方案-罗马帝国的衰亡
罗马帝国的衰亡
'伟大的罗马，衰败的罗马
公元前三世纪中叶的一个秋天，亚平宁半岛正值收割季节。迦太基将军汉尼拔率军翻越阿尔卑斯山，陈兵意大利，发动了针对罗马人的第二次布匿战争。在罗马城郊外的一次战役中，汉尼拔以别出心裁的“新月形战阵”取得了那次古代战争史上最辉煌的胜利，这次战役之后，罗马城内家家戴孝，正规军团的作战力量悉数死绝，而部署在西班牙、撒丁、西西里的23个罗马军团不是被分割包围，就是因为距离太远，不及回救罗马城。自传说中罗慕路斯建立罗马城619年以来，罗马城，这个强大王国的中心，似乎要注定了坐以待毙的命运。
汉尼拔率军来到罗马城下，在这里他发现有三支严阵以待的非正规部队准备迎战；这些部队由罗马公民自愿组成，他们怀着无所畏惧的报国壮志，并从小就接受罗马严格的公民和军事、纪律训练。汉尼拔对这么一场他如不能杀掉最后一个罗马公民便无脱身之望的战争，不禁胆寒了；这个古代世界最杰出的军事天才在罗马人的无敌气概面前，选择了匆匆退去。当时远在西班牙军团的罗马将军费边闻听汉尼拔匆匆撤退的消息，不禁仰天长叹：“汉尼拔！只有汉尼拔才了解罗马的伟大！”
一位聪明的希腊人波利比乌斯写了一部关于他自己时代的历史，揭示出罗马之所以伟大的深厚基础。罗马公民彼此之间、以及他们对国家所抱的忠诚是得到教育的习惯和宗教的见解的支持的。美德和荣誉是共和国的宗旨。有抱负的公民全都竭尽努力以求无愧于一次胜利所带来的庄严的荣誉。每当执政官一举起共和国的旗帜，每个公民，按照过去宣读的誓言，都会拿起刀剑为祖国效力，直到他结束为期十年兵役的神圣职责。这一明智的制度源源不断地把新生的一代自由人和士兵送上战场。在一次战役中有时也会失败、但在一场战争中无往不胜的共和国的武装力量，以迅速的步伐，一直向幼发拉底河、多瑙河、莱茵河和海边推进；那些原可以代表他们的民族和国王的金、银、铜像，一个个相继被铁一般的罗马王国粉碎了。
然而，到了公元6世纪即将结束的时候，罗马的命运一下子进入了最悲惨的时期。由于帝国中心的转移和各行省的先后失守，公众和私人的财源已经完全断绝。罗马城居民战栗着打开他们的大门，从城墙上观望他们的房屋葬身在野蛮入侵者的火海当中，曾经统治整个世界的高贵的罗马人，现在像狗一样一双双拴在一块儿，呻吟着被翻山越海拖到遥远的奴隶工场去。意大利的平原很快变成了一片土地贫瘠、水流污浊、空气中充满病毒的荒野。如果一位陌生人游荡至此，他带着恐惧的心情观望着这凄慌的、空落落的城市，可能会止不住地问：元老院在哪里？人民在哪里？执政官在哪里？
再过一个半世纪，当西罗马帝国最终灭亡的时候，帝国内部事实上已经从文明状态彻底落入野蛮状态了。只不过外部野蛮民族的入侵并未建立起新的制度来代替帝国的旧制度，以至墨洛温王朝至少在高卢一度是罗马外省
的延续。
罗马帝国自身早已在衰落之中
于此，我们不能不问：罗马帝国衰落的原因究竟何在？
对此自然早有过各种解答，有些不着边际，有些陷入偏见，有些则从正确的前提得出错误的结论。例如有人论证说，是专制扼杀了古罗马人的心智及其
生活。然而，再明显不过，腓特烈大帝的专制主义恰恰是促成欣欣向荣的动力。另一些人则宣称，上层
的奢侈与堕落乃招致历史的惩罚。但奢侈与堕落都只是病兆，而非病因。
导致罗马帝国衰落的原因远比任何个人的邪恶重大得多。罗马帝国的衰亡并非由外部原因所造成，也就是说，并非由于其敌人在数量和力量上大占优势，也不是因为帝国本身缺乏政治领袖。事实上，如果所有的野蛮征服者有可能同时全部毁灭，西罗马帝国也不可能从中
得到恢复；如果罗马仍然存在，他也决无可能再具有原来的自由、德性和荣誉了。正如吉本所说：“我们应该感到奇怪的，不是罗马帝国怎么会灭亡了，倒应该是，它怎么竟会存活得如此长久。”因此，问题的答案可归结为：罗马帝国自身早就已经在衰落之中，蛮族的入侵只不过为罗马漫长的衰落过程划了一个句号罢了。
公元前287年，罗马通过“霍腾修斯法”，确定罗马“平民大会”的“平民决议”对罗马贵族同样具有法律效力。在这次平民革命取得决定性胜利之后，罗马共和国事实上成为了一个由自耕农市民组成的征战国家。每次战争都意味着吞并更多的土地以供拓殖。罗马兵源乃是从罗马自耕市民的非长子中征召。按照罗马法规定，这些非长子没有继承权，只有靠从军征战去为自己赢得土地，同时也只有通过战场为自己赢得片草寸土之后，他们才有资格取得充分的罗马公民权。罗马武力的秘密全在于此。
罗马农民阶级在第二次布匿战争中死伤达五分之一，导致了罗马农民阶级的没落。随后的格拉古兄弟改革运动虽致力于恢复罗马小农
，但继之而来的贵族反动恰标志着奴隶劳动耕种制的决定性胜利。格拉古兄弟试图把平民们安置在被贵族长期占有的国家公地上，贵族们纷纷起而拒之。他们有的认为这项法律将鼓励动乱，有的因为其长期占有的地产将不复存在而认为这项法律将剥夺掉守护共和国的战士。为了复辟，元老院情急之中放弃传统的应急手段，转而自行颁发戒严令，追杀格拉古。
自此以后，就只有拥有奴隶者才能进行生产。这并不是说自由劳动已经完全消失，而是说，奴隶劳动现在已成为
的惟一动力，罗马的整体经济结构日益严重地依托于一个能源源不断供应人力的奴隶市场。我们完全可以想象，如果奴隶市场的货源一旦中断，将会导致什么后果？'
罗马帝国衰亡的原因
罗马帝国的衰亡 罗马不是一天建成的Rome was not built in a day ，也不是在一天就毁灭的！ 《西方文化概论》认为罗马衰亡的原因是腐化堕落、残暴统治、连年征战、矛盾激化。但我认为罗马帝国衰亡是人们性关系堕落、生活奢侈和挥霍放荡的必然结果。腐败当然不是罗马帝国衰亡的唯一原因，“关键是罗马帝国的内部因素导致了罗马的国力和抵抗力的衰落，这就是皇帝和贵族对帝国的控制、膨胀的官僚集团、强迫性的法律规范、对中产阶级和自由民的过分的税收、用大部分的国力去支撑漫长国境线的防御、中央权威的不断削弱、贫富差距的扩大”等等[，但透视导致罗马衰亡的每一个因素，无不与腐败紧密地联系在一起。事实上，腐败使后期罗马帝国公德丧失、风化败坏，政局不稳、行政乏力，赋税日苛、经济瘫痪，民怨沸腾、军队靡散。腐败使昔日强大无比的罗马帝国，成了一触即碎的风化物。 早期的罗马人“健康、纯朴、高尚”，富有爱国心和荣誉感，具有强烈的民族精神和尚武精神，美德和荣誉是罗马共和国的宗旨，有抱负的公民都竭尽努力以求无愧于一次胜利所带来的庄严的荣誉。这种传统美德和道德精神使人人争先为国效力，这是罗马之所以能够历经严峻考验却依然屹立不倒的根本原因。以生活俭朴而著称于世的罗马人，是辛勤的农夫和坚强的战士。 ”随着罗马帝国的扩张和强盛，挥金如土的消遣娱乐活动规模越来越大、次数越来越多。罗马全年假日公元1世纪时为66天，4世纪
