金源文化城市旅游产业论文

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哈尔滨市阿城区金源文化旅游区资源开发评价

哈尔滨市阿城区金源文化旅游区资源开发评价

常玺强 王 岜
哈尔滨市阿城区金源文化旅游区资源开发评价
( 东北农 业 大 学 园 艺学 院 , 龙 江 哈 尔滨 10 3 ) 黑 5 0 0
摘 要 : 于 当代 旅 游 开发 热 的 大环 境 和 大 趋 势 , 基 通过 对 哈 尔滨 市 阿城 区金 源 文 化旅 游 区 资 源 开发 现 状 进行 分 析 , 对 资 源 开 发 中存 在 的 优 势 针 与 问 题 , 规 划 和 景 区建 设 等 方 面提 出开 发 新 思路 , 从 以便 使 金 源 文 化旅 游 区 内旅 游 资 源开 发 更 加 合理 化 。
关键词: 金源文化 ; 游资源开发 ; 旅 资源评价 金源文化旅游区位于哈尔滨市阿城区南郊 2 名 的道 教兴 盛 地 。 目前 还存 在太 虚洞 、 士 墓 、 道 石 的山丘来告慰金代的开园始祖,真是可惜了这些 千米处, 为国家 A A A A级旅游景区。 主要包括金上 室等金代道教文化遗迹。 有价值的历史了。至于其他的金源文化旅游区的 京会宁府遗址 、 金上京历史博物馆以及金太祖完 2 金源文化旅游区旅游资源开发现状 景点更是规模甚小, 且距离较远, 并 游客大多不愿 颜阿骨打陵遗址、 亚沟石刻 、 松峰山道教胜地等旅 2 世纪 7 年代 ,国内夕 起 了研究金史的 花费太多时间特意去参观,如亚沟石刻除了金代 O 0 游资源。 旅游区内的金代文化遗产虽然丰富, 但现 热潮 ,金源文化” “ 概念逐渐被更多人接受和认同。 人物石刻像外没有其他附属景观可供游览参观, 存的资源开发 中还存在着很多问题 , 针对这些问 为了弘扬金源文化 ,阿城扩建了金上京历史博物 很多人不会花费往返将近—个小时的路程去参观 题和不足, 提出改进意见和建议。 为旅游区的长远 馆 , 在国内外各大媒体 匕 宣传金源文化 ; 修建金城 只需 几分钟就可以参观完毕的景观。3 景点特色 - 2 发展提供可靠的理论依据。 娱乐中心 , 这是东北地区最大的仿古建筑群 ; 并修 不突出。由于金源文化旅游发展历史较短, 知名度 1 金源文化旅游区旅游资源概述 建 了金代仿古一条街,现已是阿城金源文化旅游 不高。 对于阿城的旅游资源, 大多数游 ^其知道玉 . 哈尔滨市阿城区是金上京会 宁府遗址 的最 的重要景点之一。【 自2 0 2 】 0 0年起 , 已成功举 泉狩猎场、 阿城 松峰山和红星水库等景区, 对金源文化 初发源地, 古老的女真民族在这片土地上繁衍生 办了五届金源文化节 ,阿城及金源文化在国内外 景点的了解则较少,并没有真正的走入金源文化 息 , 了璀璨的金源文化。 E 创造 金 京会宁府遗址是 已经初步形成 了文化品牌优势 ,影响力和知名度 游的行列 , 金源文化 的“ 字招牌打的还不够响 金” 女真人的肇兴之地 , 曾是金代的政治、 军事 、 经济 越来越高 , 有效地提高了 城市品位 , 拉动了旅游经 亮网城金源文化旅游区还没有让更多的人熟知金 和文化中心, 经历了四代帝王的长达三十八年之久 济和文化事业的快速发展。阿城每两年召开一届 源故地, 还没有给国人 以金代故都的印象 , 文化品 的统治。可见, 匕 金 京会宁府遗址是我国满族先世 “ 中国・ 阿娥金源54 -, c  ̄ ”实施招商引资年和项 目 牌 的 特色不 突 出。3 有景 观设 施开 发不 当 。现 . 3现 女 真族 的发 祥地 ,是 一座 历史 悠久 的 民族 文 化 的 建设年等活动, 其中第四届金源文化节通过 2 0 有 的景观 设施 利用 较 好的是 金 上京 历 史博 物馆 和 06 源泉。 金源文化九百年的文化沉淀、 丰富的历史遗 杭州 世 界休 闲博 览会 ,将金 源 文化 节推 向 了全 国 金太 祖完 颜 阿骨 打陵 ,其 他 的景 观设 施则 存 在着 存和文字记载、优越的区位条件为黑龙江省金源 乃至 世界 ,使阿贼金源文化节实现了地域性节 日 开发不当的弊端 , 如金代仿古一条街 , 并没有以突 文化旅游资源的开发提供了先决条件。 向开放性 节 日的提档升级和与国际性盛会 的融 出金 代文 化 背景 为主 题 , 是严 重 的被 商业 化 了 , 而 金源文化旅游资源可以说是黑龙江省的特 合, 完成了历史性的、 突破性的跨越 。 仿古建筑大多被开设成 了商服 , 诸如酒店、 宾馆 、 色资源, 具有其得天独厚的独特性, 共拥有金代建 2 0 年 8月 1 08 5日阿城迎来了第五届金源文 洗车行、 歌舞厅等。与其建筑风格大相径庭 , 这不 筑遗址五十余处,金代开国都城金上京会宁府遗 化节的召开 , 今年是改革开放 3 周年和阿城撤市 仅不能发挥其原有的宣传作用,反而产生负面影 O 址被国务 院确定为第二批 国家重点文物保护单 设区两周年 ,为了筹备、举办好第五届金源文化 响 , 破坏了金源文化的深度发掘 , 除了建筑风格与 位;亚沟摩崖石刻被国务院列为第三批 国家重点 节 , 制定方案为 : 以十七大和区委一届二次全会精 金代相似外 , 根本找不到一点女真民族的古朴 、 粗 文物保护单位。 另外 , 还发现了大量的墓葬群 , 为 神 为 指 导 , “ 承 、 以 传 弘扬 金 源 文 化 , 造 文 化 大 旷之感 , 打 无法体现金代建筑的雄伟之风 , 更不能体 考古提供了很有价值的科学依据。 区、 旅游名区, 建设适宜人居、 适宜创业、 适宜人的 现女真族的民族特点。3 . 4旅游商品匮乏。大多数 金 源 文化 旅 游 区 的 另一 重 要 遗址 就 是 金 太 全面发展的哈尔滨市新 区” 为主题 , 以彰显“ 女真 的旅游 区经济发展都会依托于旅游商品的开发 , 祖完颜阿骨打f 位于阿城区的南郊, 爨吐, 东距金上 遗韵, 满族风情 ” 为特色, 突出“ 金代故都 , 魅力阿 阿城作为金代故都, 金源文化旅游发展至今, 几乎 京会宁府遗址约 3 0米, 0 当地俗称“ 斩将台” 。陵址 城” 新风貌 , 力争将本届文化节办成和谐快乐 、 全 没 有几 种旅 游商 品 ,来 此旅 游 观光 的游 客 基本 空 原状为呈长圆形的高约 l 0米的大土阜 , 封土堆周 民参与的“ 文化盛会”加快实现工业强区、 , 旅游名 手而归 ,这将大大影响旅游区的整体收 ^和旅游 长百余米, 地近千平方米。 占 完颜阿骨打陵址是现 区、 花园式生态新区和文化大区战略 目 。 标 本届文 区的市场形象。3 5宣传力度有待提高。因为阿城 存金代王陵中规模较大的一座,对于研究金代初 化节坚持“ 政府主导, 部门承办 , 企业参与, 群众呼 区金源文化旅游资源开发的历史较短 , 以, 所 宣传 期的丧葬制度、墓葬结构和女真社会制度等都将 应” 的原则, 体现全民参与办节的氛围。为了迎合 工作就显得尤为重要。然而对金源文化的宣传 , 除 提供珍贵资料 , 具有重要考古价值。已于 1 8 年 北京 2 0 奥运会 , 91 08 金源文化节也进行 了 火炬传递 已举办过的五次金源文化节之外 ,并未有其他大 被黑龙江省政府公布为黑龙江省文物保护单位。 和圣 火点燃 仪 式 。文化 节 的成 功举 办为 金源 文化 规模的宣传活动 ,而且媒体的宣传工作也未能持 亚沟石刻位于阿城区亚沟镇 以东 5千米 的 的开 发带 来 了无 限的 契机 ,也 为阿城 这 座金城 增 之 以恒 , 大大 减少 了外 地游 客 的参 观 人 次 , 响 这 影 处山崖石岩上, 这座山因有石刻像俗称石人山。 色不少 。 其知名度的创建。只有让 人们熟知,扩大其知名 度, 才能使其文化产业效益和经济效益达到双赢。 石人山地处张广才岭西部边缘的浅山丘陵地带 , 3 金源文化旅游区资源开发存在的问题 海拔约 2 5 。 史》 金朝建国前 , 1米 载, 女真族 的 金 源 文 化旅 游 区 内虽 然 拥有 丰 富 的 旅游 资 4 金源文化旅游区资源开发策略 完颜部 自濮干水迁居按出虎水( 今阿什河 )今石 源 , , 但在资源开发的过程中还存在—些问题 , 也是 根据旅游区旅游资源的利用现状 , 有针对性 人山属于青岭 山 地范围, 是完颜部活动的主要地 亟待gO ̄ 。其中资源开发存在的问题主要有: 的对金源文化旅游区资源开发提出一些改进策 - t 域之一。 它属于金代早期石雕艺术遗存。 石刻象中 3 景区最 分散。 . 1 金源文化旅游区的范围没 略, 使其发展更有方向性, 开发更具合理性: 4 深入发掘文脉。 1 阿城区纳入哈尔滨市的范 的 男女 服 饰 , 具 金初 女 真 人衣 着 特 色 , 乎 《 颇 合 金 有—个明确的界定 , 包括的景点E较多, B 并且不够 史・ 舆服志》“ :金人之常服有盘领衣、乌皮靴”“ ,窄 集中, 这就给游客的��

