六一居士传归纳
《六一居士传》解析
所谓“六一”即一万卷藏书、一千卷金石遗文、一张琴、一 局棋、一壶酒，再加上一老翁——作者自己，凑足了“六个一”。 诙谐的语言中隐隐透着作者的自傲。
3.这让我们想起哪一位隐逸者？
胜道：说得尽。方其得意于五物也。方：当……时。 其：指自己。（状语后置） 虽响九奏于洞庭之野，阅 大战于涿鹿之原 虽：即使。 阅：观看。（状语后置）
然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者
众也。极：动词，尽情享受。之：定语后置的标志。……
者……也（判断句式） 译：然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事 给我的拖累太多了。
也（判断句）
累于彼者已劳矣……累于此者既佚矣
彼者：指那官场。 此者：指这些物品。 于：被动用法。 累：形容词作动，拖累。
吾其何择哉？（宾语前置）我将选择哪方面呢？
置之：停止辩论。【置辩：进行辩解、申辩。】 区区：（１）私情，“是以区区不能废远”；
（２）数量少，不重要。
2．作者说明“六一”自号时运用了什么形式？有何作 用？“六一”包括哪些？
第二段重点文言词句积累： 何谓也？ “谓何也？”（宾语前置句）译：讲的是什么呢？ 是为五一尔，奈何？ 为：只是。（表判断）
尔：通“耳”，罢了。奈何：怎么说？
以吾一翁，老于此五物之间。
以：把，介词。 （状语后置句）
固：本来。 聊以（之）志吾之乐尔。聊：副词，姑
且。以：介,用。志：表明。译：姑且用它表明我的乐趣罢了。
文近似，语言流畅自然。他一生写了五百余 篇散文，成就斐然，著有《五代史伶 官传序》、《朋党论》、《醉翁亭 记》、《秋声赋》等。其词婉丽，承袭南
欧阳修《六一居士传》原文及译文赏析
欧阳修《六一居士传》原文及译文赏析《六一居士传》是宋代文学家欧阳修的一篇自传性散文。
其文主要自述作者晚年生活的情趣，向往读书、鉴赏碑铭、弹琴、弈棋、饮酒，以消度余光晚景，表达了作者不再留恋功名的决心。
六一居士传六一居士初谪滁山1，自号醉翁。
既老而衰且病，将退休于颍水之上2，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代3以来金石遗文4一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。
”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名5者乎？而屡易其号。
此庄生所诮畏影而走乎日中者6也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。
”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志7吾之乐尔。
”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊8；虽响九奏9于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原10，未足喻其乐且适也。
然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。
其大者有二焉，轩裳珪组11劳12吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身13于朝者三年矣，一日14天子恻然哀之，赐其骸骨15，使得与此五物偕返于田庐，庶几16偿其夙愿焉。
此吾之所以志也。
”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。
累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚17矣，幸无患。
吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之18，区区19不足较也。
”已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者20矣。
吾素慕之，宜去一也。
吾尝用于时21矣，而讫无称22焉，宜去二也。
壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言23，宜去三也。
吾负24三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”熙宁三年九月七日，六一居士自传。
注释初谪滁山：庆历六年（1046），欧阳修被贬为滁州知州，时年四十岁。
