《百舸争流的思想》PPT课件
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• 一是关于物质对 象和上帝是否存 在不可知；
• 另一个是关于经 验之间因果关系 (或普遍必然规律) 是否存在不可知。
（德国）康德的不可知论
• 康德一方面承认意识之 外的客观世界是独立存 在的，即所谓“自在之 物”，并认为 自在之物 是一切感觉的源泉，这 是典型的唯物主义态度。 另一方面，他又强调自 在之物 是不可认识的， 是作用于人的感官而产 生的感觉或现象，但这 个感觉和现象却不是自 在 之物的真实反映。
是唯物主义都是正确的。
重点阐释 3、哲学中的“两个对子”
1.是什么？: 唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学
2.哲学中的这“两个对子”既有区别，又有联系 区别：1）唯物主义和唯心主义的对立在于对世界本原问题的不同回答 2）辩证法和形而上学的对立在于对世界状态的问题的不同回答。坚持用联系、 发展、全面的观点看问题的，属于辩证法；采用孤立、静止、片面观点看问 题的，属于形而上学。
(10)没有调查就没有发言权。(毛泽东) 辨证唯物主义
误区警示
凡是唯物主义都是正确，凡是唯心主义都是错误的。
1）从根本观点上看，唯物主义和唯心主义是根本对立的，唯 物主义是正 确的，唯心主义是错误的。 2）从哲学发展过程来看，唯心主义哲学在其发展过程中也发 展了辩证法。 因此，唯心主义在其发展史上也有其正确、进步的因素，不能绝对地说凡 是唯心主义都是错误的。 3）正确和错误都是相比较而存在的。相对于马克思主义哲学来讲，无论是 唯心主义哲学，还是以往的唯物主义哲学都有其错误的一面。因此，不能说凡
理生万物
死生有命， 富贵在天
下列观点哪些属于唯物主义世界观?哪些属于唯心主义世 界观?为什么?
(1)天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精古。代朴素唯物主义
(2)“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者 形之用”。(范缜古代) 朴素唯物主义
(3)水是万物的本原。(泰勒斯) 古代朴素唯物主义 (4)天地合而万物生，阴阳接而变化起。(苟子)古代朴素唯物主义
知识点2：哲学基本问题的两方面内容
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
何者为本原
（思维和存在谁决定谁）
有没有同一性
（思维能不能正确认识存在）
存在决定思维 思维决定存在
能
不能
唯物主义 唯心主义
可知论 不可知论
走进哲学 问辩人生
知识点3：为什么思维和存在的关系问题是 哲学的基本问题？
（1）思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇 到和无法回避的基本问题。
（2）思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答 的问题。
（3）思维与存在关系问题贯穿于哲学发展始终，决定着哲学基本 性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。
随堂练习
1．哲学的基本问题是 A.思维和存在的关系问题
A
B.意识和物质的辩证关系
C.物质决定意识，意识对物质有能动
作用
D.思维决定存在，还是存在决定思维
把人的主观精神（如人的目的、 意志、感觉、心灵等）夸大为唯 一的实在，当成本原的东西，认 为客观事物以至整个世界，都依 赖于人的主观精神。
常见观点
心外无物
存在就是被 感知
把虚构出来的、超社会超自然的 客观精神（如上帝、理念、绝对 精神等）看作世界的主宰和本原， 认为现实的物质世界只是客观精 神的外化和表现。
天行有常， 不为尧存， 不为桀亡。
荀子
知识点2：哲学基本问题的两方面内容
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
何者为第一性
（思维和存在谁决定谁）
有没有同一性
（思维能不能正确认识存在）
存在决定思维 思维决定存在
能
不能
唯物主义 唯心主义
可知论 不可知论
不可知论的代表人物
休谟
康德
（18世纪英国）休谟的不可知论：
(5)存在就是被感知，物是观念的集合。(贝克莱)主观唯心主义
(6)气者，理之依也。(王夫之)古代朴素唯物主义
(7)观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过 的物质的东西而已。(马克思) 辨证唯物主义