关于金源文化遗址保护及其经济社会价值的若干思考

关于金源文化遗址保护及其经济社会价值的若干思考
邵 佳 慧 , 韩 艳
( 1 冻 北 农 业 大学 经 济 管 理 学 院 , 哈 尔滨 1 5 0 0 3 0 ; 2 . J 顷德 出入 境 检 验 检 疫 局 , 广东 顺 德 5 2 8 3 0 3 )

要: 随 着人们对历 史文化遗产的 日益关注 , 对其进行保护和更新这一敏 感 问题受到 了充分 的重视 。 但是 , 从观
2 0 1 3年 第 l 4期 总第 1 9 6期
经济研究导刊
EC 0N0MI C RES E AR CH GU I DE
No . 1 4, 201 3
S e r i a l No . 1 9 6
关 于 金 源 文 化 遗 址 保 护 及 其 经 济 社 会 价 值 的 若 干 思 考
的 创 伤 。南于腐 蚀 、 风化 、 年久失修 、 水 患 天灾 等 自然 因素 , 城
朝对 中国北方地 区进行全 面统治的开端 。他在位 的几年 问 , 初步建立 完善 了金朝 的各项社 会制度 , 加深, 加速 了社会 的
封建化进程 。 阿骨打是一位成功的政治家 、 军事家和外交家 。 收国二年( 1 1 1 6年 ) , 他被 尊为“ 大圣皇帝 ” 。 天 会 一年 , 被谥 为武 元 皇 帝 , 朝号太祖 。据历史记载 , 天辅 七年 ( 1 1 2 3年 ) 八 月戌 申( 二十八 日) , 金太祖从 燕京 ( 今北 京 ) 返 回 时驾 崩 , 葬
1 . 自然 因素对金源文化遗址的破坏 近年来 , 我 国各地 洪水 、 地震 、 水 土流 失 、 风化 、 冰冻、 雨 水、 坍塌 、 环境 污染 等对 文化遗址 的侵蚀和破坏 日益严重。 其
中雨 水 以 及 水 土 流 失 对 阿 城 金 源 文 化 遗 址 造 成 了 严 重 的 破

金源文化

金源文化

一、金源文化概述(一)金源文化的历史渊源黑龙江省地处我国东北疆的北部,历史源远流长,白山黑水,佳气郁葱,历来是兴王之地,有着一部光荣的文明史。

金源一词源出《金史·地理志》的记载:“上京路,即海古之地,金之旧土。

国言金曰按出虎,以按出虎水源于此,故名金源”。

800年前,女真人崛起于“白山黑水”之间,他们先后征服了北方各少数民族,又伐灭了辽国和北宋。

公元1115年,金太祖完颜阿骨打在按出虎水(今阿什河)之滨的阿城称帝,定国号为金,从此,开始了历时近120年的金朝的历史。

由女真族建立的大金国,其疆域北起外兴安岭以北,南以淮河为界,与南宋对峙,占据了大半个中国。

虽然算不上是全国政权,但是周边国家,包括南宋在内,都已向金朝称臣纳贡。

因此,金代在我国历史上,确实是一个非常重要的朝代。

它对中华民族文明史的形成与发展,曾做出过不可磨灭的贡献。

阿城是女真族的肇兴之地,是大金国第一都。

从金太祖完颜阿骨打称帝于阿城(史称金上京),到海陵王完颜亮迁都于北京,这里历4帝,凡38年。

金初,在征服各少数民族的伐辽灭北宋的过程中,这里不仅急剧地积累了大量的财富,而且也引进了大批的人才和先进的文化。

从而使金上京(阿城)早在十二世界上半叶,就已经成为整个东北亚地区军事、政治、经济和文化都比较发达的中心城市了。

金王朝以多民族同华的文化荟萃,开创了黑龙江省文明史最辉煌的一章,成为汇入中华文明长河中一条独具特色的支流。

(二)灿烂的金源文化遗存金王朝建立后,金源地区的政治、经济、文化都得到了迅猛的发展,尤其是阿什河流域中下游地区城市的发展达到空前繁荣的阶段,逐渐形成了以大都市文明为核心的金源文化。

