初三九年级语文议论文阅读1(1)
九年级议论文阅读练习
(一)创造力比知识更重要美国中学生头脑奥林匹克比赛中有一道竞赛题,要求参赛学生设计一种水上运载工具,但要打破常规造型,强调求异思维,体现创新精神。
许多学生绞尽脑汁,设计了各种造型的运载工具,可总摆脱不了大家熟知的船的形状和结构,惟独有一位学生构思奇特,他设计的作品像一只硕大的“水蜘蛛”,不像船那样在水上航行,而是像水蜘蛛那样在水面上“爬行”。
这件作品在所有参赛作品中独树一帜,引人注目。
虽然这一设计最后在实际操作中失败了,但几乎所有的评委都给他亮了最高分。
这是培养学生创造能力的一个实例。
社会进入信息时代,新技术革命风起云涌,各国都把培养学生的创新精神和创造能力放到了异常突出的地位。
因为创造活动是人类生存与人类文明持续发展的重要保证,是人类知识进化的源泉。
“创造力比知识更重要”。
那么,怎样培养创造力呢?科学巨匠牛顿说,他所以取得伟大的成就,是因为他站在巨人的肩膀上。
这:“巨人”可以理解为无数前人所创造的知识的化身。
积累知识是基础,融通知识更重要。
现代科学技术正朝着既不断分化又不断综合的方向发展,新知识的生长点往往出现在学科的边缘和学科之间的交叉处。
学文科的学生应懂一些理科知识,学理科的学生也应涉猎文学艺术。
法国化学家利希腾贝格说过:“一个只知道化学的化学家,他未必真懂化学。
”广泛涉猎,博学多识,学贯古今,触类旁通,应该成为当代有志中学生共同的追求。
我们掌握的知识越多,就越容易产生新的联想、新的见解、新的创造;但我们对某一事物的传统意义知之太多,又会阻碍思维的灵活性,使我们不由自主地被前人牵着鼻子走,从而形成智力屏障,导致创造能力的僵化。
古今中外有不少人勤奋刻苦,但终其一生,有积累而无创造,为知识所累,为知识所困。
同学们要学会把心智的“杯子”空出来,为思路的开拓变化留有充分的余地,使知识能灵活地聚合、置换、跳跃、碰撞,进发出创造的火花。
善于捕捉热线,随时记录灵感。
“热线”就是酝酿成熟了的想法和思路.一旦有热线闪烁就要抓住不放.深入挖掘。
九年级议论文阅读
九年级议论文阅读(一) 要快也要慢①时期进展加速,生活节拍加速,“快”成了一种时尚,一种追求。
方方面面都在尽力提速,以“快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运而兴。
即便在人的情感生活中,“闪婚”“闪恋”也成了一时的风光。
②快是历史进展的必然。
过去有句话:“一天等于二十年”。
当下信息社会“一天”的进展,远远超过农业社会乃至工业社会“二十年”的进展。
面对激烈的竞争,人们确实要有“只争旦夕”的精神,以适应社会的进展转变。
③违背事物进展规律去求快,快则快矣,取得的却是苦果子。
20世纪50年代的“大跃进”,“跃”得全国人民没有饭吃,就是一个深刻的教训。
时下用催生剂催长的速成水果与鸡鱼鸭肉,成长期是快了,但却变得像鸡肋一样,食之无味,弃之可惜。
如此的快,带给它们的不是进化,而是退化。
以捐躯环境与资源为代价的经济进展,也是得不偿失,后患无穷。
我国早有“欲速则不达”和不可“________”一类的古训,这是人类珍贵的经验之谈。
④就人的幸福感而言,生活也是要有快有慢,劳逸结合的。
倘使人一直处在快节拍中,没有慢节拍的调剂,没有空暇,没有悠闲,没有“采菊东篱下”和“闲庭信步”的情致,那生命就会失去平衡,人生的丰硕性就会大打折扣,乃至会被快节拍所击倒。
“闪婚”“闪恋”快则快矣,但是,也因尝不到婚恋进程的美好情趣,而致使了很多人“闪离”的恶果。
生活中有好多东西都是需要慢慢咀嚼的。
阿尔卑斯山谷有一条公路,两旁景物极美,许多驾车人视而不见,疾驶而过,管理者特意在路上插上一个劝告牌:“慢慢走,欣赏呵!”朱光潜先生在谈到人生的情趣时,特举此例,说人生艺术化,就得“慢慢走,欣赏呵!”我国有一首老歌也如此唱:“马儿呵,你慢些走、慢些走,我要把这美丽的景色看个够。
”⑤针对近些年来一味求快带来的负面影响,很多人又怀念起慢来,以为不要急吼吼地度过有限的人生,于是,慢文化之风开始兴起。
“慢餐”“慢递”“慢游”“慢照”一类的活动渐次多了起来。
语文九上议论文阅读
一、古诗1.将古诗填写完整行路难(其一) 李白金樽清酒斗十千,。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,。
行路难!行路难!多歧路,今安在?,。
2.对这首诗的理解不恰当的一项是()A.诗歌采用乐府古题“行路难”,以叙事开篇,渐而过渡到抒情。
B.诗人面对美酒佳肴却“停杯投著”“拔剑四顾”,透露出内心的迷惆痛苦。
C.“闲来”两句连用两个历史典故。
表现诗人对乘舟垂钓悠闲生活的渴望。
D.诗人反复感叹“行路难”,唱出了无穷忧虑、焦灼不安的心声。
3.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”两句表现了诗人怎样的思想感情?4. 填空酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,。
,到乡翻似烂柯人。
,。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
5.全诗表达了诗人怎样的情感?试做简要分析。
6.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”一句富含哲理而被后世广为传诵,你从这居室中领悟到了什么?二、(一)阅读是有重量的精神运动铁凝①如今,网络阅读成为人们生活重要的组成部分。
人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化:眼睛在网上快速、便捷的“暴走”,逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。
但我觉得,人在获得大面积爆炸性信息的同时,也会有某种难言的失重感。
之所以这样说,是因为就我个人的经验而言,阅读其实是一种有重量的精神运动②上世纪70年代初,我还是一个少年,偷偷读到一本书,是法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》。
记得扉页的题记是这样两句话:“真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
”这两句话使我深深感动,让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。
我初次领略到阅读的重量,它给了我身心的沉稳和力气。
③我的一位亲人,在同样的时代背景下,在从城市下放到乡村劳动之余,倚靠在田野的草垛上通读了《资本论》和《列宁全集》。
问他当时为什么读这些书,他只说是因为喜欢。