(8)人病则忧惧，忧惧则鬼出。(王充) 古代朴素唯物主义
(9)死生有命，富贵在天。(子夏) 客观唯心主义
（思维和存在谁决定谁）
存在决定思维 思维决定存在
唯物主义 唯心主义
认为意识决定了世界万物的存在（唯心）
存在就是被感知
英国哲学家：贝克莱
认为意识决定了世界万物的存在（唯心）
心外无物
王守仁 （1472-1529） 原名 云，更名守仁，字伯安，号 阳明，学者称阳明先生。
世界的存在和发展不是意识决定的（唯物）
2.我们在实际工作中，都会面对处
理工作计划与工作实际的关系，
这在哲学上就是处理
B
A.唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系 C.个人与社会的关系 D.个人与他人的关系
3．“世界上没有不可认识的事物，
只有尚未被认识的事物。”这种观
点属于
A．怀疑论
B
B．可知论
C．不可知论
D．唯Байду номын сангаас主义
二、唯物主义和唯心主义
第二课 百舸争流的思想
一、哲学的基本问题
知识点1：什么是哲学的基本问题
哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，
也就是意识和物质的关系问题。
注意：
A、“思维”和“存在”相搭配，“意 识”和“物质”相搭配，不要混淆使 用。
知识点2：哲学基本问题的两方面内容
思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为第一性
有人认为： “我追求精神的满足，是唯心主义者；
你追求物质的满足，是唯物主义者。
你同意这种观点吗？为什么？
思维和存在何者为本原，是划分唯物主义和唯心主 义的唯一标准。
唯物主义、唯心主义只能在思维和存在何者为本原 的意义上使用，不能在别的意义上使用。
唯物主义的根本观点是：
物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有 意识，物质决定意识。
唯心主义的根本观点：
意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决 定意识，而是意识决定物质。
1.唯物主义
唯物主义形态
基本观点
古代朴素 唯物主义
否认世界是神创的，认 为世界是物质的
近代形而上学 把哲学物质归结为自然 唯物主义 科学意义上的原子，认
(机械唯物主义) 为原子是世界的本原
局限性或优点
坚持了唯物主义方向。 把哲学物质归结为具体的物 质形态（水、火、气土等）。
具有机械性、形而上学性 和历史观上的唯心主义等 局限性
辨证唯物主义
和历史唯物主 义
世界的本质是物质，物 质决定意识，意识对物 质有能动作用
正确揭示了…规律， 反映了…，反映了…， 是现时代的思想智慧
2.唯心主义:意识是世界本原、物质依赖于意识，意识决定物质。
主观 唯心 主义
客观 唯心 主义
基本观点
• 另一个是关于经 验之间因果关系 (或普遍必然规律) 是否存在不可知。
（德国）康德的不可知论
• 康德一方面承认意识之 外的客观世界是独立存 在的，即所谓“自在之 物”，并认为 自在之物 是一切感觉的源泉，这 是典型的唯物主义态度。 另一方面，他又强调自 在之物 是不可认识的， 是作用于人的感官而产 生的感觉或现象，但这 个感觉和现象却不是自 在 之物的真实反映。
是唯物主义都是正确的。
重点阐释 3、哲学中的“两个对子”
1.是什么？: 唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学
2.哲学中的这“两个对子”既有区别，又有联系 区别：1）唯物主义和唯心主义的对立在于对世界本原问题的不同回答 2）辩证法和形而上学的对立在于对世界状态的问题的不同回答。坚持用联系、 发展、全面的观点看问题的，属于辩证法；采用孤立、静止、片面观点看问 题的，属于形而上学。
(10)没有调查就没有发言权。(毛泽东) 辨证唯物主义
误区警示
凡是唯物主义都是正确，凡是唯心主义都是错误的。
1）从根本观点上看，唯物主义和唯心主义是根本对立的，唯 物主义是正 确的，唯心主义是错误的。 2）从哲学发展过程来看，唯心主义哲学在其发展过程中也发 展了辩证法。 因此，唯心主义在其发展史上也有其正确、进步的因素，不能绝对地说凡 是唯心主义都是错误的。 3）正确和错误都是相比较而存在的。相对于马克思主义哲学来讲，无论是 唯心主义哲学，还是以往的唯物主义哲学都有其错误的一面。因此，不能说凡
理生万物
死生有命， 富贵在天
下列观点哪些属于唯物主义世界观?哪些属于唯心主义世 界观?为什么?
