中国女性文学史
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朱淑真《自责》：
女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。
磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功。
3、中国古代女性从事文学创作的盛况
自《诗经》中的许穆夫人开始，中经徐淑、蔡 琰（文姬）、左棻、鲍令晖、李冶、薛涛、鱼玄机， 直到宋朝的词人李清照、朱淑真，女性作家可谓代 不乏人。据胡文楷《历代妇女著作考》著录，中国 古代女作家凡4000余人，而明清两代就有3750余人， 占中国古代女性作家的百分之九十以上。特别是清 代女作家更多，约3500余家。
张明叶《中国妇女文学简史》、 苏者聪《闺帏的探视——唐代女诗人》、《宋代女
性文学》。 蔡琰、薛涛、鱼玄机、李清照、朱淑真、贺双
卿、顾春等著名女诗人的个案研究是这20几年来古 代妇女作家研究中最为兴盛的领域。
第一章 中国女性文学的开端
一、思良人兮山之阿 ——涂山氏女 中国古代第一首四言情诗：候人兮猗 评议：
二、巧笑倩兮 美目盼兮 ——齐庄姜
（一）、人物意义 硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫
之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂， 领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目 盼兮。 硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀 以朝。大夫夙退，无使君劳。 河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭芘 揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。 ———卫风·硕人
2、夜奔相如的佳话
《凤求凰》
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
代表着尊贵，以绿为闲色，为不正之色。自 己作为正室却不被宠爱，嫡庶易位，
没有夫妻恩爱，没有正妻尊严，当年婚礼的 繁华褪尽，而今只有无尽的冷落。
译文：
绿外衣啊绿外衣，绿外衣里是黃衣。心忧伤 啊心忧伤，忧伤何時才停止？
绿外衣啊绿外衣，绿衣下面是黃裳。心 忧伤啊心忧伤，忧伤何時才淡忘？
绿色丝啊绿色丝，丝丝缕缕是你织。我 心思念故人啊， 使我不要有过失！
細葛布啊粗葛布，寒风吹拂凉凄凄。我心思 念故人啊，你仍牢牢在我心！
第三首：《日月 》
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处。 胡能有定？宁不我顾？日居月诸，下土是冒。 乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。 日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。 胡能有定？俾也可忘。日居月诸，东方自出。 父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述！
中国女性文学史
主讲教师:王凡
一、中国古代女性文学创作素描
一、中国古代女性文学创作的几次高峰： （一）、第一次高峰：汉晋诗赋 散见于：《诗经》、《列女传》、《乐府
诗集》、《吴越春秋》等 代表作家：许穆夫人、卓文君、二班、蔡
琰、左芬、刘令娴等 （二）、第二次高峰：唐诗宋词 1、宫庭类：代表人物有武后、上官婉儿、
“上错花娇嫁错郎”之宣姜
“兄妹乱伦”之文姜
（二）许穆夫人的婚姻
2、救国壮举
卫国国君卫懿公是个沉醉于声色狗 马之中的昏君。北方狄族看到卫国岌岌 可危，便于公元前660年，发动了对卫 国的入侵。卫国很快被灭亡了。卫懿公 死于乱军之中。
许穆夫人听到卫国国破君亡的噩耗之 后，痛彻肺腑。她亲自赶赴漕邑，与逃到 那里的卫国宫室和刚被拥立的戴公(许穆夫 人的哥哥)相见。就在此时，许国大臣接踵 而来，对许穆夫人大加抱怨，有的责怪她 考虑不慎，有的嘲笑她徒劳无益，有的指 责她抛头露面有失体统，企图把许穆夫人 拦截回来。许穆夫人坚信自己的主张是无 可指责的，她决不反悔。
谢无量《中国妇女文学史》、谭正璧《中国女 性文学史》、梁乙真《清代妇女文学史》、陆晶清 《唐代女诗人》、曾敦乃《中国女词人》、陶秋英 《中国妇女与文学》
1950——1978： 陈寅恪《柳如是别传》 胡文楷《历代妇女著作考》 黄盛璋《赵明诚李清照夫妇年谱》
1979——
康正果《风骚与艳情——古典诗词的女性研究》 （是成功运用女性主义文学理论解析中国古典诗词 的第一部论著）、
《泉水》
毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。 娈彼诸姬，聊与之谋。 出宿于泲，饮饯于祢。女子有行，远父母兄 弟，问我诸姑，遂及伯姊。
出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。 遄臻于卫，不瑕有害？
我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。 驾言出游来自百度文库以写我忧。
译文
泉水清清汩汩流， 一直流到淇水里。思念卫国我故土， 没有一天不相思。 同嫁姬姓好姑娘， 要和她们细商量。
中国古代女性所受教育的教材或典训 : 《女诫》、《女训》、《女论语》、《女三 字经》、《内训》、《女鉴》、《女范》等
古代女子的作品集多命名为: 《绣余草》、 《红余草》、《织余草》、《焚余草》等
朱淑真《自责》： 女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。
磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功。
朱淑真《自责》： 女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。 磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功。
无酒，以敖以游。 我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言
往愬，逢彼之怒。 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪 棣棣，不可选也。 忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言 思之，寤辟有摽。 日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言 思之，不能奋飞。
译文：
柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深 忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。
白昼有日夜有月，为何明暗相交迭? 不尽忧愁在心中，好似 脏衣未洗洁。 静下心来仔细想，不能奋起高飞越。
自己的出众才貌如同柏木之舟，坚实细密，却仍孤苦无依， 随波飘荡，找不到一个温暖的港湾。“心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞”，明显地流露了她无处慰藉的忧愁苦 闷，什么时候自己能像自由的小鸟那样飞翔呢？
第三首：《日月 》
第三首：《日月 》 日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处。 胡能有定？宁不我顾？日居月诸，下土是冒。 乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。 日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。 胡能有定？俾也可忘。日居月诸，东方自出。 父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述！
出门曾在泲地住， 还在祢地饯过行。 姑娘出嫁到远方， 远离父母和兄弟。 回家问候姑姑们， 还有我的大姐姐。
出门曾在干地住， 还在言地钱过行 涂上车油上好轴， 坐上大车回家里。 很快就能到卫国， 应当不会有意外。
思念卫国的肥泉， 不禁抚心长感叹。 思念故乡须和漕， 心中愁思剪不断。 驾上大车去出游， 聊以宣泄心中愁。
“男子者，言任天地之道，如长万物之
义也。故谓之丈夫。丈者长也，夫者扶也，
言长万物也。”
（《大戴礼·本命》）
“妇者，服也；服于家事，事人者也。”
（《白虎通·嫁娶》）
古训：“女子无才便是德”
她们终生所必须遵奉的是为其规范的所 谓“三从四德”。（“三从” ：在家从父、 出嫁从夫、夫死从子；“四德”：德、言、 容、工）
她的这首《候人歌》被尊为“南音之始”，在文 学史上极具意义，后世人认为一方面它使原始诗歌 突破了仅只记录原始劳动场面和歌咏原始宗教活动 的内容藩篱，第一次引入了异性相思和男女爱情。 另一方面，在诗歌表现形式上，富有南方地域色彩 的语气词“兮”字的运用，使诗歌语言具有一种节 奏和音韵的美感，抑扬顿挫，委婉动听，以致于影 响到了后世楚辞和汉赋的艺术创作。
我心并非青铜镜，不能一照都留影。也有长兄与小弟，不料 兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。
我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，