九年级语文议论文阅读《读书应是一种沉静的坚守》含答案
九年级语文议论文阅读《读书应是一种沉静的坚守》含答案读书应是一种沉静的坚守高昌①4月23日已经过去了,“世界读书日”所掀起的全民阅读热潮依然令人感动着。
“世界读书日”相关活动的初衷以及这些活动所取得的成效,都是值得肯定的。
不过,读书毕竟不是一日之功,更应该是一种恒久的坚持和沉静的坚守。
②读书需要思考一个“静”字。
唐代书法家颜真卿的《劝学》诗中说:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
”这首诗里提到的,就是一种远离喧嚣和忍受孤独的读书方式。
实际上,真正的读书生活,除了“奇文共欣赏,疑义相与析”的切磋,更需要静下心来,耐得寂寞,需要艰苦的跋涉和曲折的探索。
“击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。
”读书要守心以纯,要珍惜时光,而最重要的是只有通过自己的艰辛努力,才能获得丰稔的收获。
③读书需要思考一个“活”字。
李白在《嘲鲁儒》中说:“鲁叟谈五经,白发死章句。
问以经济策,茫如坠烟雾。
”诗人对那些夸夸其谈而没有真才实学的“鲁叟”选行了辛辣的嘲讽。
这些人谈起五经头头是道,问起经世济民之策却茫然无知。
他们拿腔拿调,架子十足,却死于章句,不知时变。
而陆游《冬夜读书示子聿》中的观点,则更加值得那些“鲁叟”们深思。
他说:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
”这是陆游写给小儿子的一首绝句,朴素亲切,蕴含哲理,尤其是诗中提出的理论与实践相结合的观点,至今仍有现实意义。
④读书需要思考一个“高”字。
书中的鲲鹏志向、报国情怀、浩然正气、丹心赤胆,对我们的精神是一种砥砺禔升,对我们的心灵是一种洗涤净化,对我们的情操是一种美好陶冶……宋代抗金名臣李纲在《读书》诗中说:“平生长作蠹书蝉,老去犹资慰我心。
每到古人名节处,慨然掩卷一沉吟。
”诗人老去,耽于读书,但是仍然对于涉及名节操守的内容格外看重。
诗人的襟怀、情操,从其读书情趣中可见。
宋朝另一位名叫李时可的诗人写的一首《舟中夜闻读书》中说:“临溪一舍竹疏疏,舟过时闻夜读书。
初三语文议论文阅读题
初三语文议论文阅读题议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
下面是店铺收集整理的初三语文议论文阅读题目及其参考答案以供大家学习!初三语文议论文阅读题(一)(1)自然界常会有些故事,让我们人类匪夷所思,却不能不为之动容。
(2)在北美阿拉斯加的茫茫荒野上,生长着一种老鼠,以植被为生,繁殖力极强。
但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候,其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色,以吸引天敌捕食的目光;倘若天敌的捕食仍不足以尽快使鼠群减少到适当的数量,老鼠们便会成群结队地奔向山崖,相拥相携投海自尽。
(3)这块土地上还生存着一种狐狸,以鼠为生,是这里老鼠的天敌。
但它们对老鼠的捕食也并非无所节制,当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群的繁衍的时候,狐狸们便会采取行动,限制种群的发展:一部分成员会聚在一起,疯狂地、不间歇地舞蹈,夜以继日,直至力竭气绝而死。
(4)类似的故事也发生在中国的黄山。
黄山猕猴每一族群一般维持在28只左右,这是族群最佳生活的临界点,族群成员以生命来维护这一状――每当族群数量超出,年纪较大的猴子就会毅然决然地选择坠崖而亡。
(5)这一幕一幕的故事,何其悲哉,何其壮哉,惊天地而泣鬼神。
(6)然而,动物界的这些行为又能赢得我们人类多少真正的理解、同情、尊重和敬意呢?我们的知识、我们的价值理念总使我们习惯于一言以蔽之:本能使然。
我们自居价值优位,常常以一种傲慢鄙夷甚至敌意的眼神打量着自然界的生命活动,更要紧的是,由于自身的私欲和利害,我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难,遑论对自然界及运动界。
(7)人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀,曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得,更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈,然而翻阅一下人类那充满金戈铁马、刀光剑影的史籍,想一想那足以把地球毁灭几十遍的核武库,望一望那在儿童记忆里不曾是蓝色的天空,数一数由于生态恶化而每天都在灭绝的物种,我们人类作为一种类存在,作为地球生物圈一个链环的存在,究竟比自然界的其他生物高明多少?这实在是一个令我们回答起来气短的问题。
人教版九年级上册语文经典议论文阅读精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版初中语文试卷灿若寒星整理制作经典议论文阅读(一)说“勤”林家箴①俗话说:“一勤天下无难事。
”唐代文学家韩愈说:“业精于勤。
”学业的精深造诣来源于勤。
②勤,就是要珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践。
古今凡有建树者,无不成功于勤。
③勤出成果。
马克思写《资本论》,辛勤劳动40年,阅读了数量惊人的书籍,其中作过笔记的就有1500种以上。
司马迁著《史记》,从20岁起就开始周游,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。
歌德花了58年时间,搜集了大量材料,写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。
我国当代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就。
上海一个女青年坚持自学,十年如一日,终于考上了高能物理研究生。
可见,任何一项成就的取得都是与勤分不开的。
古今中外概莫能外。
④勤出智慧。
传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。
可是他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也坚持练习演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。
宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只能读50个字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。
但他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍四遍,天长日久,知识与日俱增,后来读书很多,成了博学之士。
这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。
⑤实践证明,一个人知识的多寡,关键在于勤的程度如何。
懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己聪明。
唯有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才,开拓知识领域,使自己聪明。
高尔基说:“天才出于勤奋。
初三议论文阅读及答案
初三议论文阅读及答案初三议论文阅读1:《人的价值》①人的价值,是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
②以前有人说,人的权力和地位就是人的价值。
其实不然。
从历史看来,过去不少显赫一时的达官显贵,他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极,可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。
然而,那些一生坎坷,或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们,他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。
比如,李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲。
在历史老人的心目中,他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。
只要人类历史存在,他们的诗句就会青春永驻。
③历史老人最为公正,在他看来,人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有,而在其创造和贡献,在其对人类的造福。
人的创造和贡献有大有小,因而人的价值有高有低。
在历史上拥有权势地位者,真正为黎民百姓留下“青山绿水”,也是值得钦佩的,不可以认为权势地位与人的价值相悖;拥有金钱财富者,真正为民众留下“晴空万里”,他们也能体现自身的价值。
④人的价值不是一下子可以看清的,人们的日常所见,大都是世俗的尊卑贵贱,至于体现人的价值的精神境界,则非肉眼所能觉察,而要靠人的理性和深思。
当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》,当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘,谁能在当时准确地估量他们的价值呢?因此,历史老人告诫世人:看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种头衔,而要看他的内心和行动。
衣服、什物、头衔等都是人的外在现象,这些对人来说,是不可缺少的,但是,这些并不能全面地体现人的价值内涵。
估量一个人的价值,必须看他的心灵,看他的所思所想,看他的所作所为,看他为社会为大众贡献了多少。
⑤北宋名臣范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”有了这样的宏大志向,有了充塞天地之间的“浩然之气”;有了一颗跳荡的火热的心,再伴以扎扎实实的行动,这就是实现人的价值的历程。
初三议论文阅读习题10.细读全文,写出作者在文中阐述的观点。
中考语文议论文阅读试题及答案
中考语文议论文阅读试题及答案议论文阅读(一)长春市毕业题奋斗的另一面最后一课。
社会心理学教授在讲台上告诉他的学生们:“奋斗通常是指一种强硬的人生态度,主张不屈不挠的,勇往直前。
但事实上,人面对社会乃至整个自然界,是极其渺小的,因此,不要因为年轻的激情而被‘奋斗’这个词误导。
”学生们很惊奇,这样的话竟然由敬爱的导师讲出来,活像某个小品中的场景。
教授显然看懂了台下的情绪,笑呵呵地说:“在我看来,奋斗包含两个层面一一积极斗争和消极适应。
请大家随我走一趟。
”数十号人来到教授家门前的草坪上,教授指着一棵老槐树说:“这里有一窝蚂蚁,与我相伴多年。
”学生们凑上前观看:树缝里有小洞,小蚂蚁们东奔西跑,进进出出,很热)司。
教授说:“近些日子,我常常想办法堵截它们,但未能取胜。
”学生们发现,树周围的缝、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。
“可它们总是能从别处找到出路。
”教授说,“我甚至动用樟脑丸、胶水,但是,它们都成功地躲过了劫难。
有一段时间,我发现它们唯一的进出口在树顶,这是很不方便的;而一周后,我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。
”学生们表示钦佩。
教授说:“蚂蚁们的生存环境不比你们广阔,它们的备斗舞台实在很狭窄,更重要的是,它们深深理解自己的力量。
因此,它们没有与我这个‘命运之神’对抗,而是忍让与适应。
当它们知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时,它们就很快地适应了。
而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽,如狮子、老虎、熊,目前的生存境况大多岌岌可危,因为它们与蚂蚁相比,似乎不太懂得奋斗的另一层力量——适应。
”教授说:“适应环境本身就是奋斗的组成部分,只有在此基础上开辟战场去对抗,生活才有胜算的光明。
好了,祝你们奋斗成功。
”22.阅读全文,认真想想“奋斗的另一面”指的是什么?(2分)答:23.研读文中的划线句,想想教授说这句话起什么作用?(2分)答:24.有人说,任何时候都应该积极抗争,不应该屈服退让。
你同意这个观点吗?请谈谈理由。
中考语文专题复习:议论文阅读(一)(2)
3、注意区分论题与论点
论题是议论文所要阐述的主要内容, 而论点是作者对所阐述的内容所作出的明 确的判断的句子。
判断题——论点
请判断以下各句哪是论点,哪是论题。
(1)敬业与乐业( ) (2)但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生 活的不二法门。( ) (3)关键是要经常保持好奇心,不断积累知识; 不满足于一个答案,而去探求新思路,去运用所 得的知识;一旦产生小的灵感,相信它的价值, 并锲而不舍地把它发展下去。( ) (4)应有格物致知精神。( ) (5)中国人失掉自信力了吗( ) (6)然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自 信力的中国人在。( )