时竟达175天，罗马人以近半年的时间沉湎于观看奴隶角斗、斗兽、海战、戏剧等表演，其靡费之大极为惊人。 在这种崇尚奢侈享受的世风中，朴实勤勉的罗马人不见了，即使是作为中小生产者的罗马自由平民也十分鄙视劳动，认为劳动是一种耻辱，竞相追逐富裕和安逸，其中有不少败家者成为流氓无产者。仅罗马城的流氓无产者就多达80万）。他们终日游手好闲，靠国家和社会施舍生存度日，成为寄生并毒害社会肌体的赘瘤。孟德斯鸠曾经说过：“既然精神的贫弱成了整个民族的特色，那么在事业中也就不再有智慧了。”在罗马，当奢侈之风销蚀了罗马人的传统道德时，它也扼杀了自由、团结、爱心和创造力。安逸享乐磨灭了罗马人的进取心，曾经铸造了一个伟大罗马的那些因素渐渐消失，精神文化的没落成为罗马帝国走向衰亡的起点。 帝国后期，许多帝王荒淫豪奢、腐化至极，贵族地主挥金如土，醉生梦死，致使民不聊生、政局动荡。腐败无能的皇帝只有靠军队维持其统治。塞维鲁皇帝曾说：“让士兵发财，其余的人皆可不管”，“他让那些士兵都戴上金戒指以满足他们的虚荣心，让他们带着妻子安闲的住在军营中，尽量让他们过着舒适生活。他把他们的军饷加到比过去任何时候都多，并且先是告诉他们等着，遇有任何危险事务或喜庆节日可能会有额外的犒赏，后来则更变成了公开讨要。渐渐一个个养尊处优，自高自大并由于享有危险的特权而显得比一般人民位高一等，很快已完全无能进行艰苦的军事行动，却只会欺压人民，而且
西方史学史名词解释简略版
第一章希腊史学 普鲁塔克荷马史诗 荷马《奥德赛》《伊利亚特》特洛伊战争西方史学的开端希罗多德 历史学之父《历史》第一部历史著作真实性艺术性 修昔底德 政治学之父《伯罗奔尼撒战争史》政治军事史的典范真实性色诺芬 杰出的军事家《长征记》可读性 波里比阿罗马《希腊罗马名人传》传记体先河语言优美精神分析法 阿庇安 希腊史学家希腊文《罗马史》罗马通史社会经济背景客观公正珍贵史 阿里安 罗马统治下的希腊政治家史学家《亚历山大远征记》 拉丁史学： 加图 罗马共和国的希腊史家历史学家中的历史学家《罗马史》眼界的开阔思想罗马史学奠基者《罗马历史源流》开创了拉丁文写罗马史的先例爱国史的深化方法的进步求真家《农业志》 萨鲁斯特 罗马三大史学家之一《喀提林阴谋》《朱古达战争》垂训 希腊史家: 第二章罗马史学 凯撒 政治家历史学家《高卢战记》《内战记》善于叙事文学价值高拉丁语
加洛林文艺复兴 时期 《查理大帝传》 传记体所处时代受圣徒模式影响 第三章中世纪史学 早期教会史学的兴起: 阿非利加纳 《编年史》 教会史学第一位编年史家 线性时间 攸西比乌斯 英国教会史学： 比德 《英吉利教会史》 英国历史之父 基督诞生之年为基准 吾主纪年 教会史学之父 《编年史》 最大一部 《教会史》 《殉道者传》圣徒传 德国教会史学: 典范 教会史学的定型: 李维 圣奥古斯丁 罗马三大史学家之一 《建城以来史》 ~I -"- — P ］、 贝献： 通史体例 垂训思想 文笔优美 塔西陀 罗马三大史学家之一 《日耳曼尼亚志》 最伟大的历史学家 反对暴政 歌颂共 和痛恨暴君教育垂训 写作技巧高超 卢奇安 罗马统治的希腊作家 《论撰史》史学自身思考 政治眼光 表现才能 史论 基督教早期 神学哲学 政治思想 集大成者 《上帝之城》 确立基督教的世界 理论 法国教会史学： 格雷戈里 《法兰克人史》 蛮族王国的希罗多德 宗教动机教会的丑陋面 艾因哈德
古罗马的灭亡
罗马的灭亡——埃及艳后浅谈 一．绪论 古罗马是一个谜，在人类文明的发展史上，它的勃兴与衰亡，更是一个令中外学者兴趣盎然与竭诚探索，但又难以索解的斯芬克斯之谜。古罗马国家约从公元前754年建城起至公元476年西罗马帝国的灭亡历经1200余年。罗马原先只不过是意大利中部第伯河畔的一个小邦，却迅速崛起，不断扩大，最后发展成一个地跨欧亚非三洲的版图辽阔的大帝国。人们对罗马的灭亡众说纷纭。英国史学家吉本认为，西罗马帝国的灭亡是两条阵线上同时受到外来的敌对力量攻击的结果，这就是蛮族人与基督教会的力量。法国启蒙思想家孟德斯鸠根据罗马的历史证明，只有在公民得到自由和独立的地方，社会才能顺利的发展。而古罗马灭亡的一个重要原因，是议会政府内部腐败，公民崇尚拜金主义，整个攀比奢华的气氛笼罩着整个罗马。这使得罗马迅速走向灭亡，罗马人民的享乐主义、拜金主义使人们每天在花红酒绿的环境中度过，喝着红酒、洋酒，岂不知这些酒中的含铅量超标，使得罗马出现了铅中毒，导致好多妇女不孕，这也就加速了罗马的灭亡。埃及艳后的出现，使得罗马的两位领头人物凯撒和安东尼都败在了她的石榴裙下，这也无疑给罗马的灭亡多少带来一些影响。强大的罗马帝国伴随着经济的“商品化”、思想的“希腊化”，以及政府和公民的沉沦不堪、拜金主义、享乐思想和贪污行贿迅速走向灭亡，其历史教训，值得后人深思。 二．攀比奢华、拜金主义、内部腐败导致罗马灭亡 我们知道，海外征服以前，罗马尚处于原始而封闭的自然经济体系中。与此相适应，罗马人勤俭耐劳，崇尚俭朴、正义，鄙视奢华、自私，有强烈的民族责任感与凝聚力。当时，罗马人颇重道德修养，民风淳朴，无论为官、为民，还是为兵均有良好的道德风范，令后世者称赞不己。先看为官者，大公无私，廉洁奉公，没有丝毫的权欲和贪心，个个都是当之无愧的公仆。再看为民者，崇俭耻奢，保守淳朴。这从罗马公民的衣食起居可略见一斑。罗马人的衣着十分简朴，除孩子、官吏、祭司穿紫包镶边的袍子外，满16岁的男性皆着白袍。在家里，妇女只穿一种长及足部的女袍，男人只穿一件简单的衬衣，外出时，妇女加一件外衣，男人加一件袍子，如此而己。颜料与款式颇为单调，质料是粗糙的麻布或粗羊毛织品，东方华丽的丝绸是大征服期间才传人罗马的。罗马人的发式同衣服一样单调，无论男女一律蓄发，根本谈不上发型问题。罗马人吃住也异常简朴。此时，罗马人尚不知面包为何物，主食是麦片粥;菜单也很简单;连饮不掺水的酒也被认为是放纵行为。私人住宅也颇为简陋，贵族和平民的房屋皆为圆形，以木支架，涂以泥土，盖以芦草。屋里家俱摆设也简陋原始。在此种崇俭生活环境里，豪华的衣服、桌子、餐具受到罗马人的憎恶。所以，即使元老院议员在议事厅，坐的也是硬木凳，冬天也从不生火。此乃为“真正的公民美德和异常质朴而高尚的忘
