》笔法精讲及原帖高清欣赏嘿，大家好！我今天想跟你们聊聊超级厉害的《智永真草千字文》。
你们知道吗？智永和尚可了不起啦。
他写的这个《智永真草千字文》就像是书法世界里的一颗超级闪亮的星星。
我一开始接触书法的时候，就听老师提到这个帖子，当时我就想，这到底有什么特别的呢？先来说说智永和尚吧。
他可是个很有毅力的人。
就像一个长跑运动员，一直坚持不懈地在书法的道路上奔跑。
他住在一个寺庙里，每天都在练字。
我想啊，他练字的时候肯定特别专注，周围的一切都打扰不了他。
说不定寺庙里的小和尚们有时候会悄悄凑过去看他写字，心里想着：“哇，智永师父写得也太好啦！”那这个《智永真草千字文》的笔法到底有什么奥秘呢？咱们先从真书部分说起。
智永的真书啊，笔画就像一个个小士兵，排列得整整齐齐，但是又各有各的特点。
比如说横画，它不是那种平平无奇的横，而是有一点微微的起伏，就像小山坡一样。
这就像是在平静的湖面上，有了一点点小小的涟漪，让整个字看起来更加生动。
你看，我们写横的时候，如果写得像根木棍一样直，那多单调啊。
智永和尚就聪明在这里，他把笔画写得活灵活现的。
我记得有一次，我在书法课上试着模仿智永的真书横画。
我写了一遍又一遍，可怎么都写不出那种感觉。
我就有点着急了，旁边的同学就对我说：“你别着急呀，就像你走路一样，不可能是直直地走，总会有点小晃动的。
”嘿，经他这么一说，我好像有点开窍了。
我再写的时候，就想象着这个横画是一个小人在小山坡上慢慢地走，嘿，写出来的横画还真就有那么点味道了。
再说说竖画吧。
智永的竖画就像挺拔的大树，直直地立在那里，给整个字一种很稳的感觉。
这就好比盖房子的时候，柱子要立得直直的，房子才不会倒。
要是竖画写歪了，整个字就像要倒了一样，那可不好看啦。
我就试过写竖画写歪了，那字看起来就像个喝醉酒的人，东倒西歪的。
老师看到了就笑着说：“你这字啊，是不是被风吹歪啦？”我当时就特别不好意思，下定决心一定要把竖画写好。
《智永真书千字文》的笔法、结体和章法剖析
瓣囊
图９
一种是带有率意的竖画的 写法，起笔和行笔构成“Ｓ”笔 画。如“轻”字的第二笔，“调” 中的竖撇，这种用笔方法被唐代 书法家褚遂良发展为一种典型的
“Ｓ”形笔法，足见《智永真书千字文》对后世书法影 响极大（如图９）。 然后，我们来看一看《智永真书千字文》中字的 结构特点。
１．文中大多数字造型为方形略长。如“旧”“洁”
援舻＾靥迎丽林睾幸印 其袒植商弱试诫寝增 理罐粗辩色肫瘩嘉散 长中庸劳镣苗勃聆音 陟萤婀敦素丈镀秉直 萎秉稷税氨贡新勒赏 展貉兹稼穑僻载南隶
万方数据
速禳起袭岫夸寞沼夺
城昆池码石铱野洄定 至云亭唐明墩寨莽田 踪百郡秦并叙宗垣崴 威沙漠驰零坍音九州
《智永真书千字文》（局部）
掌课堂★
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等字中的撇捺，“鼓”“抽”等字中的挑画等，基本 笔画的起笔多为露锋。露锋起笔为《智永真书千字
鼹函槛列卿
图５
（５）映带自然，气脉顺畅。在《智永真书千字文》 中，笔画与笔画间映带自然，使整个字气象生动，巧 趣天成。如“凉”字中的三点的映带，“热”下面几 点的映带，“黍”下部两点与横画的呼应，“青”字上 部中横画与竖画间的映带，“禄”字右下部四点间的
蛆化匡囊
图２
映带，等等，充分体现了《智永真书千字文》笔画间 的映带这一特点（如图６）。
图８
瓤锥珠蒙
图１２
４．疏密相间，布白均匀。如“量”字中的横画由
于布白均匀，整个字显得匀称协调；如“川”字中的 三竖布白均匀，“盟”字中的横、竖画布白均匀，使 整个字疏朗得体。正如苏东坡形容书法中的疏密相间 关系“疏处可跑马，密处不透风”一样。如“鸡”字、 “给”字为左密右疏，“玑”字为左疏右密，“热”字 为上密下疏，“累”字、“羲”字为中间密上下疏（如
怎样临习智永《千字文》1
怎样临习智永《千字文》1怎样临习智永《千字文》一、智永与其真草《千字文》智永，生卒年不详。
南朝陈、隋间人，名法极，晋王羲之七世孙，山阴永欣寺僧，世称“永禅师”。
相传４０年不下楼，书《千字文》八百余本，分送浙东各寺。
退笔头置大笔簏中，簏受一石余，五簏皆满。
唐张怀《书断》评其书：“微尚有道之风，半得右军之肉，兼能诸体，于草最优。
”北宋苏轼《东坡题跋》言：“永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏淡。
智永真草《千字文》墨迹本妩媚俊挑，今人疑为唐人摹本。
然墨本较之刻本更易直观显现古人笔法，故为习书首选范本。
何况智永书法“精熟过人，惜无奇态矣”，这一点无疑对初入书道者更是大有裨益，可较快地入手。
我们这次系列讲座选用的是智永真草《千字文》的墨迹影印本。
二、用笔概要清河绍基《东洲草堂金石跋》中日：“智永《千文》，笔笔从空中落，空中住，虽“屋漏痕”犹不足喻之。
”分析此帖用笔，诚如何所言，无论起、行、收笔均力实气空，笔势浑穆。
１．起笔。
智永《千字文》的起笔多空中作势，尖锋翻笔入纸，但并非直落直行，而是在笔锋落纸的一刹那有一个轻微的切笔动作，而后不露痕迹地行笔。
这种起笔法看似漫不经心，实则需要深厚的手上功夫，初习者必须经过较长时间的训练才能稳住笔势。
2.行笔。
关于行笔，今人多有忽视。
清包世臣《艺舟双楫》中言：“用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。
”包世臣这段话言明了行笔与起、收笔同样重要。
智永《千字文》的行笔丰厚遒劲、骨力洞达。
临写时要求能裹住笔锋，手腕沉稳且轻虚，以达到力实气空的线条效果。
３．收笔。
明董其昌〈画禅室随笔〉中谓：“无垂不缩，无往不收。
”此帖中的收笔多蕴藉丰润，笔去而势未尽。
临习时，要有一种静穆的心态，注意收笔的蓄势，处理好收与放的关系。
三、临写准备每当我们面对一本新帖时，应掌握一些临帖常识，充分做好临帖前期的工具准备与心里调解，切不可“笔不论柔与硬，腕不论低与高”。
《智永真书千字文》技法讲座_1
《智永真书千字文》技法讲座_1 《智永真书千字文》技法讲座左部首和右部首偏旁部首在字形结构中的作用至关重要，过宽和过窄都会使字的结构比例失调，所以偏旁有时起到调节字形结构的作用，使字的结构更加美观，组合也更为合理。