它是解决“需要证明什么”的问题。 (3)表达观点常用的句式:
…… 是 …… 例如:诚实是做人的基本品格。
……要/应当/必须……例如:人应当敬业、乐业。 人在困难面前必须……
……能够/将会…… 例如:脸上常常微笑,能够让你更美丽。
2、明确论点的位置
(1)标题。有些议论文的标题就是中 心论点,如《人的高贵在于灵魂》。 (2)开头。 (3)结尾。 (4)中间。 (5)语言标志。概括论点的语言标志, 如“总之”、“因此”、“总而言之”、 “由此可见” 等。
2. (3分)“目前”示例:“目前”表限制,强调了大量 中外经典和现当代名作难觅芳踪是现在声书平台普遍存 在的现象,体现了议论文语言的准确严密性。
方法:本义+语境义+效果
“难觅芳踪”示例:“难觅芳踪”用了拟人的修辞手法, 生动地说明了目前声书平台上经典和现当代名作数量很 少的现象,体现了议论文语言的生动形象性。 方法:修辞+对象+特征+表达效果。
《论教养》 《精神的三间小屋》 《中国人失掉自信力了吗》 《怀疑与学问》 《谈创造性思维》 《创造宣言》
九年级语文复习现代文阅读议论文阅读1
议论文阅读复习(一)一、知识点梳理(一)论点论点是作者对论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。
论点的引入:(1)开门见山提出中心论点。
(2)针对现象提出问题,再提出中心论点。
(3)根据亲身经历的某个生活事例提出论点。
(4)从故事中引出问题,在提出论点。
(5)用某种方法提出中心论点。
比如,比喻、对比等等。
论点位置:A经常放在文章开头 B放在文章中间 C防在文章结尾 D标题直接提出E没在文章中直接表现,是要读者概括的。
(把握论点的位置有助于我们找论点)论点的类型:论点包括:中心论点和分论点。
初中的议论文一般只有一个中心论点,①有的文章围绕中心论点提出几个分论点,分论点是为中心论点服务的②有的文章有几个并列的分论点。
考试中常见题型:(1)论点是怎样提出来的(2)归纳和找出文章的论点或是中心论点(二)论据论据的类型:事实论据——包括历史事实、故事、现实生活中的事例、社会中存在的现象等。
道理论据——道理论据指经过人们实践检验的,为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论,自然科学原理、定理、公式及广为流传的谚语、格言、警句等。
论据的作用:不管是道理论据还是事实论据,它们在议论文中的作用都是用来证明论点的。
常见的考题形式:(1)概括论据的内容。
(2)补充和论点内容一致的论据。
(3)判断某一个段落和句子是属于事实论据还是道理论据。
(4)论据的作用。
(三)论证论证方法的一般类型:(1)事实论证——列举确凿、充分、有代表性的事实来证明论点的方法。
包括:运用历史事实、现实事例、故事、列举生活现象来证明论点的。
(其实,在文章中,运用事实论据的地方,就一定用事实论证的方法)(2)道理论证——运用经过人们实践检验的,为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论,自然科学原理、定理、公式及广为流传的谚语、格言、警句等来证明论点的方法。
(3)对比论证——拿正反两方面的材料做对比,在对比中证明论点的方法。
(4)比喻论证——用人们熟知的事物做比喻,从而来证明论点的方法。
中考语文阅读议论文5篇
中考语文阅读议论文5篇中考语文阅读议论文(篇1)那轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;那闪闪的星星像是你明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。
妈,你走后我变乖了。
为了纪念您,我变得勤快多了,把屋子扫得干干净净;把物品放得整整齐齐;把家具擦得闪闪发亮。
一切都像您从前为家里做的一样,就像您从未离开;以前您爱唠叨我乱放东西,说女小朋友如何会有这样的坏习惯,得改掉。
每次我总是向你嘟起嘴巴,撒娇说有妈在我怕什么。
您在世的时候如何也没方法改掉这坏习惯,总爱依赖您,现在您走了,我居然就把这坏习惯改掉了,要是您看到我变得这么乖,该有多高兴啊,是吗,妈?我真的很期待您能听到,为了纪念您我改掉了。
妈,您走后我更关心妹妹了。
为了纪念您,我对妹妹就像您从前待她那样温柔,我时常检查妹妹的作业、考勤状况等,您放心好了,妹妹也很听话,我们都长大了,不会像以前那样总爱发脾气,动不动就吵嘴惹您心烦,也许您不了解,连邻家的九大娘都四处夸我们两姐妹听话懂事,还说要她的二狗娃以我俩为榜样别再老跟他小弟打架。
妈,您听到了吗?为了纪念您,我变得更像姐姐。
妈,您走后我就把头发留长了。
为纪念您,从不留长发的我———您那假小子似的女儿决定把头发留长,留得长长的,像您当年一样。
走在村里,他们都说这小朋友越看越像她妈呀。
妈,以前您总怪我把头发剪得那么短,说一点儿女小朋友的味都没有,叫我把头发留长,我死活不肯,总说往后一点再说。
现在我的头发长了,真的很长了,而妈妈您却不再在身边,您却看不到了。
妈,我多想您能看到。
为了纪念您,我把头发留长。
妈妈,您走了,整个世界都变得那么陌生,我无所适从。
我开始独立,学会做各样的活儿。
我把家布置得跟您生前一样,妈妈您了解吗,是为了更好地纪念您。
您的音容笑貌,您的言谈举止早已深深地印在了女儿的心上。
我愿意相信灵魂的存在,那样,妈妈您便会了解女儿用了这些特殊的方式来纪念您。
妈妈您对我的好就像芬香永存,女儿却只能做这些小事来纪念您,愿妈妈安息。
九年级议论文阅读(含答案)精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版初中议论文阅读训练:一、阅读下文,完成1—3题。
(12分)保护好中华民族文化符号范周①民族文化符号是一个民族或地域社会群体历经漫长历史发展阶段而形成的具有鲜明文化特征的代表性符号,是其思维方式、信仰风俗、审美情趣和民族情感等的凝练表达。
保护好民族的代表性符号,就是保护好民族精神生生不息的根脉。
②在当前全球化和文化多元化的时代语境下,保护好中华民族的文化符号首先需要增强对民族文化的认知。
截至目前,我国世界遗产总数达55处,入选联合国教科文组织人类非遗名录项目达40个,均位居世界第一。
如此巨量的文化符号,只有在为人认识后才有可能进一步唤醒人们对民族文化身份的认同。
③保护好中华民族的文化符号,更需要做好转化和传播。