腐败与罗马帝国的衰亡
收稿日期:2004-10-22 作者简介:王昌沛(1964 ),女,山东菏泽人,曲阜师范大学历史文化学院副教授。 2005年第4期总第187期 齐鲁学刊QILU JOU RN AL N o.4 Gener al N o.187 腐败与罗马帝国的衰亡 王昌沛 (曲阜师范大学历史文化学院,山东曲阜273165) 摘 要: 成由勤俭败由奢!,这是中外历史上普遍存在的现象。在某种程度上可以说,是忠勇爱国、节俭朴实成就了罗马帝国的辉煌,而崇尚奢华、腐败堕落则是促使其走向灭亡的催化剂。罗马帝国兴亡盛衰的经验和教训很值得后人郑重记取。 关键词:腐败;罗马帝国;公德 中图分类号:K 545.3 文献标识码:A 文章编号:1001-022X(2005)04-0052-04 早期的基督教作家以及后来的历史学家和道德主义者一直坚定的断言: 罗马帝国衰亡是人们性关系堕落、生活奢侈和挥霍放荡的必然结果。腐败当然不是罗马帝国衰亡的唯一原因,正如凯茨在?世界文明史中的争论#中所指出的那样,罗马帝国的衰亡 关键是罗马帝国的内部因素导致了罗马的国力和抵抗力的衰落,这就是皇帝和贵族对帝国的控制、膨胀的官僚集团、强迫性的法律规范、对中产阶级和自由民的过分的税收、用大部分的国力去支撑漫长国境线的防御、中央权威的不断削弱、贫富差距的扩大!等等[2] (P101),但透视导致罗马衰亡的每一个因素,无不与腐败紧密 地联系在一起。事实上,腐败使后期罗马帝国公德丧失、风化败坏,政局不稳、行政乏力,赋税日苛、经济瘫痪,民怨沸腾、军队靡散。腐败使昔日强大无比的罗马帝国,成了一触即碎的风化物。 一、腐败摧毁了罗马人传统、优良的道德精神 许多论述罗马文明史的现代著作中都有这样一种观点:认为早期的罗马人 健康、纯朴、高尚!,富有爱国心和荣誉感,具有强烈的民族精神和尚武精神,美德和荣誉是罗马共和国的宗旨,有抱负的公民都竭尽努力以求无愧于一次胜利所带来的庄严的荣誉。这种传统美德和道德精神使人人争先为国效力,这是罗马之所以能够历经严峻考验却依然屹立不倒的根本原因。以生活俭朴而著称于世的罗马人,是辛勤的农夫和坚强的战士。即使是像西庇阿这样的将军,也亲自耕作,居所简陋: 这位令迦太基人闻风丧胆、把入侵者永远赶出罗马的人物,在田间干活干累了就来这么一个角落洗澡。干活对他来说就是锻炼身体。古代的人都亲自耕作,他也不例外。他住的房子屋顶简陋,路面低劣,凹凸不平。![1] (P176)然而,随着罗马帝国的建立和太平盛世的来临,世风日 坏,腐败堕落的现象到处可见。正如尼采在他的?善恶之彼岸#一书中所说: 他们(罗马人)终于获得了幸福,排除了过度紧张。周边大概没有敌人了,而且生活资料丰富,从而可以享乐了。于是旧的行为准则所强加给人的镣铐一下子被砸碎,因为那些行为准则看来不再是种群生存的必要条件,只能作为奢侈品和老古董残存下来??他们在力求得到荣耀和知识的时候,没有意识到从前的道德观所具有的约束、限制和宽容??以前的那种道德观正在迅速成为过时的东西。!道德精神的堕落弥漫了上至达官显贵下至普通百姓的各个社会阶层。罗马贵族将伊壁鸠鲁派的伦理学曲解为一种享乐主义道德,崇尚奢华、狂欢纵欲,并以此理论辩护他们穷奢极侈生活的正当性。仅就淋浴这件日常琐事,就足以体现罗马人的铺张。 谁家室内的墙壁要是没有金壁辉煌的饰板,没有亚历山大的大理石、衬以努米底亚的贴花饰物,没有房屋挑檐下那一整圈精心设计、丰富多彩、美如画卷的饰带,拱顶表面没有玻璃天花板,浴池四周砌的不是萨索斯石板,水龙头不是白银做的;汗流浃背精疲力竭时不能在这种豪华浴室享受一番,就会觉得自己寒酸??说到自由民的浴室,有多少尊雕像,多少根石柱啊!那些石柱什么也不支撑,仅仅是一种奢华的装饰。哗哗的流水奔泻而下,何等壮观!我们已经奢侈到地面非装饰不可的地步了。随着罗马帝国的扩张和强盛,挥金如土的消遣娱乐活动规模越来越大、次数越来越多。罗马全年假日公元1世纪时为66天,4世纪时竟达175天[3](P203),罗马人以近半年的时间沉湎于观看奴隶角斗、斗兽、海战、戏剧等表演,其靡费之大极为惊人。
罗马帝国衰亡史读后感
罗马帝国衰亡史读后感 《罗马帝国衰亡史》是英国历史学家爱德华·吉本的一部巨著被认为是第一部现代历史著作。以下是小编整理的罗马帝国衰亡史读后感，欢迎阅读。 罗马帝国衰亡史读后感1 读完了这本吉本的巨作，不由得想到了许多事。 罗马共和国转变为帝国的开始恐怕是从三大头会议开始的，帝国的瓜分与内战在共和后期不断出现，这使得共和的代表长老院地位不断下降，要不是因为帝国的第一位皇帝奥古斯都的怜悯，恐怕帝国长老们都不存在了。但是帝权却有了一个更大的挑战——警卫军，警卫军拥有比议员更可怕的东西，武器。而共和更使禅让制深入人心，前期没有一个皇帝能连续传给子孙两代。最遗憾的是，罗马的军队对暴君并不反感，因为暴君能给他们更多的财富，如卡拉卡拉，而贤明的皇帝会减少军队福利，只是他们的寿命大大缩短，如塞维鲁的孙子，于是，弑君已成为了罗马的风俗，我随机抽取了二十位皇帝，十二位非自然死亡，概率高达六成。 这些矛盾固然是很重要，但蛮族的入侵更重要，帝国就因此而灭亡。使人感到帝国灭在一群蛮族当中是文明无法继续的遗憾。但回观历史，为什么帝国会衰败？并不是因为军队的无能，而是因为帝国的命运掌握在一个人手中，如此大的财富在一个人手中，无论如何都会使人引发贪欲，这种贪