左部首一、单人旁1.组合特点撇画和竖画组成单人旁，这两个笔画粗细变化有致，用笔锋芒外露和含蓄内敛，这使得单人旁更加变化丰富，并且达到左、右两部的协调统一。
2.临习提示“彼”，点画的起收笔锋外露，笔势连贯，左右组合宽博稳健;“俊”，点画粗细有致，笔画之间紧密相依，字形结构紧凑有序;“何”，点画用笔含蓄，结构疏密对比强烈，内部的“口”字紧靠横画，整体结构左短右长。
二、双人旁1.组合特点双人旁两撇长短不一，一般第一笔较短，第二笔较长，且两个撇画的起笔位置在同一垂直线上，竖画短而有力。
2.临习提示“行”，左高右低，左右错落，右部竖钩变竖，用笔含蓄;“得”，左短右长，左窄右宽，右部上紧下松，两横起笔锋芒尽显，斜点紧靠横画;“德”，左窄右宽，右部上下松中间紧，底部心钩宜小，三点要分开。
三、三点水1.组合特点三点可以分开组合，也可以一分二合，或以牵丝连接，或两点合并。
2.临习提示“深”，左边三点呈散射状分开，与右部形成疏密对比，右部上紧下松;“泾”，左窄右宽，左边三点一分二连，牵丝相连，右部上宽下窄;“汤”，左部一分二合并，右部上窄下宽，下面三撇散射状分开，钩的底角正好是右部的支点。
四、竖心旁1.组合特点左右两点可分可连，中间一竖直挺有力，向右略微倾斜。
2.临习提示“惧”，左窄右宽，右部点画结构布局均匀稳妥;“怀”，左部三笔紧密连贯，右部上紧下松，下面撇的收笔与反捺的收笔形成支点，使字的结构更加平稳;“慎”，左窄右宽，右部上窄下宽，撇的收笔和斜点收笔起支撑作用。
五、左耳旁1.组合特点耳部小而紧凑，竖画的长短粗细要根据字的整体结构来调整。
2.临习提示“阮”，左耳旁宜小，右部两个左尖横要短小，撇和浮鹅钩要舒展;“陛”，左窄右宽，右部上、下组合成长方形结构;“阳”，左耳旁点画较为粗壮，右部点画劲挺有力，上窄下宽力点明确。
智永千字文楷书长横的写法技巧以及精讲
智永千字文楷书长横的写法技巧以及精讲智永，生卒年不详，本姓王，名法极，历梁、陈、隋三朝，传百岁而终，是晋代大书法家王羲之的七世孙，出于王徽之一族。
他早年出家为僧，后云游至浙江省吴兴县永欣寺，整整住了三十年，人称“永禅师”。
在寺中，智永深居简出，每日临摹王羲之的字，从未间断。
他在屋内备了几只容量为一石多的大簏子，笔头写秃后就取下丢进簏子里。
后来破笔头积了十大簏，智永便在屋前筑冢埋笔，人称“退笔冢”。
当时向智永求书者甚多，常常踏破门槛，于是智永用铁皮裹上门槛，称之为“铁门限”。
可见智永习书之刻苦，书名远扬，是我国历史上承袭“二王”书风又有自己风格的著名书法家。
宋拓隋智永真草千字文册27开，每开纵38.6厘米，横51.3厘米，拓本原为朱翼盫先生收藏，后捐故宫博物院。
《智永真草千字文》行笔沉着流畅，绝无轻滑滞凝处，点画灵活自然，字势于平正中寓奇趣。
宋大观三年（1109）薛嗣昌据长安崔氏所藏真迹摹刻，又称“关中本”或“陕本”。
石现存陕西西安碑林博物馆。
智永真草千字文，体现所谓"意在笔先，熟能生巧"，达到了"神化自若，变态无穷"的意境。
遒劲丽美，字体古雅，用笔藏头护尾，一波三折，含蓄而多奇趣，确非唐以后人所能至。
都穆《寓意篇》评其字谓：“《智永真草千字文》，气韵飞坮，优入神品，为天下法书第一。
宋米芾《海岳名言》评曰：“智永临集千文，秀润圆劲，八面具备”又如苏轼所评：“精能之至，返造疏淡。
”此书代表了隋代南书的温雅之风，继承并总结了“二王”正草两体的结体、草法，从体法上确立了它的范本作用。
智永千文书在锋颖的藏露、用锋的顺逆、运锋的正侧等方面，呈现出用笔多样性的特点，确乎是“精熟过人”、“精能之至。
”书法家智永书用笔1.“时以尖锋入纸”，起笔处以露锋为多；行笔转折处以圆转为多；点画收笔处以藏锋为多。
其笔画形质呈现出丰腴圆润的韵味，造就了其书“多肉”的面貌。
智永书虽“多肉”，但其点画仍不失柔中寓刚、华滋遒劲的一面。
千字文入门技法
（2）拉收：重要的收笔方式之一，拉的方向有三种，例如横 收笔拉向上、中、下，竖收笔拉向左中右。
4、翻 笔
翻笔：在写转折时，笔毫明显的换（翻）过了相反那一面
（180度），是谓翻笔。翻笔是在自然书写的过程中自然形成 的，并非刻意为之。它往往由上一笔的书写方式决定。
5、圆 转 a．提按转笔（顺转——中或侧锋，多用于熟宣） 特征：外轮廓圆厚 方法：笔毫伴随提按顺势转动（转为中锋或侧锋都行， 以中锋为主）
7.钩与钩的变化
8.提笔
智永与其真草《千字文》
智永，生卒年不详。南朝陈、隋间人，名法极，
晋王羲之七世孙，山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧， 世称“永禅师”。相传40年不下楼，书《千字文》 八百余本，分送浙东各寺。 唐张怀《书断》评其书：“微尚有道之风，半得 右军之肉，兼能诸体，于草最优。” 北宋苏轼《东坡题跋》言：“永禅师书，骨气深 稳，体兼众妙，精能之至，返造疏淡。
第二讲： 智永千字文八个基本笔画训练
使 线 条 如 千 里 阵 云 般 变 化 。
横 的 行 笔 不 能 平 托 直 过 ， 要 在 起 伏 提 按 ，
横 ： 若 千 里 阵 云 欧 阳 询 《 八 诀 》
——
竖：为竖必努，贵战而雄，努不宜直，直则力败。 ——李世民《笔法论》 竖是指用力，站是指行笔要左右荡其锋，即行笔不能平拖。
（2）拨镫法：也称“单苞法”。“镫”作灯，譬喻执笔 运指如挑拨灯芯。它的基本要领是 “推、拖、捻、拽”。 这种执笔方法的传承大致为：卫夫人并钟繇、二王，传授
与褚遂良、欧阳询、颜真卿、陆希声、李后主（煜）等。
掌心虚而宽 怎样才能做到虚而宽？ （1）基本以指尖（手指前面一截）把笔 （特别在坐着书写的时候）。 （2）拇指与笔杆大致形成90度角
中国法帖珍赏 智永《真草千字文》
中国法帖珍赏·智 永《真草千字文》
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01 思维导图
03 目录分析 05 读书笔记
目录
02 内容摘要 04 作者介绍 06 精彩摘录
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关键字分析思维导图
湖南
智永
内藤
杨守敬
真草
智永
墨迹
真草
中国
智永
珍赏
千字文
内容摘要
