古文“于”的用法
于和与的用法区别在什么地方
于和与的用法区别在什么地方“于”是一个汉字，从古代就有这个字了，只是和现在的意思不同，属古今异义。
“于”和“与”的用法差别很多。
今天小编就与大家分享于和与的用法区别，仅供大家参考!“于”和“与”的用法区别一、与的用法与yǔ1.和,跟：正确～错误.虎谋皮.生死～共.2.给：.人方便.3.交往,友好：.国(相互交好的国家).4.其〕比较连词,常跟“不如”、“宁可”连用.5.赞助,赞许：人为善.与yù 1.参加：.会.二、于的用法介词(a.在,如“生～北京”;b.到,如“荣誉归～老师”;c.对,如“勤～学习”;d.向,如“出～自愿”;e.给,如“问道～盲”;f.自,从,如“取之～民”;g.表比较,如“重～泰山”;h.表被动,如“限～水平”).2.后缀(a.在形容词后,如“疏～防范”;b.在动词后,如“属～未来).3.姓.于的用法介绍1.引进与动作行为有关的处所。
⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。
A.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。
可译为“在”，或仍作“于”。
例：身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪(西汉·司马迁《报任安书》) 明《巡抚登莱右佥都御史袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》：“庆既，覃于流虹恩，宜颁于秉钺。
”B.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。
可译为“在”。
例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。
于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝(西晋·陈寿《三国志·魏书·吕布传》)。
明祁彪佳《祁忠敏公日记》：“关使者袁环中(袁可立子)来晤，即于舟次报谢。
”⑵引进行为动作的起始处所或来源。
“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。
可译为“从”“由”“自”等。
例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡(《信陵君窃符救赵》)。
⑶引进动作行为到达的处所。
“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。
可译为“至”“到”等。
例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰(《信陵君窃符救赵》)。
于文言文中的意思和用法
于文言文中的意思和用法
"于"在文言文中有多种意思和用法，如下：
1.表示"在、于是"，表示时间、地点、情况等。
例：于今已往。
2.表示"对、对于、于是乎"，表示关系、态度、对比等。
例：吾与公
相识不久。
3.表示"从、由于"，表示原因、动因等。
例：言之无物，于无意中而出。
4.表示"把、将、用、以"，表示手段、方法、器具等。
例：乃取镞于
床下。
5.表示"属于、在内"，表示范围、範疇。
例：于是寡人封之。
6.表示"表示、指示"，用于文言的篇章、题诗、题记等常用，作主语。
例：于汝之前，乐不可言。
7.表示"足够、达到、摆脱"等。
例：几欲不以乐之于身。
总之，“于”的用法非常广泛，需要根据具体语境来理解。
于的古文意思
于的古文意思
"于"这个字出现在古代文献中有很多不同的含义和用法。
根据
不同的上下文和语境，"于"可以有以下几种意思：
1. 表示时间：常用作介词，表示在某个时间、某个时期内。
例如：“于是乎天地开辟。
”（《左传·宣公三年》）。
意思是“于
是（那个时候）天地开始形成。
”
2. 表示介词：常用于动词前，表示动作的方向、目的地。
例如：“送君之于边。
白马金鞍将事老，犬戎相攘不夜天。
”（《文选·燕丹子别传》）。
意思是“送君子到边界”。
3. 表示属于：常用于名词前，表示某个事物属于或与之相关。
例如：“于会稽，乃察季姜。
女有美容，必有为乎？”（《左传·哀公九年》）。
意思是“在会稽，就观察季姜。
有人有美貌，必定有所依靠。
”
4. 表示于父母：表示对父母的尊敬、追思或哀悼。
例如：“于
经居肆孔傅之间。
”（《左传·定公二十四年》）。
意思是“居
处于经纬之间，以孔傅为师。
”
5. 表示一种思考或判断的动作：常用作副词，表示思考、判断、认为。
例如：“在乎邦国，则君使臣，然后于家君。
”（《礼记·曲礼上》）。
意思是“在国家中，君主先派遣臣子，然后才
能对家庭负责。
”
需要根据具体的语句和上下文来判断"于"的准确意思。
古文于的意思用法
古文于的意思用法
1. 哎呀呀，“于”可以表示“在”呀！比如说“于乱世中崛起”，就是说在混乱的世道里崭露头角呀，这不是很容易理解嘛！
2. 嘿，“于”还能用来表示“到”呢！像“于今日抵达”，就是直到今天才到达呀，是不是很形象？