不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受 凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
（2）《载驰》
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。 大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视而不臧，我思不远。 既不我嘉，不能旋济。视而不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其芒。女子善怀，亦各有行。 许人尤之，众樨且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？ 大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
第二首《绿衣》：
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维 其已？
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维 其亡？
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无 訧兮。
絺兮绤兮，凄其以风，我思古人，实获我心。
关于此诗，朱熹认为：“庄公惑于壁妾，夫 人庄姜贤而失位，故作此诗，言绿衣黄里， 以比贱妾尊显，正嫡幽微，使我忧之不能自 己也。”古以黄色为正色，
《毛诗郑笺》上说：“《日月》，卫庄姜伤 已也。遭州吁之难，伤已不见答于先君，以 至困穷之诗也。”
二、先秦时代的才女——许穆夫人
1、许穆夫人的生平
许穆夫人(生卒年月不详)，姬姓，
名不详，春秋卫国(今河南省淇县)人，
是我国见于记载的第一位爱国女诗人。
性聪敏，有才华，貌美多姿。
嫁于许（国）穆公，故称许穆夫人。 （一）离奇身世
我在郊野忙行驶，麦子繁盛又茂密。前往大国去求 援，依靠谁来帮我忙。
许国大夫君子们，不要再把我责备。你们纵有百般 计， 也不如我亲自去。
第二讲：两汉才女
一、卓文君
1、生平简介 卓文君，西汉临邛（属
今四川邛崃）人，临邛大富 商卓王孙之女 。貌美有才气， 好音律，善鼓琴。事见《史 记·司马相如列传》。
4、历代女性文学研究概况
古代（明、清时代）女性文学研究： 钟惺《名媛诗归》、赵世杰《历代女子
文集》、金圣叹《 （评点 ）女才子诗合集》 以及江盈科《闺秀诗评》、沈宝善《名媛诗 话》（专以女诗人为研究对象的评介性著 作）。
20世纪以来的女性文学研究
1900——1949：
胡文楷《宋代闺秀艺文考略》、施淑仪《清代 闺阁诗人征略》、徐珂《历代女子白话诗选》、胡 云翼《李清照评传》
宫女等
2、名媛类：宋氏五女、李清照、朱淑贞、 魏夫人、
3、女冠类：李季兰、薛涛、鱼玄机 4、青楼类：关盼盼、杜秋娘、严蕊等 （三）、明清曲词 以江南闺阁文学为代表，主要作家为： 吴藻、贺双卿、顾春、徐灿、秦淮八艳、 叶氏母女、汪端、林以宁、陈端生、秋瑾等。
2、古代女性的生存困境 以及从事文艺创作的困境
车马疾驰快奔走，回国慰问我卫侯。马行归途路悠 悠，行旅匆匆到漕邑。
大夫跋涉来追赶，我心哀伤又忧愁。没人赞成我赴 卫，要我返回万不能。
你们想法都不好，不是我思不深远。没人赞成我回 卫，想要阻止也不能。
你们想法都不好，不是我思不谨慎。登上高高的山 冈，采集贝母解愁肠。
女子多愁又善感，各人心里有主张。许国大夫责怪 我，实在幼稚且张狂。
候人兮猗
《候人歌》只有短短四个字， 其中“兮”和“猗”都是语气词，
有实际意义的只有两个字 “候人”，意思是：等待着你啊，
我的爱人！ 还有一种比较生动的现代译法：
亲爱的，知道我在等你吗？
二、巧笑倩兮 美目盼兮 ——齐庄姜
其美貌因《诗经.卫风.硕人》 的传神描绘而艳冠千古。出身 高贵，贤德贞淑，嫁与卫庄公 为后，因无子嗣，婚后备受冷 落，晚年又涉入宫庭夺权政变， 一生抑郁寡欢，常述哀思于 文字，《诗经》录其诗三首。
附加知识：中国古代女性美的时代变 迁：
1、远古时期：高大健壮为美 2、秦汉时期：细腰纤巧为美 3、魏晋时期：修饰妆容之美 4、隋唐时期：雍容丰腴、多姿多彩 5、宋元时期：端庄内敛、才情风韵 6、明清时期：娇小玲珑、青楼文学
（二）疑似庄姜的诗
第一首《柏舟》: 泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我
许穆夫人的果敢行动和激人肺腑的诗句 感动了齐国，卫国得到了齐桓公的支持，从 此，卫国出现了转机，两年后，卫国在楚丘 (今滑县卫南坡)重建都城，恢复了它在诸侯 国中的地位使卫享国一直延续了四百多年之 久。自然，这一切和许穆夫人为复兴卫国而 奔走不懈是分不开的。
3、诗歌创作
许穆夫人给后世留下了三首四言抒 情诗，《竹竿》、《泉水》、《载驰》 等三篇，收集在我国第一部诗歌总集 《诗经》中，在我国文学史上享有很高 声誉，受到历代名人推崇。