遗憾的是历史上有关金源文化概貌的文献记载几乎是寥若晨星,然而,地下与地上的遗存和遗物却异常的丰富,丰富的考古学资料证明金代的金源文化是辉煌和灿烂的。

1、金源地区的古城文化遗存根据考古调查得知,迄今为止的阿什河流域及哈尔滨地区的周边共发现和认定金代古城170余座,这些古城以阿城市南郊的金上京城为中心,形成了星罗棋布的城镇文化网络。

金源文化旅游:哈尔滨旅游开发的深度思考

金源文化旅游:哈尔滨旅游开发的深度思考

金源文化旅游:哈尔滨旅游开发的深度思考
詹利;王晶
【期刊名称】《哈尔滨学院学报》
【年(卷),期】2010(31)12
【摘要】12世纪初,我国北部边疆孕育出了一个尚勇而睿智的民族--女真民族,其在松嫩平原的阿什河畔(今哈尔滨市阿城区)逐渐强大起来,并于1115年建立大金国,开创了前所未有的中国北方文明,继而形成了饮誉世界的金源文化.金源文化内容丰富、独具魅力,能充分展示哈尔滨地区及松花江流域的文明与智慧.是哈尔滨最具潜力、最具垄断性的旅游资源.因此应从深入挖掘金源文化内涵出发.深度开发并发展哈尔滨金源文化旅游.
【总页数】6页(P67-72)
【作者】詹利;王晶
【作者单位】哈尔滨师范大学,地理科学学院,黑龙江,哈尔滨,150025;哈尔滨市社科院旅游发展研究所,黑龙江,哈尔滨,150001
【正文语种】中文
【中图分类】K892.3
【相关文献】
1.哈尔滨红色文化旅游开发研究 [J], 彭巍
2.哈尔滨市阿城区金源文化旅游区资源开发评价 [J], 武继欣;常玺强;王崑
3.浅谈饮食文化旅游开发—书评《饮食文化旅游开发与设计》 [J], 李雪丽; 李志献
4.创造转化与创新发展:传统民族文化旅游开发的途径——以左江流域花山文化旅游开发为例 [J], 羊绍全
5.金源文化旅游开发区投资项目指南 [J],
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金源文化旅游产品深度开发研究

金源文化旅游产品深度开发研究

收稿日期:2023-02-09作者简介:崔爽(1980-),女,哈尔滨人,副教授,硕士,研究方向:传统文化。

金源文化旅游产品深度开发研究崔爽(哈尔滨职业技术学院,哈尔滨150076)摘要:在当前旅游业高质量发展、文旅融合、开发地域文化旅游产品的大背景下,金源文化以其个性鲜明、底蕴深厚,成为黑龙江省地域文化的重要组成部分,具有一定的旅游开发价值。

现围绕地域文化特征显著的金源文化,深入挖掘具备文化价值的旅游产品转化,在对黑龙江金源文化旅游产品开发现状调查及价值分析的基础上,有针对性地提出金源文化旅游产品深度开发策略,实现金源文化价值向旅游产品转化,以期对区域旅游业发展起到促进作用。

关键词:金源文化;旅游产品转化;优质旅游中图分类号:F592.3文献标识码:A文章编号:1005-913X (2023)11-0001-03在当前旅游业高质量发展、文旅融合、开发地域文化旅游产品的大背景下,金源文化作为黑龙江省地域文化的重要组成部分,其个性鲜明、底蕴深厚、地理位置优越,具备极大的旅游开发价值和潜力。

一、金源文化价值向旅游产品转化的意义文化是旅游之魂。

中共中央办公厅、国务院办公厅《“十四五”文化发展规划》中指出:“坚持以文塑旅、以旅彰文,推动文化和旅游深度融合、创新发展,不断巩固优势叠加、双赢共赢的良好局面。

依托文化文物资源培育旅游产品、提升旅游品位,让人们在领略自然之美中感悟文化之美、陶冶心灵之美,打造独具魅力的中华文化旅游体验。

”(一)实现金源文化价值向旅游产品转化,促进文旅深度融合金源文化作为黑龙江流域古代文明史的标志,是中华优秀文化的重要组成部分,以提升文化自信、发展文化旅游为背景,提出迎合市场需求的、具有金源文化特色的旅游产品开发对策,深挖金源文化的文化底蕴、发展金源文化旅游、开发金源文化旅游产品、提升旅游产品可持续的吸引力、促进文旅深度融合、实现价值最大化,可以创造更大的经济效益,展现黑龙江省独具特色的历史文化,传播中华优秀传统文化。