欲无论是谁都无法阻拦，知道这个人生命的逝去。 无论如何，历史已经过去，而当今人们的反思才显得更为重要。 罗马帝国衰亡史读后感2 著名拜占庭历史学家J. B. Bury曾经指出，“如果硬要说有谁要对东部帝国的分崩离析负责的话，那么就只有伟大的查士丁尼了。” 的确，爱德华吉本的后半生都在“怀千年往事，发思古幽情”。他将罗马一千二百多年的历史进程划分成了三个阶段：一是罗马帝国从图拉真至安东尼家族在位的鼎盛时期逐步走向衰落，西半部最终为蛮族所倾覆；二是从查士丁尼复兴东罗马帝国到查理大帝兴起，建立起第二个，亦即日耳曼人的西部帝国；三是达六个世纪之久从西部帝国的重建到君士坦丁堡的没落，以及十字军的军史及其对希腊帝国的蹂躏。这些对我们常人来说反复难懂的历史，他却句句谨慎，使其趣味横生。爱德华所著的《罗马帝国衰亡史》被认为是第一部“现代”历史著作，共有六卷，分期出版。 不仅如此，爱德华并非如常人一般以时间为顺序，而是注重罗马帝国史的内在联系，以此来勾画出了罗马帝国由兴盛逐步走向没落的各个阶段。 当然，《罗马帝国衰亡史》，我没有读完，我只是选取了其实部分章节阅读，但是，从我所选读的那一小部分文字上来看，我喜欢其中忠实的阐述，更喜欢爱德华的历史批判精
罗马帝国衰落的原因分析
罗马帝国衰落的原因分析 频繁的内战令罗马人怨声载道，罗马人民希望有一个新的整体来取代旧的共和国，在这种情况下，罗马帝国就应运而生。可是罗马帝国还是衰落了，究其原因，主要就是自身内部原因和外界因素，而占主导的内部原因分为以下几点： 第一，共和国在罗马内战时期已经不可挽救的颓废了，整个社会都在肆无忌惮的腐化堕落，虽然当前罗马的政体是帝国主义，可是却没有从根本上扭转罗马的腐败，反而使腐败变得更加根深蒂固、变本加厉。 这个腐败之风从元老院到平民，不是过着骄奢淫逸的生活就是公开贿赂人心或结党营私，整个罗马帝国变得乌烟瘴气。奥古斯都定下的制度只是暂时阻止罗马衰落的脚步，他死后，继任的皇帝都是昏庸无能之辈，他们只懂吃喝玩乐，完全忽略治理国家，坐吃山空，傍着前人留下的财富，挥霍无度。上梁不正下梁歪，有这些只顾酒池肉林的皇帝，全城百姓就“理所当然”的腐败堕落。结果加速罗马帝国的衰落。 我认为，其实在另一方面也说明罗马人的自负骄傲心理，从平民到皇帝，没有前瞻意识，没有居安思危的心理，总想着自己是强悍的一组，飘在云端就忘了下落的危险，所以，罗马人民的心态也加剧帝国动摇。 第二，罗马帝国衰落的关键原因是军队、兵制蜕变而导致的军事无政府状态。我认为这是罗马帝国覆灭最主要的因素，因为军队混乱，既不可攻，也不可守。 整个罗马由之前的好斗功利到现在的腐败堕落，军事制度的改变可以说是主要原因。罗马共和国早期实行公民兵制，那时从军对罗马人来说是一种权利，只是罗马公民才拥有的，而且武器由自己提供，战事结束就回家休息。崇尚武力的罗马人就开始到处扩张版图获得财富，这样的军队虽然是非职业化可是一旦战斗，数量庞大，而且上下一心，最富有战斗力。但是随着战线拉长，而公民权又限于罗马人，这就出现兵源短缺，为了应对这种情况，募兵制出现了，使得罗马军队成为与社会生产相脱离的职业军队，军队的出现又导致军队成分改变，由有财产的公民变得是罗马的无产者。可是这些无产者不再关系荣誉，更多的是瓜分战利品的权利，他们变得只对将军忠心而非整个罗马共和国，从这里开始，罗马的根基就开始动摇了，因为一个国家的军队不是众志成城而是各为其主。再到罗马帝国时期，这种由罗马无产者为主的职业志愿军又被外族人和奴隶组成的雇佣军所取代。罗马公民必须缴纳军事费用来养雇佣军，而那些被罗马政府的外族人就伺机寻找反抗的机会，雇佣军随时可以调转枪口攻击罗马。而实际上，后来的罗马也证实这点，皇帝成了军队手中的傀儡，谁满足雇佣军谁就是主。 而一个国家连最基本的军事防线都没有了，根本没有能力反抗，最后只能在别人股掌中衰落，罗马就是这样，三次兵制的改变实际上将罗马从一个英勇善战的国家推向一个任人鱼肉的砧板上。 第三，我觉得，罗马本身就是一个没有文化浸养，靠战争形成的国家，也就是说，罗马人民的文化素养是比较低的。他们因为内战等原因缺乏公共教育，一个没文化的人比一个有
(完整word版)外国史学史复习
外国史学史复习资料整理 肖泽宇 一、名词解释 1. 希罗多德 公元前5世纪诞生于小亚富豪家庭，从小接受良好教育。成年后因随其叔父参与推翻僭主政治的运动失败而被放逐。曾周游列国，写出其著作《历史》。是西方最早一部历史著作，希罗多德也被成为“历史之父”。全书分为两部分，前半部分叙述吕底亚、希腊城邦及波斯帝国的历史、地理、民族和风俗习惯等，并记述了希波战争爆发的原因。后半部分主要记述希波战争的经过和结果。后人用希腊神话中九位缪斯女神的名字将全书分为九卷命名。写作目的是将丰功伟绩和战争原因记录下来使之不被遗忘。该书首创首创叙述史体裁的写作体例，视野开阔，史料丰富，所使用的文献资料包括文学作品、神谕和档案、铭文等，实事求是，不抱偏见，崇尚民主，歌颂正义，提出“法律面前人人平等”，叙述生动，引人入胜。他开始了对历史时间因果关系的探究，首次将视野扩大到希腊人已知的世界，强调历史的垂询功能，提出历史批判思想，在尽可能的范围内寻求真实。但是书中的天命观念明显，过多引用神谕、梦兆等，并且存在一些具体史实的错误。 2. 修昔底德 公元前5世纪出生于雅典富有的显贵家庭，少年时代受过良好教育。曾当选是将军之一，主持色雷斯一带战事，后因被指控贻误军机、通敌之嫌，被流放。著有《伯罗奔尼撒战争史》，是一部专门讨论战争起因、经过和结果的著作。他认为这场战争的起因是雅典势力的过度增长，引起了斯巴达等其他各帮的嫉妒和恐惧。其《战史》以资料可靠、结构严谨、思想深刻闻名。强调历史的实用性，是西方史学史上第一位真正具有批判精神和求实态度的历史学家。他全面发展了人本史观，重人事轻鬼神，相信必然性，用理性的目光来审视和洞察历史事件发生发展的真正动因，提出战争背后的政治、经济原因是真正原因、其写作方法独特，演说词首开先河，叙事生动，文字优美，文情并茂，具有良好的史德，作为参加战争的将军，并没有自诩专功，对自己的错误不辩述，虽然是雅典人，但叙事过程中比较客观，具有朴素人本主义精神。总之，其是以为理性、冷静、严肃、认真的历史家，留给后人思考，其超越希罗多德是因为时代环境和人生经历不同。同时，其《战史》对西方史学有重大影响，后继史家续写其书，并且成为希腊化时期罗马史家采用的范本，其民主政治理念也影响后世。 3. 色诺芬 公元前4、5世纪的希腊史家，与希罗多德、修昔底德并称为“古希腊三大史家”。他是一位多产作家，著作涉及历史、哲学。政治、经济等各个方面。主要著作有《长征记》和《希腊史》。《希腊史》是修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》的续写，但是带有明显偏袒斯巴达的倾向。而《长征记》具有重要的历史作用，被认为是西方第一部军事理论的名著。他亲自参加了波斯小居鲁士征召的希腊雇佣军，并且被推举为领袖，在小居鲁士被杀后，成功带领希腊雇佣军返回希腊。因此，作为事件的亲历者，叙事生动、引人入胜。该书有较高的史料价值，提供自希罗多德之后，深入波斯内地，对波斯的地理环境、风土人情，以及波斯王权内部矛盾、波斯帝国的腐朽做了深入了解和介绍。同时对战略战术也有参考价值。该书对以后的历史发展产生了直接影响，希腊雇佣军胜利证明波斯帝国的腐朽，为后来亚历山大战胜波斯提供了鼓舞作用。同时该书对希腊民族的特性也有明显的反应。其次，在古希腊历史学家中，色诺芬更多地关注社会经济生活。其写作富有文才，人物描写生动逼真。 4.波里比阿 是希腊化时代的重要史家，出生于伯罗奔尼撒半岛的显贵家庭，曾被任命为大使和行政长官。
