人教部编四年级上语文第八组教材分析

人教部编四年级上语文第八组教材分析

【教材分析】

1.单元主题。

本单元课文主要是围绕“了解故事情节，感受人物形象”这个专题进行编排的。主要由《王戎不取道旁李》《西门豹》两篇精读课文和《故事二则》一篇略读课文组成。其中《王戎不取道旁李》本文讲了王戎和小朋友在路边看到树上有很多李子，其他孩子争相摘李子，王戎认为必是苦李，结果不出王戎所料的故事，表达了作者对王戎观察仔细，准确判断推理的赞赏。《西门豹》课文讲的是西门豹在邺巧施妙计，破除迷信，兴修水利，推动当地经济发展的历史故事，刻画了一个为老百姓做好事、办实事的古代地方官的形象。《故事二则》课文主要讲述的是“扁鹊治病”写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们不要讳疾忌医、要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。“纪昌学射”讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事例阐明了无论学什么技艺，

都要从学习这门技艺的基本功入手的道理，从另一角度看，学习者的恒心和毅力、名师的指点对学习结果也非常重要。教学时引导学生把握课文的主要内容，感受人物形象，培养学生观察和分析的能力，从故事中明白道理。

《王戎不取道旁李》是一篇文言文。文章短小，却蕴含着深刻的道理。因为四年级学生很少接触到文言文，因此，教学设计中首先通过多层次的朗读，引导学生把文言文读通顺、读正确、读明白，然后抓住“树在道边而多子，此必苦李”这一关键点，引发学生的思考，在辨析中感知“我们要仔细观察，善于思考，根据有关现象进行推理判断”的道理。小学生刚接触文言文，对于文言的停顿、断句无意识，不能读出文言文的韵律和节奏。所以在学生读准字音的前提下，教师可以进行适当的范读，学生模仿，以达到更好的效果。

合理把握学情是上好一堂课的基础，本次课所面对的学生群体具有以下特点：小学生刚接触文言文，对于文言的停顿、断句无意识，不能读出文言文的韵律和节奏。所以在学生读准字音的前提下，教师可以进行适当的范读，学生模仿，以达到更好的效果。

从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，指导学生有感情地朗读课文，学会划分文言文节

奏。了解故事情节。体会王戎善于观察分析，不盲从的优秀品质。

《西门豹治邺》讲述了西门豹初到邺地，发现田地荒芜，人烟稀少。通过调查，了解散到那里的豪绅和巫婆勾结在一起为害百姓，便设计破除迷信，大力兴修水利，使邺地繁荣起来的故事。文章刻画了西门豹有勇有谋，敢作敢为，与民作主，为民除害的形象。描写了西门豹如何将计就计，惩除邪恶，除害兴利，重点记叙了西门豹破除迷信的经过。文章在写作上主次分明，详略得当。教学这篇课文时，要帮助学生理解西门豹和老大爷的对话，弄清河伯娶媳妇的来龙去脉。

对于封建迷信活动，学生在阅读中能揣摩、体会作者的思想感情。本节课根据教材内容和学生的年龄特点、兴趣爱好以及认知水平，学生能在领悟课文主要内容的基础上，结合生活，通过各种信息渠道尝试进行探究性学习，学生留心观察周围生活并宣传破除迷信活动，有意识的丰富自己的见闻，乐于参与讨论，敢于发表自己的意见。本文通过写两千多年前，西门豹治邺时，破除迷信兴修水利的故事，刻划了西门豹有勇有谋，敢作敢为，与民做主，为民除害的形象。

写作方法本文在写作技巧上最大的特点是主次分明、详略得当。全文中写的最详的是第一段。四问四答，每一次问答都是两个自然段。第一问，是因为他初到邺地，不了解情

况所以问事、“怎么回事”。以了解“田园荒芜，人烟稀少”的原因。第二问是意在找出作恶的坏人。第三问是弄清受害者是谁。第四问是了解河伯娶媳妇的结果。从中得到了可靠的事实根据，也找到了如何对付的巧妙办法。至于如何定计，文章却写得十分简略，以吸引读者阅读下文的兴味。第二段写破除迷信比较详细，而第三段写兴修水利则比较简单，因为“神”害难破，水利易修。除“神”害，不但要打击巫婆和官绅头子，更重要的，要教育广大群众以至巫婆的女徒弟和其他的官绅。显然，比较复杂。而兴修水利，只要群众觉醒了，比较好办一些。

《故事二则》包括两则寓言故事。《扁鹊治病》警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见。《纪昌学射》以生动的事例阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手的道理。本篇课文是一篇略读课文，通过阅读，引导学生运用积累的学习方法，领悟故事所要阐明的道理。同时，感悟故事按事情发展的先后顺序叙述的特点。《语文课程标准》指出：要珍视学生独特的感受、体验和理解。本课设计引导学生在弄懂课文内容的基础上，鼓励学生发表自己的见解，对寓言的感悟及多元理解。

《纪昌学射》这则寓言则不同，它通过讲述纪昌向飞卫学习射箭，最终成为射箭能手这个故事，揭示了如何有效学习，最终取得成功的多重因素，给读者以多方面的启迪，其寓意

是丰富而多元的。对于像《纪昌学射》这样的寓言，限于学生寓言阅读经验的不足，刚一接触，会出现原有阅读认知图式与新材料之间的冲突——学生会按照以前阅读过的、寓意单一寓言的方式阅读这篇课文，进而得出一个简单的结论，这就需要教师加以引导，丰富学生的阅读图式；另外，因为阅读经验的不足，生活阅历的缺失，这则寓言的一些启示也是学生自读领悟不到的，这也需要教师在解读方向上给予指导和帮助；有些启示学生只能模糊地感受到，却无法清晰地说出来，这同样需要教师提供相应的帮助和辅导。因此，《纪昌学射》这则寓言是让学生经历阅读能力发展，丰富寓言阅读经验的好素材，也是教师启发学生、引导学生怎么去阅读的好素材。《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。选编这两篇寓言，一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。

针对教材特点和学情特点，教者力求找准教学起点，引导学生关注看似一望而知，其实一无所知的细节，理解感悟，