高中语文第二单元第6课六一居士传讲义+精练含解析粤教版唐宋散文
第6课 六一居士传1.通假字(1)聊以志吾之乐尔．同“耳”，罢了。
(2)累于此者既佚．矣 同“逸”，安逸。
2.一词多义(1)以⎩⎪⎨⎪⎧ 以．吾一翁：把，介词乃以．难彊之筋骸：凭、用，介词聊以．志吾之乐尔：用来，表目的连词(2)之⎩⎪⎨⎪⎧ 将退休于颍水之．上：的，结构助词世事之．为吾累者众也：无实义，定语后置的标志一日天子恻然哀之．：代“我”，第一人称代词3.词类活用(1)轩裳珪组劳．吾形于外：使动用法，使……劳累。
(2)使吾形不病．而已悴：名词作动词，生病。
(3)累．于彼者已劳矣：形容词作动词，被拖累。
4.文言句式 (1)六一，何谓也：宾语前置句，应为“六一，谓何也”。
(2)此庄生所诮畏影而走乎日中者也：……也，判断句。
(3)方其得意于五物也：状语后置句，“于五物”应在“得意”前。
(4)虽响九奏于洞庭之野：状语后置句，“于洞庭之野”应在“响九奏”之前。
(5)世事之为吾累者众也：定语后置句，应为“为吾累者之世事”。
(6)此吾之所以志也：……也，判断句。
5.翻译下列句子(1)虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。
译文：即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。
(2)然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。
译文：然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是给我拖累的世事太多了。
(3)吾其何择哉？译文：我将选择哪方面呢？一、结构图解六一居士传⎩⎪⎨⎪⎧ 更名原因：老而衰且病，将退休于颍水之上六一之乐：五问五答 感慨无限退隐理由：三宜归去 闲适安逸二、中心主旨欧阳修这篇自传文，通过对自己更名“六一居士”的陈述，对理想中“六一”之乐的描绘，以及对自己应该归老的分析，表现了自己为官场世务所累的苦闷和对归老后闲适安逸生活的向往。
1.课文为何要引用《庄子·渔父》中的典故？答：________________________________________________________________________ 答案 愚人欲自逃其影的典故既为说明名是无法逃避的，亦为引出居士的态度——深知名不可逃，也并不想逃名，取名“六一”并非矫情的表现，仅仅是“聊以志吾之乐尔”。
选修唐宋八大家散文鉴赏《六一居士传》最终版课件(59张ppt)
欧阳修的散文创作
欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学 成就以散文最高，影响也最大。他是唐宋八大家 之一。他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理 论上，提出文以明道的主张。他所讲的道，主要 不在于伦理纲常，而在于关心百事。他取韩愈 “文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅 自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四 时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁 人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前 陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧 哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六 一居士。
1、六一居士初谪滁山 2、将退休于颍水之上
被欧一动阳居句修 士自 ”命 之名 前为有“别六的
名号吗？
状语后置句
翻译： 六一居士最初被贬谪到滁州
山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多 病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养 天年，便又改变名号叫六一居士。
已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素 慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫(qì)无称焉，宜去二也。壮 犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违 其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣， 复何道哉！”