民族文化符号不仅是历史的,也是当下与未来的,其背后不仅具有可融入时代发展的精神价值,还可以通过创新性转化发挥出一定的经济价值,近年来大受市场欢迎的博物馆文创产品就是明证。
另外,相对于文化遗产本体的不可移动性,符号化的文化不仅易于为人理解,更易于传播,有助于民族文化形象的塑造和与域外文明的交流。
④古人往往将“行万里路”与“读万卷书”相提并论,这是对文化和旅游融合最为朴素贴切的注解。
人们常常在旅途中与民族文化符号不期而遇,但如何保护好、传承好、利用好代表性的民族文化符号,使其以更开放的姿态拥抱文旅融合的大趋势,仍是需要思考的命题。
⑤保护好中华民族的代表性符号,首先要守住安全红线,强化保护为先的理念。
所谓“编新不如述旧,刻古终胜雕今”,并不是要厚古薄今,而是强调要尊重史实,加强保护。
就文化遗产地旅游而言,必须杜绝生态环境过载,制造伪文物、假遗址,“重开发、轻保护”等错误行为。
我们不仅要严格保存和维护空间维度上的文化遗迹,更要保证民族文化符号的原真性,避免一切以商业效益为出发点的误读、曲解和盲目的旅游开发行为。
⑥加强中华民族的代表性符号保护,还要积极寻求其与文化旅游市场的链接点,将其打造成城市、区域旅游发展的新名片。
初三议论文阅读题及答案
初三议论文阅读题及答案议论文就是议论说理的文章,是以议论为主要表达方式的一种文体,它主要通过摆事实,讲道理,运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点,表明赞成什么,反对什么。
下面是小编为你们准备的初三议论文阅读题及答案,希望能帮助你们。
初三议论文阅读1:为什么要提倡经典人文阅读所谓阅读经典的意义,就是使我们能够携古人之手,与古人偕行,经由经典阅读而与经典作者相对话。
经典中的思想世界,就好像是图书馆,我们可以走进去,在古人的思想世界里面和他辩驳、冲撞,带着我们的问题、我们的苦闷,来向他求取答案。
当前人文教育,包括海峡两岸在内,有些什么样的问题呢?我觉得第一个问题,是以教科书为中心的教学方法所呈现的问题。
教科书就好像一种“套装知识”,这种“套装知识”的好处是,呈现了当前学术界已经取得高度共识的知识。
它的优点就是很容易传播给下一代。
“套装知识”的坏处是,很容易被商品化,有一种被出卖的潜在危险性。
还有,教科书的基本性质是记忆导向的,尤其是记忆导向的教学方法。
中国有着长达一千二百多年的科举考试传统,因此考试引导着教学。
记忆性的教学方法弥漫于海峡两岸的各级学校,批判性思考极端贫乏。
第二个问题是,人文教育基本上沦落为一种“概念游戏”。
比如说,哲学只是一些概念的推衍,哲学与生命没有关系;而史学呢,多半是因果关系之建立;伦理学则常流于说教。
为什么需要哲学、伦理学、历史学、文学?不是为了丰富生命,提升生命的精神气质吗?但是,今天我们大学里面的人文教育,已经逐渐脱离“人”本身,“教育”与“实践”出现了分离。
当前人文教育从“解释世界”到“改变世界”之间,有一个窘困。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》的最后一条———“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
”到底怎么改变世界?我想为马克思再加一句话:世界的改变从自我的改变开始,而自我的改变,从内心的觉醒与改变开始。
我认为这一点,特别重要,特别值得深思。
在二十一世纪中国崛起的新时代,我觉得大中华圈的知识分子要回归儒家的“实学”传统。
初中九年级语文议论文阅读训练(含答案)
议论文阅读(一)让有些话穿耳而过(段奇清)➊李肇星曾在一篇文章中记述了他儿子3岁时的一些充满意趣的奇言妙语有次他儿子在回答“人为什么会长两只耳朵”时说:“可以一个耳朵进,一个耳朵出,光进不出就会装不下”。
②由此,我想起了一句话:让有些话穿耳而过。
③譬如某一天,你无意中听到一些诽谤和中伤你的话语,就让它穿耳而过那也许是别人对你某一个不经意的行为、某一句不经意的话产生了误解你要相信,浊者自浊,清者自清,只要假以时日,他一定会看出你的初衷与本真于是你便拥有了一颗平静安宁的心。
④如果偶尔听到有人指责你太不细心,未能做到未雨绸缪、防微杜渐,要让它穿耳而过尽管他的指责是善意的,可是在这个世界上,每个人都是渺小的,谁也不能保证自己不踏入认识上的歧途不要太过相信“人无远虑,必有近忧”的话,无论自己对将来有多少设想,可它终究没有发生。
最为紧要的是要抓住今天,认认真真活在当下如此,才会在有限的生命中不为一些似是而非的东西浪费自己宝贵的光阴,才会不为那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟咏与歌唱你才能听到妻儿的欢声笑语,才能沐浴到金色的夕阳、绚烂的晚照即便风雨骤然而至,也依然轻裘绞带,玉树临风。
⑤如果有人说你才貌双全,要让它穿耳而过。
那才华学识本是天外有天、山外有山,那形貌亦是父母的遗传并非自己的努力,原本不值得他人夸奖。
⑥如果有人说你出类拔萃,却白壁微瑕,也要让它穿耳而过。
是否出类拔萃姑且不说,不完美本是人生的一种常态,如此,你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影,就能走出“局部不完美就泛滥成整体否定”的误区,就始终能保持清醒的头脑。
⑦对于一些冷漠无情或者耍小聪明的话,对于一些玩世不恭,不知轻重的话,对于一些上下之势、高低权争、男女绯闻的话,都要让它穿耳而过。
这样,你就会秋波无痕,素心如玉纵然那些对你有用,却让你智所不能逮、力所不能及,以致被夺了幸福与快乐的话语,就要让它们穿耳而过,随风而逝。
⑧人生是一个容器,可这个容器的容量实在是非常有限。
部编版九年级语文《议论文阅读》练习题(附答案解析)
部编版九年级语文《议论文阅读》练习题(附答案解析)第1题要善问许多人在学习方面的重要体会是:不仅要肯问,而且要善问。
人们把"有知识"说成"有学问",这不是没有道理的。
学问学问,学要肯问。
学常有疑;问则可解疑。
解其一疑,便长一智。
学既不可缺,问也不可少。
不因疑难细小而忽视..于问,更不因怕..,问不因问题“浅易”而不屑失身分而耻于问,在学中发问,在问中求学,边学边问,才有“学问”。
要得“学问”,不仅要肯问,还要善问。
学习犯难不要急于问人。
要先问自己,后问人。
问己,应反复思考;问人,会受到启发。
问,要问得准,问得深,因为学习不仅要知其“然”,还要知其“所以然”。
1、从论证方式看,本文属于,从论证方法上看,本文的主要论证方法是。
2、本文的中心论点是什么?是怎样分层来论证的?作简要分析:3、从这篇文章的结构来看,它应属于()A、“横式”中的“总--分”式B、“横式”中的“总--分--总”式C、“纵式”中的“层层深入”式D、“纵式”中的“起承转合”式4、第3节中“要得‘学问’,不仅要肯问,还要善问”一句在文中的作用是。