(1)天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精古。代朴素唯物主义
(2)“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者 形之用”。(范缜古代) 朴素唯物主义
(3)水是万物的本原。(泰勒斯) 古代朴素唯物主义 (4)天地合而万物生，阴阳接而变化起。(苟子)古代朴素唯物主义
知识点2：哲学基本问题的两方面内容
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
何者为本原
（思维和存在谁决定谁）
有没有同一性
（思维能不能正确认识存在）
存在决定思维 思维决定存在
能
不能
唯物主义 唯心主义
可知论 不可知论
走进哲学 问辩人生
知识点3：为什么思维和存在的关系问题是 哲学的基本问题？
（1）思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇 到和无法回避的基本问题。
（2）思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答 的问题。
（3）思维与存在关系问题贯穿于哲学发展始终，决定着哲学基本 性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。
随堂练习
1．哲学的基本问题是 A.思维和存在的关系问题
A
B.意识和物质的辩证关系
C.物质决定意识，意识对物质有能动
作用
D.思维决定存在，还是存在决定思维
把人的主观精神（如人的目的、 意志、感觉、心灵等）夸大为唯 一的实在，当成本原的东西，认 为客观事物以至整个世界，都依 赖于人的主观精神。
常见观点
心外无物
存在就是被 感知
把虚构出来的、超社会超自然的 客观精神（如上帝、理念、绝对 精神等）看作世界的主宰和本原， 认为现实的物质世界只是客观精 神的外化和表现。
天行有常， 不为尧存， 不为桀亡。
荀子
知识点2：哲学基本问题的两方面内容
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
何者为第一性
（思维和存在谁决定谁）
有没有同一性
（思维能不能正确认识存在）
存在决定思维 思维决定存在
能
不能
唯物主义 唯心主义
可知论 不可知论
不可知论的代表人物
休谟
康德
（18世纪英国）休谟的不可知论：
(5)存在就是被感知，物是观念的集合。(贝克莱)主观唯心主义
(6)气者，理之依也。(王夫之)古代朴素唯物主义
(7)观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过 的物质的东西而已。(马克思) 辨证唯物主义
(8)人病则忧惧，忧惧则鬼出。(王充) 古代朴素唯物主义
(9)死生有命，富贵在天。(子夏) 客观唯心主义
（思维和存在谁决定谁）
存在决定思维 思维决定存在
唯物主义 唯心主义
认为意识决定了世界万物的存在（唯心）
存在就是被感知
英国哲学家：贝克莱
认为意识决定了世界万物的存在（唯心）
心外无物
王守仁 （1472-1529） 原名 云，更名守仁，字伯安，号 阳明，学者称阳明先生。
世界的存在和发展不是意识决定的（唯物）
2.我们在实际工作中，都会面对处
理工作计划与工作实际的关系，
这在哲学上就是处理
B
A.唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系 C.个人与社会的关系 D.个人与他人的关系
3．“世界上没有不可认识的事物，
只有尚未被认识的事物。”这种观
点属于
A．怀疑论
B
B．可知论
C．不可知论
D．唯Байду номын сангаас主义
二、唯物主义和唯心主义
第二课 百舸争流的思想
一、哲学的基本问题
知识点1：什么是哲学的基本问题
哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，
也就是意识和物质的关系问题。
注意：
A、“思维”和“存在”相搭配，“意 识”和“物质”相搭配，不要混淆使 用。
知识点2：哲学基本问题的两方面内容
思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为第一性
有人认为： “我追求精神的满足，是唯心主义者；
你追求物质的满足，是唯物主义者。
你同意这种观点吗？为什么？
思维和存在何者为本原，是划分唯物主义和唯心主 义的唯一标准。
唯物主义、唯心主义只能在思维和存在何者为本原 的意义上使用，不能在别的意义上使用。
唯物主义的根本观点是：
物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有 意识，物质决定意识。
唯心主义的根本观点：
意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决 定意识，而是意识决定物质。
1.唯物主义
唯物主义形态
基本观点
古代朴素 唯物主义
否认世界是神创的，认 为世界是物质的
近代形而上学 把哲学物质归结为自然 唯物主义 科学意义上的原子，认
(机械唯物主义) 为原子是世界的本原
局限性或优点
坚持了唯物主义方向。 把哲学物质归结为具体的物 质形态（水、火、气土等）。
具有机械性、形而上学性 和历史观上的唯心主义等 局限性
辨证唯物主义
和历史唯物主 义
世界的本质是物质，物 质决定意识，意识对物 质有能动作用
正确揭示了…规律， 反映了…，反映了…， 是现时代的思想智慧
2.唯心主义:意识是世界本原、物质依赖于意识，意识决定物质。
主观 唯心 主义
客观 唯心 主义
基本观点