熙宁三年九月七日，六一居士自传。
初谪（zhé）滁山 颍（yǐng）水
欧阳修：
欧阳修《六一居士传》阅读答案及原文赏析
欧阳修《六一居士传》阅读答案及原文赏析欧阳修《六一居士传》阅读答案及原文赏析现如今，我们最熟悉的就是阅读答案了，阅读答案可以有效帮助我们巩固所学知识。
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《六一居士传》是宋代文学家欧阳修的一篇自传性散文。
其文主要自述作者晚年生活的情趣，向往读书、鉴赏碑铭、弹琴、弈棋、饮酒，以消度余光晚景，表达了作者不再留恋功名的决心。
六一居士传六一居士初谪滁山1，自号醉翁。
既老而衰且病，将退休于颍水之上2，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代3以来金石遗文4一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。
”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名5者乎？而屡易其号。
此庄生所诮畏影而走乎日中者6也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。
”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志7吾之乐尔。
”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊8；虽响九奏9于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原10，未足喻其乐且适也。
然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。
其大者有二焉，轩裳珪组11劳12吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身13于朝者三年矣，一日14天子恻然哀之，赐其骸骨15，使得与此五物偕返于田庐，庶几16偿其夙愿焉。
此吾之所以志也。
”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。
累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚17矣，幸无患。
吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之18，区区19不足较也。
”已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者20矣。
吾素慕之，宜去一也。
六一居士传1概要
4、聊以志吾之乐尔
聊：姑且
以：用，用来
志：记述，标明。 尔：通“耳”，罢了。
18
翻译：客人笑着说：“您是一个想躲避名声 的人吧，因而屡次改换自己的名号。这正像 庄子所讥讽的那个可怕影子却在阳光中奔驰 的人；我将会观察您〔像那个人一样，〕快 速奔驰，大口喘气，干渴而死，但是名声不 能逃脱。”居士说：“我原来就知道名声不 行以逃脱，但也知道没有必要逃脱；我取这 个名号，姑且用来记述我的乐趣罢了。”
已：已经
悴：憔悴
13、吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀 之
乞：恳求
一日：某一天
14、庶几偿其夙愿焉
庶几：表可能、期望 夙愿：平素的愿望
15、此吾之所以志也
所以 古：……的缘由 今：表因果关系的连词
16、子知轩裳珪组之累其形
子：您
累：使……劳累
其：自己的
4、居士以官场为累，“五物”亦是外物， 为何他不以为累？
皇帝同意告老退休
而讫无称焉
〔 yì 〕
〔 qì 〕 11
1、六一居士初谪滁山 谪：贬官 2、将退休于颍水之上
古：辞退官职
退休
今：职工因年老或残废而离开工作岗位 3、既老而衰且病
既、而、且：连词，又 。 表并列。 12
1、“六一”指的是什么？
13
1、是为五一尔 尔：通“耳”，罢了。
2、以吾一翁，老于此五物间 以：连词，由于，由于。 老：终老，年轻。
其次题 命题意图：理解古代文人士子的生命
追求和精神寄予，树立乐观、乐观的人 生态度。
参考答案：两者不同：前者乐观进取， 投身社会，为国效力，实现自己的人生 价值。后者意志消沉，寄情于物，独善 其身。“达则兼济天下，穷则独善其 身”。