《真草千字文》，真草二体，是智永传世代表作，也是中国书法史上留传千古的名迹。传智永曾写千字文八 百本，散于世间，江东诸寺各施一本。现传世的有墨迹、刻本两种。本书所选墨迹本为日本所藏，计202行，每 行10字，原为谷铁臣旧藏，后归小川为次郎。后有杨守敬、内藤湖南所写两跋。本书取经折装影印，原色原大， 可窥原作精神。
《智永真书千字文》的笔法、结体和章法剖析
摹颤肾桐
图１１
３．高低俯仰，错落有致。如“新”字、“静”字等 左高右低，“雅”字、“发”字、“殊”字左低右高，再 如“妇”字、“谁”字左右部分相对，“改”字等左右
两部分相背。《智永真书千字文》的结体造型之变化效
果，体现了智永书法艺术丰富的内在美（如图ｌ ２）。
朗测阿诸的
雅械埽政静清剥街可荨 身何轲来自碣亭望稿荨图１０
字为中下重左上和右边轻。一篇书法作品，犹如一段 优美的旋律一样，有高低起伏、轻重缓急，让人回味 无穷（如图１ ４）。
２．字字厚实、落落大方。纵观千字文，你会觉 得每个字敦厚朴实，字体开张，没有一点让人感觉 字体拘谨、结体过紧的紧张感，在练习与欣赏中你 会轻松地感觉到字字如能容万物的活佛一样大度。 如从“颠”字、“贤”字的敦厚，“华”字、“桐”字 的落落大方中，你能体会到书法美的丰富（如图 １１）。
文》中用笔一大特点，虽说露锋起笔居多，但笔画
自然天成，绝无造作之感，同时也大大提高了书写 速度（如图１）。
埽楼觏楹
图４
（４）挑锋法。挑锋收笔法的使用使字显得灵动、活 泼多姿。为增加艺术效果，呼应下一笔，增强动感，书 写笔画的收笔朝下一笔的书写方向直接挑出。如“听” 字中横画收笔向上挑出映带竖画，“正”字中的竖折的
图８
瓤锥珠蒙
图１２
４．疏密相间，布白均匀。如“量”字中的横画由
于布白均匀，整个字显得匀称协调；如“川”字中的 三竖布白均匀，“盟”字中的横、竖画布白均匀，使 整个字疏朗得体。正如苏东坡形容书法中的疏密相间 关系“疏处可跑马，密处不透风”一样。如“鸡”字、 “给”字为左密右疏，“玑”字为左疏右密，“热”字 为上密下疏，“累”字、“羲”字为中间密上下疏（如
钩的变化为：轻～重一轻一重（如图７）。
智永《千字文》详尽学习攻略!不收藏就太可惜了
智永《千字文》详尽学习攻略！不收藏就太可惜了一、智永与其真草《千字文》智永，生卒年不详。
南朝陈、隋间人，名法极，晋王羲之七世孙，山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧，世称“永禅师”。
相传４０年不下楼，书《千字文》八百余本，分送浙东各寺。
退笔头置大笔簏中，簏受一石余，五簏皆满。
唐张怀《书断》评其书：“微尚有道之风，半得右军之肉，兼能诸体，于草最优。
”北宋苏轼《东坡题跋》言：“永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏淡。
智永真草《千字文》墨迹本妩媚俊挑，今人疑为唐人摹本。
然墨本较之刻本更易直观显现古人笔法，故为习书首选范本。
何况智永书法“精熟过人，惜无奇态矣”（李嗣真《书后评》），这一点无疑对初入书道者更是大有裨益，可较快地入手。
我们这次系列讲座选用的是智永真草《千字文》的墨迹影印本。
二、用笔概要清河绍基《东洲草堂金石跋》中日：“智永《千文》，笔笔从空中落，空中住，虽“屋漏痕”犹不足喻之。
”分析此帖用笔，诚如何所言，无论起、行、收笔均力实气空，笔势浑穆。
１、起笔。
智永《千字文》的起笔多空中作势，尖锋翻笔入纸，但并非直落直行，而是在笔锋落纸的一刹那有一个轻微的切笔动作，而后不露痕迹地行笔。
这种起笔法看似漫不经心，实则需要深厚的手上功夫，初习者必须经过较长时间的训练才能稳住笔势。
２、行笔。
关于行笔，今人多有忽视。
清包世臣《艺舟双楫》中言：“用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。
”包世臣这段话言明了行笔与起、收笔同样重要。
智永《千字文》的行笔丰厚遒劲、骨力洞达。
临写时要求能裹住笔锋，手腕沉稳且轻虚，以达到力实气空的线条效果。
３、收笔。
明董其昌〈画禅室随笔〉中谓：“无垂不缩，无往不收。
”此帖中的收笔多蕴藉丰润，笔去而势未尽。
临习时，要有一种静穆的心态，注意收笔的蓄势，处理好收与放的关系。
三、临写准备每当我们面对一本新帖时，应掌握一些临帖常识，充分做好临帖前期的工具准备与心里调解，切不可“笔不论柔与硬，腕不论低与高”。
智永楷书技法(千字文)
智永楷书千字文技法讲解讲解人：毕云扬第一讲：笔法训练一、文房四宝的认识二、如何执笔三、线条训练1、笔肚画线与笔尖画线2、中锋与侧锋3、露锋与出锋4、提按与粗细5、手腕的运动训练6、手指的运动训练四、笔毫的运动方式1、直入法与切入法2、侧入转中锋3、几种收笔的方式4、翻笔5、圆转6、折笔第二讲：智永千字文八个基本笔画训练横、竖、折、撇、捺、点、钩、提第三讲：笔画归类与分析（拓展训练）1.横与横变化2.竖与竖的变化3.折与折的变化4.撇与撇的变化5.捺与捺的变化6.点与点的变化7.钩与钩的变化8.提笔第四讲：如何读贴与临帖第五讲：集字联句创作一、文房四宝的认识古人云：“工欲善其事，必先利其器。
”意思是:工匠想要使（他的）工作做好，一定要先使工具锋利的。
比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
学习书法不但是工具要选择好，而且要选择与古人性能相近的工具。
一、笔：古人对笔有不同的称呼，特别在战国时期，如楚国称“聿”，吴国称“不律”，燕国称“弗”，只有秦国称做“笔”。
秦始皇统一了列国，才在全国范围内都称做笔，一直沿用到现在。
毛笔是由笔杆、笔头、笔套三部分组成，其中笔头最为关键，决定了毛笔性能的优劣。
古人比喻好的毛笔具备“尖、齐、圆、健”四德。
也是判断毛笔好坏的四个标准，尖：指笔毫聚拢时，末端要尖锐。
齐：指笔尖润开压平后，毫尖平齐。
圆：指笔毫圆满如枣核之形，就是毫毛充足的意思。
健：即笔腰弹力。
将笔毫重压后提起，随即恢复原状。
、“透”、“亮”，要“一点如漆”、“湛入小儿目睛”。
初学者可选用厂家生产好的墨汁，因为实惠、方便。
三|、纸：上古无纸，直接书刻在兽骨、金石之上。
汉以后，纸张才逐渐推广，多为麻纸张，唐宋以后都用宣纸，清人多用生宣。
初学，临摹可用毛边纸或元书纸，写作品可用半生熟的宣纸。
四、砚：俗称砚台，写毛笔字磨墨用的文具，多数用石做成。