宣传阿城金源文化的措施

宣传阿城金源文化的措施

问宣阿城金源文化之策略,对曰:
「观乎阿城,地灵人杰,金源文化之蕴蓄尤深。

欲宣其文化,必先知其源流,而後可明其意义。

今吾策以四,以期扬阿城之金源文化。

一、典籍编纂,不容或缓。

应网罗金源故实,修篡志书,兼收并蓄,务使一草一木皆有所依。

如此一来,金源之历史、风土、人物、艺文可得流传百世,以供后学研讨。

二、建设场馆,势在必行。

设博物馆以陈金源文物,建立纪念馆以缅金源英烈,创建艺术馆以展金源艺术。

如是,则民众可观可感,文化之宣传自然水到渠成。

三、借助媒体,事半功倍。

以电影、电视、广播、报纸、网络等多元媒介,广传金源之声色。

摄制纪录片以还原历史场景,发布微博、微信等新媒体内容,实时与民互动,使之更加贴近民心。

四、开发旅游,一举两得。

修复金源古迹,整饰风景名胜,设计文化主题旅游路线,吸引四海游客纷至沓来。

游客既可亲身感受金源之厚重底蕴,又能促进地方经济之发展,岂非两全其美哉?」
以是数策并举,则阿城金源文化之宣传,必如春风化雨,润物无声;如日出东方,普照大地。

金源文化的瑰宝再现:开发与创新之路

金源文化的瑰宝再现:开发与创新之路

金源文化的瑰宝再现:开发与创新之路传承和弘扬中华优秀传统文化是一个国家和民族的灵魂所在,是促进民族融合发展和社会经济进步的重要保证。

《“十四五”文化发展规划》中提到“文化是国家和民族之魂,也是国家治理之魂。

没有社会主义文化繁荣发展,就没有社会主义现代化。

”近年来,我国对中华优秀传统文化的发展加大力度,出台了一系列相关政策,习近平总书记在党的二十大报告中指出,“坚持和发展马克思主义,必须同中华优秀传统文化相结合。

”金源文化是以女真族传统文化为底蕴,吸纳和融汇中原文化及其他民族、部落文化而形成的具时代和地域特点的文化。

哈尔滨市阿城区是金源文化的发源地,可以说,阿城区是女真族的肇兴之地,大金国的第一都。

阿城区的金上京博物馆是中国仅有以金源文化为主题的专业性展馆,东临国家级文物保护单位——金上京会宁府(皇城)遗址,南傍金代开国皇帝完颜阿骨打的初葬地——金太祖陵址公园,加上北侧的金代古寺宝胜寺,共同构成了金源文化旅游区。

可以看出,这座小城有着丰富的文化底蕴和文化内涵,具有得天独厚的文化传承条件,金源文化已然成为了阿城区的“名片”,是阿城区乃至哈尔滨市的重要历史文化载体。

近年来,黑龙江省颁布实施诸如《黑龙江省非物质文化遗产保护条例》《黑龙江省传统工艺振兴计划》等的文化保护政策和制度,取得了显著的成绩。

但金源文化的发展现状依然存在困境,遭遇着巨大的挑战。

金源文化的发展存在着研究人员和经费不足、宣传力度不大、旅游区发展不完善、群众参与性不强等问题。

因此本篇文章将从文化旅游发展、文创产品开创、群众广泛宣传,正确引导文化理解四个方面进行阐述,致力于让金源文化的瑰宝再现,使金源文化得到开发和创新。

一、文化旅游区发展不规范虽然阿城区已经基本形成了金源文化的旅游区规划,但在哈尔滨市内都很难被大多数人所了解,这主要是因为金源文化旅游区在宣传和推广方面缺少创新性的营销策略,没有打造出品牌的知名度,导致无法吸引更多游客来进行参观。

打造哈尔滨金源文化品牌促进哈尔滨旅游经济发展

打造哈尔滨金源文化品牌促进哈尔滨旅游经济发展
现有 的金源 文化特 色 旅游 景点 只有 阿骨 打陵 和金 上

金源文化的含义
李建 勋认 为 1 2
以金上京为中心地域的女真民族文化。金源文化是保持 女真本族的文化特征, 同时又先后 吸收契丹 、 渤海 、 汉族 文化而形成的具有统一的、 多元的、 过渡的特色文化” 穆 。
参观, 如亚沟金代摩崖石刻景观 , 除金代人物石刻像外 ,
偏低 , 尤其缺少那种懂得金源文化 、 有一定功底、 了解旅 周围再无其他附属设施 , 参观时间仅需几分钟 , 但却距金 游状况、 规律和发展趋势的、 思维开阔的旅游项 目开发高 上京会宁府三十余里 , 乘车往返要 6 分钟以上。 0 端策划设计人才。现有的旅游产品设计人员大多为工艺 ( 二) 旅游产品缺乏足够的宣传 美术专业毕业 , 学科背景单一 , 几乎都是从美学角度设计 金源文化特色旅游资源十分独特,具有很强的垄断 产品 , 很少有旅游、 经济等相关专业 的人士参与策划 , 这 性。例如, 金上京历史博物馆 , 目前 国内唯一一座展示 是 样就造成设计 出的产品多是工艺品, 难以集纪念性、 观赏 金代历史和文物的博物馆。 尽管如此 , 旅游者对他的了解 性、 艺术性 、 创性 、 独 收藏 性于 一身 。 较少 , 对金源文化的宣传 , 除已举办过 的四次金源文化节 三、 哈尔滨金 源文化 特色旅游开发的对策 之外 , 并未有其他大规模的宣传活动, 而且媒体的宣传工 ( 洽 理规划和建设旅游景区 _ 一 作也能未持之以恒, 大大减少了各地游客的参观人次 , 影
由于资金严重不足 , 对旅游投入乏力 , 造成旅游基础设施 薄弱 , 综合接待能力差 , 缺少精品旅游景点 。 旅游六大要 素发展不平衡。 ( 旅游产品设计缺乏专业人才 五) 哈尔滨市金源文化特色旅游方面的人才匮乏,素质

关于金源文化调研报告

关于金源文化调研报告

关于金源文化调研报告金源文化是一家专门从事文化调研的公司,他们的调研报告主要涉及文化产业、文化市场和文化消费等方面。

该调研报告有着重要的参考价值,可为相关企业和政府决策提供依据和建议。

首先,金源文化的调研报告对文化产业进行了全面的调研和分析。

文化产业是经济发展的重要组成部分,对于国家和地区的经济增长和就业创造起着至关重要的作用。

金源文化的调研报告详细研究了文化产业的发展趋势、产业结构、发展模式等方面的问题,为相关企业提供了宝贵的市场情报和战略指导。

其次,金源文化的调研报告对于文化市场的状况和前景进行了深入的研究。

文化市场是文化产业的重要组成部分,也是文化消费的重要场所。

金源文化通过实地走访、问卷调查、数据分析等手段对文化市场进行了调查,深入了解了不同类型的文化市场的运营模式、市场规模、市场需求等方面的情况。

调研报告还对文化市场的潜在机会和挑战进行了分析,为相关企业的参与和投资提供了重要的参考依据。

再次,金源文化的调研报告还涉及文化消费的相关问题。

文化消费是文化产业的重要支撑,也是文化市场的重要驱动力。

金源文化通过对消费者的调查和研究,了解了消费者对于文化产品和服务的需求、消费习惯、消费意愿等方面的情况。

调研报告还分析了文化消费的特点、发展趋势和前景,为相关企业和政府提供了有益的建议和指导。

总体而言,金源文化的调研报告具有较高的参考价值。

通过对文化产业、文化市场和文化消费等方面的研究,调研报告为相关企业和政府提供了有用的信息和指导。

但需要注意的是,调研报告仅仅是基于特定时间段和特定地区的研究结果,对于其他地区和时间段的情况可能有一定的局限性。

因此,在使用调研报告时需结合实际情况进行综合判断和分析。

同时,金源文化可以进一步完善调研方法和提升研究水平,以提高调研报告的科学性和可靠性。

关于开发金源文化资源、推动哈尔滨文化名城建设的对策研究

关于开发金源文化资源、推动哈尔滨文化名城建设的对策研究

关于开发金源文化资源、推动哈尔滨文化名城建设的对策研究摘要:金源文化作为哈尔滨地区曾经辉煌文明的代表,是哈尔滨历史的骄傲。

保护、开发、利用好金源文化,对深入挖掘哈尔滨的特色文化、弘扬哈尔滨城市文化、提升城市文化内涵和知名度、吸引力,形成人文旅游资源优势,有着不可替代的作用,对哈尔滨文化名城的建设,也具有极为重要的作用。