女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。
磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功。
3、中国古代女性从事文学创作的盛况
自《诗经》中的许穆夫人开始，中经徐淑、蔡 琰（文姬）、左棻、鲍令晖、李冶、薛涛、鱼玄机， 直到宋朝的词人李清照、朱淑真，女性作家可谓代 不乏人。据胡文楷《历代妇女著作考》著录，中国 古代女作家凡4000余人，而明清两代就有3750余人， 占中国古代女性作家的百分之九十以上。特别是清 代女作家更多，约3500余家。
张明叶《中国妇女文学简史》、 苏者聪《闺帏的探视——唐代女诗人》、《宋代女
性文学》。 蔡琰、薛涛、鱼玄机、李清照、朱淑真、贺双
卿、顾春等著名女诗人的个案研究是这20几年来古 代妇女作家研究中最为兴盛的领域。
第一章 中国女性文学的开端
一、思良人兮山之阿 ——涂山氏女 中国古代第一首四言情诗：候人兮猗 评议：
二、巧笑倩兮 美目盼兮 ——齐庄姜
（一）、人物意义 硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫
之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂， 领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目 盼兮。 硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀 以朝。大夫夙退，无使君劳。 河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭芘 揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。 ———卫风·硕人
2、夜奔相如的佳话
《凤求凰》
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
代表着尊贵，以绿为闲色，为不正之色。自 己作为正室却不被宠爱，嫡庶易位，
没有夫妻恩爱，没有正妻尊严，当年婚礼的 繁华褪尽，而今只有无尽的冷落。
译文：
绿外衣啊绿外衣，绿外衣里是黃衣。心忧伤 啊心忧伤，忧伤何時才停止？
绿外衣啊绿外衣，绿衣下面是黃裳。心 忧伤啊心忧伤，忧伤何時才淡忘？
绿色丝啊绿色丝，丝丝缕缕是你织。我 心思念故人啊， 使我不要有过失！
細葛布啊粗葛布，寒风吹拂凉凄凄。我心思 念故人啊，你仍牢牢在我心！
第三首：《日月 》
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处。 胡能有定？宁不我顾？日居月诸，下土是冒。 乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。 日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。 胡能有定？俾也可忘。日居月诸，东方自出。 父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述！
中国女性文学史
主讲教师:王凡
一、中国古代女性文学创作素描
一、中国古代女性文学创作的几次高峰： （一）、第一次高峰：汉晋诗赋 散见于：《诗经》、《列女传》、《乐府
诗集》、《吴越春秋》等 代表作家：许穆夫人、卓文君、二班、蔡
琰、左芬、刘令娴等 （二）、第二次高峰：唐诗宋词 1、宫庭类：代表人物有武后、上官婉儿、
“上错花娇嫁错郎”之宣姜
“兄妹乱伦”之文姜
（二）许穆夫人的婚姻
2、救国壮举
卫国国君卫懿公是个沉醉于声色狗 马之中的昏君。北方狄族看到卫国岌岌 可危，便于公元前660年，发动了对卫 国的入侵。卫国很快被灭亡了。卫懿公 死于乱军之中。
许穆夫人听到卫国国破君亡的噩耗之 后，痛彻肺腑。她亲自赶赴漕邑，与逃到 那里的卫国宫室和刚被拥立的戴公(许穆夫 人的哥哥)相见。就在此时，许国大臣接踵 而来，对许穆夫人大加抱怨，有的责怪她 考虑不慎，有的嘲笑她徒劳无益，有的指 责她抛头露面有失体统，企图把许穆夫人 拦截回来。许穆夫人坚信自己的主张是无 可指责的，她决不反悔。
谢无量《中国妇女文学史》、谭正璧《中国女 性文学史》、梁乙真《清代妇女文学史》、陆晶清 《唐代女诗人》、曾敦乃《中国女词人》、陶秋英 《中国妇女与文学》
1950——1978： 陈寅恪《柳如是别传》 胡文楷《历代妇女著作考》 黄盛璋《赵明诚李清照夫妇年谱》
1979——
康正果《风骚与艳情——古典诗词的女性研究》 （是成功运用女性主义文学理论解析中国古典诗词 的第一部论著）、
《泉水》
毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。 娈彼诸姬，聊与之谋。 出宿于泲，饮饯于祢。女子有行，远父母兄 弟，问我诸姑，遂及伯姊。