【关键提示】此题训练与考查的重点是“能分析议论文的论证方法”,通过训练了解一些论证方法,可提高阅读议论文的能力。
【解题思路】论证方法多种多样,常见的有以下几种:举例论证,列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;道理论证,用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;对比论证,拿正反两方面的论占或论据作对比,在对比中证明论点;比喻论证,用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
此外,在驳论中,还往往采用“以子之矛攻子之盾”的批驳方法和先假设对方的论点是正确的,然后引申,引出荒谬的结论,从而推翻对方论点的“归谬法”。
上述几种论证和批驳方法,在多数议论文中往往是综合运用的。
1题1,要判断论证方式可从几个方面考虑:从题目,从文章的结构及作者的行文思路看,明确是立论。
中考语文议论文阅读7篇典型题(含答案和解析)
中考语文议论文阅读7篇典型题(含答案和解析)1、阅读《坐忘》,完成下列各题。
坐忘叶春雷①“坐忘”是《庄子》里的一个词,与“坐驰”相对。
我很欣赏这个词,用现代汉语解释一下,“坐忘”大致相当于“用心专一”,“坐驰”大致相当于“魂不守舍”。
②《世说新语》里有个故事,耐人寻味。
管宁和华歆一起读书,外面经过一辆华丽的轩车,大约是高官的车马,管宁照旧读书,华歆却出门观望。
管宁遂与华歆割席绝交。
两个人一个有定力,一个太浮躁,高下分野,判若云泥。
③《庄子》里讲了许多“凝神”的故事,“佝偻承蜩”就是其中之一。
鸡胸驼背的老人虽然残疾,但用竹竿上的蛛丝粘蝉,百发百中。
当老人伸出竹竿的时候,身子就像枯树枝,稳定性绝佳,用竹竿捕蝉自然是手到擒来,万无一失。
孔子向他讨教,他说,天地虽大,万物虽多,我只知道有蝉翼罢了。
老人把外面的世界忘得一干二净,肯用万物来换取蝉翼,还有什么蝉捕不到?梁启超在《敬业与乐业》中曾引用了这个故事,告诉我们倘若用全部的生命去做一件事,必定会把一种劳作做到圆满,从而成为天地间第一等人。
④居里夫人就是这样的第一等人,她的用心专一有例为证:居里夫人好读书,一进入书中,就忘了外面的世界。
有一次,她的姊妹们要干扰她,就在她的座椅周围叠加椅凳,然而,居里夫人读书入了迷,硬是纹丝不动,直到读完站起,椅凳倒塌,才发现姊妹们的恶作剧,也只是淡然一笑。
⑤用心专一是一种崇高的人生境界。
人生苦短,应该把主要精力用在有价值的事情上。
孔子一生颠沛流离,惶惶然似丧家之犬,但始终坚持恢复传统“周礼”的志向,百折不回,不计衰荣。
而现在一些人做事,首先考虑的不是这个事值不值得去做,而是做出来对我有没有利,“利”字当头,追求短期效益,稍与自身利益相抵触,就放弃掉,没有一点定力。
这就像风波中的水草,随波逐流,到头来,很可能一事无成。
⑥一生之中,能够集中精力做成一件事,就已经相当不简单了。
我们要有用心专一的精神。
一事当前心无旁骛,执著一点,方能滴水穿石。
九年级中考语文《议论文阅读》试题汇编(附答案与解析)
九年级中考语文《议论文阅读》试题汇编(附答案与解析)一、论真性情1我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。
我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。
所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。
2一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。
3一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。
这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名声之类。
他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。
这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。
当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。
无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。
这样一个人,他一定会活得很充实的。
相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。
这样的人一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。
4人做事情,或是出于利益,或是出于性情。
出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。
我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。
我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。
相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。
如果不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。
5你说,得活出个样儿来。
我说,得活出个味儿来。
名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。
可是,对人对己都不要衣帽取人。
衣裳换来换去,我还是我。
脱尽衣裳,男人和女人更本色。
6人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。
1.中考语文议论文阅读一文多考《学会转身》含答案
中考现代文阅读一题多考议论文篇学会转身①一个木匠丢了一块手表,几个热心的邻居一起帮他找,他们将地上的刨花、工具箱,以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到,结果却让一个孩子找到了。
木匠很惊讶,问那孩子是怎么找到的。
孩子说,很简单啊!你知道,手表是有声音的,我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听,然后沿着声音的方向走过去,就找到了。