汉代时砚已流行，宋代则已普遍使用，明、清两代品种繁多，出现了被人们称为“四大名砚”的端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚。
《智永真书千字文》的笔法、结体和章法剖析
《智永真书千字文》的笔法、结体和章法剖析智永真书千字文的笔法、结合体和章法分析想写智永真书千字文，要了解和掌握联智永真书千字文的笔法、结构特征和章法的版结构。
在本文中，我和少年的小伙伴一起品味(智永真书千字文的笔方法，构造特征和章法版结构)。
首先，从大的地方着眼，看看智永真书千字文的版结构和行气。
通篇观察可知，智永真书千字文的行间距大，各行文字数均等，不是复刻板。
通电专业必须使刘顶先篇书法作品通气、宽敞、舒适。
智永真书千字文的艺术价值，首先表现在其丰富的笔法上。
1露锋起笔，自然天成。
我们认真观察(智永真书千字文中的每一个字，笔画在露前都很多。
“寸”“长”等字中的长横，“生”“雨”等字中的短横，“吊”“仙”等字中的纵“户”和“纸勉察巴瓦斯气体”是泰国摇镜头禹室智永真书千字文(局部)威沙漠驰零丁音九州迹百郡秦并叙宗垣喊云亭唐明脚寨莽田城昆池查询密码石铱野洼定速露锋起笔是智永真书千字文用笔的一大特征，虽说露锋起笔多，笔画自然天成，没有造作的感觉，写在云同步上的速度也大幅度提高(图1 )。
壹缺货膏和图1 2的中线笔、笔都很可怕。
(智永真书千字文中，各笔的行笔中心多，中心行笔所写笔画笔力强，肌肉丰富，笔画稳重。
接受三支笔的方法很多，用笔很丰富。
智永真书千字文中，各笔画的接收方式不同，变化无限。
(1)断笔法。
像“匡”字一样的旁边。
像“放”、“化”、“分组”这样，用断笔法接受笔的字要断笔。
断笔法接笔用笔看起来坚决、清爽(图2 )。
蛆化匡囊图2 (2)回收法。
楷书千字文的部分笔画的收笔是回锋收笔，“幸”等字中横长的收笔。
但(智永真书千字文的一些笔画的回锋收笔，很朴素，唐楷书的回锋不像收笔，虽然漂亮，但是雕刻得很复杂(图3 )。
风疹块研幸图3 (3)露锋法。
有些笔画的笔是露锋的笔，“玄”字里横长，“来”字里横长。
“平”字的竖笔也露出来了。
而且，带捞、压、钩的笔画笔，几乎都是露锋的笔。
“外”“女”“楼”“观”“乐”这样的字(图4 )。
《智永真草千字文》字字讲
一、智永与其真草《千字文》智永，生卒年不详。
南朝陈、隋间人，名法极，晋王羲之七世孙，山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧，世称“永禅师”。
相传４０年不下楼，书《千字文》八百余本，分送浙东各寺。
退笔头置大笔簏中，簏受一石余，五簏皆满。
唐张怀《书断》评其书：“微尚有道之风，半得右军之肉，兼能诸体，于草最优。
”北宋苏轼《东坡题跋》言：“永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏淡。
智永真草《千字文》墨迹本妩媚俊挑，今人疑为唐人摹本。
然墨本较之刻本更易直观显现古人笔法，故为习书首选范本。
何况智永书法“精熟过人，惜无奇态矣”（李嗣真《书后评》），这一点无疑对初入书道者更是大有裨益，可较快地入手。
我们这次系列讲座选用的是智永真草《千字文》的墨迹影印本。
二、用笔概要清河绍基《东洲草堂金石跋》中日：“智永《千文》，笔笔从空中落，空中住，虽“屋漏痕”犹不足喻之。
”分析此帖用笔，诚如何所言，无论起、行、收笔均力实气空，笔势浑穆。
１、起笔。
智永《千字文》的起笔多空中作势，尖锋翻笔入纸，但并非直落直行，而是在笔锋落纸的一刹那有一个轻微的切笔动作，而后不露痕迹地行笔。
这种起笔法看似漫不经心，实则需要深厚的手上功夫，初习者必须经过较长时间的训练才能稳住笔势。
２、行笔。
关于行笔，今人多有忽视。
清包世臣《艺舟双楫》中言：“用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。
”包世臣这段话言明了行笔与起、收笔同样重要。
智永《千字文》的行笔丰厚遒劲、骨力洞达。
临写时要求能裹住笔锋，手腕沉稳且轻虚，以达到力实气空的线条效果。
３、收笔。
明董其昌〈画禅室随笔〉中谓：“无垂不缩，无往不收。
”此帖中的收笔多蕴藉丰润，笔去而势未尽。
临习时，要有一种静穆的心态，注意收笔的蓄势，处理好收与放的关系。
三、临写准备每当我们面对一本新帖时，应掌握一些临帖常识，充分做好临帖前期的工具准备与心里调解，切不可“笔不论柔与硬，腕不论低与高”。
应尽可能多地去了解每一本字帖所处的时代（当时的书风、用笔、用纸、作者的取法等）、书写的背景（作品书写年代及作者书写时的年龄、心境等）、相关的评论等方面的资料，以便于我们较好地理解原帖、走近原帖，达到事半功倍的临写效果。
智永《千字文》学习技巧
智永《千字文》学习技巧一、智永与其真草《千字文》智永，生卒年不详。
南朝陈、隋间人，名法极，晋王羲之七世孙，山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧，世称“永禅师”。
相传４０年不下楼，书《千字文》八百余本，分送浙东各寺。
退笔头置大笔簏中，簏受一石余，五簏皆满。
唐张怀《书断》评其书：“微尚有道之风，半得右军之肉，兼能诸体，于草最优。
”北宋苏轼《东坡题跋》言：“永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏淡。
书法密码微店智永真草《千字文》墨迹本妩媚俊挑，今人疑为唐人摹本。
然墨本较之刻本更易直观显现古人笔法，故为习书首选范本。
何况智永书法“精熟过人，惜无奇态矣”（李嗣真《书后评》），这一点无疑对初入书道者更是大有裨益，可较快地入手。
二、用笔概要清河绍基《东洲草堂金石跋》中日：“智永《千文》，笔笔从空中落，空中住，虽“屋漏痕”犹不足喻之。
”分析此帖用笔，诚如何所言，无论起、行、收笔均力实气空，笔势浑穆。
１、起笔。
智永《千字文》的起笔多空中作势，尖锋翻笔入纸，但并非直落直行，而是在笔锋落纸的一刹那有一个轻微的切笔动作，而后不露痕迹地行笔。
这种起笔法看似漫不经心，实则需要深厚的手上功夫，初习者必须经过较长时间的训练才能稳住笔势。
２、行笔。
关于行笔，今人多有忽视。
清包世臣《艺舟双楫》中言：“用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。