本课题深入分析了金源文化的内涵和发展现状,并针对存在的问题,提出了开发金源文化资源的对策和建议。

关键词:金源文化;文化名城;研究中图分类号:g122 文献标志码:a 文章编号:1002-2589(2013)13-0155-02近年来,中共哈尔滨市委已经将建设“文化名城”同建设“北国水城、工业大城、科技新城、商贸都城”,共同确立为我市实施新战略、建设现代大都市的奋斗目标,并提出要全力把哈尔滨打造成为在省内引领社会主义先进文化发展的文化高地、在全国和东北亚地区具有鲜明文化特色和一流文化影响力与竞争力的文化名城。

历史上的哈尔滨是金王朝的发祥地,也因此形成了独具特色的金源文化,金源文化作为重要的历史文化资源,是哈尔滨特有的宝贵文化财富,在文化名城的建设中,将会发挥出愈来愈重要的作用。

一、金源文化的内涵及其重要性十二世纪初,生活于白山黑水间的女真民族迅速崛起,从此,女真族所创建的大金帝国在五千年的中华民族历史长河中占有了重要的一席之地,也形成了独具特色的金源文化。

金源文化的地域空间、时间跨度和文化遗存共同构成金源文化的完整内涵。

金源文化是哈尔滨市最为重要的历史文化资源之一,其所包含的金上京遗址被誉为黑龙江省的两个考古金娃娃之一,朝日殿的发掘成为当年全国十大考古发现之一。

保护与开发金源文化,对于打造哈尔滨历史文化品牌,提升哈尔滨文化品位,创新城市历史传统,传承历史文脉,弘扬乡邦文化,进行传统文化教育,推动文化名城建设等方面,具有极为重要的作用。

哈尔滨是一个多元文化并存的城市,金源文化作为土生土长的文化类型,特别是作为哈尔滨的主体文化之一,在城市文化的发展中占有重要的地位。

“金源文化”初探

“金源文化”初探

“金源文化”初探作者:于贵军徐艳来源:《知与行》2020年第04期[摘要]金源文化是黑龙江地区古代文明的一个高峰,也是中华民族多源多流文化宝库中的重要支脉与宝贵遗产,与先前出现的渤海文化、契丹文化一同构成了古代东北亚地区三大文明形态。

作为金代文化的前导与组成部分,金源文化以其固有的民族特色、地域特点和时代特征对有金一代文化、文明的形成与发展产生了深远的影响。

自清末曹廷杰、伪满周家璧考定阿城白城为金代早期都城上京城并作初步研究以来,对金源文化的研究一直是东北地方史研究中的一个重要领域。

近年来,学术界对金源文化的研究取得了重要进展,并涌现出一批标志性成果。

但是,我们也注意到学者们在对金源文化的内涵特质、时空界定及影响作用等方面还存有一定的争议。

笔者以为,“金源文化”当指以女真民族为主体,以女真传统文化为底蕴,广泛吸纳、融汇中原汉文化和东北地区其他民族、部族文化而形成的既具原创性又具模仿性、开放多元的地域性民族文化。

从存续时间看,应确定为11世纪下半叶至13世纪中叶;从空间地域上看,应确定为以今阿什河流域为中心,涵盖松花江、牡丹江、嫩江等流域的地区。

所谓金源文化应指在这一时段、这一地域内所形成、发展并存续的民族文化。

[关键词]金源文化;内涵特质;时空界定;民族特色[中图分类号]G129 [文献标志码]A [文章编号]1000-8284(2020)04-0082-09金源文化既是黑龙江地区古代文明的一个高峰,也是中华民族多源多流、多姿多彩文化宝库中的重要支脉与组成部分,与先前出现的渤海文化、契丹文化一同构成了古代东北亚地区的三大文明形态。

对金源文化的研究既具重要的学术价值,又有着重大现实意义,有助于深化我国境内各民族对中华民族的文化认同、民族认同和国家认同,有助于提升哈尔滨市作为历史文化名城和国际大都市的文化底蕴与人文品位,有助于推动黑龙江省地域文化旅游产业的发展。

一、“金源”与“金源文化”概念的提出“金源”一词最早见于《金史》,原本为一地域名称或地望概念,特指上京路会宁府(今阿城)辖区内以按出虎水(今阿什河)为中心的流域地区。

金源文化与城市旅游产业

金源文化与城市旅游产业

金源文化与城市旅游产业本文以金源文化为研究对象,通过对金源文化的认知、表现特征与取得成就等方面的阐述,让人们体会到金源文化的精髓;以发展文化战略助动城市旅游产业为契合点,实现运用文化战略来主导城市旅游产业的发展的最终目标。

标签金源文化;旅游产业一、前言当前不少城市或区域都把文化战略作为整体发展战略的核心。

伦敦强调文化的多样性,努力增强伦敦作为一个世界之城的吸引力;西班牙的巴塞罗那提出“城市即文化,文化即城市”,认为文化是知识城市的发动机;新加坡则着力发展“亚洲文艺复兴城市”……我国许多省市都认识到文化作为“软实力”在经济社会发展中的重要地位和作用,通过大力发展文化产业,变城市的“软实力”为“硬实力”,明确提出“文化立市”、“文化强省”战略,出台发展规划、扶持政策,提高城市或区域的竞争力。

金源文化,是阿城城市形成与发展的源动力,是体现城市竞争力的核心品牌。

它曾对当时及后世的中原文化及东北亚文化都产生过较大影响,曾成为东北、中国北方乃至东北亚文化的中心,它以各民族同华的文化荟萃,开创了黑龙江省文明史最辉煌的一章。

二、金源文化的产生金源文化,兴起于阿城,是以女真族传统文化的底蕴,广泛吸纳和融汇了中原文化及其他民族、部落文化中的优秀部分,而形成了自己独具时代和特定地域特点的文化。

从金源文化的时间概念来说:金源文化应从金朝建国开始算起,也就是从金太祖定都会宁(阿城)开始,直到终金之世(1115-1234年),在金国这一地域内所发生和产生的金朝文化以及人文相关的所有的活动行为与人物事件,都属金源文化的范畴。