②事实上,在遇到困难时只要稍稍转个身,我们看到的就会是一个崭新的天空,就像丢失在刨花里的那块表,大人们翻烂了刨花,找遍了工具箱,甚至木匠的口袋,都没能找到,而那个孩子只是换了一个寻找的角度,即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找到了。
③换个角度看问题,往往可以化难为易、化繁为简。
卡耐基说:“一个人要想让自己的生活愉快、自在,在事业上取得重大的成就,学会变通是很重要的。
”一次,爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。
助手接过后,立即开始了工作,他一会儿拿游标卡尺测量,一会儿在稿纸上计算,后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。
可几个小时过去了,他忙得满头大汗,还是没有算出结果。
就在助手搬出大学里学过的知识,准备再一次计算灯泡的容积时,爱迪生进来了。
爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸,立刻就明白了怎么回事。
于是,他拿起灯泡,朝里面倒满水,递给助手说:“你去把灯泡里的水倒进量杯里,就会得出我们所需要的答案。
”这时,忙得满头大汗的助手才恍然大悟:自己想的太复杂了。
看来,学会变通,善于让自己的思维转身是很重要的。
④是的,我们很多人就像爱迪生的助手一样,做事不知道变通,结果是花费了很多力气,到头来却一事无成。
遇到看似难解的问题,学会换一种思维,从不同角度看,这样,“无法解决”的问题就变得简单化了,而这,才是真正的大智慧。
⑤1916年,美国犹他州的小镇准备修建一座银行。
镇长买好了地,备好了建筑图纸,可最后在砖头上出现了问题。
因为,从盐湖城用火车运砖过来,每磅要2.5美元。
九年级语文议论文阅读
雨后山村,风凉气爽,炎暑尽退。
山坡上红薯猛长,叶绿藤延,只见绿意,不见土色。父母常去山坡,清理薯藤,松薯藤外根,沿沟垄理顺藤条,半日功夫,一块地,藤叶排行齐整,如发丝初篦。
最喜儿时随父母去红薯地,父母翻理薯藤,兄弟几人便寻藤上草虫。一种大青虫,长约三寸,全身墨绿,肥敦敦,胖乎乎,头部两根红色触须,附绿叶,不食不动,故乡人因其形,取名“猪儿虫”。 弟弟捉来,再取桔树上的尖刺,刺入虫腹,插于蚂蚁洞口,但见一群红蚁,绕虫撕咬,虫痛挣扎,怎奈身子被刺所缚,仅能伏地乱滚,弟兄几人围成一圈,观蚁虫大战,口中大呼:“加油!笨蛋!”及 至父母呼喊,方才恋恋而归。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
议论文阅读一、论点:是作者对要议论的问题所持的见解和主张。
(1)常见的考题样式:1、选择题如:能够概括本文论点的一项是()2、填空题如:本段文字的论点是()3、判断分析题如:你同意本文的观点吗?请说明理由(2)课本链接《谈骨气》我们中国人是有骨气的开头《事物的正确答案不止一个》事物的正确答案不止一个题目《生于忧患,死于安乐》生于忧患,死于安乐题目、结尾《中国人失掉自信力了吗》我们有并不失掉自信力的人在中间辨析、判断、提取、归纳论点位置:1、从标题中找中心论点2、从文章的开头找中心论点3、从文章中间找中心论点4、从篇末找中心论点形式:表示肯定或否定判断的陈述句作用:是全文(段)的中心、灵魂,统摄全篇(3)疑惑点论点:议论文论点的表述是一个较完整的、表判断的陈述句。
不会是否定句,不会是疑问句,也不会是抒情句或描写句。
抓住表明作者观点的陈述句,表判断的肯定句,就很容易和论题区分开论题:是作者所要议论的问题,而不是作者对这个问题的观点和主张。
它的范围比论点大结论部分:起总结全文的作用,或再次重复论点,或提出号召(要怎么样\应该干什么)或提出解决问题的办法。
(4)方法总结1、根据议论文论点的特点概括2、找中心句(中心段)、议论性的句子(段落)3、理解关键词的基础上进行概括4、驳论文的论点是它们的相反的观点二、论据(1)常见的考题样式:•1、概括文中的论据2、文章中的第几和第几自然段的顺序能否颠倒?•3、文中的某句/个名言/例子能否删去,为什么?(文章某段中引用某人的事例/名言有什么作用?)•4、根据论点来选择或补充论据(2)什么是论据?•议论文的论点,要使人信服,就必须有充分的证据来证明,这些用来证明论点的材料就是论据。
•根据材料的性质,论据可分为事实论据和道理论据两种。
•事实论据包括确凿的事例、史实及统计数据等。
•道理论据包括经过实践检验的精辟理论、名言警句、民间谚语及公认的事理等。
•论据和论点之间的关系,是证明与被证明的关系。
论点以论据为基础,依靠论据来证明;论据以论点为统帅,始终为论点服务。
(3)根据不同的考题,如何答题1、概括文中的论据①确定中心论点②论据是怎样(体现中心论点)的③具体概括怎样体现(回扣文段内容,做出具体回答)2、文章中的第几和第几自然段的顺序能否颠倒?①作出否定回答②确定两段的具体内容③判断两段的关系(并列/递进)④并列联系前文介绍的顺序符合前文介绍的顺序,所以不能颠倒。
递进意思逐渐深化,所以不能颠倒。
3、文中的某句/个名言/例子能否删去,为什么?(文章某段中引用某人的事例/名言有什么作用?)①(作出否定回答)②具体分析事例(名言),回答该事例(名言)的反映什么精神或思想直接作用论证某一段的观点跟其他论据间的关系③联系中心论点答出其根本作用:更具体地更有力地论证了中心论点更全面地文章开篇引用名言或事例的作用:名言,提出中心论点用******的事例,引出论题/论点4、根据论点来选择或补充论据①充分理解论据的内容,把握它的作用。
②回扣原文,结合上下文内容的衔接,有针对性地选择。
三、论证方法(1)什么是论证议论文的说服力与雄辩性集中表现在作者运用论据来证明论点的过程,表现在这一过程的合理性与可行性,即表现在文章的论证上。
论证包括两方面内容:一是论据与论点之间的逻辑关系;另一方面就是论证方法,如例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法。
所以,在阅读中判断论证方法并分析其作用,是对文章论证的内容及手段的深人理解,其中分析其作用尤为重要。
常见的考题样式:1、判断一段文字的论证方法并说明其作用•2、说出一段文字的论证思路(2)常见的论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证(3)方法总结例证法:根据需要列举一定的事实来论证论点的方法。
作用:1、事实胜于雄辩,举出确凿的典型的事实来证明论点(要答具体),会增强文章的说服力。
2、列举一些现象,引出论点(论题)对比论证法:是将一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来论证论点的方法。
作用:1这种方法可以使正确与错误对比分明,是非曲直更为明确,给人以更鲜明深刻的、印象。
2、往往强调了正确的一方面(论点)比喻论证法:运用比喻的方法来论证论点的方法。