”包世臣这段话言明了行笔与起、收笔同样重要。
智永《千字文》的行笔丰厚遒劲、骨力洞达。
临写时要求能裹住笔锋，手腕沉稳且轻虚，以达到力实气空的线条效果。
３、收笔。
明董其昌〈画禅室随笔〉中谓：“无垂不缩，无往不收。
”此帖中的收笔多蕴藉丰润，笔去而势未尽。
临习时，要有一种静穆的心态，注意收笔的蓄势，处理好收与放的关系。
三、临写准备每当我们面对一本新帖时，应掌握一些临帖常识，充分做好临帖前期的工具准备与心里调解，切不可“笔不论柔与硬，腕不论低与高”。
应尽可能多地去了解每一本字帖所处的时代（当时的书风、用笔、用纸、作者的取法等）、书写的背景（作品书写年代及作者书写时的年龄、心境等）、相关的评论等方面的资料，以便于我们较好地理解原帖、走近原帖，达到事半功倍的临写效果。
智永千字文笔法示意
智永千字文笔法示意（正文）智永千字文是一种特殊的写作方式，以千字之长，表达丰富的意境和情感。
它不拘泥于传统的文体，给予作者更大的创作自由度。
以下是我对智永千字文的示意：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
人生的旅程充满了起伏和挑战，只有敢于冒险才能开拓新的可能性。
海上的航船，在长风的推动下，穿越波涛劈浪，才能到达彼岸。
读万卷书行万里路，学问的广博和经验的积累是成长的基石。
无论是读书还是旅行，它们都能够开阔我们的视野，让我们从不同的角度来看待世界。
只有不断的学习和探索，我们才能不断进步。
为天地立心，为生民立命，立德立功，立言立事。
我们应该有远大的抱负和崇高的理想，为了天地和众生尽力奉献。
只有通过自律和努力，我们才能实现个人价值，并对社会做出贡献。
四海之内皆兄弟，是人类共同命运的责任担当。
我们应该抛弃种族、国籍和宗教的界限，互相帮助、互相尊重。
只有共同团结合作，才能构建和谐的社会，实现可持续的发展。
无内外之分，无南北之别，放眼看世界，不拘一格。
我们应该超越局限，摆脱偏见和成见，以开放的心态去面对世界。
只有接纳多样性和包容不同观点，我们才能有更广阔的视野和更为深刻的理解。
百足之虫，虽小能持重。
无论是个体还是事物，都可能具有巨大的潜力和影响力。
我们不能忽视任何一个人或事物的价值，应该看到每个人和事物的特点和贡献。
只有给予机会和助力，才能激发潜能。
千里之行始于足下，前进的第一步至关重要。
无论目标有多么遥远，只要我们勇敢地迈出第一步，就能开始一段美好的旅程。
每一次努力和进步，都是通向成功的必经之路。
青山遮不住，毕竟东流去。
无论困难有多大，只要我们坚定信念，奋力前行，就能克服困难，实现目标。
正如大海的东流，它不会因为山的阻挡而停滞不前，而是勇往直前，直到融入更广阔的海洋。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
只有经历过磨砺和困难，我们才能真正成长和进步。
狂沙只有经过风的吹拂，才能流转成金。
同样，我们也要从困境中汲取力量，坚持追求自己的目标。
《智永真书千字文》技法讲座(连载·3)
４年世“新闻人物
０４年《青少年书法》“岂术档窠”拦｜＿；｜
５年Ｒ青少午书法＊“名校习作”栏目、２ ００６年《书法报》
“书拖荐秀”栏目作了专题介绍，受到社会备界的是注。 书法怍品先后柴拱首届ｒｎ国文岂‘垒爵奖”Ｂ画堆住奖、 《书法报》翦＝届“黄鹤矍”Ｉ｛法蒙划人鹄；盘奖《书法报》海 山外读发书浩篆划凡赛等奖、《漳化制呲》杯系列日法大崔 专，ｌｋ凯一等奖 旨岛ｌ－海市“五一文化奖”铜奖等等。作ｔ；＾ 巾国近现代书画腥、翦ｒ
还人选第一幅陶际Ｈ州艺术六腱
Ｈ书而盘流膳上海大阪书法交流腰、第四同中 一川。中 韩巾珐盘流展、上海江苏书法篆刻交流腿、ｈ海河南书 浩篆割交淀腥，上海市书法篆刻系刊太展 祈性纪首州Ｌ海 卢国联作品
青少年害法
１１１书法蒙鲥展，走向”１代——』：海市书法篆划太展、惜古开
夸——临璀与创怍２ ０
０
５年ｌ海市书法策划火展、上海＿、浊蘩
转 收
形态提示：起笔硝露锋．横行笔有粗细变化 弯处或使转圆顺．或棱角分明．竖秆笔略带弧度
笔较岔蓄。
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四、艟的变化
Ｉ短撇
｛鬻｝
形盎提示：起笔要方行笔由重至轻，短而挺
男 圈 收笔宜尖。
２竖折 形态提示：起笔锋芒稍露．竖扦笔略显弧彦 弯处或使转圆颇，或略带棱角．横行笔稍有弧度
笔要饱满。 转 收
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３撇点 形态提示：起笔方而露锋 由氟至轻．梢带弧度
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收笔左下角，短而挺。
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起笔锋芒内蕴．行笔渡折分明，收笔
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智永千字文点的基本写法
智永千字文点的基本写法
智永的《千字文》是楷书的经典之作，其点的基本写法如下：
1. 侧点：侧点是楷书中最基本的点，一般用于字的左下方，如“二”字的第一笔。
侧点的写法是，用笔由轻而重，然后迅速提笔，形成侧势的点。
2. 竖点：竖点主要用于字的左侧，如“宫”字的第一笔。
竖点的写法是，用笔先重后轻，由上而下，最后收笔时轻轻提起。
3. 撇点：撇点主要用于字的左侧，如“武”字的最后一笔。
撇点的写法是，用笔先重后轻，由上而下，然后向左下方写撇，收笔时轻轻提起。
4. 横点：横点主要用于字的上方，如“雨”字的第三笔。
横点的写法是，用笔由轻而重，然后向右上方写横，收笔时轻轻提起。
5. 提点：提点主要用于字的右侧，如“半”字的最后一笔。
提点的写法是，用笔由重而轻，然后向右上方提笔，收笔时要轻。
以上就是智永《千字文》中点的基本写法，供您参考。
如需深入了解此书法作品的其他方面，建议咨询专业的书法教师或查阅相关专业的书法书籍。
怎样临习智永《千字文》