古罗马,一个帝国的兴起和衰亡
古罗马，一个帝国的兴起和衰亡 | BBC六集纪录片 今天要向大家推荐的是一部6集的纪录片，由BBC制作的《古罗马－一个帝国的兴起和衰亡》。每集大约一个小时，很适合找个周末的午后，冲一杯咖啡或泡一壶茶，在书房点上香氛翻开《罗马人的故事》，眼睛疲了脑子累了正好看看，史诗镜头般的构思解说、疑是八卦的宫廷趣事、主角们功力深厚的表演，也许会让你欲罢不能恨不得一口气看完，然后回过头来再去书中找更多历史的蛛丝马迹。 BBC《古罗马－一个帝国的兴起和衰亡》： 1、凯撒 2、尼禄 3、反叛 4、革命 5、康斯坦丁 6、罗马的衰亡 第一集：凯撒 第一集有个响亮的名字—凯撒，他，被后人称为凯撒大帝，是罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家。他出身贵族，历任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官，最后叫做“独裁官”。公元前60年与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，在8年的时间里征服了高卢全境（今法国一带），还袭击了日耳曼和不列颠。公元前49年，他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行了独裁统治。“帝”是后人的尊称，凯撒生前没有称帝，只是个权倾一时的独裁者（被元老院任命为dictator—终身独裁官），后人用他的名字凯撒代表罗马国王的称号。之后不到5年时间，公元前44年，凯撒遭以布鲁图所领导的元老院成员暗杀身亡，享年58岁。凯撒死后，其甥孙及养子屋大维击败安东尼开创罗马帝国并成为第一位帝国皇帝。 CAESAR（凯撒），在片中的形象冷酷、坚毅，战马、兵械、铠甲、传说中的高卢头盔、刻刀般的法令纹、狮虎一样磁力的啸吼声让我们感觉身临古罗马战场，完全被凯撒刚愎自负的强大气场罩住了。就像后人对罗马盛世的皇帝屋大维知之甚少，却无人不晓凯撒大帝，网游者乐之同名系列游戏，好莱坞电影“猩球崛起”里面颠覆人类独辟王国的大猩猩取名Caesar，也并非巧合而是导演有意为之。
从“罗马帝国衰亡”到“罗马世界转型”
【打印】【保存】 许苏民 【专题名称】中国近代史 【专题号】K3 【复印期号】2003年05期 【原文出处】《河北学刊》(石家庄)2003年02期第171～177页 【英文标题】The Beginning of the Chinese Modern History Is the Ninth Year of the Ming Emperor Wanli XU Su-min (Research Center of Chinese Thinkers, Nanjing University, Nanjing 2100093, China) 【作者简介】许苏民(1952-)，男，江苏省如皋市人，南京大学中国思想家研究中 心教授，主要从事中国思想史研究。南京大学中国思想家研究中心，江苏南京210093 【内容提要】在20世纪的中国近代史研究中，以1840年鸦片战争为开端的“冲击—反应”论的西方模式与“侵略—革命”论的苏联模式占据主要地 位，而以明清之际为开端、强调中华民族历史创造活动之主体性的 “早期启蒙”模式则长期受到冷落。本文旨在接着侯外庐的“早期启 蒙说”往下讲，汲取海内外学术界关干中国资本主义萌芽和早期启蒙 思想的大量研定成果，确立中国近代化之路的“内发原生”模式，试 图将晚明中国改革开放史上具有重大意义的万历九年（1581年）确定 为中国近代史之开端。并认为，这一突破不仅将改变中国近代史的叙 事方式，而且有助于突破世界近代史研究领域占统治地位的“一元扩 散”的西方话语模式，确立现代性因素“多元发生”的新观念。 The year 1840 is usually regarded as the beginning of the Chinese modern history. The author draws upon lots of research results and has reached such a conclusion that the ninth year of the Ming Emperor Wanli should be the beginning of the Chinese modern history. This breakthrough is conducive to changing the Western mode into Chinese one, resulting in multi-ideas about the beginning of the Chinese modern history. 【关键词】中国近代史开端/早期启蒙说/内发原生模式/世界近代史/一元扩散与多元发生the beginning of the Chinese modern history/ the early enlightenment/take place from inside/from single to multi ［中图分类号］K02;K25 ［文献标识码］A ［文章编号］1003-7071(2003)02-0171-07 20世纪以来，海内外对于中国近代史的研究主要有三种话语模式：一是“冲击—反应”模式，由美国历史学家马士(H.B.Morse)的《中华帝国对外关系史》和费正清