高考语文导学粤教唐宋散文选读 文本助读：第二单元 第6课 六一居士传 Word版含解析
第6课 六一居士传梦回两宋，月光如歌女之白练，拂过百姓的熙熙攘攘、士大夫的醉生梦死和宋王朝的靡靡之音，诉说着属于这个时代的浮躁奢靡。
透过历史的尘沙，我看到了宛如月之清辉的你——欧阳修。
你心素志简，那案牍之劳、名利之累、富贵之倦与你何干？你寄情山水，与清风朗月、孤松磐石为伴。
大江东去，淘尽了千古风流、王侯将相；唯独你，独居时光一隅，千年来以不变的姿态潇洒人间！知识链接一、作者简介欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁，六一居士，吉水(今江西吉安)人，北宋政治家、文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。
他的政论文充分发挥了儒家思想中注重国计民生的优秀成分，为政治斗争服务，如《朋党论》、《五代史伶官传序》、《与高司谏书》等。
他状物写景及记事的散文《醉翁亭记》、《泷冈阡表》等都是这方面的佳作。
欧阳修的《秋声赋》也极具特色。
欧阳修又是个博通古今的大学者。
他与宋祁一起重编《唐书》，还自著《五代史》，后人称之《新唐书》和《新五代史》。
著有《欧阳文忠集》等。
二、背景资料熙宁三年，作者由知青州改任蔡州，自号六一居士，作此文以明志。
春蚕丝尽，蜡泪将干，作者把毕生的精力献给了赵宋王朝，应该得到休息的机会了。
况且，在宦海沉浮中，几度贬官，历尽坎坷，到这时作者的意志已十分消沉，“穷则独善其身”已成为其思想中的主导。
所以作者在文中便一再流露出急于归隐、退出官场的愿望，字里行间流露出作者无可奈何的苦闷之情。
文白对照六一居士初 谪 滁山， 自号醉翁。
六一居士最初被贬谪到滁山时，自号醉翁。
错误! ⎦⎥⎥⎤历六年(1046)，欧阳修被贬为滁州知州，时年四十岁。
谪：贬官降职。
既老而衰且病，年老体弱，又多病， 将退休 于颍水之上， 则又更 号六一居士。
将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。
⎣⎢⎢⎡⎦⎥⎥⎤既：已，已经。
而：表并列关系。
且：又。
于：往，去。
颍水：淮河支流。
则：便。
客有 问曰：“六一，何谓 也？”居士曰：“吾家藏有位客人问道：“六一，讲的是什么？”居士说：“我家里藏了书一万卷，书一万卷，⎣⎢⎢⎡⎦⎥⎥⎤何：什么。
六一居士传
中国传统知识分子的“以道养身” • “却将万字平戎策 换得东家种树书” ——辛弃疾《鹧鸪天》 • “骏马宝刀俱一梦，夕阳闲和饭中歌” ——陆游《小园》 • “随意春芳歇，王孙自可留” ——王维《山居秋暝》 “惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声， 目遇之而成色，取之不尽，用之不竭” ——苏轼《赤壁赋》
3.而 ＊既老而衰且病 / 而常臵酒一壶 ＊子欲逃名者乎，而屡易其号 ＊此庄生所诮畏影而走乎日中者也 ＊余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。 ＊太山在前而不见 / 使吾形不病而已悴，心未老 而先衰 ＊子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心 乎 / 吾尝用于时矣，而讫无称焉 ＊夫士少而仕，老而休 ＊是将违其素志而自食其言
六、作者为什么要引用《庄子· 渔父》
愚人欲自逃其影的故事？
处阴以休影，处静以息迹
对居士来说呢？ 引而不发，言而未尽，耐人寻味
• 中国传统知识分子“以儒制世”
• 立德、立功、立言
• 修身、齐家、治国、平天下
• 穷则独善其身 达则兼济天下
欧阳修
• 24岁应试及第，“勤官慎职，不作穷愁文字” • 30岁，谪夷陵，“益慎职” • 40岁，谪滁州，号“醉翁”（与民同乐） • 55岁，任参知政事，后又相继任刑部尚书、兵部尚书 • 64岁，作《六一居士传》 • 65岁，获准致仕。 • 同年病逝于颍州
成绩斐然的文学大家——欧阳修
• 欧阳修（1007年－1072年）字永叔，号醉翁、六
一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公。
• 北宋政治家、文学家、史学家
• “唐宋八大家”之一
七、文中第一段谈到，作者曾自号为“醉翁”， 后又更号为“六一居士”，这反映了什么呢？ 作者从初贬夷陵时自戒“无饶河，益慎 职”，到谪滁时号醉翁，“醉翁之意不在酒，在 乎山水之间也”，再到知蔡州时更号六一居士， 陶醉于五物之中，这反映了他的官场经历和心路 历程。由早年在政治舞台上的充满朝气、奋力拼 搏到中年被贬后安于职守、与民同乐，再到晚年 时的急流勇退、修身养性。这种历程在封建士大 夫中非常典型。