如何临习智永《千字文》之杨若古兰创作一、智永与其真草《千字文》智永，生卒年不详.南朝陈、隋间人，名法极，晋王羲之七世孙，山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧，世称“永禅师”.相传４０年不下楼，书《千字文》八百余本，分送浙东各寺.退笔头置大笔簏中，簏受一石余，五簏皆满.唐张怀《书断》评其书：“微尚有道之风，半得右军之肉，兼能诸体，于草最优.”北宋苏轼《东坡题跋》言：“永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏淡.智永真草《千字文》墨迹本娇媚俊挑，今人疑为唐人摹本.然墨本较之刻本更易直观浮现古人笔法，故为习书首选范本.何况智永书法“精熟过人，惜无奇态矣”（李嗣真《书后评》），这一点无疑对初入书道者更是大有裨益，可较快地入手.我们此次系列讲座选用的是智永真草《千字文》的墨迹影印本.二、用笔概要清河绍基《东洲草堂金石跋》中日：“智永《千文》，笔笔从空中落，空中住，虽“屋漏痕”犹缺乏喻之.”分析此帖用笔，诚如何所言，不管起、行、收笔均力实气空，笔势浑穆.１．起笔.智永《千字文》的起笔多空中作势，尖锋翻笔入纸，但并不是直落直行，而是在笔锋落纸的一霎时有一个轻微的切笔动作，而后不露痕迹地行笔.这类起笔法看似漫不经心，实则须要深厚的手上功夫，初习者必须经过较长时间的练习才干稳住笔势.２．行笔.关于行笔，今人多有忽视.清包世臣《艺舟双楫》中言：“用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不成企及者，则在画当中截.”包世臣这段话言明了行笔与起、收笔同样次要.智永《千字文》的行笔丰厚遒劲、骨力洞达.临写时请求能裹住笔锋，手腕沉稳且轻虚，以达到力实气空的线条后果.３．收笔.明董其昌〈画禅室随笔〉中谓：“无垂不缩，无往不收.”此帖中的收笔多含蓄丰润，笔去而势未尽.临习时，要有一种静穆的心态，留意收笔的蓄势，处理好收与放的关系.(2)三、临写筹办每当我们面对一本新帖时，应把握一些临帖常识，充分做好临帖前期的工具筹办与心里调解，切不成“笔不管柔与硬，腕不管低与高”.应尽可能多地去了解每一本字帖所处的时代（当时的书风、用笔、用纸、作者的取法等）、书写的布景（作品书写年代及作者书写时的年龄、心情等）、相干的评论等方面的材料，以便于我们较好地理解原帖、走近原帖，达到事半功倍的临写后果.在临写智永真草《千字文》之前，笔者觉得要留意以下两个方面：1．掌控字形，确定临字的大小此帖字径大多不过2厘米，结构方正稳健，气息畅达.因为这是智永书写的一本普及性书法字帖，是以它其实不寻求险绝多变的体势，而是留意结字的稳健、均匀，力求符合大众的审美观，以便于人们观赏、进修.我们在临习时，要捉住本帖的这一要旨，掌控住字形特点.初习时可悬腕书写，字形基本与原文相当为好；待有必定基础后亦可悬肘书写，略放大字形.2．对笔、纸、墨的选择此帖真书介于中楷与小楷之间，可视为小楷.小楷在结字上要“舒睁开疏，间可跑马”，是以对临写者指、腕的请求甚高，执笔要紧，运腕要活.整体而言，临习真、草二体，可如虞世南《笔髓论》中言：“真一（距笔头一寸）、行二、草三，指实掌虚.”小楷落笔及草书的折转引带全仗笔尖部位运转，所以动物要爽洁、清劲、精确，宜用弹性较强的纯狼毫书写.在用纸上，因为所临字较小，线条纤细，点画间留白较少，是以不宜在渗化严重的生宣上书写.平日临帖可用毛边纸，创作可选用七成熟的宣纸，如色宣、仿古宣、瓦当宣等.在用墨上，同样应防止渗化，切忌为寻求墨色变更而兑水书写.(3)四、真书的用笔分析智永用笔“精熟过人”，其笔法残暴多姿，富于变更.我们在临习前应先认真读帖，留意帖中不异点画的分歧写法，找出规律.（一）横的写法１．长横作为一字的主画，长横起着波动字势、调节节奏的感化，应写得生动得势.此帖中的长横普通有三种形状：其一如“举”字长横，书写时笔管略向左下方倾侧，笔锋落纸后向左下方切笔，而后抵住右行，至收笔时将笔稍抵提起回锋.此横寓凌厉遒劲之势.其二如“妾”字长横，笔行至中段稍提，收笔向右下稍顿而成.此横呈轻灵委婉之态.其三如“具”字长横，尖锋入纸后敏捷挺直右行，前轻后重，刚直无力.此横有劲健流动之势.２．短横短横在此帖中的形状颇多，或笔锋上行，取仰势，如“老”字上横；或笔锋下顿，取俯势，如“杯”字右部之横；或尖锋入纸，求劲利，如“情”字右部的横；或切笔向右上提锋，求果断，如“求”字的横；或平直坚挺，求沉实，如“耳”字的上横；或婉曲多姿，求妍媚，如“且”字下横.３．横的变更汉字中的横画最多，是以其形状、体势的变更也颇多.深谙于此的智永在用笔上更是多变，上面拈出几例说明.如“士”字两横并列，上横前重后轻，取仰势而放之，下横前轻后重，取俯势而书之，对比光鲜.如“任”字右部的三横，上仰、中平、下俯，是非各异，变更天然和谐.又如“声”字中的横画，自上至下顺次减细，且各横之间均有笔势上的照顾，至末横处理成提画的走势.临写中，对横画较多的字，应多观察分析，找出共性，举一反三.(4)（二）竖的写法汉字横多竖少.竖是字的骨干，起着支持字形、波动重心的感化，宜写得劲健挺拔.1 ．长竖此帖中的长竖有以下三种：一为悬针竖，如“ ”字右竖，起笔时与上一点画呼应，笔锋迂回而下，收笔时出锋，显出畅意流美之态.二为重露竖，如“辞”字最初一笔竖，收笔时回锋，显得浑厚沉静.三为“行意竖”.因为此帖行意浓厚，是以字中时有行书笔意的点画，如“斩”字末竖，明显是为求流畅的笔势而带出.2 ．短竖短竖在写法上与长竖类似，有起、收笔上的藏露变更，有相向、相背的体势变更.（三）点的写法待横、竖将手、腕练习得较为波动后可转入对点的进修.南宋书学理论家姜夔言：“点者，字之眉目，全藉顾盼精神，有向有背，随字异形.”点为字之神，点亦富于变更，但何时用什么点并不是可以随心所欲，而是要遵守必定的规律.如摆布两点用于字首、字中，普通就是如“糠”、“嫡”、“少”的写法；用于下部，普通就是如“凉”、“员”、“异”几种写法.四点底普通也只要如“熟”、“谦”等为数不多的几种变更.而上下两点的写法，由如“钧”、“扇”二字可见，上下三点由“沉”、“落”二字可见.此帖中点单独出现时，形状最多的是侧点，书写时笔取侧势，锋尖入纸用力向右下，待毫铺开后笔锋稍顿，衄挫回锋.其他还有直点、长点、垂点、撇点、挑点、平点等，书写时要留意它们与分歧笔划搭配时的形状，找出规律性.(5)五、草书的用笔分析孙过庭《书谱》云：“草以点画为情性，使转为形质.”