读《罗马帝国衰亡史》有感
读《罗马帝国衰亡史》有感 著名拜占庭历史学家J. B. Bury曾经指出，“如果硬要说有谁要对东部帝国的分崩离析负责的话，那么就只有伟大的查士丁尼了。” 的确，爱德华吉本的后半生都在“怀千年往事，发思古幽情”。他将罗马一千二百多年的历史进程划分成了三个阶段：一是罗马帝国从图拉真至安东尼家族在位的鼎盛时期逐步走向衰落，西半部最终为蛮族所倾覆；二是从查士丁尼复兴东罗马帝国到查理大帝兴起，建立起第二个，亦即日耳曼人的西部帝国；三是达六个世纪之久从西部帝国的重建到君士坦丁堡的没落，以及十字军的军史及其对希腊帝国的蹂躏。这些对我们常人来说反复难懂的历史，他却句句谨慎，使其趣味横生。爱德华所著的《罗马帝国衰亡史》被认为是第一部“现代”历史著作，共有六卷，分期出版。 不仅如此，爱德华并非如常人一般以时间为顺序，而是注重罗马帝国史的内在联系，以此来勾画出了罗马帝国由兴盛逐步走向没落的各个阶段。 当然，《罗马帝国衰亡史》，我没有读完，我只是选取了其实部分章节阅读，但是，从我所选读的那一小部分文字上来看，我喜欢其中忠实的阐述，更喜欢爱德华的历史批判精神，冒着可能会受到众人非议的风险，他在文中隐喻讽刺的口吻对基督教的传统教说做出批判，有一种“众人皆醉，我独醒”的架势。 现在的我们需要这种精神，不仅是对历史错误的批评，更多的是在平常做人，做文章时的批判精神，质疑精神，对真理的探索以及对自我的坚守。 先说说批判性精神和质疑精神，有人说雷锋精神就是发扬中华民族的传统精神，很多人都并不觉得如此。如果只是教育国民做好人好事，用我们传统的道德精神就够了根本就不用大费周章。我们真正需要的是传承和发扬民族精神，而不是雷锋精神。记得小时候我们经常唱《学习雷锋好榜样》，其中就有这么一句“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党······”所以歌唱雷锋的歌，其实是让人忠于共产党。为什么一个简单的学习雷锋精神的运动，为什么要跟一个政党联系起来呢？雷锋精神完全是阶级斗争的需要，更准确的来说是政治斗争的需要。世界上有雷锋这个人，可并没有雷锋精神，是政治斗争催生了雷锋精神。所以，我们每个人应该都要具备一种批判性思维。当然，批判性思维不等于这种否定，不等于事事都对着干和唱反调，而是指接受别人的理论、思想或言论时要善于起疑、存疑和质疑，以自己独立的理性的思考将其一一过滤，然后决定对错和取舍。
罗马帝国的衰亡
罗马帝国的衰亡 伟大的罗马，衰败的罗马 公元前三世纪中叶的一个秋天，亚平宁半岛正值收割季节。迦太基将军汉尼拔率军翻越阿尔卑斯山，陈兵意大利，发动了针对罗马人的第二次布匿战争。在罗马城郊外的一次战役中，汉尼拔以别出心裁的“新月形战阵”取得了那次古代战争史上最辉煌的胜利，这次战役之后，罗马城内家家戴孝，正规军团的作战力量悉数死绝，而部署在西班牙、撒丁、西西里的23个罗马军团不是被分割包围，就是因为距离太远，不及回救罗马城。自传说中罗慕路斯建立罗马城619年以来，罗马城，这个强大王国的中心，似乎要注定了坐以待毙的命运。 汉尼拔率军来到罗马城下，在这里他发现有三支严阵以待的非正规部队准备迎战；这些部队由罗马公民自愿组成，他们怀着无所畏惧的报国壮志，并从小就接受罗马严格的公民教育和军事、纪律训练。汉尼拔对这么一场他如不能杀掉最后一个罗马公民便无脱身之望的战争，不禁胆寒了；这个古代世界最杰出的军事天才在罗马人的无敌气概面前，选择了匆匆退去。当时远在西班牙军团的罗马将军费边闻听汉尼拔匆匆撤退的消息，不禁仰天长叹：“汉尼拔！只有汉尼拔才了解罗马的伟大！” 一位聪明的希腊人波利比乌斯写了一部关于他自己时代的历史，揭示出罗马之所以伟大的深厚基础。罗马公民彼此之间、以及他们对国家所抱的忠诚是得到教育的习惯和宗教的见解的支持的。美德和荣誉是共和国的宗旨。有抱负的公民全都竭尽努力以求无愧于一次胜利所带来的庄严的荣誉。每当执政官一举起共和国的旗帜，每个公民，按照过去宣读的誓言，都会拿起刀剑为祖国效力，直到他结束为期十年兵役的神圣职责。这一明智的制度源源不断地把新生的一代自由人和士兵送上战场。在一次战役中有时也会失败、但在一场战争中无往不胜的共和
关于爱迪生失败又成功的故事精选
关于爱迪生失败又成功的故事精选 大家都知道爱迪生吧，爱迪生不倦工作的精神是远近驰名。困难和挫折没有影响爱迪生搞科学实验的决心，爱迪生虚怀若谷，永远进取的精神，是值得赞扬的。下面是精心为大家搜集整理的关于爱迪生失败又成功的故事，大家一起来看看吧。 关于爱迪生失败又成功的故事1：最差的学生 爱迪生很喜欢了解他自己感兴趣的事物。但是另一方面，他的成绩可就不是那么理想了。他8岁那年上学，当时他家刚搬迁到另一个大湖旁的休伦港不久。整天困在教室里，他感到太没意思了。 那个时候老师信奉棍棒教育，爱迪生十分害怕藤条，于是很努力的学习，但是他还是学不进老师教的那一大堆知识。而每次他老是问问题，老师感到很烦。 就这样，爱迪生成了班上最差的学生，一连3个月都是如此。后来他听见老师议论他，说他有毛病，说他“addled”。爱迪生知道这是什么意思：addled蛋就是坏的、变质的蛋。一怒之下，他冲出了教室，再也不愿回去。 在家里，他的母亲南茜站在他一边。有一段时间爱迪生时断时续地去过一些别的学校。但大部分时间里是母亲亲自教他。或者不如说，她任由他去自学。在她的鼓励下，他如饥似渴地读书：莎士比亚、历史、《圣经》。在他9岁那年，有一天，她给了他一本科学方面的书，