2020版语文粤教版选修《唐宋散文选读》课件1：第6课 六一居士传 Word版含解析
(19)而讫.①无称.②焉(①_到__,_至__今__。②动词作名词,_值__得__称__道__的__
_政__绩__)
(20)乃以难彊.①之筋骸贪过. 分.②之荣禄(①形容词,_勉__强__。②古
今异义词,古义：_超__越__职__位__;今义：(说话、做事)超过一定的 程度或限度)
1.欧阳修沉醉于五物之乐的真正原因是什么? 【明确】(1)沉醉于这五物之中,可以做到“太山在前而不见, 疾雷破柱而不惊”,专心至极,能不受任何外物干扰。
(2)“虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其 乐且适也”,真可以说其乐无穷。
(3)世事之中有两种累赘,使他不能“极吾乐于其间”“轩 裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴, 心未老而先衰,尚何暇于五物哉”,由此看来,欧阳修对五物的 沉醉只是一种寄托而已,并不是本性。
(5)此吾之所以志也。(判断句,“此……也”为标志) 译文：_这__便__是__我__用__名__字__记__述__我__的__乐__趣__的__原__因__。__ (6)累于彼者已劳矣。(被动句,无标志被动句) 译文：_我__被__官__场__牵__累__,_已__经__劳__苦__了__。__ (7)吾尝用于时矣。(被动句,“于”表被动) 译文：_我__曾__经__被__当__朝__任__用__。__
义：_虽__然__如__此__;今义：连词,用在上半句,下半句往往有“可 是、但是”等跟它呼应,表示承认甲事为事实,但乙事并不因 为甲事而不成立。②_乞__求__。③代词,_我__的__)
(13)一. 日. ①天子恻然哀.②之,赐. 其.骸.骨.③(①古今异义词,古义：
_一__旦__,_终__有__一__天__;今义：一天。②_哀__怜__。③_皇__帝__同__意__其__告__老__ _退__休__)
6.六一居士传
4.欧阳修的《醉翁亭记》谈到了快乐，苏辙的《黄州快哉亭记》 和范仲淹的《岳阳楼记》都谈到了快乐，本文也极写人生的快 乐，谈谈你的理解。 《醉翁亭记》醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐， 得之心而寓之酒也。《黄州快哉亭记》使其中坦然，不以物伤 性，将何适而非快？《岳阳楼记》先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐。《醉翁亭记》中的乐是入世的“与民同乐” 《岳阳楼记》中的乐是“后天下人乐”之乐，有强烈的民本思 想；《黄州快哉亭记》中的乐是“安贫乐道”之乐；而本文中 的乐是一种“得意于五物”豁达开朗之乐。
三维目标
（一）知识与能力 1.掌握文中实词、虚词等文言基础知识。 2.了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面 的纵深和开阔。 （二）过程与方法 本文浅显易懂，可通过自读解决字词和文意。 （三）情感态度与价值 观理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观 的人生态度。
作者简介
欧阳修（1007 ～ 1072年），字永叔，号 醉翁，又号六一居士，北宋吉水人。24岁中进 士，曾任枢密副使、参知政事，死后谥“文 忠”。早年正直敢言，主张政治革新，晚年则 趋于保守，反对王安石变法。欧阳修是我国文 学史上很有影响的作家，他主张创作有内容的 古文，反对浮靡的文风，散文创作很有成就， 是北宋文学革新运动的领袖，为“唐宋八大家” 之一。有《欧阳文忠公集》等。
3.第3段中，作者讲了退休的三点原因，这与前面“六一”是 什么关系？ “三宜去”是“六一”的前提。“轩裳组劳吾形于外，忧患 思虑劳吾形于内，……”表明世事令他烦忧，希脱身于世俗 杂务，回归自然，寄情五物。官场事物不仅劳形，常有不测 之祸，十分令人担心。至于悠游陶醉于五物，不仅安逸舒适， 还有安全感，不会带来任何祸患。所以，“六一”是结果， “三宜去”的前提。
六一居士传 详解
六一居士（居士：①有才德而隐居不仕的人；②在家信佛、信道的人。
）传欧阳修六一居士初（最初“初（当初），鲁肃闻刘表卒；初一交战，（刚一交战）”）谪（贬谪）（省略介词“于”，被动句）滁山（初谪滁山：庆历六年（1046），欧阳修被贬为滁州知州，时年四十岁），自号醉翁。