3. 哇塞，“于”也有“对于”的意思哟！“于我而言很重要”，就是对于我来说非常重要呀，这多直白啊！
4. 哟呵，“于”还能表示“从”呢！“于远方而来”，不就是从远方过来嘛，多简单易懂！
5. 哈哈，“于”能表示“比”哦！“于他更优秀”，就是比他还要优秀呀，这用法很常见吧！
6. 妈呀，“于”甚至还能表示“在……方面”呀！“于绘画方面有天赋”，
就是在绘画这个方面有天赋呀，很好理解吧！
我觉得“于”字的这些用法都很实用呀，我们在学习古文的时候一定要好好掌握呀！。
于在古文中的用法
古文中于的用法
嘞篇文章，咱们来摆一哈古文中“于”这个字勒用法，说实在点，它就像个多面手，啥子角色都演得转。
首先嘞，“于”字，在古时候，多半时候它是当介词用，好比咱们四川话里头说的“在”、“对”、“到”这些个意思。
你比如说，“生于忧患，死于安乐”，这“于”就是“在”勒意思，说人嘞忧愁患难里头出生，安逸享乐里头死亡。
再一个，“于”还能表示比较，跟咱们说的“比”差不多。
像“苛政猛于虎也”，就是说那暴政啊，比老虎还凶！听到都让人打抖抖。
还有啊，“于”还可以用来介绍主动者，特别在被动句里头，它就变成了“被”的意思。
比如“受制于人”，就是说遭别个控制了，没得啥子自主权。
当然嘞，“于”也有它特别勒地方，就是它还可以当动词后缀，虽然这种用法不常见，但也不能忽视。
除开这些，还有复音虚词“于是”，它勒用法也多样。
有时候放句子开头，表示前后嘞承接或者因果关系，跟咱们说的“所以”差不多；有时候又放在谓语前头或者后头，当状语或者补语用。
总而言之，“于”这个字在古文中，真是变化多端，用处广泛。
咱们读古文嘞时候，一定要多留意它，不然嘞话，就可能要闹笑话咯。
古文于的用法 古文中于字的用法
古文于的用法古文中于字的用法古文，是上古时代的文字，也是古代人民陆续造成的文字的总称。
古文于的用法有哪些呢?下面是小编整理的古文于的用法，欢迎阅读古文于作为助词的用法1.用于句中，标志宾语前置。
例：四国于蕃，四方于宣(《诗经·大雅·崧高》)按：蕃，捍御;宣，教化。
捍御四国，教化四方。
2.用于句中，位于动词之前，主语之后，有时在表时间的词语或状语之后。
使语句和谐，并有加强咏叹意味的作用。
例：王于兴师，修我戈矛，与子同仇(《诗经·秦风·无衣》)3.用于句首，有时并列用于动词前。
例：于疆于理，至于南海(《诗经·大雅·崧高》)古文于作为连词的用法连接词或词组，表示并列关系。
《尚书》中用得较多。
可译为和与等。
例：告汝德之说于罚之行(《尚书·康诰》)按：告诉你施与恩德的说法和施行惩罚的道理。
古文于作为介词的用法1.引进与动作行为有关的处所。
⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。
A.于所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。
可译为在，或仍作于。
例：身直为闺合之臣，宁得自引深藏于岩穴邪(《报任安书》)B.于所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。
可译为在。
例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。
于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝(《三国志·魏书·吕布传》)⑵引进行为动作的起始处所或来源。
于所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。
可译为从由自等。
例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡(《信陵君窃符救赵》)⑶引进动作行为到达的处所。
于所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。
可译为至到等。
例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰(《信陵君窃符救赵》)2.引进与动作行为有关的时间。
⑴表示动作行为在何时发生或出现。
于与於的用法
“于”和“於”在古代汉语中均可作为介词使用，但它们的用法有所不同。
以下是具体分析：
-“于”：“于”在古汉语中主要用作介词，表示处所、时间、原因等概念，相当于现代汉语中的“在……之中”。
例如，“生于此郑州”意味着“出生于郑州这个地方”。
此外，“于”还可以作为后缀，用在形容词或动词之后，构成词组或短语，如“于情于理”。
-“於”：“於”在古汉语中同样可作介词使用，但其使用比重逐渐增多，直到现代基本用“於”来表示介词的功能。
在现代汉语中，“於”通常读作yú，用作介词时与“于”的用法相同，表示位置、时间、条件等，如“他於昨日下午起就一直在这里”。
总的来说，现代标准汉语中主要使用“于”作为介词，而“於”则较少单独作为介词出现。
在古文或文言文中，两者可能有更复杂的用法和区别，需要结合上下文及文献的时代背景来确定其确切含义和用途。
之子于归的于的意义和用法(一)