从地理位置方面去理解:金源文化的地域概念是以阿什河流域为中心,金上京城(阿城)的都市文明为核心,包括今拉林河流域、呼兰河流域、松花江中游左右两岸。

其范围大致是:以阿城为中心,东至牡丹江、西至第二松花江右岸,北至呼兰河上游,南至吉林市地区。

这一地域正与当时金朝上京会宁府行政区划所辖的地域大体相当。

三、金源文化的表现特征与成就金源文化总体特征是一种多元多流文化的复合体。

介绍阿城金源文化的作文

介绍阿城金源文化的作文

介绍阿城金源文化的作文
《阿城金源文化的探秘》
哎呀妈呀,说起阿城的金源文化,那真是个让人神往的地方啊!想象一下,走在阿城的大街小巷,两旁都是那些古色古香的建筑,红墙绿瓦,雕梁画栋,简直就是一幅活生生的中国画。

说到金源文化,那可是咱们中国的瑰宝之一。

你知道吗?金源文化最早可以追溯到唐代,那时候的长安城就是金源文化的发源地。

而阿城这个地方呢,就像是一块沃土,让金源文化在这里生根发芽,开花结果。

走进阿城的金源文化区,你可以看到那些古老的戏楼和庙宇,它们虽然历经风雨,但依旧屹立不倒。

那些戏台上的戏曲表演,可真是让人看得眼花缭乱,掌声雷动。

那些唱腔、身段、脸谱,简直就是艺术的大观园啊!
还有哦,阿城的美食也是金源文化的一大亮点。

那些地道的东北菜,口味独特,香气扑鼻。

比如说那个锅包肉,外皮酥脆,里面却嫩滑多汁,简直让人欲罢不能。

还有那个炖菜,汤汁浓郁,味道鲜美,简直是人间美味啊!
除了美食,阿城的民俗活动也丰富多彩。

那些年节庆典、民间传说,都充满了浓厚的地方特色。

比如说那个端午节,家家户户都会包粽子,挂艾草,还有那五彩斑斓的龙舟比赛,真是热闹极了。

哎呀妈呀,说了这么多,我都有点迫不及待要去阿城亲自感受一番了。

那里的金源文化就像一部厚重的历史书,每一页都充满了故事和智慧。

你要是有机会去阿城,一定要好好品味一下这里的文化韵味哦!。

金源文化与旅游融合发展的对策思考

金源文化与旅游融合发展的对策思考

黑龙江省社会主义学院学报JOURNALOFHEILONGJIANGINSTITUTEOFSOCIALISMSep.,2016No.3(Gel.86)2016年9月第3期(总第86期)公元1115年,以完颜家族为核心的女真民族在现哈尔滨市阿城区阿什河畔建立了金国,自太祖至海陵王经历四帝,后举族南下并迁都现北京、开封。

金立国长达119年,鼎盛时期统治疆域北至外兴安岭、东临大海、南起淮河、西达陕西宝鸡逾400多万平方公里,当时高丽、南宋、西夏均为朝贡国。

女真后裔努尔哈赤、皇太极又建立后金及大清王朝,金、清两代合计387年,对中华民族发展产生了重大影响,是我省古代土著民族中表现最为突出的一支。

金初38年中,女真族依托龙江大地,以本族群传统文化为底蕴,广泛吸纳和融汇中原文化及其他民族文化精华,形成了独具时代和地域特点的北方民族文化,被誉为“金源文化”。

它在黑龙江省整个古代历史文化体系中,不论内涵、层次、规模,还是个性、价值、影响等,都是毫无争议的“高地”与“亮点”,可谓灿若星辰,弥足珍贵。

唤醒激活伟大先民创造、流传的巨大而丰富的金源文化成果,最佳途径是与旅游融合起来,通过旅游开发利用升级,努力形成系列化、创新型文化旅游产品和服务体系,实现双向拉动和互利共赢,产生1+1>2的倍增效应,借此传承文脉、引领黑龙江省从历史文化资源大省迈向历史文化旅游强省。

以阿城区“金源文化旅游区”、群力新区“金源文化公园”等为代表,黑龙江省金源文化与旅游融合发展取得了一定成绩,但从整体上看来,与以俄犹宗教、建筑、艺术文化旅游等强势崛起的近现代历史文化旅游发展比较而言,与日益高涨的旅游需求相对应,还显得相对滞后、弱化,致使人气指数偏低。

如年均来黑龙江的1亿多游客,参与金源文化主题旅游的不到5万,仅约占万分之五。

有鉴于此,黑龙江省需要业内外联合发力,坚持创新驱动,破除各种约束,力争实现金源文化与旅游产业的大融合、大发展。

一、开发系列产品,建设金源文化旅游品牌适应当代旅游消费新趋势,把金源文化旅游建设成为黑龙江省著名品牌,关键是精心打造“金都旅游区”、“金源文化旅游带”及其产品体系,吸引更多的国内外游客,才能不断放大融合效应。

金源文化中的旅游资源考

金源文化中的旅游资源考

金源文化中的旅游资源考作者:王志国来源:《旅游纵览·行业版》2015年第03期金源文化,在史学界中众说纷纭,有的概念扩大,有的概念狭义化,但是无论怎样界定,金源文化都以她独有的魅力展现着女真及金代历史的辉煌,其丰富的文化内涵,可以古为今用的历史文化底蕴,是我们今天对金源文化历史开发的基础,金源文化中的丰富的旅游资源价值值得史学界深入开发与探讨。

金源文化,在史学界中众说纷纭,狭义是指金上京地区或金代早期的文化,广义是指金代文化。

但是其文化内涵解释有的概念扩大,有的概念狭义化,有的学者认为金源文化指的是女真人及其后继者满族等共同创造的一脉相传的民族文化,时间断限从女真人建国前,宗族部落时期一直延续到女真民族文化能影响的时间范围内;有的学者认为,金源文化是以女真族传统文化的底蕴,广泛吸纳和融汇了中原文化及其他民族、部落文化中的优秀部分,而形成了自己独具时代和特定地域特点的文化。

单纯从时间上看,有的学者认为,金源文化应该是金代建国开始以后才会有的文化,直到有金之世(1115--1234年),在金源这一地域内,即金朝统治范围内所发生和发展的金代文化以及与其相关的所有的活动行为与人物事件,都属于金源文化的范畴。