出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。 遄臻于卫，不瑕有害？
我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。 驾言出游来自百度文库以写我忧。
译文
泉水清清汩汩流， 一直流到淇水里。思念卫国我故土， 没有一天不相思。 同嫁姬姓好姑娘， 要和她们细商量。
中国古代女性所受教育的教材或典训 : 《女诫》、《女训》、《女论语》、《女三 字经》、《内训》、《女鉴》、《女范》等
古代女子的作品集多命名为: 《绣余草》、 《红余草》、《织余草》、《焚余草》等
朱淑真《自责》： 女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。
磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功。
朱淑真《自责》： 女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。 磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功。
无酒，以敖以游。 我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言
往愬，逢彼之怒。 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪 棣棣，不可选也。 忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言 思之，寤辟有摽。 日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言 思之，不能奋飞。
译文：
柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深 忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。
白昼有日夜有月，为何明暗相交迭? 不尽忧愁在心中，好似 脏衣未洗洁。 静下心来仔细想，不能奋起高飞越。
自己的出众才貌如同柏木之舟，坚实细密，却仍孤苦无依， 随波飘荡，找不到一个温暖的港湾。“心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞”，明显地流露了她无处慰藉的忧愁苦 闷，什么时候自己能像自由的小鸟那样飞翔呢？
第三首：《日月 》
第三首：《日月 》 日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处。 胡能有定？宁不我顾？日居月诸，下土是冒。 乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。 日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。 胡能有定？俾也可忘。日居月诸，东方自出。 父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述！
出门曾在泲地住， 还在祢地饯过行。 姑娘出嫁到远方， 远离父母和兄弟。 回家问候姑姑们， 还有我的大姐姐。
出门曾在干地住， 还在言地钱过行 涂上车油上好轴， 坐上大车回家里。 很快就能到卫国， 应当不会有意外。
思念卫国的肥泉， 不禁抚心长感叹。 思念故乡须和漕， 心中愁思剪不断。 驾上大车去出游， 聊以宣泄心中愁。
“男子者，言任天地之道，如长万物之
义也。故谓之丈夫。丈者长也，夫者扶也，
言长万物也。”
（《大戴礼·本命》）
“妇者，服也；服于家事，事人者也。”
（《白虎通·嫁娶》）
古训：“女子无才便是德”
她们终生所必须遵奉的是为其规范的所 谓“三从四德”。（“三从” ：在家从父、 出嫁从夫、夫死从子；“四德”：德、言、 容、工）
她的这首《候人歌》被尊为“南音之始”，在文 学史上极具意义，后世人认为一方面它使原始诗歌 突破了仅只记录原始劳动场面和歌咏原始宗教活动 的内容藩篱，第一次引入了异性相思和男女爱情。 另一方面，在诗歌表现形式上，富有南方地域色彩 的语气词“兮”字的运用，使诗歌语言具有一种节 奏和音韵的美感，抑扬顿挫，委婉动听，以致于影 响到了后世楚辞和汉赋的艺术创作。
我心并非青铜镜，不能一照都留影。也有长兄与小弟，不料 兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。
我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，