既老而衰且病（既…而…且：又…又…又），将（打算，将要）退休（辞退官职）于颍水之（的，结构助词）上（熙宁元年（1068），欧阳修在颍州（今安徽阜阳市）修建房屋，准备退休于此），则（连词）又更（更改，改变，更换）号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？（宾语前置，应“六一，谓何也”）”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代（指夏商周）以来金石遗文（指欧阳修所收集的钟鼎和石刻文字的拓本。
欧阳修撰有《集石录》，为在国现存最早的著录金石的专著。
）一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置（放置，摆）酒一壶。
”客曰：“是（这）为（是，只是）五一尔（通“耳”，罢了），奈何（怎么）？”居士曰：“以（把，介词）吾一翁，老于（在）此五物之间，是（这）岂（难道）不为（是）六一乎？”客笑曰：“子欲逃名（不求名声，避名而不居）者乎？而（连词，因而）屡易（更改，改变）其号。
此庄生所（…的人）诮（讥笑）畏影而（却）走（跑）乎（介词，同“于”）日中者（《庄子·渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾（副词，快）而影不离身。
自以为尚迟，疾走不休。
绝力而死。
不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。
（（从前）有个因为害怕自己的影子厌恶自己的脚印而逃跑的人，（他）抬脚次数越多脚印就越多，跑得再快影子还是不会离开，（他）自认为自己跑得还不够快，快跑不停，用尽气力后死去。
（他）不知道呆在阴处就没有了影子，静止不动就没有脚印，实在是蠢得可以啊！）”庄生，指庄子。
诮：讥诮畏：害怕走：古：跑今：指人的脚交互向前移动）也（…也，表判断）；余将见子疾（副词，快速的）走大喘渴死，而（却）名不得逃也。
《六一居士传》知识梳理课件
1、请给下列红色词注音，并解释其涵义
六一居士初谪滁山 （ zhé ）贬谪 将退休于颍水之上 （ yǐng ）颍水，淮河支流 此庄生所诮畏影而走乎 （ qiào ）责备，讥讽
阅大战涿鹿之原
（ zhuō ）涿鹿，地名，在今河北
轩裳珪组劳吾形于外 （ guī ）一种玉制礼器
赐其骸骨 累于此者既佚矣
（ hái ）骨头。“乞骸骨”，归死故 乡 （ yì ）通“逸”，安逸
诮：责备、讥讽 畏：害怕
走 古：跑
今：指人的脚交互向前移动
4、聊以志吾之乐尔 聊：姑且 以：用，用来 志：ห้องสมุดไป่ตู้，记述 尔：通“耳”，罢了。
5、吾之乐可胜道哉 乐：乐趣 胜：尽 6、方其得意于五物也 方：正当 其：指作者 自己 7、阅大战于涿鹿之原 阅：观看
8、未足喻其乐且适也 足：能够 喻：形容
其：自己的 适：舒适
２、文中哪一句话表达了作者归隐的决心？
明确：虽无五物，其去宜矣。
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一、更号原因 六一居士传 二、“六一”之乐 向往归老
三、三宜归去
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小结
１、本文反映了欧阳修晚年厌倦官场生活， 想归隐的思想，有其豁达开朗、淡泊明志 的一面，也有明哲保身、远身以避祸的一 面。
２、传记形式别具一格。（采用汉赋的主客 问答方式）
乞：请求 哀：哀怜
一日：某一天
恻然：恻隐之心
14、庶几偿其夙愿焉
庶几：表可能、期望 夙愿：平素的愿望
15、此吾之所以志也
所以 古：……的原因
今：表因果关系的连词
16、子知轩裳珪组之累其形
子：您
累：使……劳累
其：自己的
17、累于彼者已劳矣
累:形容词作动词，被拖累
重点九年级语文知识点六一居士传
重点九年级语文知识点六一居士传
六一居士初谪滁山，自号醉翁。
既老而衰且病，将退休于颍水①之上，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。
”客曰：“是为五一尔，奈何?”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?”客笑曰：“子欲逃名②者乎?而屡易其号。
，”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也;吾为此名，聊以志吾之乐尔。
”
注释①颍水：地名。
②逃名：不求名声，避名而不居。
11、“屡易其号”中“屡”的意思是：
12、“六一居士”中“六一”具体指什么?
13、欧阳修为什么在“既老而衰且病”的境况下将自己的号更为“六一居士”?