无论史学界对此的争端如何,金源文化的精神内核是不会变的,最基本的就是金代的金源地区金朝统治区域所产生的物质与精神的文化都是金源文化的重要组成部分。

金代的金源文化最突出的总体特征是,她是一种多元多流文化的复合文化,女真人为主体的民族创造了一代精神丰富的金源文化。

具体表现为:古朴、粗犷、尚勇等女真人的民族精神与气节,富于创造、兼容并蓄的古代遗迹、遗物,包括雅俗共赏的铜镜、佛像和经幢等等,独特的女真人的乐器、歌舞等。

金上京遗址的旅游价值开发。

《金史·地理志》记载:“上京路,即海古之地,金之旧土也。

国言‘金’曰‘按出虎’,以按出虎水源于此,故名金源。

建国之号概取诸此。

国初称为内地。

”金上京遗址是中国金代初期的都城遗址,位于今天黑龙江省阿城的白城子。

论金源文化

论金源文化

论金源文化王禹浪【英文标题】Discussing the Source of Jin Culture【作者简介】王禹浪(1956-),男(满族),大连大学中国东北史研究中心主任、教授。

大连大学,辽宁大连市116000【内容提要】本文从金源文化的概念入手,论述和介绍了灿烂的“金源”内地的物质文化。

【关键词】金源文化考古文物上个世纪90年代初期以来,在以哈尔滨市及阿城为中心的金史研究者们的大力宣传和积极推动金史研究的情况下,“金源文化”一词已广为社会各界所接收。

其应用范围之广,应用速度之快,应用的效益之大都是前所未有的。

在不到10年的时间里,黑龙江省、哈尔滨市、阿城市三级政府在颁发的文件中,所提到的“金源文化”就不下数十份之多。

金源文化的概念不仅深入人心,并已作为立法的形式被省、市、县三级人代会确定下来。

10年前,“金源”一词只是作为历史的名词深深地掩埋在长达100余卷的《金史》中,只有少数几位学者知道“金源”一词的用意和其历史的语言背景。

“金源”一词从《金史》中解放出来,并得以复合为“金源文化”一词而得到广泛传播,则是发生在1992年的春季。

当时,哈尔滨市社会科学院为准备与阿城市政府、黑龙江省农垦师专联合召开“首届国际金史学术研讨会”,由哈尔滨市社会科学院地方史研究所王禹浪研究员首次正式提出“金源文化”概念。

这一倡议很快就被阿城市政府及阿城金史研究者们所接受。

从此之后,哈尔滨与阿城的金史研究者们,从地域的角度欲论金史,必欲从金源文化谈起。

金源文化不仅代表着有金一代的龙江史,更代表着黑龙江人的历史上的骄傲。

尤其阿城人把金源文化当作一种“地母文化”来看待、欣赏和研究,并尽可能把自己的思想和情感以及少有的那种历史情缘与800年前的“金源文化”相联系,以其超乎寻常的激情与热情来关注金史中的“金代文化”。

哈尔滨与阿城人,从一开始就没有把自己束缚在所谓的纯粹的学术研究中,而是一直抱着“学以致用”的原则,努力将金史研究及“金源文化”研究同振兴乡邦文化,启迪地方人文心境,思考经济腾飞之路相贯通。

金源文化旅游:哈尔滨旅游开发的深度思考

金源文化旅游:哈尔滨旅游开发的深度思考

The Origin Jin Culture Tourism:Exploring Harbin
Tourism
作者: 詹利[1];王晶[2]
作者机构: [1]哈尔滨师范大学地理科学学院,黑龙江哈尔滨150025;[2]哈尔滨市社科院旅游发展研究所,黑龙江哈尔滨150001
出版物刊名: 哈尔滨学院学报
页码: 67-72页
年卷期: 2010年 第12期
主题词: 金源文化;哈尔滨旅游;旅游开发
摘要:12世纪初,我国北部边疆孕育出了一个尚勇而睿智的民族——女真民族,其在松嫩平原的阿什河畔(今哈尔滨市阿城区)逐渐强大起来,并于1115年建立大金国,开创了前所未有的中国北方文明,继而形成了饮誉世界的金源文化。

金源文化内容丰富、独具魅力,能充分展示哈尔滨地区及松花江流域的文明与智慧,是哈尔滨最具潜力、最具垄断性的旅游资源。

因此应从深入挖掘金源文化内涵出发,深度开发并发展哈尔滨金源文化旅游。

浅议金源文化与旅游开发

浅议金源文化与旅游开发

作者: 孙利
出版物刊名: 奋斗
页码: 50-50页
主题词: 中国历史;史带;土地;旅游开发;文化;进取;影响;思索;教科书;林海
摘要:八百多年前,黑土地和林海雪原孕育起来的骠悍、勇敢、进取的女真族,在古老的中国土地上演绎了一幕威武雄壮的历史话剧。

虽然相对于人类历史长河,这只不过是一瞬间,但它给中国历史带来的影响,却是不可忽视的;给后人留下的回味与思索,也是极为丰富的。

不过由于中国历史教科书和历史文学、中国的传统历史观念多半以汉族为主体,。

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金源文化与城市旅游产业
【摘要】本文以金源文化为研究对象,通过对金源文化的认知、表现特征与取得成就等方面的阐述,让人们体会到金源文化的精髓;以发展文化战略助动城市旅游产业为契合点,实现运用文化战略来主导城市旅游产业的发展的最终目标。

【关键词】金源文化;旅游产业
【中图分类号】tu481【文献标识码】a【文章编号】1674-3954(2011)02-0179-01
一、前言
当前不少城市或区域都把文化战略作为整体发展战略的核心。

伦敦强调文化的多样性,努力增强伦敦作为一个世界之城的吸引力;西班牙的巴塞罗那提出“城市即文化,文化即城市”,认为文化是知识城市的发动机;新加坡则着力发展“亚洲文艺复兴城市”……我国许多省市都认识到文化作为“软实力”在经济社会发展中的重要地位和作用,通过大力发展文化产业,变城市的“软实力”为“硬实力”,明确提出“文化立市”、“文化强省”战略,出台发展规划、扶持政策,提高城市或区域的竞争力。

金源文化,是阿城城市形成与发展的源动力,是体现城市竞争力的核心品牌。

它曾对当时及后世的中原文化及东北亚文化都产生过较大影响,曾成为东北、中国北方乃至东北亚文化的中心,它以各民族同华的文化荟萃,开创了黑龙江省文明史最辉煌的一章。

二、金源文化的产生
金源文化,兴起于阿城,是以女真族传统文化的底蕴,广泛吸纳和融汇了中原文化及其他民族、部落文化中的优秀部分,而形成了自己独具时代和特定地域特点的文化。

从金源文化的时间概念来说:金源文化应从金朝建国开始算起,也就是从金太祖定都会宁(阿城)开始,直到终金之世(1115-1234年),在金国这一地域内所发生和产生的金朝文化以及人文相关的所有的活动行为与人物事件,都属金源文化的范畴。