作用:使深刻的道理通俗易懂,深入浅出,增强了语言的形象性。
议论文的语言准确、严密,有强烈的感情色彩。
把握议论文的语言特点,领会作者遣词用句的匠心,是读懂议论文的根本途径。
道理论证:根据公认正确的科学原理,根据马列主义经典的科学论断或名人名言来论证论点的方法。
作用:1、这种方法体现着理论的力量和文章的思想深度,可使论证更具权威性,更有说服力。
• 2、更有力地证明某一论点实战操练:善待挫折 成都市①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上无不充满坎坷。
如生活困难,高考落榜,升职无望,体质不佳,办事受阻,无端受控等等。
不管你喜欢不喜欢,不管你愿意不愿意, 挫折随时都可能降临。
②应该怎样看待挫折,怎样去面对挫折呢?③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。
司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》 。
音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。
他17岁失去母亲,26岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。
对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊! 可贝多芬不消沉, 不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。
”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。
④挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨练人的意志,激发人的斗志;可以使人学会思考,调整行动,以更佳的方式去实现自己的目的,成就辉煌的事业。
科学家贝佛里奇说:“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的。
”可以说,挫折是造就人才的一种特殊环境。
⑤当然,挫折并不能自发地造就人才,也不是所有经历挫折的人都能有所作为。
法国作家巴尔扎克说:“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石...,让你却步不前;而对于强者来说却是垫脚石...,使你站得更高。
” 只有抱着崇高的生活目的,树立崇高的人生理想,并自觉地在挫折中磨练,在挫折中奋起,在挫折中追求的人,才有希望成为生活的强者。
( 有删改 )1、 第③自然段主要运用了什么论证方法? 采用这种论证方法有什么好处? (3分)答:_________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________2、 第④段“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的” 一句中“往往” 一词能否删去?为什么?(3分)答:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________3、 文章第⑤段加点的“绊脚石” 和“垫脚石” 的含义分别是什么? (2分)答: 绊脚石:_____________________________________________________________ 垫脚石:_____________________________________________________________4、本文所论述的中心论点是什么? 请针对这一论点补充一个事实论据并作简要分析。
(4 分 ) 答:_____________________________________________________________________学习语文不能要求速成我常常接到这样的信,信上说:“我很想学语文,希望你来封信说说怎样学。
”意思是,去一封回信,他一看,就能学好语文了。
又常常有这样的请求,要我谈谈写作的方法。
我谈了,谈了三个钟头。
有的人在散会的时候说:“今天听到的很解决问题。
”解决问题哪有这么容易?哪有这么快?希望快,希望马上学到手,这种心情可以理解;可是学习不可能速成,不可能画一道符,吞下去就会了。
学习是急不来的。
为什么?学习语文目的在运用,就要养成运用语文的好习惯。
凡是习惯都不是几天工夫能够养成的。
比方学游泳。
先看看讲游泳的书,什么蛙式,自由式,都知道了。
可是光看书不下水不行,得下水。
初下水的时候很勉强,一次勉强,两次勉强,勉强浮起来了,一个不当心又沉了下去。
要等勉强阶段过去了,不用再想手该怎么样,脚该怎么样,自然而然能浮在水面上了,能往前游了,这才叫养成了游泳习惯。
学语文也是这样,也要养成习惯才行。
习惯是从实践里养成的,知道一点做一点,知道几点做几点,积累起来,各方面都养成习惯,而且全是好习惯,就差不多了。
举个最简单的例子,写完一句话要加个句号,谁都知道,一年级小学生也知道。
但是偏偏有人就不这么办。
知道是知道,就是没养成习惯。
②一定要把知识跟实践结合起来,实践越多就知道得越真切,知道得越真切就越能起指导实践的作用。
不断学,不断练,才能养成好习惯,才能真正学到本领。
③有人说,某人「一目十行」,眼睛一扫就是十行。
有人说,某人“倚马万言”,靠在马旁边拿起笔来一下子就写了一万字。
读得快,写得快,都了不起。
一目十行是说读书很熟练,不是说读书马马虎虎;倚马万言是说写得又快又好,不是说乱写一气,胡诌不通的文章。
这两种本领都是勤学苦练的结果。
④要学好语文就得下功夫。
开头不免有点勉强,不断练,练的功夫到家了,才能得心应手,心里明白,手头纯熟。
离开多练,想得到什么秘诀,一下子把语文学好,是办不到的。
想靠看一封回信,听一回演讲,就解决问题,是办不到的。
⑤有好习惯,也有坏习惯。
好习惯养成了,一辈子受用;坏习惯养成了,一辈子吃它的亏,想改也不容易。
譬如现在学校里不少学生写错别字,学校提出要纠正错别字,要消灭错别字。
错别字怎么来的呢?不会写正确的形体吗?不见得。
有的人写错别字成了习惯,别人告诉他写错了,他也知道错,可是下次一提笔还是错了。
最好是开头就不要错,错了经别人指出,就勉强一下自己,硬要注意改正。
比方“自己”的“己”和“已经”的“已”搞不清楚,那就下点儿功夫记它一记,随时警惕,直到不留心也不会错才罢休。
1、这篇选文的中心论点是什么?(3分)答:2、请根据选文第①段的论证思路,填写出相应的内容。
(3分)选文第①段先针对的现象,提出中心论点;接着以为例,论证了的观点。