14. 欧阳修《醉翁亭记》中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”中的第二个“乐”的意思是
______________，第三个“乐”的意思是
_________________。
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六一居士传归纳
《六一居士传》归纳一、重点实词1.则又更．号六一居士2.子欲逃名者．乎3.而屡易．其号4.此庄生所诮．畏影而走乎日中者也5.吾固．知名之不可逃6.聊．以志．吾之乐尔聊：志：7.吾之乐可胜．道哉8.方其．．得意于五物也方：其：9.然常患．不得极吾乐于其间者10.轩裳珪组劳吾形．于外11.尚何暇．于五物哉12.吾自乞．其身于朝者三年矣13.庶几偿其夙．愿焉庶几：夙：14.此吾之所以志也15.置．之，区区不足较．也。
置：区区：较：16..已而叹曰17.夫士少．而仕．少：仕：18.而讫．无称焉19.乃以难疆之筋骸贪过分之荣禄20.是．将违其素．．志而自食其言是：其：素：21.吾负．三宜去二、通假字1.是为五一尔2.太山在前而不见3.累于此者既佚矣4.乃以难疆之筋骸贪过分之荣禄三、古今异义1.将退休于颍水之上2.此庄生所诮畏影而走乎日中者也3.乃以难疆之筋骸贪过分之荣禄4.为其得意于五物也得意：浸沉┉之中四、词类活用1.然常患不得极．吾乐于其间者2.忧患思虑劳．吾心于内3.使吾形不病．而已悴4.子知轩裳珪组之累．其形5.累．于彼者已劳矣五、特殊句式1.六一居士初谪滁山2.将退休于颍水之上3.六一，何谓也？4.金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局5.老于此五物之间6.此庄生所诮畏影而走乎日中者也7.聊以志吾之乐尔8.方其得意于五物也9.响九奏于洞庭之野10.世事之为吾累者众也11.使得与此五物皆返于田庐 12.累于彼者已劳矣13.吾其何择哉？14.吾尝用于时矣15.复何道哉！六、句子翻译1.此庄生所诮畏影而走乎日中者也2.吾为此名，聊以志吾之乐尔。
3.然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。
4.轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰5.使得与此五物皆返于田庐，庶几偿其夙愿焉。
6.置之，区区不足较也。
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六一居士传知识点总结
六一居士传知识点总结第一篇：六一居士传知识点总结导语：通过学习六一居士传了解赋的文体特点，情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔。
以下是小编为大家整理的六一居士传知识点总结，欢迎大家阅读与借鉴！重点字词：初谪滁山：庆历六年（1046），欧阳修被贬为滁州知州，时年四十岁。
将退休于颍水之上：熙宁元年（1068），欧阳修在颍州（今安徽阜阳市）修建房屋，准备退休于此。
三代：指夏商周。
金石遗文：指欧阳修所收集的钟鼎和石刻文字的拓本。
欧阳修撰有《集石录》，为我国现存最早的著录金石的专著。
逃名：避名声而不居。
此庄生所诮畏影而走乎日中者：《庄子·渔父》说：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数（shuò，疾速）而迹愈多，走愈疾而影不离身。
自以为尚迟，疾走不休。
绝力而死。
不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。
”庄生，指庄子。
诮，讥笑。
九奏：即“九韶”，虞舜时的音乐。
阅大战于涿鹿之原：《史记·五帝本纪》记皇帝与蚩尤战于涿鹿之野，隧擒杀蚩尤事。
轩裳珪组：分指古代大臣所乘车驾，所着服饰，所执玉板，所佩印绶，总指官场事物。
一日：一旦，终有一天。
赐其骸骨：比喻皇帝同意其告老退休。
庶几：大概，差不多；或许可以。
佚：安逸，安乐。
不待七十：古代规定官员七十岁退休（“致仕”“致政”），欧阳修写本文时为六十四岁，所以用他人也有不到七十就告退的作为自解。
用于时：指出仕。
无称：没有值得称道的政绩。
违其素志而自食其言：违背自己的平生志向而说话不算话。
欧阳修早在皇祐元年任颍州知州时，已萌归田退休之意。
后在《归田录序》中明确表示了“退避荣宠，而优游田亩”的心愿。
素志，一向的志向。
更：更换。
是：这，这个。
固：本来，当然。
劳：形容词使动用法，使......劳累。
志：记下、记住。
特殊句式六一居士初谪滁山被动句将退休于颍水之上状语后置六一，何谓也宾语前置虽响九奏于洞庭之野宾语前置世事之为吾累者众也定语后置此吾之所以志也固定句式累于彼者已劳矣被动句吾其何择哉宾语前置宜去一也判断句复何道哉宾语前置原文翻译六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。
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初三语文六一居士传重点知识点解释
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六一居士初谪滁山，自号醉翁。
既老而衰且病，将退休于颍水①之上，则
又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。
”客曰：“是为五一尔，奈何?”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?”客笑曰：“子欲逃名②者乎?而屡易其号。
……”居士曰：“吾因知名之
不可逃，然亦知夫不必逃也;吾为此名，聊以志吾之乐尔。
”
【注释】①颍水：地名。
②逃名：不求名声，避名而不居。
11、“屡易其号”中“屡”的意思是：
12、“六一居士”中“六一”具体指什么 ?