从地理位置方面去理解:金源文化的地域概念是以阿什河流域为中心,金上京城(阿城)的都市文明为核心,包括今拉林河流域、呼兰河流域、松花江中游左右两岸。

其范围大致是:以阿城为中心,东至牡丹江、西至第二松花江右岸,北至呼兰河上游,南至吉林市地区。

这一地域正与当时金朝上京会宁府行政区划所辖的地域大体相当。

三、金源文化的表现特征与成就
金源文化总体特征是一种多元多流文化的复合体。

具体表现为:古朴、粗犷、尚勇、豁达、以小搏大、善学人长,巧用机遇、富于创造、进取意识、兼容并蓄、雅俗相扶。

金源文化的突出特点:一是进取性、志向远大、以小搏大、勇敢精进、不弃不舍;二是包容性、学人之长、彻底而迅速,不断提高自己,完善本民族素质。

金朝从定都会宁开始,在历史上统治我国北方120年,创造了许多领先其它民族的成果,让我们能进一步的认识和了解金源文化。

金源文化是满族先人女真人在其发祥地阿什河流域创造的,有许多世界之最。

1、天文学之最
完善了祖冲之所创的历法并最终修定《大明法》的,是金朝天文学家赵知微。

其中的“回归年长度”、“岁差”和“交点月日数”等,都与近代天文学所测得的结果最为接近。

2、几何学之最
金末(约1230年),出现了几何学专著《洞渊测圆》,成为当时建筑桥梁的必备之书。

3、代数之最
最早数学“天元术”用于河防和校订地理书的是金朝数学家李冶。

天元术是劳动人民在十三世纪初发现的建立高次方程的方法。

李治写下了这方面专著《测圆海镜》延传至今。

4、造船业之最
世界上最早的破冰船的雏形,出现在金朝海陵王时期。

据金诗《撞冰行》描述,这个“船头傅铁”,表明船很重,由“十十五五张黄旗”句可知,这可能是这条船试制成功并试航的情景,“十十五五”说明船上旗分成若干组,表明船很大。

5、铁矿开采和制造银币之最
此外,还有铁矿开采和制造银币之最。

金朝是我国最早把白银变成定型银币并使其具有依法进入流通领域的国家。

6、建筑之最
中国最早的庙宫合一的寺院大永安寺,即今天北京香山的碧云寺;还有我国塔寺悬挂最大的钟、十二世纪最宏伟的皇城(金上京
会宁府)、中国最杰出的壁画--岩山寺壁画等。

四、金源文化的遗存情况
阿城作为金源文化的发祥地,虽历经几百年的沧桑巨变,在这块神奇的土地上,仍保留大量的金代历史文化遗存。

阿城现在金代遗址80多处。

金上京会宁府遗址,是我国历史上东北最早的古都之一,曾是12世纪东北亚的政治、经济、军事和文化中心。

古城周长11公里,皇城现存宫殿遗址5处,城墙、午门、马面,角楼瓮城轮廓清晰,是全国保存较好的古都遗址之一,被国务院确定为第二批国家重点文物保护单位。

位于皇城遗址东12公里处的亚沟摩崖石刻,是国内仅存的金代早期摩崖石刻,被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。

位于皇城遗址东南54公里处的松峰山,亦称金源乳峰,是中国历史上东北最早的道教圣地。

此外,还有金代小岭冶铁遗址、驸马城、宝胜寺、郊祭坛、社稷坛、临漪亭、金源皇帝寨等省、市级重点文物保护单位40余处。

阿城境内现已发现大批金代帝王陵寝,金太祖完颜阿骨打陵最具代表性,被誉为“龙江第一陵”,现已开发对外开放。

金齐国王完颜晏墓,是国内迄今发现的保存最完好的女真贵族墓葬,被誉为“塞北的马王堆”。

阿城出土了数以千件的金代文物,铜坐龙,双鲤鱼铜镜等文物堪称国宝,令参观者叹为观止;同时,女真风情历史悠久,独具特色。

五、金源文化与城市旅游产业的契合
利用多种生动活泼的形式,展现金源文化的深刻内涵,使金源
故都成为极具吸引力的旅游胜地,作为金源故都的阿城人责无旁贷,在这些方面已做出了极大的努力,并取得了一定的成效,但是,这些还远远不够,我们只进行了一个良好的开端,要深度开发这一独具特色的旅游产品,还必须做到“四个结合”:
1、金源文化的学术探讨与文学艺术表现相结合
学术研究和探讨可以解开一些历史潮流之谜,准确、客观、历史地把握金源文化的理性内涵;小说、诗歌、电影、电视剧、戏曲、绘画、雕塑等文学艺术形式则能形象、生动地再现金源文化历史,使理性的内涵通过文艺形式更为直观的表现出来,从而赢得更为广大的群众,吸引更多的人了解金源文化。

2、持保护和开发利用相结合的原则
金源文化历史遗存作为珍贵的旅游资源,是不可再生的,因此,要在科学的规划前提下,对有代表性的历史遗存进行保护性开发;同时,要特别注意突出每个景观的特色,不能重复滥造,每一个景观既要有深刻的文化内涵,又要有反映这一内涵的独到、历史、艺术的表现形式。

3、源文化旅游区与金源文化其他重点景区的开发相结合
金源文化的旅游开发可分三个层次:①阿城市区内为中心区,主要包括金上京会宁府遗址、完颜阿骨打陵、金上京历史博物馆、金代一条街、金城仿古建筑群等景观;②亚沟摩崖石刻、胡凯山和陵、松峰山金代道观,金泉森林公园冶铁遗址等;③外围金源遗址。

如依兰的五国头城遗址,肇东八里城、肇源的出河店、双城的双城
子、吉林农安和得胜碑、辽宁的辽阳等。

4、金源文化旅游产品的开发与金源文化旅游氛围的营造相结合
旅游氛围是一种环境,既包括硬件,也包括软件。

良好的旅游氛围能够烘托旅游产品,扶持旅游产品,增强旅游产品的吸引力。

特别是作为人文景观的金源文化旅游产品,尤其需要旅游氛围的营造、烘托。

这包括本地居民对金源文化的认识和宣传,接待场所的娱乐项目、文艺节目和特色饮食、建筑物的特色和建筑符号、交通和其他相关场所的标识、相关场所工作人员的服饰、礼仪和语言等等,使旅游者置身于这种环境中,处处感到金源文化的氛围,仿佛回到八百多年前,亲身感受金代的政治、经济、军事和日常生活,只有这样,才能激发兴趣,使游人流连忘返。

六、结语
金源文化是中华民族历史长河中重要的文化支流,其丰厚的历史文化遗存和深厚的文化底蕴,令世人所瞩目。

利用阿城得天独厚的文物资源,对以金上京遗址为代表的整个金源文化进行综合性的,全方位的开发建设,以此作为阿城城市旅游业的一大特色,一大精品,打入国际旅游市场,从而促进市域经济的发展,这才能做好金源文化旅游产业的大文章。

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