之子于归的于的意义和用法(一)之子于归的于的意义和1. ’于’字的意义和用法•’于’为介词，常用来表示某一行为或动作发生的时间、地点、方法等。
•’于’可以表示所属关系，表示某一事物与另一事物的关系。
•’于’可用来表示目的、理由和结果。
2. ’之子于归’的意义•‘之子于归’是一个诗句，取自唐代诗人杜甫的《佳人》，意为’儿子要回来了’。
•‘之子’指的是儿子，’于’表示儿子要’归’，即回归家中。
•这句诗意味着父亲在期盼着儿子归来，表达了亲情和思念之情。
3. ’于’在古文中的其他用法表示时间•’于’可以表示某一动作或事件发生的时间。
•例如：’于朝’表示在早晨，’于夜’表示在晚上。
•’于’可以与具体时间词连用，构成表示时间的短语，如’于昨日’表示在昨天。
表示地点•’于’可以表示某一动作或事件发生的地点。
•例如：’于乡’表示在乡村，’于宫’表示在宫殿。
•’于’可以与具体地点词连用，构成表示地点的短语，如’于山’表示在山上。
表示方式•’于’可以表示某一动作或事件发生的方式。
•例如：’于默默’表示默默地，在默默中。
•’于’可以与具体方式词连用，构成表示方式的短语，如’于轻声’表示以轻声的方式。
表示理由、目的和结果•’于’可以表示某一动作、事件的理由、目的和结果。
•例如：’于是隐退’表示因此而隐退，’于是追求’表示为了追求。
•’于’可以与具体理由、目的和结果的词语连用，构成表示理由、目的和结果的短语，如’于心怀’表示出于内心的怀念。
4. 总结•’于’字在古文中具有多种意义和用法。
•’之子于归’所表达的是一种亲情和思念之情。
•在古文中，’于’字还可以表示时间、地点、方式，以及理由、目的和结果等。
•在阅读和解析古文时，需要根据具体语境来理解和使用’于’字的意义。
于在古文中的用法
于在古文中的用法古文字，即古代的文字，在中国则特指秦以前留传下来的篆文体系的文字，如甲骨文和金文还有蝌蚪文。
于在古文中的用法有哪些呢?下面是整理的于在古文中的用法，欢迎阅读于在古文中作为名词的用法(1)钟唇，即钟口两角之间。
(2)草名。
(3)古音wū，如"采三秀兮于山间"(《楚辞;九歌;山鬼》)(4)姓。
如明代有于谦。
("于"不同于"於"姓) 于在古文中作为动词的用法(1)(象形。
甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。
本义:超过)(2)去、往[go]:予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。
--《书;大诰》;文选;曹植;责躬诗:「茕茕仆夫，于彼冀方。
」(3)取[take]:昼尔于茅,宵尔索陶。
--《诗;豳风;七月》(4)好像[look]:《易》曰:"介于石,不终日,贞吉。
"介如石焉,宁用终日,断可识矣。
--《易;系辞下》(5)于何(如何)(6)◎依靠。
三国;魏;曹植;当来日大难诗:「广情故，心相于。
」唐;刘得仁;赠敬晊助教诗二首之一:「便欲去随为弟子，片云孤鹤可相于。
」于在古文中作为助词的用法1)用于句中，标志宾语前置，无义。
例:四国于蕃，四方于宣(《诗经;大雅;崧高》)。
译:蕃，捍御;宣，教化。
捍御四国，教化四方。
(2)用于句中，位于动词之前，主语之后，有时在表时间的词语或状语之后。
使语句和谐，并有加强咏叹意味的作用。
例:王于兴师，修我戈矛，与子同仇(《诗经;秦风;无衣》)。
(3)用于句首，有时并列用于动词前。
例:于疆于理，至于南海(《诗经;大雅;崧高》)。
(4)用于句尾，表示疑问的语气。
可译为"吗"等。
例:吕氏春秋;审应览;审应:「然则先王圣于?」昭王曰:然则先生圣于?(《吕氏春秋;审应》)。
同「乎」。
(5)◎位于句首的语气词，无义。
古文中于的用法及意思
古文中于的用法及意思
在古文中，"于" 是一个常见的虚词，通常用于表示时间、地点、方向等概念。
一些典型的用法及其意思：
1.表示时间：在古文中，"于" 可以用来表示时间的概念，相当于现代汉语
的"在"、"于"。
例句：昔日之人，于今已久。
翻译：古时的人们，到现在已经很久了。
2.表示地点："于" 也可用来表示地点，相当于现代汉语的"在"、"于"。
例句：于古城之中，见古老的建筑屹立。
翻译：在古城中，看到了古老的建筑屹立。
3.表示方向：在某些古文中，"于" 还可以表示方向，相当于现代汉语的"
向"。
例句：向东而行，穿越茫茫的原野。
翻译：向东行进，穿越茫茫的原野。
在古文中，"于" 有时也可以作为介词，用于连接宾语，表示处所或动作的方向，类似于现代汉语的"到"。
例句：归于山川之间，寻找迷失的足迹。
翻译：回到山川之间，寻找迷失的足迹。
文言文中于的用法
文言文中于的用法文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
文言文中于的用法有哪些呢?下面是店铺整理的关于文言文中于的用法，欢迎阅读文言文中于作为动词的用法(象形。
甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。
本义:超过)往;去〖go〗之子于归,宜其室家。
——《诗·周南·桃夭》。
毛传:“于,往也。
”予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。