13、欧阳修为什么在“既老而衰且病”的境况下将自己的号更为“六一居士”?
14. 欧阳修《醉翁亭记》中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”中的第二个“乐”的意思是______________，第三个“乐”的意思是
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《六一居士传》课文简析
《六一居士传》课文简析一、写作背景：欧阳修写这篇《六一居士传》时，已经六十四岁，自二十四岁应试及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。
他以其毕生精力献给了赵宋五朝。
现在，既老且病，春蚕丝尽，蜡泪将干，应该得到休息的机会了。
更何况，四十年中，群小与新党中人交相煎迫，以至三度贬官，历尽宦海风涛；到了暮年，还经历了“濮议”之争的惊涛骇浪：宋仁宗死，无子，欧阳修时在朝廷，与韩琦等议立英宗。
英宗是濮安懿王赵允让的亲生子。
濮王死后，英宗按例追赠尊亲。
有人认为，英宗只能称生身之父允让为皇伯，不能称父。
欧阳修力辟其非。
御史弹劾欧阳修“首开邪议”，欧阳修著《濮议》来反驳。
这场宫廷风波使欧阳修“形不病而已悴，心未老而先衰”，此时求去，完全是出之于至性真情。
写这篇文章后一年，他才获准致仕；又过了一年，病逝颍州。
他仅得一年的琴棋书酒之乐便溘然长逝。
以后事证今言，再读这篇《六一居士传》，谁能不为这位老人的晚年遭际愀然动容?这便是文中真挚之情具有感发力量的明证。
二、结构层次第一段，简要交代自己更号的情况。
谪滁时自号醉翁，现在来知蔡州，又更号六一居士。
作者从初贬夷陵时自戒“无饶河，益慎职”，到谪滁时号醉翁，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，再到知蔡州时更号六一居士，陶醉于五物之中，这反映了他的官场经历和心路历程。
由早年在政治舞台上的充满朝气、奋力拼搏到中年被贬后安于职守、与民同乐，再到晚年时的急流勇退、修身养性。
这种历程在封建士大夫中非常典型。
第二段，通过主客对话，表明更号“六一”的原因。
先由主客问答交代清楚何谓“六一”，“六一“就是：藏书一万卷，金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，酒一壶，再加上“吾一翁”。
这使我们想起陶渊明的《五柳先生传》，因为门前种了五棵柳树，“因以五柳为号焉”。
不管是爱好琴、棋、书、酒、金石，还是爱好柳树，都从正面反映了封建社会中知识分子的一种高雅的艺术情趣，也从侧面反映了他们对于功名利禄的淡薄。
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五、特殊句式 1.六一居士初谪滁山 2.将退休于颍水之上 3.六一，何谓也？ 4.金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局 5.老于此五物之间 6.此庄生所诮畏影而走乎日中者也 7.聊以志吾之乐尔 8.方其得意于五物也 9.响九奏于洞庭之野 10.世事之为吾累者众也 11.使得与此五物皆返于田庐 12.累于彼者已劳矣 13.吾其何择哉？ 14.吾尝用于时矣 15.复何道哉！
六、句子翻译 1.此庄生所诮畏影而走乎日中者也 2.吾为此名，聊以志吾之乐尔。 3.然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。 4.轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先 衰 5.使得与此五物皆返于田庐，庶几偿其夙愿焉。 置之，区区不足较也。
较： 素：
二、通假字
1.是为五一尔 2.太山在前而不见 3.累于此者既佚矣 4.乃以难疆之筋骸贪过分之荣禄
三、古今异义
1.将退休于颍水之上 2.此庄生所诮畏影而走乎日中者也 3.乃以难疆之筋骸贪过分之荣禄 4.为其得意于五物也 得意：浸沉┉之中 四、词类活用
1.然常患不得极．吾乐于其间者
2.忧患思虑劳．吾心于内 3.使吾形不病．而已悴 4.子知轩裳珪组之累．其形 5.累．于彼者已劳矣