是以对草书的用笔掌控首先体此刻使转上.智永笔法精熟，“笔笔从空中落”，故而可以说，智永此帖草书教科书般的笔法为我们做了极好的示范.（一）使转此帖在使转上达到了“导之则泉注，顿之则山安”（孙过庭《书谱》语）的艺术后果.其转笔淳厚流畅，灵动而不诡异，沉实而不呆板.1 ．下转.如“霄”、“易”二字之横下行时，腕部要随之缓缓外转，使锋居于正中，忌勾指直接向下.2 ．上转.如“充”、“肠”二字，在笔上转时不成懒惰（勿猛提笔），稍驻后翻转而上，忌机械硬转，令锋散开.3 ．平转.如“饱”、“畏”二字笔至平转（撇折）时腕要稍向内翻，并在转处稍顿.行笔时留意要手腕轻虚，防止动作过大.4 ．连转.如“”、“”二字，转笔处顺势相连，行笔动作基本分歧.但转机衷应留意动作到位和连转处的变更.草书使转中最难的是上、下转交替进行，如“委”、“寓”二字.临写时首先要看清行笔线路，其次要掌控好腕部动作，可先在空中熟悉两遍后落笔.检验连动弹作是否精确的方法是审视线条的起、行、收处，不克不及出现散锋或尖薄的情况.如果动作分歧错误，应及时调整，直到精确为止. (6)（二）横草书中多牵丝映带，很多点画彼此依存，横画也不例外.它可以与竖、撇、捺、点等连接在一路，难分彼此，如“佐”、“曲”、“弱”、“营”等字.当然，绝对独立的横画也会以分歧的姿势出此刻字中，与字的其他部分互相呼应.1 ．短横草书中独立的短撇普通为字的首笔或末笔，其起、收有轻重，体势有俯仰.普通上横多用轻起、仰势，如“飘”字；亦有切笔入纸重起者，如“青”字.下横多取俯势，如“士”字；有重起轻收者，如“旦”字，也有重起重收者.短横中还有一种逆势写法，如“执”字.此法多用于横连竖，目的是顺势.2 ．长横长横多为一字之编缉，普通呈左低右高之态.长横在用笔上变更颇多，如“晋”字中横尖锋杀纸而入，凌厉劲健；“耻”字上横尖锋轻入，辅以提按，含蓄含蓄；“每”字上横翻锋入纸后提笔右行，至收笔处顿锋上转，沉实委婉；“并”字末横取隶意，一波三折，意趣自足；“丁”字之横呈下俯之态，顾盼含情.（三）竖字中竖画好比搭台的支柱，普通写得挺直厚重.1 ．短竖.根据所处的地位，此帖中的短竖有以下几种方式：位于左，多用垂露，只是起笔或轻或重，如“佳”字；位于中，大多与其他点画相连，变更多端，如“维”字；位于下，普通厚重无力，支持上部，如“闲”字.2 ．长竖.《千字文》的示范性束缚着作者的个性发挥，是以本帖中没有抒情畅意的特长竖，只要绝对较长的竖.如“植”字的长竖居于左，切笔下行，丰润秀逸；“刻”字的长竖居于右，行笔轻重变换，颇有动感；“想”字的长竖承上启下，巧妙地将字的气息绾结于一体.(7)（四）点其实，看似简单的点常常是书法中最具变更、最难表示的，是以临写时必定要多观察、多比较，体会其用笔的纤细变更，捉住其个性与共性特征，使之成为点睛之笔.1 ．单点单点并不是孤立存在，它与其他点画仍有相呼应的关系.单点作为首笔或未笔时，普通多用俯势，笔毫入纸后向右下稍顿弹起，如“庙”字；亦有取仰势者，如“跃”字的左上点，起笔与横法类似，笔锋向右稍转后即折回而下.另外视字的结构，具体作点时还应留意其角度的变更.2 ．双点双点普通笔势相连，分为上下点和摆布点.（1）上下点.如“论”字末熟练的提按，在上点完成后顺势带出下点；“嗣”字右部两点稍作翻腕，一笔而成，凝练有神；“禄”字中右两点开张大气，气势澎湃，角度、收放变更天然；“盗”字左上两点行笔稳健，气息相连.（2）摆布点.如“凉”字右手下两点丰满沉实，鞭长莫及；“羲”字上两点笔力千钧，峻急飞动；“乎”字的两点提按自若，趁热打铁；“微”字的两点犬牙交错，轻灵洒脱.3 ．多点多点并列要留意各点的分歧写法及彼此间的呼应.（1）横式.如“密”字中部的点，重起顿笔后转腕提笔，而后翻锋向上完成摆布，至右时，腕外转顿笔顺势完成右点.如“羔”字中的横点，笔势起伏，提按、顿挫极富节奏感.（2）纵式.如“清”字上点采取单点的写法，下两点一笔写成并顺势提出与下一笔呼应.“落”字中左下三点一笔写成，由轻渐重，简约而凝练.(8)（五）撇草书中的撇画多与其他点画相连或相映.1 ．长撇此帖中长撇或厚重沉实，线条遒丽，如“映”、“初”二字；或凝练老辣，劲挺畅意，如“廉”、“碑”二字；或笔意委婉，飘逸洒脱，如“沙”、“接”二字.2 短撇短撇变更较多.如“欣”字之撇藏锋入纸，腕外转撇出；“戚”字之撇由上一笔顺势带出，翻转灵活；“求”字上撇由横变异而来，状若兰叶；“夙”字之撇露锋直下，敏捷发力.（六）捺草书为了取势的须要，形状完好的捺普通出现较少，取而代之的多为反捺.1 ．长捺长捺多以反捺出现者居多，如“ ”、“履”之捺均轻入轻收，中截浑厚；而“秦”、“岳”之捺取章草意，收笔含蓄.2 ．平捺此帖中平捺的写法较为统一，多尖锋入纸后向右下行笔，渐行渐按，至尾部稍顿捺出，隶意盎然，如“逸”、“运”二字.3 ．短捺在草书中，短捺多化为姿分歧的点，如“读”“笑”“实”“囊”各字.独立者多丰满厚重，如高山坠石；连带者多委婉流畅，似泉水奔涌.(9)（六）钩的写法作钩之法，需蹲锋，令钩丰满劲健.钩的变更较多，但写法大致类似，只是方向、是非、粗细的差别而己.竖钩的起、行笔与竖不异，至将转笔处手腕稍向右上翻，而后向左平推而出，如“则”字之钩.本帖中的竖钩也有拖钩法，即出钩时将笔锋调正，掣住笔势向左稍行钩出，如“孰”字左下的钩画.钩的形状普通有以下几种，兹列出典型字例，可强化练习，如“宅”、“弱”、“飘”、“心”、“贼”、“处”字中的竖弯钩、横折钩、弯钩、斜钩、卧钩等.（七）折的写法折是由横和竖搭接而成的.智永真书的折笔多暗转，劲力内敛，如“伊”、“旦”二字的折，转处笔势稍顿，圆锋而下，折处圆劲而有张力.而“曲”、“忠”二字之折，则笔至转角处提笔换锋，抵住下行，折处笔力盎然，似切金断玉普通.以上分析了智永真草《千字文》中真书的笔法特点.须要提醒临写者留意的是，此帖真书类似于行楷，笔致流畅圆洁，故而要想更好地表示其笔端灵便畅达的气息，则必须具备必定的行书基础.是以在临写此帖的同时可穿插临写王羲之的行书帖，以切准智永楷书与王字行的契合点，达到由形入神的目的.(10)六、草书的结构特点虞世南《笔髓论》言：“草即纵心豪放，覆腕转蹙.”笔势的迅疾天然给草书结字提出了更高的请求.《千字文》专为习书而创制，是以其草法绝对工稳、规范了很多.1 ．气息绾结文章要“形散而神凝”书法亦然.