业精于勤议论文
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“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》。
意思是说:学业只有努力才能取得成功,办事要多思考,不可做事随便.
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做
人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。本义;
学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但它却能毁于随随
便便。篇二:业精于勤——素材
格言
1.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随--韩愈
2.黑发不知勤学早,白发方悔读书迟--颜真卿
3.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲--于谦
4.发奋识遍天下字,立志读尽人间书--苏轼
5.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书--李苦禅
6.立志宜思真品格,读书须尽苦功夫--阮元
7.聪明在于勤奋,天才在于积累--华罗庚
8.a代表成功,b代表艰苦的工作,y代表休息,z代表少说废话。——爱因斯坦
9.学问是苦根上长出来的甜果。——李嘉图
10.经常用钥匙总是亮闪闪的。——富兰克林
11.才气就是长期的坚持不懈。——布封
12.才能一旦让懒惰支配,它就一无可为。——克雷洛夫
13.天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
14.有几分勤学苦练,天资就能发挥几分。——郭沫若
15.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅
16.所谓天才人物指的就是具有毅力的人,勤奋的人,入迷的人和忘我的人。——木村久
一
17.勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。——华罗庚
18.业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
19.学问如逆水行舟,不进则退。——左宗棠
20.学问须时时拈缀,乃时时受用。——李贽《焚书〃答庄纯夫书》
21.学而不思则罔,思而不学则殆。——先秦《论语〃为政》
22.缀学如磨刀之石,不见其损,日有所方。——陶渊明
23.学不可以已。(已,停止)——先秦《荀子〃劝学》
24.锲而舍之朽木不析;锲而不舍,金石可镂。——先秦《荀子〃劝学》
25.黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。——贺兴思
26.怠惰等于将一个人活埋。——泰罗
27.任何神都不愿意帮助懒惰的人。——拉丁谚语
28.懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体。——富兰克林
29.天下事,以难而废者十之一,以惰而废者十之九。——颜之推《颜氏家训》
30.天下事,坏于“懒”与“私”。——朱熹
典故
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随
“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在
于贪玩。
业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在
嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。
事例
1.战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习。后来终于成了著名的政治家。
2.李密牛角挂书。隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。
3.董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。
5.隋炀帝杨广穷奢极欲,不理朝政招致杀身之祸。
6.唐玄宗李隆基,再为前期勤于政事,开创了“开元盛世”的繁荣景象;后期沉迷酒色,差点亡国。
7.当年后唐庄宗李存勖以勇武多谋而征战河北东西,平定中原南北,
建后唐灭后梁。但是,胜利迅速,骄纵奢侈以致亡身也很迅速。一朝取胜便忘了昔日栉风沐雨的艰苦生活,以为该享乐了,该安逸了。宠信伶人宦官当政败国,奢侈荒淫致使将士百姓怨声载道。李存勖这个三年河东变河西的故事是值得我们现在引以为戒的典型。勤俭节约,励精图治不仅仅是国家兴亡的时候应该遵循的准则,守国守家再展宏图更是一大法宝。篇三:业精于勤荒于嬉
谈谈对业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随的理解业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。人生如同在修缮一座苍老的古城,需要如此延绵不断的工序,一旦停止,城墙便会因为一次的随性嬉闹坍塌,只有不断去夯实,才能得以修葺。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。汪国真说:“人能走多远?这话不要问两脚,而是要问志向;人能攀多高?这事不要问双手,而是要问意志。”如此漫长而艰苦的追梦过程中一贯作为支撑的是信念与意念,若始终以如此高尚的精神去追寻,终会有所成就。
业精于勤荒于嬉”这表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力,你的成绩必有所进步,而整天嘻嘻哈哈顾着玩,便会一事无成。“一代书圣王羲之年轻时从师于卫夫人,勤学苦练,以竹叶作纸,以池水为墨,于深山中潜心深造,仿魏晋钟繇的隶书楷书法,摹“草圣”张芝的草字法。业精于勤,如此隐忍而决绝的信念永远深驻在他的内心,于是他放弃了休息,终以“飘若浮云,矫若惊龙”扬名于世,而他集百家之长又独树一帜的行草最终得以承袭。
雨果充满激情的一生,与他分秒必争的研学方式密不可分。雨果曾和法国一家出版社签订合约,将于半年之内完成一部作品,为了保证潜心于工作,他依然将多余的衣物锁进衣柜,遗弃钥匙,以断绝外出游玩的念头。他放弃了休息,将分分秒秒都用在了写作中。最终稿子提前了两周完成,而这就是闻名于世的巨著《巴黎圣母院》。王羲之,雨果的经历告诉我们:只有争分夺秒的勤学苦练,才能取得更高
的成就,也许将来我们也能向他们那样闻名于后世。反之,不刻苦学习的话,便会荒废学业,学无所成。
行成于思而毁于随”则说明,勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。古代医学家李时珍他穿上草鞋,背起药筐,远涉深山旷野,遍访名医宿儒,搜求民间验方,观察和收集药物标本。终于,在一次又一次的思考研究实验中,他完成了中国药物学上的巨著及被达尔文称为“中国古代的百科全书”《本考纲目》。同样在建国初期,中国关于我们实行那种社会制度问题,中央领导人也是经过了多次的思索与探究,虽然我们在是效仿西方实行