这是他第一次看这种书。书名叫《自然哲学的学校》，它让读者们在家里做一些简单的实验。从那时候起，艾尔的生活就起了变化。 他如痴似醉地将这本书读完，做了里面所有的实验，然后他做起了自己的实验。他买来化学制品，四处搜寻电线之类的边角料，在卧室里建起了一个实验室。他做的实验之一是将两只大猫的尾巴搁在电线上，将它们的毛相互摩擦，试图产生静电。唯一的结果是他被两只猫抓得鲜血淋淋! 他的另一项早期实验是让一个朋友服用大剂量的起泡粉，希望这种粉在人体内产生的气会像充满气的气球一样将他送上天。 关于爱迪生失败又成功的故事2：“大海捞针”的成功 爱迪至12岁时开始他艰苦的闯荡生涯，他作过火车上的报童，学会了发报技术，到过波士顿、纽约，一直到24岁时才有了自己的工厂和美满幸福的家庭，爱迪生在1878年时宣布要发明一种光线柔和、价格便宜的安全电灯。为了找到合适的灯丝，爱迪生试验过硼、钌、铬、碳精以及各种金属合金，共1600多种材料，历时13个月，但是都没有成功。一些人吹起了冷风，说爱迪生这次是“吃进了自己啃不动的东西”。 一个曾经在爱迪生那里工作过的物理学家称这个试验是“大海捞针”。但是，爱迪生不怕失败，坚持试验，下决心要从大海中捞起针来。功夫不负有心人。1879年10月10日星期天下午5时，爱迪生点亮了用碳化棉丝作灯丝的灯泡，他亲自观察和做记录。 这一次，灯泡明亮、稳定，1小时、2小时、3小时、……
《罗马帝国衰亡史》评论
《罗马帝国衰亡史》评论 核心提示：《上海书评》刊登了对席代岳先生的访谈，谈他翻译的《罗马帝国衰亡史》。文末席先生提及大陆读者对他译著的意见，其宽容的气度令人感佩。此前，我在网络上随口发表了对此译本的诸多“牢骚话”，我原以为席先生正当壮年，现在才知道却是一位年逾七旬的长者，从人际交往的礼节上说，“牢骚话”显得太造次。不过，学问商榷原不受身份地位、辈分年纪的拘束。若不是以网络言词或读者心绪的交流方式而发言，而是抱持着平等、客观的论学态度，重新审视此译作，我还是愿意提出值得进一步讨论的一些看法。 正因为这个全译本构想的确很伟大，所以我们才要去多多给予关注。 黎西丰 《罗马帝国衰亡史》 [英]爱德华·吉本著 席代岳译 吉林出版集团有限责任公司 2008年4月第一版 2710页，480.00元 《上海书评》刊登了对席代岳先生的访谈，谈他翻译的《罗马帝国衰亡史》。文末席先生提及大陆读者对他译著的意见，其宽容的气度令人感佩。此前，我在网络上随口发表了对此译本的诸多“牢骚话”，我原以为席先生正当壮年，现在才知道却是一位年逾七旬的长者，从人际交往的礼节上说，“牢骚话”显得太造次。不过，学问商榷原不受身份地位、辈分年纪的拘束。若不是以网络言词或读者心绪的交流方式而发言，而是抱持着平等、客观的论学态度，重新审视此译作，我还是愿意提出值得进一步讨论的一些看法。 须知爱德华·吉本涉及的参考文献、所得出的研究结论，在学术界已不是新鲜、前沿的东西。像Bury、Jones的晚期罗马史、Vasiliev的拜占庭史、Runciman的十字军史，都比此书更精细严谨，此外有关东西交通史、古典学术史、科技史等等内容，更有大量的新资料、新成果。目前国内专业人士不肯致力于《罗马帝国衰亡史》的全译本，是情有可原的。然而吉本此书在西方仍有经久不衰之价值，成为文史学问之经典著作，原因在于其中处理繁琐历史现象的史学家之视野、洞察人类精神本质的哲学家之睿智以及文词华赡优雅的文学家之笔法，因而翻译此书依然是非常有必要的。 对于翻译来说，史家视野或许是最容易传达的特点，因为纲目结构很少会在全译本中走样。但是从另一方面说，史家视野不仅仅是排兵布阵，它也会渗入到细节的字句中去。
罗马帝国灭亡的原因_罗马帝国的灭亡儿童故事
罗马帝国灭亡的原因_罗马帝国的灭 亡儿童故事 【--六一儿童节祝福语】 公元1至2世纪，是罗马帝国的强盛时期，它雄踞于地中海一带，俨然是一个不可一世的大帝国。然而，到公元3世纪，罗马的奴隶制便出现了严重的危机，农业衰落，政局动荡，帝国的没落已成无可挽回之势。 奴索主穷奢极欲，过着荒淫无度的生活。他们的住所往往是一座华丽的建筑。其中，有供洗澡前进行运动的回廊，有温度不一、相互连接的暖气房。每进一个暖气房，温度就加高一次。洗澡的人在暖气房里，等全身汗出透了才用温水冲洗，再洗凉水，最后，还要遍身涂擦软膏，以防受寒。皇帝为了炫耀帝国的豪华，经常假借各种节日和纪念日举行盛大的活动。公元106年，图拉莫皇帝为纪念他在达西亚的胜利，连续举行123天的节日娱乐。公元4世纪，一个大官僚为儿子举行游艺庆典，7天就花了2000磅金子。宫廷内的奢侈腐化更是有恃无恐，仅御用美容师就多达数百人。 与此同时，统治者争权夺利的斗争越来越厉害。今天立一个皇帝，明天又杀掉，成了家常便饭。在公元235年以后
的50年中，竟换了10个皇帝。 公元284年深秋一个阳光灿烂的午后，一支庞大的罗马军队正匆匆行进，他们从波斯人那里掠夺了众多的财宝。不幸的是皇帝在回意大利的返程中突然死去。他年轻的儿子继位不到一个月，也得了重病，不得不躺在担架上返国。 “快走！快走！”近卫军长官阿培尔在担架旁来回奔驰，时而轻揭开担架上的被子看看。阿培尔揭被的当儿，抬担架的士兵闻到一种腐臭味，他们对此产生了怀疑，直到傍晚时分，队伍来到尼科美地区，士兵们这才得以弄清臭味的来源。原来，他们年轻的皇帝早已被人害死了，担架上担的其实是皇上的尸体。 “是谁杀死了皇帝？把凶手找出来！”激愤的士兵纷纷要求严惩凶手。 阿培尔向士兵申斥道：“你们想造反吗？皇帝死了再选一个就是了，谁要聚众闹事，就地处决！” 这时，一个高亢的声音响起：“你说得倒轻快！我看，该处决的不是别人，而是你自己！你这个人面兽心的东西，一个月就谋害了两位皇帝！”说话的不是别人而是戴克里先。两人拔剑撕杀，阿培尔当场毙命，戴克里先被拥立为罗马帝国的皇帝。 随后，他大兴土木，建造起奢华的皇宫。在人们觐见他或是举行宫廷典礼的时候，戴克里先身穿织金的丝制衣服，
(完整word版)最值得一读的49本经典书籍
最值得一读的49本经典书籍 阅读经典书籍可以增加你的学习经历。原因在于，这些经典书籍经得住时间的考验，让你透过不同“镜头”审视问题，而且它们极有可能与未来相关。阅读经典书籍是个绝妙的脑力练习，将会赋予你强大的智力工具。 有许多受信赖的推荐可以帮助我们找到经典好书。这些推荐可以在莫蒂默·阿德勒（Mortime r J. Adler）和查理·范多伦（Charles van Doren）的《教你如何读书》（How to Read a Book），苏珊·怀斯·鲍尔（Susan Wise Bauer）的《受过良好教育的思维》（The Well-E ducated Mind)中找到，我认为他们推荐的书籍都是高质量的。你可以阅读他们推荐的完整书籍信息（附有如何阅读的建议），但在这里我直接列举这两本书共同推荐的书籍书名。 虽然我相信任何一本他们推荐的书籍都很精彩，但为了保险起见，我认为他们一同推荐的书籍很伟大。 事不宜迟，以下是推荐的书籍，附有亚马逊链接以及免费下载地址（如果有的话）： 小说 唐吉诃德（塞万提斯）- 下载 格列佛游记（乔纳森·斯威夫特）- 下载 傲慢与偏见（简·奥斯汀）- 下载 雾都孤儿（查尔斯·狄更斯）- 下载 红字（纳撒尼尔·霍桑）- 下载 白鲸（赫尔曼·梅尔维尔）- 下载 包法利夫人（福楼拜）- 下载 罪与罚（费奥多尔·陀思妥耶夫斯基）- 下载 安娜卡列尼娜（列夫·托尔斯泰）- 下载 哈克贝利费恩历险记（马克·吐温）- 下载 审判（弗兰兹·卡夫卡）- 下载 自传和回忆录 忏悔录（奥古斯丁）- 下载 蒙田随笔全集（蒙田）- 下载 第一哲学沉思录（笛卡尔）- 下载