不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受 凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
（2）《载驰》
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。 大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视而不臧，我思不远。 既不我嘉，不能旋济。视而不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其芒。女子善怀，亦各有行。 许人尤之，众樨且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？ 大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
第二首《绿衣》：
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维 其已？
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维 其亡？
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无 訧兮。
絺兮绤兮，凄其以风，我思古人，实获我心。
关于此诗，朱熹认为：“庄公惑于壁妾，夫 人庄姜贤而失位，故作此诗，言绿衣黄里， 以比贱妾尊显，正嫡幽微，使我忧之不能自 己也。”古以黄色为正色，
《毛诗郑笺》上说：“《日月》，卫庄姜伤 已也。遭州吁之难，伤已不见答于先君，以 至困穷之诗也。”
二、先秦时代的才女——许穆夫人
1、许穆夫人的生平
许穆夫人(生卒年月不详)，姬姓，
名不详，春秋卫国(今河南省淇县)人，
是我国见于记载的第一位爱国女诗人。
性聪敏，有才华，貌美多姿。
嫁于许（国）穆公，故称许穆夫人。 （一）离奇身世
我在郊野忙行驶，麦子繁盛又茂密。前往大国去求 援，依靠谁来帮我忙。
许国大夫君子们，不要再把我责备。你们纵有百般 计， 也不如我亲自去。
第二讲：两汉才女
一、卓文君
1、生平简介 卓文君，西汉临邛（属
今四川邛崃）人，临邛大富 商卓王孙之女 。貌美有才气， 好音律，善鼓琴。事见《史 记·司马相如列传》。
4、历代女性文学研究概况
古代（明、清时代）女性文学研究： 钟惺《名媛诗归》、赵世杰《历代女子
文集》、金圣叹《 （评点 ）女才子诗合集》 以及江盈科《闺秀诗评》、沈宝善《名媛诗 话》（专以女诗人为研究对象的评介性著 作）。
20世纪以来的女性文学研究
1900——1949：
胡文楷《宋代闺秀艺文考略》、施淑仪《清代 闺阁诗人征略》、徐珂《历代女子白话诗选》、胡 云翼《李清照评传》
宫女等
2、名媛类：宋氏五女、李清照、朱淑贞、 魏夫人、
3、女冠类：李季兰、薛涛、鱼玄机 4、青楼类：关盼盼、杜秋娘、严蕊等 （三）、明清曲词 以江南闺阁文学为代表，主要作家为： 吴藻、贺双卿、顾春、徐灿、秦淮八艳、 叶氏母女、汪端、林以宁、陈端生、秋瑾等。
2、古代女性的生存困境 以及从事文艺创作的困境
车马疾驰快奔走，回国慰问我卫侯。马行归途路悠 悠，行旅匆匆到漕邑。
大夫跋涉来追赶，我心哀伤又忧愁。没人赞成我赴 卫，要我返回万不能。
你们想法都不好，不是我思不深远。没人赞成我回 卫，想要阻止也不能。
你们想法都不好，不是我思不谨慎。登上高高的山 冈，采集贝母解愁肠。
女子多愁又善感，各人心里有主张。许国大夫责怪 我，实在幼稚且张狂。
候人兮猗
《候人歌》只有短短四个字， 其中“兮”和“猗”都是语气词，
有实际意义的只有两个字 “候人”，意思是：等待着你啊，
我的爱人！ 还有一种比较生动的现代译法：
亲爱的，知道我在等你吗？
二、巧笑倩兮 美目盼兮 ——齐庄姜
其美貌因《诗经.卫风.硕人》 的传神描绘而艳冠千古。出身 高贵，贤德贞淑，嫁与卫庄公 为后，因无子嗣，婚后备受冷 落，晚年又涉入宫庭夺权政变， 一生抑郁寡欢，常述哀思于 文字，《诗经》录其诗三首。
附加知识：中国古代女性美的时代变 迁：
1、远古时期：高大健壮为美 2、秦汉时期：细腰纤巧为美 3、魏晋时期：修饰妆容之美 4、隋唐时期：雍容丰腴、多姿多彩 5、宋元时期：端庄内敛、才情风韵 6、明清时期：娇小玲珑、青楼文学
（二）疑似庄姜的诗
第一首《柏舟》: 泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我
许穆夫人的果敢行动和激人肺腑的诗句 感动了齐国，卫国得到了齐桓公的支持，从 此，卫国出现了转机，两年后，卫国在楚丘 (今滑县卫南坡)重建都城，恢复了它在诸侯 国中的地位使卫享国一直延续了四百多年之 久。自然，这一切和许穆夫人为复兴卫国而 奔走不懈是分不开的。
3、诗歌创作
许穆夫人给后世留下了三首四言抒 情诗，《竹竿》、《泉水》、《载驰》 等三篇，收集在我国第一部诗歌总集 《诗经》中，在我国文学史上享有很高 声誉，受到历代名人推崇。