——《书·大诰》取〖take〗昼尔于茅,宵尔索陶。
——《诗·豳风·七月》如;好像〖look〗《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。
”介如石焉,宁用终日,断可识矣。
——《易·系辞下》又如:于何(如何)文言文中于作为介词的用法1.引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”捐金于野。
——《后汉书·列女传》2.又成于机杼。
射于家圃。
——宋·欧阳修《归田录》3.又葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。
——宋·王安石《游褒禅山记》于时冰皮始解,波色乍明。
——明·袁宏道《满井游记》越长城之限,至于泰安。
(于:介词,到。
)——清·姚鼐《登泰山记》4.又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)5.引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”告之于帝。
——《列子·汤问》何有于我。
——《论语》于其身也,则耻师焉,惑矣。
——唐·韩愈《师说》言于李愬。
——《资治通鉴·唐纪》语于富者。
——清·彭端淑《为学一首示子侄》6.又如:他做的事于人民有益7.表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。
如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民8.在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”不拘于时。
——唐·韩愈《师说》苦于多疾。
——宋·苏轼《教战守》伤于缚者。
文言文中“于”的用法
文言文中“于”的用法“于”字在汉语中具有广泛的用途，是一个非常重要的汉字之一。
在文言文中，“于”字的用法也非常多样化，不仅可以作为介词、动词、连词等等，还可以与其他的字组成成语、歇后语等等。
下面就来详细介绍一下“于”字在文言文中的各种用法。
一、“于”作介词在文言文中，“于”字经常被用作介词，表示“在、于、向、对、从、按照”等等意思，例如：1. “于是乎”：就在这个时候。
这个词语通常用于文言文文章的开头，用来引出事情的发生和背景。
2. “于戏人之间，建城于未有之地”。
这句话的意思是李渊进入皇宫后，就经常在众人面前谈论建城的事情，并且选择了一个未曾有人居住过的地方来建筑城池。
3. “蓋予嘗於戒壤中生卧一年，遂避風穴居十年”。
“躲避风穴”是一个出自《庄子》的典故，被用来比喻人们不愿透露自己的私事和隐私。
4. “夫人之于夫则规矩也，夫之于妇则恩爱也”。
这句话是说明妇女在丈夫面前应该保持相应的规矩，而丈夫对待妻子则应该表现出爱的态度。
二、“于”作动词“于”字也可以作动词，表示“得、拥有、在、向、待、依靠”等等意思，例如：1. “今以共攻之，于群臣必有怨言”。
这句话是唐太宗李世民在与重要官员商议国家大事时说的，意为如果我现在攻打某个国家的话，必定会有一些官员不满和反对。
2. “欲识苏门兵器之精，须乃往于侯门”。
”苏门兵器”是一种盛行于唐代的精良兵器，这句话是说如果想了解苏门兵器的精髓，就必须去到侯门中去观赏。
3. “于是李林甫画一张地图，告之曰：‘而今当突击，千钧一发，成功命在此一点。
’”这句话的意思是在这个特定的时刻，李林甫通过一张地图告诉大家，攻击的成功与否就取决于此时的一小点。
4. “故衼（括）言于无弘，既清复瑕，君子之交深而甚及”。
这句话是说，两个人在互相交往时，应该把瑕疵的地方也说清楚，这样才能使彼此的交往变得真诚而深入。
三、“于”作连词在文言文中，“于”字也可以作连词，表示“在、与、和、对比”等等意思，例如：1. “于是乎天地交感，万物并兴”。
古汉语于字的用法
古汉语于字的用法
“于”是古汉语中常见的介词，与名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
其用法大致可分为以下几种：
- 引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可译为“在”、“在……方面”、“在……中”、“向”、“到”、“自”、“从”、“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”、“由于”等。
- 放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
- 放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。
此外，“于”还有其他一些用法，在不同的语境中会有不同的含义。
如需了解更多关于“于”字的用法，可继续向我提问。
古文里于的用法
古文里于的用法《说说古文里“于”的那些事儿》嘿，大家好呀！今天咱要来唠唠古文里“于”的用法。
这玩意儿可不简单，在古文里那是相当重要啊，就像炒菜里的盐，没了它总觉得少点啥。