草书更应讲究跌宕起伏、大开大合间的气息绾结.如“嵇”字翻转腾挪，一笔而成，体势紧凑；“临”字各部分虽绝对分离，但笔势不竭，气息贯通.作草求势，或连绵转机，或笔断意连.而势的表示次要通过改变笔顺和简化点画达到.如“并”字先写两竖再完成两横，令整字行笔便捷顺畅.再如“躬”字本来较为复杂，而经过简化笔划，天然就容易贯气了.2 ．字形多变草书讲究全体美，而这类美靠什么实现呢？表示在字法上即是字形幻化和大小穿插.绝对来说，《千字文》作为习书范本，其大小变更并不是十分突出，但临习时不该忽视，特别应留意练习以结字大小调节书作的节奏.而字形的多变是根据字的结构来随机处理的.总的准绳是在留意字形丰满的同时防止出现正方形或长方形的字势，力求以形变加强书作的节奏与韵律.3 ．揖让有度王羲之在《题卫夫人〈笔阵图〉后》中言：“意在笔前，然后作字.”作草尤需如此.下笔前应料想各部分的空间比例，然后落笔.如“”字，其左部上揖下让，右部上让下揖，巧妙搭配，浑然一体.4 ．伸缩得体字法要打破正方或长方的呆板走势，就必必要留意伸缩.普通情况下，摆布、左中右结构的字要留意各部分的是非划一，勿使齐平，如“绛”字；上下、上中下结构的字要留意各部分的宽窄搭配，如“寥”字；独体字要留意点画的伸缩，令字形多姿多彩，如“毛”字.5 ．疏密映托智永草书《千字文》中，有左密右疏者，如“散”字；有左疏右密者，如“谁”字；有上密下疏者，如“历”字；有上疏下密者，如“带”字；有中疏外密者，如“领”字；有中密外疏者，如“感”字.整体看来，智永草书《千字文》因为其书写主旨的制约，在结字上仍以均匀、沉稳为主.当然，如果应用于创作，我们可以放开一些，添加行笔的连带及体势的变更，让笔意更抒情一些.(11)七、历代《千字文》名帖介绍《千字文》是传统的蒙学范本之一，相传为梁武帝时员外郎周兴嗣所撰，论述有关天然、社会、历史、伦理、教育等方面内容.全文共1000字，无反复者，成四字韵语.与其他蒙学书有所分歧的是，《千字文》是专为学书而创造的，是以历代书家以《千字文》为题材的作品很多，兹选出几种予以介绍，以便开阔视野，有比较地进修.唐代为中国书法的鼎盛时期，怀素更以其富有特色的草书誉满书坛.暮年其亦以小草书写了《千字文》.该帖84行，1045字，艺术风格不像其大草般纵横狂怪、豪放险峻，而是给人以恬淡洒脱、神定气闲的艺术感受.唐人高闲在书法史上其实不出名，但其传世草书墨迹《千字文》残卷却浮现出深厚的书法成就.该卷行笔遒劲刚健、灵动跌宕，盘旋流转间尽显盛唐的气度与风范.宋人的《千字文》名作当数徽宗赵佶的瘦金体《千字文》及草书《千字文》，另有徐铉的篆书《千字文》也颇可观.至元朝，赵孟的六体《千字文》桂林一枝，广为流传，亦为“赵体”的一时风行起到了推波助澜的感化.明、清及近代，作《千字文》者亦不堪枚举，如文彭的楷书《千字文》、沈粲的草书《千字文》徐霖的篆书《千字文》、徐渭的行书《千字文》还有王宠、傅山、于右任、来楚生等都有《千字文》书法传世，但因为各种缘由未能广为流传.(12)八、部分《千字文》书法名篇赏析1 ．临作隋智果乃智永同时代人，并曾向智永进修书法，书论《心成颂》为其所著.真草《千字文》（为作品局部）传为智果所书，就其风格而言可视为临作.与原帖比拟，此篇用笔更为沉静入骨，而且瘦劲敦厚了很多，颇有几分逸少《乐毅论》的影子.南宋赵构的真草《千字文》（为作品局部）明显属于实临作品.其有笔、结字皆忠诚于原帖，只是笔法及字法上显得过于谨小慎微，气度小了很多此亦或为情性使然.由上两例可以看出，历史上一些书家的临作可供我们临写时参考、借鉴，但普通不宜直接拿来作为范本.2 ．创作与赵构比拟，宋徽宗赵佶的瘦金体《千字文》则显得亮丽豁达了很多.该帖点画劲健飘逸，舒睁开张，结字清瘦方正，宽绰洒脱，自成一格.不成否认，从纯然书法的角度去分析，瘦金体有着书法艺术的诸多缺憾，但今天它对我们练习笔法、转腕、骨力等方面无疑仍是一剂良方.傅山，一个在当代书坛仍很流行的名字.我们熟悉他“四字四毋”的艺术主意，熟悉他雄强恣肆的大草，而他的这件了不起眼的楷书《千字文》也颇受后人推崇.章炳麟评其“小楷乃独淳古”，于右任谓其“小字乃温厚和平，如此乃知有道君子真不容易测也”.傅山暮年此作横见轻灵，竖则淳厚，撇捺隶意盎然，结字奇崛多变，显出高古的气息及别张一帜的面貌.与傅山的《千字文》比拟，王宠的真书《千字文》在用笔上与之附近，捺取隶意，笔致厚重.但细加推敲，二者又迥然有别.用笔上，王宠出力寻求简约含蓄，以韵取胜；字法上亦不若傅书匠心独运，而寻求天然朴实、疏朗静穆的艺术后果.观一叶而知秋，历代书家的《千字文》墨迹无疑可视为中国书法发展史的一个剪影，它为我们进修传统书法开启了一扇轩窗.我们该当看重对《千字文》的进修与研讨，让这篇专为书法而创制的蒙学教材发挥其更大的功用.。
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《智永真書千字文》技法讲座(连载·1)
作者：卢国联
作者单位：
刊名：
青少年书法（少年版）
英文刊名：YOUTH AND CHILDREN CALLIGRAPHY
年，卷(期)：2010(6)
1.卢国联《智永真書千字文》技法讲座(连载·4)[期刊论文]-青少年书法（少年版）2010(10)
2.卢国联《智永真书千字文》技法讲座(连载·2)[期刊论文]-青少年书法（少年版）2010(7)
3.卢国联《智永真書千字文》技法讲座(连载·3)[期刊论文]-青少年书法（少年版）2010(8)
4.卢国联《智永真書千字文》技法讲座(连载·5)[期刊论文]-青少年书法（少年版）2010(11)
5.卢国联《智永真書千字文》技法讲座(连载·11)[期刊论文]-青少年书法（少年版）2011(5)
6.卢国联《智永真書千字文》技法讲座(连载·8)[期刊论文]-青少年书法（少年版）2011(2)
7.卢国联《智永真書千字文》技法讲座(连载·7)[期刊论文]-青少年书法（少年版）2011(1)
8.何炳武.易大东智永《真草千字文》赏析[期刊论文]-华夏文化2001(2)
9.卢国联《智永真書千字文》技法讲座(连载·12)[期刊论文]-青少年书法（少年版）2011(6)
10.卢国联《智永真书千字文》技法讲座(连载·10)[期刊论文]-青少年书法（少年版）2011(4)本文链接：/Periodical_qsnsf201006003.aspx。