《罗马帝国衰亡史》
《罗马帝国衰亡史》 《罗马帝国衰亡史》由爱德华·吉本写作，前后耗时20年，其雄视群侪的才情亦为之罄尽。书稿全部著竣后仅3年多，这位英国最伟大的历史学家即离弃人世，著述《罗马帝国衰亡史》即成吉本履约终生的天命。《罗马帝国衰亡史》以堂皇宏阔的篇幅，叙述了罗马帝国从公元2世纪安东尼时代的赫赫盛极，到1453年君士坦丁堡陷落时刻黯然谢幕的1300多年的历史风貌。作者在近400万的洋洋文字中，既发怀古之幽思，悲怆叹惋千年帝国的无奈衰颓乃至烟灭；又阐思辩之深彻，诠释剖析盛衰兴替的永恒历史命题。 中文书名：《罗马帝国衰亡史》英文名称：The History of The Decline and Fallofthe Roman Empire作者：（英）爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》是英国历史学家爱德华·吉本（EdwardGibbon，1737－1794）的一部巨著，被认为是第一部“现代”历史著作，共有六卷，分期出版。第一卷出版于1776年，第二、三卷出版于1781年，第四、五、六卷出版于1788年。包括罗马帝国的全部历史。 这部书从奥古斯都立为皇帝，将罗马共和国变为罗马帝国写起，直到东罗马帝国灭亡以后，还写了罗马的政变，到教皇重新控制罗马。延续近乎1500年，包括了基督教和伊斯兰教如何兴起，以及罗马帝国周边国家对罗马的影响，有波斯、阿拉伯、匈牙利、保加利亚、俄罗斯、蒙古等国家的简短历史，甚至还提到了长城和汉武帝对匈奴的战争以及北匈奴的西迁，忽必烈的舰队对日本不成功的入侵。整部著作气势恢弘，是一部堪称巨著的作品。 18世纪，西方人文正享受着黄金时代的荣光，当此时刻，英伦贡献了足配这个伟大时代的历史奇才爱德华·吉本和他的经典史著——六卷本的《罗马帝国衰亡史》。在这部著作中，吉本充分展示了他文学天分和史学天分兼美的特质，作品史观雄伟博大，文风优美典雅，并具史学经典和文学范本的双重荣衔，是公认的有史以来英语世界中最伟大的史学著作，比之“西方的《史记》”也可称名至实归。 书中被吉本所贬抑的古代基督教，可参看古罗马教父奥古斯丁合自传和对天主的歌颂为一体的《忏悔录》等。至于对法国启蒙运动的承接，启蒙思想先驱孟德斯鸠写过一本《罗马盛衰原因论》，博览群书的吉本是肯定读过的。不过两人的看法和侧重点不一样，孟德斯鸠认为罗马之盛是因为共和制度和开明法律等，衰则是君主独裁等造成；他以古讽今，将历史写成政论，通过此书第一次概述了自己的社会理论，来反对当时的专制暴政。沿着此类思路，启蒙运动影响所及，第一个伟大成果是法国大革命。在这一事件上，到底是由英国式自由文明浸淫出来的吉本，与法国思想家们分道扬镳了。对此，很多人感到可惜和不解，如《吉本自传》的中译者戴子钦说，吉本在评价历史时首先强调独立和自由，但在现实中却保守、落后、反动，最突出就是对法国大革命强烈反感，反对民主。鲲西《罗马古寺旁的沉思》也说，从吉本“对柏克《法国革命感想录》热烈的称许已可看出他对法国革命所怀的恐惧了。很难想像一个对千年以前罗马帝国兴亡的命运如此热烈关切的人，会对发生在自己时代的事缺乏历史
大国政治的悲剧解析
解析《大国政治的悲剧》 内容简要：本文旨在解析进攻性现实主义的代表作——《大国政治的悲剧》，就其基本概念与核心观点；主导变量与理论模型；理论的延伸与比较；写作的方法与方法论；以及米氏版的“中国威胁论”这一具体问题进行批判行的分析，最后得出结论：《大国政治的悲剧》是理论与现实相脱节的悲剧。 关键词：解析；大国；大国政治；悲剧 国际政治的历史就是大国兴衰的历史，从爱德华.吉本的《罗马帝国衰亡史》【1】到保罗.肯尼迪的《大国的兴衰》，【2】再到基辛格的《大外交》，大国政治始终是国际政治学者研究的焦点问题。2001年底，芝加哥大学教授米尔斯海默的新作《大国政治的悲剧》【4】一书出版，在国际政治学界引起了强烈反响，被誉为“继华尔兹《国际政治理论》一书后国际政治理论的中现实主义的最重要贡献，是国际关系课程的标准教材”【5】下文，笔者将对这一进攻性现实主义的代表进行批判性解析，以求揭示进攻性现实主义的本质。 一基本概念与核心观点 （一）基本概念 米尔斯海默强调，国际政治即大国政治，因为“大国对国际政治发生的变故影响最大。所有国家——不管是大国还是次大国——其基本命运都从根本上取决于那些最具实力国家的决策和行为。例如，1945－1990年间，世界上几乎每个角落的政治都深受美苏角逐的冲击”。【6】何谓大国？米尔斯海默认为“大国主要由军事实力来衡量，一国要具有大国资格，它比须拥有充足的军事资源，以承受与世界上最强大的国家打一场全面的常规战”，【7】这一大国的定义与马丁.怀特的大国定义有相似之处，怀特认为“大国是能够自信地对另一个大国开战的国家”【8】，但怀特同时强调“大国是具有普遍利益的国家，即拥有同国家体系本身一样广泛的利益”【9】。用军事实力这个变量来衡量“大国”，在怀特时代还有情可原，因为当时二战刚刚结束，军事力量作用很大，但在60年后的21世纪，国际政治的性质发生了很大变化，使软权力的作用变的更加重要。【10】经济的相互依赖、国际舆论与道德以及国际机制作用的增强，使得军事力量的作用相对下降，战争的代价沉重。可见，米尔斯海默对大国的这一定义是有失偏颇的复古或倒退。 文章名为《大国政治的悲剧》，那么何谓“悲剧”？大国政治为何处于一种悲剧状态？总体而言，米尔斯海默所谓的“悲剧”有两层含义：一方面，大国