先说说它表示“在”的意思吧。
比如说“于某地”，嘿，这就明确指出了位置，就好像给你指了个路，告诉你这人在啥地方呢。
就好像说“他于长安”，那咱就知道这家伙在长安呆着呢，是不是很形象？还有啊，“于”还能表达时间呢，像“于某时”，这一下子就让咱知道这事儿发生在啥时候啦。
哎呀，古人可真会玩，用这么个小小的“于”字就把时间地点都搞定了。
“于”有时候还表示“对于”“关于”。
比如说“于此事”，那就是针对这件事呗，就像咱现在说“关于这个问题”似的。
这多实用啊，一句话就把事情的范围给划定喽。
它还能表示比较呢！比如说“优于”“次于”，你看，多清楚明白，一下子就知道谁好谁坏，谁前谁后了。
这就好比比赛啊，用“于”字就知道谁拿冠军谁亚军啦。
嘿，你可别小瞧这“于”字，它在古文中用处可大了去了。
要是没它呀，那古文读起来可能就糊里糊涂的。
就好像走路没了指南针，找不着方向喽。
你想啊，要是没有“于”来表示这些个意思，那得用多少字来说清楚啊，多麻烦呀。
古人就是聪明啊，一个“于”字顶好些个字呢。
我记得我刚开始学古文的时候，看到“于”字就头疼，心想这玩意儿咋这么多用法啊。
不过后来呢，学得多了，也就慢慢搞明白了。
这就像学骑自行车，一开始老摔跤，后来骑得可溜啦。
其实啊，学古文就得多读多看，慢慢地就会发现这些个字的规律和妙处。
每次看到“于”字，我现在就像看到老熟人似的，嘿，我知道你啥意思！总之呢，古文里的“于”字可是个宝，我们可得好好琢磨琢磨它的用法，这样才能更好地理解古文的魅力呀。
好啦，今天就说到这儿啦，下次再和大家一起聊聊古文里的其他有趣玩意儿！。
之和于的用法
之和于的用法
“之”和“于”是汉语中的两个常见字，它们有不同的用法：1.之的用法：
表示关系：在古文中，“之”常用于表示关系，如“君之所欲也”（君主所欲之事）。
连接名词和名词：在现代汉语中，“之”还可用于连接两个名词，表示关系，例如“爱之深，责之切”。
代替的作用：有时“之”可以作为“的”、“之一”等的代替，例如“人之初，性本善”。
2.于的用法：
表示时间：“于”常用于表示时间，在古文中表示发生的时间点，如“于昨日”。
表示地点：用于表示在某处，在某地，例如“于山之下”。
表示方式：有时“于”用于表示方式、方法，如“于无声处听惊雷”。
表达状态：在一些成语中，如“于事无补”、“于心无愧”中，“于”表示一种状态或境地。
请注意，这只是两个字的一般用法，具体上下文可能会影响它们的含义。
在不同的语境中，它们可能具有不同的用法和含义。
于的繁体字用法
于的繁体字用法
「于」是一個很常見的繁體字，它的用法如下：
1. 作為介詞：
「于」可以表示時間的標誌，如「于昨天」（在昨天）、「于九月」（在九月）等。
它也可以表示地點、範圍，如「于城市中心」（在城市中心）、「于全國」（在全國）等。
2. 作為姓氏：
「于」是一個常見的姓氏，例如「于娜」、「于洋」等。
3. 作為助詞：
「于」有時也可以作為助詞，表示動作完成的時間，如「于明天完成」（明天完成）。
4. 作為代詞：
在一些古文中，「于」可以作為代詞，表示人或物的所有關係，如「君父皆商于楚」（君主和父親都在楚國）。
總而言之，「于」在繁體字中有多種用法，包括介詞、姓氏、助詞和代詞等。
且贰于楚也的于的用法
且贰于楚也的于的用法
1. “于”可以表示“在”呀！比如说“郑伯克段于鄢”，这里的“于”不就是说在鄢这个地方嘛！这不是很简单嘛！
2. “于”还能表示“向”呢！就像“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，重于不就是向泰山那样重嘛，多形象啊！
3. 嘿，“于”有时候表示“对”呀！“于其身也，则耻师焉”，就是对自己呀，是不是一下就懂啦！
4. 哇塞，“于”也有“到”的意思哟！“从径道亡，归璧于赵”，归璧于赵就是把和氏璧归还到赵国呀，这很好理解吧！
5. 哈哈，“于”能表示“与”呢！像“莫若遣腹心自结于东”，这不就是和东边的人结交嘛，多直白！
6. “于”也可以用来表示“比”呀！“苛政猛于虎”，不就是说苛政比老虎还可怕嘛，这多生动！
7. 哟呵，“于”还有“被”的意思呢！“不拘于时”就是不被当时的风气所束缚呀，挺有意思吧！
8. 哎呀呀，“于”的用法好多呀，咱可得好好记住呀！不然读古文都费劲呢！
总之，“于”的用法丰富多样，我们要认真去体会和掌握呀！。
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“于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语。
1．引进与动作行为有关的处所。
⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。
A．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。
可译为“在”，或仍作“于”。
例：身直为闺合之臣，宁得自引深藏于岩穴邪（《报任安书》）
B．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。
可译为“在”。
例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。
于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝（《三国志·魏书·吕布传》）
⑵引进行为动作的起始处所或来源。
“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。
可译为“从”“由”“自”等。
例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡（《信陵君窃符救赵》）
⑶引进动作行为到达的处所。
“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。
可译为“至”“到”等。
例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（《信陵君窃符救赵》）
2．引进与动作行为有关的时间。
⑴表示动作行为在何时发生或出现。
“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语。
可译为“在”。
例：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也（《报任安书》）
⑵表示动作行为延续或终止的时间。
“于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后，作补语。
可译为“到……时”“至”，或仍作“于”。
例：夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭棰之间，乃欲引节，斯不亦远乎（《报任安书》）
3．引进动作行为的内容。
“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。
可译为“以”“把”等。
例：今予其敷心腹贤肠，历告尔百姓于朕志（《尚书·盘庚下》）
4．引进动作行为直接涉及的对象。
“于”所在的介宾结构常用在动词之后，作补语。
不必译出。
例：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务（《报任安书》）
5．引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。
“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。
可译为“向”。
例：公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏（《信陵君窃符救赵》）6．引进交付、传递的接受者。
“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。
可译为“给”，或仍作“于”。
例：景公有爱女，请嫁于晏子（《晏子春秋·内篇·杂下》）
7．引进与动作行为有关的人或事物，表示人、事物与行为动作之间的对待关系。
⑴“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。
可译为“对”“对于”。
例：今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳（《报任安书》）
⑵“于”所在的介宾结构位于动词谓语之前，作状语。
可译为“对”“对于”。
例：沣州人张居士，于禅学有所得，临终之岁，禅坐静室，约其徒满百日乃开（《续夷坚志·张居士》）
8．引进与甲方动作行为有关的乙方，表示动作行为是甲、乙双方共同完成或进行的，并表示在动作行为过程中甲方起主导作用，是主动者。
“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。
可译为“跟”“同”“与”等。
例：六年春，齐伐宋，以其不同盟于齐（《史记·齐太公世家》）
9．引进用来比较或比拟的对象。
一般用以说明异同。
“于”所在的介宾结构位于谓语之后，作补语。
可译为“跟”“与”等。
例：当此之时，平原君不敢自比于人（《信陵君窃符救赵》）
10．引进比较的对象，表示程度的比较。
“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后，作补语。
可译为“比”。
例：人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（《报任安书》）
11．在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动。
“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。
可译为“被”。
例：怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》）
12．引进动作行为受益的对象，表示动作行为为谁而发。
“于”所在的介宾结构位于动词之前或之后，作状语或补语。
可译为“为”。
例：群臣不尽力于鲁君者，非不能事君也（《左传·昭公二十六年》）
译：群臣不为鲁君尽力。